Primjer pisanja eseja na osnovu teksta I. Gontsova.

Kompozicija prema tekstu I. Goncova.

Kompozicija I. Goncova

Tekst prema I. Goncovu:

Iz nekog razloga, mnoge moderne pop "zvijezde" s posebnim zadovoljstvom pričaju o tome koliko su loše učili u školi. Nekome su zamjerili huliganstvo, nekome su ostavljeni na drugu godinu, neko je doveo učitelje u nesvijest svojim fantastičnim frizurama... Takva otkrića naših "zvijezda" možete tretirati na različite načine: ove priče o nestašnom djetinjstvu prednjače u nježnostima, drugi počinju gunđati da se žale da je danas put do pozornice otvoren samo prosječnosti i neznalicama. Ali ono što me najviše brine je reakcija tinejdžera. Čvrsto su uvjereni da je najkraći put do slave kroz dječju sobu policije. Uzimaju sve po nominalnoj vrijednosti. Ne razumiju uvijek da su priče o "ludom" djetinjstvu, kada je buduća "zvijezda" zadivila sve oko sebe svojom egzotičnom originalnošću, samo scenska legenda, nešto poput koncertnog kostima koji umjetnika razlikuje od običnog čovjeka. Tinejdžer ne samo da percipira informacije, on ih aktivno transformiše. Ove informacije postaju osnova za njegov životni program, za razvoj načina i sredstava za postizanje cilja. Zato osoba koja emituje nešto pred milionskom publikom mora imati visok osjećaj odgovornosti. Da li on zaista izražava svoja razmišljanja ili nesvjesno nastavlja scensku glumu i govori šta obožavatelji očekuju od njega? Vidite: ja sam "svoj", kao i svi drugi. Otuda ironičan i snishodljiv odnos prema obrazovanju, i koketno podsmjehivanje: „Učenje je lagano, a neznanje je ugodan sumrak“, i arogantan narcizam. Ali prenos je gotov. Šta je ostalo u duši onih koji su slušali umjetnika? Koje je sjeme posijao u povjerljiva srca? Ko je bolje uradio? Koga je uputio na put stvaralačkog stvaralaštva? Kada je mladi novinar postavio ova pitanja poznatom DJ-u, on je jednostavno frknuo: da, idite, ja nisam za to... I u ovom zabezeknutom ogorčenju “estradne zvezde”, građanska nezrelost, ljudski “ nedovoljno obrazovanje” jasno se manifestuju. A osoba koja se još nije izgradila kao ličnost, nije ostvarila svoju misiju u društvu, postaje ponizni sluga gomile, njenih ukusa i potreba. Možda može da peva, ali ne zna zašto peva. Ako umjetnost ne poziva na svjetlo, ako ona, kikoćući se i lukavo namigujući, uvlači čovjeka u „ugodan sumrak“, ako otrovnom kiselinom ironije uništava nepokolebljive vrijednosti, onda se postavlja razumno pitanje: da li je društvu potrebno takvo “ umjetnosti” i da li je to dostojno da postane dio nacionalne kulture? (Prema I. Goncovu)

Kompozicija prema tekstu I. Goncova

Pod uticajem se formira ličnost razni faktori, od kojih je jedan uticaj autoritativnih ljudi: roditelja, nastavnika, glumaca, estradnih zvezda. Njihova životno iskustvo, stavovi, kako ispravno primjećuje I. Goncov, postaju osnova za životni program mnogih mladih ljudi. I ponekad je veoma važno u kom pravcu se vrši taj uticaj. Razmišljajući o ovom pitanju, autor teksta se dotiče problema moralne odgovornosti osobe prema društvu. Nemoguće je ne primijetiti da se mnogi suvremeni pop umjetnici u potrazi za popularnošću koriste raznim sredstvima, nudeći svojim obožavateljima vrlo sumnjive informacije o sebi, ne samo da dovode ljude u zabludu, već i negativno utječu na stil života najlagodnijih. To, naravno, izaziva anksioznost kod autora i želju da mnoge navede na razmišljanje o tome. Autora brine činjenica da su savremeni umjetnici sve manje svjesni svoje misije kulturnog radnika. Prema N. Gontsovu, umjetnost je osmišljena da zasiti i obrazuje ljude duhovno i estetski, a ne samo da zabavi. Teško je ne složiti se sa stavom autora, jer je nemoralno i opasno graditi scensku sliku na zanemarivanju nepokolebljivih vrijednosti društva. Vrlo je teško odrediti granicu gdje riječi, djela, pa čak i predmeti postaju vulgarni, banalizirani. Mora postojati moralni instinkt, koji može formirati umjetnost, posebno književnost. Tema filistinizma, vulgarnosti bila je najsnažnije izražena u ruskim klasicima. Dovoljno je prisjetiti se "veličanstvenog vulgarnog" Čičikova, pametnog prevaranta i nitkova iz pjesme N. V. Gogolja "Mrtve duše". Mnogi ljudi, prateći ukus mode i vremena, postavljaju sebi pogrešne ciljeve, ponekad čak i krše zakon da bi ih postigli. I. Bunin u priči "Gospodin iz San Franciska" prikazao je sudbinu čovjeka koji je služio lažnim vrijednostima. Bogatstvo je bilo njegov bog i tog boga kojeg je obožavao. Ali kada je američki milioner umro, ispostavilo se da je prava sreća prošla pored osobe: umro je ne znajući šta je život. Svaka osoba ima uticaj na druge, a izuzetno je važno šta ostavlja u svojoj duši. Ljudi bi trebali shvatiti da nemoral i nepoštovanje nepokolebljivih vrijednosti ne mogu unijeti ništa u naše umove i duše što bi nam pomoglo da se razvijemo kao pojedinci!

Koja od tvrdnji odgovara sadržaju teksta? Navedite brojeve odgovora uzlaznim redoslijedom.

1) Dobro, kvalitetno obrazovanje je glavni uslov za uspeh u životu.

2) Sluga umjetnosti mora biti svjestan svoje visoke odgovornosti prema ljudima.

3) Moderni tinejdžeri često vjeruju pričama o djetinjstvu svojih omiljenih umjetnika.

4) Mnoge "zvijezde" estrade skromno ćute o činjenicama svojih školskih neuspjeha.

5) B savremeni svet put do bine otvoren je samo osrednjim ljudima.

Objašnjenje.

Rečenice 2 i 3 ne iskrivljuju sadržaj teksta.

Odgovor: 23

Odgovor: 23

Relevantnost: 2016-2017

Poteškoća: normalna

Koje od sljedećih izjava su istinite? Navedite brojeve odgovora uzlaznim redoslijedom.

1) U rečenicama 8-10 dato je obrazloženje.

2) Rečenica 23 sadrži autorov emocionalno-vrednosni sud o onome što je izraženo u 1-2 rečenice teksta.

3) Rečenica 5 objašnjava sadržaj rečenice 4.

4) Rečenice 16-18 predstavljaju narativ.

5) Preovlađujući tip u tekstu je narativni.

Objašnjenje.

U rečenicama 16-18 nema pripovijedanja, već je glavni, preovlađujući tip rasuđivanja.

Dakle, ostalo je tačno.

Odgovor: 123

Odgovor: 123

Relevantnost: 2016-2017

Poteškoća: normalna

Iz rečenice 6 napiši frazeološku jedinicu.

Objašnjenje.

U 6. rečenici “Sve uzimaju po nominalnoj vrijednosti” upotrijebljena je frazeološka jedinica “uzeto po nominalnoj vrijednosti”.

U kombinaciji ovih riječi formira se zajedničko značenje: prevareni su, vjeruju. Bez glagola "prihvatiti" značenje se gubi.

Odgovor: uzeto po nominalnoj vrijednosti.

Odgovor: prihvataju čist novčić

Relevantnost: 2016-2017

Poteškoća: normalna

Navedite način na koji je nastala riječ POZNAT (rečenica 5).

Objašnjenje.

Imenica "slava" nastala je od prideva "slavan" sa sufiksom -ost-.

Odgovor: sufiks

Među rečenicama 11-22 pronađite jednu(e) koja je(e) povezana s prethodnom pomoću leksičkih ponavljanja. Napišite broj(e) ove ponude(e).

Ponavljaju rečenice 16-18:

(16) Koje sjemenke On posejano u poverljiva srca? (17) Koga On bolje? (18) Koga On usmjereno na put kreativnog stvaranja?

17. se odnosi na 16., 18. na 17..

Odgovor: 1718

Odgovor: 1718

Relevantnost: Tekuća akademska godina

Težina: visoka

Odjeljak kodifikatora: Sredstva komunikacije rečenica u tekstu

Pravilo: Zadatak 25. Sredstva komunikacije rečenica u tekstu

SREDSTVA KOMUNIKACIJE PONUDA U TEKSTU

Nekoliko rečenica povezanih u cjelinu temom i glavnom idejom naziva se tekst (od latinskog textum - tkanina, veza, veza).

Očigledno, sve rečenice odvojene tačkom nisu izolovane jedna od druge. Između dvije susjedne rečenice teksta postoji semantička veza, a ne samo da se rečenice koje se nalaze jedna pored druge mogu povezati, već i jedna od druge odvojene jednom ili više rečenica. Semantički odnosi između rečenica su različiti: sadržaj jedne rečenice može biti suprotstavljen sadržaju druge; sadržaj dvije ili više rečenica može se uporediti jedna s drugom; sadržaj druge rečenice može otkriti značenje prve ili razjasniti jedan njen član, a sadržaj treće može otkriti značenje druge itd. Svrha zadatka 23 je odrediti vrstu odnosa između rečenica.

Tekst zadatka može biti sljedeći:

Među rečenicama 11-18 pronađite onu(e) koja je(e) povezana s prethodnom pomoću pokazne zamjenice, priloga i srodnika. Napišite broj(e) ponude(a)

Ili: Odredi vrstu veze između rečenica 12 i 13.

Zapamtite da je prethodni JEDAN VIŠI. Dakle, ako je naveden interval 11-18, onda je željena rečenica u granicama naznačenim u zadatku, a odgovor 11 može biti tačan ako se ova rečenica odnosi na 10. temu naznačenu u zadatku. Odgovori mogu biti 1 ili više. Bod za uspješno obavljen zadatak je 1.

Pređimo na teorijski dio.

Najčešće koristimo ovaj model konstrukcije teksta: svaka rečenica je povezana sa sljedećom, to se zove lančana karika. (O paralelnoj vezi ćemo govoriti u nastavku). Govorimo i pišemo, spajamo nezavisne rečenice u tekst prema jednostavnim pravilima. Evo suštine: dvije susjedne rečenice moraju se odnositi na isti subjekt.

Sve vrste komunikacije se obično dijele na leksičke, morfološke i sintaksičke. Po pravilu, kada se rečenice povezuju u tekst, može se koristiti nekoliko vrsta komunikacije u isto vrijeme. To uvelike olakšava traženje željene rečenice u navedenom fragmentu. Pogledajmo pobliže svaku vrstu.

23.1. Komunikacija uz pomoć leksičkih sredstava.

1. Riječi jedne tematske grupe.

Riječi iste tematske grupe su riječi koje imaju zajedničko leksičko značenje i označavaju slične, ali ne i identične pojmove.

Primjeri riječi: 1) šuma, staza, drveće; 2) zgrade, ulice, trotoari, trgovi; 3) voda, riba, talasi; bolnica, medicinske sestre, hitna pomoć, odeljenje

Voda bio čist i transparentan. Talasi istrčao na obalu polako i nečujno.

2. Generičke riječi.

Generičke riječi su riječi povezane odnosom rod - vrsta: rod je širi pojam, vrsta je uži.

Primjeri riječi: Kamilica - cvijet; breza - drvo; auto - transport i tako dalje.

Primjeri prijedloga: Ispod prozora je još rastao breza. Koliko uspomena vežem uz ovo drvo...

polje kamilica postati retkost. Ali je nepretenciozan cvijet.

3 Leksičko ponavljanje

Leksičko ponavljanje je ponavljanje iste riječi u istom obliku riječi.

Najbliža povezanost rečenica izražava se prvenstveno u ponavljanju. Ponavljanje jednog ili drugog člana rečenice glavna je karakteristika lančane veze. Na primjer, u rečenicama Iza vrta je bila šuma. Šuma je bila gluva, zapuštena veza se gradi po modelu „subjekt - subjekt“, odnosno subjekat naveden na kraju prve rečenice ponavlja se na početku sljedeće; u rečenicama Fizika je nauka. Nauka mora koristiti dijalektičku metodu- "modelni predikat - subjekt"; u primjeru Čamac je pristao na obalu. Plaža je bila posuta sitnim šljunkom.- model "okolnost - subjekt" i tako dalje. Ali ako u prva dva primjera riječi šuma i nauka stoje u svakoj od susjednih rečenica u istom padežu, zatim riječ obala Ima različite forme. Leksičkim ponavljanjem u ispitnim zadacima smatrat će se ponavljanje riječi u istom obliku riječi, koje se koristi za pojačavanje utjecaja na čitaoca.

U tekstovima umjetničkih i publicističkih stilova lančana veza kroz leksičko ponavljanje često ima ekspresivni, emocionalni karakter, posebno kada je ponavljanje na spoju rečenica:

Ovdje Aralsko more nestaje sa karte domovine more.

Cijeli more!

Upotreba ponavljanja ovde se koristi da bi se pojačao uticaj na čitaoca.

Razmotrite primjere. Još ne uzimamo u obzir dodatna sredstva komunikacije, gledamo samo leksičko ponavljanje.

(36) Čuo sam jednog vrlo hrabrog čovjeka koji je prošao rat jednom kako kaže: “ Nekada je bilo strašno veoma zastrašujuće." (37) Istinu je govorio: on nekada se plašio.

(15) Kao pedagog, slučajno sam sreo mlade ljude koji žude za jasnim i preciznim odgovorom na pitanje visokog obrazovanja. vrijednostiživot. (16) 0 vrijednosti, omogućavajući vam da razlikujete dobro od zla i odaberete najbolje i najvrednije.

Bilješka: različiti oblici riječi odnose se na različitu vrstu veze. Za više o razlici, pogledajte pasus o oblicima riječi.

4 Korijenske riječi

Jednokorijenske riječi su riječi istog korijena i zajedničkog značenja.

Primjeri riječi: Domovino, rodi se rodi, rodi; lom, prekid, prekid

Primjeri prijedloga: ja sam sretan biti rođen zdrav i jak. Istorija mog rođenje ništa značajno.

Iako sam shvatio da je veza potrebna break ali on to nije mogao sam. Ovo jaz bilo bi veoma bolno za oboje.

5 sinonima

Sinonimi su riječi istog dijela govora koje su slične po značenju.

Primjeri riječi: dosađivati ​​se, mrštiti se, biti tužan; zabava, radost, veselje

Primjeri prijedloga: Na rastanku je to rekla će propustiti. I ja sam to znao Biću tužan kroz naše šetnje i razgovore.

Joy zgrabio me, podigao i nosio... jubilacijačinilo se da nema granica: Lina je odgovorila, odgovorila konačno!

Treba napomenuti da je u tekstu teško pronaći sinonime ako vezu treba tražiti samo uz pomoć sinonima. Ali, u pravilu, uz ovaj način komunikacije, koriste se i drugi. Dakle, u primjeru 1 postoji sindikat Isto , ovaj odnos će biti razmatran u nastavku.

6 Kontekstualni sinonimi

Kontekstualni sinonimi su riječi istog dijela govora koje se spajaju u značenju samo u datom kontekstu, budući da se odnose na isti predmet (osobina, radnja).

Primjeri riječi: mače, jadnik, nestašan; devojka, student, lepotica

Primjeri prijedloga: Kitty nedavno živio sa nama. Muž je otišao jadnik sa drveta na koje se popeo da bi pobegao od pasa.

Pretpostavio sam da je ona student. Mlada žena nastavila da ćuti, uprkos svim mojim naporima da je razgovaram.

Još je teže pronaći ove riječi u tekstu: na kraju krajeva, autor ih čini sinonimima. Ali uz ovaj način komunikacije koriste se i drugi, što olakšava pretragu.

