Yil g'ildiragi, Keltlar bayramlari. Yil g'ildiragi. Keltlar bayramlarining yillik tsikli Taqvim va turli xalqlarning an'analari

Yil g'ildiragi

Ota-bobolarimiz insonning yer yuzidagi fasllarning o‘zgarib turishi bilan bog‘lanishiga e’tibor qaratgan, burilish nuqtasi deyish mumkin bo‘lgan kunlarni nishonlagan. Ko'pgina xalq urf-odatlarining qoldiqlari inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlarga, fasllar va Quyoshning oqimi va o'zgaruvchan tsikliga katta ahamiyat berishdan dalolat beradi. Vikkada bu an'analar tiklanadi va Vikka yilining Sabbats deb nomlangan sakkizta festivalida to'qiladi.

Jodugarlar nishonlaydigan sakkizta bayramdan to'rttasi astronomik hodisalar bilan bevosita bog'liq: qish va yozgi kunlar va bahor va yozgi tengkunlik. Janubiy va Shimoliy yarimsharda sakkizta shanba kunlari teskari (ikki qo'shni ustunda ko'rsatilganidek), bir yarim sharda qish bo'lsa, ikkinchisida yoz va aksincha.

QUYOSHLI BAYRAMLAR

Wiccan an'analaridagi to'rtta quyosh bayrami har biriga o'z nomi berilgan. Qishki kun to'xtashi Yule deb ataladi (Yu1e - bu ism Skandinaviya tilidagi Yu1 so'zidan kelib chiqqan, "g'ildirak" degan ma'noni anglatadi). Bizning shimoliy ajdodlarimiz bu vaqtni to'xtash, yakunlash davri, tsiklni yakunlovchi Yilning burilish g'ildiragi nuqtasi sifatida belgilaganiga ishonamiz.

Yozgi kun to'xtashi Litha deb ataladi va bu so'zning kelib chiqishi unchalik aniq emas. G'alati, u boshqa hodisalarni ramziy qilsa ham, "g'ildirak" degan ma'noni anglatadi (68-69-betlarga qarang). Ba'zan "Daraxtlar bayrami" deb ataladigan bahorgi tengkunlik Vikkaliklar orasida Ostara nomi bilan mashhur. Ushbu bayram tevtonik unumdorlik ma'budasi sharafiga nomlangan (anglo-sakslar uni Eostre deb atashgan) va o'sishning tiklanishi va Yerning qayta tug'ilishini nishonlaydi. Kuzgi tengkunlik "ona" degan ma'noni anglatuvchi Modron deb ataladi. Modron - Umumjahon ona, hosildorlik va o'sish uchun mas'ul bo'lgan ma'buda jihati, hosil va meva yig'ish mavsumiga mos keladi.

Agar yilni g'ildirak sifatida tasavvur qilsangiz, shimolda Yule va janubda Lita (Janubiy yarimsharda aksincha), qolgan ikkita quyosh bayrami qat'iy ravishda Sharq va G'arbda bo'ladi. O'rtada to'rtta shanba bor, ular Keltlar olovi festivallari deb ataladi. Ular taxminiy kalendar sanalari bilan chegaralangan bo'lsa-da, ular yanada moslashuvchan va ko'plab jodugarlar ma'lum o'simliklar paydo bo'lganidan keyin birinchi to'lin oyda (yoki boshqa oy fazasida) nishonlashni afzal ko'radilar.

KELTIKLARDA YONG'IN BAYRAMLARI

Ulardan birinchisi, agar siz g'ildirak bo'ylab sharqdan g'arbga qarab, qishki to'xtashdan boshlab, Imbolk bo'lib, uning nomi qo'y sutidan olingan - "qo'y suti". An'anaga ko'ra, birinchi erigan yamalar paydo bo'lgandan keyin eng yaqin to'lin oyda nishonlanadi.Bu keltlarning olov ma'budasi Brid (shuningdek Brigid deb ham ataladi) bilan kuchli bog'liq va shuning uchun ko'pincha Kelinlar festivali deb ataladi.

Imbolc tabiatning uyg'onishini, bahorning birinchi belgilarini, birinchi eritilgan yamoqlarni va qo'zichoqlarning tug'ilishini belgilaydi. Biz g'ildirak bo'ylab harakatlanamiz: Ostara va Lita o'rtasida "yorqin olov" degan ma'noni anglatuvchi Beltane turadi. Bel-tine do'lana gullaganda yoki undan keyin birinchi to'lin oyda nishonlanadi. Beltane - bu Yerni va uning barcha ko'rinishdagi unumdorligini: o'simliklar, qushlar va hayvonlarni tabriklash bayramidir va tabiatning ruhi yoki xudosi Yashil odam bilan bog'liq.

Lita va Modron o'rtasida Lugnasad yoki Lammas bayrami bo'lib, u birinchi dasta kesilgan kuni yoki undan keyingi birinchi to'lin oyda nishonlanadi. Lug'nasad - o'rim-yig'im va o'rim-yig'im bayrami, qut-baraka kuni va donlarning pishishiga yordam bergan ruhlarni ulug'lash kuni. Nihoyat, Modron va Yule o'rtasida Samhain nishonlanadi, bu "birinchi sovuq" degan ma'noni anglatadi. Nomidan ko'rinib turibdiki, bu bayram ba'zan birinchi sovuq sodir bo'lganda yoki undan keyin birinchi to'lin oyda nishonlanadi (50-betdagi jadvaldagi ikkala yarim sharning sanalariga qarang). Bu ajdodlar bayrami, o'lganlar kuni, shuningdek, qadimgi keltlarning Yangi yili, issiq mavsum ortda qolib, zulmat kirib, Yulega olib boradigan kun.

Qadimgi olov bayramlari an'anaga ega bo'lib, ular oldingi kun quyosh botishi bilan boshlanadi va ertasi kuni quyosh botishi bilan tugaydi. Bu shuni anglatadiki, agar siz Beltane-ni 1-may kuni nishonlasangiz, bayram 30-aprelda quyosh botganda boshlanadi va 1-may kuni quyosh botganda tugaydi.

Shunday qilib, bu erda sakkizta Wiccan Sabbats, Yil g'ildiragi spikerlari. Turli bayramlarning an'analari va ma'nolarini o'rganish sizga butparastlik e'tiqodlarini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Agar siz jodugarlarning Gaia o'zgarishlari bilan qanday ishlashini o'zingiz boshdan kechirsangiz, bu sizga tabiat ruhining ritmlariga moslashishga va hayotingizda sodir bo'layotgan o'zgarishlarni yaxshiroq tushunishga yordam beradi.

Bayramlarni o'rganish bilan shug'ullanar ekansiz, har bir shanba - tinimsiz aylanadigan Yil g'ildiragida dam olish lahzasi ekanligini tushunasiz. Lita yilning eng uzun kunini belgilaydi, ammo bundan keyin kunlar qisqarishini aytadi. Bahorgi tengkunlik kun va tunning mukammal muvozanatidir, ammo undan keyin yorug'lik ko'proq bo'lgan davr keladi. Bu barcha quyosh bayramlari bilan sodir bo'ladi va yanada nozik darajada, barcha yong'in bayramlari bilan sodir bo'ladi. Ularning har biri fasllar tsiklining o'zgarishini anglatadi va har biri o'z halokat urug'ini olib yuradi. Tsiklni kuzatishni boshlaganingizda, Shabbatlar beradigan chuqur ruhiy saboqlarni o'zingiz tushunasiz.

Samhain - o'liklarning bayrami

Shimoliy yarim sharda oktyabr oyining oxirgi kuni nishonlanadi va V janubda may oyining birinchi kuni. Samhain Modron va Yule o'rtasida joylashgan. Bu ba'zan qishning boshlanishi sifatida ko'riladi, lekin u ham o'liklar kuni bo'lib, biz ajdodlarimizni eslab, hurmat qilamiz. Bu tiriklar va o'liklar dunyosi o'rtasidagi parda yupqalashtirilgan sehrli vaqt va Wiccans o'limni hayotning bir qismi sifatida nishonlaydi va zulmatga kirish g'oyasiga ijobiy ma'no beradi.

Keltlar Samxaynni yilning asosiy burilish nuqtasi, qaytadan boshlash imkoniyati deb hisoblashgan. VIII asrda taniqli rohib Bede noyabr oyi xalq orasida "qonli oy" deb atalganini ta'kidlagan va buni hayvonlarni so'yish va qishga oziq-ovqat tayyorlash mavsumi bilan bog'lagan. Yoz allaqachon gulxanda yonib ketgan edi, biz o'liklar bilan yarashdik va qishga tayyorgarlik ko'rdik - ota-bobolarimiz bu kunni boshlang'ich nuqtasi, bir tsiklning oxiri va boshqasining boshlanishi sifatida ko'rishlari mumkin edi. Shuning uchun zamonaviy butparastlar bu bayramni Keltlar Yangi yili deb atashadi. Samhain so'zma-so'z "birinchi sovuq" degan ma'noni anglatsa-da va qishki ta'tillarning birinchisi bo'lsa-da, u ham o'zgarishlarga tayyorlikni nishonlaydi.

ESKI MA'BUDONI HURMAT

Bu davr arvohlar, ruhlar va er yuzida aylanib yurgan o'liklar bilan bog'liq. Bu bizni hayot davomida boshqaradigan, bizga hamdard bo'ladigan va bizni hayotdan o'limgacha uzoqlashtiradigan ma'budaning uchta jihatidan biri bo'lgan Crone davri.

Bugungi kunda jodugarlar bu kunni nishonlaydilar, unda o'liklarning ismlari, hurmatlari, xotirlari va ular bilan gaplashish marosimi o'tkaziladi. O'tgan yili vafot etganlardan boshlab, biz barcha oilamiz va do'stlarimizni, keyin esa birgalikda barcha ajdodlarimizni eslaymiz. Keyin qayg'uni unutib, biz bu yil tug'ilgan yangi tug'ilgan chaqaloqlarni, yangi do'stlarni va bizga berilgan imkoniyatlarni quvonamiz va eslaymiz.

Samhain hayotda o'lim borligini eslatib turadi, lekin qayta tug'ilish sirlari va hayot tsiklining oldinga siljishi ham bor.

Yule - qishki kun

Yule yilning eng qisqa kunini, undan keyin qishning eng og'ir kunlarini belgilaydi. O'n oltinchi asr shoiri Jon Donn bu vaqtni "butun dunyo qoni muzlagan" yil "yarmi tun" deb atagan. Biroq, Yule o'zi bilan bir paradoksni olib keladi: qishki kunning har yili quyosh nuri etishmasligini bildiradi va uning qaytishini mamnuniyat bilan kutib oladi. Shuning uchun Iol "Quyoshning qaytishi" deb ham ataladi.

Yule - ma'buda Yulduzli bolani dunyoga keltiradigan vaqt va Evropa ajdodlarimiz bu kechani "onalik kechasi" deb atashgan. Xudo va ma'budaga sig'inadigan jodugarlar uchun Yulduzli bola Quyosh xudosi bo'lib, u Ostara davrida yosh bo'lib o'sadi va unumdorlik kuchiga to'la yosh ma'buda bilan birga yangi yulduz bolani homilador qiladi va bu navbat keyingi Yuleda tug'iladi.

Quyoshning jonlanishi

Yuleda nima sodir bo'lishini qanday tasavvur qilishimizdan qat'iy nazar, Quyoshning qayta tug'ilishining ramzi bizning bayramlarimizda aks etadi. Eng qorong'u paytlarda, Yer yalang'och va bo'm-bo'sh ko'rinadigan paytda, biz uyga doim yashil o'simliklarni olib kelamiz - himoya qilish uchun muqaddas, va'dalarga sodiqlik uchun pechak, unumdorlik uchun ökse o'ti. Qishning birinchi kunlarida ular Yerning yana yashil rangga aylanishini eslatadi. Biz qalbni yengillashtirish va boshqalar bilan do'stlik rishtalarini baham ko'rish, hamma narsa zerikarli va sovuq bo'lib tuyulganda, o'zimizni isitish uchun bayram qilamiz. Yuleda insoniyat jamiyatining ahamiyati, quyosh botishi va chiqishini boshqalar bilan birga tomosha qilish uchun qancha odamlar muqaddas joylarga sayohat qilganini ko'rib chiqsak, yaqqol namoyon bo'ladi. Mening guruhim a'zolari bizning jamoamiz uchun Yule bayramini nishonlash uchun xalq musiqasi va raqslari bilan yig'ilish uyushtirmoqda.

Garchi bu qorong'u vaqtda Yer yuzasi hashamatli ko'katlardan mahrum bo'lsa-da, urug'lar hali ham qor qoplami ostida uxlab, unib chiqishga tayyorlanmoqda. Jodugarlar ulardan o'rnak olishadi va qorong'u fasldan aql va ruhning chuqurligiga sho'ng'ish, meditatsiya qilish va yanada rivojlanadigan yangi g'oyalarga ega bo'lish uchun foydalanadilar. Yuleni nishonlash marosimlarida biz ko'rinmas Quyoshni qidiramiz: ichki hayotiy uchqun, u yana bir bor kuchga ega bo'lib, bizning ruhimiz va jismoniy kuchimizni qo'llab-quvvatlaydi va qishdan omon qolishimizga yordam beradi. Biz yoqib yuboradigan shamlar bizning ichki quyoshimizni jonlantirish istagimizni anglatadi. “Osmonda bo'lgani kabi, yerda ham shunday”, deydi Donishmand.

Imbolc - Kelinlar bayrami

Imbolc paytida kunlar sezilarli darajada uzayadi va qish o'z kuchini bo'shashtiradigan belgilar mavjud. Birinchi kurtaklar erigan yamoqlarda erdan paydo bo'ladi, qor barglari bog'lar va o'rmonlarni bezatadi. Imbolc birinchi qo'zilarning tug'ilishi va qo'ylar sut bera boshlagan vaqtni belgilaydi; shuning uchun bu bayram sog'ish bilan bog'liq. Qadimgi bir qo'shiqda sog'uvchi sog'inayotgan sigirni tinchlantirdi va unga "Avliyo Brigidning o'zi" "osmondagi oq bulutlarni" sog'ayotganini aytdi.

