Slavyan bayrami Kupala (Kupailo, Kupalo) - yozgi kunning kuni. Yilning eng uzun kuni va eng qisqa kechasi. Bu qadimgi slavyanlarning to'rtta asosiy bayramlaridan biri bo'lib, Quyoshning (, Kupala,) pozitsiyalariga to'g'ri keladi. Rusal haftasining oxirgi kuni yoki Mermaids. Kupala - ota-bobolarimizning ko'plab urf-odatlari va urf-odatlarini bugungi kungacha saqlab qolgan eng qadimgi bayramlardan biri, masalan: yoz quyoshining Xudosi Kupala bilan almashtirilgan Yarilani ko'rish, shifobaxsh o'tlarni yig'ish, paporotnik qidirish. gul va boshqalar. Kupala ham ajoyib bayram bo'lib, u endi suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tug'ilgan kunida cherkov bilan almashtiriladi.
Keling, bu qanday kun ekanligini xolisona aniqlashga harakat qilaylik, bu kunning asosiy urf-odatlari va an'analari bizning davrimizdan ancha oldin, Rossiyaning ajdodlari tomonidan qat'iy bir vaqtning o'zida hurmat qilingan va nishonlangan Kupala nomi bilan atalgan. Ruhda bo'lgan va hozir (aniq ruhga ko'ra, ba'zi qonunlarga ko'ra emas) bizga qadim zamonlardan beri etib kelgan.
Kupala qaysi kunni nishonlaydi?
Bayramning o'zi tasodifiy emas va boshqa ko'plab nishonlanadigan kunlar kabi astronomik hodisa bilan bog'liq bo'lib, bu rus ajdodlarining astronomiya sohasidagi ilg'or bilimlarini ko'rsatishi mumkin. Kupala kuni astronomik hodisa bo'lib, yozgi kun tirgashi deb ataladi. Endi ma'lumki, sayyoramizning Yarila-Quyosh atrofidagi traektori mukammal doiradan uzoqdir. Sayyoramizning Yarila-Quyosh atrofidagi bir marta aylanishi davomida ular orasidagi masofa yildan-yilga va asrdan asrga takrorlanadigan minimal masofadan maksimal masofaga o'zgaradi. Yozgi kunning kunida bizning sayyoramiz Yarila-Quyoshdan eng uzoqda joylashgan va bu vaqtda bizning yarim sharimizda yilning eng uzun kuni va eng qisqa kechasi - yorug'likning zulmat ustidan g'alabasi mavjud. Bu astronomik hodisa hech qanday dinga, e’tiqodga, siyosiy qarashlarga va umuman, odamlarga bog‘liq emas. Quyosh hamma uchun bir xil porlaydi va bu voqea har qanday taqvim va ularning uslublaridan qat'i nazar, yildan-yilga bir vaqtning o'zida sodir bo'ladi va uni hech kimga yoqish uchun bekor qilish yoki qayta rejalashtirish mumkin emas, lekin tushunchalarni o'zgartirish juda mumkin.
2020 yilda slavyanlarning Kupala bayrami 21 iyunga to'g'ri keladi
Shunday qilib, bugungi kunda keng qo'llaniladigan kalendarga ko'ra, yozgi kunning kuni 19-25 iyunga to'g'ri keladi.
Kupala, Kupailo, Kupalo yoki Ivan-Kupala bayramlarining nomlari qaerdan paydo bo'lgan?
Biz sanani aniqladik, endi Kupala kuni bayrami nomiga qanday ma'no berilganligini tushunishga harakat qilaylik. Agar sanada hamma narsa aniq bo'lsa, u erdagi shartlar astronomik hodisa bilan belgilanadigan bo'lsa, unda ism ochiq qolishi kerak bo'ladi, chunki bizda hozirda ishonchli ma'lumotlar yo'q va ajdodlar merosi og'izdan o'tib ketgan. og'iz, bizga juda buzib kelgan. Bu ismning kelib chiqishining ko'plab versiyalari mavjud, ammo ularning hammasi ham Ruh tomonidan mutlaqo bir ma'noda qabul qilinmaydi, bu haqiqat sifatida qabul qilinishi mumkin. Maqolaning oxirida yozgi kunning bayrami nomining kelib chiqishiga bag'ishlangan afsona. Jasorat qiling va uni o'qib chiqqandan so'ng, sizning qalbingiz bunday talqinni qabul qiladimi, haqiqatga yaqin versiyami yoki yo'qmi, o'z fikringizni bildiring va hech qanday e'tiqodga ko'r-ko'rona ergashmang.
Bugungi kunda bu bayram Ivan Kupala yoki Ivan kuni sifatida tanilgan, xristian Avliyo Yahyo cho'mdiruvchi sharafiga nomlangan. Ivan Kupala, haqiqiy Kupail yoki Kupala bayramidan farqli o'laroq, kunning to'g'ri kelishiga to'g'ri kelmaydi, balki 7 iyulda Yahyo Cho'mdiruvchining tug'ilgan kunida nishonlanadi. 7 iyul kuni Kupala bayramini butparastlik an'analariga ko'ra gulxanlar, gulchambarlar bilan nishonlash, paporotniklarni qidirish mantiqqa to'g'ri kelmaydi, chunki kun stendlari uzoq vaqtdan beri ortda qolib ketgan. Aslida, bu bayram umuman suvga cho'mdiruvchi Yahyo yoki tushunarsiz Ivan Kupalaga emas, balki butparast Xudo Kupalaga (Kupailo) tegishli.
Bir vaqtlar bu bayram nafaqat Rossiyada, balki butun Evropada nishonlangan. Tepaliklar, dalalar, o'tloqlar, vodiylar Kupala gulxanlarining chiroqlari bilan qoplangan. Bizning davrimizda, albatta, bu endi shunday emas, lekin ko'p odamlar, butparast jamoalar an'anani qo'llab-quvvatlashda davom etmoqdalar va har kim Kupala festivaliga tashrif buyurishi mumkin, xuddi shunday. Kupala kunining tongida quyosh quvonadi, kamalakning barcha ranglari bilan porlaydi, raqsga tushadi va cho'miladi. Kunning o'zi har doim issiq bo'ladi, bu quyoshning oxirgi kunida erni bor kuchi bilan qovurishi, ammo mag'lub bo'lib, qishga ketishi bilan izohlanadi. Kupalada quyosh o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqadi, ajoyib kuch bilan qovuradi va an'anaga ko'ra, odamlar undan o'zining g'ayratini kamaytirishni so'rashlari kerak.
Kupala festivali uchun xalq marosimlari va an'analari
Bugungi kunga kelib, yozgi kun to'xtashi sayyoramizning turli burchaklarida va ko'p joylarda o'zining haqiqiy astronomik sanasida keng nishonlanadi.Bu bayram ildizlari rus ildizlari bilan chambarchas bog'liq bo'lgan xalqlar orasida keng tarqalgan. Turli millatlar uchun turli nomlarga ega bo'lib, uning mohiyati bir xil: barcha marosimlar olov bilan bog'liq bo'lib, u odatda ikki shaklda - erdagi va samoviy (Quyosh) va suvda ishlaydi.
Kupala kunini nishonlashdan oldin Mermaid haftaligi o'tkazildi. Bu kunlar daryolar, ko'llar va suv havzalari ma'budalariga bag'ishlangan.Suv parisi haftaligida ular yozgi bayramga tayyorgarlik ko'rayotgan suv xudolariga xalaqit bermaslik uchun alohida ehtiyojsiz suzishmagan va shu kundan boshlab ular suzishni boshlaganlar. har kuni daryolar. Oyning quyosh bilan uchrashuvini kunning tunida qo'riqlash odat edi, ular uxlamadilar va Quyosh o'yinini tomosha qilishdi. Kupala kechasi - bu olov, suv, tuproq, o'simliklarning sehrli kuchi eng yuqori kuchga ega bo'lgan va daryo va ko'llardagi suv maxsus hayot beruvchi va tozalovchi xususiyatlarga ega bo'lgan vaqt. Kupala kechasida olovli rang bilan gullaydigan paporotnikning rangi haqidagi e'tiqod barcha slavyan xalqlarida mavjud bo'lib, uni eng jasurlar izlashga kirishgan.
Bayram g'oyasi inson mohiyatining uchta tanasiga - uch o'lchovli qobiq, ruh va ruhga ta'sir qiluvchi tozalashdir.Tozalash elementi sifatida asosiy tabiiy elementlar - suv va olov ishlatiladi. Shuning uchun mashhur cho'milish olovlari doimo daryolar bo'yida o'stiriladi.
Bayram dumaloq raqs bilan boshlanadi. Dumaloq raqs odamlarning qoʻllarini ushlab, turli yoʻnalishlarda harakatlanishidan iborat uchta aylanadan quriladi.Tashqi doirada etuk va keksa yoshdagi odamlar, oʻrta doirada yosh va kuch-quvvatga toʻla yigit va qizlar, eng kichik doira esa, olovga eng yaqin bo'lgan kichik bolalardan iborat.
Bayram paytida ota-bobolarimiz olovlardan sakrab o'tishdi, keyin esa yugurib daryoning quchog'iga sho'ng'idilar. Muhim jihati shundaki, u aynan suvi harakatlanuvchi daryo bo'lishi kerak, qachonki vaqt daryosiga o'xshatish mumkin, bu vaqtda hamma narsa bir marta yuvilib ketadi, o'zgarishlar doimo sodir bo'ladi. Agar suv tanani poklasa, olov ham ruhni poklaydi.
Kupala festivalida yoqilgan gulxanlar o'ziga xos, tozalovchi kuchga ega ekanligiga ishonishadi. Cho'milish kechasida bu gulxanlar, ota-bobolarimizning e'tiqodiga ko'ra, bir vaqtning o'zida uchta dunyoda - Reveal, Navi va Ruleda yondi. Shuning uchun, bu kechada har qanday olov dirijyor, kuchli va chidab bo'lmas. Insoniy va ilohiy, qorong'u va yorug'lik, erdagi va samoviy dirijyor.
Cho‘g‘da sayr qilish bayramning navbatdagi qismidir.Bu ruhning poklanish yoki to‘g‘rirog‘i, qotib qolish lahzasidir.Issiqlik orqali kuchli issiqlik energiyasi oqimi va kichik og‘riqli uchqunlar, yolg‘on fikrlar, nohaq intilishlar, jinlar va lichinkalar, uni qorong'u yo'lga itarib, odamni tark eting.