7 Antonima

Antonimi su riječi istog dijela govora koje su suprotne po značenju.

Primjeri riječi: smeh, suze; vruće Hladno

Primjeri prijedloga: Pretvarao sam se da mi se sviđa ova šala i istisnuo sam nešto slično smeh. Ali suze zadavio me i brzo sam izašao iz sobe.

Njene reči su bile tople i spaljena. oči rashlađeno hladno. Osećala sam se kao da sam pod kontrastnim tušem...

8 Kontekstualni antonimi

Kontekstualni antonimi su riječi istog dijela govora koje su suprotne po značenju samo u ovom kontekstu.

Primjeri riječi: miš - lav; kuća - radi zeleno - zrelo

Primjeri prijedloga: On rad ovaj čovjek je bio siv miš. Kod kuce probudio se u njemu lav.

zreo bobice se mogu bezbedno koristiti za pravljenje džema. I ovdje zeleno bolje je ne stavljati, obično su gorke, i mogu pokvariti ukus.

Skrećemo pažnju na neslučajnu podudarnost pojmova(sinonimi, antonimi, uključujući kontekstualne) u ovom zadatku i zadacima 22 i 24: to je ista leksička pojava, ali gledano iz drugog ugla. Leksička sredstva mogu služiti za povezivanje dvije susjedne rečenice, ili ne moraju biti veza. Istovremeno, oni će uvijek biti sredstvo izražavanja, odnosno imaju sve šanse da budu predmet zadataka 22 i 24. Stoga savjet: kada izvršavate zadatak 23, obratite pažnju na ove zadatke. Više teorijskog materijala o leksičkim sredstvima naučit ćete iz pravila pomoći za zadatak 24.

23.2. Komunikacija morfološkim sredstvima

Uz leksička sredstva komunikacije koriste se i morfološka.

1. Zamjenica

Veza zamjenice je veza u kojoj je JEDNA riječ ili VIŠE riječi iz prethodne rečenice zamijenjena zamjenicom. Da biste vidjeli takvu vezu, morate znati šta je zamjenica, koji su rangovi u značenju.

Šta treba da znate:

Zamjenice su riječi koje se koriste umjesto imena (imenice, pridjeva, broja), označavaju osobe, upućuju na predmete, znakove predmeta, broj predmeta, bez posebnog imenovanja.

Prema značenju i gramatičkim karakteristikama razlikuje se devet kategorija zamjenica:

1) lični (ja, mi; ti, ti; on, ona, ono; oni);

2) povratno (se);

3) posesivni (moj, tvoj, naš, tvoj, tvoj); koristi se kao posesivna takođe oblici ličnog: njegov (jakna), njen rad),njih (zasluge).

4) demonstrativna (ovaj, taj, takav, takav, takav, toliko);

5) definisanje(sam, većina, svi, svi, svaki, različiti);

6) srodnika (ko, šta, šta, šta, koji, koliko, čiji);

7) upitni (ko? šta? šta? čiji? ko? koliko? gde? kada? odakle? odakle? zašto? zašto? šta?);

8) negativan (niko, ništa, niko);

9) neodređeni (neko, nešto, neko, neko, neko, neko).

Ne zaboravite to zamjenice se mijenjaju po padežima, pa su "ti", "ja", "o nama", "o njima", "niko", "svi" oblici zamjenica.

U pravilu se u zadatku navodi KOGA ranga treba da bude zamjenica, ali to nije neophodno ako u navedenom periodu nema drugih zamjenica koje igraju ulogu VEZAJUĆIH elemenata. Mora se jasno shvatiti da NIJE SVAKA zamjenica koja se pojavljuje u tekstu veza.

Okrenimo se primjerima i utvrdimo kako su rečenice 1 i 2 povezane; 2 i 3.

1) Naša škola je nedavno renovirana. 2) Završio sam je prije mnogo godina, ali ponekad sam išao i lutao po školskim podovima. 3) Sad su neki stranci, drugi, ne moji....

U drugoj rečenici postoje dvije zamjenice, obje lične, I I ona. Koji je taj spajalica, koja povezuje prvu i drugu rečenicu? Ako je ovo zamjenica I, šta je zamijenjen u rečenici 1? Ništa. Šta zamjenjuje zamjenicu ona? riječ " škola od prve rečenice. Zaključujemo: komunikacija pomoću lične zamjenice ona.

U trećoj rečenici postoje tri zamjenice: nekako su moji. Samo se zamjenica povezuje sa drugom Oni(= spratovi iz druge rečenice). Odmori se ni na koji način ne koreliraju sa riječima druge rečenice i ne zamjenjuju ništa. Zaključak: druga rečenica povezuje zamjenicu sa trećom Oni.

Koja je praktična važnost razumijevanja ovog načina komunikacije? Činjenica da možete i trebate koristiti zamjenice umjesto imenica, pridjeva i brojeva. Koristite, ali nemojte zloupotrebljavati, jer obilje riječi "on", "njegov", "oni" ponekad dovodi do nesporazuma i zabune.

2. Adverb

Komunikacija uz pomoć priloga je veza čije karakteristike zavise od značenja priloga.

Da biste vidjeli takvu vezu, morate znati šta je prilog, koji su rangovi u značenju.

Prilozi su nepromjenjive riječi koje označavaju znak radnjom i upućuju na glagol.

Kao sredstvo komunikacije mogu se koristiti prilozi sljedećih značenja:

Vrijeme i prostor: dole, levo, blizu, na početku, davno i slično.

Primjeri prijedloga: Moramo na posao. Na početku bilo je teško: nije se moglo raditi u timu, nije bilo ideja. Poslije uključili se, osjetili njihovu snagu, pa čak i uzbudili.Bilješka: Rečenice 2 i 3 povezane su sa rečenicom 1 koristeći naznačene priloge. Ova vrsta veze se zove paralelna veza.

Popeli smo se na sam vrh planine. Okolo bili smo samo vrhovi drveća. Near oblaci su plutali sa nama. Sličan primjer paralelne veze: 2 i 3 povezani su sa 1 pomoću naznačenih priloga.

pokazni prilozi. (Ponekad se zovu zamjenički prilozi, jer ne navode kako i gdje se radnja odvija, već samo ukazuju na to): tamo, ovamo, tamo, onda, odatle, jer, tako i slično.

Primjeri prijedloga: Letovao sam prošlog leta u jednom od sanatorija u Bjelorusiji. Odatle bilo je gotovo nemoguće telefonirati, a kamoli raditi na internetu. Prilog "odatle" zamjenjuje cijelu frazu.

Život je tekao uobičajeno: učio sam, majka i otac su radili, sestra se udala i otišla sa mužem. Dakle prošle su tri godine. Prilog "tako" sažima cijeli sadržaj prethodne rečenice.

Moguće je koristiti i druge kategorije priloga, na primjer, negativno: B škola i univerzitet Nisam imao dobre odnose sa vršnjacima. Da i nigde nije se zbrojilo; međutim, ja nisam patio od toga, imao sam porodicu, imao sam braću, zamijenili su mi prijatelje.

3. Sindikat

Povezivanje uz pomoć sindikata je najčešći tip povezivanja, zbog čega nastaju različiti odnosi između rečenica koje se odnose na značenje unije.

Komunikacija uz pomoć koordinirajućih sindikata: ali, i, ali, ali, takođe, ili, međutim i drugi. Zadatak može ili ne mora specificirati vrstu sindikata. Stoga, materijal o sindikatima treba ponoviti.

Detalji o koordinacijskim veznicima opisani su u posebnom odjeljku.

Primjeri prijedloga: Do kraja vikenda bili smo nevjerovatno umorni. Ali raspoloženje je bilo neverovatno! Komunikacija uz pomoć neprijateljskog sindikata "ali".

Tako je oduvek bilo... Or tako mi je izgledalo...Komunikacija uz pomoć rastavnog spoja "ili".

Skrećemo pažnju na činjenicu da vrlo rijetko samo jedan sindikat sudjeluje u formiranju veze: u pravilu se istovremeno koriste leksička sredstva komunikacije.

Komunikacija pomoću podređenih sindikata: za, tako. Vrlo netipičan slučaj, jer podređeni veznici povezuju rečenice kao dio složene. Po našem mišljenju, takvom vezom dolazi do namjernog prekida strukture složene rečenice.

Primjeri prijedloga: Bio sam u totalnom očaju... Za Nisam znala šta da radim, kuda da idem i, što je najvažnije, kome da se obratim za pomoć. Unija za stvari jer, jer, ukazuje na razlog za stanje heroja.

Nisam položio ispite, nisam ušao u institut, nisam mogao da tražim pomoć od roditelja i ne bih to uradio. Dakle Ostala je samo jedna stvar: pronaći posao. Sindikat "tako" ima značenje posledice.

4. Čestice

Komunikacija sa česticama uvijek prati druge vrste komunikacije.

Čestice na kraju krajeva, i samo, ovdje, napolju, samo, čak, isto unesite dodatne nijanse u prijedlog.

Primjeri prijedloga: Pozovi roditelje, razgovaraj sa njima. Nakon svega Tako je jednostavno i tako teško u isto vreme - voleti...

Svi u kući su već spavali. I samo baka je tiho promrmljala: ona je uvijek čitala molitve prije spavanja, moleći nebeske sile za bolji dio za nas.

Nakon odlaska njenog muža, u duši je postalo prazno i ​​opustjelo u kući. Čak mačka, koja je kao meteor jurila po stanu, samo pospano zijeva i još pokušava da mi se popne u zagrljaj. Evo Na čije ruke da se oslonim...Obratite pažnju, vezne čestice su na početku rečenice.

5. Oblici riječi

Komunikacija pomoću oblika riječi sastoji se u tome što se u susednim rečenicama ista reč koristi u različitim

• ako ovo imenica - broj i padež
• Ako pridev - rod, broj i padež
• Ako zamjenica - rod, broj i padež zavisno od razreda
• Ako glagol u licu (rod), broj, vrijeme

Glagoli i participi, glagoli i participi se smatraju različitim riječima.

Primjeri prijedloga: Buka postepeno povećavao. Od ovog raste buka postalo neprijatno.

Poznavao sam svog sina kapetane. Sa sobom kapetane sudbina me nije donela, ali sam znao da je to samo pitanje vremena.

Bilješka: u zadatku se mogu napisati „oblici riječi“, a onda je to JEDNA riječ u različitim oblicima;

"oblici riječi" - a to su već dvije riječi koje se ponavljaju u susjednim rečenicama.

Razlika između oblika riječi i leksičkog ponavljanja je posebno složena.

Informacije za nastavnika.

Razmotrimo, kao primjer, najteži zadatak pravog USE u 2016. Prenosimo cijeli fragment objavljen na web stranici FIPI u "Smjernicama za nastavnike (2016)"

Ispitanici su otežali zadatak 23 kada je uslov zadatka zahtijevao razlikovanje oblika riječi i leksičkog ponavljanja kao sredstva povezivanja rečenica u tekstu. U tim slučajevima, prilikom analize jezičke građe, učenici treba da obrate pažnju na to da leksičko ponavljanje podrazumeva ponavljanje leksičke jedinice sa posebnim stilskim zadatkom.

Evo uvjeta zadatka 23 i fragmenta teksta jedne od opcija za korištenje u 2016. godini:

„Među rečenicama 8–18 pronađite onu koja je povezana s prethodnom uz pomoć leksičkog ponavljanja. Napišite broj ove ponude.

Ispod je početak teksta datog na analizu.

- (7) Kakav si ti umetnik kad ne voliš svoj rodni kraj, ekscentrik!

(8) Možda zato Berg nije uspio u pejzažima. (9) Više je volio portret, poster. (10) Pokušao je pronaći stil svog vremena, ali ti pokušaji su bili puni neuspjeha i nejasnoća.

(11) Jednom je Berg dobio pismo od umetnika Jarceva. (12) Pozvao ga je da dođe u Muromske šume, gdje je ljetovao.

(13) Avgust je bio vruć i miran. (14) Jarcev je živeo daleko od napuštene stanice, u šumi, na obali dubokog jezera sa crnom vodom. (15) Iznajmio je kolibu od šumara. (16) Berga je na jezero odveo šumarov sin Vanja Zotov, pogrbljen i stidljiv dječak. (17) Berg je živio na jezeru oko mjesec dana. (18) Nije išao na posao i nije ponio uljane boje sa sobom.

Propozicija 15 je povezana sa tvrdnjom 14 lična zamenica "on"(Yartsev).

Propozicija 16 je povezana sa tvrdnjom 15 oblicima reči "šumar": oblik prijedloškog padeža kontrolisan glagolom i oblik bez prijedloga kontroliran imenicom. Ovi oblici riječi izražavaju različita značenja: značenje predmeta i značenje pripadnosti, a upotreba razmatranih oblika riječi ne nosi stilsko opterećenje.

Propozicija 17 povezana je sa tvrdnjom 16 oblicima reči ("na jezeru - na jezeru"; "Berga - Berg").

Propozicija 18 je povezana sa prethodnim putem lična zamjenica "on"(Berg).

Tačan odgovor u zadatku 23 ove opcije je 10. Upravo je 10. rečenica teksta povezana s prethodnom (rečenica 9) uz pomoć leksičko ponavljanje (riječ "on").

Treba napomenuti da među autorima raznih priručnika ne postoji konsenzus, ono što se smatra leksičkim ponavljanjem - ista riječ u različitim padežima (osobama, brojevima) ili u istom. Autori knjiga izdavačke kuće "Nacionalno obrazovanje", "Ispit", "Legija" (autori Tsybulko I.P., Vasiliev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) ne navode ni jedan primjer u kojem su riječi V. razne forme smatralo bi se leksičkim ponavljanjem.

Istovremeno, vrlo teški slučajevi, u kojima se riječi u različitim padežima podudaraju po obliku, različito se razmatraju u priručnicima. Autor knjiga N.A. Senina u tome vidi oblik riječi. I.P. Tsybulko (na osnovu knjige iz 2017.) vidi leksičko ponavljanje. Dakle, u rečenicama poput Vidio sam more u snu. More me je zvalo riječ "more" ima različite padeže, ali u isto vrijeme nesumnjivo je isti stilski zadatak koji I.P. Tsybulko. Ne upuštajući se u lingvističko rješenje ovog pitanja, naznačićemo stav RESHUEGE-a i dati preporuke.

1. Svi oblici koji se očigledno ne podudaraju su oblici riječi, a ne leksičko ponavljanje. Napominjemo da je riječ o istom jezičkom fenomenu kao u zadatku 24. A u 24. leksička ponavljanja su samo ponovljene riječi, u istim oblicima.

2. U zadacima za RESHUEGE neće biti podudarnih formi: ako to sami lingvisti-specijalisti ne mogu shvatiti, onda to ne mogu ni svršeni studenti škole.

3. Ako ispit naiđe na zadatke sa sličnim poteškoćama, razmatramo ona dodatna sredstva komunikacije koja će vam pomoći da napravite izbor. Uostalom, sastavljači KIM-a mogu imati svoje, zasebno mišljenje. Nažalost, ovo može biti slučaj.

23.3 Sintaktička sredstva.

Uvodne riječi

Komunikacija uz pomoć uvodnih riječi prati, nadopunjuje svaku drugu vezu, dopunjujući nijanse značenja karakteristične za uvodne riječi.

Naravno, morate znati koje su riječi uvodne.

Unajmljen je. Nažalost, Anton je bio previše ambiciozan. S jedne strane, kompaniji su bile potrebne takve ličnosti, s druge strane, nije bio inferioran nikome i ni u čemu, ako je nešto, kako je rekao, ispod njegovog nivoa.

Dajemo primjere definicije sredstava komunikacije u malom tekstu.

(1) Mašu smo upoznali prije nekoliko mjeseci. (2) Moji roditelji je još nisu vidjeli, ali nisu insistirali da je upoznaju. (3) Činilo se da ni ona nije težila zbližavanju, što me je malo uznemirilo.

Hajde da utvrdimo kako su rečenice u ovom tekstu povezane.

Rečenica 2 povezana je sa rečenicom 1 ličnom zamenicom ona, koji zamjenjuje ime Masha u ponudi 1.

