Dëshira e lashtë greke për thjeshtësi u reflektua fuqishëm në shumë fusha të veprimtarisë dhe jetës, duke përfshirë edhe veshjet e meshkujve. Sidoqoftë, primitivizmi i tij është vetëm një keqkuptim fillestar; në fakt, veshja ose fiksimi i një pjese të thjeshtë pëlhure në mënyra të ndryshme është një art i tërë.
Elementi kryesor i veshjes së meshkujve ishte chitoni - një copë pëlhure e endur, e cila ishte bërë në atë mënyrë që kishte një vrimë për dorën në njërën anë, dhe nga ana tjetër ishte e pajisur me një mbërthyes të veçantë. Kishte disa versione të kitonit: disa ishin të shkurtër dhe mezi fshihnin gjunjët, të tjerët arrinin deri në thembra. Kishte gjithashtu një zakon të vendosjes së një rripi që shtrëngonte fort belin, megjithatë, me kalimin e kohës ky element u braktis. Tunikat e shkurtra gradualisht u bënë më të zakonshmet, kur arriti një modë e tillë, versionet e gjata të kësaj veshjeje u zëvendësuan në të vërtetë. Kitonët, të cilët supozohej të visheshin nga përfaqësuesit e klasës së skllevërve, kishin disa veçori. Pra, ata e kishin gjithmonë të zhveshur zonën e shpatullës së djathtë.
Grekët shpesh mbanin një mantel mbi chiton. Mund të jetë një himation i gjatë dhe i gjerë, i ngjitur në gjoks dhe i hedhur pas shpine, ose një klami i shkurtër, i cili fiksohej me një kapëse të veçantë në qafë. Rregullat për veshjen e manteleve vareshin nga lokaliteti specifik: vetëm të rinjtë që nuk kishin mbushur moshën madhore lejoheshin të mbanin mantele, por në Spartë ato visheshin kudo nga të gjithë burrat, pavarësisht nga mosha.
Pavarësisht shumëllojshmërisë së këpucëve, grekët e lashtë lëviznin shumë këmbëzbathur dhe sandalet ishin më të njohurat. Përveç tyre kishte edhe çizme me thembra të mëdha, çizme lëkure deri në mes të këmbës dhe lloje të tjera këpucësh të vrazhda, por më së shpeshti përdoreshin për kalërim.
Fotografitë e propozuara të veshjeve nga Greqia e Lashtë do t'ju lejojnë të studioni qartë stilin që preferohej nga burrat në kohët e lashta.
Veshje grash të Greqisë së lashtë
Gratë që jetonin në Rusi kishin aftësinë për të transformuar rroba të thjeshta, të ngjashme me tunikat e burrave, në shumë lloje të ndryshme kostumesh të sofistikuara dhe elegante.
Elementi më i zakonshëm i veshjeve të grave ishte një tunikë prej pëlhure të rëndë leshi. Tunikat ishin shumë të gjata, thuajse arrinin në dysheme, ngjyra tradicionale ishte e bardhë, por kufijtë me ngjyra lejoheshin. Një pjesë integrale ishte rripi, ai supozohej të vishej në mënyra të ndryshme: vajzat e reja shtrëngonin belin me të dhe gratë e martuara e lëviznin nën gjoks.
Aftësia për të lidhur saktë sandalet vlerësohej veçanërisht - kjo duhej bërë në atë mënyrë që pjesa më e madhe e këmbës të mbetej e zhveshur, dhe prania e këpucëve ishte një fakt i padukshëm.
Ashtu si burrat, veshjet e grave përfshinin një himation, i cili zakonisht mbahej kur dilnin nga shtëpia për të dalë jashtë. Më të zakonshmet ishin mantelet rozë dhe të bardhë me kufij të kuq dhe të zi. Buza e himationit mund të hidhej mbi kokë, gjë që krijonte efektin e kapuçit. Në varësi të kushteve të motit, mund të mbështilleni tërësisht në të ose ta ktheni në një shall të vogël rreth qafës.
Në përgjithësi, rrobat ishin mjaft të lirshme, dhe kjo ju lejoi të rregulloni figurën tuaj në të gjitha mënyrat. Futjet speciale nën veshje bënë të mundur që ijet dhe gjoksi të bëhen më voluminoze, dhe shiritat e pëlhurës që përdoreshin për të shtrënguar stomakun shtuan një figurë të hollë. Praktikohej edhe veshja e këpucëve me trashësi të ndryshme tabani, gjë që lejonte vajzat e shkurtra të dukeshin më të gjata.