Shuningdek Slavyan bayrami Kupala kuni gulchambarlar va olovlarni to'qishni o'z ichiga oladi. Gulchambarlarga kelsak, an'anaga ko'ra, gulchambarlarni qizlar yigitlar uchun to'qishadi. Albatta, agar biz o'rnatilgan er-xotin haqida gapiradigan bo'lsak, unda qiz o'z eri yoki eri uchun gulchambar to'qiydi, boshqa variant shunchaki qabul qilinishi mumkin emas. Boshqa barcha holatlarda, yolg'iz qizlar gulchambarlarini ularga eng ko'p hamdardlik keltiradigan yigitlarga berishadi. Dala o'tlari va gullaridan gulchambarlar to'qiladi. Ognevitsy - ko'pincha yog'och taxtalardan yasalgan kichik "qayiqlar". Bunday qayiqning o'rtasiga sham qo'yiladi va shamol tasodifan olovni o'chirmasligi uchun o't va barglar atrofida "panjara" o'rnatiladi. Daryoga sham yoqilgan o't o'chirish qutilari ishga tushiriladi. Agar odamning juftligi bo'lmasa, u o't o'chirgichni o'zi ishga tushirishi mumkin, lekin ko'pincha bu moment individual emas. Axir, uyg'un holatga faqat qarama-qarshiliklarning birligida erishiladi, shuning uchun ideal holda, olovni er-xotin - kelin va kuyov yoki er va xotin boshlashi kerak. O'sha paytda yigit va qiz suvga o't qo'yishsa, tilaklarini aytishadi.
Xristianlar bizga bergan Kupala bayrami haqidagi eng katta noto'g'ri tushunchalardan biri shundaki, bayram paytida zino va har xil g'azablar sodir bo'ladi. Bizning slavyan ajdodlarimiz ham ma'naviy, ham moddiy jihatdan eng pok edi.
Yurtimizga uzoqdan kelgan va’zgo‘y va missionerlar o‘yin-kulgi, o‘yinlar, raqslar bilan tushunib bo‘lmaydigan bayramni ko‘rdilar, ularga bu shunchaki jirkanchdek tuyuldi, odamlar tiz cho‘kib o‘tirib, abadiy kechirim so‘rash o‘rniga hayotdan shodlanishdi.
Gap shundaki, Kupalada, osmon va erning g'ayrioddiy kuchli sehrli kuchlari faollashganda, maksimal quyosh bayrami sifatida, bolani homilador qilish yaxshi belgi hisoblangan. Kupaladagi quyosh butun kuchini o'zlashtirdi va eng yaxshi jangchilar yoki dono ayollarga aylandi. Shuningdek, Kupalada homilador bo'lgan bolaning g'ayritabiiy kuchga ega bo'lishi ehtimoldan yiroq edi.
Suvga cho'mdiruvchilar, ehtimol, bayramda, tabiat kuchlari eng yuqori cho'qqisiga chiqqanda, ko'plab yoshlar tinch bog'lar va o'tloqlarda yolg'izlanib, yangi zurriyotlarni homilador qilishga harakat qilishganiga guvoh bo'lishdi. slavyanlardan muhim bayramlar, unga lavozim yuklandi (Petrov posti). Xristiangacha bo'lgan davrlarda, albatta, ro'za yo'q edi va bayramlar uzoq davom etmasdan oldin oshqozon va ruhning bayrami emas, balki Kupala quyoshi kuni va Mermaid haftasining tugashi edi.
Kupala festivali qanday paydo bo'lganligi haqidagi afsona
Qanday qilib egizaklar Kupala va Kostroma cho'milish ma'budasi tomonidan tug'ilgan
Bu orada, Rule shohligida hamma narsa o'z navbatida harakat qilishda davom etdi. Bizning er yuzidagi Vahiy shohligida hamma narsa o'z navbatida harakat qildi. Iri bog'ida olov xudosi Semargl dunyoni qorong'u kuchlardan himoya qilish uchun yana ketmoqchi edi. U olovli qilichini charxladi, qanotli itga aylandi va Chernobog nevaralarini tarqatish uchun tungi osmon bo'ylab yugurdi.
O'sha kecha qiyin bo'ldi - bunga vaqt sabab bo'ldi. Yozgi kunning vaqti keldi, ko'plab qorong'u kuchlarning dam olish vaqti, quyosh qishga aylanadi. Khors hali ham yorqin, kuchga to'la porlaydi, lekin Velesning qo'llari allaqachon buyuk Svarog g'ildiragida, vaqtning buyuk g'ildiragida.
Tez orada quyosh so'nadi - asta-sekin, daqiqalar, keyin esa, hozirgidek, porlamaydi: keyin sovuq Morena o'rmon dalalarining bekasi bo'ladi. Hatto Xorsani ham sovuq qoplaydi: kechayu kunduz tenglashgan kuzgi tengkunlik kunida u hayot baxsh etuvchi nurlarini o‘chiradi.
Shuning uchun qorong'u kuchlar xursand bo'lishadi, lekin ular hali quyoshni mag'lub eta olmaydilar. Bu kunlarda Xors bor kuchi bilan porlaydi va Dazhbog butun yer yuziga yorqin nur olib keladi, lekin tunda Semargl dunyoni himoya qiladi - u odamlarga olov yoqishni o'rgatadi va endi yozgi kunning tunlarida ular ko'zlari kabi yonadi. yorug'lik, tun zulmatini tarqatish. Va yer, xuddi oyna kabi, yulduzli osmonni aks ettiradi.
Bu vaqtda ajoyib cho'milish xonasi-kecha, unumdor kuchlarning yordamchisi shunday ajoyib go'zallik bilan porlaydiki, olov xudosi Semargl nihoyat qaror qildi - u yaqinlashib, cho'milish xonasiga uchib ketdi va o'zining qizg'in sevgisi haqida gapirdi. U jannatda uni qanday orzu qilishini aytdi. Va keyin Go'zal ma'buda Semarglning sevgisiga javob berdi va ularning sevgisi olovdan issiqroq va tungi havodan ko'ra yumshoqroq edi.
Va taqdir tayinlaganidek, dono Makosh tomonidan to'qilgan, Nedoleyga Share bilan bog'langanidek, Semargl cho'milish kostyumi bilan egizaklar tug'ildi - ikkita, bir o'g'il va bir qiz.
Bolaga Kupala nomi berildi, u yorqin va oq edi, ko'zlari suv kabi shaffof va yumshoq edi. Qizning ismi Kostroma bo'lib, u olovdek yorqin, qalbi va qalbi iliq edi. Aka va opa bir-biridan ajralmas edi, ular dalalar va o'tloqlar bo'ylab yugurishdi va yer dunyosiga, dalalarga, o'tloqlarga va to'qaylarga hayratda qolishdi. Ular birgalikda er yuzidagi hayvonlarga hayron bo'lishdi va samoviy qushlarning parvozini tomosha qilishdi.
Kupala va Kostroma o'zlarining go'zalligi va mahoratida teng edilar, faqat farq shundaki, Kostroma olovga qarashni yaxshi ko'rardi, u o'yin-kulgini, olovdan sakrashni va Kupala ko'l suvini ko'proq yaxshi ko'rardi, daryo to'lqinlarini yaxshi ko'rardi va har kuni suzardi.
Bir kuni Kostroma Kupalaga dedi:
Kecha engil qanotli qushlar menga Smorodina daryosi bo'yida, olisda, sehrli qo'shiqlar, dunyoning ajoyib qushlari kuylashini aytdi. Keling, ertaga ertalab siz bilan o'sha aziz maskanga misli ko'rilmagan qo'shiqlarni eshitish uchun boraylik.
Kupala darhol bunga rozi bo'ldi, u qushlarning qo'shiqlarini ham yaxshi ko'rardi.
Ular ota-onasiga hech narsa demadilar va ertalab ular Smorodina daryosiga, ulkan Jahon emaniga borishdi, u erda o'ng tomonda Alkonost qushi hayot va quvonch haqida kuylashdi, chap tomonda esa Sirin o'tirdi. yoqimli ovoz bilan va o'liklar shohligi haqida qo'shiqlar kuyladi.
Kupala esa shivirlagan ariqdek oqayotgan Sirin qushining g‘amgin qo‘shiqlarini tinglardi. Kupala dunyodagi hamma narsani unutdi, ko'zlarini yumdi, keyin Sirin qushi uni qorong'u, o'lik qirollikka olib bordi va u erda yillar davomida yashirdi. Va Kostroma Alkonost qushini tingladi, go'yo yorqin alangasi uning maftunkor qo'shiqlaridek. Kostroma akasi Kupala qanday g'oyib bo'lganini sezmadi va u atrofga qarasa, hech kim yo'q edi. U aziz akasini chaqira boshladi, lekin Kupala unga javob bermadi, u Sirin qushining qanoti ostida qorong'i, olis tomonda edi.
O'shandan beri ko'p yillar o'tdi va bir necha bor oppoq, shiddatli bo'ronlar toza qor dalasini qor bilan qopladi va bir necha marta qishki yovuzlikdan yam-yashil o'tlar unib chiqdi. O'shandan beri ko'p marta qizil quyosh yillik tsiklidan o'tdi. Muammolar ko'pincha o'z o'rnini quvonchga olib keldi.
O'shandan beri Kostroma ulg'ayib, qizga aylandi - yozma go'zallik. Kostromaga kuyovlar tez-tez hayron bo'lishdi, hatto eng dono Xudo Veles ham unga tez-tez qarar edi, lekin ularning hech biri Kostromani sevmasdi.
Menga teng keladigani yo'q, - dedi u tez-tez onasiga, - ular orasida men uchun tengi yo'q. Men xudolardan tug'ilgan qizman, o'lmas emas, balki go'zalman. Kim men bilan mahoratda solishtira oladi? Men hamma uchun Xudoga bormayman! Tukli chollar menga teng kelmaydi. Sochli va uylangan ...
Va tungi cho'milish kostyumi javoban xo'rsindi. "Jim bo'l!" – dedi qiziga. Qo'rquv, deyishadi, muammolar, deydilar, sening go'zalliging mag'rurlik bilan teng, Xudolar qanchalik g'azablansa ham. Ammo jonli ona Kostroma quloq solmadi, u qizil jingalaklarini ortiqcha oro bermay o'rashda davom etdi. Boshqa qizlar bilan birga u gulchambarlar to'qdi, lekin bir kuni shamol boshqargan Stribog to'satdan boshidan gulchambarni yulib oldi. U qattiqroq pufladi, uni suvga tashladi va gulchambar oqim bo'ylab suzib ketdi. Va keyin mag'rur Kostroma unga teng keladigan kuyovning gulchambarini topishni xohladi. U hamma narsada unga o'xshash bo'lishi uchun kuyovni qidirib, gulchambar suzsin!
Yer yuzida esa iyun, er oyi tugaydi va uning o'rnini ohak oyi iyul oyi egalladi. Va to'xtash kuni yaqinlashib borardi: quyosh botgunga qadar, quyosh uzoq vaqt porlaydi, yorqindan ko'ra yorqinroq, keyin esa qisqa tun keladi - g'alati, yomon vaqt.
Bu vaqtda dunyo intiqlik bilan muzlaydi: oldinda nimadir bo'ladi, hammasi qanday amalga oshadi? Suv ruhlari va suv parilari, Makosh bekasining sub'ektlari, kun to'lqinidan bir hafta oldin o'zlarining yovvoyi bayramlarini baland ovozda nishonlashadi. Mavkalar, vodynitsy, lattalar va boshqa suvda yashovchi ayollar suv nilufarlaridan boshlariga gulchambarlar qo'yishadi, keyin ular ko'llar va daryolardan chiqib, qirg'oq bo'ylab dam olaylik. Belbog'siz, oq ko'ylaklarda, slavyan suv parisi shov-shuvli, qo'shiq aytadi, kuladi, daraxtlarda chayqaladi yoki hatto o't ustida o'tirib, uzun sochlarini taraydi.