Rečenica 3 je povezana sa rečenicom 2 koristeći oblike riječi ona nju: "ona" je oblik nominativa, "jona" je oblik genitiva.

Osim toga, rečenica 3 ima i druga sredstva komunikacije: to je sindikat Isto, uvodna riječ činilo se, redovi sinonimnih konstrukcija nije insistirao na sastanku I nije želeo da se približi.

Pročitajte isječak recenzije. Ispituje jezičke karakteristike teksta. Neki termini korišteni u recenziji nedostaju. Popunite praznine brojevima koji odgovaraju broju pojma sa liste.

„Redovi teksta svjedoče o iskrenoj zabrinutosti autora postavljenim problemom. A jasan dokaz za to je upotreba takvih leksičkih izražajnih sredstava kao što su (A) _____ („do osrednjosti i neznanja“), (B) _____ („nedovoljno obrazovanje“ u rečenici 20). Uzbuđenje I. Goncova prerasta u istinsku tjeskobu u drugom dijelu teksta, koji koristi sintaktička izražajna sredstva kao što je (C) _____ (rečenice 15-18) i trop kao što je (D) _____ („kiselina ironija uništava nepokolebljive vrijednosti" u rečenici 23).

Lista pojmova:

1) proširena metafora

2) dijalektizam

3) retorička žalba

7) broj homogenih članova

8) upitne rečenice

9) emocionalno-evaluativne riječi

Zapišite brojeve kao odgovor, slažući ih redoslijedom koji odgovara slovima:

A	B	IN	G

Objašnjenje (vidi i Pravilo u nastavku).

Hajde da popunimo prazna mesta.

„Redovi teksta svjedoče o iskrenoj zabrinutosti autora postavljenim problemom. A živopisan dokaz za to je upotreba takvih leksičkih izražajnih sredstava kao što su emocionalno evaluativne riječi("netalentovanim i neukim"), individualna autorska riječ(u 20. rečenici riječ "neobrazovanost" skovao je direktno autor ovog teksta). Uzbuđenje I. Goncova prerasta u istinsku tjeskobu u drugom dijelu teksta, koji koristi takva sintaktička izražajna sredstva kao što je upitne rečenice(rečenice 15-18), i takav trop kao proširena metafora(proširena metafora je proširena izjava koja sadrži skriveno poređenje zasnovano na sličnosti. U rečenici 23, ironija se poredi sa kiselinom.")

Odgovor: 9681.

Odgovor: 9681

Pravilo: Zadatak 26. Jezička izražajna sredstva

ANALIZA IZRAŽAVNIH SREDSTAVA.

Svrha zadatka je utvrditi sredstva izražavanja koja se koriste u prikazu uspostavljanjem korespondencije između praznina označenih slovima u tekstu recenzije i brojeva sa definicijama. Poklapanja trebate zapisivati ​​samo onim redoslijedom kojim slova idu u tekstu. Ako ne znate šta se krije ispod određenog slova, morate staviti "0" na mjesto ovog broja. Za zadatak možete dobiti od 1 do 4 boda.

Prilikom ispunjavanja zadatka 26, imajte na umu da popunjavate praznine u pregledu, tj. vratite tekst i sa njim semantička i gramatička povezanost. Stoga analiza same recenzije često može poslužiti kao dodatni trag: razni pridjevi ove ili one vrste, predikati koji se slažu s propustima itd. To će olakšati zadatak i podjelu liste pojmova u dvije grupe: prva uključuje pojmove na osnovu značenja riječi, druga - strukturu rečenice. Ovu podjelu možete izvršiti, znajući da su sva sredstva podijeljena u DVIJE velike grupe: prva uključuje leksička (nespecijalna sredstva) i trope; u drugu figuru govora (neke od njih se nazivaju sintaktičkim).

26.1 REČ ILI IZRAZ KOJI SE KORISTI U PRENOSNOM ZNAČENJU DA SE STVARI UMETNIČKA SLIKA I POSTIGNE VEĆI IZRAZ. Tropi uključuju tehnike kao što su epitet, poređenje, personifikacija, metafora, metonimija, ponekad uključuju hiperbole i litote.

Napomena: U zadatku je po pravilu naznačeno da su to STAZE.

U pregledu su primjeri tropa navedeni u zagradama, kao fraza.

1.Epitet(u prijevodu s grčkog - primjena, dodatak) - ovo je figurativna definicija koja označava osobinu koja je bitna za dati kontekst u prikazanoj pojavi. Od jednostavne definicije, epitet se razlikuje po umjetničkoj ekspresivnosti i figurativnosti. Epitet je zasnovan na skrivenom poređenju.

Epiteti uključuju sve "šarene" definicije koje se najčešće izražavaju pridjevi:

tužna siročadska zemlja(F.I. Tyutchev), siva magla, limunska svjetlost, tihi mir(I. A. Bunin).

Epiteti se takođe mogu izraziti:

-imenice, koji djeluju kao aplikacije ili predikati, dajući figurativni opis subjekta: čarobnica-zima; majka - sirna zemlja; Pjesnik je lira, a ne samo njegovateljica njegove duše(M. Gorki);

-prilozi djeluju kao okolnosti: Na sjeveru stoji divlje sam...(M. Yu. Lermontov); Listovi su bili napeto izduženi na vjetru (K. G. Paustovsky);

-gerundi: talasi jure grmi i iskri;

-zamjenice izražavajući vrhunski stepen ovog ili onog stanja ljudske duše:

Na kraju krajeva, bilo je tuča, Da, kažu, više koji! (M. Yu. Lermontov);

-participe i participalne fraze: Slavujev vokabular rumbling objaviti granice šuma (B. L. Pasternak); Priznajem i pojavu ... škrabača koji ne mogu dokazati gdje su jučer prenoćili i koji nemaju druge riječi u jeziku osim riječi, ne sećajući se srodstva(M. E. Saltykov-Shchedrin).

2. Poređenje- Ovo je vizuelna tehnika zasnovana na poređenju jedne pojave ili pojma sa drugim. Za razliku od metafore, poređenje je uvijek binomno: imenuje oba upoređena objekta (pojave, osobine, radnje).

Sela gore, nemaju zaštitu.

Sinovi otadžbine su poraženi od neprijatelja,

I sjaj poput vječnog meteora,

Igranje u oblacima plaši oko. (M. Yu. Lermontov)

Poređenja se izražavaju na različite načine:

Oblik instrumentalnog padeža imenica:

Nightingale proletela je zalutala mladost,

talas u lošem vremenu radost je splasnula (A. V. Koltsov)

Komparativni oblik pridjeva ili priloga: Ove oči zelenije more i naše čemprese tamnije(A. Ahmatova);

Uporedni obrti sa sindikatima kao, kao, kao, kao da, itd.:

Kao grabežljiva životinja, u skromno prebivalište

Pobjednik provaljuje bajonetima ... (M. Yu. Lermontov);

Koristeći riječi sličan, sličan, ovo je:

U oči oprezne mačke

Slično tvoje oči (A. Ahmatova);

Uz pomoć komparativnih rečenica:

Zlatno lišće se kovitlalo

U ružičastoj vodi ribnjaka

Baš kao lagano jato leptira

Sa bledećim leti do zvezde (S. A. Jesenjin)

3.Metafora(u prijevodu s grčkog - prijenos) je riječ ili izraz koji se koristi u prenesenom značenju na osnovu sličnosti dvaju predmeta ili pojava po nekom osnovu. Za razliku od poređenja, u kojem se daje i ono što se poredi i ono što se poredi, metafora sadrži samo drugo, što stvara kompaktnost i figurativnost upotrebe reči. Metafora se može zasnivati ​​na sličnosti objekata u obliku, boji, volumenu, namjeni, osjećajima, itd.: vodopad zvijezda, lavina slova, zid od vatre, ponor tuge, biser poezije, iskra ljubavi i sl.

Sve metafore su podijeljene u dvije grupe:

1) opšti jezik("izbrisan"): zlatne ruke, oluja u šoljici, planine koje se kreću, žice duše, ljubav je izbledela;

2) umjetnički(individualno-autorski, poetski):

I zvijezde blijede dijamantsko uzbuđenje

IN bezbolna prehlada zora (M. Vološin);

Prazno nebo prozirno staklo (A. Ahmatova);

I oči plave, bez dna

Cvjeta na dalekoj obali. (A. A. Blok)

Metafora se dešava ne samo samac: može se razviti u tekstu, formirajući čitave lance figurativnih izraza, u mnogim slučajevima - pokrivajući, kao da prožimaju cijeli tekst. Ovo proširena, složena metafora, integralna umjetnička slika.

4. Personifikacija- ovo je svojevrsna metafora zasnovana na prenošenju znakova živog bića na prirodne pojave, predmete i pojmove. Najčešće se personifikacije koriste za opisivanje prirode:

Kotrljajući se kroz pospane doline, pospane magle leže I samo se zveket konja, Zvuk, gubi u daljini. Jesenji dan je ugasio, problijedio, Miomirisno lišće smotao, Okusio san bez snova Napola uvelo cvijeće. (M. Yu. Lermontov)

5. Metonimija(u prijevodu s grčkog - preimenovanje) je prijenos imena s jednog objekta na drugi na osnovu njihove susjednosti. Susjedstvo može biti manifestacija veze:

Između akcije i oruđa akcije: Njihova sela i polja za nasilni prepad On je osudio mačeve i vatre(A. S. Puškin);

Između predmeta i materijala od kojeg je predmet napravljen: ... ne to na srebro, - na zlato jelo(A. S. Gribojedov);

Između mjesta i ljudi na tom mjestu: Grad je bio bučan, zastave su pucketale, mokre ruže padale iz zdela cvećara ... (Yu. K. Olesha)

6. Sinekdoha(u prevodu sa grčkog - korelacija) jeste vrsta metonimije, zasnovane na prenošenju značenja s jedne pojave na drugu na osnovu kvantitativnog odnosa između njih. Najčešće se prijenos događa:

Od manje do više: Ni ptica ne leti do njega, A tigar ne ide ... (A. S. Puškin);

dio do cjeline: Brado, zašto još ćutiš?(A.P. Čehov)

7. Parafraza, ili parafraza(u prijevodu s grčkog - opisni izraz), je obrt koji se koristi umjesto riječi ili fraze. Na primjer, Petersburg u stihovima

A. S. Puškin - "Petrovo stvaranje", "Lepota i čudo ponoćnih zemalja", "Grad Petrov"; A. A. Blok u stihovima M. I. Cvetaeve - "vitez bez prijekora", "plavooki snježni pjevač", "snježni labud", "svemoćni moje duše".

8. Hiperbola(u prijevodu s grčkog - pretjerivanje) je figurativni izraz koji sadrži pretjerano preuveličavanje bilo kojeg znaka predmeta, pojave, radnje: Rijetka ptica će doletjeti do sredine Dnjepra(N. V. Gogolj)

I baš u tom trenutku kuriri, kuriri, kuriri... možete zamisliti trideset pet hiljada jedan kurir! (N.V. Gogolj).

9. Litota(u prijevodu s grčkog - malenost, umjerenost) je figurativni izraz koji sadrži pretjerano potcjenjivanje bilo kojeg znaka predmeta, pojave, radnje: Kakve male krave! postoji, zar ne, manje od glave igle.(I. A. Krilov)

I marširajući važno, u urednoj smirenosti, Konja za uzdu vodi seljak U velikim čizmama, u kaputu od ovčije kože, U velikim rukavicama... i sebe sa noktom!(N.A. Nekrasov)

10. Ironija(u prijevodu s grčkog - pretvaranje) je upotreba riječi ili iskaza u smislu suprotnom od direktnog. Ironija je vrsta alegorije u kojoj se ruganje krije iza spoljašnje pozitivne ocene: Gde, pametno, lutaš, glavo?(I. A. Krilov)

26.2 "Nespecijalna" leksička figurativna i izražajna sredstva jezika

Napomena: Zadaci ponekad ukazuju da se radi o leksičkom sredstvu. Obično se u pregledu zadatka 24 u zagradi navodi primjer leksičkog sredstva, bilo u jednoj riječi ili u frazi u kojoj je jedna od riječi napisana kurzivom. Napominjemo: ova sredstva su najčešće potrebna pronađi u zadatku 22!

11. Sinonimi, odnosno riječi istog dijela govora, različite po zvuku, ali iste ili slične po leksičkom značenju i koje se razlikuju jedna od druge bilo po nijansama značenja, bilo po stilskoj obojenosti ( hrabro - hrabro, trči - žuri, oči(neutralno) - oči(pjesnik.)), imaju veliku izražajnu moć.

Sinonimi mogu biti kontekstualni.

12. Antonimi, odnosno riječi istog dijela govora, suprotnog značenja ( istina - laž, dobro - zlo, odvratno - divno), takođe imaju velike izražajne mogućnosti.

Antonimi mogu biti kontekstualni, odnosno postaju antonimi samo u datom kontekstu.

Laži se dešavaju dobro ili zlo,

Saosećajni ili nemilosrdni,

Laži se dešavaju lukav i nespretan

Oprezno i ​​nepromišljeno

Zadivljujuće i bez radosti.

13. Frazeologizmi kao sredstvo jezičkog izražavanja

Frazeološke jedinice (frazeološki izrazi, idiomi), odnosno kombinacije riječi i rečenice reprodukovane u gotovom obliku, u kojima integralno značenje dominira značenjima njihovih sastavnih komponenti i nije prost zbir takvih značenja ( upasti u nevolju, biti na sedmom nebu, kost svađe) imaju veliki izražajni potencijal. Ekspresivnost frazeoloških jedinica određena je:

1) njihove živopisne slike, uključujući mitološke ( mačka je plakala kao vjeverica u točku, Arijadnina nit, Damoklov mač, Ahilova peta);

2) relevantnost mnogih od njih: a) za kategoriju visokih ( glas vapijućeg u pustinji, tone u zaborav) ili redukovano (kolokvijalno, kolokvijalno: ko riba u vodi, ni sna ni duha, vodi za nos, zapjeni vrat, objesi usi); b) u kategoriju jezičkih sredstava sa pozitivnom emocionalno ekspresivnom obojenošću ( čuvati kao zjenicu oka - torzh.) ili s negativnom emocionalno ekspresivnom bojom (bez kralj u glavi je neodobravan, mladunče je zapušteno, cijena je bezvrijedna - prezir.).

14. Stilski obojen vokabular

Da bi se pojačala ekspresivnost teksta, mogu se koristiti sve kategorije stilski obojenog vokabulara:

1) emocionalno ekspresivni (evaluativni) vokabular, uključujući:

a) riječi s pozitivnom emotivnom i ekspresivnom ocjenom: svečano, uzvišeno (uključujući i staroslavenske): nadahnuće, dolazak, otadžbina, težnje, tajno, nepokolebljivo; uzvišeno poetično: spokojno, blistavo, čarolija, azurno; odobravajući: plemenit, izvanredan, nevjerovatan, hrabar; ljubazan: sunce, draga, kćer

b) riječi s negativnom emocionalno-ekspresivnom ocjenom: neodobravanje: nagađanje, prepirka, besmislica; omalovažavajući: prestupnik, delinkvent; prezrivo: glupan, cramming, škrabanje; psovke/

2) funkcionalno-stilski obojen vokabular, uključujući:

a) knjiga: naučna (izrazi: aliteracija, kosinus, interferencija); službeni posao: dolje potpisani, izvještaj; novinarski: izvještaj, intervju; umjetnički i poetski: azurno, oči, obrazi

b) kolokvijalni (svakodnevno-domaćinski): tata, dečko, hvalisavac, zdrav

15. Rečnik ograničene upotrebe

Da bi se povećala ekspresivnost teksta, mogu se koristiti i sve kategorije vokabulara ograničene upotrebe, uključujući:

Dijalekatski vokabular (riječi koje koriste stanovnici bilo kojeg mjesta: kochet - pijetao, veksha - vjeverica);

Kolokvijalni vokabular (riječi s izraženom reduciranom stilskom obojenošću: poznate, grube, odbojne, uvredljive, smještene na granici ili izvan književne norme: glupan, kopile, šamar, pričalac);

Stručni rečnik (reči koje se koriste u stručnom govoru i nisu uključene u sistem opšteg književnog jezika: kuhinja - u govoru mornara, patka - u govoru novinara, prozor - u govoru nastavnika);

Žargonski vokabular (riječi karakteristične za žargone - omladina: zabava, zvona i zviždaljke, cool; kompjuter: mozak - kompjuterska memorija, tastatura - tastatura; vojnik: demobilizacija, merica, parfem; žargon kriminalaca: čovječe, malina);

Rječnik je zastario (historizmi su riječi koje su izašle iz upotrebe zbog nestanka predmeta ili pojava koje označavaju: bojar, opričnina, konj; arhaizmi su zastarjele riječi koje imenuju predmete i pojmove za koje su se u jeziku pojavila nova imena: čelo - čelo, jedro - jedro); - novi vokabular (neologizmi - riječi koje su nedavno ušle u jezik i još nisu izgubile svoju novinu: blog, slogan, tinejdžer).