Qo'shiqda eslatib o'tilgan "Avliyo Brigid" - bu irlandiyalik olov ma'budasi Bridning nasroniy versiyasi bo'lib, u xalqlar orasida nasroniylikni yo'q qila olmadi. Hatto zamonaviy butparastlarning dastlabki qor tomchilari orasida ham Brid juda sevimli va hurmatli ma'budadir va Imbolc uning bayrami hisoblanadi. Brid ayollar, bolalar va yangi tug'ilgan hayvonlarning shafqatsiz himoyachisi bo'lib ishlaydi, bu xristian mifologiyasida aks ettirilgan, u erda Avliyo Bridjit Meri tug'ilishida yordam bergan. Vikkada u bahorni tug'ishga ham yordam beradi, bu Yerni uyg'otish uchun olovli nafasi bilan isitadigan xudo. Uning roli hayotimizning turli sohalarida yangi boshlanishlarga yordam beradi.

Yashirin Marosimlar

Imbolc ko'proq ayollar bayramidir; An'anaga ko'ra, bayramning birinchi qismida ayollar o'zlarining marosimlarini o'tkazadilar, ular doiradan tashqarida yoki erkaklar ishtirokida muhokama qilinmaydi. Albatta, erkaklarning ham o‘ziga xos sirlari bo‘lib, ular davraga faxriy mehmon sifatida taklif qilinishni kutayotgan paytda ijro etiladi. Ular Bridga sovg'alar olib kelishadi, ular ma'buda haykali poyiga qo'yilgan, ayollar qo'llari bilan kiyingan va bezatilgan va savatga solingan. Marosimlar paytida tantanalar unga yaqinlashib, sirlarini va yashirin istaklarini pichirlashlari mumkin.

Kelin - shifo ma'budasi, shoirlarning ilhomi va temirchilar va metall bilan ishlaydigan boshqa odamlarning homiysi. U shoirlar va o‘z oldiga qo‘ygan maqsadiga intilayotganlar qalbidagi alanga, ilhom va harakat ma’budasi, o‘zgarish ma’budasi. Imbolcda, yangilanish davri, biz atrofimizdagi va ichimizdagi o'zgarishlarni nishonlaymiz va dunyoni yaxshiroq joyga aylantirishga sodiqligimizni yangilaymiz. Biz ichimizdagi uchqunni hurmat qilamiz va shifobaxsh energiyamizni kuchaytiramiz.

Ostara - bahorgi tengkunlik

Ostara bahorgi tengkunlikni, kunduzgi yorug'lik va zulmat o'rtasidagi muvozanat vaqtini, burilish nuqtasini belgilaydi, shundan keyin kun tundan uzoqroq bo'ladi. Shimoliy yarimsharda u nasroniylarning Lent mavsumiga to'g'ri keladi. Bu, shuningdek, o'sish bayramidir va uning nomi german ma'budasi nomidan kelib chiqqan, uning ramzi quyon edi. "Mart quyoni kabi aqldan ozgan" iborasi yilning shu davrida bu hayvonlarning juftlash davridagi xatti-harakatlarini kuzatish natijasida paydo bo'lgan. Quyonlar juda unumdor hayvonlardir va ayollarning reproduktiv tsikllari bilan bog'liq bo'lgan ko'plab oy ma'budalarida quyon jinsiylik va unumdorlikni anglatuvchi belgilar va totemlarga ega.

Bugungi kunda Pasxa quyoni dastlabki butparastlarning unumdorlik ramzining merosxo'ri hisoblanadi, ammo jodugarlar unga hurmat bilan munosabatda bo'lib, uni qadimiy an'analarning zamonaviy qoldig'i deb bilishadi.

URILLIK VA YANGILANISH RAMZI

Tuxum ming yillar davomida yilning shu vaqti bilan bog'liq. Bu nasroniygacha bo'lgan qadimgi, unumdorlik, yangilanish va hayotiylik ramzi zamonaviy butparastlarni tuxumlarni bo'yash orqali Ostara bayramini nishonlashga ilhomlantiradi. Ba'zan bo'sh bo'yalgan tuxumlar muqaddas joyning markazida joylashgan shoxlarga osib qo'yiladi. Bu qishda yoki bahor shamollarida singan novdalar; Siz hech qachon tirik daraxtdan novdani kesmasligingiz kerak. Tuxum hayotning potentsialini ramziy qilganligi sababli, biz ularni bu yil amalga oshirishni xohlagan istaklarimiz va umidlarimiz bilan sehrli tarzda to'ldiramiz.

Ostara - tabiat qo'ynida bo'lish va o'zingiz uchun daraxtlardagi kurtaklar qanday shishib ketishini va uya quruvchi qushlarning qanday shovqin-suron bo'lishini o'zingiz kuzatish uchun yaxshi vaqt. Bu za'faronni - bu bayramning gullarini - ularning tabiiy muhitida ko'rib chiqish va ular nima uchun "bahorning xabarchilari" deb atalishini tushunish vaqti. Bu hayotda muvozanatni topish uchun ham ideal vaqt; Bayram paytida biz ba'zan ikkita oq va qora sham orasida yuramiz va yozning bu ostonasidan o'tishdan oldin to'xtab, Xudo yoki ma'budadan hayotdagi muvozanatni qanday tiklash haqida so'raymiz, bu bizga yanada o'sishga imkon beradi.

Beltane - Yashil odam davri

Beltane yozning boshlanishini nishonlaydi. Yashil odam, ma’budaning hamrohi, Yashil o‘rmonning qadimiy ruhi e’zozlangan, ulug‘langan davr. U May qirolichasi Marianga qo'shiladi.

Hamma quvonadi, qo'shiq aytadi, jiringlaydi!

Vodiy gullaydi, zenit yonadi!

Shoxdagi har barg titrar,

Quvnoq hushtak to‘qaylarda to‘xtamaydi.

Bu quvonch kabi

ko'kragingizga sig'ing! —

Qarang! va tinglang!

nafas ol! va yashang!

"MAY SO'SHIQI", J. GYOTE

A. Globa tarjimasi

Bu Gernning vaqti - boshida shoxli gigant, Yashil o'rmon himoyachisi va unumdorlik, o'sish va o'zgarish ramzi. May oyidagi juftlashish janglaridan so‘ng bug‘u shoxlarini tashlab, ma’buda Yulduzli bolani ko‘tarib olganida, Gern sarson-sargardonlikdan voz kechib, uning yonidan joy olishga tayyorligini bildiradi. Beltan arafasida ba'zi jodugarlar tongda do'lana "uyga olib kelish" uchun o'rmonga boradilar. Ota-bobolarimiz uchun bu jinsiy erkinlik davri edi. Ushbu bayramda ko'plab butparast to'ylar va nikoh marosimlari bo'lib o'tgani ajablanarli emas.

Sehrli Olamga YAQIN

Yil g'ildiragida Beltane Samhain qarshisida turibdi; xuddi Samxaynda tiriklar va o‘liklar olami o‘rtasidagi parda yupqalashganidek, Beltaneda ham o‘lim va peri dunyosi – g‘ayritabiiy mavjudotlar bir-biriga yaqinlashadi.

Keltlar 1-may kuni chorva mollarini yaylovga jo'natishdan oldin himoya qilish uchun ikkita olov o'rtasida yurishgan; Ushbu gulxanlar bel-tine deb nomlangan, bu "omad gulxani" degan ma'noni anglatadi. Bundan tashqari, bu bayram Bel/Belenos/Bellisama ismli xudo yoki ma'buda sharafiga nomlangan bo'lishi mumkin. Keltlar ildizi bel "yorqin" degan ma'noni anglatadi va shuning uchun bu xudo yoki ma'buda Quyosh bilan bog'liq edi.

Ushbu bayramning kelib chiqishi qanday bo'lishidan qat'i nazar, muqaddas gulxan Wiccan marosimlarida muhim o'rin tutadi. Tashqarida bayram qilsak, biz kichik olov yoqamiz, xohlaganlar Beltane duosini olish uchun sakrab o'tishlari mumkin. Ba'zan o'rniga supurgi ishlatiladi, bu erkak (tutqich) va ayol (novdalar) ning muqaddas birligini ramziy qiladi va bahor va yoz o'rtasidagi ostonani belgilaydi. Uni kesib o'tib, biz bu yil amalga oshiradigan va'dalarni beramiz.

Litha - yozgi kun

Yozning eng yaxshi kunlari hali oldinda bo'lsa-da, yozgi kunning eng uzun kunini belgilaydi. Bu keyingi olti oyda bo'lgani kabi, kunning kamayishi boshlanishidan oldin Quyoshdan kuch olish vaqti. Yule singari, Lita bayrami ham paradoksni o'z ichiga oladi: biz quyosh kuchlarining eng yuqori gullash momentini nishonlaymiz, bu ayni paytda ularning pasayishining boshlanishi. Bu bizga ham tanaga, ham ruhga tegishli bo'lgan haqiqatni eslatadi: bizning bayramlarimiz o'zgarishlar g'ildiragidagi o'tkinchi tinchlik lahzalari va ularning o'zi bizning mavjudligimizning mohiyati bo'lgan doimiy o'zgarishlarni anglatadi.

"Lita" so'zi "g'ildirak" degan ma'noni anglatadi, ammo uning kelib chiqishi aniq emas. Biroq, bu ikki ming yil avval tasvirlangan g'ildirakni yoqish va uni tepalikdan pastga aylantirish an'anasi bilan bog'liq bo'lishi mumkin, bu go'yo Quyoshning cho'qqisida zaiflashib borayotgan kuchlarini anglatadi. Ushbu marosimda simpatik sehrning elementi ham bo'lishi mumkin: ramziy ma'noda, Quyosh dalalarga o'raladi, shunda u ularni isitadi va u erda o'sadigan makkajo'xori quloqlarini tezroq pishadi. Albatta, hamma joyda yoqiladigan va tepaliklar bo'ylab mash'alalar olib boriladigan yoz o'rtalarida gulxanlar bilan ham kuchli bog'liqlik mavjud.

Litha odatda ochiq havoda nishonlanadi, ob-havo ruxsat etilsa va ko'pincha jodugarlar quyosh harakatini birgalikda kuzatish uchun qadimgi muqaddas joylarda - megalitlarda, doiralarda va tepaliklarda to'planishadi.

Ko'pchiligimiz hushyorlikni 20 iyun kuni kechqurun (Janubiy yarim sharda 20 dekabr) boshlaymiz va ertasi kuni ertalabgacha kutamiz. Ya'ni, biz eng qisqa tunda bedor bo'lib, nog'ora sadolari ostida Quyosh ufqdan pastga tushganidan keyin bir-birimizni ertaklar va qo'shiqlar bilan xursand qilamiz. Tongda biz yana baraban chay boshlaymiz, bu safar Quyoshni uyg'otish, uni erta ko'tarilish, osmonga ko'tarilish va keyingi kun davomida yorqin va issiq porlashiga ko'ndirish uchun. Kunning qolgan qismi odatda ko'chada, marosimlarda va qo'shma ziyofatlarda o'tkaziladi, biz etarlicha uxlab, uyqusiz tunni to'ldirib, uyga qaytamiz.

Lughnasadh - Hosil bayrami

Lug'nasad quyosh quvvati eng yuqori cho'qqisiga chiqqan yozgi kun to'sig'i bilan qorong'ulik va yorug'likning teng bo'lgan kuzgi tengkunlik davri o'rtasida tushadi. Bu o'rim-yig'im va hosil bayramidir va uning ikkinchi nomi Lammas anglo-saksoncha hlaef-mass so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "ko'p non" degan ma'noni anglatadi. "Lughnasadh" nomi Irlandiya xudosi Lug nomidan kelib chiqqan bo'lib, butparastlar uni quyosh xudosi sifatida hurmat qilishgan va o'rim-yig'im kunida uning issiq nurlari tufayli hosil ko'tarilganini nishonlashgan.

Qadimgi ajdodlarimiz uchun donning pishib etish davri ham mistik va sirliroq narsani anglatardi: donlarning o'sishi, tushishi va qayta tug'ilishi insonning o'sishi, o'limi va qayta tug'ilishi davrlarini aks ettirgan. Qadimgi qabristonlarda makkajoʻxori boshoqlari tasvirlangan haykalchalar topilgan boʻlib, bu ularning maʼnaviy va moddiy ahamiyatini koʻrsatadi. Quloqning ruhini tinchlantirish va dalalarga qaytarish kerak va keyinchalik hujjatlashtirilgan an'analar erning unumdorligini tiklash va quloqlarning o'sishini yangilash uchun o'rim-yig'imdan keyin dalada sevishgan er-xotin haqida gapiradi. Makkajo'xori boshog'ining sirli, ammo qudratli ruhi bayramlarda qatnashgan boshoqlardan to'qilgan qo'g'irchoqlar yordamida o'ziga tortilgan va asir qilingan - ba'zida ular "ruh tuzoqlari" deb ataladi.

Bu may oyida homilador ma'buda bilan turmush qurgan va hozirda odamlarni boqish uchun o'rim-yig'im paytida o'ldirilgan, g'amxo'r ota rolini o'ynaydigan xudoning jihati Jon Barleykornning vaqti.

Biz yana bir bor bayramlarga xos bo'lgan qarama-qarshiliklarga duch kelamiz: mo'l-ko'lchilik va bayram vaqti ham o'lim va qurbonlik vaqtidir. Lammas bayramlari hali ham Angliyaning ba'zi hududlarida mavjud bo'lib, o'rim-yig'im vaqti yovvoyi bayramlar bilan nishonlangan vaqtni eslatadi.

Yil bo'yi to'yimli oziq-ovqat bilan ta'minlangan shahar aholisi uchun keyingi hosilga ko'p haftalar qolganda o'tgan yildagi zaxiralari tugashi mumkin bo'lganlar uchun hosilning muhimligini tushunish qiyin.

Lammasda, tabiatning muborak in'omlarini yig'ish vaqtida biz teng taqsimlash muhimligini ham eslaymiz. Shuning uchun, ba'zi jodugarlar ziyofat va mo'l-ko'lchilikni nishonlash zavqini pul yoki xayriya bilan "qaytarib berish" majburiyati bilan birlashtirib, hosil hamma uchun adolatli bo'lishini ta'minlaydi.