Slavyan suv parilarining hech qachon dumlari bo'lmagan, ammo oyoqlari chayqalgan va shuning uchun ular dumaloq raqsga tushishni yaxshi ko'radilar, lekin sho'rlanmasdan, chapdan o'ngga, Qoidaga qarab, jonli yigitlar va qizlar Ot aylanasi va tuzlash sharafiga, o'q qo'riqchisiga qarshi, o'ngdan chapga, dunyodan dunyoga Navi.
Suv ajoyib element, u butun dunyoga hayot baxsh etadi, lekin suv ham yo'q qilishi mumkin. Daryolar va ko'llar orqali er osti shohligiga yo'l bor va shuning uchun Makosh, Veles donishmandlaridan tashqari, ko'plab suv ruhlari itoat qiladi, ayniqsa o'liklardan, cho'kib ketganlardan. Suvli ruhlar, nam, hosilning o'sishiga yordam berishi mumkin yoki ular kurtakdagi hamma narsani suv bosishi mumkin va agar biror kishi ularni biron bir narsa bilan xafa qilgan bo'lsa yoki ularni yomon bir vaqtda uchratib qo'ysa, ularni o'limga qitiqlaydi va ularni suv osti dunyosiga sudrab boradi.
Boshqalarga qaraganda, lattalar o'zlari uchragan barcha odamlarni qitiqlashni yaxshi ko'radilar va o'zlarini ulardan himoya qilish uchun barcha suv parilarining bayrami Rusaliyada qirg'oq o'rmonlari va suv toshqini o'tloqlarida yolg'iz odamlar ko'rinmaslikka harakat qilishdi va agar ular yurgan bo'lsa, ular ko'rinmaslikka harakat qilishdi. sarimsoq va shuvoqni o'zlari bilan olib ketishdi - lattalarni qo'rqitish.
Shuvoqning yamoqlari qochib ketardi, Mavkalar parvo qilmasdi. Ular aylanadan, himoya temir zanjirdan oshib o'tishdan ham qo'rqmaydilar! Asosiysi, Mavoklarni g'azablantirmaslik, ularni kuldirish emas, tiriklar bundan umidvor. Ular sochlarini tarash uchun taroq so'rashadi - bering, aks holda bu yomonroq bo'ladi. To'g'ri, keyin taroqni tashlash kerak bo'ladi, aks holda siz o'zingiz kal bo'lasiz, lekin agar bermasangiz, ochko'zsiz - mavki qiynoqqa solinadi.
Tashqi ko'rinishiga ko'ra, ular dunyo hech qachon ko'rmagan go'zallar: shirin chehra, nozik oyoqlar - barchasi tiriklarnikiga o'xshaydi. Faqat Mavokning go'zalligi tirik emas, o'lik. Orqa tomondan yengilmas yurak, havosiz yashil rangga aylangan o‘pka, suvga botgan ichi ko‘rinadi. Ularning yuzining go'zalligi yerdagi javobsiz sevgilari uchun mukofotlangan. Axir, cho'kib ketgan ayollar odatda mavkalarga aylanadilar, xunuk, hayotdan xafa bo'lishadi, ular baxtsiz sevgidan suvga shoshilishadi.
Suv parilari orasida eng yovuz omarlar, ular qirg'oq qamishlarida yashirinishni yaxshi ko'radilar. Yosh Mawks lobastasidan kattaroq, aqlliroq, kuchliroq va tajribaliroq. O'lmagan holda ular suvdan sudralib chiqishadi, ularning yuzlari dahshatli, keksa ayollar. Lobastlar kimga hujum qilsa, o'lim najot bo'ladi.
Vodyanoy esa barcha suv parilari uchun mas'ul - yozgi kunlarda u o'zini tug'ilgan kungi boladek his qiladi. U suvning xo‘jayini, daladagi sigir cho‘ponlaridek daryo va ko‘llarning tubida indamay o‘z suruvi baliqlarini o‘tlaydi – sazan, so‘m, chanoq. O‘zi loyga o‘ralashib qolgan, qorni katta, dumi bor. Qo'llar o'rniga - g'oz panjalari, bug'li ko'zli, baliq kabi, boy soqolli va yashil mo'ylovli. Barcha qizlar suvli, shaffof, unga qat'iy itoat qiladi. Faqat uning qizlari, suv kanizalari otalaridan ayyorlik bilan hazil qilishadi: ular baliq ovlash vositalarini aralashtirib, shirin qo'shiqlar bilan suv ostidagi baliqchilarni taklif qilishadi.
Kunduzi Vodyanoy chuqur hovuzlar sukunatida yoki suv tegirmoni ostida uxlaydi va kechasi u cho'kib ketganlarga buyruq beradi. Darhaqiqat, Vodyanoy mehribon bobo, lekin jahli chiqsa, hayajonlansa, to‘rni sindirishi, uylarni suv bosishi, hatto to‘g‘onni butunlay buzib tashlashi ham mumkin. Eng muhimi, u zerikishdan o'zini ko'rishni yaxshi ko'radi - u ba'zi bir yirtqich bolani qirg'oqdan pastga sudrab boradi va uni suv ostidagi sukunatda dam olish uchun yashashga qoldiradi.
Va eng quvnoq va chaqqon mermenlar toza buloq suvi bo'lgan buloqlarda - Perunovlarning chaqmoq chaqishi natijasida er yuzida paydo bo'lgan "jirqiroq buloqlar" da yashaydilar.
Yorug'lik va zulmat o'z kuchini o'lchaydigan shunday noxush vaqtda, gulchambar Kostroma suviga tushib, unga o'xshash go'zallik va mahoratni izlash uchun suzib ketdi. Aynan bir xil. To'lqinlarda suv kabi ko'k gulchambar tebrandi, gullar va qizil gullar, olov kabi.
Kostromaning kuyovi bo'lish uchun uni qanday yaxshi odam tutadi. Faqat gulchambar hech kimga berilmaydi, u daryo bo'ylab, daryo bo'ylab, o'rganilmagan yerlarga suzib yuradi.
Suv parilari suv bo'ylab uning orqasidan ergashadilar, suv o'tlari bo'lgan mavkalar ohista pichirlashadi. Bizning suv ustamiz bu gulchambar haqida gapirishi kerak edi, hatto episkop Velesning o'zi ham qizning gulchambari haqida bilishi kerak edi. Ammo behuda suv qizlari xavotirda, Veles lord hamma narsani allaqachon bilib olgan. Qizcha injiqlik, mag'rurlik, xudolarni haqorat qiladigan so'zlari uchun u Kostroma qizini jazolashga qaror qildi.
Er osti Velesning buyrug'i bilan, ma'yus qirollikda, Sirin qushi Kupapani qanoti ostidan ozod qildi, Kupapani qayiqqa solib, daryo-ko'l bo'ylab suzishga yubordi. Uni yer osti dunyosidan suv bilan olib chiqib ketishdi, daryolar bo'ylab o'z ona tomoniga olib ketishdi, keyin esa misli ko'rilmagan oqim bilan Volga daryosi bo'ylab - to'g'ridan-to'g'ri taqdiri tomon sudrab ketishdi.
Kupala Sirin qushi bilan birga bo'lganida, u o'sib ulg'aygan, kamolotga etgan, chiroyli odam bo'lib, chiroyli qo'lda yozilgan - ikki ko'l kabi ko'k ko'zlari va sariq, qaynatilgan sochlari.
Kupala qayiqda turib atrofga qaray boshladi va to'satdan u suv ustida yorqin ranglar - ko'k va ko'k, sariq va qizil rangda porlab turgan qizcha gulchambarni ko'rdi. "Ko'rinib turibdiki, aqlli go'zal gulchambarni to'qayotgan edi," deb o'ylaydi Kupala, "va uni iloji boricha tezroq unashtirilganini topish uchun daryo bo'ylab yugurishga ruxsat berdi. Qiz shu gullardek go'zal bo'lsa, men darhol unga turmushga chiqmoqchiman!
Kupala engashib, gulchambar oldi - bu gullar g'ayrioddiy hidni, o'rmon, olov va suv parilarini hidladi. Va suv zambaklar va baharatlı o'tlar.
Xuddi shu daqiqada qayiq Kupapni ajoyib gulchambar tashlagan odamga olib bordi. Bu erda Kupala suzadi, qayiqda suzib yuradi, o'zining tug'ilgan joylarini - u Kostroma bilan birga yugurgan dalalar va o'tloqlar, bog'lar va o'rmonlarni ko'radi va taniydi. Va keyin Kupala qaraydi, qiz qirg'oqda turibdi, unga butun ko'zlari bilan quvonch bilan qaraydi.
To'g'ri, o'sha qizning qayig'i uni ko'tarib, qo'llarida gulchambar ushlab, Kupala qirg'og'iga bordi.
Bu sizning gulchambaringizmi, aziz go'zallik?
Meniki, - Kostroma jimgina javob berdi.
Shunday qilib, ular bir-birlariga qarab turishdi. Va ular bir-birlarini xotirasiz sevib qolishdi, bir-birlarini ko'rishlari bilanoq sevib qolishdi. Ular bir-biriga mos edi, xuddi olov va suv kabi, ular bir-birisiz bo'lolmaydi, lekin abadiy birga bo'lolmaydi ...
Kupala va Kostroma bir-birlarini tanimadilar - Velesning maxfiy g'oya ekanligini bilish. Xuddi shu kechada, hech kimdan hech narsa so'ramasdan, Kupala va Kostroma turmush qurishdi va suv ayiqlari misli ko'rilmagan to'yning guvohi bo'lishdi. Ular xursand bo'lishdi, yoshlarning baxtidan xursand bo'lishdi va ular bilan Kupala va Kostroma bilan birga cho'milishdi, so'ngra qirg'oqda yorqin olovdan sakrab tushishdi.
Faqat ertalab cho'milayotgan ayol sevimli bolalariga katta baxtsizlik yuz berganini bilib oldi. Axir, egizaklar, aka-uka va opa-singillar bir-birlarini er-xotin sifatida sevishlari mumkin emas! Shunday qilib, Svarogov qonuni odamlarga aytadi, shuning uchun inson qonuni buyuradi.
Cho'milish kiyimi bolalarning oldiga ko'z yoshlari bilan keldi, ularga achchiq haqiqatni aytdi. Va haqiqat oshkor bo'lishi bilan, dahshatli bir lahzada ularning baxti tugadi. Endi ular uchun yer yuzida boshqa joy yo'q edi. Ular nikohda yashay olmadilar, lekin alohida yashay olmadilar.
Qayg'udan Kupala yonayotgan olovga sakrab tushdi va go'yo u hech qachon mavjud bo'lmagandek g'oyib bo'ldi va Kostroma o'rmon ko'liga yugurdi va ko'k-yashil suvlar uning boshini yopib qo'ydi. Quvonchli Kostroma mavkaga aylandi.