26.3 FIGURE (RETORIČKE FIGURE, STILSKE FIGURE, GOVORNE FIGURE) SU STILISTIČKE TEHNIKE zasnovane na posebnim kombinacijama riječi koje su izvan okvira normalne praktične upotrebe, a usmjerene su na povećanje ekspresivnosti i opisnosti teksta. Glavne figure govora su: retoričko pitanje, retorički uzvik, retorički priziv, ponavljanje, sintaktički paralelizam, poliunija, neunija, elipsa, inverzija, parcelacija, antiteza, gradacija, oksimoron. Za razliku od leksičkih sredstava, ovo je nivo rečenice ili nekoliko rečenica.

Napomena: U zadacima ne postoji jasan format definicije koji ukazuje na ta sredstva: nazivaju se i sintaktička sredstva, i tehnika, i jednostavno sredstvo izražavanja i figura. U zadatku 24, figura je označena brojem rečenice date u zagradi.

16. Retoričko pitanje je figura u kojoj je izjava sadržana u obliku pitanja. Retoričko pitanje ne zahtijeva odgovor, ono se koristi da pojača emocionalnost, ekspresivnost govora, da skrene pažnju čitatelja na određenu pojavu:

Zašto je pružio ruku beznačajnim klevetnicima, Zašto je povjerovao lažnim riječima i milovanju, Onome, koji je od malih nogu razumio ljude?.. (M. Yu. Lermontov);

17. Retorički uzvik- ovo je figura u kojoj je tvrdnja sadržana u obliku uzvika. Retorički uzvici pojačavaju izražavanje određenih osjećaja u poruci; obično se odlikuju ne samo posebnom emocionalnošću, već i svečanošću i ushićenošću:

To je bilo u jutro naših godina - Oh srece! oh suze! O šumo! oh živote! O svjetlosti sunca! O svježi duh breze. (A. K. Tolstoj);

Avaj! ponosna zemlja pokleknula pred silom stranca. (M. Yu. Lermontov)

18. Retorička žalba- Ovo je stilska figura, koja se sastoji u podvučenom pozivu nekome ili nečemu da se pojača ekspresivnost govora. Služi ne toliko da se imenuje adresat govora, koliko da se izrazi stav prema onome što je rečeno u tekstu. Retorički apeli mogu stvoriti svečanost i patos govora, izraziti radost, žaljenje i druge nijanse raspoloženja i emocionalnog stanja:

Moji prijatelji! Naš sindikat je divan. On je, kao duša, nezaustavljiv i večan (A. S. Puškin);

O duboka noć! Oh hladna jesen! Tiho! (K. D. Balmont)

19. Ponavljanje (pozicijsko-leksičko ponavljanje, leksičko ponavljanje)- ovo je stilska figura koja se sastoji u ponavljanju bilo kojeg člana rečenice (riječi), dijela rečenice ili cijele rečenice, nekoliko rečenica, strofa kako bi se na njih skrenula posebna pažnja.

Vrste ponavljanja su anafora, epifora i sustizanje.

Anafora(u prijevodu s grčkog - uspon, uspon), ili monotonija, je ponavljanje riječi ili grupe riječi na početku redaka, strofe ili rečenice:

lijeno maglovito podne diše,

lijeno reka se kotrlja.

I na ognjenom i čistom svodu

Oblaci se lenjo tope (F. I. Tjučev);

Epifora(u prijevodu s grčkog - dodatak, završna rečenica perioda) je ponavljanje riječi ili grupa riječi na kraju redaka, strofe ili rečenice:

Iako čovek nije večan,

Ono što je večno, humano.

Šta je dan ili vek

Prije onoga što je beskonačno?

Iako čovek nije večan,

Ono što je večno, humano(A. A. Fet);

Dobili su veknu laganog hleba - radost!

Danas je film dobar u klubu - radost!

Dvotomna knjiga Paustovskog donesena je u knjižaru radost!(A. I. Solženjicin)

pokupiti- ovo je ponavljanje bilo kojeg segmenta govora (rečenica, poetski stih) na početku odgovarajućeg segmenta govora koji slijedi:

pao je na hladnom snegu

Na hladnom snegu, kao bor,

Kao bor u vlažnoj šumi (M. Yu. Lermontov);

20. Paralelizam (sintaksički paralelizam)(u prijevodu s grčkog - hodanje rame uz rame) - identična ili slična konstrukcija susjednih dijelova teksta: susjedne rečenice, stihovi, strofe, koje u korelaciji stvaraju jednu sliku:

Sa strahom gledam u budućnost

Sa čežnjom gledam na prošlost... (M. Yu. Lermontov);

Ja sam bila tvoja zvonka žica

Bio sam tvoje proleće

Ali ti nisi htela cveće

I nisi čuo reči? (K. D. Balmont)

Često se koristi antiteza: Šta traži u dalekoj zemlji? Šta je bacio u svoj rodni kraj?(M. Lermontov); Ne država - za posao, već biznis - za državu (iz novina).

21. Inverzija(prevedeno s grčkog - permutacija, preokret) je promjena uobičajenog reda riječi u rečenici kako bi se naglasilo semantičko značenje bilo kojeg elementa teksta (riječi, rečenice), da bi se izrazu dala posebna stilska boja: svečano, visokozvučne, ili, obrnuto, kolokvijalne, donekle smanjene karakteristike. Sljedeće kombinacije se smatraju obrnutim na ruskom:

Dogovorena definicija je nakon definirane riječi: Sjedim iza rešetaka vlažna tamnica(M. Yu. Lermontov); Ali na ovom moru nije bilo otoka; zagušljiv vazduh nije strujao: kuvalo se velika grmljavina(I. S. Turgenjev);

Dodaci i okolnosti izražene imenicama nalaze se ispred riječi koja uključuje: Sati monotone borbe(monotoni otkucaj sata);

22. Parceliranje(u prijevodu s francuskog - čestica) - stilsko sredstvo koje se sastoji u podjeli jedne sintaksičke strukture rečenice na nekoliko intonaciono-semantičkih jedinica - fraza. Na mjestu podjele rečenice može se koristiti tačka, uzvičnik i upitnik, trotočka. Ujutro, blistav kao udlaga. Užasno. Dugo. Ratny. Pešadijski puk je uništen. Naš. U neravnopravnoj borbi(R. Roždestvensky); Zašto niko nije ljut? Obrazovanje i zdravstvo! Najvažnije sfere društvenog života! Uopšte se ne spominje u ovom dokumentu(Iz novina); Neophodno je da država zapamti ono glavno: njeni građani nisu pojedinci. I ljudi. (iz novina)

23. Nesindikalni i višesindikalni- sintaktičke figure zasnovane na namjernom izostavljanju, ili, obrnuto, svjesnom ponavljanju sindikata. u prvom slučaju, kada su sindikati izostavljeni, govor postaje komprimiran, kompaktan, dinamičan. Ovdje prikazane radnje i događaji se brzo, momentalno odvijaju, zamjenjuju jedni druge:

Šveđanin, Rus - ubode, posekotine, posekotine.

Udaranje bubnja, škljocanje, zveckanje.

Grmljavina topova, zveket, rzanje, jecaj,

I smrt i pakao na sve strane. (A.S. Puškin)

Kada polyunion govor, naprotiv, usporava, pauze i ponovljeni spoj ističu riječi, ekspresivno naglašavajući njihov semantički značaj:

Ali I unuk, I praunuk, I pra-praunuk

One rastu u meni dok ja sam rastem... (P.G. Antokolsky)

24. Period- duga, polinomska rečenica ili vrlo uobičajena prosta rečenica, koju odlikuje cjelovitost, jedinstvo teme i intonacijsko podijeljenost na dva dijela. U prvom dijelu sintaksičko ponavljanje iste vrste podređenih rečenica (ili članova rečenice) ide uz sve veću intonaciju, zatim dolazi do odvojne značajne pauze, a u drugom dijelu, gdje se daje zaključak, ton glasa se primjetno smanjuje. Ovaj intonacijski dizajn formira neku vrstu kruga:

Kad god sam poželeo da svoj život ograničim na kućni krug, / Kad mi je prijatna žreba naložila da budem otac, supružnik, / Da me porodična slika zapleni makar na trenutak, onda bi, istina, osim tebe, jedna mlada ne bi tražila drugu. (A.S. Puškin)

25. Antiteza, ili opozicija(u prijevodu s grčkog - opozicija) - ovo je zaokret u kojem se oštro suprotstavljaju suprotni koncepti, pozicije, slike. Za stvaranje antiteze obično se koriste antonimi - opći jezik i kontekstualni:

Ti si bogat, ja sam jako siromašan, ti si prozaista, ja sam pjesnik.(A. S. Puškin);

Juče sam te pogledao u oči

A sad - sve žmiri u stranu,

Juče, pre nego što su ptice sele,

Sve ševe danas su vrane!

Ja sam glup a ti si pametan

Živ i zapanjen sam.

O plač žena svih vremena:

"Draga moja, šta sam ti uradio?" (M. I. Cvetaeva)

26. Gradacija(u prijevodu s latinskog - postepeno povećanje, jačanje) - tehnika koja se sastoji u sekvencijalnom rasporedu riječi, izraza, tropa (epiteta, metafora, poređenja) u redoslijedu jačanja (povećavanja) ili slabljenja (smanjivanja) znaka. Povećanje gradacije obično se koristi za poboljšanje slike, emocionalne ekspresivnosti i uticajne moći teksta:

Zvao sam te, ali nisi se osvrnuo, lio sam suze, ali nisi silazio(A. A. Blok);

Sjaji, gori, sija ogromne plave oči. (V. A. Soloukhin)

Silazna gradacija koristi se rjeđe i obično služi za poboljšanje semantičkog sadržaja teksta i stvaranje slika:

Donio je katran smrti

Da, grana sa uvelim listovima. (A. S. Puškin)

27. Oksimoron(u prijevodu s grčkog - duhovit-glup) - ovo je stilska figura u kojoj su obično nekompatibilni koncepti kombinirani, u pravilu, kontradiktorni jedni s drugima ( gorka radost, zvonka tišina i tako dalje.); istovremeno se dobija novo značenje, a govor dobija posebnu izražajnost: Od tog časa počelo je za Ilju slatka muka, lagano pečeći dušu (I. S. Šmeljev);

Jedi melanholično veselo u strahovima zore (S. A. Jesenjin);

Ali njihovu ružnu lepotu Ubrzo sam shvatio misteriju. (M. Yu. Lermontov)

28. Alegorija- alegorija, prijenos apstraktnog koncepta kroz određenu sliku: Mora pobijediti lisice i vukove(lukavost, zloba, pohlepa).

29.Default- namjerna pauza u izjavi, prenoseći uzbuđenje govora i sugerirajući da će čitalac pogoditi ono što nije rečeno: Ali htio sam... Možda ti...

Pored navedenih sintaktičkih izražajnih sredstava, u testovima se nalaze i:

-uzvične rečenice;

- dijalog, skriveni dijalog;

-pitanje-odgovor forma prezentacije oblik prezentacije u kojem se izmjenjuju pitanja i odgovori na pitanja;

-redovi homogenih članova;

-citat;

-uvodne riječi i konstrukcije

-Nepotpune rečenice- rečenice u kojima nedostaje član, što je neophodno za potpunost strukture i značenja. Članovi rečenice koji nedostaju mogu se vratiti i kontekst.

Uključujući elipsu, odnosno preskakanje predikata.

Ovi koncepti se razmatraju u školskom kursu sintakse. Vjerovatno se zato ova izražajna sredstva u recenzijama najčešće nazivaju sintaksičkim.

Opcija: 52

1. Formulacija zadatka

Formulirajte

tekst) se ne vrednuje.

2. Izvorni tekst

(1) Iz nekog razloga mnoge moderne estradne "zvijezde" s posebnim zadovoljstvom pričaju o tome kako su loše učili u školi. (2) Nekome su zamjerili huliganizam, nekome ostavljene na drugu godinu, neko je doveo nastavnike u nesvijest svojim zapanjujućim frizurama... (Z) Takva otkrića naših "zvijezda" možete tretirati drugačije: neki ovi priče o nestašnom djetinjstvu su dirljive, drugi počinju gunđati da se žale da je danas put do pozornice otvoren samo prosječnosti i neznalicama.

(4) Ali ono što me najviše brine je reakcija tinejdžera. (5) Čvrsto su uvjereni da je najkraći put do slave kroz dječju sobu policije. (b) Oni sve uzimaju po nominalnoj vrijednosti. (7) Ne razumiju uvijek da su priče o “ludom” djetinjstvu, kada je buduća “zvijezda” zadivila sve oko sebe svojom egzotičnom originalnošću, samo scenska legenda, nešto poput koncertnog kostima koji umjetnika razlikuje od običnog čovjeka . (8) Tinejdžer ne samo da percipira informacije, on ih aktivno transformiše. (9) Ova informacija postaje osnova za njegov životni program, za razvijanje načina i sredstava za postizanje cilja. (10) Zato osoba koja emituje nešto pred milionskom publikom mora imati visok osjećaj odgovornosti.

(11) Da li on zaista izražava svoja razmišljanja ili nesvjesno nastavlja scensku igru ​​i govori šta obožavatelji očekuju od njega? (12) Pogledajte: Ja sam „svoj“, kao i svi drugi. (13) Otuda ironičan i snishodljiv odnos prema obrazovanju, i koketno podsmijeh: „Učenje je lagano, a neznanje je ugodan sumrak“, i arogantan narcizam. (14) Ali sada je transfer završen. (15) Šta je ostalo u duši onih koji su slušali umjetnika? (1b) Koje je sjeme posijao u povjerljiva srca? (17) Koga je učinio boljim? (18) Koga je uputio na put stvaralačkog stvaralaštva? (19) Kada je mladi novinar postavio ova pitanja poznatom DJ-u, on je jednostavno frknuo: samo izvoli, ja nisam za to. (21) A osoba koja se još nije izgradila kao ličnost, nije ostvarila svoju misiju u društvu, postaje ponizni sluga gomile, njenih ukusa i potreba. (22) Možda može da peva, ali ne zna zašto peva.

(23) Ako umjetnost ne poziva na svjetlo, ako ona, kikoćući se i lukavo namigujući, uvlači čovjeka u „ugodan sumrak“, ako otrovnom kiselinom ironije uništava nepokolebljive vrijednosti, onda se postavlja razumno pitanje: da li društvo Treba li takva “umjetnost” dostojna da li ona mora postati dio nacionalne kulture?

(Prema I. Goncovu)

SingleDržavni ispit, 2007. RUSKI JEZIK, 11. razred.