Modron - kuzgi tengkunlik

Yil g'ildiragining g'arbiy nuqtasida Modron joylashgan. Ostara kabi, qorong'u va yorug'lik soatlari teng davom etadigan kun. Biroq, uzoq kunlarni va'da qiladigan Ostaradan farqli o'laroq, kuzgi tengkunlik qorong'u mavsumning boshlanishi haqida ogohlantiradi. Modron - ona Yerning mevalarini yig'ish vaqti.

Xudo va ma'budani hurmat qiladigan jodugarlar uchun bu o'layotgan Quyosh Xudosi Samhaindagi o'liklar mamlakatida ma'budaning katta jihati bilan birlashish uchun g'arbiy okean bo'ylab sayohatni boshlaydigan vaqt. Artur afsonalarida jodugarlar o'layotgan xudoning aks-sadosini qirol Artur qiyofasida ko'rishadi, u G'arbga, Keltlar o'zga dunyosidagi Abadiy yoz mamlakatiga yoki Avalonga suzib ketgan va unga uchta (ba'zan to'qqizta) qiz hamroh bo'lgan. uchlik ma'buda. Uning qayta tug'ilishi - Yulduzli bolaning qishki kun to'yida paydo bo'lishi. Keyin bola tezda yoshlik, yangi tsiklning qahramoni va himoyachisiga aylanadi.

Yashirin SIR

Avalon - "Olma oroli" va Modron o'rtasidagi bog'liqlik Modronni nishonlaydigan ba'zi zamonaviy marosimlarda ifodalangan. Marosimlar paytida biz ularda yashiringan sirni ochib berish uchun olma kesib tashladik - barcha elementlarning ramzi bo'lgan besh qirrali yulduz. Biz ularni yeymiz va bu bizga jodugarlar ikki dunyo o'rtasida yurishimizni eslatadi: ongli haqiqat dunyosi va sehrli boshqa dunyo. Ushbu bayramda biz yorug'lik va zulmat ustunlari o'rtasida turibmiz, afsona xudolari va ma'budalari bilan boshqa dunyoga, yilning uzun tuniga tushishga tayyormiz. Biz bu mevalarni iste'mol qilamiz va Inanna, Persephone, Freya va Ishtar singari biz ijodiy kuchlarga to'la keyingi olti oyning chuqur zulmatiga tushamiz. Yer zulmatida don pishganidek, biz ham zulmatda tinchlikka tayyorgarlik ko‘rib, yangilanish qa’riga sho‘ng‘ib, bunyodkorlik va ma’naviy bilimlar xazinalari bilan qaytamiz.

Agar Yule yilning yarim kechasi bo'lsa, u holda Modron uning quyosh botishidir va quyosh botganda biz Litha Quyoshining peshin kuchidan hamma narsani olamiz va uni zulmatga olib boramiz. Modrondan so'ng biz yangi Samhain tomon harakat qilamiz va bu erda biz "Yilning muqaddas g'ildiragi" bo'ylab sayohatimizni yakunlab, tsiklni yopamiz.

Men sizga Yil g'ildiragi nima ekanligini va u qanday bayramlardan iboratligini aytib berishga va'da berdim. Men umumiy ma'lumotdan boshlayman.

An'ananing ildizlari tezda mo''tadil shimoliy xalqlarning tarixi va geografiyasiga borib taqaladi. Hayotni to'rt faslga ajratgan va qishda faqat qor o'sishini yaxshi bilgan xalqlar. Xo'sh, ekstremal holatlarda yomg'ir va tuman.
Bular butparast xalqlar bo'lib, ularga hech qanday monoteistik dinlarning missionerlik targ'iboti darhol etib bormagan.

Odamlarning hayoti biznikidan ko'ra aniqroq, bir yillik davr ichida aylanardi. Aynan o'sha paytlarda taqvimda quyosh tsikli bilan chambarchas bog'liq bo'lgan belgilar paydo bo'ldi.

20-asrda o'zini din deb atagan yangi harakat paydo bo'ldi: Wicca. Wicca hozir butun dunyo bo'ylab yumshoq, lekin tez tarqalmoqda. U butparast dunyo haqidagi bilimlarni to'playdi, tabiat bilan birlikka va uni muhofaza qilishga e'tibor qaratadi... Umuman olganda, shaxsan menga Wicca ko'p jihatdan Greenpeace loyihasi kabi ko'rinadi. To'g'ri, an'anaga ozgina xushbo'y.

Wicca an'analariga ko'ra, Yagona tomonidan yaratilgan xudo va ma'buda mavjud bo'lib, har bir odamda ularning aksi bor. Mifologiya Yil g'ildiragi atrofida aylanadi. Yuleda ma'buda xudoni tug'adi, Imbolc va Ostarada u asta-sekin o'sib boradi va ma'buda yoshroq va chiroyli bo'ladi; bu uning bayramlari. Beltanda o'sib-ulg'aygan xudo ma'budani sevib qoladi va homilador bo'ladi - o'zi, lekin kelgusi yil uchun. Lita - xudoning kuchining cho'qqisi, uning vaqti. Ammo Lithadan keyin quyosh bota boshlaganda, kunlar qisqaradi va xudo qarishni boshlaydi. Lammasda u allaqachon etuk, ko'p narsalarni ko'rgan. Lammas va Mabon ona tuproq sifatida ma'budaga bag'ishlangan. Va tsikl Samhain bilan tugaydi, quyosh xudosi Yuleda qayta tug'ilish uchun vafot etganida.
Ko'rib turganingizdek, mifologiya ikkita arxetip - erkak va ayol haqida.

Men Wicca haqida yozaman, shunda keyinchalik Yil g'ildiragi faqat Wiccan narsami yoki yo'qmi degan savol tug'ilmaydi.
Yo'q. Birinchidan, Wicca-ning o'zi bu bosqichda Greenpeace, psixologiya va sehrning hodgepodge hisoblanadi. Wicca o'zini o'zi etarli, etuk din (yoki shunchaki harakat) deb atashdan oldin, o'n yildan ko'proq vaqt o'tadi.
Ikkinchidan, Wicca o'zi o'tgan asrlardagi (va turli xalqlar orasida) Yil g'ildiragining umumlashtirilishini o'g'irlagan. Bayramlarning nomlari va sanalari endi (taxminan) Keltlar ekanligi ma'lum. Ammo slavyanlarning o'zlarining Kolovratlari ham bor edi. Va ko'p odamlar bu muhim bosqichlarni nishonladilar.

Va bosqichlar quyidagicha.

  • Yule (taxminan 21 dekabr) - qishki kunning to'xtashi, eng uzun tun, kun kela boshlaydi
  • Imbolc (1 fevral) - bahorga burilish
  • Ostara (taxminan 21 mart) - bahorgi tengkunlik, kun tundan uzunroq bo'ladi
  • Beltane (1-may) - yozga buriling
  • Litha (taxminan 21-iyun) - yozgi kun, eng uzun kun, tun cho'zila boshlaydi
  • Lammas/Lughnasadh (1 avgust) - kuzga burilish
  • Mabon (taxminan 21 sentyabr) - kuzgi tengkunlik, tun yana kunduzdan uzoqroq
  • Samhain (1 noyabr) - qishga burilish

    Samhain yil boshi hisoblanadi.
    Har bir bayramning qishloq xo'jaligi kalendariga bog'langan o'ziga xos ramzlari va an'analari mavjud. Va sizning arxetiplaringiz, agar siz psixologik hamrohlik qiladigan narsalarni eslab qolsangiz.
    Barcha fasllarda qulay o'tish, mavsumning barcha o'zgarishlari, umuman olganda, kamdan-kam uchraydi. Men muntazam ravishda ma'lum fasllarni hazm qilish qiyin bo'lgan odamlarga duch kelaman. Meni uzoq vaqtdan beri taniganlar bahor va yozni qanchalik qattiq yoqtirmaganimni eslashadi.
    Demak, bu yerda. Bu ko'pincha nafratlangan mavsumni tavsiflovchi arxetip bilan ziddiyatni anglatishi mumkin. Mening holatimda (xususan) Quyosh arxetipi bilan shiddatli ziddiyat mavjud.

    Bahor va yozda meni nima bezovta qilayotganini tushunishga urinish meni Yil g'ildiragi bayramlarini o'rganishga olib keldi. Bayramlar u yoki bu arxetiplar bilan o'zaro munosabatlarga, ular bilan aloqa o'rnatishga qaratilgan. Ularni qabul qilish.

    Mavsumiylikka (va umuman atrofimizdagi dunyoga) e'tibor berishni to'xtatib, biz o'zimizga yomon xizmat qildik: biz to'laqonli hayotni o'rnatish uchun oddiy vositalarni yo'qotdik ... hmm.

    Va oxirgi narsa.
    Diniy bo'lmagan narsani diniy deyishning hojati yo'q.
    Yil g'ildiragi, mening tushunishimga ko'ra, dunyo, materiya, inson, hayot, haqiqat va rivojlanishni sog'lom idrok etish bilan bog'liq.
    Va bu shunchaki qiziq.

  • Bu kitob Wicca sehriga, tabiiy sehrga sho'ng'ishni istaganlar uchun yordamchidir. An'anaga ko'ra, jodugarlar "Yil g'ildiragi" deb nomlangan sakkizta bayramni nishonlashadi. Lekin nega? Bu taqvimdagi oddiy kunlar... yoki shunday emasmi? Yil g'ildiragini "Vikkan uslubida" yashab, siz o'zgarasiz: siz uyg'unlik, xotirjamlik topasiz va atrofingizda sodir bo'layotgan hamma narsadan ilhom va baxt olishni o'rganasiz. Sehrgar Arabo Sarkisyanning kitobidan siz asosiy Wiccan bayramlari haqida bilib olasiz, ular oddiy hayotga qanday ta'sir qilishini va baxtli yil yashash uchun qanday nishonlanishi kerakligini tushunasiz. Siz mustaqil ravishda sehrli artefaktlar yasashni, marosimlarni bajarishni va marosimlarni bajarishni o'rganasiz (har bir mavsum uchun har xil). Ushbu bayramlar siz uchun Yangi yil yoki tug'ilgan kuningiz kabi "ma'noli kunlar"ga aylanadi, chunki bu kunlarda siz o'zingizning hissiy va ruhiy holatingizni yaxshilaysiz va quvonchli, baquvvat yashashingiz va eng samarali bo'lishingiz uchun kerakli kuchni olasiz. vaqtingizdan foydalanish.

    * * *

    Kitobning berilgan kirish qismi Yil doirasi. Wiccan bayramlari, ularning atributlari va ma'nosi (Arabo Sarkisyan, 2017) kitob hamkorimiz tomonidan taqdim etilgan - kompaniya litr.

    Kirish. Wicca: Gullar va chiroqlar yilining g'ildiragi

    Nima go'zal bo'lsa to'g'ri.

    Yapon donoligi

    Har bir din qandaydir tarzda xarakterlanishi mumkin. Masalan, hinduiylik hikoyachilar dini, nasroniylik sabr dini, islom maqtov dinidir. Va Wicca - bu shunchaki go'zal din, bu inson va tabiatning birgalikdagi uyg'un yo'lidir.

    Keling, shu erda to'xtab, Wicca nima va u qaerda gullashi haqida gapiraylik.

    Noyabr tuman, sukunat, kimsasiz yo‘l... Olisda keksa jodugar – sehrgar va tabib turibdi. Sochlari bulutlar bilan qoplangan, qo'llaridagi savat qo'ziqorin va sehrli o'tlar bilan to'ldirilgan. Uning nigohi osmonga, yovvoyi g'ozlar suruvi bilan qo'shilib ketayotgan jodugarlarga qadalgan. Jodugarlar birgalikda sehr qilish uchun Bald tog'lariga uchib ketishadi. Ularning xudolari ular orasida va ular ichida yashaydi.

    O'rmondagi daraxtlar orasida uchib yurgan qarg'alar Xudoning sirli ismini pichirlashadi. O‘rmon ruhi joydan-joyga ko‘chib o‘tadi, son-sanoqsiz qiyofasini o‘zgartiradi: bu kiyik ham, paporotnik ham, yomg‘ir ham, qorong‘i ham – buni hamma ham ko‘ravermaydi, hamma ham bilmaydi...

    Cho'l chetidagi eski uyda yoki o'rmondagi tashlandiq kulbada yoki dengiz qoyalari orasida ma'budaning dono bolalari yashaydi. Ularning onasi tabiatning o'zi, dono va yashirin bilimlarga to'la. Ma'buda bolalari onalarining urf-odatlarini og'izdan og'izga o'tkazadilar: ularning ovozi tunda olov atrofida o'tirganda eshitiladi va olov uchqunlari uchib, sirlarini o'zlari bilan olib ketadi.

    Jodugar-shamanlar olov atrofida raqsga tushishadi: raqs bo'ronida ular elementarlarning ovozini eshitadilar, ruhlar va xudolarni - ularning do'stlari va yordamchilarini ko'rishadi. Yashirin marosimlar quyoshning birinchi nurlari bilan tugaydi, lekin jodugarlarning jodugarligi davom etmoqda.

    Tez orada keksa jodugar uyiga qaytib, kaminida olov yoqadi va bilimlarini jodugar talabalarga o'tkazishni boshlaydi. Undan nam tuproq hidi keladi, butun uy quruq olma hidiga to‘yingan. Deraza tashqarisida Tor xudoning aravasi poygada, qora echkilar esa osmonda qora bulutlardek suzib, yomg'ir yog'dirmoqda. Qadimgi xudolar tark etmadilar, ular shunchaki ismlarini o'zgartirdilar, ular esga olinadi - qadimgi kitoblar ularning portretlarini saqlaydi. Keyin yana qish keladi, keyin bahor, keyin yoz, va jodugarlarning bog'lari gullaydi, perilar uchadi va xudolar yana zavqlanadilar.