Tungi cho'milish esa o'shandan beri yanada qorayib ketdi va ertalabdan beri o'zining achchiq ko'z yoshlarini - shudringni o'tlarga to'kdi. U boshqa hech kimni ko'rishni istamaydi, hatto Semargl ham o'z sevgilisini ostonada qo'ymaydi. O'shandan beri bir kishi butun dunyo bo'ylab Kecha-Kupapnitsa bo'ylab sayr qilmoqda, hamma narsa orzu, qayg'uli va qayg'uli.
Iria xudolari ham g'amgin edi, Velesning qasosi shafqatsiz edi. Ha, va Velesning o'zi aylanib ketdi, u qasosdan quvonch his qilmadi. Ammo endi Svarogov doirasini teskari o'zgartirmaslik, qilingan ishlarni tuzatish mumkin emas. Va keyin ayyor Veles o'zining donoligi bilan o'tmishdagi azob-uqubatlarga hayot berishga qaror qildi: u egizaklarni gulga aylantirishga qaror qildi, shuning uchun ular abadiy ajralmas edi. Shunday qilib, ular yana tug'iladilar, birga o'sadilar, shunda ular bitta gulda birlashadilar. Shunday qilib, ikkalasi ham ko'k va sariq-to'q sariq rangdagi bitta gulda porlaydi.
Va Velesning irodasi bilan o'rmon tozalashda ajoyib mo''jiza yuz berdi: sariq-ko'k gullar o'sdi, gullar yorqin va sirli. "Kupala-da-mavka" - odamlar ularni chaqira boshladilar. O'shandan beri o'tloqlarda va o'rmonlarda qizil olov, ko'k suv bilan o'sgan gullar. Bugungi kunga qadar ular o'rmonlarda o'sadi.
Siz, albatta, ularni ko'rdingiz, aziz qizlar va o'g'il bolalar, ular hozir Ivan da Marya deb ataladi - pravoslav odatlariga ko'ra. Lekin gullar bir xil, gullar qadimgi, Veles tomonidan tug'ilgan - egizaklar xotirasida. Va odamlar Kupapani yozning Xudosi, yovvoyi gullar va o'rmon mevalari, poklanish va qutqarish Xudosi sifatida hurmat qila boshladilar.
Siz, albatta, Kupapadagi tun haqida eshitgansiz - yozgi kunning kunida sehrli, tushunarsiz kecha. U hali ham unutilmagan. Baxtsizlik egizaklar bilan sodir bo'lganligi sababli, ular o'lib, gulda qayta tug'ilgandan beri, bizning uzoq ajdodlarimiz Kupap va Irining o'lmas xudolari sharafiga bayramni - hayot va o'lim, o'lish va qayta tug'ilish bayramini nishonlashni boshladilar. O'shandan beri odamlar va xudolar quyosh, suv va olov bayramini nishonlashni boshladilar. O'shandan beri yozgi kunning bu kechasi slavyanlar orasida Kupala nomi bilan tanilgan.
Kupalskaya kechasida g'alati narsalar sodir bo'ladi! Hatto daraxtlar ham bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tadi, barglarini shitirlaydi, o'zaro gaplashadi. O'sha kechada hayvonlar, qushlar va hatto o'tlar bir-biri bilan gaplashadi va o'rmon gullari misli ko'rilmagan kuchga to'ladi - mo''jizaviy, sehrli kuch. Bu kechada odamlar fol ochishda yordam beradigan, shifobaxsh, sevgi afsuniga aylanadigan, baxtsizlik va baxtsizliklardan himoya qiluvchi aziz o'tlarni yig'adilar.
Faqat bu abadiy kechada o'rmonlarda fern guli gullaydi, momaqaldiroq Perunga bag'ishlangan o'simlik - "Perun ranglari". Jodugarlar ota-bobolarimizga, agar siz o'sha kechada o'rmonga borsangiz, o'zingiz bilan oq dasturxon, kanvas va pichoqni oling, deb aytishdi. Pichoq yoki yondirilgan mash'al bilan paporotnik butasining atrofida aylana chizing, dasturxonni yoying va aylanada o'tiring, ko'zingizni paporotnik butasidan uzmang. Xuddi Morenaning turli xil yirtqich hayvonlari va ruhlari sizni dahshatga solib, uxlab qolishadi va agar siz qo'rqsangiz, aylanadan chiqing va bir vaqtning o'zida sizni ajratib oling.
Aynan yarim tunda paporotnikda gul kurtaklari paydo bo'ladi, portlash bilan yorilib, g'ayrioddiy yorqin, olovli qizil gul ochiladi. Boshqa ko'rinmas qo'l gulni ushlab olishdan oldin uni iloji boricha tezroq yirtib tashlash kerak. Yovuz ruhlar dahshatli ovoz bilan qichqiradi, yer silkinadi, momaqaldiroq gumburlaydi va chaqmoq chaqadi, shamol shitirlaydi va sizni olov va bo'g'uvchi hid bilan o'rab olgan dahshatli shovqin eshitiladi. Ammo omadingiz kelsa va gulni egallab olsangiz, dasturxonni yoping va orqangizga qaramay qishloqqa choping. Agar orqaga qarasang, gul yo'qoladi, agar sen barcha sinovlarga chidasang, gul sen uchun o'tmishni, hozirni va kelajakni ochib beradi, xazina izlashga o'rgatadi, seni xudolar sirlari bilan tanishtiradi. , odamlarni qushlar, hayvonlar va o'simliklar tilini taxmin qilish va tushunishga o'rgating.
Biroq, odamlar, shuningdek, bularning barchasi fantastika, odamlarni yo'q qilishni xohlaydigan nopok kuchlarning illyuziyasi, aslida o'rmonda paporotnik hech qachon gullamaydi, demak, uning ortidan borish uchun hech narsa yo'q ...
Kupapada yigitlar va qizlar bir-birlariga loy aralashgan suv quyishdi, keyin ular birga cho'milishdi va ruh va tanadagi harom narsalarni yuvish uchun qo'shiqlar kuylashdi, vannalar uyushtirishdi. Ertalab ular hayot beruvchi shudringni yig'ishdi va sog'lom bo'lish uchun o'zlarini shu shudring bilan yuvdilar. Slavlar bu vaqtda osmon qisqa vaqt ichida ochilishi mumkinligiga ishonishdi va keyin har bir istak amalga oshadi.
Bu kechada quyosh botgandan keyin quyosh ham yerga unumdorlik olib kelish uchun suvda cho'miladi va shuning uchun qudratli quyosh sharafiga - dumaloq ot, yorqin Dazhbog va qizg'in Yarila sharafiga - Qadimgi quyosh ramzi bo'lgan Kupala kechasida somon bilan bog'lab qo'yilgan g'ildiraklar yondirilgan, markazda nuqta va naqshli ignalar mavjud. Va keyin ular bu yonayotgan g'ildiraklarni tepaliklardan ko'tarishdi, shunda ular olovni tarqatib, daryoga, suvga qadar dumaladilar. Hozirgacha ba'zi qishloqlarda Kupala bayrami shu tarzda nishonlanadi.
Shuningdek, ular kuydirgichlarni o'ynashdi - qo'shiqlar va qo'shiqlar bilan quyosh sharafiga qiziqarli o'yin. Aynan o'choqlardan zamonaviy teglar paydo bo'ldi, siz hali ham zavq bilan o'ynaysiz, aziz qizlar va o'g'il bolalar.
Ko'rishlar: 8 171
Eng romantik, sirli biri xalq bayramlari- bu, albatta, Ivan Kupala. Kimning bayrami, bu kunning an'analari va urf-odatlari - bu haqda keyinroq muhokama qilinadi.
Bu qadimgi butparastlik davrida nishonlana boshladi. Sharqiy slavyanlar orasida 24 iyun kuni tushdi. Ammo Grigorian taqvimi kiritilgandan so'ng, sana 7 iyulga ko'chirildi. Ivan kunini nishonlash va marosimlari uchta asosiy komponentni o'z ichiga oladi: olov, suv va o'tlar.
Ivan Kupala va nasroniylik
Ivan Kupala bayramining paydo bo'lishi tarixi shuni ko'rsatadiki, Rossiya suvga cho'mganidan so'ng, bu bayram suvga cho'mdiruvchi Yahyo (Ivan Cho'mdiruvchi) tug'ilgan cherkov bayramiga to'g'ri keldi. Ivan Kupalaning zamonaviy ismining birinchi qismi u bilan bog'liq. Ikkinchi qism, ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, meva va gullarning butparast xudosi Kupala nomi bilan atalgan. Ammo boshqalar slavyan panteonida bunday xudo yo'qligini ta'kidlaydilar va "Kupala" nomi bu kunda o'tkaziladigan marosimlar bilan bog'liq.
Ivan Kupala bayramining tarixida bunday qo'sh nom cherkov uni butunlay almashtirishga harakat qilgan davrda paydo bo'lganligi haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi. butparast bayrami xristianga. Ruhoniylar bu kunda bo'lib o'tgan bayramlar va folbinliklarga juda salbiy munosabatda bo'lishdi. Ular doimo bunday o'yin-kulgilarni xudosiz, iblis deb hisoblab, ularni haromga sig'inish bilan bog'lab, ularni taqiqlashga harakat qilishdi.
Ivan Kupala nishonlanganda
Ivan Kupala bayramining tarixi bizga bu haqda ma'lumot keltirdiBarcha asosiy bayramlar 6-iyul (23-iyun) kuni kechqurun quyosh botganda boshlanadi va tun bo'yi tonggacha davom etadi. Ivan Kupaladagi tun sehrli deb hisoblanadi. Bu vaqtda barcha yovuz ruhlar yuradi va fitna qiladi: jodugarlar, suv parilari, mavkalar va boshqalar va o'tlar, suv va olov sehrli va shifobaxsh xususiyatlarga ega bo'ladi.
Ivan Kupala ta'kidlaganidek
Ivan Kupalada nima qilish kerak?6-iyul (23-iyun) kuni tushdan keyin qizlar gullar, o'tlar va gulchambarlar to'qishni boshladilar. Shuningdek, yoshlar bayramning bosh qahramonlari bo'lgan to'ldirilgan Marena va Kupala yasadilar. Turli hududlarda ular turli yo'llar bilan qilingan: somondan, shoxlardan, butun daraxtdan va hokazo. Ular gullar, lentalar, rezavorlar va mevalar bilan bezatilgan. Madder qishning qurib ketishini, tabiatning o'lishini, Kupala esa qayta tug'ilish va mo'l-ko'llikning ramzi edi. Qo'rqinchlilar atrofida o'g'il-qizlar raqsga tushishdi va maxsus marosim qo'shiqlarini kuylashdi va shu bilan abadiy tabiiy tsiklni ulug'lashdi. Keyin haykalchalar odatda suvga cho'ktirildi yoki ustunda yoqib yuborildi va bayramlar katta Kupala olovi atrofida davom etdi.
