Sevgi... Bir so'z va shunchalik ma'no. Har bir insonda u bilan bog'liq turli xil taassurotlar va uyushmalar mavjud. Bu tuyg'u juda yumshoq, yoqimli, tushunarsiz va hamma uchun tanish. Ba'zilar uchun bu kundalik hayot, boshqalar uchun bu ularning butun hayoti. Ammo sevgining ma'nosi nima? Nima uchun erkaklar va ayollar bunga muhtoj? Va buni qalbingizda qanday aniqlash mumkin?
Sevgining 4 turi
Qadim zamonlardan beri odamlar yangi va tushunarsiz tuyg'uni boshdan kechirishgan, buning uchun tushuntirish topishga harakat qilishgan. Ba'zilar sabablarni izlashdi, boshqalari uning turini aniqlashga intilishdi. Eng keng tarqalgan tasnif qadimgi yunon faylasufi Aristotel tomonidan taklif qilingan tasnifdir.
Agape
Faylasuflar va psixologlar sevgining bu turini eng olijanob deb atashadi. "Agape" yoki "agapi" so'zining o'zi yunoncha. Uning rus tilida o'xshashi yo'q, shuning uchun tarjimonlar agapeni "sevgi" bilan almashtiradilar yoki uni asl shaklida qoldiradilar.
O'ziga xoslikka Xususiyatlari Agape quyidagilarni nazarda tutadi:
- O'zini qurbon qilish. O'z sevgisining maqsadi uchun inson har qanday narsaga, hatto o'ziga zarar etkazishga ham tayyor.
- Aql va yurak o'rtasidagi yaqin aloqa. Tuyg'ular va o'tkinchi sezgilarning ishtirokini ko'rsatganda, agape ongning ishtirokini nazarda tutadi. Biroq, u befarq sevgi emas, chunki ichida Ushbu holatda agape sovuq adolatga aylanadi.
- Sevgi berish. Agape - bu qabul qilishdan ko'ra bajarishga undaydigan tuyg'u. Bu tuyg'uni namoyon qilish orqali siz evaziga biror narsa kutish haqida o'ylamaysiz.
- Prinsiplarning mustahkamligi. Agapeda his-tuyg'ularni ifodalash ixtiyoriydir. Sevgi ob'ekti bunga loyiq bo'lmasa ham, agape sizni o'z printsiplaringizga sodiq qolishga va sevgini ko'rsatishda davom etishga undaydi. Aslida, agapening o'zi hayotdagi printsipdir.
Agapening namoyon bo'lish doirasi juda keng. U boshqa odamlar bilan munosabatlarda, falsafiy tushunchalarda, adabiyotda va hatto dinda o'z timsolini topdi. O'zining barcha ko'rinishlarida agape ulug'vor, ajoyib tuyg'u bo'lib qoladi, uni namoyon qilish oson emas. Ba'zan siz hatto agape sevgisini ko'rsatishni o'rganishingiz kerak. Garchi ba'zilar uchun bu tur salbiy fazilatlar va tamoyillarning timsolidir. Ba'zilar o'zlariga foydali bo'lgan narsaga amal qilishadi va biror narsani yoki kimnidir sevishni boshlaydilar.
Filiya
Sevgi-filiya aniq namoyon bo'ladi. Bu bardoshli sifatdir ongli tanlov odam.
O'ziga xoslikka xususiyatlari filiali quyidagilarni nazarda tutadi:
- Tashqi ko'rinishga asoslanmagan. Filiya insonning ijobiy fazilatlariga e'tibor beradi.
- Cheksiz emas. Agape - bu uzoq muddatli va doimiy sevgi, chunki uning asosi tamoyillardir. Filiya ko'pincha o'z fe'l-atvori va xatti-harakati bilan bir-birini o'ziga tortadigan shaxslar o'rtasida paydo bo'ladi. Shuning uchun, agar odam o'zgarib, bizni hissiy jihatdan qondirishni to'xtatsa, filiyaning izi qolmaydi.
- Vaqt o'tishi bilan paydo bo'ladi. Filiya sevgisi odamlar orasida paydo bo'lishi uchun vaqt kerak. Siz bir-biringiz bilan tanishishingiz, fikrlaringiz qanchalik o'xshashligini va ular qayerda farq qilishini tushunishingiz kerak.
- Aql bilan boshqariladi. Filiya keldi shaxsiy tanlov inson, u o'z-o'zidan emas, uni nazorat qilish mumkin.
- Ikki tomonlama standartlar yo'q. Filiyada yuzxotirlik yoki ikkiyuzlamachilik yo'q. U do'stlarga nisbatan yumshoq emas, boshqalarga nisbatan qattiqqo'l.
"Filiya" so'zini yunon tilidan rus tiliga tarjima qilganda, ko'pincha quyidagi iboralarga duch keladi: "Siz men uchun qanchalik azizsiz?" yoki "Men sizni hurmat qilaman!" Bu do'stlar o'rtasida mavjud bo'lgan aqlli mehrni ko'rsatadi.
Storge
Mansub bo'lish qanday baxt. Uning a'zolarini birlashtirgan rishtalar juda kuchli. Qadimgi yunonlar ularni storge deb atashgan. Bu sevgi chambarchas bog'liq his-tuyg'ular bilan chambarchas bog'liq.
O'ziga xoslikka xususiyatlari Storge quyidagilarni nazarda tutadi:
- Inson bunga loyiq bo'lmasa ham paydo bo'ladi. Storge juda kuchli tuyg'u. Onalar buni hatto tashqaridan qaraganda bunga loyiq bo'lmagan bolalarga nisbatan ham his qilishadi.
- Odat. Storge - bu oila davrasida vaqt o'tishi bilan rivojlanadigan fazilatlardan biridir. Natijada, qarindoshlar o'rtasida kuchli bog'liqlik paydo bo'ladi.
- Noziklik. Storga o'ziga zarar etkazadigan bo'lsa ham, yaqin kishiga nisbatan g'amxo'rlik, e'tibor va muloyimlik bilan ajralib turadi.
- To'liq ochiqlik. Storge o'zgarmaydi, hatto biz boshqa odam haqida hamma narsani, hatto uning kamchiliklarini bilsak ham.
Saqlashning etishmasligi ayollarning abort qilishiga yoki farzandlarini tashlab ketishiga olib keladi, boshqalari esa qarigan ota-onalarga g'amxo'rlik qilishni istamaydilar. IN Yaqinda Storge odamlarning qalbida tobora kamayib bormoqda.
Eros
Erosning asosiy farqlovchi xususiyati shahvoniy sevgidir. Hamma narsani iste'mol qiladigan, haddan tashqari ko'p va nazorat qilib bo'lmaydigan. Eros, tajribasizligi tufayli o'zlarining cheksiz sevgisi ob'ektiga sho'ng'ib ketadigan yoshlarga xosdir. Bu erkak va ayol o'rtasidagi sevgi.
Erozning o'ziga xos xususiyatlari quyidagilardan iborat:
- O'zingizni nazoratdan tashqarida his qilish. Eros sevgisi to'satdan paydo bo'ladi va hatto aqlning harakatlari bilan ham ketmaydi.
- Bardoshli emas. Erkak va ayol o'rtasida eroziya sodir bo'lsa-da, bu sevgi turi er-xotinni tezda tark etadi.
- Sevgining boshqa turiga aylanishi mumkin. Agar sheriklar bir-biriga nisbatan shahvoniy sevgini boshdan kechirsa, keyingi bosqich sevgi-do'stlikdir. Ular bir-birlari bilan tanishadilar, hamma narsadan mamnun bo'lishadi va natijada ular turmush qurishadi. Biroq, munosabatlar aksincha bo'lishi yaxshiroqdir, chunki shahvoniy sevgi ko'rdir.