    Wicca - zamonaviy neopagan dini bo'lib, u ona ma'buda va Ota Xudo timsolida qishloq xo'jaligi, quyoshli tabiatga sig'inishga asoslangan. Biroz quruq chiqdi, shunday emasmi? Va agar siz xuddi shu narsani jodugar tilida aytsangiz, Wicca tom ma'noda tabiat dinidir. Bu dinning bayramlari tabiatning davrlaridir; xudolar tabiat hodisalari, qonunlar tabiat qoidalari, jodugarlarning muqaddas kitobi yana tabiatning donoligidir. Va Wiccan donoligi cheksizdir, chunki tabiatning donoligi cheksizdir.

    Biz insonlar bu dunyoda deyarli hech narsa yaratmaganimizni bilasizmi? Texnologik taraqqiyotning barcha yangi ob'ektlari va boshqalar tabiat mexanizmlariga taqlid qilishga urinishdir. Ammo tabiat bu bilimlarni qaerdan oldi? Bu gul juda murakkab va puxta o'ylangan mexanizmdir! Ha, endi ko'pchilik aytadi: "Ammo bu oddiy gul, uning nimasi o'ziga xos?!" Men javob beraman, olimlar hali gul kabi ibtidoiy narsani ham yarata olmaydilar. Bilingki, u go'zal va uning mexanizmi nihoyatda murakkab, chunki u tirik, ruhga ega, u o'zining eng nozik shaklida gullar, ildizlar, po'stloq va barglar ichida yashaydi. Xo‘roz qanotining tuzilishi, kuya rangi, burgutlarning ko‘rishi, kolibrining tezligi, jannat qushlarining go‘zalligi kabi – tabiat bularning barchasini mayda-chuydagacha o‘ylab ko‘rgan va unga ruh bergan.

    Ma'lum bo'lishicha, tabiatda ma'lum bir energiya (yoki ong) mavjud bo'lib, uning maqsadi maksimal xilma-xillikda hayotni yaratish va uni boshqarishdir. Ammo biz ikkilik dunyosida yashayotganimiz sababli, bu energiya erkak va ayol, oq va qora, yaxshi va yomonga bo'linadi. Ammo bu erda kichik bir tafsilot bor. Buyuk Ruh (Vikkanlar bu energiya deb atashadi) bizning haqiqatimizda ham ikki tomonlama, ammo uning mohiyatini tushunish juda qiyin. Shuning uchun ham jodugarlar ham, butparastlar ham uni bo'laklarga bo'lib "ezishdi". Men nima haqida gapirayotganimni tushunish uchun, masalan, daraxtni tasavvur qiling. Bir qarashda, bu shunchaki barglari bo'lgan qo'pol tanasi, lekin ichida bu tana qobig'ining hayotiy funktsiyalarini ta'minlaydigan maxsus "organlar" mavjud. Endi majusiylar "panteon" so'zi bilan nimani nazarda tutayotganini tushundingizmi? Bu hayot deb nomlangan yagona tizimning yaxlit tushunchasidir. Butparastlar har bir bo'lakka xuddi daraxtdagi barg yoki erdagi ildiz kabi sig'inadilar: ular tizim barcha "bo'laklar" ning o'zaro ta'sirisiz ishlamasligini tushunishadi.

    Juda ko'p xudolar mavjud bo'lganligi sababli, Vikkada ular shartli ravishda Xudo va ma'budaga bo'lingan. Keyin barcha ma'budalar ma'budaning turli "bo'laklari" va barcha xudolar Xudoning turli "bo'laklari" dir. Ammo ko'pgina kovenlarda jodugarlar xudo va ma'budani (masalan, o'rmonlar va hayvonlarning kelt xudosi, hayot va o'lim qo'riqchisi Sernunnos va oy ma'budasi yoki oy ma'budasi) timsolidir. Va jodugarlar vaqti-vaqti bilan xudoning ularga yordam beradigan tomoniga murojaat qilishadi. Bundan tashqari, jodugarlar perilar bilan ishlaydi, gnomlar bilan do'stlashadi, o'z uylarida jigarranglarga qarashadi va osmonda farishtalar bilan gaplashadilar. Ular aqldan ozganmi? Albatta yo'q. Bularning barchasi butparastning hayotidir, chunki uning dunyosida hamma narsa o'z ruhiga ega tirik mavjudotlardir. Shuning uchun ko'plab butparastlar vegetarianlar va xom oziq-ovqat iste'molchilari bo'lishadi: ular go'sht kimningdir tanasi ekanligini tushunishadi va mo'ynali kiyim - bu kimningdir terisi. Shuningdek, barcha jodugarlar butun qalbi bilan Yer ekologiyasini saqlab qolishga intilishadi - bu odamlar, gullar va oy bolalari, o'z ona sayyoralari qanday azob chekayotganini ko'ra olmaydilar va unga yordam berish uchun hamma narsani qilishadi.

    Wicca haqida uni boshqa dinlardan ajratib turadigan yana bir narsa bor. Bu erda ular jodugarlik va sehrni - haqiqiy sehrni o'rganadilar. Bu filmlardagi kabi emas, bir marta va keyingi soniyada siz allaqachon qush kabi havoda uchib ketasiz. Yo'q, Wicca'da sehr - bu o'zingiz xohlagan narsaga erishish uchun xatolarni tuzatish jarayonidir.

    Jodugarlarning sehrli marosimlari juda xilma-xildir, lekin ularning barchasi engildir. Hech bir jodugar zarar qilmaydi, chunki sehrgarlik qonuni shunday deydi: xohlaganingizni qiling, lekin hech kimga zarar bermang. Jodugarlar bilishadi: agar ular kimgadir zarar etkazsa, unda faqat o'zlariga - chunki ertami-kechmi energiya qaytish qonuni ishlaydi va ularning salbiy kuchi o'zlariga aylanadi. Qorong'u energiyani yuborish o'zingizga hujum qilish kabidir.

    Wicca sizga hayotdan zavqlanishni o'rgatadi. Unda jahannam degan narsa yo'q, ma'lum bir iloh ham azoblanish uchun yaratilgan. Jodugarlar qayta tug'ilish va ruhning sayohatiga ishonishadi; ular gulzordagi kuya, qorong'u o'rmonlarda bo'rilar to'dasi, daryodagi suv va bulutlar edi - va ular allaqachon boshqa olamlarga tashrif buyurishgan bo'lsa kerak. Shuning uchun, Wiccans uchun ruhlar azoblanadigan va azob chekadigan joy yo'q. Tabiiy din quvonch va quvnoqlikni rag'batlantiradi. Shuning uchun bayramlar Wicca-ning juda muhim qismidir. Mening kitobim ularga bag'ishlangan.

    Wiccans "hayot o'tishlari" deb ataydigan narsalarni nishonlaydi. Yil g'ildiragida sakkizta bayram bor va ularning har biri o'z tarixiga ega va o'z maqsadiga xizmat qiladi. Bu bayramlar Wiccan xudosi va ma'buda hayotidan parchalarga o'xshaydi. Ularni nishonlashni boshlaganingizda, ular sizni yer yashaydigan ma'lum ritmlarga moslashtirganini sezasiz. Va agar siz Wicca hunarmandchiligini endigina o'rganishni boshlayotgan bo'lsangiz ham, ehtimol siz ushbu bayramlarning sehrli va go'zalligini yaxshiroq tushunishni va aniqroq his qilishni xohlaysiz.

    Zamonaviy hayotda bizda dunyoga intuitiv, ijodiy qarash yo'q, bizda tasavvur etishmaydi, o'zimizga va tabiatga ishonchimiz yo'q! Har qanday jodugar festivalida qatnashish uchun siz shunchaki atrofga qarashingiz, tabiatni va uning qanday o'zgarishini kuzatishingiz kerak. Ilohiy ko'rinmas, u hamma joyda, har tomondan va hamma narsada bir vaqtning o'zida.

    Wicca bilan shug'ullanishni boshlaganingizdan so'ng, u sizni o'ziga jalb qiladi va butun hayotingiz bilan chambarchas bog'lanadi, chunki Wicca - afsonaviy din: ertak, sehrli, butparast!

    Bu kitob nima uchun?

    Ushbu kitob Wicca sehriga chuqurroq kirishni xohlaydiganlar uchun hamrohdir. Uning sahifalarida o'rmon elflarining shivirlari va shamol nafasi. Bilasizmi, bu ertaklar olamiga sho'ng'ish siz o'ylagandan ham osonroq. Siz shunchaki Wicca tabiatini ochishingiz kerak va u sizga evaziga ochiladi.

    Bu kitobda nima haqida gaplashamiz? Jodugarlarning yil davomida qanday yashashi, sakkizta Shabbat va tegishli amaliyotlar haqida. Nima uchun bayramlar bizning hayotimizga ta'sir qilishi va baxtli yil yashashi uchun ularni qanday nishonlash kerakligi haqida. Albatta, siz o'zingiz xohlagan tarzda nishonlashingiz mumkin - asosiysi sizda tabiat va uning ritmlari bilan birlik hissi bor. Ammo hali ham Wicca bilan tanishishni boshlashga yordam beradigan ma'lum bir umumiy sxema, ba'zi an'analar va urf-odatlar mavjud.

    Men barcha Wiccan bayramlarini xuddi shunday nishonlardim - hamma narsa qat'iy ravishda darsliklarga muvofiq edi. Har yili bir xil edi va oxir-oqibat men zerikdim va jodugarlar dunyosi bilan bog'lanishning boshqa yo'lini izlay boshladim. Va... uni topdi!

    Kitobda men sizga turli xil marosimlarni qanday bajarish kerakligini va bayramlar uchun qanday sehrli atributlar kerakligini aytaman. Bu bayramga tayyorgarlik ko'rayotganga o'xshaydi - bu juda murakkab narsa, buni qilish uchun bor-yo'g'i besh daqiqa vaqt ketadi. Lekin aslida bu unchalik oddiy emas.

    Shuningdek, siz sehrli atmosferani va mos keladigan narsalarni yaratish uchun ko'plab g'oyalarni topasiz - bu ko'pi bilan to'rt daqiqa davom etadi. Chizish qobiliyatiga ega bo'lishingiz yoki barcha hunarmandlar bo'lishingiz shart emas; Barcha taklif qilingan g'oyalarni amalga oshirish juda oson va tabiatning o'zi sizga kerakli materiallarni beradi.

    Ammo kitob nafaqat "Wiccan" ichki dizayni haqida. Yo'q, unda yiliga kamida bir marta Shabbat kuni hamma uchun foydali bo'lgan va juda chiroyli ko'rinishga ega bo'lgan barcha marosimlar mavjud. Va unutmang: Wicca tarixini bilish va o'rganish kerak, lekin o'zingizni tinglashni unutmang. Mening Wicca amaliyotim ko'zni ochdi - umid qilamanki, siz kitobdagi g'oyalarni o'z hayotingizda qo'llaganingizda shunga o'xshash narsalarni boshdan kechirasiz.

    Sehr hamma joyda - o'z sehringizni yarating va uning go'zalligidan zavqlaning.

    Bu kitob qanday yordam beradi?

    Ushbu kitobning maqsadi oddiy: biz vizual dizayn, maxsus jihozlar va marosimlar yordamida tabiiy bayram energiyasiga, xudolarning energiyasiga ulanishimizni va siz o'zingizning ruhiy tajribangizni olishimizni xohlayman. ayni paytda kerak. Avvaliga bayramlarning ayrim jihatlarini tushuna olmasligingiz yoki to‘liq his qila olmasligingiz mumkin. Ehtimol, ularning zarurligini tushunolmaysiz, bayram bilan tabriklashsa, quvonmaysiz, balki ichingizda bo'shliqni his qilasiz... Afsuski, men bilan to'liq qo'shilish hissini so'z bilan ifodalay olmayman. Wiccans quchoqlagan tabiiy bayram. Ammo meditatsiya, ibodat va marosimlar amaliyoti sizni bu tuyg'uga yaqinlashtiradi. Va mening kitobimda siz juda ko'p turli xil texnikalarni topasiz va tabiat bilan bog'lanish imkoniyatiga ega bo'lasiz.

    Har bir bayram kuchli energiya kanalidir. Va agar siz mening maslahatlarimga amal qilsangiz, artefaktlar yasashni, marosimlarni bajarishni boshlang, shunda tabiatning energiyasi sizga keng oqim bilan kiradi. Shunda siz keng tabassum qilasiz va tushunasiz: bu baxt va uyg'unlikning nirvanasidir. Va ehtimol sizning xayolingizga shunday fikr keladi: "Ammo tabiatda hamma narsa juda oddiy, hamma narsa juda ideal tarzda joylashtirilgan, lekin biz hamma narsani murakkablashtiramiz va murakkablashtiramiz."

    Ushbu kitob interaktiv bo'lib, siz u bilan kundalik kabi ishlashingiz mumkin: kitobdagi o'zingizga yoqqan marosimlarni belgilang, sahifalarga yozing va chetiga eslatma qo'ying. Shunda biz birgalikda ushbu kitobning muallifi bo'lamiz.

    Jodugar ilhomni qayerdan izlaydi?

    Agar siz allaqachon kitobni ko'rib chiqqan bo'lsangiz, ehtimol siz bayramlar uchun qiziqarli g'oyalarni topdingiz. Agar yo'q bo'lsa, hozir kitobni ko'rib chiqing va qaytib keling. Sizga nima yoqdi? Sizga qaysi fikr yoqadi? Ushbu marosimlarga nima qo'shgan bo'lardingiz?

    Kitobda tilga olingan barcha sehrli amaliyotlar yillar davomida odamlar tomonidan to'plangan! Turli urf-odatlarni yozib, o'ylab topishganda, ular qayerdan ilhom oldilar? O'ylaymanki, ularni tabiatning o'zi ilhomlantirgan desam, hayron bo'lmaysiz. Tabiat va uning o‘zgarishlarini kuzatsam, ilhomning ulkan oqimini his qilaman. Qadimgi jodugarlar, o'simlikshunoslar, yolg'iz o'rmon sehrgarlari tabiatning ruhlarini ko'rdilar, o'simliklarning ovozlarini eshitdilar va (ishonmanglar yoki ishonmang) o'simliklarning o'zlari ularga nima uchun foydali ekanligini va ulardan qanday foydalanishni pichirlashdi. O'sha paytda odamlar, ta'bir joiz bo'lsa, ma'budaning davomi, yagona organizmning bir qismi edi.