Kupala gulxani
Bunga ishonishgan Ivan Kupala kechasida olov maxsus tozalash kuchiga ega bo'ladi. Shuning uchun marosim gulxani bu bayramning majburiy atributi edi. U juda katta va baland bo'lib, quyosh kabi porlab turardi. Olovli joyning o'rtasiga baland ustun o'rnatilgan bo'lib, uning ustiga ot yoki sigirning bosh suyagi ko'pincha kiyiladi - "vidma". Hamma yoshdan keksagacha olov atrofida to'planib, dumaloq raqsga tushdi, qo'shiq aytdi, raqsga tushdi. Olov bir oz yonib ketganda, yosh o'g'il-qizlar o'zlarini tozalash, kasalliklardan shifo topish, yovuz ko'z va yovuz ruhlardan himoyalanish uchun olov ustida sakrashni boshladilar. Agar qiz olovdan sakrab o'tolmasa, u jodugar deb hisoblangan. Ular suv bilan yuvishlari, qichitqi o'tlar bilan ochishlari, patlarni sepishlari mumkin edi. Yosh juftliklar qo'llarini ushlab sakrashdi va agar sakrashda qo'llar ajralmasa, ular kuchli ittifoqqa umid qilishlari mumkin edi.
Ivan Kupalada yana nima qilish kerak? Shu kuni eski va keraksiz narsalarni yoqish, ular bilan eski shikoyat va muammolardan xalos bo'lish odati ham bor edi. Hatto Kupala olovida ham onalar kasal bolaning ko'ylagini yoqib yubordilar, shunda bolasini qiynagan kasallik u bilan birga yonadi. Va ba'zida hatto chorva mollarini o'lat va kasalliklardan xalos qilish uchun Kupala olovi ustiga haydab yuborilgan.
shifobaxsh suv
Ivan Kupala bayramining tarixi shuni aytadiOde bu kunda maxsus shifobaxsh kuchga ega bo'ladi. Shu kuni suv havzalarida suzish boshqacha munosabatda bo'ldi. Ba'zi hududlarda yuvish majburiy marosim hisoblangan, chunki u tanani kasalliklardan va ruhni yomon fikrlardan tozalagan. Bundan tashqari, barcha yovuz ruhlar (suv parilari, suvlilar) suv omborlarini tark etib, o'z kovenslari uchun yig'ilishdi.
Boshqalarida esa, aksincha, o'sha kuni keng tarqalgan yovuz ruhlar tufayli ular ommaviy cho'milishdan qo'rqishdi. Lekin ular, albatta, yalangoyoq yurishga, yuvinishga va hatto ertalabki shudringda yotishga harakat qilishdi. Bu yigitlarga kuch va salomatlik, qizlarga esa go'zallik va'da qildi. Shuningdek, yozning o'rtalarida, ular Kupala kechasida bir kun oldin yig'ilgan 12 dorivor o'tlardan supurgi bilan bug 'hammomini olishni yaxshi ko'rardilar. Va buloqlardan yig'ilgan suv mo''jizaviy kuchga ega edi.
sehrli o'tlar
Ivan Kupala bayramining tarixi sehrli Kupala kechasida barcha o'tlar va o'simliklar alohida kuchga ega bo'lishi haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi. Tongda o'simlikshunoslar va tabiblar shifobaxsh Kupala shudring bilan qoplangan mo''jizaviy dorivor o'tlarni yig'ish uchun ketishdi. Yig'ish paytida, albatta, maxsus ibodat-fitna o'qilgan. Va, masalan, Belorussiyada, agar ular "keksa va kichik", ya'ni bolalar va qariyalar tomonidan to'plangan bo'lsa, o'tlarning xususiyatlari yanada yaxshilanadi, deb ishonilgan. Axir ularning qalblari pok va begunohdir.
Slavlar Ivan Kupala (7-iyul) da dorivor o'simliklar o'rmon ruhlarini - mavkalarni o'stirib, ularga g'amxo'rlik qilib, shifobaxsh xususiyatlarga ega ekanligiga ishonishdi.
Kupala marosimlarida quyoshning ramzlari
Ivan Kupala bayrami (sana - 7 iyul) yozgi kunning kuni nishonlanganligi sababli, uning ko'plab atributlari bizning yorug'ligimizni ramziy qiladi. Misol uchun, yigitlar quyosh tsiklining ramzi bo'lishi kerak bo'lgan tepaliklardan o't o'chiruvchi g'ildiraklar yoki qatronli bochkalarni yoqishdi. Kupala Rojdestvo vaqtining ajralmas aksessuarlaridan biri bu gulchambar. Slavlar mifologiyasida qizning gulchambari har doim quyoshni, shuningdek, yoshlik va poklikni ramziy qildi. Gulxanlar va tasvirlar atrofida dumaloq raqslar va maxsus marosim qo'shiqlari quyoshga sig'inish bilan bog'liq edi.
Ivan Kupala haqida qizlar uchun gulchambarlar haqida belgilar
Har bir yosh qiz, albatta, o'ziga raqslar va bayramlar paytida boshini bezatgan gullar, o'tlar, novdalar va rezavorlardan gulchambar to'qdi. Ushbu sehrli kechada qizning gulchambari o'ziga xos xususiyatga ega edi, sehrli ma'no. Masalan, qizlar gulchambarni daryo yoki buloqqa tushirib, ular orqali suv olib, yuzlarini yuvishdi, bu ularning terisini oqartirishiga, yonoqlarini qizarib, ko'zlarini porlashiga ishonishdi. Ammo asosiy marosim harakati birozdan keyin boshlandi, qizlar yigitlardan qochib, gulchambarlarga sham qo'yib, ularni daryo bo'ylab suzishga jo'natishdi. Har bir qiz uning gulchambarini diqqat bilan kuzatdi. Agar u uzoqqa suzib ketgan bo'lsa, uning bekasi bu yil turmushga chiqishi kerak edi. Agar u joyida aylanayotgan bo'lsa, nikoh keyingi yilga qoldirilishi kerak edi. Ammo eng yomoni, agar gulchambar cho'kib ketgan bo'lsa. Keyin omadsiz ayolning er-xotin yo'qligi va u hayotini yolg'iz o'tkazishi kerakligiga ishonishdi.
Biroq, yigitlar bu harakatni e'tiborsiz qoldirmadilar. Marosimni yashirincha kuzatib, ular daryodan o'zlari tanlagan gulchambarni olib tashlashga harakat qilishdi va buning evaziga undan o'pishni talab qilishdi.
paporotnik rangi
Fern gul haqidagi eng mashhur Kupala afsonasi. Yiliga bir marta fern guli sehrli kechada gullaydi, deb uzoq vaqtdan beri ishonishgan. U faqat bir lahzaga gullaydi va yovuz ruhlar tomonidan qo'riqlanadi, lekin kim uni topsa, g'ayrioddiy qobiliyatlarga ega bo'ladi. U hayvonlar, qushlar va o‘simliklar tilini tushuna oladi, yer gumbazidan ko‘milgan xazinalarni ko‘ra oladi, har qanday qulfni ochadi, yerni, suvni va nopok ruhlarni boshqara oladi, ko‘rinmas holga keladi va hokazo.
Ivan Kupala haqidagi e'tiqodlar va belgilar
Ushbu sehrli kechada daraxtlar qushlar va hayvonlar kabi harakatlanishi va bir-biri bilan gaplashishi mumkinligiga ishonishgan. Daraxtlar orasidagi qorong‘u o‘rmonda esa ko‘plab uchib yurgan o‘t chivinlarini ko‘rishingiz mumkin. Bu yerga bir kechagina qaytgan ajdodlar ruhi.
Shuningdek, Kupala kechasida har qanday yovuz ruhlar faollashadi: suv parilari, mavkalar, goblinlar, jigarranglar va boshqa ruhlar. Ular o'zlarining ko'ngilochar joylarini tartibga solib, har xil nayranglar bilan zavqlanishadi.
Ammo jodugarlar eng ko'p zarar etkazishi mumkin edi, o'sha kechada turli xil iflos nayranglar qilishdi va shanba kunlari yig'ilishdi. Shuning uchun Kupala kechasi olovga kelmagan ayolni jodugar deb hisoblash mumkin edi.
O'zlarini boshqa dunyo kuchlaridan himoya qilish uchun ular turli xil tumorlardan foydalanganlar: muqaddas tol novdalari, aspen qoziqlari, kanop gullari, qichitqi o'ti va shuvoq. Va hatto jodugar sigirdan sut olib, jodugarlar dam olish joyiga Taqir tog'ga sayohat qilish uchun otni olib keta olmasligi uchun omborning panjarasiga osilgan yirtilgan erkaklar shimlari ham bor edi.
Kupala kechasi yoshlar uchun kattalarning qoralashiga sabab bo'lmasdan, tong otguncha dam olish va raqsga tushish uchun yagona imkoniyat edi. Faqat tabassum ularning son-sanoqsiz hazillari va ba'zi erkinliklari tufayli yuzaga keldi. Balki shuning uchundir xalq ko'p asrlar davomida bu hayotni tasdiqlovchi va sehrli bayramni, uning urf-odatlari va marosimlarini shunchalik ehtirom bilan asrab-avaylagan va himoya qilgan.
Ivan Kupala qaysi sanani nishonlaydi? Yozning boshlanishi bilan bu savol sehrli Kupala kechasini o'tkazib yubormaslikni xohlaydigan tobora ko'proq qizlarni tashvishga solmoqda - folbinlik va sehrni sevish uchun eng yaxshi vaqt.
1:866 1:871Odamlar qadimdan bu bayramga alohida ahamiyat berishgan va uni mistik - sehr bilan to'ldirilgan sehr deb bilishgan. Ivanov kunining o'ziga xos xususiyati nimada? (bu Ivan Kupala bayramining boshqa nomi)
1:1260 1:1265Sizni ushbu bayramning tarixi, urf-odatlari, urf-odatlari, marosimlari va belgilari bilan tanishishga taklif qilamiz.
1:1458Ivan Kupala bayramining tarixi
1:1529
Ivan Kupala kuni dastlab Quyosh va slavyan xudosi Kupalaga bag'ishlangan butparast bayramdir. Inqilobdan oldingi Rossiyada bu kun yilning eng hurmatli va muhim bayramlaridan biri bo'lib, unda butun aholi ishtirok etdi va an'anaga ko'ra, bayramning har bir ishtirokchisi barcha marosimlarga faol qo'shilishi va majburiy ravishda amalga oshirilishi kerak edi. bir qator qoidalar, taqiqlar va odatlar. Xristianlik Rossiya tomonidan qabul qilinishidan oldin ham bu bayram nishonlangan 22-iyun, yozgi kunning kuni.
2:1408 2:1413Biroq, allaqachon Xristian Rusida bayram Yahyo cho'mdiruvchining tug'ilgan kuniga to'g'ri keldi va u 24 iyun kuni nishonlana boshladi.. Ko'pgina qishloqlarda Ivan Kupala bayrami Ivanov kuni deb atala boshlandi.