Për të kuptuar se si vajzat dhe gratë e asaj epoke preferonin të vishen, mund të shikoni një foto vizuale të veshjeve të Greqisë së Lashtë.
Kostumi i Greqisë së Lashtë (1) Veshje, këpucë.
Greqia e lashtë ndodhej në pjesën jugore të Gadishullit Ballkanik (kontinentin e tij), në ishujt e detit Egje dhe Jon dhe në një rrip të ngushtë të bregut perëndimor të Azisë së Vogël.
Vargmalet malore dhe gjiret detare ndanë territorin e Greqisë së Lashtë në zona të izoluara nga njëra-tjetra. Ky pozicion gjeografik shërbeu si një mbrojtje natyrore kundër sulmeve të armikut dhe kontribuoi në krijimin e komuniteteve mjaft të pavarura në aspektin kulturor, ekonomik dhe politik (më vonë - qytet-shtete).
Toka e varfër ishte e papërshtatshme për bujqësi. Por deti, i cili lan Greqinë nga të gjitha anët dhe e lidh atë me vendet fqinje lindore dhe jugore, kontribuoi në zhvillimin e lundrimit, si dhe artizanatit, shkëmbimit dhe tregtisë.
Një tipar karakteristik i shoqërisë së lashtë greke ishte mungesa e pronësisë së skllevërve në shkallë të gjerë. Kjo, në thelb, përcaktoi shfaqjen dhe zhvillimin e demokracisë së lashtë. Kultura e madhe e lashtë greke është kultura e qytetarëve të lirë. Kjo reflektohet në pamjen dhe kostumin e tyre.
Grekët e lashtë krijuan llojin e përsosur të kostumit të veshur. Ai ishte bërë nga copa pëlhure drejtkëndëshe, identike në formë dhe madhësi, por falë draperive të shumta që krijuan ritmin dhe dinamikën e tyre të veçantë, secili kostum ishte i ndryshëm nga tjetri.
Fillimisht, kishte dy versione të kostumit grek: Jonik dhe Dorian (grekët e Azisë së Vogël quheshin Jonë, dhe banorët e Greqisë kontinentale quheshin Dorians).
Gjatë gjithë periudhës së historisë së tyre, veshjet e grekëve të lashtë mbetën të njëjta për sa i përket mënyrës së prodhimit, vetëm përmasat, pëlhura, dekorimi dhe dekorimet e saj ndryshuan.
Kiton grek
Kostumi grek përbëhej nga veshje më të ulëta dhe një mantel ose pelerine. Chiton vishej nga të gjithë: burra, gra dhe fëmijë. Nuk ishte prerë ose qepur, ishte bërë nga një copë pëlhure e vetme e gjatë drejtkëndore.
Kitonët mund të bëheshin prej leshi ose liri - këto pëlhura ishin bërë nga vetë grekët, ose të sjella nga kolonitë. Pëlhurat kishin një strukturë të lirshme dhe mbuloheshin lehtësisht. Më vonë, me zhvillimin e tregtisë, pëlhura persiane me model, mëndafshi sirian dhe pëlhura vjollcë fenikase filluan të sillen në Greqi.
Në fillim të periudhës Joniano-Atike mbaheshin vetëm rroba shtëpiake dhe kryesisht të bardha. Por me zhvillimin e zanateve të thurjes dhe ngjyrosjes, u shfaqën pëlhura me shumë ngjyra me modele. Veshja greke bëhet më elegante.
Jonianët mbanin rroba të gjata e të rrjedhura me motive orientale. Por gradualisht stili aziatik i ornamentit mori një formë tjetër dhe u ngrit një zbukurim i bukur, elegant grek. Grekët fisnikë, të cilët visheshin me rroba të bardha, zbukuronin me to jakat, buzën dhe mëngët. Në fillim stolitë ishin të ngushta, por kur grekët filluan të përdornin pëlhura të rënda, të shtrenjta dhe veshjet u bënë më të mëdha, stoli gjithashtu u bë më i gjerë dhe më masiv.