- Kamchiliklarga ko'z yumadi.
- O'zgaruvchan. Eros paydo bo'ladi va keyin pasayadi. U barqarorlik bilan ajralib turmaydi.
Bular yunon falsafasida aniqlangan sevgining 4 asosiy turi.
Sevgining qo'shimcha turlari
Qadimgi yunon faylasuflari aniqlagan 3 ta qo'shimcha sevgi turlari.
Maniya
Bu sevgi obsesyon deb ham ataladi. Bu oddiy munosabatlarga xos emas, aksincha, bu normadan chetga chiqishdir. Bu sevgi hasadga asoslangan. Buni boshdan kechirgan kishi, faqat uning sevgisi ob'ektiga egalik qilish huquqiga ega deb hisoblaydi. Bunday sevgi qayg'uli oqibatlarga olib keladi va hatto inson tomonidan ham.
Pragma
Bu sevgi aql va fikrlarning harakatlari bilan chambarchas bog'liq. Buni boshdan kechirgan odamlar ko'proq his-tuyg'ulari haqida emas, balki ularni ifoda etish qanchalik foydali yoki qulay ekanligi haqida o'ylashadi. Keyinchalik, erkak yoki ayol bunday munosabatlar natijasida nimaga ega bo'lishini aniqlashga harakat qiladi. Bunday oqilona sevgi g'ayritabiiydir. Odamlar hali ham o'z aqllariga his-tuyg'ularni qo'shishlari kerak, aks holda sevgi bizning fikrlarimiz harakatlariga asoslangan bo'lsa ham, sovuq va uzoq davom etmaydi. - bu pragma natijasi emas. Ko'proq qulaylik sevgisiga o'xshaydi. Yoshlar har doim ham bunday sevgida moddiy manfaat bilan birlashmaydi. Pragma ko'pincha erkak va ayol hayotning boshqa sohalaridan qoniqsa, ular hamma narsadan qoniqish hosil qilsalar va uzoq muddatli munosabatlarga tayyor bo'lsalar paydo bo'ladi.
Ludus
Odamlar boshdan kechirishi mumkin bo'lgan "g'ayritabiiy" sevgining yana bir shakli. Ludus faqat jinsiy xohishga asoslangan. Bu yerda hech qanday sabab yoki yuksak insoniy fazilatlar haqida gap ketmaydi.
Sevgi tushunchasini o'zgartirish
Vaqt o'tishi bilan yunoncha so'zlarning chalkashligi boshlandi, faylasuflarning har biri ularni muhimroq deb hisoblagan holda sevgining turli turlarini aniqladilar. J. A. Li eros, ludus va storgeni uchta asosiy tur sifatida aniqladi, agape, maniya va pragma esa chalkashlik natijasida paydo bo'ladigan tuyg'ulardir.
V. S. Solovyov muhabbat va uning turlarini ham sinchiklab o‘rgangan. U bu tuyg'uni uch turga ajratdi:
- Beradigan sevgi. Ushbu turdagi sevgining asosiy ko'rinishi ota-onalarda, xususan, onalar o'rtasida o'z farzandiga nisbatan kuzatiladi. Bunday sevgi qurbonlikdir, ona chaqaloq uchun hamma narsaga tayyor. Himoya, g'amxo'rlik, muloyimlik - bularning barchasi bu sevgining xususiyatlari. Buning evaziga ota-onalar hech narsaga muhtoj emas. Ushbu turdagi asosiy sifat achinishdir.
- Oladigan sevgi. Bolalar ota-onalariga nisbatan bunday yuqori muhabbatni his qilishadi. Ularning mehr-muhabbatlari yaqinlarining his-tuyg'ulariga o'zaro bog'liqdir. Bu sevgi hurmat va ehtirom bilan ajralib turadi.
- Ham beradigan, ham oladigan sevgi. Turmush o'rtoqlar o'rtasidagi munosabatlar bu sevgi turining aniq namoyonidir. Ularni his-tuyg'ular, fazilatlar va munosabatlar birlashtiradi. Bu sevgi juda murakkab, chunki u ham printsiplarga, ham chuqur hissiy bog'lanishga asoslanadi.
Qadim zamonlardan beri u jamiyatda qabul qilingan me'yor va qoidalarga qarab o'zgarib, boshqalar tomonidan turlicha qabul qilingan. Ba'zi odamlar hali ham bu murakkab va chuqur tuyg'uning aniq ta'rifini bera olmaydi. Ba'zilar uchun bu kimyo, boshqalar uchun bu nazoratsiz kasallik. Sizning sevgingiz ob'ektiga, his-tuyg'ular va motivlarning kuchiga qarab, bu tushunchaning xususiyatlari ham o'zgaradi. Shubhasiz, u sof shaklda inson qalbida o'zini namoyon qilmaydi, aksincha, bu tajribali his-tuyg'ular va fazilatlarning achchiq aralashmasidir.
2014 yil 17 fevral, 14:11Har birimiz sevgi haqida o'z g'oyamizga egamiz, lekin dunyoning barcha odamlari bir narsaga rozi - bu inson boshdan kechirishi mumkin bo'lgan eng go'zal tuyg'u.
Aslida, sevgi tuyg'usi unchalik yoqimli bo'lmagan bir nechta kichik turlarga ega. Agar siz munosabatlaringiz qaysi biriga tegishli ekanligini bilmoqchi bo'lsangiz, bizning maqolamizni o'qishingiz kerak.
1. Bo'sh sevgi
Bunday munosabatlarga kirishish juda oson, lekin undan chiqish juda qiyin. "Bo'sh" sevgini boshdan kechirayotganda, har biringiz munosabatlarda biron bir muhim aloqa yo'qolgandek his qilasiz.
Xato qilmang, bu muhim havola aslida sevgidir! Faqat vaqti-vaqti bilan baxt va hissiyot keltiradigan bo'sh munosabatlarda bir tomchi sevgi yo'q.
Bunday odam bilan xayrlashish juda qiyin bo'lishi mumkin - sizni do'stlik, odat yoki hurmat bilan bog'lashingiz mumkin. Ammo buni qilish hali ham kerak.
2. Impulsiv sevgi
Bunday munosabatlar faqat adrenalin bilan yashaydi. Agar siz yorqin hislar, taassurotlar, tanishlar yoki sayohatlarni boshdan kechirmasangiz, unda siz bu odamdan juda zerikasiz.
Ehtimol, siz ikkalangiz allaqachon yangi sarguzashtlarga moyil bo'lib qolgansiz va bu turmush tarzidan xalos bo'lishingiz qiyin bo'ladi.
Agar siz abadiy "oziqlantirish" chanqog'ini yorqin his-tuyg'ular bilan engishga muvaffaq bo'lsangiz, unda siz bir-biringizni yaxshiroq bilib olasiz va munosabatlaringiz to'liq huquqli bo'ladi.
3. Bir tomonlama sevgi
Sizning his-tuyg'ularingiz va g'amxo'rligingiz qadrlanmaganda, eng og'riqli tur - javobsiz sevgi. Bu holat bir vaqtning o'zida ham umidsizlik, ham halokatli.
Bunday sevgi sizni egallashiga yo'l qo'ymang. Esda tutingki, o'zingizni bunga muhtoj bo'lmagan odamga bag'ishlash orqali siz haqiqiy sevgi imkoniyatini qo'ldan boy berishingiz mumkin.
4. Manipulyativ sevgi
Oldingi turdan kam xavfli emas. Bunday sevgi tufayli odamlar o'zlari bo'lishni unutib, itoatkor o'yinchoqqa o'xshab qolishadi.