Opcija; 52

3. Informacije o tekst

Glavni 1) problem uticaja popularnih umetnika na

problemi: tinejdžeri (koliko popularni umjetnici i njihovi

izjave o tinejdžerima?);

2) problem moralne odgovornosti umetnika prema društvu (šta ostaje u dušama ljudi nakon umetnikovog nastupa?);

3) problem zanemarivanja društvenih normi umetnika zarad popularnosti u javnosti (da li vredi graditi scenski imidž na nečuvenosti, nepoštovanju društvenih normi, obrazovanju?);

4) problem svrhe umjetnosti (da li je društvu potrebna umjetnost izgrađena na zanemarivanju

pozicija: o tinejdžerima koji vjeruju u njihove priče o lošem

učenje i loše ponašanje u djetinjstvu i vjerovati da se tako može uspjeti u životu; stoga, umjetnik mora imati poseban osjećaj odgovornosti;

2) ako umetnik nije svestan svoje misije u društvu, nije svestan sebe kao ličnosti, postaje ponizni sluga gomile;

3) scenska slika, zasnovana na nepoštovanju društvenih normi, nepoštovanju obrazovanja, slična je koncertnom kostimu; takva slika ne pomaže umjetniku da učini publiku boljom, da usmjeri ljude na put kreativnosti, stvaranja;

4) umjetnost koja ne pomaže ljudima da postanu bolji, ne poziva na svjetlo, nedostojna je da bude dio nacionalne kulture.

Kriterijumi evaluacija odgovora na zadatak C1

Single državni ispit, 2007, RUSKI JEZIK, 11. razred.

Opcija: 53

1. Formulacija zadatka

Napišite esej na osnovu teksta koji ste pročitali.

Formulirajte i komentarisati jedan od postavljenih problema

Obrazložite svoj odgovor, na osnovu znanja, života ili

iskustvo čitaoca (uzimaju se u obzir prva dva argumenta).

Obim eseja je najmanje 150 riječi.

Djelo napisano bez oslanjanja na pročitani tekst (ne prema ovome

tekst) se ne vrednuje.

Ako je esej parafraza ili kompletan

prepisano originalni tekst bez ikakvih komentara

tada se takav rad vrednuje sa nula bodova.

Napišite esej pažljivo, čitljivim rukopisom.

2. Izvorni tekst

(1) Vasilij Fedotov je bio prilično interesantan tip trgovca koji je izašao iz činovnika i postigao dobar prosperitet, ali ga je ličnost sa željom da stavi dodatni milion u džep uništila.

(2) Fedotov je bio srednje visine, ćelav, trudio se da te ne gleda u oči. (Z) Na sastancima je podigao kapke, pogledao vas brzim pogledom i odmah ih spustio; isti izgled, koji se koristi kao posebna vrsta koketerije, uočen je kod nekih žena. (4) Bio je izuzetno nervozan; kada vam se obratio, podigao je oči u nebo, ruke takođe, da posvjedoči da je u pravu, a ako to, po njegovom mišljenju, nije bilo dovoljno, prolio je suzu, tukao se u prsa. (5) Cijela njegova figura, cijeli izgled sa ovim gestovima i suzama bio je nekako neprirodan, a nisu mu posebno vjerovali, zvali su ga iza leđa Vaska Fedotov, govoreći: „Ovaj Vaska će nas ipak pozvati na „šolju čaj”. (6) Kod trgovaca je „šolja čaja“ označavala sastanak povjerilaca sa popustom. (7) I ovo mišljenje se pokazalo potpuno tačnim; blagovremeno je, pre nego što je pozvan na „šolju čaja“, preneo obe kuće na svoju ženu, čija je cena iznosila oko trista hiljada rubalja, uložio kapital na njeno ime u banku, takođe trista hiljada rubalja, i bio siguran da je obezbedio sebe za crni dan .

(8) Ali pokazalo se da, kako se kaže, čovjek zaprosi, a Bog raspolaže, (9) Konkurs je završen, a žena ga je ispratila iz sebe

Kuće. (10) Fedotov, uvređen, upropašten, da bi postojao, postao je berzanski trgovac i, radeći komisione poslove, otišao kod prijatelja With različite ponude. (11) Jednom je, prilikom takvog dolaska, on, sumoran, nesretan, lutajućih očiju od uzbuđenja, ušao u mene, sjeo na stolicu i, uhvativši se za glavu, pao na sto i jecao. (12) Njegovi jecaji su bili iskreni, a ne lukavi, kao što je morao činiti prije da bi dobio bilo kakvu korist; sada je zaista patio. (13) Voda i kapi valerijane su ga dovele u mirnije stanje, izvinio se zbog smetnje i rekao:

(14) - Znate da sam izgubio čitavo bogatstvo, moj omiljeni posao, ostavila me žena, ali koliko god mi je bilo bolno, izdržao sam. (15) Imao sam jedinu kćerku koja mi je bila najdraža. (1b) Prilikom udaje, nagradio sam je sa pedeset hiljada rubalja, dao joj isto toliko dijamanata i miraz; Kad god je došla kod mene, uvijek sam joj nešto dao, pitao je: „Treba li ti nešto?“ (17) Ona je bila radost i ljubav za mene, ja sam za nju živeo, a ona mi je bila sve! (18) I na putu do tebe, kod Iljinske kapije, vidim je kako ide prema meni. (19) Možete li zamisliti moju neočekivanu radost! (20) Žurim k njoj. (21) Ona se, kada me je ugledala, okrenula u stranu, pretvarajući se da ne želi da razgovara sa mnom. (22) To je već bilo iznad mojih snaga!

(Prema N. Varentsovu)

3. Informacije o tekstu
Glavni problemi:		problem pravih i lažnih životnih vrijednosti (šta se može nazvati pravim životnim vrijednostima?); problem odnosa očeva i djece (na čemu treba graditi odnose između očeva i djece?); problem odgovornosti za svoje postupke (da li sve u ljudskom životu prolazi nekažnjeno?).
		istinite su samo univerzalne ljudske vrijednosti: ljubav, odanost, pristojnost; u odnosima između djece i roditelja nemonetarni odnosi trebaju biti prioritet; Čovek je uvek odgovoran za svoje postupke.

Kriterijumi ocjenjivanja odgovor on zadatak C1

Opcija; 54

1. Formulacija zadatka

Napišite esej na osnovu teksta koji ste pročitali.

Formulirajte i komentarisati jedan od postavljenih problema

Obrazložite svoj odgovor, na osnovu znanja, života ili

iskustvo čitaoca (uzimaju se u obzir prva dva argumenta).

Obim eseja je najmanje 150 riječi.

Djelo napisano bez oslanjanja na pročitani tekst (ne prema ovome

tekst) se ne vrednuje.

Ako je esej parafraziran ili. u potpunosti

prepisan originalni tekst bez komentara,

tada se takav rad vrednuje sa nula bodova.

Napišite esej pažljivo, čitljivim rukopisom.

2. Izvorni tekst

(1) Stojim u holu redakcije Centralnog lista i strpljivo čekam da dežurni završi telefonski razgovor sa prijateljem. (2) Slušateljica je na telefonu i detaljno objašnjava adresu neke od svojih djevojaka. (3) Konačno, njen daleki sagovornik, a ujedno sam i ja dobro razumio desno i lijevo skretanje, ograde, jame i cijevi. (4) Telefon spušta slušalicu, službenica se zavali u fotelju, očigledno se sjeća svojih prijatelja na oko dva minuta, a zatim, ne gledajući u mene, uranja u knjigu posjetitelja. (5) Ovdje, naravno, ne mogu podnijeti. (6) Slijedi burna scena, žigoše me „bezosećajnom“, „nepristojnom“, „pedantnom osobom“, lete reči koje želim odmah da zaboravim. (7) Samo petnaestak minuta kasnije, nakon priličnog šoka, mogao sam da odem do odeljenja za pisma, gde me je čekao urednik.

(8) Povrh gomile koverti i papira raznih veličina, kojima je stol zatrpan, dva lista papira sa napomenama urednika. (9) Ovo je za mene. (10) Jedno pismo sa Urala, drugo iz Rostovske oblasti. (11) Jedan od mladog specijaliste, drugi od veterana. (12) A sadržaj je skoro isti. (13) Naročito se opisuje kako, ušavši u kancelariju službenog lica, treba stajati nekoliko minuta ispred šefa koji sjedi u fotelji, zauzet svojim poslovima, kako bi „svaki cvrčak znao svoje ognjište."

(14) Naravno, nakon tek odigrane scene na ulazu, odmah imam tiho pitanje autorima

pisma: zašto govore samo o liderima? (15) A šta je sa čuvarom - gore? (1b) Ili čuvari nemaju apsolutnu moć na svom radnom mjestu? (17) Ili su prethodno odabrani za poziciju uz identifikaciju njihovih sposobnosti za osjetljiv (a samim tim i poslovni) odnos prema posjetiocu? (18) A prodavci? (19) Recepcioneri? (20) Sestre? (21) Vozači autobusa?

(22) Tiho skupljam snopove pisama. (23) Ovo je izvor socioloških informacija o normama koje uređuju međuljudske odnose.

(24) Šta su "norme"? (25) Ovo su pravila koja se moraju poštovati da bi se postigao neki cilj. (26) Ponašanje ljudi je uvijek podložno nekim pravilima, normama. (27)[...] norme određuju oblike i prirodu interakcije ljudi u društvu. (28) Oni su nevidljivo prisutni u našim umovima. (29) Ove norme - nepisani zakoni - nam se čine nedostižnim. (30) Da li je moguće, i ako je moguće, kako onda formulisati pogled, osmijeh, slijeganje ramenima, intonaciju glasa? (31) Ali upravo te “sitnice” određuju ono što naučnici nazivaju neformalnom komunikacijom.

(32) Kada neko prouzroči očiglednu štetu nečijoj imovini, zdravlju, privodi se sudu, krivičnoj ili upravnoj odgovornosti. (ZZ) Ovdje stupaju na snagu pravne norme koje se utvrđuju zakonodavnim putem. (34) Oni se ogledaju u normativnim aktima, uključeni su u kodekse zakona. (35) Ali nijedan kodeks ne može predvideti stroge standarde za odnose ljudi, čak i direktno u proizvodnji. (Zb) Nepristojnost ili želja da se ponizi kolega, klijent, putnik, podređeni, drug iz razreda ne smatra se kršenjem pravnih normi. (37) Neformalna komunikacija je oblast morala. (38) Ponašanje ovdje treba drugačije regulirati. (39) Kako?

(Asistirala M. Bobneva)

Kriterijumi za vrednovanje odgovora na zadatak C1

Jedinstveni državni ispit, 2007 G. RUSKI JEZIK, 11. razred.

Opcija: 54

3. Text Information

Glavni 1) problem etičkih standarda koji regulišu poslovanje

problemi: odnosi među ljudima (kako bi se trebali ponašati

ljudi obdareni bilo kakvom moći - od čuvara do vođe - u odnosu na druge ljude?);

2) problem korelacije pravnih i etičkih normi (da li je moguće zakonski urediti neformalne odnose među ljudima na poslu?);

3) problem formiranja normi moralnog ponašanja u društvu (kako se može regulisati neformalno ponašanje ljudi u društvu? Kako uticati na „region

pozicija: osnaženi, zanemaruju etiku u odnosima

sa "običnim" ljudima;

2) sve norme „neformalne komunikacije“ ne mogu biti propisane zakonima, to je oblast morala;

3) potrebno je tražiti način da regulišete društvene, moralne norme.

Kriterijumi za vrednovanje odgovora na zadatak C1

Ujedinjena država ispit, 2007. RUSKI JEZIK, 11. razred.

Opcija: 55

1. Formulacija zadatka

Napišite esej na osnovu teksta koji ste pročitali.

Formulirajte i komentarisati jedan od postavljenih problema

Obrazložite svoj odgovor, na osnovu znanja, života ili

iskustvo čitaoca (uzimaju se u obzir prva dva argumenta).

Obim eseja je najmanje 150 riječi.

Djelo napisano bez oslanjanja na pročitani tekst (ne prema ovome

tekst) se ne vrednuje.

Ako je esej parafraza ili kompletan

prepisan originalni tekst bez komentara,

tada se takav rad vrednuje sa nula bodova.

Napišite esej pažljivo, čitljivim rukopisom.

2. Izvorni tekst

(1) Malo je zakasnila, u dvorištu su sve radnje bile okupirane od strane javnosti. (2) Međutim, čekalo ju je mjesto na ograđenoj klupi, gdje je sjedilo nekoliko poznatih pozorišnih ličnosti. (Z) Pozdravila je prijatelje, sjela i pogledala okolo. (4) Sve je smišljeno: predstava iz pedesetih i šezdesetih godina, odigrana u prirodnom ambijentu moskovskog dvorišta, ništa ne treba raditi. (5) 3 ovdje je sve ostalo kako je bilo tih godina. (b) Osim što je stara tapiserija namjerno okačena na jedan od zidova kuće.

(7) Izvadila je naočare iz tašne, provirila.Tačno takva tkana tapiserija sa resama visila joj je preko kreveta na koštunici u stanu njenih roditelja mnogo, mnogo godina. (9) Upravo takva tapiserija: porodica jelena koja se spušta na pojilo, mlin na potoku, na njemu su ispletene daleke zovne planine...

(10) Desetak minuta kasnije počelo je da pada mrak, glumci su izašli i radnja je počela.

(11) Uopšte se nije mogla koncentrirati. (12) Pogled na tapiseriju, saputnicu njenog detinjstva i mladosti, visio da svi vide, otežavao je praćenje glumaca.

(13) Odjednom sam se sjetio čitavog obožavatelja davno zaboravljenih slika. (14) Baka hrani svoju kašu u krevetu. (15) Likovi izvezeni na potpuno novoj tapiseriji ovdje su vrlo aktivno prisutni i kao scenografija i kao učesnici akcije...

(16) Bakina šarena ruka sa kašikom poslušno je naslonjena na žbun od tapiserije, iz kojeg je virila glava sa ušima, pa mirno slijedila u susjedna, bratski raširena usta.

(17) A onda, u školskim godinama, kako je bilo slatko boljeti ispod ona tapiserija! (18) Glavna stvar je da možete ležati u zagrljaju sa knjigom ili čak nekoliko knjiga, mijenjajući ih naizmjenično, jer sve znate napamet, a ovo je posebno slatko.

(19) Jednom, u devetom razredu, završila je u kući kolege studenta, kćerke poznatog gradskog advokata. (20) Odrastajući u porodici sa veoma niskim primanjima, nikada ranije nije videla takvo bogatstvo - sve ove srebrne aparate sa monogramima tokom svakodnevne porodične večere, ovaj stari teški nameštaj, ove ogromne, delikatne ukrašene šare tepiha.

(21) - Taj Perzijanac, - rekla je advokatova ćerka, klimajući glavom prema zidu trpezarije, - a u kancelariji mog oca je pravi Pešavar, deda. (22) Ima skoro sto godina...

(23) Šta ju je vuklo za jezik da kaže:

(24) - Imamo i tepih, ne tako veliki...

(25) Njena drugarica je smiješno naborala nos i tiho rekla:

(26) - Nemate tepih, nego tapiseriju sa patkama.Sva ta malograđanska vulgarnost bila je u modi prije desetak godina.

(28) Otrčala je kući i u naletu ozlojeđenog stida počela kidati svoju tapiseriju od karanfila.

(29) - Šta si ti? upitala je majka iza njenih leđa. (30) - Šta je s tobom?

(31) - Jer ovo je vulgarnost, vulgarnost! viknula je vruće.

(32) - Ah! - rekla je majka. (33) - Gdje si ga danas pokupio? (34) I, slušajući sve što joj je kćerka, gušeći se od ozlojeđenosti, provalila,

progovorio mirno:

(35) - To je ono što je - [...]. (Z6) Okačite tapiseriju, operite ruke i jedite.

(37) A ona, bespomoćno jecajući, okačila tapiseriju, sela pod njenu raširenu krunu i plakala, kroz zle suze ispitujući poznate panjeve, travu i vršne planine u daljini do milimetra...

(38) Prošlo je još nekoliko godina, tapiserija je bila pohabana u krugu mlina, moja majka je od nje napravila prekrasnu jastučnicu.

(39) Evo šta je smiješno: ne tako davno, jastuk je migrirao u njihov novi stan.

(40) - Pa, kakav je nastup? - pitala je ćerka, vraćajući se sa neke svoje zabave.

(41) - Tamo su, znate, okačili tapiseriju... - rekla je osmehujući se.

(42) - Kakva tapiserija?

(43) -Pa, baš kao naše.

(45) - Ne, ne sjećam se...