Kostum për burra të Greqisë së Lashtë
Në shekujt VII-VI. para Krishtit e. burrat mbanin ende një këllëf, por kitonet e gjera me mëngë të shkurtra tashmë po fitonin popullaritet. Imazhet e njerëzve të veshur me këto rroba u ruajtën në vazot atike të shekullit të 6-të. para Krishtit.
himation grek
Veshja e sipërme e grekëve të lashtë ishte "himatium" - një mantel i bërë nga një copë pëlhure drejtkëndore. Ata e mbanin atë në mënyra të ndryshme: të mbështjellë mbi shpatulla, të mbështjellë rreth ijeve, duke hedhur fundin mbi krah ose të mbështjellë plotësisht në të.
Në shoqërinë e lashtë demokratike greke, e cila u zhvillua në shek. Para Krishtit, përmbajtja dhe moderimi u vlerësuan, përfshirë në veshje. Gjatë periudhës klasike, burrat mbanin tunika të shkurtra pa mëngë.
Himati mashkull dhe femër
Ato u bënë si më poshtë: një copë pëlhure drejtkëndëshe palosej në gjysmë për së gjati, skajet ishin të qepura së bashku dhe pëlhura u fiksua mbi supet me "karficë" - mbërthyes të veçantë. Kitoni lidhej në bel me një ose dy rripa. Skaji ishte i rrethuar. Kitonet pa rreshtim visheshin vetëm nga skllevërit ose gjatë zisë.
Kiton mashkull dhe femër
Tunika mund të kishte mëngë të shkurtra - këto visheshin nga qytetarët e lirë. Dhe skllevërit e kishin me një mëngë, e cila mbulonte vetëm shpatullën e majtë.
Manteli grek
Për udhëtime, grekët kishin veshje të veçanta: një mantel me mantel të zbukuruar me zbukurime, sandale ose çizme të shkurtra me majë të përkulur dhe një kapele petash me buzë të gjera. Në shek para Krishtit. Himacioni u rrit ndjeshëm dhe metoda e mbulimit të tij u bë më e avancuar.
Kostumet e grave të Greqisë së Lashtë
Veshjet e grave të periudhës arkaike përbëheshin nga një tunikë e ngushtë, një fund i gjatë dhe një bluzë e shkurtër pa mëngë (ndarja e kostumit në dy pjesë - bust dhe skaj - u ndikua nga kultura Kretano-Mikene). Ky kostum u zëvendësua nga një chiton i palosur, mbi të cilin u hodh një shall i mbështjellë mbi njërën shpatull - një "farsë". Kjo veshje u shndërrua në kiton Jon me mëngë të gjata e të gjera.
Kostumi më i hershëm i Dorianit ishte peplos. Bëhej nga një copë pëlhure në formë drejtkëndëshe, e cila palosej përgjysmë për së gjati, përkulej në krye rreth 50 centimetra ose edhe më gjatë dhe fiksohej te supet me karfica. Jashtëza është "diploid", e zbukuruar me një kufi dhe e mbështjellë. Diploidi mund të vihej mbi kokë.
Peplosi nuk ishte i qepur së bashku dhe hapej kur ecte në anën e djathtë.
Kishte edhe peplos "të mbyllur", të përbërë nga një chiton pa mëngë me diploidi. Të gjitha palosjet e peplos ishin të vendosura në mënyrë rigoroze simetrike.
Në shek para Krishtit. Kostumi i gruas greke përbëhej nga një chiton i bërë nga dy copa të gjera pëlhure.
Pëlhura mbahej së bashku me kapëse nga supet deri në kyçet e dorës. Nga beli në gjoks, chitoni ishte i lidhur në mënyrë tërthore me një rrip dhe i mbështjellë, duke formuar një mbivendosje të palosjeve të thella - një "gozhdë".
himation grek
Vajzat e reja Doriane mbanin tunika në të cilat ishte bërë një e çarë në palosjen për krahun dhe skajet e sipërme të pëlhurës ishin të lidhura në shpatullën tjetër me një kapëse. Skajet e kitonit nuk ishin të qepura së bashku.
Gjatësia e rrobave ndryshonte. Tunika mund të arrinte deri në gjunjë, dhe për gratë fisnike joniane dhe athinase deri në thembra, me mëngët deri në bërryl, dhe nganjëherë deri në dorë.
Gratë përdorën himation si veshje të sipërme. Kitonet dhe himatet e grave Doriane ishin bërë nga pëlhura leshi me ngjyra blu, të verdhë, vjollcë dhe jargavan.
Në raste veçanërisht solemne, gratë mbanin një chiton të gjatë dhe peplos Dorian.