    Filmlar, multfilmlar, musiqa va kitoblar ham g‘oyalar manbaidir. Men sizga tabiiy sehr bilan shug'ullanishga ilhomlantiradigan turli filmlar va multfilmlarning saundtreklari haqida gapirib beraman. Bundan tashqari, men ilhom portlashi natijasida paydo bo'lgan va lotin tilidagi qadimgi afsunlardan ko'ra yomonroq bo'lmagan marosimlar bilan o'rtoqlashaman. Qanchalik ko'p o'rgansangiz, ichki dunyongiz shunchalik boy bo'ladi.

    Agar siz ushbu sehr va marosimlarni yaxshilash mumkin deb hisoblasangiz, ularda xohlagan narsani o'zgartiring: so'zlar bilan tajriba qiling, yangi ingredientlarni sinab ko'ring. Marosim va afsun faqat ularni sevib, ularga ishonganingizda ishlay boshlaydi. Agar siz qilgan ishingizdan chinakam mamnun bo'lsangiz, unda hamma narsa darhol o'zgaradi: tabiiy energiya sizni sehr bilan o'rab oladi va Xudo sizning chaqiruvingizga javob beradi. Va siz kitoblar va Internetsiz, murabbiy va gurusiz xohlagan narsangizga qanday erishishni bilib olasiz. Albatta, sehr ishlamaydi, lekin bu koinotni boshqarishning murakkab qonunlari bo'lib, biz hozir gaplashmaymiz.

    Jodugarlar, xohlagan joyingizdan ilhom izlang! Lekin har doim o'zingdan boshlashni maslahat beraman...

    Nega jodugarlarning bayramlari bor?

    Ma'lumki, jodugarlar yil g'ildiragining sakkizta bayramini nishonlaydilar: to'rtta katta va to'rtta kichik. Lekin nega? Ular, ehtimol, ko'p ish qilishlari kerak. Bu taqvimdagi oddiy kun... yoki shundaymi? Yo'q, bu shunchaki bir kun emas. Bu bayramlar xudolar hayotidan afsonalar orqali hikoya qilinadi. Yil g'ildiragini boshdan kechirish orqali siz ular haqida hamma narsani bilib olasiz: ular dunyoda paydo bo'lgan paytdan boshlab, bir kun qaytib kelishga va'da berib, qanday ketishganiga qadar.

    Atrofga qarang: fasllar bir-birini almashtiradi va tabiat jonlanadi, keyin o'ladi, keyin gullaydi, keyin so'nadi, keyin meva beradi, keyin o'zini yo'q qiladi. Tabiiyki, bularning barchasini qanday ko'rishni bilganlar kuzatdilar; his qilishni bilganlar his qilishdi; Eshitganlar esa yozib qo'yishdi. Har bir Wiccan bayrami tabiat hayotidagi muhim bosqichni belgilaydigan tabiiy hodisadir. Siz tug'ilgan kunlarni, Yangi yil va Rojdestvoni nishonlaysiz, to'g'rimi? Bu siz uchun alohida kunlar - aytaylik, ma'noli kunlar. Va jodugarlar kunlarni nishonlaydilar, ularning ma'nosi odamlar tomonidan emas, balki tabiatning o'zi tomonidan belgilab qo'yilgan. Masalan, bahorgi tengkunlik (Ostaru) kuni kechayu kunduz teng ekanligini ko‘ramiz va bu uyg‘unlikdan ilhomlanamiz. Samxaynda biz tabiatning qanday o'lishini, uxlab qolishini ko'ramiz va biz uyquning bu sirini kuzatamiz. Va jodugarlar bayramlarni tabiat va uning xudolari bilan hamohang bo'lish uchun nishonlashadi. Yil g'ildiragi esa ular uchun ruhga uyg'unlik olib keladigan o'ziga xos terapiyadir.

    Bola ota-onasidan keyin takrorlaganidek, jodugarlar ham tabiatdan keyin takrorlaydilar - u ularning onasi-hamshirasi va ota-ustozidir. Jodugarlar nimani ko'radilar, ular tabiiy dunyodan nimani o'rganishadi va bu ularning hayotiga qanday ta'sir qiladi? Muxtasar qilib aytganda, sakkizta bayramning har biri: tug'ilish, o'sish, sevish, nikoh, etuklik, tug'ilish, qarilik va o'limni anglatadi. Bu tabiiy xudolar hayotidagi va har birimiz hayotidagi eng muhim bosqichlardir.

    Ko'rib turganingizdek, xudolarning hayoti (ya'ni bizning tabiatimiz va sayyoramiz) nafaqat fasllarning o'zgarishi, balki juda o'ylangan mexanizmdir. Tabiat tsiklikdir va jodugarlar uni tomosha qiladilar, xuddi tungi osmondagi oy jodugarlarning o'zlarini kuzatib turadi ... Ammo sakkizta bayramning tavsifiga qaytaylik va ularni batafsil tahlil qilaylik.

    Yil doirasi

    Tug'ilish. Dunyoda hamma narsa tug'ilishdan boshlanadi. Wikkaning so'zlariga ko'ra, ma'buda Quyosh bolasini tug'adi. Bu eng shirin porloq jonzot quyosh bo'lib, uzoq vaqt yo'qligidan keyin dunyoga qaytadi. Atrofda qish hukmronlik qilmoqda, ular to'liq zulmat bilan o'ralgan, lekin ma'buda va bola issiq, chunki ularda yorug'lik bor. Ona ma’buda o‘g‘liga ovqat berib, unga beshik kuylaydi.

    Bizning hikoyamiz ham tug'ilishdan boshlangan va biz ham onamiz tomonidan oziqlanganmiz. "Yuqorida qanday bo'lsa, quyida ham shunday", deydi sehrning qadimgi donoligi. Jodugarlar orasida tug'ilish qishki bayramdir. Bu erda xatolik yo'q: ha, qishda hamma narsa bo'sh va yalang'och, lekin bu keyinchalik paydo bo'ladigan barcha go'zal narsalarning boshlanishi.

    O'sib bormoq. Ma’buda yana qiz bo‘ldi: u yosh va yosh. Xudo hali bola. U allaqachon katta bo'lgan, lekin hali ham qor parchalari bilan o'ynashdan zavqlanadi. U yashil tuflisida qorda yugurishni yaxshi ko'radi va ko'p kulib kuladi. Va ma'buda jodugarlarni ziyorat qilish uchun boradi, ularning uylarida sevgi va baxt olovini yoqadi.

    O'zingizni bolaligingizda eslang - siz ham kun bo'yi betashvish o'ynadingiz. Siz atrofingizdagi hamma narsadan zavqlanasiz va har bir insonda nurni ko'rdingiz. Afsuski, ko'pchilik keyinchalik bu sifatni yo'qotdi, lekin tariximizda Xudo uni yo'qotmagan.

    Sevgi. Ma'buda hali ham go'zal qiz va Xudo allaqachon yigitga aylandi va bizning qahramonlarimiz o'rtasida his-tuyg'ular paydo bo'ldi. Ajoyib gullar va yovvoyi ranglar vaqti ularni ilhomlantiradi va beparvolik ularni har xil aqldan ozgan sarguzashtlarga undaydi. Ular bo'sh vaqtlarini ko'p o'tkazishadi va bir-birlari bilan zavqlanishadi va zavqlanishadi. Barcha o'smirlar singari, ular ham o'z so'zlari yoki harakatlari haqida o'ylamaydilar. Va ular energiya bilan to'la. Albatta, siz o'zingizni bu yosh izlovchilarda ko'rasiz.

    Tabiatda hamma narsa bir xil: bahor o'z-o'zidan shu qadar tez keladiki, siz beixtiyor o'ylaysiz: o'simliklar va gullar qayerda shoshqaloq? Ehtimol, ular imkon qadar tezroq yashashni boshlashni xohlashadi ...

    Nikoh. Sevishganlarimiz turmush qurishga qaror qilishdi va ularning to'yiga ularning atrofidagilarning hammasi taklif qilinadi! Bu vaqtda tabiat hayotga to'la. Ammo yangi turmush qurganlarimizga nafaqat sincaplar, kiyiklar, qushlar, kapalaklar, gullar shodlanadi - ruhlar olami uyg'onadi, ko'zga ko'rinmas narsalar jonlanadi.

    Xudolar quvnoq va raqsga tushishadi, olovdan sakrab, qo'shiqlar kuylashadi. Qo'l tutayotganda lentalar bilan bog'langan holda ular hayotdan zavqlanishadi. Kunlar uzayib boryapti, oqshomlar esa sevgi va ishtiyoq bilan to'la. Yoz nafaqat oddiy odamlar uchun, balki jodugarlar uchun ham zavq va dam olish vaqtidir.

    Yetuklik. Allaqachon etuk Xudo va ma'buda tabiatning qo'riqchilariga aylanadi. Ular yangi hayot bag'ishlaydi - atrofda farovonlik va baxt hukmronlik qiladi. Bu davr tariximizning cho'qqisi, har bir shaxsning individual hayotining cho'qqisi. Ammo, afsuski, kulminatsiyadan keyin pasayish kuzatiladi. Axir, yozgi kun nafaqat kuch va kuchning g'alabasi, balki issiqlikni yo'qotishning boshlanishi hamdir. Quyosh Xudosi uning boshiga porlab turgan shoxlarini kiyadi. U kuchini asta-sekin quritishini biladi, lekin u bundan qo'rqmaydi va porlashda davom etadi. Jodugarlar hayotning tsiklik ekanligini va har bir g'alaba qandaydir mag'lubiyatning boshlanishi ekanligini bilishadi ...

    Fertillik. Xudolar bizga birinchi hosilni beradi. O'zlarini qurbon qilib, bizni, bolalarini boqishadi. Ovqat juda ko'p: ma'buda va Xudo non pishirib, qishga tayyorgarlik ko'rishadi. Erta qorong'i tushadi, kechalari sovuq bo'ladi. Bu vaqt xudolar hayotining o'rtasidir: ularning uyi, oilasi va bolalari bor. Hamma narsa barqaror, lekin ular kuchini, sog'lig'ini, vaqtini, pulini va hayotini bolalarni tarbiyalash yoki farovonlikni saqlashga bag'ishlashlari kerak.

    Qarilik. Ma'buda va Xudo allaqachon qarib qolgan - ularni kuzgi daraxtlar va tushgan barglarda, yomg'irli bulutlarda va ertalab nam tumanda ko'rish mumkin. Xudo tez charchaydi va uning nuri endi unchalik yorqin emas. Ma’buda, xuddi bolaligida bo‘lgani kabi, unga qarashda davom etadi.

    Vikkada ma'buda erining onasi hisoblanadi. Ammo bu aynan insest emas, balki ularning birligi va metamorfozini ko'rsatishga urinish (bu haqda keyinroq gaplashamiz). Xuddi shu narsa hayotimizda sodir bo'ladi: biz qarib qolamiz, tanamiz kamroq moslashuvchan va harakatchan bo'lib qoladi, biz kuch, salomatlik va kuchni yo'qotamiz. Agar "Fertilite" bosqichida bu shaxsiy tashabbus bo'lsa, endi bu tabiat qonunidir.

    O'lim. Quyosh Xudosining kuchi uni butunlay tark etdi - u abadiy yoz mamlakatiga ketdi. Endi hamma narsa tugaganga o'xshaydi: na yorug'lik, na iliqlik, na umid va faqat qishki sovuq. Atrofdagi hamma narsa qayg'uli va qayg'uli, agar siz o'limni sodir bo'lgan hamma narsaning oxiri deb bilsangiz. Ammo kuting - Quyosh Xudosi uchun motam tutmang, chunki ma'buda har doim bo'ladi va bo'ladi. Bu yolg‘iz beva yana o‘g‘il tug‘adi, tarix qayta-qayta takrorlanadi... Qayta tug‘ilish – har birimizni kutayotgan narsa: yangi tana, yangi maqsadlar bo‘ladi, lekin hayot aylanishi o‘zgarishsiz qoladi. ..

    Endi taqvimga murojaat qilaylik. Ko'rib turganingizdek, men har bir bayram uchun nomlarning o'z versiyalarini yozdim. Ulardan foydalanib, quyoshning harakatini va tabiiy tsikllarni tushunish juda oson. Shunday qilib:

    Bayramlarni shu tartibda nishonlab, biz tug'ilishdan o'limgacha, perilarning zararsiz dunyosidan Mabon botqog'i bo'shlig'iga, Beltane gullaridan qorong'u Samhaindagi qurbaqalargacha boramiz. Har bir bayram - bu atrofdagi haqiqatni ham, hayotingizni ham o'zgartirish imkoniyati. Har bir bayramning o'ziga xos uslubi bor - bezak, ranglar, hidlar, xudolar, ruhlar va muqaddas hayvonlar. Misol uchun, asalari sitrin quyosh toshi kabi yozgi kunning ramzi hisoblanadi. Jodugarning vazifasi barcha aloqalarni topish va ularni bog'lab, o'zini o'zgartirishdir. Ba'zan, bu mozaikani yig'ish paytida, jodugar u bayramni nishonlayotgani va u bilan yashayotganidan shubhalanmaydi.

    Aksariyat yangi Wiccanlar tajribali jodugarlarning maslahatlariga amal qiladilar, ular marosim matnlarida bitta so'zni o'zgartirmasdan yoki iksirlariga bir tomchi yangi ingredient qo'shmaydilar. Garchi "tajribali jodugarlar" ko'proq narsaga intilishsa ham, ular odatdagi bayram jarayoniga xalaqit bermaydilar. Go'yo ularga o'z bayramlarini yaratishga nimadir to'sqinlik qilayotgandek: ehtimol, biror narsani o'zgartirish "noto'g'ri" tuyuladi yoki ular etarli bilimga ega emaslar ... Lekin, ehtimol, masala boshqacha. Axir, Yil doirasi - bu butun sehrgarlik ombori, shu jumladan koinotning barcha xudolari haqida hikoya qiluvchi sehrli bilimlarning ulkan kutubxonasi. Va hatto tajribali jodugar ham ba'zan Wicca taklif qilgan hamma narsani sinab ko'rishga vaqt topolmaydi.