(46) - Čekaj! (47) Kako je - "Ne sjećam se"? !

(48) - O Bože! - uzdahnula je ćerka, zakolutala očima, otišla da stavi čajnik.

(49) I srce joj se iznenada potonulo, mučna ozlojeđenost privila joj se do grla.

(50) - Ne sjećaš se ničega! - uzviknula je. (51) Ravnodušnost je zastava vaše generacije!

(52) - Baner?! ćerka je frknula. (53) - Pa, majko, daj! - i otišao do nje.

(54) - Zašto ste je gnjavili svojom tapiserijom? upitao je muž tiho. (55) - Ovo je tvoje djetinjstvo i mladost, pa voli ih u svoje zdravlje, kakve veze cura ima?

(Prema D. Rubina)

3. Informacije o tekstu

Glavni su 1) problem pamćenja (ono što ostaje u čovjeku

problemi: sjećanje iz tako važnog perioda kao što je djetinjstvo?);

2) problem generacija [koji je od junaka u pravu u svom odnosu prema uspomenama?);

3) problem istinitih i lažnih vrijednosti (šta _______________ vrijednost za junakinju jednostavne tkane tapiserije?).

pozicija: stvari iz prošlosti koje će pokazati

lijepe jer su povezane s djetinjstvom i

2) ćerka heroine je još premlada da se prema uspomenama odnosi dirljivo kao i njena odrasla majka;

3) prave vrijednosti u životu su događaji koji se u njemu dešavaju i sjećanje na te događaje.

Kriterijumi za vrednovanje odgovora na zadatak C1

Single stanje ispit, 2007 RUSSIAN JEZIK.1 1 Klasa.

Opcija: 56

1. Formulacija zadatka

Napišite esej na osnovu teksta koji ste pročitali.

Formulirajte i komentarisati jedan od postavljenih problema

Obrazložite svoj odgovor, na osnovu znanja, života ili

iskustvo čitaoca (uzimaju se u obzir prva dva argumenta).

Obim eseja je najmanje 150 riječi.

Djelo napisano bez oslanjanja na pročitani tekst (ne prema ovome

tekst) se ne vrednuje.

Ako je esej parafraza ili kompletan

prepisan originalni tekst bez komentara,

tada se takav rad vrednuje sa nula bodova.

Napišite esej pažljivo, čitljivim rukopisom.

2. Izvorni tekst

(1) Na godišnjicu proslave Puškinovog jubileja, na jednom od sastanaka, bio sam svjedok vrlo radoznalog razgovora. (2) Zamjenik načelnika jednog od gradskih četvrti pitao je kolegu kako žele da proslave godišnjicu. (3) Zvaničnik je uzdahnuo i žalobno povukao: „Da, još ne znamo...“ (4) U njegovom glasu bilo je toliko mučne čežnje, toliko istinskog umora! (Z) Natjerali su siromaha da uradi nešto u čemu ne vidi nikakvu svrhu, nikakvu korist.

(6) Želeo bih da pričam o prednostima Puškina. (7) U naše vrijeme, kada tržište vlada svojom tačnom kalkulacijom, mnogima se čini da je duhovna sfera čovjeka beznačajna, može se zanemariti, zanemariti. (8) Zaista, u životu svima i svakome vlada razumljiva „aritmetika“: kupuješ tamo gdje je jeftinije i bolje, a proizvođač će se, ako ne želi uletjeti u cijev, pobrinuti da ugodi potrošaču. (9) Ali takva jasnoća i dosljednost su zapravo iluzorne, oni koji u njih vjeruju mnogo su lakovjerniji i naivniji od onih koji vjeruju u moralne moći ljudske duše.

(10) „Čuvajte čast od malih nogu“, zaveštao je Puškin u svojoj „Kapetanskoj kćeri“. (11) "Zašto?" - pita se još jedan savremeni "ideolog" našeg tržišnog života. (12) Zašto štediti robu za kojom postoji potražnja: ako sam dobro plaćen baš za ovu „čast“, onda ću je prodati. (13) Sjetite se trgovca Paratova iz “Miraza”: “Nemam ništa drago, naći ću profit, pa ću sve prodati, bilo šta...” (14) I jedina prepreka ovom poslu je pitanje cijene. (15) Ali čemu takva potpuno razumna logika vodi u našem životu? (16) Ovde se apotekarskom radniku nude falsifikovani lekovi, a on pristaje da ih ne prodaje nikako zato što žestoko želi zlo ljudima, nego jednostavno to je za njega na korist, a prepreka pred "časti", " sramota" i ostale "nepotrebnosti" su uklonjene. (17) Evo profesora na fakultetu za mito odgovara dojučerašnjem gubitniku na fakultetu.Ljudi prekoraču svoju savjest samo zato što smatraju da je to nešto prolazno, izmišljeno, a novčanice koje dobiju u ruke su prilično materijalna osnova za blagostanje. (19) Ali čemu vodi ova škrta filozofija, kakve nam strašne, već sasvim materijalne, sasvim opipljive nevolje donosi ova glupa mudrost, ta beskrupuloznost, ta „sramota“?

(20) Mnogi doživljavaju moralne apele ruskih pisaca kao zamorno učenje, ne shvatajući da su zasnovani na želji da se čovek spase. (21) A sudbina naše zemlje, koja ima sve materijalne preduslove da postane jedna od najbogatijih zemalja na svijetu, ali koja iz nekog razloga i dalje ostaje siromašna, samo govori o tome koliko je važna ljudska duša, koliko je važna biti iskren i savestan.

(Prema S. Kudryashov)

3. Informacije o tekstu

Glavni problemi:

1) problem uloge književnosti u duhovnom životu modernog društva(koje je značenje ruske književnosti za moderne ljude");

2) problem časti (kako su moralni temelji društva i razvoj zemlje u cjelini međusobno povezani?)

pozicija: moderno društvo je sjajno, od književnosti

razvija moralno načelo kod ljudi;

merkantilna filozofija donosi društvu

stvarna opasnost; 2) prioritet časti, visok moral

zahtevnost je najvažniji uslov ______ prosperitet naše zemlje. _____________________

Kriterijumi evaluacija odgovor on zadatak C1

Jedinstveni državni ispit, RUSKI JEZIK 2007, 11. razred.

Opcija: 57

1. Formulacija zadatka

Napišite esej na osnovu teksta koji ste pročitali.

Formulirajte i komentarisati jedan od postavljenih problema

Obrazložite svoj odgovor, na osnovu znanja, života ili

iskustvo čitaoca (uzimaju se u obzir prva dva argumenta).

Obim eseja je najmanje 150 riječi.

Djelo napisano bez oslanjanja na pročitani tekst (ne prema ovome

tekst) se ne vrednuje.

Ako je esej parafraza ili kompletan

prepisan originalni tekst bez komentara,

tada se takav rad vrednuje sa nula bodova.

Napišite esej pažljivo, čitljivim rukopisom.

2. Izvorni tekst

(1) Na Veliku sedmicu Laptevovi su bili u slikarskoj školi na izložbi.

(2) Laptev je znao imena svih poznatih umetnika i nije propustio nijednu izložbu. (3) Ponekad je ljeti na dači i sam slikao pejzaže bojama, i činilo mu se da ima divan ukus i da bi učio, vjerovatno bi iz njega izašao dobar umjetnik. (4) Kod kuće je imao slike sve veće veličine, ali loše; oni dobri su gadno obešeni. (Z) Desilo se više puta da je skupo platio stvari koje su se kasnije ispostavile kao grubi lažnjak. (6) I zapanjujuće je da je, uopšteno u životu plašljiv, bio izuzetno hrabar i samouveren na umetničkim izložbama. (7) Zašto?

(8) Julija Sergejevna je gledala slike, poput muža, kroz šaku ili kroz dvogled i iznenadila se što su ljudi na slikama kao živi, ​​a drveće kao stvarno; ali nije razumjela, činilo joj se da je na izložbi mnogo identičnih slika i da je cijela svrha umjetnosti upravo u tome da se na slikama, kada ih gledaš šakom, ljudi i predmeti ističu kao da bili stvarni.

(9) - Ovo je Šiškinova šuma - objasnio joj je muž. (10) - Uvijek piše isto. Ali pazite: takav ljubičasti snijeg nikad ne biva A ovom dječaku lijeva ruka je kraća od desne.

(13) Kada su svi bili umorni i Laptev je otišao da traži Kostju da ide kući, Julija se zaustavila ispred malog pejzaža i ravnodušno ga pogledala. (14) U prvom planu je rijeka, iza nje most od brvana, s druge strane staza koja nestaje u tamnoj travi, njiva, pa desno komad šume, blizu njega vatra: oni sigurno čuvaju noć . (15) A u daljini gori večernja zora.

(1b) Julija je zamišljala kako ona sama hoda mostom, pa stazom, sve dalje i dalje, a okolo je bilo tiho, pospani kreteni vrištali, vatra je bljesnula u daljini. (17) I iz nekog razloga, odjednom joj se učini da se ti isti oblaci koji su se prostirali crvenim dijelom neba, i šumom, i poljem koje je vidjela dugo i mnogo puta, osjećala usamljeno, i htela je da ide stazom; i gde je bila večernja zora, odsjaj nečeg nezemaljskog, večno počivao.

(18) - Kako dobro napisano! rekla je, iznenađena što joj je slika odjednom postala jasna. (19) - Pogledaj, Aljoša! (20) Da li primjećujete kako je ovdje tiho?

(21) Pokušala je da objasni zašto joj se toliko dopao ovaj pejzaž, ali ni muž ni Kostja je nisu razumeli. (22) Neprestano je sa tužnim osmehom posmatrala pejzaž, a zabrinula ju je činjenica da drugi u njemu nisu našli ništa posebno. (23) Zatim je ponovo počela hodati po hodnicima i razgledati slike, htjela je da ih razumije, i više joj se nije činilo da je na izložbi mnogo identičnih slika. (24) Kada je, vrativši se kući, prvi put u životu skrenula pažnju na veliku sliku koja je visila u sali iznad klavira, osetila je neprijateljstvo prema njoj i rekla:

(25) - Potražite takve slike!

(26) A nakon toga, zlatni vijenci, venecijanska ogledala sa cvijećem i slike poput one koja je visila preko klavira, kao i razmišljanje njenog muža i Kostje o umjetnosti, budili su u njoj osjećaj dosade, dosade, a ponekad čak i mržnja.

Kriterijumi za ocjenu odgovora „na zadatak C1

Single stanje ispit, 2007, RUSKI JEZIK, 11. razred.

Opcija: 57

3. Text Information
Glavni problemi:		problem ljudske percepcije umjetnosti (kako čovjek percipira umjetnost? Zašto se neki ljudi uranjaju u svijet koji stvara umjetnik, a drugi ostaju gluvi na svijet ljepote?); problem vrijednosti prave umjetnosti (koja se umjetnost može smatrati stvarnom? Koja je vrijednost prave, prave umjetnosti?).
		umjetnost puno govori osjetljivoj osobi, tjera vas da razmišljate o najtajanstvenijem i najintimnijem; vrijedna u umjetnosti je njena sposobnost da utječe na dušu čovjeka, stoga je umjetnost koja oplemenjuje dušu, uzdiže misli čovjeka istinska.

Kriterijumi procjenjujući odgovor na md "nne C1

Jedinstveni državni ispit, RUSKI JEZIK 2007, 11. razred.

Opcija: 58

^Formulacija zadatka

Napišite esej na osnovu teksta koji ste pročitali.

Formulirajte i komentarisati jedan od postavljenih problema

Obrazložite svoj odgovor, na osnovu znanja, života ili

iskustvo čitaoca (uzimaju se u obzir prva dva argumenta).

Obim eseja je najmanje 150 riječi.

Djelo napisano bez oslanjanja na pročitani tekst (ne prema ovome

tekst) se ne vrednuje.

Ako je esej parafraza ili kompletan

prepisan originalni tekst bez komentara,

tada se takav rad vrednuje sa nula bodova.

Napišite esej pažljivo, čitljivim rukopisom.

2. Izvorni tekst

(1) Većina ljudi sreću zamišlja vrlo specifično: dvije sobe - sreća, tri - više sreće, četiri - samo san. (2) Ili lijep izgled: iako svi znaju za "nemoj se roditi lijep...", međutim, duboko u sebi čvrsto vjerujemo da bi s drugačijim omjerom struka i bokova, naš život mogao da se odvija drugačije.

(H) Želje se mogu ostvariti. (4) Uvijek postoji nada, ako ne za vitke bokove, onda barem za dodatnu sobu, a ako imate sreće, onda za kuću s pogledom na more. (5) Ali ako naše kuće i figura nemaju nikakve veze sa osjećajem potpunog blaženstva? (6) Šta ako se svako od nas rodi sa većom ili manjom sposobnošću za sreću – sluhom za muziku ili matematičkim sposobnostima?

(7) Ovo je zaključak do kojeg je psiholog Robert McCray došao nakon desetogodišnjeg istraživanja koje je proveo, a obuhvatilo je oko 5.000 ljudi. (8) Na početku i na kraju eksperimenta od učesnika je zatraženo da pričaju o događajima iz svog života i da se okarakterišu. (9) Da li su nasmijani ili sumorni? (10) Da li vide čašu napola punu ili polupraznu?

(P) Nevjerovatno, ali stepen zadovoljstva sopstveni život bio skoro isti na početku i na kraju studije, bez obzira na to šta se dešavalo u životima njenih učesnika. (12) Ljudi su se radovali, tugovali, tugovali, ali su se vremenom vratili na početnu tačku. (13) Nivo sreće svake osobe bio je vezan uglavnom za njegovu ličnost, a ne za okolnosti života.

(14) Zatim su odlučili da izmjere ovu neuhvatljivu konstantu. (15) koristio je posebnu tehnologiju - pozitronsku emisionu tomografiju - za mjerenje neuronske aktivnosti mozga u različitim stanjima. (16) Pokazalo se da ljudi po prirodi energični, entuzijastični i optimistični imaju visoku aktivnost određenog područja ​​moždanog korteksa - lijeve prefrontalne zone, koja je povezana s pozitivnim emocijama. (I) Aktivnost ove zone je iznenađujuće konstantan pokazatelj: naučnici su vršili mjerenja u intervalu do 7 godina, a nivo aktivnosti je ostao isti. (18) To znači da se neki ljudi bukvalno rađaju sretni. (19) Želje im se češće ostvaruju, a čak i ako se to ne dogodi, ne razmišljaju o neuspjesima, već pronalaze svijetlu stranu u situaciji.

(20) Ali šta je sa onima čije lijevo prefrontalno područje nije toliko aktivno? (21) Sramota je živjeti i znati da ti ni kristalna palača na tropskom ostrvu neće donijeti sreću! (22) Čemu onda svi napori? (23) Zašto praviti karijeru i graditi kuće, ići na dijetu i šiti odjevne kombinacije, ako ti se količina sreće već pri rođenju mjeri i neće promijeniti ni za jotu? (Prema K. Korshunova)

3. Informacije o tekstu

Osnovni 1) problem razumijevanja sreće (sreća je pojam

problemi: apstraktni ili konkretni? Šta je sadržaj

ovaj koncept? Da li je to ostvarivo?): 2) problem sposobnosti da bude srećan (da li je svaka osoba sposobna da bude srećna? Ili se to mora naučiti? Da li je sposobnost biti srećan urođena, kao i svaka druga? Da li je moguće razviti sposobnost da se oseća sreća? Može li iko od nas ovo? _

pozicija: osoba uvijek ima nadu da njegove želje

ostvariti i on će postići sreću;

2) eksperimenti naučnika dokazuju da postoji urođena sposobnost da se bude srećan; s obzirom da postoji gen za sreću, sumnja se da svaka osoba može biti srećna.

Kriterijumi evaluacija odgovor na zadatak C1

Single državni ispit, 2007 RUSKI JEZIK, 11 Klasa.

Opcija: 59

1. Formulacija zadataka

Napišite esej na osnovu teksta koji ste pročitali.

Formulirajte i komentarisati jedan od postavljenih problema

Obrazložite svoj odgovor, na osnovu znanja, života ili

iskustvo čitaoca (uzimaju se u obzir prva dva argumenta).