Sizni manipulyatsiya qilayotganingizni qanday tushunish mumkin? Asosiy belgi- bu sizning fikringizni sherigingizga mos kelishi uchun tez-tez o'zgartirsangiz. Bu sizning asosiy uyg'otuvchi qo'ng'iroq bo'lishi kerak.
5. Muvozanatsiz sevgi
Muvozanatsiz sevgi sizning munosabatlaringizda ma'lum bir rolni egallashingizni anglatadi - va ko'pincha itoatkorning roli.
Agar siz bolaga kattalar tomonidan aytilayotgan narsalarni his qilsangiz, buni darhol sherigingizga ko'rsating. Agar buni qilmasangiz, siz tanlagan kishining fikrining og'irligi ostida butunlay parchalanish yoki oxir-oqibat norozilikda portlash xavfini tug'dirasiz.
6. Platonik sevgi
Oddiy so'zlar bilan aytganda, bu biz jinsiy aloqada bo'lishni istamagan odamlarga bo'lgan sevgimizdir.
Bizning ota-onamiz, boshqa qarindoshlarimiz va oila a'zolarimiz, do'stlarimiz va oddiygina yaxshi hamkasblarimiz, sinfdoshlarimiz va sport jamoadoshlarimiz - bularning barchasi platonik sevgining potentsial ob'ektlari.
7. Ehtirosli sevgi
To'satdan chaqmoq, yomg'ir, momaqaldiroq va do'l bilan kuchli momaqaldiroq ostida bo'lgan sokin dalani tasavvur qiling - aynan shunday bo'ladi. ehtirosli sevgi, ishqiy romanlar va filmlarning sevimlisi.
Siz allaqachon taxmin qilganingizdek, ehtirosli sevgi jinsiy aloqa bilan chambarchas bog'liq bo'lib, u bilan ta'minlangan va erkak va ayolning uchrashish cho'qqisidir.
8. Haqiqiy sevgi
Siz bu haqda butun kitoblar yozishingiz yoki shunchaki jim turishingiz va zavqlanishingiz mumkin. Biz faqat aytamizki, bu to'laqonli va uyg'un sevgi, Oila bo'lish uchun birlashgan erkak va ayol o'rtasida mavjud bo'lishi mumkin bo'lgan eng sof va yorqin tuyg'u.
Eros - Ludus - Storge - Philia - Mania - Agape - Pragma
Eros. G'ayratli, qizg'in sevgi, birinchi navbatda, mahbubga bo'lgan sadoqat va mehrga, keyin esa jinsiy jalb qilishga asoslangan. Bunday sevgi bilan, oshiq ba'zan sevgiliga deyarli sajda qila boshlaydi. Unga to'liq egalik qilish istagi bor. Bu sevgi giyohvandlikdir. Sevimli odamning idealizatsiyasi mavjud. Ammo har doim "ko'zlaringiz ochilgan" davr keladi va shunga mos ravishda sevganingizdan umidsizlik paydo bo'ladi. Bu tur sevgi ikkala sherik uchun ham halokatli hisoblanadi. Umidsizlikdan keyin sevgi o'tib ketadi va yangi sherik izlash boshlanadi.
Ludus. Sevgi bu sport, sevgi bu o'yin va musobaqa. Bu sevgi jinsiy ehtirosga asoslanadi va faqat zavq olishga qaratilgan, bu iste'molchi sevgisi. Bunday munosabatlarda odam sherigiga biror narsa berishdan ko'ra, olishga ko'proq moyil bo'ladi. Shuning uchun his-tuyg'ular yuzaki bo'lib, ular sheriklarni to'liq qondira olmaydilar, ular har doim munosabatlarda nimadir etishmaydi, keyin esa boshqa sheriklarni, boshqa munosabatlarni izlash boshlanadi. Ammo shu bilan birga, o'ziniki bilan munosabatlarni saqlab qolish mumkin. doimiy hamkor. Bu qisqa muddatli, zerikishning birinchi namoyonlari paydo bo'lguncha davom etadi, sherik qiziqarli ob'ekt bo'lishni to'xtatadi.
Storge. Sevgi - bu noziklik, sevgi - do'stlik. Ushbu turdagi sevgi bilan sheriklar ham do'stdirlar. Ularning sevgisi iliq, do'stona hamkorlikka asoslangan. Bunday sevgi ko'pincha ko'p yillik do'stlik yoki ko'p yillik nikohdan keyin paydo bo'ladi.
Filiya. Platonik sevgi shunday deb ataladi, chunki bir vaqtlar bu sevgi turi Platon tomonidan ulug'langan haqiqiy sevgi. Bu sevgi ruhiy jozibaga asoslanadi, bunday sevgi bilan sevgan odamni to'liq qabul qilish, hurmat va tushunish mavjud. Bu ota-onalarga, bolalarga bo'lgan sevgi, eng yaqin do'stlar, musiqaga. Platon bu sevgining yagona turi deb hisoblagan haqiqiy muhabbat. Bu shartsiz sevgi. Fidokorona sevgi. Muhabbat sof shakl. Bu sevgi uchun sevgi.
Bundan tashqari, qadimgi yunonlar sevgining yana uchta turini aniqladilar, ular asosiy turlarning kombinatsiyasi:
Maniya yoki qadimgi yunonlar sevgining bu turini: "xudolardan jinnilik" deb atashgan. Sevgining bu turi eros va ludusning birikmasidir. Sevgi-maniya jazo bo'lgan va hisoblanadi. Bu sevgi obsesyondir. U sevgan odamni azoblaydi. Va shuningdek, sevgilining ehtiroslari ob'ektiga azob-uqubat keltiradi. Oshiq har doim sevgilisi bilan yaqin bo'lishga intiladi, uni boshqarishga harakat qiladi, aqldan ozgan ehtiros va hasadni boshdan kechiradi. Shuningdek, sevgilisi ruhiy og'riq, chalkashlik, doimiy zo'riqish, noaniqlik va tashvishlarni boshdan kechiradi. U o'zining sajda qilish ob'ektiga butunlay bog'liq. Ma’shuqasi ma’lum bir davr mobaynida ma’shuqaning bunday qizg‘in muhabbatidan so‘ng, undan qocha boshlaydi va munosabatlarni uzishga, hayotidan g‘oyib bo‘lishga va muhabbatga berilib ketganidan o‘zini himoya qilishga urinishadi. Bu sevgi turi halokatli bo'lib, oshiqni ham, mahbubni ham halokatga olib keladi. Sadomasoxistik munosabatlar bundan mustasno, bunday sevgi uzoq vaqt davomida mavjud bo'lolmaydi.
Agape. Sevgining bu turi eros va storge birikmasidir. Bu fidokorona, fidokorona sevgi. Oshiq sevgi yo'lida o'zini qurbon qilishga tayyor. Bunday sevgida yaqinlarga to'liq sadoqat, yaqinlarni to'liq qabul qilish va hurmat qilish mavjud. Bu sevgi rahm-shafqat, muloyimlik, ishonchlilik, sadoqat, ehtirosni birlashtiradi. Bunday sevgida sheriklar birgalikda rivojlanadi, yaxshi odamlarga aylanadi, xudbinlikdan xalos bo'ladi va munosabatlarda biror narsa olishdan ko'ra ko'proq berishga intiladi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bunday sevgi turi do'stlar orasida ham bo'lishi mumkin, ammo bu holda u yo'q bo'ladi. jinsiy jalb qilish, qolgan hamma narsa saqlanadi. Bunday sevgi xristianlikda ham aytiladi - o'z qo'shnisiga qurbonlik sevgisi. Bir umrga davom etadi. Ammo bu juda kam uchraydi.