2:17542:4
Julian taqvimidan Grigorian taqvimiga o'tgandan so'ng, Ivan Kupala kuni yanada uzoqlashdi va Bugun 7 iyul kuni nishonlanadi.
3:757 3:762Shuning uchun, biz ko'rib turganimizdek, bayramning boshlang'ich ma'nosi allaqachon barcha ma'nosini yo'qotgan, chunki u endi yozgi to'xtash kuniga to'g'ri kelmaydi. Biroq, bir qator Evropa mamlakatlarida Ivan Kupala kuni hali ham 20-24 iyun kunlari nishonlanadi.
3:1178 3:1183Ivan Kupala haqida an'analar
3:1240Yoz o'rtasi kuni, qadimgi kunlarda ham deyilganidek, an'analar, marosimlar va marosimlarga juda boy. Shu bilan birga, urf-odatlarning o'ziga xosligiga qaramay, bugungi kunda ularning ko'pchiligini topish mumkin.
3:15723:4
Ushbu bayramda tabiat kuchlariga alohida e'tibor berildi. Shunday qilib, Ivan Kupalaning ramzi Quyosh edi. Dehqonlar ta'kidlaganidek, bu quyoshning eng yuqori faollik davri, keyin u qishga o'tdi. Rossiya tomonidan nasroniylikni qabul qilgandan so'ng, quyosh Yuhannoni ramziy qila boshladi va bayram ikkinchi nomini oldi - Ivan kuni.
4:1142 4:1147Hatto 17-asrda Polotsklik Simeon ham. Kupala kunlarida quyosh sakrab o'ynaydigan odamlarning e'tiqodi haqida yozgan. Etnograflar Ivan Kupala kuni va Pyotr kunida "quyosh quyosh chiqqanda o'ynaydi, kamalakning barcha ranglari bilan porlaydi, sakrab chiqadi, suvga tushadi va yana paydo bo'ladi" degan ko'plab e'tiqodlarni qayd etgan.
4:1669 4:4Xuddi shu tushunchalar Kupala qo'shiqlarida ifodalangan: "Quyosh Ivanni erta o'ynadi ..."; "Quyosh botmoqda ...".
4:206 4:211"O'ynagan" quyoshning kuzatuvlari Avliyo Pyotr kuniga qadar davom etdi, bu, shubhasiz, quyosh bilan xayrlashish kuni deb hisoblanishi kerak, yozgi to'xtashdan keyin asta-sekin kamayadi.
4:563 4:568
"Quyoshni qo'riqlash" odati bor edi. Kechqurun, oziq-ovqat, yoshlik va 19-asrning birinchi yarmida qo'lga olish. va keksa dehqonlar tepalikka borib, u erda tun bo'yi yurib, o't yoqib, quyosh o'yinlarini ko'rish uchun quyosh chiqishini kutishdi.
5:1477 5:1482Erta tongdan barcha odamlarni daryo va ko'llarda topish mumkin edi. Bu odamni jismonan tozalaydi, barcha kasalliklardan va ma'naviy jihatdan tozalaydi, deb ishonilgan.
5:17755:4
Va Ivan Kupalada ular har doim vannalarda cho'milishgan, shu bilan birga, ular Ivanovo o'tlari bilan to'ldirilgan supurgi va suvdan foydalanganlar (Ivanovo o'tlari Ivanovo deb atalgan, Yahyo cho'mdiruvchi cherkovlarda muqaddas qilingan). Ular Ivan Kupala kunidagi hammom salomatlikni mustahkamlash va tiklashga hissa qo'shganiga ishonishdi.
5:533 5:538
Ertalab, tongda, shudring bilan yuvish odat edi, Buning uchun ular ertalab erta o'tloqqa borishlari kerak bo'lgan toza dasturxondan foydalanganlar. O'tloqda dasturxonni ho'l o't bo'ylab sudrab olib, keyin tayyorlangan idishga siqib qo'yishdi va har qanday kasallikni yo'q qilish uchun yuz va qo'llarni shudring bilan yuvdilar va yuzida qora dog'lar yoki sivilcalar qolmasin. . Shudring terini tozaladi, uni silliq va yumshoq qildi, ayollik go'zalligini saqlab qoldi.
6:17896:4
Shudring nafaqat sog'liq uchun, balki uydagi tozalik uchun ham xizmat qiladi: Kupala shudringi uyga har xil yovuz ruhlardan sepildi, hasharotlar va tarakanlar topilmasligi uchun uyning to'shaklari va devorlariga sepildi.
6:342 6:347
Bu kunda olov ham o'ziga xos sehrga ega edi, Shunday qilib, butun qishloq gulxan yoqdi va ular ustidan sakrab o'tdi.
7:1072Yong'in suv havzalari yaqinida qurilishi kerak. Ular butun yil davomida poklaydigan va omad keltiradigan sehrli kuchlarga ega ekanligiga ishonishgan.
7:1348Shu sababli, yil bo'yi olovga sakrab o'tmagan odamga omad kulib boqadi, degan ishonch bor edi. va ehtimol haqiqiy baxtni topasiz.
7:16127:4 8:508 8:513
Olov ustidan sakrash an'anasi bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan, bugungi kunda siz ushbu an'anaga rioya qilingan qishloqlarni ham topishingiz mumkin.
8:787 8:792
Rossiyada Ivan Kupala kuni har doim o'tlarni yig'ish uchun asosiy hisoblanadi, chunki ular maxsus shifobaxsh va hatto sehrli kuchga ega. Dorivor o'simliklar tongda yig'ib olindi. Hammomdan keyin hamma o'tlar uchun bordi, aholi punktlari va yo'llardan uzoqda, shifobaxsh shudring orqali yalangoyoq yurdi, har doim yaxshi kayfiyat va ibodat bilan.
9:1900 9:4
Keyin cherkovda o'tlar muqaddas qilindi, ular kasal odamlarni o'zlari bilan fumigatsiya qilishdi va ularni tumor sifatida ishlatishdi.. Ko'p ayollar kasallik yoki muammo bo'lsa, bu sehrli asarni saqlab qolishdi.
10:819 10:824Ushbu bayramda fernga alohida e'tibor berildi. Agar siz fern gulini uchratsangiz, bu yaxshi belgidir, bunday odamning o'ziga xos mehribonligi bor va siz u bilan har qanday xazina topishingiz mumkin deb ishonishgan.
10:1208Bu o'simlikning o'ziga xos xususiyati shundaki, u kechasi bir necha soniya gullaydi va keyin yo'qoladi, shuning uchun uni topish unchalik oson emas.
10:1491 10:1496
11:4
Bayramdan ancha oldin butun qishloq deb atalmish konstabl saylangan, bayramga kim mas'ul edi. Uning asosiy vazifasi bayramga tayyorgarlik ko'rish va uni o'tkazish edi. Albatta, u barcha an'ana va urf-odatlarni bilishi kerak edi.
11:446 11:451Shu kuni odamlar qo'shiqlar kuylashdi, afsunlar qilishdi.
11:551 11:55611:563 11:568
Ayollar o'tlarni yig'ishayotganda, erkaklar o'rtacha odamning bo'yi bir yarim yoki ikki baravar katta bo'lgan daraxtni kesishlari kerak edi. Keyin u bayramlarni o'tkazishga kelishilgan joyga o'rnatiladi. Daraxt joyida bo'lganda, qizlar uni gullar va lentalar bilan bezashdi. Odamlar bunday daraxtni "madder" yoki "kupala" deb atashgan.
11:1243 11:1248
12:4
Butun bayram olov atrofida bo'lib o'tdi. U erda ular ziyofat uyushtirishdi, o'choq o'ynashdi, yoshlar o'zlari uchun turmush o'rtog'ini tanladilar va ko'plab marosimlar o'tkazildi.
12:270 12:275Kelishi bilan Pravoslav cherkovi, bu marosimlarning barchasi qoralangan, chunki ular butparastlik bilan bog'liq. Biroq, xalq ularni tark eta olmadi va ularga ergashishda davom etdi. Shunday qilib, hamma narsa aralashdi - xalq e'tiqodlari din bilan.
12:690 12:695
Shuningdek, bu kun edi o'simliklar bilan bog'liq bo'lgan maxsus sehrni tasvirlaydigan hikoyalar va hikoyalarni aytib berish odatiy holdir. Shunday qilib, o'simliklar tufayli xazina, pul, shifo va hokazolarni topish mumkin edi.
13:159913:4
Qadimgi afsonaga ko'ra, Ivan Kupala kechasida paporotnik gullaydi va kim bu sehrli gulni topsa, er ostida yashiringan xazinalarni ko'rishi va hayvonlar tilini tushunishni o'rganishi mumkin.
14:870 14:875Ivan Kupaladagi marosimlar va marosimlar
14:948
Ushbu kunda kuzatilgan an'analardan tashqari, Ivan Kupala ham tom ma'noda to'yingan turli butparastlik marosimlari.
15:1679 15:4Ko'pchilik Ivan Kupala kechasi uxlamadi. Bularning barchasi ertalabki shudring bilan birinchi bo'lib yuvish uchun. U salomatlik va go'zallik berishi mumkinligiga ishonishgan.
15:313 15:318
Agar shu kuni kimdir iflos suv bilan yuvilgan bo'lsa, unda hech kim g'azablanmadi, aksincha xursand bo'ldi. Axir, bu kuni qanchalik tez-tez yuvinsangiz, shuncha yaxshi bo'ladi. Inson keyingi yil baxtli yashaydi va shu tariqa yanada poklanadi.
16:1230 16:1235
17:4
Bayram tantanalarida yoshlar pichandan u Kupala xudosining ramzi bo'lgan qo'g'irchoqni yaratdi.
17:173 17:178
Ssenariyga ko'ra, ular dumaloq raqsga tushishdi va qo'shiqlar kuylashdi ishtirokchilardan biri qo'g'irchoqni yiqilib tushishi uchun ilgakka qo'yishi kerak edi.
18:897 18:902
Shundan so‘ng hamma “Kupala” o‘ldimi, deb yugurdi. Nafas olmayotgani ma’lum bo‘lgach, qizlar uni qo‘shiqlar orqali yig‘lay boshlashdi.
19:1682Qizlar qo'shiq aytayotganda, yigitlar qo'g'irchoqni olib, oldindan tayyorlangan dafn marosimiga olib boradilar, u erda u yoqiladi. Ushbu marosimdan keyin haqiqiy bayram boshlandi.
19:291 19:296
Farzandlarining barcha kasalliklari va baxtsizliklarini tom ma'noda yoqish uchun, ayollar kasal bo'lgan o'g'il-qizlarining narsalarini yig'ib, olovga tashladilar. Shunday qilib, ularning e'tiqodiga ko'ra, bolalar sog'lom va kuchli bo'ladi.
20:1208 20:1213Ivan Kupalada yoshlar bir-biriga qarashdi va turmush o'rtog'ini izlashdi. Tanlov amalga oshgach, qiz va yigit qo‘l ushlashgan holda olov ustida birga sakrab tushishdi.