Vajzat e reja të veshura me tunika të shkurtra pa mëngë, të përshtatshme për ushtrime gjimnastike. Sipër tyre vihej një “pallula” dhe lidhej me rrip.
Skllevërit nuk kishin të drejtë të mbanin himation dhe tunika të gjata.
Tek burri: tunikë, mantel manteli. Mbrojtëse dhe sandale në këmbë
Mbi gruan: peplos me një kufi dekorativ
Tek një burrë: mantel me fibul, chiton i shkurtër, sandale
Mbi gruan: peplos të dyfishtë, shirit koke. Modeli i flokëve - nyjë greke
Kostum i luftëtarit të lashtë grek
Luftëtarët mbanin një chiton nën armaturën e tyre dhe një mantel mbi armaturën. Armatura e luftëtarëve ishte e lehtë: një kuti metalike me pjesë të lëvizshme mbi supet dhe ijet; thika (“knemids”) që mbronin këmbët; sandale me thembra të trasha të dyfishta (“cripidae”); një helmetë që mund të jetë e formave të ndryshme. Përkrenarja e Boeotian mbulonte kokën, faqet dhe hundën, Doriani kishte një mbulesë të ulët dhe korintian pothuajse tërësisht i fshehu sytë.
Kostum udhëtari: himation, chiton i gjatë dhe kapele petash
Kostum luftëtari: chiton i shkurtër dhe rrip forca të blinduara, helmetë me rrip dhe kreshtë të lartë
Këpucët në Greqinë e Lashtë
Grekët e lashtë ecnin zbathur për një kohë të gjatë. Por fushatat e vazhdueshme ushtarake, udhëtimet, tregtia me vendet e largëta i “detyruan” të vishnin këpucët.
Këpucët e grekëve të lashtë ishin sandale, të cilat lidheshin në këmbë me rripa të ndërthurur. Vetë fjala "sandale" e përkthyer nga greqishtja do të thotë "shbani i ngjitur në këmbë me rripa".
Rripat mund të priten nga vet tabani. Këpucët me thembra të trasha, të cilat lidheshin në këmbë me rripa ose fiksoheshin me korda lëkure, quheshin “krepidë”.
Grekët mbanin gjithashtu "endromides" - këpucë të larta me lidhëse që linin gishtat e këmbëve të zbuluara. Ishte i përshtatshëm për të lëvizur shpejt në endromids, kështu që vishej nga gjuetarët dhe pjesëmarrësit në garat e vrapimit. Sipas miteve të lashta greke, endromidet visheshin nga Artemida, Herkuli, Dionisi dhe faunët.
Aktorët e lashtë grekë dolën në skenë të veshur me "cothurns" - këpucë me thembra shumë të larta dhe të trasha prej tape.
Grekët ishin të parët që bënë këpucë për këmbën e majtë dhe të djathtë.
Gratë mbanin sandale elegante prej lëkure me ngjyrë të butë, më shpesh vjollcë. Ato ishin më elegante se ato të meshkujve dhe ngjiteshin në këmbë me rripa me kopsa të bukura. Gratë mbanin gjithashtu këpucë me lidhëse prej lëkure të kuqe.
Modelet e flokëve dhe veshjet e kokës në Greqinë e lashtë
Grekët mbanin modele flokësh të ndryshme; vetëm kujdesi i flokëve ishte i detyrueshëm. Flokët e trashë dhe të harlisur konsideroheshin si dekorimi kryesor (Homeri i quan grekët "kaçurrelë me dëshirë"). Në kohët më të lashta, para Luftërave Persiane, flokët gërshetoheshin ose lidheshin në një topuz. Spartanët fillimisht mbanin flokë të shkurtër, por pas fitores ndaj Agrivanëve nuk i prenë flokët.
Në Athinë dhe Spartë, flokët e trashë e të gjatë dhe mjekra ishin shenjë mashkullore dhe aristokracie, ndërsa flokët e shkurtër tregonin origjinë të ulët. Nga shekulli IV Para Krishtit, në kohën e Aleksandrit të Madh, burrat e pjekur filluan të rruanin mjekrën dhe t'i shkurtonin flokët ose t'i bënin kaçurrela të vogla. Vetëm djemtë nën gjashtëmbëdhjetë vjeç dhe të moshuarit mbanin flokë të gjatë.