Pragma. Sevgining bu turi ludus va storge birikmasidir. Bu "hisoblash" ga ko'ra oqilona, oqilona sevgi yoki sevgi. Bunday sevgi yurakdan emas, balki aqldan, ya'ni his-tuyg'ulardan emas, balki aniq bir odamni sevish uchun ongli ravishda qabul qilingan qarordan tug'iladi. Va bu qaror aqlga asoslangan. Masalan, "u meni sevadi", "u menga g'amxo'rlik qiladi", "u ishonchli" va boshqalar. Sevgining bu turi xudbindir. Ammo bu umr bo'yi davom etishi mumkin va bunday sevgiga ega bo'lgan er-xotin baxtli bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, vaqt o'tishi bilan pragma sevgining boshqa turiga aylanishi mumkin. (bilan)
Sevgining 8 turi ma'lum: Storge, Filiya, Mania, Eros, Analita, Agape, Pragma, Viktoriya.
STORGE- Aloqalar etikasi (RE) jihatiga mos keladi. Bu sevgi-nazokat, shu jumladan chuqur tushunish va hamdardlik. Bu tuyg'u murosaga kelish, xayrixohlik va qarama-qarshiliklarni bartaraf etish qobiliyati bilan tavsiflanadi. O'zaro munosabatlarning bu shakli quyidagilar bilan tavsiflanadi: hamma narsada sherik bilan birdamlik, kamchiliklarga berilish, uyg'un, barqaror, yoqimli va qulay munosabatlarga intilish. Bu mukammal shakl uchun sevgi oilaviy hayot, lekin sherik sezgir bo'lishi sharti bilan. Bu tuyg'uning haddan tashqari zaifligi uni hech qanday sharoitda chidamli qilmaydi. Ruhni jalb qilish katta ahamiyatga ega va jismoniy jalb qilishdan ustun turadi. Storge antik davrda paydo bo'lgan, Uyg'onish davrida ishlab chiqilgan va bizning davrimizda ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan.
AGAPE- Vaqt sezgi (TI) jihatiga mos keladi. Bu qurbonlik va idealistik sevgi. U tolerantlikka asoslangan. Bu fatalizm elementlari bilan juda barqaror tuyg'u. Uning egasi ko'p narsani kechirishga qodir va o'z-o'zidan voz kechishni odatiy hol sifatida qabul qiladi. Nafis va she'riy, bunday sevgi uzoq vaqt davomida his-tuyg'ular ob'ektidan uzoqda, hatto o'zaro umidsiz ham mavjud bo'lishi mumkin. Unda o'z xayollarini ularni buzadigan haqiqatdan himoya qilish istagi bor, shuning uchun bunday munosabatlarda o'zini aldashga moyillik mavjud. O'zining murakkab va qarama-qarshi tabiatiga qaramay, u boshqa sevgi shakllariga qaraganda kamtarlikni rag'batlantiradi. Ba'zida sevgining bunday shakliga ega bo'lgan kishi, masalan, o'z tashabbusi bilan, sevimli odam bilan xayrlashish uchun radikal qarorlar qabul qilishi kerak. Ammo yaqin odamning qiyofasi, hatto ajralishdan keyin ham, uzoq vaqt davomida sodiq qolishi mumkin. Ruhiy joziba har doim jismoniy jozibadan ustun turadi. Sevgi-kamtarlikning bu turi nasroniylikning paydo bo'lishi bilan keng tarqaldi, ammo u bizning davrimizda hamon dolzarbdir.
MANIYA- hissiyotlar etikasi (EE) jihatiga mos keladi. Bu uzoq davom etadigan hissiy ekstaz, sevgiga bo'lgan obsessiya, uning ahamiyatini haddan tashqari baholash, bu kuchli hissiy notinchlikka, beparvo harakatlarga va hatto dramaga olib keladi. Bu tuyg'u kuchli, egalik, talabchan, to'liq o'zaro munosabatni xohlaydi, lekin ayni paytda ko'plab murosaga qodir. Bu sevgi juda bardoshli, hatto javobsiz bo'lsa ham. U ko'pincha qahramonlik va qurbonlikka, hatto beparvolik qilishga qodir. U qarama-qarshiliklarga to'la, chunki u o'zgaruvchan kayfiyatga juda bog'liq. Tez-tez janjallar, xulq-atvorda keskin qarama-qarshiliklar, hatto o'tkinchi xiyonatlar ham mavjud. Bu oldindan aytib bo'lmaydigan xatti-harakatlarga va umumiy qabul qilingan xatti-harakatlar normalariga e'tibor bermaslikka olib keladi. Sevgi-maniya qadim zamonlardan beri mavjud bo'lgan, ammo u 20-asrda G'arbiy Evropada jinsiy inqilobdan keyin eng keng tarqalgan bo'lib, uning tarafdorlari his-tuyg'ularni ozod qilish va sovuq burjua ratsionalligini rad etishga chaqirgan. Bizning pragmatik davrimizda ham u kamroq dramatik bo'lib qolgan bo'lsa-da, o'z ahamiyatini yo'qotmadi.
FILIA- Imkoniyatlar sezgisi (CI) jihatiga mos keladi. Bu ruhiy tuyg‘u bo‘lib, u qalblar, fikr va manfaatlar qarindoshligiga asoslanadi – o‘ziga xos ziyolilar jamoasi. Bu tuyg'u chuqur hurmat va o'zaro tushunish bilan do'stlikni keltirib chiqaradi. Bu juda tanlangan, o'xshash odamlarni birlashtiradi va qobiliyatlarning o'zaro rivojlanishini rag'batlantiradi. Bu teng huquqli sheriklarning sevgisi, u majburlashga toqat qilmaydi va ayniqsa, hech narsani buyurmaydi. Ushbu turdagi sevgi bilan ajralib turadigan odamlar, faqat ularni xafa qilmaydigan tanlangan kishiga sodiq qolishlari mumkin. Va afsuslanmasdan ular umidlarni oqlamagan, ruhi va fikrlash tarzida begona sheriklar bilan xayrlashadilar. Bunday odamlar jinsiy uyg'unlikka nisbatan ancha toqat qiladilar. Sevgining bu shakli Uyg'onish davrida rivojlangan, lekin Platon tomonidan maqtovga sazovor bo'lgan va keyinchalik platonik deb nomlangan. Hozirgi kunda bu jinsiy ruxsat berishdan to'ygan jamiyatlar uchun tobora dolzarb bo'lib bormoqda.
ANALYTA- bu xotirjam va oqilona munosabatlarga intilish bilan ajralib turadigan sevgi shakli. Bu sevgi individual ravishda tanlanadi, uning tashuvchisidan his-tuyg'ular ob'ektiga yuqori talablar qo'yiladi va agar u hech qanday umidlarni oqlamasa, undan hafsalasi pir bo'ladi. Bu talabchanlik idealizmdan mahrum, lekin ko'pincha odamlarning haqiqiy imkoniyatlaridan oshib ketadi. Bu tuyg'u intellektual bo'lib, sherikning ruhiy dunyosiga kirmasdan uning xatti-harakatlarini aks ettirish va tahlil qilish tendentsiyasiga ega. Tuyg'ular ob'ektidan ajralgan xulosalar chiqarish tendentsiyalari bilan mavhum umumlashtiruvchi xarakterga ega; Bu erda ozgina his-tuyg'ular va hissiyotlar mavjud. Mos kelmaydi. Oqilona va intilish uyg'un kombinatsiya intellektual talablar va jismoniy istaklar, Analita egasi sherigidan ko'plab imtiyozlarni talab qiladi. U 19-asrda eng yaqqol namoyon boʻldi va Freyd, Nitsshe, Shopengauer va boshqalarning falsafasida yaxshi aks ettirilgan.Oʻzining ideal sherigini uchratmagan koʻpchilik uchun sevgining bu shakli uning toʻliq inkoriga aylanadi. Bizning progressiv gender tengligi (biarxiya) davrida u o'z ahamiyatini asta-sekin yo'qotadi va hali ham dolzarb bo'lsa-da, o'zini kamroq aniq ko'rsatadi. Adabiyotda uning aniq nomi bo'lmagani uchun muallif o'zinikini taklif qildi.