Obim eseja je najmanje 150 riječi.

Djelo napisano bez oslanjanja na pročitani tekst (ne prema ovome

tekst) se ne vrednuje.

Ako je esej parafraza ili kompletan

prepisan originalni tekst bez komentara,

tada se takav rad vrednuje sa nula bodova.

Napišite esej pažljivo, čitljivim rukopisom.

2. Izvorni tekst

(1) Starac u pomorskoj uniformi sjedio je na obali rijeke Mokša. (2) Nad njim su vijorili zadnji predjesenski vilini konjici, neki su sjedili na otrcanim epoletama, odmarali se i lepršali kad bi se osoba povremeno pomaknula. (3) Bio je zagušljiv, rukom je opustio dugu dugu otkopčanu kragnu i ukočio se, suznim očima gledao u dlanove malih talasa koji su tapšali rijeku. (4) Šta je sada vidio u ovoj plitkoj vodi? (5) O čemu je razmišljao?

(6) Donedavno je još znao da je izvojevao velike pobjede, da se uspio osloboditi zarobljeništva starih teorija i otkriti nove zakone pomorske borbe, da je stvorio više od jedne nepobjedive eskadrile i odgojio mnogi slavni komandanti i posade ratnih brodova.

(7) Ali jedva da je prošlo deset godina od njegove ostavke, a pokušali su da ga zaborave u carskoj palači, u Admiralitetu i u sjedištima flote i pomorskih škola. (8) Dakle, Fedor Fedorovič Ušakov, osramoćeni ruski pomorski komandant, završavao je svoj život, zaboravljen od vlasti i mornaričkih zapovednika ovde, u centru Rusije, u Tambovskoj oblasti. (9) Četrdeset pohoda je vodio, ni u jednoj bici nije poražen. (10) Briljantne pobjede ruske flote pod njegovom komandom učinile su ime Fjodora Ušakova legendarnim. (11) Ali malo ljudi se toga sjetilo tada u Rusiji...

(12) Savremenici često ne primećuju genija, talenat, proroka u svom okruženju. (13) Ne mogu, a ako se prisjetimo istorije, ne žele isticati izvanredne, svoje superiorne sposobnosti svog susjeda. (14) O takvoj osobi govore sa iritacijom, uzdižući je u najboljem slučaju u kategoriju ekscentrika i sretnika...

(15) 3 zvuci tog dana pomiješali su se u njemu, plivali jedan za drugim, tjerajući ga da zadrhti, pogleda oko sebe. (16) Prisjetio se dalekih pohoda i bitaka. (17) Oči su mu bile otvorene, ali mu je pogled lutao nekamo, po dalekim putevima, uvalama i lukama, nailazio na zidine tvrđave i obalne grebene.

(18) Duvao je vjetar, pokušavajući da umota, povije usamljenog admirala, a on ga je rukom odgurnuo, pokušavajući odgoditi vizije prošlosti.

(Prema V. Ganichevu)

3. Informacije o tekstu

Glavni 1) problem istorijskog pamćenja (treba li ga sačuvati u

problemi: priče, pamćenje imena i djela ljudi,

proslavili se u bilo kojoj profesiji ili u odbrani otadžbine, kao što je, na primjer, Fedor Ushakov?);

2) problem usamljenosti (šta čini da se osoba oseća usamljeno?);

3) problem procene talenta od strane savremenika (šta sprečava savremenike talentovane osobe da

da cijenim njegove sposobnosti?).

pozicija: veličanje svoje Otadžbine otkrićima u nekima

bilo koje zanimanje, uključujući i pomorstvo; sjećanje na branitelje otadžbine treba posebno pažljivo čuvati u narednim generacijama;

2) čovek se oseća usamljeno kada prestane da koristi ljudima, kada njegova otkrića i dostignuća u bilo kojoj oblasti ostaju necenjeni;

3) savremenici se često okrutno ponašaju prema geniju, nanose duhovne rane talentovanoj osobi, jer ne mogu ili ne žele da prepoznaju sposobnosti koje su istaknutije od

Kriterijumi ocjenjivanja odgovor vrbe vježbe C1

Jedinstveni državni ispit, RUSKI JEZIK 2007, 11. razred.

Opcija 60

1. Formulacija zadatka

Napišite esej na osnovu teksta koji ste pročitali.

Formulirajte i komentarisati jedan od postavljenih problema

Obrazložite svoj odgovor, na osnovu znanja, života ili

iskustvo čitaoca (uzimaju se u obzir prva dva argumenta).

Obim eseja je najmanje 150 riječi.

Djelo napisano bez oslanjanja na pročitani tekst (ne prema ovome

tekst) se ne vrednuje.

Ako je esej parafraza ili kompletan

prepisan originalni tekst bez komentara,

tada se takav rad vrednuje sa nula bodova.

Napišite esej pažljivo, čitljivim rukopisom.

2. Izvorni tekst

(1) U redakciju časopisa stiglo je zanimljivo pismo. (2) Autor, sedamdesetdvogodišnji Moskovljanin, piše: „Kada pogledam svog četrnaestogodišnjeg unuka, ponekad mi se učini da je nekakav vanzemaljac – ne liči na svog majka, kao ja, kao i njegova baka. (3) Ne, on je zapravo dobar momak, greh je žaliti se: pristojno uči, pomaže majci - mojoj ćerki - koliko je to moguće u kućnim poslovima, pa čak i u svom grubom obraćanju meni "deda" ponekad osjećam naklonost, ali njegova odjeća, ovaj džemper sa visećim rukavima, farmerke sa rupama na kolenima, dvije minđuše u jednom uhu, njegov govor sa svim tim "odijelima" i "gegovima", njegovi stavovi i činjenica da su sve moje misli i sudovi nasmejte ga - sve ga to čini pravim vanzemaljcem u našoj porodici...

(5) Gledajući svog unuka i njegove prijatelje, kako prolaze pored bučnih tinejdžerskih društava, ne mogu da se otarasim pitanja: odakle su oni, ti čudni, samouvereni i neuki mladići? (6) Ko ih je takvima napravio?

(7) Nema potrebe raspravljati se sa autorom pisma. (8) Ono o čemu piše vjerovatno je poznato većini čitalaca koji imaju unuke. (9) Jedino sa čime se ne može bezuslovno složiti je pitanje "Ko ih je takvima napravio?". (10) Toliko smo navikli da u svemu tražimo krivce da nam se mirno sagledavanje stvari, pokušaj pronalaženja objektivnog objašnjenja daju, nažalost, teško. (11) Naravno, mnogo je lakše reći da su za sve krivi televizija, američki filmovi, škole, tržišna ekonomija, vlada, nego pokušati razumjeti razlog jaza između očeva i djece, a da ne govorimo o unucima , koji se tako zastrašujuće proširio.

(12) A ovaj ponor je, inače, oduvijek bio. (13) Otprilike prije sto četrdeset godina napisao je svoj čuveni roman “Očevi i sinovi”. (14) Zašto Turgenjev! (15) U jednom od staroegipatskih papirusa, autor se žali da su djeca prestala da poštuju svoje očeve, njihovu vjeru i običaje, te da se svijet zaista urušava.

(1b) Druga stvar je da su se u ranijim vremenima promjene u ljudskom društvu dešavale nemjerljivo sporije nego sada. (17) Proučavajući uticaj ubrzanog toka istorije u drugoj polovini 20. veka, psiholozi su čak uveli i termin „šok budućnosti“. (18) To je osjećaj zbunjenosti, bespomoćnosti, dezorijentacije koji obuzima ljude kada njihova psiha prestane da prati prebrze promjene u društvu, tehnologiji, običajima i običajima. (19) Šta tek reći o nama, kada smo u jednoj deceniji – po mjerilima istorije neuhvatljiv trenutak – doživjeli niz preokreta: ekonomska formacija, politički sistem se promijenio, poznata zemlja nestala. (20) Ovo nije samo šok budućnosti, ovo je super šok. (21) Treba samo biti iznenađen mentalnom izdržljivošću koja je omogućila ljudima da izdrže takve istorijske cunamije.

(22) Pa da li vredi tražiti odgovorne za to što deca i unuci nisu kao mi? (23) Oni jednostavno žive u drugom vremenu, u drugoj eri. (24) A ko je bolji, mi ili oni, pitanje je na koje nikada neće imati definitivan odgovor. (25) Ako su oni za neke od nas vanzemaljci, onda smo mi u najboljem slučaju čudni starci koji ništa ne razumiju u savremeni život i plaše se svega.

(26) Šta da radimo da nekako suzimo jarak koji nas razdvaja? (27) Prije svega, morate biti strpljivi i naučiti poštovati stavove i običaje jedni drugih, ma koliko nam se oni činili stranim. (28) A to je, naravno, teško, ali neophodno.

(Prema E. Korenevskaya)

Kriterijumi za vrednovanje odgovora na zadatak C1

Single stanje ispit, 2007. RUSKI JEZIK, 11. razred.

Opcija: 60

3. Informacije o tekstu

Glavni 1) problem očeva i djece (kako era utiče

problemi: odnos između očeva i djece?);

pozicija: roditelji, baka i djed jer žive u

drugo doba, drugo vrijeme kada dolazi do brzih promjena u društvu; mladi ljudi trpe „istorijski cunami“; 2) stavovi i moral mladih zaslužuju poštovanje, stoga odrasli moraju naučiti da razumiju svoju djecu; a onda će jaz između generacija nestati.

Originalni tekst (Prema D.S. Likhachev)

(1) Sećanje je jedno od najvažnijih svojstava bića, svakog bića: materijalnog, duhovnog, ljudskog.
(2) List papira. (3) Stisnite ga i raširite. (4) Na njemu će ostati bore, a ako ga stisnete drugi put, neki od nabora će pasti duž prethodnih nabora: papir "ima memoriju".
(5) Memoriju posjeduju pojedinačne biljke, kamen, na kojem su ostali tragovi njegovog nastanka i kretanja tokom ledenog doba, staklo, voda itd.
(6) A šta reći o "genetskom pamćenju" - sjećanju položenom stoljećima, sjećanju koje se prenosi s jedne generacije živih bića na drugu.
(7) Istovremeno, memorija nije nimalo mehanička. (8) Ovo je najvažniji kreativni proces. (9) Pamti se ono što je potrebno; kroz pamćenje se akumulira dobro iskustvo, formira tradicija, stvaraju svakodnevne vještine, porodične vještine, radne vještine, društvene institucije.
(10) Memorija se odupire razornoj moći vremena.
(11) Ovo svojstvo pamćenja je izuzetno važno.
(12) Uobičajeno je da se vrijeme primitivno dijeli na prošlo, sadašnje i buduće. (13) Ali zahvaljujući sjećanju, prošlost ulazi u sadašnjost, a budućnost je, takoreći, predviđena sadašnjošću, sjedinjena s prošlošću.
(14) Sećanje - prevazilaženje vremena, savladavanje smrti.
(15) Ovo je najveći moralni značaj sjećanja. (16) “Zaboravljiv” je, prije svega, nezahvalna, neodgovorna osoba, pa samim tim i nesposobna za dobra, nezainteresovana djela.
(17) Neodgovornost se rađa iz nedostatka svijesti da ništa ne prolazi bez ostavljanja traga. (18) Ko počini neko zlo, misli da to djelo neće biti sačuvano u njegovom ličnom sjećanju i sjećanju onih koji ga okružuju. (19) On sam, očigledno, nije navikao da čuva uspomenu na prošlost, da oseća zahvalnost precima, radu, njihovim brigama, pa zato misli da će o njemu sve biti zaboravljeno.
(20) Savjest je u osnovi pamćenje, kojem se dodaje moralna ocjena učinjenog. (21) Ali ako perfekt nije pohranjen u memoriji, onda ne može biti evaluacije. (22) Bez sećanja nema savesti.
(23) Zato je toliko važno odgajati se u moralnoj klimi sjećanja: porodično pamćenje, nacionalno pamćenje, kulturno pamćenje.
(Prema D.S. Lihačevu)

Kompozicija prema tekstu D. Lihačova.

D.S. Lihačov nam kaže da je pamćenje stvaralački proces, uz njegovu pomoć čovječanstvo pobjeđuje vrijeme i smrt, savjest i pamćenje su usko povezani pojmovi.
Sećanje je izuzetno važno svojstvo ljudskog uma, duše. Osoba koja ga je izgubila je "izgubljena" u ovom svijetu. Prije svega, to je gubitak duhovne, moralne orijentacije. Sa gubitkom pamćenja nestaje mnogo toga nagomilanog iskustvom i godinama, pojavljuje se praznina, a sa njom i potreba za nečim da je ponovo popuni. Za takvu osobu nesvjestica je muka.
Autor govori i o još jednoj nesvjesnosti – nezahvalnosti, nemogućnosti da se ljubaznošću uzvrati dobrotom ili da se doživi osjećaj iskrene zahvalnosti prema drugoj osobi. Na primjer, oni koji su nekada žrtvovali svoje živote zarad svijetle budućnosti svojih potomaka, svoje domovine, svoje vjere. Nažalost, među savremenicima ima varvara koji, upuštajući se u ekscese, obeščašćuju svetinje - grobove palih u ratu. Rodoljubivi vojnici nisu dali svoje živote da bi apsolutno "zaboravni" potomci svoja imena predali zaboravu! Boreći se za svaku peticu svoje Otadžbine, ratnici su branili slobodu, čast, dobro ime svojih očeva i djedova. Prolivajući krv za rodnu zemlju, blagoslovili su svoju djecu za svijetlu budućnost - nasljednike svoje porodice, ali nikako "zaboravne" potomke.
Nema savesti bez pamćenja”, D.S. Lihačev. I slažem se sa njim. Može li osoba koja ničega ne pamti i nikoga ne prepoznaje biti odgovorna za sebe, svoje vrijeme prije prošlosti i budućnosti, dati ispravnu procjenu sebe, današnjeg dana? Odgovor na ovo pitanje je jasan. Samo kultura zasnovana na stoljetnim tradicijama omogućava razvijanje bogatog unutrašnjeg svijeta osobe, sprječavanje stvaranja te praznine duše koja se manifestira u nemoralnim djelima. Po mom mišljenju, religija kao dio kulture u ovom slučaju bi također mogla igrati važnu ulogu. Svaka tradicionalna religija je bogata svojim običajima, zakonima, koji pomažu pojedincu da adekvatno nosi genetsku memoriju kulturnog razvoja čitavog čovječanstva. Prema D.S. Lihačov, istu genetsku memoriju svemira u velikoj mjeri posjeduju objekti koji okružuju osobu - biljke, kamenje, voda, staklo, list papira itd.