Zakonisht grekët nuk e mbulonin kokën. Ata mbanin kapele ose kapele kur udhëtonin, gjuanin ose në mot të keq. Pileusi i ndjerë kishte formën e një koni. Kapaku frigjian ishte i ngjashëm me një kapelë gjumi me pjesën e sipërme të lakuar përpara; ishte e lidhur me shirita nën mjekër.
Një kapelë petash e ndjerë me një kurorë të sheshtë dhe buzë të gjerë fiksohej nën mjekër me një rrip dhe mund të varej në shpinë. Sipas legjendës, perëndia greke Hermes kishte veshur një shami të tillë.
Petat i mbanin efebë - të rinj të lindur të lirë nga tetëmbëdhjetë deri në njëzet vjeç, të cilët po trajnoheshin për shërbimin civil dhe ushtarak. Më vonë, peta u vesh nga romakët, dhe në mesjetë kjo veshje e kokës u bë pjesë e detyrueshme e kostumit të hebrenjve të devotshëm. Autoritetet e atyre vendeve evropiane në të cilat jetonin hebrenjtë urdhëruan që të vishej, me sa duket për t'u kujtuar njerëzve se statusi i tyre ishte i përkohshëm.
Për gratë greke, modeli i flokëve duhej të mbulonte ballin: një ballë e lartë konsiderohej jo tërheqëse.
Gratë greke i stilonin flokët në mënyra të ndryshme: i krihnin mbrapa dhe i mblodhën në një topuz, duke i fiksuar në pjesën e pasme të kokës; i bënin kaçurrela në të gjithë kokën dhe i ngrinin lart duke i lidhur me një fjongo; i gërshetuan dhe i mbështjellën rreth kokës. Modelet e flokëve të grave ishin në harmoni me veshjet e tyre.
Hetaera mbanin modele flokësh më komplekse, duke i dekoruar me diadema dhe rrjeta ari.
Koka e gruas ishte e mbuluar me një vello që binte në palosje të trasha, ose i lidhnin shalle të mëdha shumëngjyrëshe. Gjatë udhëtimit, koka mbrohej nga e njëjta kapelë petash, dhe më vonë nga një kapelë thurje.
Në ditët e nxehta, gratë greke mbulonin kokën me një himation dhe vendosnin një kapele kashte sipër.
Veshja e grave, si ajo e burrave, përbëhej nga një chiton dhe himation, por ishte shumë më e gjallë dhe e larmishme.
Mbi tunikë visheshin pelerina të ndryshme, të cilat ndryshonin për nga madhësia dhe mënyra e veshjes. Diplodios kaloi nën krahun e majtë dhe nxirrte në shpatullën e djathtë, ku fiksohej me kapëse. U himation , e cila ishte një material drejtkëndor rreth 1.5 m i gjatë dhe rreth 3 m i gjerë, një cep hidhej nga pas mbi shpatullën e majtë përpara, pjesa tjetër tërhiqej nga pjesa e pasme, kalohej nën krahun e djathtë dhe këndi tjetër hidhej sipër. shpatullën e majtë mbrapa. Për të mbajtur më mirë himationin, në katër qoshet e tij qepen pesha të vogla plumbi.
Femër kiton Silueta ishte një drejtkëndësh i hollë i zgjatur, në të cilin gjatësia e pjesës së sipërme lidhej me pjesën e poshtme sipas parimit të "raportit të artë" klasik (3:5).
Diplodiumi luajti një rol të madh dekorativ në kostum; ai ishte i zbukuruar me qëndisje, aplikim, modele të pikturuara dhe mund të bëhej prej pëlhure me ngjyra të ndryshme. Gjatësia e xhaketës mund të jetë e ndryshme: tek gjoksi, ijet, gjunjët. Në varësi të raportit të gjatësisë së diploidit dhe pjesëve të tjera të kitonit, u krijuan përmasa të caktuara të figurës.
Ashtu si për meshkujt, tunika e femrave fiksohej te shpatullat karfica - me kopsa dhe të lidhura me rrip me një shtrat - kolpos. Kitoni i mëvonshëm jonik, i bërë me pëlhurë shumë të hollë të butë, ishte i mbështjellë dhe i ngjeshur me bollëk rreth belit, ijeve dhe në mënyrë tërthore në gjoks. Falë gjerësisë së saj të madhe, u krijua një pamje e mëngëve.