EROS -Sensor Sensations (SS) jihatiga mos keladi. Bu sevgi ob'ektiga ehtirosli, kuchli va shahvoniy jalb qilishdir. Sevimli odamning tashqi ko'rinishi va xulq-atvori katta ahamiyatga ega. Ular estetik tuyg'ularni va tashqi mukammallikka hayratni uyg'otadi, ko'pincha bo'rttirilgan - yuzlar, shakllar, yurishlar. Sevgining bu turi hukmron bo'lgan odamlar ruh va tana uyg'unligiga intilishadi va shuning uchun kichik kamchiliklarga ko'z yumishga qodir. Sevgi bilan yonib, ular o'zlarining odob-axloqi va his-tuyg'ularini ifodalash usullarini, shuningdek, tanasining shakli, kiyimlarining go'zalligi va atrof-muhitning estetikasini doimiy ravishda takomillashtirib, katta fidoyilikka qodir. Ular sheriklarini o'zlariga bajonidil moslashtiradilar va moslashadilar. Ular jismoniy zavqlarga katta ahamiyat berishadi. Istalgan uyg'unlikni topa olmagan holda, ular o'zlarining his-tuyg'ulari ob'ektidan abadiy hafsalasi pir bo'ladilar va u bilan osongina ajralib ketishadi. Tuyg'ularni ifodalashning bu shakli qadimgi davrlarda keng tarqalgan Qadimgi Gretsiya, rivojlangan jamiyatlar uchun eng xarakterlidir va hali ham ommaviy axborot vositalari tomonidan keng targ'ib qilinadi va har xil turlari san'at.
PRAGMA- Business Logic (BL) jihatiga mos keladi. Bu ma'naviy yoki moddiy hisob-kitoblarga bo'lgan aqlli, pragmatik va oqilona sevgi. Ba'zi xudbinlikka qaramay, u "berish" va "qabul qilish" o'rtasida adolatli muvozanatni saqlashga intiladi. Bu o'z his-tuyg'ularining ob'ektiga hurmat bilan munosabatda bo'lishni va uni tushunish istagini o'z ichiga oladi. U o'z ehtiyojlarini ifoda etishda tabiiy va oqilona. Bu istak va manfaatlarni o'zaro qondirish istagi bilan tavsiflanadi, garchi shaxsiy manfaatlar ba'zan sherikning manfaatlaridan ustun turadi. Odat uni kuchaytiradi, vaqt o'tishi bilan his-tuyg'ular ob'ekti ehtiyotkorlik bilan g'amxo'rlik qilinadigan zaruriy mulkka aylanadi. Spinoza tomonidan tasvirlangan. U 18-asrda eng mashhur bo'lgan, garchi u barcha tarixiy davrlarda mavjud bo'lgan. Bizning davrimizda ham mashhurligini yo'qotmagan. Bu odatda qulaylik nikohi deb ataladigan uyushmalar bilan bog'liq.
Viktoriya- ixtiyoriy sezgi (CS) aspektiga mos keladi. Bu ko'rinish erotik xatti-harakatlar, qolganlarga qaraganda intellektual va ma'naviy talablardan eng uzoqda. Unda chuqurlik va selektivlik yo'q. Bu o'ziga jalb etuvchi ob'ektni zabt etishning yoqimli hissiyotiga asoslanadi. Bu jangovar o'yinning bir turi. Agar mag'lub bo'lgan kishi qarshilik qilmasa, unga bo'lgan qiziqish tezda yo'qoladi.
Har bir sotsiotip (shaxsning TIM) sevgining bir juft turiga mos keladi - kombinatsiya
Filiya va Analita ILE (Innovator, Don Kixot)
Eros va Mania SEI (vositachi, Dumas)
Analita va Filiya LII (tahlilchi, Robespier)
Mania va Eros ESE (Kommunikator, Hugo)
Mania va Agape EIE (Mentor, Hamlet)
Analita va Viktoriya LSI (inspektor, Maksim)
Agape va Mania IEI (Lirik, Yesenin)
Viktoriya va Analita SLE (rahbar, Jukov)
Viktoriya va Storj SEE (siyosatchi, Napoleon)
Agape va Pragma OR (tanqidchi, Balzak)
Pragma va Agape LIE (tajribachi, Jek)
Storge va Viktoriya ESI (Keeper, Dreiser)
Pragma va Eros LSE (Menejer, Stirlitz)
Storj va Filiya EII (gumanist, Dostoevskiy)
Philia va Storge IEE (Inspirer, Huxley)
Eros va Pragma SLI (Magistr, Gaben)
Agar siz o'zingizning sevgi his-tuyg'ularingizni tushunishingizni yuqorida tavsiflangan sevgining 8 turining har biri bilan bog'lay olsangiz va sizning xarakteringizga eng mos keladigan ikkitasini tanlasangiz (his-tuyg'ularingiz va his-tuyg'ularingizning namoyon bo'lishi), u holda siz ikkita turning kombinatsiyasini olasiz. 4 kvadratdan faqat bittasiga to'g'ri keladi. Shunday qilib, siz:
1. TIMning ikkita asosiy belgisini aniqlang
2. Siz darhol o'zingizni "sizning" kvadringizda topasiz.
Masalan. Sizda 2 turdagi kombinatsiya mavjud: Mania (PE) va Agape (BI). Bu degani
1. TIMingizning asosiy xususiyatlari etika - SE va sezgi - BI.
2. Bu kombinatsiya faqat Beta quadrada mavjud,
3. Beta kvadrasida 2 ta shunday sotsiotiplar mavjud - bular EIE (Gamlet) va IEI (Yesenin). Ularning ikkalasi ham axloqiy intuitivdir.
Agar siz Pragma (CHL) va Eros (BS) ni tanlagan bo'lsangiz, Delta quadrasidan 2 ta sotsiotip olasiz: LSE (Stirlitz) va SLI (Gaben).
Ikki axloqiy intuitiv yoki bitta kvadratdan ikkita sensorli mantiqchi o'rtasida qaror qabul qilish osonroq, shunday emasmi?
Philia va Storge kombinatsiyasi Delta quadraga olib keladi: bular EII va IEE.
Viktoriya va Analita kombinatsiyasi - Gamma-da: SEE va ESI. Va hokazo.
Qabul qilingan TIM opsiyalarini oldingisi bilan solishtiring.
O'xshashmi yoki yo'qmi? Agar siz ilgari sizniki bo'lmagan kvadraga tushib qolgan bo'lsangiz, xatoni tuzatish imkoniga egasiz - kvadra va uning qiymatlariga e'tibor qaratib, ilgari olingan TIMni sozlang.
TESTdan o'ting.
Bu sizniki yoki yo'qligini tekshiring USTIRMALAR TESTda topilgan TIM qarshisida ko'rsatilgan.
Agar sizda biron bir shubha bo'lsa yoki savollaringiz bo'lsa, sayt muallifiga 8-905-265-34-45 telefon orqali murojaat qilishingiz mumkin Irina Nikolaevna
"Iste'dodlar tabiati" VK guruhi
Facebook hamjamiyati "Iste'dodlar tabiati" ijtimoiy fanlar maktabi
Keling - biz qiziqarli, ma'lumotli va eng muhimi - samaralimiz!