20:152920:4
Shunday qilib, ular his-tuyg'ularini sinab ko'rishga va kelajakka qarashga harakat qilishdi. Agar er-xotin qo'llarini ochmasdan sakrab o'tgan bo'lsa, unda ularning nikohi kuchli va baxtli bo'ladi, aksincha, birlashmaslik yaxshiroqdir.
21:876 21:881Yoshlar va bolalar olov ustida sakrab, shovqinli qiziqarli o'yinlar va poygalar uyushtirishdi. Brülörlerde o'ynashga ishonch hosil qiling.
21:1110 21:1115
Shuningdek, ushbu bayramda, uy bekalari ostonaga qichitqi o't qo'yishdan oldin. Ularning fikriga ko'ra, bu yo'l bilan yovuz ruhlar va jodugarlardan qochish mumkin edi.
22:250Shu kechada qachon qizlar kesilgan daraxt atrofida raqsga tushishdi, yigitlar reydlar uyushtirib, Marenani o'g'irlamoqchi bo'lishdi.
22:486 22:491
Muvaffaqiyatli bo'lgan baxtli odam daryoga qochib ketdi va hamma unga ergashdi. Hamma unumdorlik keltiradi deb hisoblangan bitta novdani uzdi. Keyin daraxt daryodan pastga tushirildi.
23:1346 23:1351
24:4
Mollarni kasalliklardan himoya qilish uchun egalari hayvonlarni Kupala gulxanlari orasiga olib borishdi.
24:169 24:174Ivan Kupala haqida belgilar
24:231
Ota-bobolarimiz, har qanday bayramda bo'lgani kabi, bu kun ham ob-havoni diqqat bilan kuzatib borishgan.
25:899 25:904Yozning o'rtalarida yomg'ir yog'sa, butun yoz issiq bo'ladi va havo quruq bo'ladi.
25:1059 25:1064Ammo agar tunda osmon saxiylik bilan yulduzlar bilan qoplangan bo'lsa va ertalab tabiat mo'l-ko'l shudring bersa, unda bodring, qo'ziqorin va haqiqatan ham barcha sabzavotlardan yaxshi hosil olinadi.
25:1347 25:1352Shu kuni ular ilonlar bilan uchrashishdan qochishga harakat qilishdi, chunki agar siz uni ushbu bayramda ko'rsangiz, muammolardan qochib bo'lmaydi va yaqin orada jiddiy yo'qotishlar kutilmoqda.
25:163325:4
O'tlarni yig'ib bo'lgach, barcha ayollar ularni diqqat bilan sanashdi. Agar o'n ikki turdagi o'simliklar mavjud bo'lsa, unda kelgusi yil oilada albatta to'y bo'ladi.
25:291 25:296Ko'pchilik, yovuz ruhlar o'z maqsadlari uchun foydalanishi mumkin bo'lgan otlarni kutishda alohida xavf bor deb ishonishgan. Agar shunday bo'lsa, ular tirik chiqmaydi. Shuning uchun ularni xavfsiz tarzda qulflashga harakat qilishdi.
25:652 25:657Ivan Kupala (Ivan kuni) - Sharqiy slavyanlar orasida yozgi kunning qadimiy bayrami 6-7 iyul (24-iyun, eski uslub) kechasi nishonlanadi. Bu kecha sehrli hisoblanadi: o'tlar kuchga kiradi, bashorat qilish vaqti keladi. Ivan Kupala bayramining tarixi ming yilliklar qa'riga borib taqaladi. Shunday qilib, Kupala, ehtimol, eng qadimiy bayramlardan biridir.
Mana, Petro, siz o'z vaqtida pishib qoldingiz: ertaga Ivan Kupala. Yilning faqat shu kechasi paporotniklar gullaydi. O'tkazib yubormang!
N. V. Gogol "Ivan Kupala arafasida oqshom"
.jpg)
Afsonaga ko'ra, erta bolaligida singlisi Kostromadan Sirin qushi tomonidan olib ketilgan Kupala, qayiqda suzib o'tib, singlisining gulchambarini ko'targan va odat bo'yicha ular turmush qurishlari kerak edi. Kostroma o'z ukasini tanimadi. Va faqat to'ydan keyin kelin va kuyov aka-uka va opa-singil ekanligini tushunishdi. Keyin ular o'z joniga qasd qilishga qaror qilishdi va o'zlarini daryoga cho'ktirishdi. Kostroma suv parisi (mavka) ga aylandi va osmon xudosi Vyshen Kupalaga rahm qildi va uni keyinchalik Ivan da Marya deb atalgan Kupala da Mavka guliga aylantirdi.
.jpg)
Pavlovich - Fl'orchuk Oksana.
Ivan Kupaladagi tun - bu yozgi ta'til, gulchambarlar to'qilgan va daryo bo'ylab suzib yurganida, ular folbinlik qiladilar va olovdan sakrab o'tishadi. Kupaladagi hamma uchun oson va qiziqarli, yovuz ruhlar haydab chiqariladi, yondiriladi, beparvo quvonch, o'yinlar va dumaloq raqslar uchun yo'l ochiladi. Kupala o'rmonda nishonlanadi va uning barcha aholisi, shu jumladan goblin ham umumiy raqslarga va folbinlikka qo'shiladi. Kupala kechasi bir vaqtning o'zida sir, shubha va boshqa dunyoning mavjudligi bilan qoplangan va shu bilan birga bu butparastlar taqvimining eng shovqinli va eng jonli kunlaridan biridir.
.jpg)
Tomashevskiy V.
Qadimgi kunlarda onalar kasal bolalarning kiyimlarini Kupala gulxanlarida yoqib yuborishgan. Ivan kunida tushgan shudring shifo deb hisoblangan. Ular kasalliklardan qutulish uchun u bilan yuvindilar. Ommabop e'tiqodga ko'ra, Ivan Kupala kechasida sehrli bo'shliqlar gullaydi - ko'milgan xazinalarni ko'rsatishga qodir o't va fern.
.jpg)
Svetlana Glebova. "Ivan Kupala kechasida". Batik.
Ivan Kupalada turli xil narsalar yoki o'simliklar yordamida taxmin qilish uzoq vaqtdan beri odatiy holdir. Issiq sehrli kechada Ivan Kupala tomonidan bashorat qilish va sevgi afsunlari ayniqsa muvaffaqiyatli bo'ladi.
Gulchambar orqali folbinlik
Ular gulchambarni daryodan pastga tushirib, uning qanday harakat qilishini kuzatadilar. Cho'kayotgan gulchambar yomon belgi edi: "Gulchambar cho'kib ketdi - aziz aldandi". Agar gulchambar ochilib, zanjirga cho'zilgan yoki alohida gullarga bo'linib ketgan bo'lsa, demak, bu yil qiz turmushga chiqmaydi. Agar u qirg'oqqa yuvilgan bo'lsa, yaqin kelajakda to'y kutmang. Gulchambar qanchalik uzoq va uzoqroq suzadi, qiz tezroq turmushga chiqadi.
.jpg)
Vyshinskiy Vadim. "Tong, Ivan Kupalaning kuni."
Olovda fol ochish
Ivan Kupalaning bayram kechasida ular katta olov yoqadilar va uning ustiga sakrashadi. Agar olov jumperga tegmasa, bu qizlar uchun - tez va baxtli nikohni, yigitlarni - biznesda va sevgida omad tilaydigan qulay belgidir.
Moychechak ustida fol ochish
Keng va sayoz idishga suv quying. Unga ikkita poyasiz romashka gulini joylashtiring. Agar gullar turli yo'nalishlarda suzib ketsa - bir-biridan - sevishganlar ajralib ketadi. Agar ular yonma-yon suzishda davom etsalar, siz butun umr birga bo'lasiz.
.jpg)
Lyashko Ekaterina Vladimirovna
Suv ustida aylanalarda fol ochish
Suv keng va chuqur idishga quyiladi. Quyosh botganda ular suvga bo'lgan xohishlarini pichirlashadi va mayda tosh otadilar. Suvdagi doiralar soni juft bo'lsa, orzu amalga oshadi, toq bo'lsa, orzu amalga oshmaydi.
Qayin shoxlari bilan fol ochish
Etti kichik qayin novdasini tanlang (taxminan bir xil uzunlikdagi). Ularni birga aralashtiring. Qaramasdan, birini tanlang. Qaysi novdani tortib olsangiz, bu sizning kelajagingiz bo'ladi - tekis, silliq yoki egri va tuberkulyar to'siqlar bilan.
.jpg)
E. Qurbala. "Ivan Kupala kechasida". Triptik.
Agrafenadan Ivangacha tunda o't yig'di.
Ertaga siz suzasiz.
Menga gulchambar to'qing ...
Qulupnay pishmoqda, qizil qizlar o'rmonga chaqirmoqda.
Ertaga siz suzasiz.
Ertaga olovga kelasizmi?
Qorong'ida chiroqlar bilan o'ynab, gullagan "olovli rang".
Ertaga siz suzasiz.
Ertaga men daryoga kelaman!
Sergey Sofer.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Boris Olshanskiy. Ivan Kupalada tun.
Qadimgi butparastlarning Kupalo bayrami - bu yoz kunida sodir bo'ladigan suv va olov bilan tozalanishning ajoyib kuni. "Kupalo" so'zi issiq, qizg'in, qaynayotgan jonzotni anglatadi, ya'ni quyosh ma'nosini anglatadi. Butparast xudoning bu kuni nasroniy bayrami - suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tug'ilgan kuni - Avliyo Yahyo cho'mdiruvchiga to'g'ri keldi. Ushbu tasodif va bayramlarning birlashishi bayram nomining o'zgarishiga olib keldi - Ivan Kupala.
.jpg)
Nikolay Speranskiy. Kupala dumaloq raqs 1992
Sevgi afsonasi xudoning qiyofasi bilan bog'liq.
Bolaligida unikidan ajralgan opa, Kupalo, bu o'z qoni ekanligini bilmagan holda, keyinchalik unga uylandi. Va bu fojiali yakunlandi: aka va opa o'zlarini suvga cho'ktirish orqali o'z joniga qasd qilishdi. Shuning uchun bayramning erotik tabiati. Bularning barchasini boshdan kechirgandan so'ng, odam tozalanadi, deb ishonishgan. O'zlarini to'g'ri holatga keltirish uchun butparast slavyanlar o'tlarning maxsus damlamalarini ichishdi. O‘rim-yig‘im kunida qurbonlik o‘tlari alangasi yoqildi va barcha, istisnosiz, jinsi va yoshidan qat’i nazar, bu olov atrofida qo‘shiqlar bilan raqsga tushdi. Qizig'i shundaki, Kupala xudosiga qurbonlikning bir turi qilingan: cho'milish.
.jpg)
Semyon Kojin. Gulchambarlardagi folbinlik.