Gjatë kulmit të kulturës antike greke, veshjet e grekëve ishin mjaft të larmishme. Gratë filluan të kapnin tunikën e tyre duke përdorur një rrip në bel ose nën gjoks.
Në rastin e parë, kitoni ra në palosje të thella në të dy anët përmes rripit. Ndonjëherë gratë mbanin edhe dy tunika, njëra mbi tjetrën, ku e poshtme ishte më e gjatë se e sipërmja.
Gratë spartane mbanin një chiton - peplos ; pjesët e saj në anën e djathtë u lanë të pa qepura dhe të zbukuruara me një bordurë dekorative dhe draperie. Vajzat fisnike të Athinës, të përshkruara në një procesion solemn në frizin lindor të Partenonit nga skulptori grek Phidias, janë të veshura me peplos.
pelerinë e shkurtër - faros - mund të mbaheshin mbi peplos, këto ishin dy copa pëlhure në formë drejtkëndëshe, të palosura, të fiksuara në gërshetin në të cilin ishin qepur. Skajet e gërshetit lidheshin ose fiksoheshin me kopsa, duke lënë hapësirë në mes për dekoltenë. Palosjet e faros ranë nga supet; të shkurtra në pjesën e pasme, rriteshin në një valë ritmike, duke u zgjatur drejt anëve, duke arritur deri te ijet.
Veshja e sipërme e grave greke ishte himationi, i cili ishte i veshur në mënyra të ndryshme. Himati femëror ishte më i vogël se ai mashkullor, por i zbukuruar shumë më tepër.
Në romanin e shkencëtarit-paleontologut dhe shkrimtarit I. Efremov “Tais of Athina” ka një përshkrim interesant të skemës së ngjyrave të kostumit të gruas greke: “Nannion e mbuloi kitonin më të hollë të Jonit me një chiton blu, të qëndisur në ar me kufiri i zakonshëm i valëve të stilizuara në formë grep përgjatë skajit të poshtëm. Në mënyrë orientale, kimia e hetaerës hidhej mbi shpatullën e saj të djathtë dhe fiksohej mbi shpinë me një shtrëngim në anën e majtë. Thais ishte veshur me një chiton rozë, transparent, me origjinë nga Persia ose India, i mbledhur në palosje të buta dhe i mbërthyer në shpatulla me pesë kunja argjendi. Himati gri me një kufi me daffodils blu e mbështjellë atë nga beli deri në kyçin e këmbëve të saj të vogla, të veshur me sandale me rripa të ngushtë argjendi.
Këpucët e grave greke janë sandale të formave të ndryshme, elegante, prej lëkure me ngjyra të ndezura, të zbukuruara me ar dhe argjend.
Gratë greke mbanin rrallë kapele, duke u mbuluar në mot të keq me skajin e sipërm të himationit ose klamidës. Figurinat e Tanagerit përshkruajnë vajza të veshura me kapele të rrumbullakëta kashte.
Ata gjithashtu ndonjëherë mbanin një shall të lehtë mbi himation dhe faros - palulu , ose një shall i gjerë i bërë nga byssos, që mund të mbulonte fytyrën, si një vello; Pallulu gjithashtu mund të mbështillej mbi supe dhe të fiksohej me një shtrëngim. Kur shkonin në një rrugë ose udhëtim, gratë, ashtu si burrat, mbulonin kokën me një kapele me buzë të gjerë, si një petasos. Kapelja e gruas u thirr "folia" , kishte buzë të gjera të rrumbullakëta dhe një kurorë me majë. Ndonjëherë gra të martuara greke vendosnin një vello në majë të flokëve.
Kur një grua e pasur greke ecte në rrugë, e shoqëruar nga një ose më shumë skllevër, ajo mund të kishte në dorë një tifoz në formë gjetheje ose të bërë nga pupla. Skllevërit mbanin një ombrellë dielli mbi kokën e saj dhe mbanin një shportë me pazare ose punë artizanale nëse ajo po shkonte në shtëpinë e një shoqeje për të kaluar një ose dy orë në rrotën tjerrëse ose rreth dhe për të diskutuar lajmet dhe thashethemet më të fundit.
Në Greqinë e lashtë, arti i bizhuterive ishte shumë i zhvilluar, i përfaqësuar në kostumet e grave me derdhje metali, filigran dhe gdhendje. Këta janë vathë, gjerdan, gërvishtje, kameo, kopsa, byzylykë, unaza, diadema prej ari ose argjendi me gurë të çmuar dhe një model zbukurues të ndjekur.