Agar siz sherigingizning sotsiotipini (TIM) bilsangiz, munosabatlaringiz qanchalik mos kelishini aniqlashingiz mumkin
O'zaro munosabatlar turlarining eng mos kombinatsiyalari:
1. Storge va Pragma.
2. Mania va Analita.
3. Agape va Viktoriya.
4. Filiya va Eros.
Misol uchun, sevgining Storge va Pragma shakllariga ega bo'lgan odamlar juda kuchli ittifoqqa ega, chunki bu tuyg'ular munosabatlarni mustahkamlaydigan tinch, uyg'un hayotni qadrlaydi.
Mania Analita bilan shaxsiyatning ayniqsa yuqori talablarini qondirishni xohlaydigan egasini ko'p narsaga undashi mumkin. U, o'z navbatida, o'zining hushyor ratsionalligi bilan Mania egasining his-tuyg'ularidagi impulsivlikni muvozanatlashtiradi.
Faqat qurbonlik tuyg'usi - boshqa birovning irodasiga bo'ysunishga qodir Agape - hukmron, egalik qiluvchi Viktoriya bilan til topisha oladi.
Eros sevgisiga kelsak, faqat intellektual Filiyaning boy imkoniyatlari va tasavvuri uzoq vaqt davomida qizg'in va talabchan sherikning qiziqishini saqlab qolishi mumkin. Bu aql, ruh va tananing ajoyib birligi.
Mos kelmaydigan munosabatlar turlariga quyidagilar kiradi:
1. Storge va Analita.
Yumshoq, zaif Storge o'ziga xos va ma'naviyatsiz, qattiqqo'l va talabchan Analitaga dosh berolmaydi. Ammo Analita uchun Storge juda ibtidoiy, zerikarli va hatto shirin. Ular uchun his-tuyg'ularda o'zaro tushunish va uyg'unlikni topish qiyin.
2. Maniya va pragma.
Tuyg'ularga sig'inish amaliy hisoblash bilan mos kelmaydi. Mania Pragma uchun bezovta va obsesif ko'rinadi, Mania Pragma esa beadab va zerikarli ko'rinadi.
3. Agape va Eros.
Melanxoli Agape Erosni quvontirmaydi. Eros esa yuqori talablari bilan Agapega zarar yetkazadi. Bundan tashqari, Eros egasiga achinish va kamtarlik kerak emas, balki faqat shahvoniy zavqni uyg'otadigan teng huquqli sherik kerak.
4. Filiya va Viktoriya.
Bu ma'naviy va jismoniy o'rtasidagi, tenglik va bo'ysunish istagi o'rtasidagi, amaliy manfaat va uning nodonligi o'rtasidagi abadiy ziddiyatdir. Ular bir-biriga jalb qilinmaydi.
O'rtacha muvofiqlik bilan munosabatlar turlarining kombinatsiyasi
(ba'zi o'zgartirishlar bilan birga bo'lishi mumkin):
1. Storj va Viktoriya.
Tactful Storge munosabatlarning uyg'unligi va mustahkamligini saqlab qolish uchun murosaga keladi. U sabrli va vaqt o'tishi bilan Viktoriyani yumshatadi. Uning moslashuvchan bo'lish qobiliyati ba'zan uni Viktoriyaga kerak bo'lgan Agapega yaqinlashtiradi.
2. Maniya va Eros.
Sevgi kulti ularni birlashtiradi va dastlab his-tuyg'ularini yorqin qiladi. Vaqt o'tishi bilan, ortiqcha his-tuyg'ulardan charchoq paydo bo'ladi, ammo Mania Erosni mahkam ushlab turadi. Ularning munosabatlari odatda bo'ronli bo'lib chiqadi, lekin ikkalasi uchun ham qiziqarli. To'g'ri, bu erda aniq natija har doim ham oldindan aytib bo'lmaydi.
3. Agape va Pragma.
Idealistik qurbonlik va ehtiyotkorlik bilan hisoblash, ba'zi bir ishqalanishlarga qaramay, o'zaro doimiylik istagi bilan birlashadi.
4. Filiya va Analita.
Bu ikkalasi ham mukammallikka intiladigan yuqori intellektual ittifoqdir. To'g'ri, Filiyada shahvoniylik, Analytada esa munosabatlarda hissiylik yo'q, lekin ular ularni yaqinlashtiradigan umumiy manfaatlarni topadilar. Ular faqat mafkuraviy tafovut yoki samimiy norozilik tufayli ajralishi mumkin.
O'rtacha darajada muvofiqlik darajasiga ega bo'lgan hamkorlar har doim ham bir-biriga moslasha olmaydi, lekin agar bu sodir bo'lsa, ular til topishadilar.
Hamkorlar bir-birlarining his-tuyg'ularini o'zaro o'chirishganda, o'rtacha darajadagi muvofiqlik bilan sevgi turlarining bunday kombinatsiyasi ham mavjud. Bunday hollarda, yaqinlashuv sodir bo'lmaydi yoki odamlar tezda o'zaro qiziqishni yo'qotadilar va ajrashadi.
To'g'ri, ba'zi hollarda bunday juftliklar bosim ostida bir-biriga moslashadi tashqi omillar: bolalar, mulk muammolari va boshqalar. Ammo ular bir-birlarini juda g'azablantiradilar va sevgi yo'qligida bunga chidash qiyin.
Qabul qilish juftliklari:
1. Storge va mania.
Sevgi kultiga o'zaro e'tibor bilan muloyimlik va ishtiyoq dastlab sheriklarni bir-biriga juda jozibali qiladi. Ammo tez orada ular sevgini boshqacha tushunishlari ma'lum bo'ladi va bu ikkalasini ham xafa qiladi.
2. Agape va Filiya.
Sevgida qurbonlik va tenglik bir-birini istisno qiladi. Tuyg'ularni ifodalash va jinsiy tashabbus bilan bog'liq muammolar ikkalasini ham o'chirishi mumkin. Ularning qiziqishlari ma'naviy, ammo boshqacha. Ular bir-birlaridan zerikib qolishadi, garchi yuzaki do'stlik uzoq davom etishi mumkin.
3. Analitika va pragma.
Sevgiga hushyor munosabatda bo'lganligi sababli, ular dastlab bir-birlariga qiziqishlari, o'zaro hurmatga rozi bo'lishlari mumkin, lekin ular bir-biriga nisbatan sovuq. Sevgining hissiy tomoni ifoda etilmaydi. Bundan tashqari, Pragma Analita xohlagan narsaga aylanishga intilmaydi. Natijada, o'zaro umidsizlik paydo bo'ladi.
4. Eros va Viktoriya.
Boshlanishi qo'pol bo'lishi mumkin. Ammo his-tuyg'ularda uyg'unlikka intilayotgan Eros, shaxsiyatni bostirishni qabul qilmaydi, Viktoriyadan hafsalasi pir bo'ladi va u, o'z navbatida, uni saqlab qolishga harakat qilmaydi. Ularning ikkalasi ham juda mustaqil va osonlik bilan ajralib turadi.
Insoniy munosabatlar muammosi murakkab va ko'p qirrali. Albatta, hissiy va jinsiy darajadagi munosabatlarni tushunishga asoslangan yondashuvlar munosabatlarning butun muammosini to'liq hal qilmaydi, lekin ular munosabatlarning bu tomonini tushunish uchun pardani ko'taradi. Sof shaxsiy munosabatlar muammosini to'liqroq tushunish uchun biz muqaddaslik sohasiga yana bir qadam tashlashni taklif qilamiz.