    Ammo siz va men bayram uchun turli xil o'yinlarni topamiz va ongsizning yordami bilan turli sehrli qismlardan jumboq tuzamiz. Va siz uchun osonroq qilish uchun men sakkizta bayramning har biri uchun asosiy tafsilotlarni tasvirlab beraman. Ehtimol, bu foydali bo'lmaydi va siz eski uslubda nishonlaysiz. Ammo agar siz qishki perilarni tutmoqchi bo'lsangiz, o'tmishga sayohat qilmoqchi bo'lsangiz, gomunkul yaratishga harakat qiling, mandrakalarga g'amxo'rlik qiling, xudolar bilan muloqot qiling va Lammas paytida kek bilan uyingizni kuzatib boring - keyin davom eting!

    Va nihoyat: siz, ehtimol, bunday sehrli rasmlarni ko'rgansiz - kitoblar va iksirlar, o'simliklar va kichik shishalar bilan to'la go'zal jodugarning uyi. Va jodugarning yonida mushuk o'tiradi va yashirin bilimlarning haqiqiy gurusi kabi nima bo'layotganini diqqat bilan kuzatib boradi. Shunday qilib, keling, bularning barchasini hayotimizga tatbiq qilaylik - bu erda va hozir!

    Sakkiz jodugar dunyosi

    Siz istalgan vaqtda istalgan joyda bo'lishingiz mumkin. Sizga kerak bo'lgan yagona narsa - ko'zingizni yuming.

    Siz allaqachon tushunganingizdek, ushbu kitob jodugarlarning shanba kunlarida uyingizni qanday bezashga, uyingizga sehrni taklif qilish va bo'lish uchun qiziqarli interyer detallarini (shamdonlar, qo'g'irchoqlar, tumorlar, tumorlar va oddiygina chiroyli bezaklar) yasashga bag'ishlangan. sehrga yaqinroq. Siz turli xil sehrli narsalarni turli xil uslublarda yasashni o'rganasiz: klassik Rojdestvodan tortib sharqona va gotikagacha. Sizga kitob juda ko'p turli narsalarni o'z ichiga olgandek tuyulishi mumkin, ammo har bir bayram o'zining barcha qahramonlari, mifologiyasi, ertak va an'analari bilan alohida olamdir. Va sehrli atributlarni bitta qopqoq ostida to'plash bu kitobning vazifasi edi.

    "Agar haqiqiy sehr ichkarida bo'lsa, nega tashqi dunyoni bezash kerak?" - deb so'rayapsiz. Men shunday javob beraman: tegishli vizual dizayn bizga mistik narsalarni yaxshiroq idrok etishga imkon beradi. Bu esa, o'z navbatida, nozik olam idrokini ochadi. Yonayotgan sham va tutatqilar, javon va poldagi kitoblar, sharqona gilamchalar va sirli belgilar, bo‘sh xonada o‘tirib, afsun qilishdan ko‘ra tezroq transga kirishga yordam berishi shubhasiz. Agar siz o'zgargan ong holatiga hech qanday atributsiz kira olsangiz, demak, siz mahoratning eng yuqori darajasiga erishgansiz. Lekin men sizga hali ham tegishli sehrli muhitda mashq qilishingizni maslahat beraman.

    Men Wicca'ni o'rganishni boshlaganimni eslayman. Menda asboblar bilan jihozlangan kichkina shkaf bor edi: u erda kichik pentacle, bir piyola suv, eski mato va tayoq shaklida tutatqi bor edi. Har yili mening kollektsiyamga yangi tafsilotlar qo'shildi va sehrli o'yinlarni qidirish birinchi qarashda tushunarsiz bo'lgan aloqalarga olib keldi. Kitoblar, filmlar, ertaklar va tabiat kuzatuvlaridan olingan qiziqarli g'oyalar meni yangi kashfiyotlar sari yetakladi - ular haqida shu yerda o'qiysiz. Menimcha, haqiqiy sehrgar har doim sehrli narsalarni qidiradi va barcha turdagi bozorlar va ezoterik do'konlar sizning kollektsiyangizni to'ldirishga yordam beradi. Ko'p yillar davomida men har xil "bayramlar" ni to'playman: eski antiqa qutilar, choynaklar, shamdonlar Wiccan bayramlari uchun bezak bo'lib, biz nishonlayotgan mavsumning atmosferasini yaratadi.

    Men ba'zi bayramlar uchun juda ko'p materiallar to'pladim, boshqalar uchun emas. Bu shunday bo'lishi kerak, chunki har bir bayram sehrgar uning mohiyatini va ma'nosini to'g'ri tushunganida, amalda eng yaxshi namoyon bo'ladi. Imbolcdagi uyning dizayni haqida Mabondagi dizayndan ko'ra kamroq aytilgan bo'lsa, bu faqat ikkinchisi birinchisiga qaraganda ingl. Va ushbu kitobdagi materiallarga asoslanib, siz klassik Wiccan marosimlarini va bayramni bezash tafsilotlarini o'zingiz aniqlay olasiz.

    Ammo men darhol aytaman: bu kitob yangi boshlanuvchilar uchun emas. Ularning aksariyati faqat Wiccan turmush tarzini rivojlantirishga yo'nalish beradi va tabiatni his qilishni va undan uyg'unlikni qanday boshlash haqida maslahat beradi. Siz faqat "Vikkan yo'lidagi hayot" haqida tasavvurga ega bo'lasiz. Barcha marosimlar va meditatsiyalarning tavsiflari lakonik, ammo juda aniq. Nega men ularni to'g'ri yozmadim, lekin ularni siqilgan shaklda berdim? Wiccan an'analarida gapirish uchun juda ko'p narsa bor, lekin men bilamanki, bu notinch vaqtlarda hech kim 795 sahifali kitobni o'qimaydi!

    Men jodugarlarga yil g'ildiragining barcha shanba kunlarini xursandchilik bilan nishonlashiga yordam beradigan barcha elementlarni to'pladim. Umid qilamanki, men biron bir tafsilotni o'tkazib yubormadim - va hatto o't o'chiruvchilar va xuddi shu Lita o'rtasidagi aloqani tasvirlab berdim. Ehtimol, ko'p tafsilotlar bir-biriga mos kelmaydigan ko'rinadi ("siz meni tushunmaysiz, lekin men tushuntira olmayman" toifasidan), masalan, bo'rilar va Lammas o'rtasidagi aloqa. Ammo sizni ishontirib aytamanki, Wicca-ni chuqurroq o'rgansangiz, bu aloqani tushunasiz. Bundan tashqari, kitobda siz o'zingizning shaxsiy yozishmalaringizni va bayram va uni bezash uchun g'oyalarni yozishingiz mumkin.

    Esingizda bo'lsin: Wiccan urf-odatlari, sehr, yil g'ildiragi, afsunlar, folbinlik va xudolar haqidagi barcha bilimlarni bitta kitobda to'plash MUMKIN MUMKIN! Shuning uchun men kitobni unda yorug'lik va muhabbat ko'p bo'lishi uchun yaratishga harakat qildim va bu ortiqcha bo'lishi mumkin emas.

    Sehrgarlar uchun musiqa

    Men sizning e'tiboringizni bunga qaratmoqchiman: marosim, ayniqsa, Shabbat - bu tomosha. Tomoshabinlar xudoning o‘zi, spektaklning dizayni qanchalik chiroyli bo‘lsa, tomoshabinlar uchun shunchalik qiziqarli bo‘ladi, shunday emasmi?

    Musiqa va tovushsiz teatr yo'q. Shuning uchun, men kitobga, aytaylik, har bir bayram uchun musiqiy maslahatlarni kiritdim. Bu kuylar, menimcha, sizning tasavvuf tuyg'ularingizni ochib berishga yordam beradi. Lekin birinchi navbatda, ularni Internetda toping va ularni tinglang, keyin ular sizga mos keladimi yoki yo'qligini hal qiling.

    Ushbu ohanglar filmlar, o'yinlar yoki multfilmlardan olingan. Marosim oldidan men har doim doira ochish uchun (odatda dinamik musiqa) va turli elementlarning shohlarini chaqirish uchun (bu erda tantanali ohanglar mos keladi) va xudolarni chaqirish uchun (hozir men sekin yoqaman) ohanglar ro'yxatini tuzaman. musiqa). Marosim paytida men har doim bayram mavzusini ifodalovchi kuy chalib turaman va u meditatsiya uchun musiqaga o'tadi va agar men maxsus marosimni bajarayotgan bo'lsam, musiqa unga mos kelishi kerak. Va shundan keyingina yakuniy musiqa doirani yopadi. Ko'rib turganingizdek, men kamida 6-7 ta musiqiy trekdan foydalanaman. Menimcha, musiqasiz marosim o'likdek. Uning dinamikasi yo'q va juda zerikarli. Musiqa bilan marosim o'tkazishga harakat qiling va siz farqni albatta his qilasiz. Esda tuting: ushbu kitobga kiritilgan barcha saundtreklardan faqat uyda tinglash uchun foydalanish mumkin. Ammo har qanday asbobni chalishni bilsangiz, uni repertuaringizga qo'shing. (Agar siz bayramni yolg'iz nishonlayotgan bo'lsangiz, marosimni o'ynash va bajarishdan ko'ra, tayyor musiqiy yozuvni tinglash qulayroq bo'ladi.)

    Aytgancha, baland ovozda musiqa, qo'shiq aytish va raqsga tushish shaman transiga kirishning eng tezkor va, ehtimol, eng ishonchli usulidir. Taqir tog'da to'plangan jodugarlarni tasavvur qiling: ular nog'ora chalib, olov atrofida aylanib, qo'llarini oyga cho'zadilar, tungi manzarani yorug'lik bilan to'ldiradilar. Oliy ruhoniy tizzasiga o'tirib qo'shiq aytadi, sochlarini bo'shatadi va shamol uni erkalaydi. Ruhoniy yashirin so'zlarni pichirlaydi, lekin uning ovozi hali ham tog'lar va o'rmonlar bo'ylab aks sado beradi.

    Qo'shiq aytish, ovoz va intonatsiyani o'zgartirish, so'zlarni bir xil ritmda talaffuz qilish, iboralarni takrorlash, xorda qo'shiq aytish va pauza qilish - bularning barchasi his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi va bular - energiya va bu - sehrning o'zi. Albatta, siz oddiygina marosim matnini o'qib, kerakli harakatlarni bajarishingiz mumkin, ammo keyin buni qilishingiz shart emas. Misol uchun, agar siz matnni o'qishni boshlasangiz (sokin pichirlashdan boshlanib, baland ovozda qichqiriq, eyforiya bilan yakunlanadi), u holda siz, xuddi idish kabi, energiya va ishonchga to'lasiz. Sehringizni amalga oshirish uchun esa ishonch kerak. Va bu musiqa sizning ongingizni ilohiylikka har qanday sifat va dizayndan ko'ra yaxshiroq ko'tara oladi.

    Kitob bilan qanday ishlash kerak, yoki qizil ko'zli oq quyondan maslahat

    Bu erda men kitobning mazmunini qisqacha tasvirlab beraman - foydalanish va ba'zi ma'lumotlarni topish oson bo'lishi uchun hamma narsani juda ixcham va sodda qilishga harakat qildim. Va siz uchun qiziqarli bo'lishi uchun men sarlavhalarga "g'alati" nomlar qo'shdim. Men har doim g'alatilik dahoni tug'diradi deb o'ylaganman.

    Kitob sakkiz bobdan iborat bo‘lib, ularning har biri bitta bayramga bag‘ishlangan. Barcha bo'limlar etti kichik bo'lim yoki amaliyotdan iborat. Mana ular:

    1-seminar: bayram haqida

    Ushbu bo'lim maxsus avto-trening bilan boshlanadi: unda tasvirlangan barcha tafsilotlar va harakatning joylashuvi ma'lum bir bayramga mos keladi. Avto-trening sizni kerakli kuchli to‘lqinga tayyorlaydi: sizda bayram ruhi jonlanadi, siz darhol uning atmosferasiga sho‘ng‘ib, Shabbat dunyosiga kirasiz.

    Meditatsiyalar xuddi shu bo'limda berilgan. Ular sizga bayramning o'z versiyasini topishga va o'zingizning shaxsiy Shabbat ramzlaringizni yaratishga yordam beradi. Meditatsiya paytida siz turli xil xudolar va belgilar bilan uchrashasiz - ular sizga bu qanday bayram ekanligini va kundalik hayotda qanday yordam berishini aytib berishadi.

    2-seminar: an'analar

    Ushbu bo'limda siz ushbu bayramning urf-odatlari va an'analari bilan tanishasiz va bu vaqtda nima qilish odat bo'lganligini bilib olasiz. Nazariy ma'lumotlar kam bo'ladi (chunki bizda boshqa vazifa bor), lekin bu erda siz partiyalar uchun juda ko'p qiziqarli amaliy g'oyalarni topasiz. Agar siz qadimiy Wiccan an'analari haqida ko'proq ma'lumotga ega bo'lishni istasangiz, men sizga maxsus adabiyotlarda yoki Internetda qidirishni maslahat beraman.

    Bu erda men marosimning musiqiy dizayni va qaysi musiqa ma'lum bir bayramga yaqinroq ekanligi haqida gapiraman.

    3-seminar: bezaklar va g'oyalar

    Bu bizning kitobimizning asosiy mavzusi. Bu erda siz ko'plab qo'lda ishlangan g'oyalarni (shu jumladan foydali rasmlar va boshqa manbalardan olingan materiallar) topasiz, shunda siz o'zingizning noyob, chiroyli va eng muhimi, tabiiy zargarlik buyumlarini bir necha daqiqada, asosan tabiatdan olingan doğaçlama materiallardan yasashingiz mumkin. Ammo unutmangki, bu g'oyalar faqat sizning ijodingiz uchun qo'llanma.