Originalni tekst prema I. Goncovu

Iz nekog razloga, mnoge moderne pop "zvijezde" s posebnim zadovoljstvom pričaju o tome koliko su loše učili u školi. Nekome su zamjerili huliganstvo, nekome su ostavljeni na drugu godinu, neko je doveo učitelje u nesvijest svojim fantastičnim frizurama... Takva otkrića naših "zvijezda" možete tretirati na različite načine: ove priče o nestašnom djetinjstvu prednjače u nježnostima, drugi počinju gunđati da se žale da je danas put do pozornice otvoren samo prosječnosti i neznalicama. Ali ono što me najviše brine je reakcija tinejdžera. Čvrsto su uvjereni da je najkraći put do slave kroz dječju sobu policije. Oni sve uzimaju po nominalnoj vrijednosti. Ne razumiju uvijek da su priče o "ludom" djetinjstvu, kada je buduća "zvijezda" zadivila sve oko sebe svojom egzotičnom originalnošću, samo scenska legenda, nešto poput koncertnog kostima koji umjetnika razlikuje od običnog čovjeka. Tinejdžer ne samo da percipira informacije, on ih aktivno transformiše. Ove informacije postaju osnova za njegov životni program, za razvoj načina i sredstava za postizanje cilja. Zato osoba koja emituje nešto pred milionskom publikom mora imati visok osjećaj odgovornosti. Da li on zaista izražava svoja razmišljanja ili nesvjesno nastavlja scensku glumu i govori šta obožavatelji očekuju od njega? Vidite: ja sam "svoj", kao i svi drugi. Otuda ironičan i snishodljiv odnos prema obrazovanju, i koketno podsmjehivanje: „Učenje je lagano, a neznanje je ugodan sumrak“, i arogantan narcizam. Ali prenos je gotov. Šta je ostalo u duši onih koji su slušali umjetnika? Koje je sjeme posijao u povjerljiva srca? Ko je bolje uradio? Koga je uputio na put stvaralačkog stvaralaštva? Kada je mladi novinar postavio ova pitanja poznatom DJ-u, on je jednostavno frknuo: da, idite, ja nisam za to... I u ovom zabezeknutom ogorčenju “estradne zvezde”, građanska nezrelost, ljudski “ nedovoljno obrazovanje” jasno se manifestuju. A osoba koja se još nije izgradila kao ličnost, nije ostvarila svoju misiju u društvu, postaje ponizni sluga gomile, njenih ukusa i potreba. Možda može da peva, ali ne zna zašto peva. Ako umjetnost ne poziva na svjetlo, ako ona, kikoćući se i lukavo namigujući, uvlači čovjeka u „ugodan sumrak“, ako otrovnom kiselinom ironije uništava nepokolebljive vrijednosti, onda se postavlja razumno pitanje: da li je društvu potrebno takvo “ umjetnosti” i da li je to dostojno da postane dio nacionalne kulture? (Prema I. Goncovu)

Kompozicija prema tekstu I. Goncova

Ličnost se formira pod uticajem različitih faktora, od kojih je jedan uticaj autoritativnih ljudi: roditelja, nastavnika, glumaca, estradnih zvezda. Njihovo životno iskustvo, njihovi pogledi, kako ispravno primjećuje I. Goncov, postaju osnova za životni program mnogih mladih ljudi. I ponekad je veoma važno u kom pravcu se vrši taj uticaj. Razmišljajući o ovom pitanju, autor teksta se dotiče problema moralne odgovornosti osobe prema društvu. Nemoguće je ne primijetiti da se mnogi suvremeni pop umjetnici u potrazi za popularnošću koriste raznim sredstvima, nudeći svojim obožavateljima vrlo sumnjive informacije o sebi, ne samo da dovode ljude u zabludu, već i negativno utječu na stil života najlagodnijih. To, naravno, izaziva anksioznost kod autora i želju da mnoge navede na razmišljanje o tome. Autora brine činjenica da su savremeni umjetnici sve manje svjesni svoje misije kulturnog radnika. Prema N. Gontsovu, umjetnost je osmišljena da zasiti i obrazuje ljude duhovno i estetski, a ne samo da zabavi. Teško je ne složiti se sa stavom autora, jer je nemoralno i opasno graditi scensku sliku na zanemarivanju nepokolebljivih vrijednosti društva. Vrlo je teško odrediti granicu gdje riječi, djela, pa čak i predmeti postaju vulgarni, banalizirani. Mora postojati moralni instinkt, koji može formirati umjetnost, posebno književnost. Tema filistinizma, vulgarnosti bila je najsnažnije izražena u ruskim klasicima. Dovoljno je prisjetiti se "veličanstvenog vulgarnog" Čičikova, pametnog prevaranta i nitkova iz pjesme N. V. Gogolja "Mrtve duše". Mnogi ljudi, prateći ukus mode i vremena, postavljaju sebi pogrešne ciljeve, ponekad čak i krše zakon da bi ih postigli. I. Bunin u priči "Gospodin iz San Franciska" prikazao je sudbinu čovjeka koji je služio lažnim vrijednostima. Bogatstvo je bilo njegov bog i tog boga kojeg je obožavao. Ali kada je američki milioner umro, ispostavilo se da je prava sreća prošla pored osobe: umro je ne znajući šta je život. Svaka osoba ima uticaj na druge, a izuzetno je važno šta ostavlja u svojoj duši. Ljudi bi trebali shvatiti da nemoral i nepoštovanje nepokolebljivih vrijednosti ne mogu unijeti ništa u naše umove i duše što bi nam pomoglo da se razvijemo kao pojedinci!

Tekst prema V. Konetskyju:

(1) Jednom su k meni doletjeli čvorci na satu, oktobar, jesen, kišni. (2) Trkali smo kroz noć od obale Islanda do Norveške. (3) Na brodu osvijetljenom snažnim svjetlima. (4) I u ovom maglovitom svijetu nastala su umorna sazviježđa...
(5) Izašao sam iz kabine na krilu mosta. (6) Vjetar, kiša i noć odmah su postali glasni. (7) Podigao sam dvogled do očiju. (8) Bijele nadgradnje broda, kitolovci za spašavanje, pokrivači tamni od kiše i ptice koje su lepršale u vjetrom raznesene mokre grudve ljuljale su se u staklu. (9) Projurili su između antena i pokušali da se sakriju od vjetra iza cijevi.
(10) Ove male neustrašive ptice odabrale su palubu našeg broda kao privremeno sklonište na svom dugom putovanju na jug. (11) Naravno, Savrasov se sjetio: lopovi, proljeće, snijeg još ima, a drveće se probudilo. (12) I sve se uopšte pamtilo šta se dešava oko nas i šta se dešava u našim dušama kada dođe rusko proleće i stignu topovi i čvorci. (13) Ne možete to opisati. (14) Vraća u djetinjstvo. (15) A to je povezano ne samo s radošću buđenja prirode, već i sa dubokim osjećajem za domovinu, Rusiju.
(16) I neka grde naše ruske umjetnike zbog staromodnih i književnih zapleta. (17) Iza imena Savrasova, Levitana, Serova, Korovina, Kustodijeva ne krije se samo večna radost života u umetnosti. (18) To je ruska radost koja je skrivena, sa svom svojom nježnošću, skromnošću i dubinom. (19) A koliko je ruska pjesma jednostavna, toliko je jednostavno i slikanje.
(20) I u našem složenom dobu, kada umjetnost svijeta bolno traga za općim istinama, kada zamršenosti života zahtijevaju najsloženiju analizu psihe pojedinca i najsloženiju analizu života društva - u našem godine, tim pre, umetnici ne bi trebalo da zaborave na jednu jednostavnu funkciju umetnosti - da se probudi i da osvetli osećaj domovine u svom suplemeniku.
(21) Neka naši pejzažisti ne znaju u inostranstvu. (22) Da ne bi prošao pored Serova, mora se biti Rus. (23) Umjetnost je onda umjetnost kada u čovjeku izaziva osjećaj sreće, iako prolaznog. (24) A mi smo raspoređeni tako da se najprodornija sreća javlja u nama kada osjetimo ljubav prema Rusiji. (25) Ne znam da li drugi narodi imaju tako neraskidivu vezu između estetskog smisla i osjećaja zavičaja...
(Prema V. Konetsky)

Kompozicija prema tekstu V. Konetskog

Otadžbina... Zavičajna mjesta... Imaju neku neobjašnjivu moć. U teškim danima našeg života vraćamo se na mjesta gdje smo proveli djetinjstvo i mladost. S čime je povezan osjećaj domovine Rusa? Takav problem čitaocima postavlja poznati ruski pisac V. Konetsky.
Autor se prisjeća šta se dogodilo u njegovoj duši s dolaskom proljeća, sa dolaskom topova i čvoraka. Ovo osećanje je povezano sa "dubokim osećanjem domovine, Rusije". Srcu bliske slike rodnog kraja griju ljudsko srce, čine ga sretnim. Svako od nas je to iskusio više puta.
V. Konetsky smatra da u našem teškom, teškom vremenu umjetnici ne bi trebali zaboraviti na takvu funkciju umjetnosti kao što je "probuditi i osvijetliti osjećaj domovine kod suplemenika". I takvi ruski umjetnici kao što su Korovin, Levitan, Serov pomažu u održavanju ovog osjećaja. Njihovi su pejzaži, na prvi pogled, jednostavni i nepretenciozni. Ali oni su sama Rusija, jer sadrže nešto što u čoveku budi osećaj patriotizma. Autor tvrdi da ruski narod ima "neraskidivu vezu između estetskog smisla i osjećaja za domovinu".
Ne može se ne složiti sa V. Konetskim, koji je siguran da je osjećaj domovine kod ruske osobe osjećaj sreće. Sjećanja na naš rodni kraj su povezana sa prvim životnim radostima, sa još nesvjesnom zahvalnošću za to.
Tema domovine zvuči u mnogim delima ruskih klasičnih pesnika, provlači se kao crvena linija kroz sva njihova dela. Čuveni pesnik Sergej Aleksandrovič Jesenjin napisao je: „Moja lirika živi od jedne velike ljubavi, ljubavi prema domovini. Osećaj domovine je glavna stvar u mom radu.” Zaista, svaki red pjesama S. A. Jesenjina prožet je žarkom ljubavlju prema rodnoj zemlji. Rođen je i odrastao u zabiti, među nepreglednim ruskim prostranstvima, među njivama i livadama, pa je Rusija od malih nogu utonula u srce pjesnika. Sve ljepote rodnog kraja ogledale su se u njegovim pjesmama, punim ljubavi prema ruskoj zemlji. O čemu god da je S. A. Jesenjin pisao, čak i u najtežim trenucima usamljenosti, svijetla slika domovine grijala je njegovu dušu.
Poznati sovjetski novinar Vasilij Mihajlovič Peskov je u svom članku „Osjećaj domovine“ napisao da kao što svaka rijeka ima izvor, tako i osjećaj domovine ima svoj početak. Ovo je mogla biti rijeka u djetinjstvu, koja teče u vrbama preko stepe, zelena padina sa brezama i staza za šetnju. V. M. Peskov smatra da razgranato drvo osjećaja za domovinu treba imati prvu početnu klicu, a što je jače, drvo će brže rasti, njegov je vrh zeleniji. Zaista, domovina je kao majka, jedna i doživotna! Nikada više neće biti takvog. To su korijeni, to su tradicija, kultura, to je sve ono što čovjeka čini jačim kada se osjeti ta moć. Sve na ovom svijetu ima svoje porijeklo.
Dakle, osjećaj domovine je najvažniji osjećaj za svakog čovjeka.

(1) Iz nekog razloga mnoge moderne estradne "zvijezde" s posebnim zadovoljstvom pričaju o tome kako su loše učili u školi. (2) Nekome su zamjerili huliganizam, nekome su ostavljeni na drugu godinu, neko je doveo nastavnike u nesvijest svojim fantastičnim frizurama... (3) Takva otkrića naših "zvijezda" možete tretirati na različite načine: same te priče o nestašnom djetinjstvu dovode do naklonosti, drugi počinju gunđati da se žale da je danas put do pozornice otvoren samo prosječnosti i neznalicama.

Kompozicija

Čovjek se svakodnevno mijenja, a na formiranje njegovog pogleda na svijet može uticati ogroman broj faktora: porodica, prijatelji, studije, internet, masovni mediji, a svaka od ovih kategorija je važna na svoj način. I. Goncov u ovom tekstu postavlja aktuelni problem uticaja umetnosti na pogled na svet pojedinca.

Upoznajemo se sa pričom naratora, čiji je junak DJ, tipični pokorni „sluga gomile“. Kada ga je novinar upitao šta želi da posija u „lakoverna srca” mladih slušalaca, šta želi da postigne svojim aktivnostima, čemu želi da nauči publiku i kakvu će ulogu imati u njenom životu, “pop zvezda” je odgovorila samo zbunjeno frktanjem. Publicista nam skreće pažnju na građansku nezrelost modernih "umetnika", na neodgovornost čitave medijske sfere, i navodi čitaoca na ideju da, budući da su idoli mladosti, takve "zvezde" često ni ne razmišljaju o kojim informacijama nose u mase i ono što predstavljaju za mlađu generaciju. Sa svih strana, sa ekrana i radio stanica, možemo čuti naduvene priče o mladalačkim "podvizima" modernih "zvijezda", o kojima prije nekoliko godina ne samo da ne bi javno govorile - najvjerovatnije, "idoli" prošlost bi se jednostavno stidela toga. Umjesto glupih i pokvarenih priča, oni bi svojoj publici prenijeli više korisnih informacija, koje bi kasnije, vrlo moguće, postale temeljne u životu jedne ili čak nekoliko generacija tinejdžera.

Umjetnost je dio nacionalne kulture, osmišljena da odgaja ljude u svemu najsjajnijem, najčistijem i najvrednijem, te stoga nema i ne može biti mjesta za neodgovorne i nemoralne građane. I. Gontsov smatra da umjetnost igra ključnu ulogu u oblikovanju svjetonazora pojedinca, stoga bi predstavnici ove vrste društvene djelatnosti trebali biti svjesni odgovornosti koja pada na njih i pojavljivati ​​se u svijetu ne kao šaljivdžije od pomoći, već kao iskusni i mudri vaspitači. Moralno i duhovno stanje cijelog društva ovisi o tome koliko će biti čista, iskrena i ispravna djelatnost modernih umjetnika i jednostavno kreativnih ličnosti.

Ne mogu a da se ne složim s autorovom mišlju: zaista, ljudi formiraju svoj pogled na svijet na osnovu onoga što vide okolo, na TV-u i na internetu, onoga što čuju od svojih idola. Ljudi koji su se uzdigli u rang “zvijezde” imaju ogromnu odgovornost: adekvatno utjecati na duhovno stanje ljudi i nadahnuti ih željom za stvaranjem, a ne za degradacijom. Zato svi idoli moraju biti dvostruko ozbiljni prema informacijama koje prenose publici, a obični umjetnici trebaju biti što zahtjevniji prema svojoj kreativnosti.

U priči o A.I. Kuprin "Granatna narukvica" autor nas upoznaje sa pravim, visoko duhovnim, vjernim umjetnikom. Glavni junak, Želtkov, u Betovenovoj sonati nije video samo estetski užitak, on je u njoj pronašao odjek svoje duše, jer su u 19. veku takozvani "idoli", izuzetno talentovani umetnici, bili mnogo zahtevniji za svoj rad i stavi sve svoje srce u to, svoju dušu. Stoga Vera Nikolajevna nije mogla suzdržati suze: nakon što je slušala djelo velikog kompozitora, žena, koja je prošla kroz sebe čitav niz emocija koje je Beethoven stavio u njezinu zamisao, nije mogla kontrolirati svoja osjećanja - sonata je bila tako bogata, tako je duboko prodrla u ljudsku dušu. Nažalost, danas se malo ko od modernih "zvijezda" može pohvaliti ovakvim efektom - bliže su praznom patosu i sviranju za publiku, a Beethovenove sonate i vekovima kasnije nastavljaju da menjaju unutrašnji svet ljudi.

O tome kako prava umjetnost može utjecati na svjetonazor osobe, pisali su u svojoj priči "Rothschild's Violin" i A.P. Čehov. Autor nas uvodi u priču iz života pale duše, pogrebnika Jakova: škrt i zao čovjek. Ovaj heroj, čini se, bio je potpuno nesposoban za dobrotu i ljubav i, sigurno, nije mogao nekome biti primjer. Međutim, uzimajući u ruke violinu, junak se duhovno transformiše i preispituje svoj život. Uz pomoć umjetnosti, Bronze ne samo da mijenja svoj pogled na svijet: njegovo sviranje dotaklo je najosjetljivije žice Rothschildove duše, a potom i gomilu običnih slušatelja. Jakov je svu svoju dušu, kako se ispostavilo, ne pokvarenu godinama i škrtošću, uložio u jednu melodiju, sve tužno iskustvo cijelog svog života, a nakon smrti heroja, njegovo djelo je dugo prožimalo mnoge ljude, jer ono što je Bronza stavila u melodiju bilo je blisko svima . Možda za života nije bio u stanju dati dobar primjer, ali Jakov je svojim radom spasio i preobrazio veliki broj ljudi, što znači da su njegove aktivnosti bile usmjerene u pravom smjeru.

U zaključku želim još jednom napomenuti da umjetnost formira ukus i karakter, odnos prema životu i politiku postizanja cilja sazrijevanja ličnosti, i općenito, svjetonazor osobe, te je stoga vrlo važna da ova sfera društvenog djelovanja ima dostojne predstavnike.