Hayotimizdagi sevgi asrlari
Turli yosh davrlariga mos keladigan munosabatlar shakllari
Chunki hamma narsa hamma narsada va kattasi kichikda takrorlanadi (<эффект матрешки>) va munosabatlar shakllari ham butun tarixiy davrlar davomida ma'lum bir evolyutsiyani boshdan kechiradi, chunki siz ushbu maqolani o'qib chiqdingiz. Shu sababli, inson hayotida his-tuyg'ular va munosabatlarning namoyon bo'lishining u yoki bu shakliga xos bo'lgan davrlarni ham ajratish mumkin. Ular har bir belgi urg'usiga xos bo'lgan munosabatlar shakllarini almashtirmaydi, lekin ularga ma'lum bir ta'sir ko'rsatadi. Keling, bu turli yosh davrlarida qanday sodir bo'lishini ko'rib chiqaylik:
1. Bolalik. Rivojlanishning jismoniy darajasi ustunlik qiladi. Introvert hissiyotlar kuchayadi, ota-onalarga va yaqinlarga nisbatan egalik tuyg'ularini aks ettiradi. Yosh bolalarning xudbinligi tabiiy ravishda qabul qilinadi. Ularning ustunligi<Я так хочу>- boshqalar uchun qonun. Bola o'z ehtiyojlariga yaqin bo'lganlarning befarqligiga, ota-onasining yo'qolishiga chidash qiyin. jismoniy jazo, uning irodasini bostirish. Bu talabchan va egalik qiluvchi sevgi soyasining kuchayishini ko'rsatadi - Viktoriya.
2. O‘smirlik davri. Jismoniy etuklikning boshlanishi. Atrofdagi dunyodan va boshqa odamlardan olingan zavqlar tufayli yuzaga kelgan ekstrovert hissiyotlar birinchi o'ringa chiqadi. Birinchi erkalashlar, erotik zavqlar, uning har qanday ko'rinishida go'zallikdan zavqlanish. Ko'pgina muammolar balog'atga etishish va uni qondirish imkoniyatlari, shuningdek, birinchi jinsiy tajriba bilan bog'liq. Bularning barchasi bu yoshda hamma uchun umumiy bo'lgan sevgi shaklini kuchaytiradi - hislar sohasi bilan bog'liq Eros.
3. Yoshlik. Insoniy muloqotning quvonchi, idealizm va g'ayrat, dunyoqarashning yangiligi, juda ko'p his-tuyg'ular. Sevgi va yana sevgi. Unda yosh davri illyuziyalarning qulashi, javobsiz sevgi va yaralangan mag'rurlik bilan bog'liq ko'plab hissiy muammolar mavjud. Shaxs rivojlanishining axloqiy darajasi ustunlik qiladi, hissiyotlar sohasi va hissiy xatti-harakatlar turi - Mania.
4. Yoshlar. Kuchli do'stlik va biznes aloqalarini o'rnatish, oila qurish, farzand ko'rish. Oilaviy baxt, nozik va sadoqatli sevgining roli ortib bormoqda. Bu yoshda eng ko'p azob chekayotganlar<не складывается>Shahsiy hayot. Tuyg'u shakllaridan munosabatlar shakllari ustunlik qiladi. O'zaro munosabatlarning dominant shakli - Storge.
5. Yetuklikning boshlanishi. Kasbiylikning roli va hayotning moddiy tomonini ta'minlash qobiliyati ortib bormoqda. Bu yoshdagi o'tkir norozilik hayotning ushbu bosqichida bunga erisha olmaganlar tomonidan uchraydi. Ishbilarmonlik faoliyati yangilanadi va u bilan birga hissiy xatti-harakatlar turi - Pragma.
6. Yetuklik. Qirq yildan keyin odamlar barqaror va tartibli hayotni xohlashadi. Axloqiy va biznes muammolari jamiyat va oiladagi maqom muammolari bilan almashtiriladi. Bu davr og'riqli bo'lganlar uchun<не состоялся>yoki tan olinmagan va ishonchli maqomini olmagan. Ular uchun qadriyatlarni qayta baholash - ya'ni o'rta hayot inqirozi paydo bo'ladi. Hayotning analitik davri bilan bog'liq munosabatlar turi - Tahlilchi - hayotning ushbu davridagi odamlarning xatti-harakatlarida iz qoldiradi.
7. Qarilikning boshlanishi. Murakkablik hayotiy tajriba inson hayotida intuitiv davrni ochadi, sodir bo'layotgan voqealarning yashirin mohiyati engil maslahatlar bilan belgilanadi. Bilim va tajribali his-tuyg'ular yuki muammolarni hal qilishda muqobil imkoniyatlarni izlashga yordam beradi. Bu qachon orasidagi davr<молодость знает>Va<старость может>. Yillar davomida kuchayib borayotgan ko‘plab oila va salomatlik muammolari o‘z yechimini topdi. Bu yoshda ularni hal qila olmaydiganlar uchun eng qiyin. Va shuningdek, ruhiy yaqin do'stlari va hayot sherigi bo'lmaganlar uchun. Bu yoshdagi munosabatlarning dominant shakli ma'naviy yaqinlik va umumiy manfaatlarga asoslangan - Filiya.
8. Keksalik. Hayotning eng sentimental va dono davri, taqdirga bo'ysunish ustunlik qiladi va<не волнует кто кого - он или я>. Atrofimizdagi dunyoning go'zalligi va uyg'unligini tushunish quvonch keltiradi. Ulug'vor ajralish va kechirimlilik hissi paydo bo'ladi. O'tmish ideallashtirilgan va sirli kelajak tashvishlari. Din tasalli keltiradi. Bekorchilik va teginish ruhiy uyg'unlikning dushmanidir. Munosabatning ma'naviy va ma'lum ma'noda falsafiy shakli - Agape mustahkamlanadi.
Har bir yosh bosqichida yoshga bog'liq munosabatlar shakllari bilan bog'liq tegishli hissiy muammolar muvaffaqiyatli hal qilinadigan ideal darajada uyg'un hayotni ko'rib chiqish mumkin. Bu deyarli mumkin emasligi sababli, birinchi navbatda hayotingizning ushbu bosqichida yuzaga keladigan his-tuyg'ular shakllari bilan bog'liq muammolarni bartaraf etishga harakat qiling. Shunda siz tez-tez hissiy qulaylikni his qilasiz.
Adabiyot:
1. A. Ovcharov, V. Meged “Xarakterlar va munosabatlar”, Armada Press, Moskva, 2002 y.
2. V. Meged “Sevgi shakllari – qadimiy va yangi”, “Sotsionika, mentologiya va shaxsiyat psixologiyasi” jurnali, MIS, 4, 1996 y.
Hayotda ko'p yo'llar bor, lekin ularning eng uzuni boshqa odamning qalbiga yo'ldir. Va agar siz bu yo'lga qarshilik ko'rsatsangiz va undan voz kechsangiz, uni keyinroq topishga vaqt sarflaysiz.
Bunday odam o'zini to'liq va barkamol shaxs sifatida his qilish uchun sevishni va sevishni xohlaydi.
Bu uning sherigiga umidsiz bo'lganini his qilib, obsesif va hasadgo'y sevgiliga aylanishi mumkin.
Maniya, ayniqsa, sevgi ob'ekti o'zaro ta'sir qilmasa yoki uning o'zaro his-tuyg'ulari teng bo'lmaganda aniq namoyon bo'ladi.
6. Pragma yoki doimiy sevgi
Pragma - bu vaqt sinovidan o'tgan, ammo kamolot va rivojlanishda davom etadigan sevgi.
U jismoniy jozibadan tashqariga chiqdi, o'z-o'zidan o'tib ketdi va vaqt o'tishi bilan o'ziga xos uyg'unlikka aylandi.
Ular orasida Pragmani topishingiz mumkin turmush qurgan juftliklar ko'p yillar davomida birga bo'lgan yoki do'stligi o'nlab yillar davomida sinovdan o'tgan do'stlar orasida.