    Ushbu bo'limlardagi bezaklar har bir bayram mavzusiga va uning sehrli elementlariga mos keladi: masalan, yozgi kunning yorug'lik va porlashi bilan bog'liq, ya'ni sizning bezaklaringiz porlashi kerak. Agar siz barcha tavsiya etilgan bezaklarni yasasangiz va ular bilan xonangizni / uyingizni bezasangiz, unda men Shabbat ruhi keyingi bayramgacha siz bilan birga yashashiga kafolat beraman.

    4-seminar: xudolar va ruhlar

    Ushbu bo'lim qandaydir tarzda bayramlar bilan bog'liq bo'lgan xudolar va ruhlarga (shuningdek, barcha turdagi fantastik yoki mifologik mavjudotlarga) bag'ishlangan. Ilohiylar va ruhlar sizning uyingizni va qurbongohingizni bezashga yordam beradi va ular biladigan hamma narsani o'rgatadi - siz ularga faqat yondashuvni topishingiz kerak. Ular bilan muloqot qilishingiz uchun men ushbu bo'limga marosimlar va chaqiriqlarni kiritdim.

    Biz yorug'lik va qorong'u xudolar haqida gaplashamiz (muayyan bayramga qarab), shuningdek, har bir kovenning totem hayvonini o'rganamiz. Aytgancha, ba'zida bunday totemlar ikki yoki undan ortiq bo'lishi mumkin.

    O'simlik sehri jodugarning hunarmandchiligining muhim qismidir, shuning uchun men sehrli san'atingizni chuqurlashtirishga yordam berish uchun bu erga botanika ma'lumotlarini kiritdim.

    5-seminar: folbinlik

    Yil g'ildiragi bayramlarida amalga oshiriladigan folbinlik ayniqsa samarali va aniq. Ushbu bo'limda umumiy bayram bilan bog'liq bo'lgan va buning uchun maxsus "ishlaydigan" folbinlik usullari tasvirlangan. Bu usullar oddiy - ular qadimgi davrlarda ham, hozir ham qo'llanilgan. Albatta, siz istalgan vaqtda fol ochishingiz mumkin, ammo Shabbat kunlarida folbinlik har doim aniq bo'ladi. Shuningdek, bu erda siz bayramning xaritasi va runlarida meditatsiyani topasiz, shuning uchun siz uzoq bayram kechalarida biror narsa qilishingiz mumkin.

    6-seminar: marosimlar

    Oltinchi bo'lim amaliy sehrga bag'ishlangan. Bu erda bayram bilan bog'liq marosimlar va turli vaziyatlarda yordam beradigan marosimlar to'plangan. Uzoq vaqt davomida men o'zimga juda chiroyli ko'rinadigan marosimlarni to'pladim (ularga qarash allaqachon mo''jizadir!), Va keyin ularni tozaladim - va bu ajoyib narsa bo'ldi! "An'analar" va "Rituallar" bo'limlari o'xshash, ammo "Rituallar" ko'proq sehr va jodugarlikni o'z ichiga oladi.

    Men taklif qilayotgan hamma narsa faqat misol. Siz marosimning matnini ham, mohiyatini ham o'zgartirishingiz mumkin. Tegishli qismdagi har bir bezak bilan siz alohida marosimni o'ylab topishingiz, uni sehrli talisman qilishingiz va uni kuch bilan to'ldirishingiz yoki boshqa amaliy foydalanishni topishingiz mumkin. Ichki ovozingizni tinglang - bu sizni aldamaydi. Va agar biror narsa to'g'ri bajarilgan bo'lsa, u yordam bera olmaydi.

    Va yana bir narsa: kitobda qorong'u sehr va la'nat marosimlarini qidirmang - ular bu erda emas.

    7-seminar: Asosiy o‘yinlar

    Oxirgi bo'limda bayramlar uchun asosiy yozishmalar tasvirlangan. Men ularni stol shaklida qildim. Ustunlardan biri bizdan oldin to'plangan va hozir klassik yozishmalar deb hisoblanadigan narsalardir. Ikkinchi ustun siz uchun. Bu erda siz meditatsiya va o'z kuzatishlaringiz orqali olgan hamma narsani yozishingiz mumkin.

    Odatdagi narsalarga qarashingizdan chetga chiqishdan qo'rqmang. Agar bu ramzlar sizni bayram olamiga cho'mdirmasa va sehrli dunyoga kirishingizga yordam bermasa, unda ular sizga hech qanday foyda keltirmaydi. Siz sehrli eshiklarni faqat to'g'ri kalitlar bilan ochishingiz mumkin - sizga mos keladiganlarni qidiring. Va agar siz ularni allaqachon topib olgan bo'lsangiz, unda bayram ruhi butun yil siz bilan birga bo'ladi - va bu baxtli yil, muvozanat va go'zallik yili bo'ladi.

    Jodugar shkafi

    Kitobda sizga ba'zi materiallar kerak bo'ladigan ko'plab amaliyotlar mavjud. Ularni olish qiyin emas - sizga kerak bo'lgan hamma narsani har doim tabiatdan olish mumkin. Amaliyotga tayyor bo'lish uchun siz bobni oldindan o'qib chiqishingiz va keyin kerakli materiallarni to'plashingiz mumkin. Agar siz yashash joyingizni yaxshi o'rgangan bo'lsangiz, unda sizga kerak bo'lgan daraxt qaerda o'sishi va dorivor o'tlarni qaerdan sotib olishingiz mumkinligini allaqachon bilasiz. Masalan, mening shahrimda Buyuk tol va qarag‘ay degan joy bor. Menga sehrli yordam kerak bo'lganda, men ularga borib, hurmat belgisi sifatida kichik bir qurbonlik qoldiraman. Ko'pgina ingredientlarni antiqa do'konlarda yoki bit bozorlarida topish mumkin. Ammo gullar va qo'ziqorinlarni, qarag'ay konuslarini va dukkaklilarni o'zingiz terish ancha qiziqarli. Agar siz yozda shahar tashqarisiga o'rmonga boradigan bo'lsangiz, Mabon uchun akkordon yoki Samhain uchun qo'ziqorin yig'ishni unutmang - axir, bayramdan oldin sizda boshqa ishlar bo'lishi mumkin yoki mavsum tugaydi va bebaho ingredient endi topilmaydi. Yozda ko'plab ingredientlarni zaxiralashingizni tavsiya qilaman, chunki ular eng ko'p energiyaga ega bo'ladi; va do'konda sotiladigan narsa endi butunlay tirik emas, yovvoyi emas. Va har yili zaxiralaringizni yangilab turish tavsiya etiladi. O'tlar va qarag'ay konuslari kelgusi yil uchun ishlaydi, lekin, masalan, quritilgan qo'ziqorin va do'lana o'z kuchini yo'qotadi va jodugarlik uchun yaroqsiz bo'ladi. Bundan tashqari, eski narsalardan juda ko'p foydali narsalarni qilish mumkin va qayta ishlangan materiallardan foydalanish hatto zarur.

    Shuningdek, eslatmalar uchun daftar kerak bo'ladi; siz unga qiziqarli nom berishingiz mumkin - masalan, "Sakkiz olamga sayohatlarning ajoyib kitobi". Jurnal juda muhim, chunki siz har doim oldingi yutuqlaringizga qaytishingiz va ma'lum bir amaliyot haqida xotirangizni yangilashingiz mumkin. Ammo agar biron sababga ko'ra siz kundalikda yozishdan noqulay bo'lsangiz yoki shunchaki dangasa bo'lsangiz, unda har bir bobning oxirida maxsus jadvallar mavjud: natijalar va kuzatishlaringizni u erda yozib olishingiz mumkin.

    Bundan tashqari, sehr va marosimlar uchun o'tlar, toshlar, matolar va boshqa ko'p narsalarni to'plashingiz kerak bo'ladi. Agar sizda allaqachon sehrli vositalar arsenalingiz bo'lsa, ajoyib. Agar sizda yo'q bo'lsa, hammasi joyida - bir yil ichida siz hammasini yig'ib olasiz.

    Sizga kerak bo'lgan oxirgi narsa - bayram bezaklarini yaratish uchun qaychi, ip va elim. Ularni katta miqdorda to'plang.

    Bayram aloqasi

    Ehtimol, siz kitobni o'qiyotganingizda, qandaydir bayram arafasi allaqachon kelgan yoki u allaqachon qizg'in pallada. Xo'sh, bu muhim emas - har qanday Shabbat kunidan Wicca-ni o'rganishni boshlashingiz mumkin. Bu erda qat'iy ketma-ketlik yo'q.

    Bayramlar bir-biri bilan chambarchas bog'liqligini ko'rasiz - agar siz ularni marosim bilan bog'lasangiz, ular ajralmas! Bitta kovendan biror narsani saqlab qolish va bu ingredientni boshqasiga qo'shish juda yaxshi - bu juda ramziy bo'ladi va aytmoqchi, men hamma narsani tasodifan butunlay birlashtirdim! Ammo ular tasodif xudolarning irodasi, deb bejiz aytishmagan. Men ushbu marosim aloqalarini sinchkovlik bilan o'rganib chiqdim va hamma narsa to'g'ri bajarilganligiga ishonch hosil qildim, boshqa yo'l bo'lishi mumkin emas edi ... Shunday qilib, yillik bayramlarda harakat qilishni osonlashtirish uchun men ularni quyidagi marosimlar bilan bog'ladim:


    Yoniq Yule ingredientlardan foydalaning Litadan va tayyorlaning Lammasga.

    Yoniq Imbolc ingredientlardan foydalaning Samhaindan va tayyorlaning Mabonga.

    Yoniq Ostara ingredientlardan foydalaning Lammasdan va tayyorlaning Litaga.

    Yoniq Beltane ingredientlardan foydalaning Mabondan va tayyorlaning Samhainga.

    Yoniq Litu ingredientlardan foydalaning Ostaradan va tayyorlaning Yulega.

    Yoniq Lammas ingredientlardan foydalaning Yuledan va tayyorlaning Ostaraga.

    Yoniq Mabon ingredientlardan foydalaning Imbolc bilan va tayyorlaning Beltane uchun.

    Va davom eting Samhain ingredientlardan foydalaning Beltanedan va tayyorlaning Imbolc uchun.

    Bu marosimlarning barchasi birgalikda juda yaxshi ishlaydi. Ammo agar siz Wicca bilan birinchi marta shug'ullanayotgan bo'lsangiz, avvalgi bayramdagi ko'rsatilgan ingredientlarni oddiy narsalar bilan almashtiring yoki ularni marosimga umuman qo'shmang.

    Boshlashdan oldin

    Biz tez orada Yil g'ildiragini o'rganishni boshlaymiz. Ammo bundan oldin men sizning e'tiboringizni bunga qaratmoqchiman. Kitobda tasvirlangan barcha marosimlar va afsunlar sehrli doirada bajarilishi kerak. Ammo qanday qilib aylana yaratish, asosiy yo'nalishlar shohlarini, xudolarni chaqirish - unda yozilmagan. Nega? O'z tajribamdan bilaman: jodugarlar kabi ko'plab texnikalar mavjud, shuning uchun buni qanday qilishni o'zingiz hal qilishingiz yaxshiroqdir. Men sizga aylanasiz mashq qilish mumkin bo'lgan ba'zi xudolarga murojaat qilishni taklif qilaman. Agar siz aylana yasashni bilmasangiz, bu haqda boshqa kitoblarda ham o‘qishingiz mumkin (masalan, yangi boshlanuvchilar uchun Wicca — jodugarlarning sehrli olamini endigina kashf etganlar uchun bebaho kitob).

    Xo'sh, men sizni zeriktirmayman - keling, Wicca-ni o'rganishni boshlaylik. Ilohiy va Xudoning marhamati siz bilan bo'lsin! Sizning qidiruvingiz mukofotlansin va siz oy nuri ostida yashiringan narsalarni ko'rasiz va qadimgi xudolarning kuchini his qilasiz.

    Yil g'ildiragi - zamonaviy butparastlikning sehrli taqvimi. Bu fasllarning o'zgarishini aks ettiradi va "Yil g'ildiragi" bayramlarining o'zi muhim o'tish nuqtalari, energiyaning maxsus kuchlanish kunlaridir.

    Qadim zamonlardan beri donishmandlar yil fasllari va inson hayoti o‘rtasidagi bog‘liqlikka e’tibor qaratgan. Shunday qilib, yil g'ildiragi bayramlarini nishonlash uchun an'analar rivojlangan - mavsumdan mavsumga o'tish nuqtalari. Zamonaviy sehrli kalendarning asosini universal deb atash mumkin, chunki u eng keng tarqalgan va barcha qit'alarda sehrgarlar, jodugarlar va butparastlar tomonidan qo'llaniladi, bu yil g'ildiragining kelt bayramlari. Ulardan jami sakkiztasi bor. To'rttasi astronomik hodisalar bilan bog'liq - bular tengkunlik va kun to'xtashlari, qolgan to'rttasi olov festivallari (Gulxanlar).

    Wicca-dagi Yil g'ildiragi, shuningdek, Oy esbatlari - to'lin oylarni ham o'z ichiga oladi, ammo ushbu maqolada biz "umumiy qabul qilingan" jodugarlik taqvimiga alohida e'tibor qaratamiz, chunki u yulduzlar va sayyoralarning harakati, kunning uzunligi va vaqti bilan bog'liq. tun.

    Quyida siz 2017 yil g'ildiragi, marosimlar va an'analar, zamonaviy butparastlar yillik tsiklning bayramlarini qanday nishonlashlari haqida ma'lumot topasiz.