Jodugarlar o'z bayramlarini Ivan Kupalada nishonlashadi, degan fikr bor. Bu odamlarga yomonlik qilishni kuchaytirishdan iborat. Jodugarlar Kupala olovining kuli bilan qaynatilgan suvni ushlab turishgan va u bilan Ivan Kupalaga sachragan, jodugar xohlagan joyiga osongina ucha oladi, deb ishonishgan. Dehqonlarning e'tiqodiga ko'ra, Kupalada, eng qisqa tunda siz uxlay olmaysiz, chunki barcha yovuz ruhlar jonlanadi va ayniqsa faol bo'ladi - jodugarlar, bo'rilar, suv parilari, ilonlar, sehrgarlar, jigarranglar, suv ruhlari, goblin. .
.jpg)
Kupala kechasi: bojxona
Karpatdan Rossiyaning shimoliga qadar, 6 iyuldan 7 iyulga o'tar kechasi hamma ushbu mistik, sirli bayramni nishonladi.
lekin shu bilan birga, Ivan Kupalaning yovvoyi va quvnoq kuni Ivan kuni suv bilan bog'liq marosimlar bilan to'ldiriladi. Ivan kunida suzish umummilliy odatdir, ammo ba'zi mintaqalarda dehqonlar bunday cho'milishni xavfli deb hisoblashgan, chunki bu kuni tug'ilgan kunning o'zi suv odami bo'lib, odamlar o'z shohligiga ko'tarilishganda bunga dosh berolmaydi va ulardan o'ch oladi. har qanday ehtiyotsizlikni cho'ktirish.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
V. Korolkov.
Kupala kechasining asosiy xususiyati tozalovchi gulxanlardir. Ular atrofida raqsga tushishdi, ustidan sakrashdi: kim muvaffaqiyatli va balandroq bo'lsa, u baxtliroq bo'ladi. Ba'zi joylarda chorva mollarini o'latdan himoya qilish uchun Kupala olovi orqali haydalgan. Kupala gulxanlarida onalar kasal bolalardan olingan ko'ylaklarni yoqishdi, shunda kasalliklar bu choyshab bilan birga yonadi. Yoshlar va bolalar olov ustida sakrab, shovqinli qiziqarli o'yinlar va poygalar uyushtirishdi. Brülörlerde o'ynashga ishonch hosil qiling.
.jpg)
.jpg)
Vsevolod Ivanov. Kupala bayramidan oldingi kechada.
Shu kuni ular daryoga qayin gulchambarini tashlashadi: agar u cho'kib ketsa - o'lim, suzsa - turmush qurish, qirg'oqqa yuvilgan bo'lsa - turmush qurmagan. Ivan da Marya gullari bilan bug 'hammomi qilish va arpadan qaynatilgan va yog' bilan ziravorlangan kutya yeyish odati ham bor. Inqilobdan oldingi Rossiyada Ivan Kupala yilning eng hurmatli va muhim bayramlaridan biri bo'lib, unda butun aholi ishtirok etdi va an'anaga ko'ra bayramning har bir ishtirokchisi barcha marosimlarga faol qo'shilishi va majburiy ravishda amalga oshirilishi kerak edi. bir qator qoidalar, taqiqlar va odatlar.
.jpg)
Geynrix Semiradskiy. Ivan Kupalada tun.
Hatto 17-asrda Polotsklik Simeon ham. Kupala kunlarida quyosh sakrab o'ynaydigan odamlarning e'tiqodi haqida yozgan. Etnograflar Ivan Kupala kuni va Pyotr kunida "quyosh quyosh chiqqanda o'ynaydi, kamalakning barcha ranglari bilan porlaydi, sakrab chiqadi, suvga tushadi va yana paydo bo'ladi" degan ko'plab e'tiqodlarni qayd etgan. Xuddi shu g'oyalar Kupala qo'shiqlarida ifodalangan: "Ivanda quyosh erta o'ynadi ..."; "Quyosh botmoqda ...".
.jpg)
I. I. Sokolov. Ivan Kupalada tun. 1856 yil.
"O'ynagan" quyoshning kuzatuvlari Avliyo Pyotr kunigacha (Kupala) davom etdi, bu shubhasiz quyosh bilan xayrlashish kuni deb hisoblanishi kerak, yozgi quyoshdan keyin asta-sekin kamayadi. "Quyoshni qo'riqlash" odati bor edi. Kechqurun, oziq-ovqat, yoshlik va 19-asrning birinchi yarmida qo'lga olish. keksa dehqonlar esa tepalikka borib, u yerda tun bo'yi sayr qilishdi, o't yoqib, quyosh o'yinini ko'rish uchun quyosh chiqishini kutishdi.
.jpg)
Vsevolod Ivanov. Senich. iyun.
Va boshqa mamlakatlarda ...
Ivan Kupala bayrami ko'plab slavyan xalqlariga xosdir. Polshada u Sobotki, Ukrainada - Kupalo yoki Kupailo, Litvada - Lado sifatida tanilgan. Ba'zi xalqlar shudring kunini nishonlaydilar, boshqalari tollarni kiyib, uning atrofida dumaloq raqsga tushishadi, boshqalari baland toqqa chiqishadi va u erda katta jodugarlar mitingini tashkil qilishadi.
Litvada yoz o'rtasi kuni yoz kuni sifatida nishonlanadi va 24 iyunga to'g'ri keladi. Yilning eng qisqa kechasida o'simliklar va suv barcha kasalliklarni davolash va yer unumdorligini oshirish uchun mo''jizaviy qobiliyatga ega bo'ladi, degan ishonch bor. Odamlar gulxan yoqadilar, daryo bo'ylab gulchambarlarni suzib yuradilar va paporotnik gulini qidirish uchun o'rmonga boradilar.
.jpg)
Vera Donskaya - Xilko. Ivan Kupalaning kechasi. 2005 yil
Yaponlar, Buyuk daryo (Somon yo'li) osmon atrofida oqadi, deb hisoblashadi, uning turli qirg'oqlarida. sevuvchi odam va ayol. Ular bir-birlariga intilishadi, lekin yiliga bir marta, 7 iyulda, Buyuk daryo sayozlashganda, ular uni kesib o'tishlari va uchrashishlari mumkin. Bu kunni yaponlar katta bayram - Yulduz bayrami sifatida hurmat qilishadi.
Iyun oyining oxiri ispanlar uchun jodugarlarga qarshi kurash vaqtidir. Ispaniyada 23 dan 24 iyunga o'tar kechasi muqaddas olovlar, sehrlar va omenlar kechasi boshlanadi. Ispaniya bo'ylab gulxanlar yoqiladi, styuardessalar bayramona koka pishiradi va kava shampani daryo kabi oqadi.
.jpg)
Peder Severin Kroyer. Skagen sohilidagi Avliyo Ioann gulxani.1903.
Tog'li Isil qishlog'ida unutilmas bayram bo'lib o'tadi. San-Xuan kechasi u erga Ispaniya va Frantsiyaning deyarli yarmi keladi (qolgan vaqtda Isil qishlog'ida 30 kishi yashaydi). Erkaklar katta tog'da olov yoqadilar, uning atrofida raqsga tushadilar, keyin pastga tushadilar, u erda ertalabgacha zavqlanadilar: ular ichishadi, qo'shiqlar kuylashadi, raqsga tushishadi va o'ynashadi.
.jpg)
.jpg)
Aytgancha, mermaidlar xorijiy suv havzalarida ham uchraydi, ammo ularning nomi biroz boshqacha. Yunonistonda bu sirenalar, Serbiyada - vilkalar (bir qarashda o'ldirishi mumkin bo'lgan qanotli go'zallar), Germaniyada - undines, Irlandiyada - merrowlar, ba'zan kichik otlar shaklida qirg'oqqa chiqadilar.
Ivan Kupala: belgilar
go'zallik retsepti.
Sizga toza dasturxon kerak, u bilan erta tongda o'tloqqa borishingiz kerak. O'tloqda ho'l o't ustida dasturxon sudrab, so'ngra tayyorlangan idishga siqib qo'yiladi, har qanday kasallikdan xalos bo'lish uchun yuz va qo'llar shudring bilan yuviladi va yuzida qora dog'lar yoki sivilceler bo'lmaydi. Shudring nafaqat salomatlik, balki uydagi tozalik uchun ham xizmat qiladi: Kupala shudringi to'shak va uyning devorlariga sepiladi, shunda hasharotlar va hamamböcekler topilmaydi.
Turmush o'rtog'ini tekshirish.
Ivan Kupala oldidan kechasi, qizlar daryo to'lqinlarida yonib turgan parchalar yoki shamlar bilan gulchambarlarni tushiradilar, Ivan da Maryaning jingalak gulchambarlari, dulavratotu, Xudoning onasi o'ti va ayiq qulog'i. Agar gulchambar zudlik bilan cho'kib ketsa, demak, nikohlanuvchi sevgidan chiqib ketgan va unga uylana olmaydi. Kimning gulchambari eng uzoq suzib tursa, u hammadan baxtliroq bo'ladi va kimning yorilishi uzoq vaqt yonib ketsa, u uzoq umr ko'radi!
Hujum himoyasi.
Yoz o'rtasi kechasida jodugarlar yanada xavfli bo'lib qoladilar, shuning uchun o'zingizni ularning hujumlaridan himoya qilish uchun ostonada va deraza tokchalarida qichitqi o'tlarini qo'yish kerak.
O'g'irlikdan himoya qilish.
Agar o'sha kechada siz Ivan da Maryaning gulini tanlab, kulbaning burchaklariga qo'ysangiz, o'g'ri uyga kelmaydi: aka-uka va opa-singil (o'simlikning sariq va binafsha gullari) bir-birlari bilan gaplashadilar va bu o'g'riga egalari uyda gaplashayotgandek tuyuladi.
.jpg)
.jpg)
Ivan Kupala keng miqyosda nishonlanadi. Shu kuni odamlar tabiatda o'tkaziladigan ommaviy bayramlarni tashkil qilishadi. Bayramlar qo'shiqlar, raqslar, o'yin-kulgilar, bayramlar bilan kechadi. Shunga o‘xshash tadbirlar 6-iyulga o‘tar kechasi to 7-kechgacha davom etadi. Ushbu bayram tabiat kuchlari bilan chambarchas bog'liq.
Uning asosiy ramzlari nafaqat quyosh, balki suv, olov, o'tlar edi. Ertalab odamlar daryo va ko'llarda yuvinishdi. Suv ham jismonan, ham ma'naviy jihatdan tozalanadi. Ba'zi odamlar yovuz ruhlar suvda yashiringan deb hisoblab, cho'milishdan qochishdi. Bayram an'analaridan biri suv omborlari yaqinida o'stirilgan olov ustida sakrash edi. U bugungi kungacha saqlanib qolgan. Kupala kechasi o'tlar sehrli kuchga ega edi.
Bayram arafasida o'tkaziladigan Kupala marosimlari ("Ivan Kupala kechasi") murakkab marosim majmuasini tashkil etadi, jumladan: o'tlar va gullarni yig'ish, gulchambarlar to'qish, binolarni ko'katlar bilan bezash, olov yoqish, qo'rqoqni yo'q qilish. , olov yoki ko'katlar guldastalari ustidan sakrash, suvni to'kish, fol ochish, jodugarni kuzatish, tungi ortiqcha narsalar.