Kostumi i grave nga shtresat e varfra të shoqërisë ishte i ngjashëm në siluetë dhe formë me kostumin e grave të fisnikërisë, kishte draperie tradicionale, por ishte me vëllim më të vogël, prej pëlhurash të lira, pa zbukurime të shtrenjta dekorative. Skllevërit mbanin kostumin e atdheut të tyre.
Ne ofrojmë kostume greke dhe romake të lira dhe me cilësi të lartë për ngjarje korporative, festa dhe shfaqje. Ne kemi gjithmonë një përzgjedhje të madhe modelesh dhe madhësish, kështu që ju mund të zgjidhni çdo pamje që ju pëlqen.
Stili grek është ideal për ata që janë seriozë në zgjedhjen e një kostumi për një festë dhe duan të mos argëtojnë njerëzit, por të bëjnë përshtypje. Vajzat do të jenë në gjendje të zgjedhin veshje romantike për veten e tyre ose të përqendrohen në një imazh më të guximshëm dhe pasionant, dhe seksi më i fortë do të jetë në gjendje të theksojë maskulinitetin dhe fisnikërinë e tyre.
Ju mund të visheni me kostumin e çdo hyjni apo krijese mitike të Greqisë së Lashtë (Afërdita, Ares, Medusa Gorgon), figura historike (Julius Cezari) ose thjesht të visheni si banorët e asaj kohe. Nëse dëshironi të blini një kostum grek me një çmim të përballueshëm, të punuar mirë dhe me një pamje të bukur, atëherë hidhini një sy modeleve në katalogun tonë - patjetër do të gjeni një opsion që ju pëlqen dhe do t'ju bëjë njeriun më të dukshëm. në një mbrëmje me temë.
Grekët e lashtë ishin njerëz liridashës që vlerësonin natyrshmërinë dhe thjeshtësinë në çdo gjë, përfshirë kostumin. Ata kishin veshje për të gjitha rastet: për gara sportive, sakrifica, udhëtime, shfaqje teatrale, beteja - dhe, me gjithë larminë e saj, ajo mbeti pa ndryshim, nuk kufizonte lëvizjen dhe, në shikim të parë, e thjeshtë.
Karakteristikat e kostumit të lashtë grek
Grekët e lashtë rrallë i qepnin rrobat e tyre, nuk i prisnin fare dhe më shpesh i bënin nga drejtkëndësha pëlhure të palosur në mënyra të ndryshme. Do të duket se çfarë është kaq e vështirë të palosësh dhe të mbështillësh bukur një copë pëlhure rreth vetes? Provojeni në kohën e lirë. Veshjet e ndryshme, shtrëngimet dhe veshja e së njëjtës copë pëlhure krijuan shumë elementë të kostumit dhe në familjet e lashta greke konsiderohej si toni i duhur për t'i rrënjosur këto aftësi te fëmijët që në moshë shumë të hershme. Çdo kostum ishte individual. Pse është individuale, madje nuk ka pasur një formë konstante dhe ka ndryshuar gjatë gjithë kohës në procesin e lëvizjes së atij që e ka veshur.
Veshja e lashtë greke ndryshonte në Greqinë kontinentale (kostumi Dorian) dhe në territoret e Azisë së Vogël (kostumi Jon).
Dorian u dallua nga ashpërsia më e madhe, një prirje drejt komoditetit dhe thjeshtësisë. Pëlhurat e leshta Dorian ishin zakonisht ngjyra të ndezura: e kuqe, vjollcë, e verdhë dhe blu. Në periudhën paraklasike, ato shpesh zbukuroheshin me modele lulesh dhe gjeometrike të qëndisura, skena gjuetie dhe betejash dhe tema mitologjike. Veshja joniane u ndikua nga popujt e Lindjes, prandaj dallohej për gjatësinë më të madhe dhe bollëkun e stolive. Në epokën klasike (shek. V-IV p.e.s.), versioni i shkurtër, shpesh mbi gjunjë, i kostumit dorian zëvendësoi atë jonian. Tash e tutje, rroba të gjata, përveç mantelit, i mbanin vetëm priftërinjtë, aktorët gjatë shfaqjeve dhe disa pjesëmarrës në lojëra të shenjta dhe politikë.
Si visheshin burrat në Greqinë e Lashtë?