    Yil g'ildiragi bayramlari

    Imbolc(Imbolc) - 1-2 fevral
    Ostara(Ostara) - bahorgi tengkunlik, 21-22 mart
    Beltane(Bealtaine) - 30 apreldan 1 mayga o'tar kechasi
    Lita(Litha) - yozgi kunning 21-22 iyun kunlari
    Lammas/Lughnasadh(Lugnasadh) - 1-2 avgust
    Mabon(Mabon) - kuzgi tengkunlik, 21-22 sentyabr
    Samhain(Samhain) - 31 oktyabrdan 1 noyabrga o'tar kechasi
    Yule(Yule) - qish quyoshi, 21-22 dekabr

    Imbolc bayrami - bahor boshlanishi kuni

    1-2 fevral. Imbolc fevral oyining boshiga, "bo'ri oyi" ga to'g'ri kelishiga qaramay, bu ostona bayrami, yilning qorong'u vaqtidan tabiatning qishki uyqudan uyg'onishning yangi vaqtiga o'tish. Wicca an'analariga ko'ra, ma'buda tug'ruqdan keyin tuzalib, chaqaloq xudosini emizmoqda - va bayramning nomi Imbolc, aftidan, qadimgi Irlandiya mblekiga ("sut") qaytadi. Slavlar orasida tegishli bayram Gromnitsa deb nomlangan, chunki Ba'zi hududlarda fevral oyida momaqaldiroq bo'lgan. Gromnitsa oldidan so'nggi shanba kuni egalari maxsus sham, "gromnitsa" ni tashladilar va uni bayramda va keyin, momaqaldiroq paytida uyni va uy xo'jaliklarini chaqmoq urishidan himoya qilish uchun yoqdilar.

    Imbolc - bu tozalash vaqti. Qadimgi kunlarda Imbolcda ular uyni va barcha uy-joylarni tozalashgan, o'zlarini yuvishgan va chorva mollarini suv bilan yuvishgan, o'choq va hovlini tozalashgan. Shu kuni hamma narsa ma'buda Brigidga, uy va oilaning homiysi, hunarmandchilik, uy hayvonlari va insonga kuch va yashash uchun vosita beradigan barcha narsalarga bag'ishlandi.

    Imbolc ranglari: oq, krem, qizil, sariq, pushti.
    Imbolc uchun marosimlar: uyni tozalash, yangi vositalarni, shu jumladan jodugarlik, talismanslarni yaratishni duo qilish.

    Ostara festivali - bahorgi tengkunlik kuni

    21-22 mart. Ostara o'ziga xos bahor bayrami sifatida nishonlanadi. Bu bahorning o'rtasi kuni, muvozanat momenti - kun uzunligi tunga teng bo'ladi va Ostaradan keyin kun uzayadi. "Ostara" nomi Evropaning tong va unumdorlik ma'budasi Eostrening nomi bilan bog'liq. Ko'rinishidan, xristian Pasxasining Evropa nomi Pasxa ham uning nomidan kelib chiqqan.

    Bahorgi tengkunlik kuni va uni nishonlash an'analari bahor, erning qish uyqusidan uyg'onishi, "erning ochilishi" va qishloq xo'jaligi ishlarining boshlanishi bilan chambarchas bog'liq. Qizig'i shundaki, Ostara hayvoni quyondir va bugungi kungacha bu hayvon Pasxa ramzlaridan biridir.

    Ostara ranglari: oq, qizil, yashil.
    Ostaradagi marosimlar: omad tilab, .

    Beltane - yozning boshlanishini nishonlash

    30 apreldan 1 maygacha. Bizning blogimizda alohida mavjud. Bu yozning boshlanishi bayramidir. Uning kelib chiqish tarixi vaqt tumanlarida yo'qolgan, ammo ma'lumki, qadimgi davrlarda u yaylov mavsumining boshlanishi bo'lgan, yoz to'liq o'z-o'zidan keladi va yilning qorong'u yarmi nihoyat tugaydi. Bu vaqtda Wiccans Yashil odamni, o'rmon xudosini ulug'laydi - sarguzashtlarini tashlab, ma'budaga qo'shilgan xudoning to'la-to'kis gipostazi. Bu dunyolar orasidagi chegara nozik va beqaror bo'lgan sehrli vaqt.

    Agar ob-havo imkon bersa, Beltanni nishonlash uchun eng yaxshi joy o'rmonda - Xudo Shohligida.
    Beltanening asosiy ramzlari gulxan va maypoldir.

    Beltan ranglari: yashil, qizil, oltin, oq.
    Beltan marosimlari: sevgini jalb qilish, barcha unumdorlik marosimlari, jinsiy sehr.

    Litha festivali - yozgi quyosh to'plami

    21-22 iyun. Lita quyoshli va issiq bayramdir. Yilning Keltlar g'ildiragi Litani yoz o'rtasi kuni deb belgiladi. U yoki bu shaklda yozgi kunning er yuzida yashovchi barcha xalqlar madaniyatida aks etadi. Barcha millatlarning shomanlari va sehrgarlari bu kunning muhimligini angladilar.

    Wiccan an'analarida Litha xudo va ma'budaning to'y kunidir. Shuningdek, Beltane-da bo'lgani kabi, gulxanlar yoqiladi va umuman olganda, quyosh energiyasining namoyon bo'lishi sifatida olovga katta ahamiyat beriladi.

    Lita ranglari: yashil, to'q sariq, qizil, oltin, ko'k, oq, sariq.
    Litva uchun marosimlar: sehrli tozalash, sevgi sehrli marosimlar, shifo, pul sehrlari.

    Lughnasadh - hosil va kuz bayrami

    1-2 avgust. Lughnasadh yoki Lammas - birinchi hosil bayrami, o'rim-yig'im boshlangan vaqt. Keltlar fasllari g'ildiragi bu kunni yozning oxiri va kuzning boshi deb belgiladi. "Lug'nasad" nomi qishloq xo'jaligi va hunarmandchilik homiysi, shoirdan tortib temirchigacha barcha turdagi ijodkorlarning ajoyib xudosi Lug'ning nomidan kelib chiqqan.

    Bu quvnoq ziyofat vaqti, uning sovg'alari uchun erga minnatdorchilik vaqti. Shu kuni non pishirish va yil davomida rejalar tuzish yaxshidir. Shu bilan birga, bu ham xotira bayrami - odamlar erdan o'zlariga kerak bo'lgan narsalarni olib ketishadi, qolganlari esa uning qorniga qaytadilar.

    Lughnasad ranglari: kuzning barcha soyalari - to'q sariq, qizil, oltin, qizil, jigarrang, quyuq yashil, quyuq ko'k.
    Lughnasadh uchun marosimlar: jodugarlik vositalarini yaratish va bag'ishlash, tozalash va eskirgan narsalarni yo'q qilish.

    Mabon - kuzgi tengkunlik

    21-22 sentyabr. Kuzning o'rtalarida, Ostaradan olti oy o'tgach, Mabon nishonlanadi. Bu kun tunga teng bo'lgan vaqt, muvozanat nuqtasi. Ertasi kuni yorug'lik vaqti qisqaradi va dunyo qorong'u vaqt sari qadam tashlaydi. Tabiat qishga va u bilan birga odamlarga tayyorlanmoqda. Ma’buda Yer osti olamiga tushadi va xudo yer yuzida yolg‘iz kezish, Samxayn kelganda ma’budaga qo‘shilish uchun qoladi.

    Mabon, shuningdek, o'tgan kunlarning mevalarini yig'ib, ikkinchi hosilning bayramidir.

    Mabon ranglari: Kech kuzning ranglari quyuq qizil, oltin, jigarrang, to'q sariq, ko'k va quyuq yashil rangga ega.
    Mabon uchun marosimlar: xotirlash marosimlari, eskirgan va zararli narsalardan xalos bo'lish, sarhisob qilish va kelajak uchun rejalar.

    Samhain - Keltlar Yangi yil bayrami

    31 oktyabrdan 1 noyabrgacha. Samhain - Yil g'ildiragining eng muhim bayramlaridan biri va, ehtimol, eng mashhuri. Butun dunyodagi odamlarga Xellouin sifatida tanilgan va ko'plab jodugarlar bu bayramning haqiqiy jodugarlik tomonini unutmasdan, quvonch bilan nishonlashadi. Keltlar orasida o'rim-yig'imning tugashi va qishloq xo'jaligi ishlarining tugashini belgiladi.

    Samhain o'lgan ajdodlarni hurmat qilish va yo'q bo'lib ketish va o'lim mavzusi bilan chambarchas bog'liq. Samhain kunlari, shuningdek, vaqtsizlik vaqti deb ataladi. Aynan shu kunlarda olamlar orasidagi chegara imkon qadar yupqalashib, tiriklar olamiga ruhlar kirib keladi.

    Samhain ranglari: qizil, qizil, jigarrang, qora, to'q sariq, to'q qizil va olovning barcha soyalari.
    Samhain uchun marosimlar:, negativlikdan qutulish, folbinlik.

    Yule - qishki kun

    21-22 dekabr. Yilning eng uzun kechasi. Bu vaqtda Quyosh astronomik jihatdan zenitdan eng uzoqda joylashgan. Bu eng uzun va eng qorong'u tun bo'lishiga qaramay, bu bayram quvonchli va umidga to'la. Yule'dan keyin kun uzayadi, uzayadi, yorug'likka yo'l ochish uchun qorong'ulik chekinadi. Ma'buda xudoga va yangi vaqtga hayot beradi.
    Ushbu bayramni oilangiz bilan, sham yoki kaminda, yaqinlaringiz bilan nishonlash yaxshidir.

    Yule ranglari: qizil, oltin va yashil.
    Yule uchun marosimlar:, farovonlik, .

    Vikipediyadan olingan material - bepul ensiklopediya

    Yil g'ildiragi- Vikka izdoshlari va barcha bayramlarni kuzatishga moyil bo'lgan yevropalik neopaganlarning bir qismi o'rtasida mavjud bo'lgan yillik bayramlar tsikli. Tsikl o'rta asr yozma manbalari va Yangi asr etnografik yozuvlaridan ma'lum bo'lgan Evropaning kelt va german xalqlarining katolik va nasroniygacha bo'lgan xalq bayramlari to'plamidir.

    Ko'proq yoki kamroq teng oraliqlarda sodir bo'ladigan sakkizta bayramdan iborat. Bu sikl 19-asrda xalq ogʻzaki ijodida hukmronlik qilgan mifologik maktab gʻoyalariga muvofiq, yil davomida osmon sferasi boʻylab Quyosh yoʻlida Yerdan kuzatilgan oʻzgarishlarga asoslanadi.

    Wiccans orasida velosiped bayramlari ham deyiladi dam olish kunlari: Wicca asoschisi Gerald Gardnerning ta'kidlashicha, bu atama o'rta asrlarda, yahudiylarning Shabbatining terminologiyasi boshqa "bid'atchi" bayramlarga ko'chirilgan paytdan boshlab o'tgan.

    Kelib chiqishi

    Sakkiz burchakli "Yil g'ildiragi" zamonaviy ixtirodir. Ko'pgina tarixiy butparastlik va politeistik an'analar turli xil tengkunliklarni, kunlarni va kunlarni mavsumiy yoki agrar bayramlar sifatida nishonlagan. Ammo neopaganizmda mashhur bo'lgan zamonaviy sinkretik "g'ildirakda" topilgan sakkizta bayramning barchasini nishonlash an'anasi yo'q.

    1950-yillarning oxiriga kelib, Britaniyaning ikkita neopagan jamiyati - Vikkan Briketvud koveni va Bardlar, Ovatlar va Druidlarning neo-Druidlar ordeni - bayramlarni tez-tez o'tkazish va ikkalasi o'rtasidagi bayramlarni yanada yaqinroq moslashtirish uchun sakkizlik marosim taqvimini qabul qildilar. jamiyatlar.

    Wicca-ning neopaganizmga dastlabki ta'siri va anglo-sakson va kelt naqshlarining sinkretik kombinatsiyasi tufayli, "Yil g'ildiragi" bayramlari uchun eng ko'p ishlatiladigan inglizcha nomlar, hatto bayramlarga asoslanmagan bo'lsa ham, kelt va germancha bo'ladi. bu madaniyatlar.

    Yil g'ildiragi bayramlari

    1. Samhain (Samhain) - 31 oktyabrdan 1 noyabrga o'tar kechasi
    2. Yule (Yule) - qishki kun
    3. Imbolc (Imbolc) - 1-2 fevral
    4. Ostara (Ostara) - bahorgi tengkunlik
    5. Bealtaine (Beltane) - 30 apreldan 1 mayga o'tar kechasi
    6. Lita (Lita) - yozgi kun
    7. Lughnasadh (Lughnasadh) - 1-2 avgust
    8. Mabon (Mabon) - kuzgi tengkunlik

    Qaysi bayram yilning birinchisi deb hisoblanishi haqida konsensus yo'q - Wiccan an'analarida bu Samhain (Hellouin), Skandinaviya an'analarida - Yule.

    Bir qator bayramlarning nomlari va sanalari zamonaviy an'analarda mos keladi: inglizcha. Pasxa "Pasxa" - Ostara, Candlemass sanasi Imbolcga to'g'ri keladi, Xellouin Samhain bayramiga to'g'ri keladi va hokazo. Skandinaviya xalqlari orasida Yule (Fin Joulu) Rojdestvoni nomlash uchun ishlatiladi.

    An'anaga ko'ra, bu bayramlar keltlar an'analari bilan bog'liq (masalan, Samhain ko'pincha keltlar Yangi yili deb ataladi), ammo bu bayramlar Evropaning kelt bo'lmagan ko'plab xalqlari orasida, shu jumladan hind-evropalik bo'lmaganlarda ham mavjud (masalan, Finlar shu kunlarda shunga o'xshash marosimlarga ega bayramlar bor).

    Finlyandiyaning yil g‘ildiragi

    1. Joulu (Talvipäivänseisaus, Talvijuhla) - Rojdestvo, ("qishki kun", "qish bayrami").
    2. Tulenjuhla (Kynttilänpäivä, Valojuhla) - "olov bayrami" ("shamlar kuni", "nur bayrami"). Candlemas sifatida nishonlanadi. (ya'ni 2 fevral)
    3. Kevätpäiväntasaus (Kevätjuhla) - "bahorgi tengkunlik" ("bahor bayrami"). Pääsiäinen ("Pasxa") bilan bog'langan
    4. Vappu (Hedelmällisyydenjuhla, Toukujuhla) - "may oyining birinchi kuni" ("Hosildorlik festivali", "ekin ekish festivali").
    5. Kesäpäivänseisaus (Suvijuhla) - "yozgi kun" ("yozgi ta'til"). Hozir chaqirildi