Afsuski, Pragma sehr kabi ko'rinmaydi. Biz harakat qilish uchun ko'p vaqt va kuch sarflaymiz, lekin munosabatlarni qanday saqlashni o'rganish uchun juda oz vaqt sarflaymiz.
Sevgining boshqa turlaridan farqli o'laroq, Pragma har ikki tomonning sa'y-harakatlari natijasidir.
Bu murosaga kelish, sabr-toqatli bo'lishni, munosabatlarni doimiy rivojlanish sari intilishni o'rgangan odamlar o'rtasidagi sevgi.
7. Filatiya yoki o'zini sevish
Yunonlar boshqalarni sevish uchun inson birinchi navbatda kerak, deb tushunishgan.
O'z-o'zini sevishning bu turi o'z ego va narsisizmga qaratilgan nosog'lom bema'nilik va takabburlik emas.
Filatiya sog'lom shaklda o'zini sevishdir. Aristotel aytganidek: "Boshqalarga nisbatan barcha do'stona tuyg'ular insonning o'ziga bo'lgan munosabatini rivojlantirishdir".
Haqiqiy baxtli bo'lishning yagona yo'li - o'zingizga cheksiz sevgi topishdir.
8. Agape yoki shartsiz sevgi
Sevgining eng oliy va eng mukammal turi bu Agape, boshqacha aytganda, fidoyi va shartsiz sevgidir.
Agape bizning jamiyatimizda ko'pincha sevgi sifatida qabul qilinadigan sentimental oqim emas.
Agape shuningdek, zamonaviy madaniyatda tez-tez uchraydigan jismoniy jozibaga asoslangan sevgi turiga hech qanday aloqasi yo'q.
Agape - bu ba'zilar ruhiy sevgi deb ataydigan narsa. Bu o'zimizdan ham buyukroq bo'lgan cheksiz sevgi, cheksiz hamdardlik, cheksiz hamdardlik.
Buddistlar tegishli tushunchaga ega - "metta", ya'ni. umuminsoniy mehribonlik. Bu boshqalarning kuchli va zaif tomonlaridan qat'i nazar, istak va umidlardan xoli bo'lgan sevgining eng sof shaklidir.
Sevgi turlari. Sevgining uch qismli nazariyasi
Amerikalik psixolog Robert Sternberg tomonidan ishlab chiqilgan ushbu nazariyaga ko'ra, sevgining uchta tarkibiy qismi mavjud:
- Ehtiros- sevgi va jismoniy jalb qilish.
- Yaqinlik – chuqur tuyg'u mehr va birlik.
- Majburiyatlar- munosabatlarni saqlab qolish va rivojlantirishga tayyorlik.
Ushbu uchta komponent bir-biri bilan birlashadi va shu bilan ettita hosil bo'ladi turli xil turlari sevgi.
| № | Sevgi turlari | Ehtiros | Yaqinlik | Majburiyatlar |
| – | Sevgi etishmasligi | |||
| 1 | Hamdardlik / do'stlik | + | ||
| 2 | Sevgi | + | ||
| 3 | Bo'sh sevgi | + | ||
| 4 | romantik sevgi | + | + | |
| 5 | Do'stona sevgi | + | + | |
| 6 | Halokatli sevgi | + | + | |
| 7 | + | + | + |
1. Like/Do'stlik
Har qanday ijobiy yoki baham ko'rishingiz mumkin bo'lgan odamni o'ylab ko'ring salbiy hodisa bu sizning hayotingizda sodir bo'lgan, shu jumladan sizning eng samimiy sirlaringiz.
Albatta siz uni sevasiz. Ammo bu sevgi hamdardlik yoki do'stlik bo'lib, munosabatlarga o'xshamaydi.
2. Oshiq bo‘lish (sevib qolish)
Oshiq bo'lgan sevgi kuchli va g'alati tuyulishi mumkin, lekin yaqinlik va sadoqatsiz, u uzoq davom etmaydi.
Ko'pincha, sevib qolish sizning hayotingizda birinchi o'rinda turadi, chunki bu eng kuchli ishtiyoq - jinsiy tortishishdan kelib chiqadi.
Ammo siz bir-biringizga qanchalik mos ekanligingizni va bu odam bilan uzoq vaqt birga bo'lishni xohlaysizmi, diqqat bilan baholang.
3. Bo'sh sevgi
Bu ba'zilarimiz oilamiz va qarindoshlarimiz bilan bo'lgan muhabbatdir.
Bunday holda, kelajakni boshqa odamsiz tasavvur qilish siz uchun qiyin, ammo jismoniy jozibadorlik, shuningdek, shaxsiy hayotingiz tafsilotlari haqida ma'lumot almashish yo'q.
Afsuski, ko'p nikohlar ham ba'zida bo'sh sevgiga asoslanadi.
4. Romantik sevgi
Romantik sevgi sizning sevgingiz ob'ekti haqida o'ylaganingizda, oshqozoningizda kapalaklarni his qiladi, ammo majburiyatsiz bunday sevgi abadiy davom eta olmaydi.
Ehtiros va yaqinlik uyg'unligi illyuziyani yaratadi, ammo uzoq muddatli munosabatlarda ongli va faol ishsiz, paydo bo'lgan tuyg'u boshqa narsaga aylana olmaydi.
5. Do'stona sevgi
Bir nuqtada nikoh yoki uzoq muddatli munosabatlar hamrohlik sevgisiga aylanishi mumkin.
Bu unchalik yomon emas, chunki yaqinlik va sadoqat uchta komponentning eng kuchlisidir. Biroq, olovni qayta yoqish va ehtirosni o'z joyiga qaytarish muhimdir.
Kuchli jismoniy jozibaga ega bo'lmagan keksa odamlar ko'pincha do'stlik sevgisini izlaydilar.
6. halokatli sevgi
To'satdan sizning hayot yo'lingizda yangi mutlaqo ajoyib odam paydo bo'ladi.
Sizning orangizda paydo bo'lgan sevgi kimyosi sizni butunlay o'ziga singdiradi va siz shunchaki qo'llaringizni bir-biringizdan ushlab turolmaysiz.
Hammasi ajoyib ketmoqda va bu siz doimo orzu qilgan inson ekanligiga amin bo'ldingiz.
Ushbu xulosa sizda mavjud bo'lgan bir nechta yuzaki ma'lumotlarga asoslangan holda xayolingizga keladi: sizning ehtirosingiz ob'ekti qaerga sayohat qilgani, u qanday musiqani yaxshi ko'radi, u qanday filmlar va kitoblarni afzal ko'radi va hokazo.
Va siz hayotingizning qolgan qismini bu odam bilan o'tkazishga jiddiylik bilan qaror qildingiz.
Ammo haqiqat shundaki, yaqinlik va shaxsiy voqealarni baham ko'rmasdan, odamni xolisona baholay olmaysiz, chunki siz ularni haqiqatan ham bilmaysiz.
Komil sevgi sevgining har uch tarkibiy qismining birlashuvidan tug'iladi. Ko'pchiligimiz shunday sevgiga intilamiz.
Ideal holat - yotoqda hamma narsa ajoyib bo'lsa, yaqinlik va o'zaro tushunish mavjud bo'lsa va bu odamsiz kelajakni tasavvur qila olmaysiz.
Xulosa
Biz hammamiz mukammal sevgini xohlaymiz, bu bizga kuch beradi va bizni energiya bilan to'ldiradi.
Va biz buni haqiqatan ham topa olamiz, lekin ko'plab psixologlarning fikriga ko'ra, asosiy muammo sevgiga erishishda emas, balki uni saqlab qolishda.