Baza e kostumit të burrave grekë të lashtë është një chiton, i cili përbëhej nga një copë pëlhure dhe nga njëra anë kishte një vrimë për krahun dhe nga ana tjetër, fiksohej në shpatull me një kapëse fibule. Gjatë periudhës së klasikëve dhe lulëzimit të kulturës, ishte në modë një tunikë monokromatike (ngjyrë e bardhë ose natyrale), e cila shoqërohej me një ose dy rripa. Për artizanët, skllevërit dhe fshatarët ekzistonte një version edhe më i thjeshtë i veshjeve - një ekzomis i shkurtër i bërë prej pëlhure të trashë, të cilin e mbanin me një kapak të mprehtë.
Një mantel i gjatë, himation, ishte shumë popullor. Mund të hidhet mbi dorë, mund të mbështilleni me të në mot të keq ose të fshehni kokën dhe fytyrën që të mos njiheni, dhe gjatë një zënke mund ta vendosni përsëri në shpinë. Një mantel i shkurtër - klami, së bashku me sandale ose çizme me pranga dhe një kapele me buzë të lakuar, ishte një lloj veshjeje për udhëtarët. Luftëtarët mbanin gjithashtu një klamidë mbi forca të blinduara të lehta, dhe nën armaturë mbanin të njëjtën tunikë me mëngë të shkurtra.
Vetë forca të blinduara, e cila u bë një model për shumë popuj për shumë shekuj, përbëhej nga një guaskë - një guaskë metalike në shpinë dhe gjoks, dollakë që mbronin viçat, sandale me thembra të trasha dhe një helmetë (secila nga rajonet e Greqisë së lashtë kishte formën e vet të helmetës).
Kapelet ishin të vogla dhe të ngushta, të mëdha dhe me buzë të gjerë, të ndjerë dhe kashtë. Grekët e lashtë i rritnin flokët vetëm deri në moshën madhore, e cila ndodhi në moshën 16 vjeçare, pas së cilës më së shpeshti pritej shkurt. Mjekra, përkundrazi, nuk rruhej, por kujdesej me kujdes, i jepej një formë apo një tjetër dhe e përdredhur. Interesante, mjekra konsiderohej një shenjë mashkullore deri në mesin e shekullit të 4-të. para Krishtit, kur Aleksandri i Madh futi rruajtjen në modë.
Kostum femrash: arti i draperisë së lehtë
Baza e kostumit të një gruaje është e njëjta tunikë, megjithëse më e gjatë se ajo e një burri. Mund të ketë një xhaketë që mund të paloset lehtësisht mbrapa dhe të mbulojë kokën me të. Me kiton viheshin një ose dy rripa, pak sipër dhe poshtë belit. Një shall ose peplos (një shpikje e Dorianit), e cila ishte një copë pëlhure e palosur e palosur mbi skajin e sipërm, vishej shpesh mbi chiton. Skajet e paqepura të peplos ranë në palosje madje monumentale dhe i dhanë kostumit ashpërsinë dhe madhështinë e arkitekturës antike.
Vajza në një chiton grek / JamesDeMers, pixabay.com
Veshja e jashtme e grave, si dhe e burrave, ishte një himation, dhe në këmbë gratë greke mbanin sandale me rripa ose këpucë të lidhura prej lëkure të kuqe.
Modelet e flokëve të modës së lashtë greke bëjnë përshtypje edhe sot. Të ndërlikuara ose, përkundrazi, të thjeshta, pothuajse gjithmonë të larta, ata theksuan gjatësinë dhe brishtësinë e qafës së një gruaje. Flokët ishin të lidhura në një nyjë, të fshehura në rrjeta, të dredhura dhe të zbukuruara me fjongo dhe kurora.
Grekët zotëruan në mënyrë të përsosur artin e krijimit të një kostumi të veshur. Pëlhurat më të lehta dhe më të mira të leshta, më rrallë prej liri, u krijuan në tezgjah vertikal të pajisur me pesha të veçanta, të cilat siguronin atë "lirshmërinë", efektin e palosjeve të lagështa të famshme. Kostumi i mbështjellë jo vetëm që la hapësirë të jashtëzakonshme për krijimtarinë, por gjithashtu theksoi në mënyrë të favorshme avantazhet e figurës femërore dhe mashkullore, dhe ritmi i palosjeve dhe vetitë plastike të pëlhurës i dhanë kostumit të lashtë grek një art unik.
