Pothuajse sa herë që flas me njerëz që e konsiderojnë veten në një rrugë shpirtërore, shoh të njëjtat ndalesa të preferuara ku ata ulen dhe imagjinojnë rrugën e tyre. Është e lehtë të ndalosh. Aq shumë, saqë shumica e kërkuesve shpirtërorë nuk e kanë shkelur ende shtegun, të vendosur në ndalesën e quajtur "Shpirtërorja Moderne". Dhe në këtë ndalesë ka gjithçka që dëshiron zemra juaj.
Këtu është një varg i gjatë i Mjeshtrave dhe Guruve të shkolluar me radhë edhe më të gjata të ndjekësve të tyre. Këtu është një bibliotekë me shkrime të shenjta dhe tekstet më të mira të përfaqësuesve të shkolluar të njerëzimit. Këtu është një grup jogësh në poza të përdredhura dhe këtu është një rrogoz falas që ju pret me një tarifë të arsyeshme. Aty pranë, njerëz me fytyra të lumtura po këndojnë me vetëmohim mantra dhe po rrotullohen në një valle ekstatike. Por këtu, pasi të keni shijuar ndonjë pije ekzotike, ose duke përtypur një kërpudha magjike, mund të përjetoni përvojat më të larta mistike. Dhe atje, aty pranë, u rreshtuan një seri e tërë ashramesh, nga të cilat buron paqja dhe qetësia. Dhe ata ju ftojnë nga kudo, duke ofruar ceremoni çaji, meditim dhe teknika të frymëmarrjes, sekretet e arteve marciale, komplekset energjetike, teknikat magjike, ritualet shamanike, artefaktet e lashta dhe mjetet shpirtërore për çdo shije... wow... nuk mundeni. listoni gjithçka.
Do të ishte turp të mos ndalesh këtu - ka një zgjedhje kaq të gjerë. Po, dhe padyshim që ka një kërkesë. Dhe meqenëse kërkesa është e madhe dhe njerëzit vijnë prej andej me sy të shkëlqyeshëm, do të thotë se është një gjë e mirë dhe duhet ta provoni, apo jo? Logjika e saktë?
Kjo është arsyeja pse njerëzit ngecin në këtë ndalesë. Ata udhëhiqen nga logjika e epokës së konsumit, në të cilën edhe spiritualiteti vihet në rafte. Dhe kështu konsumatorët shkojnë nga departamenti në departament, duke zgjedhur për vete veshje të ndryshme të kërkuesve të avancuar shpirtërisht. Dhe pastaj ia tregojnë njëri-tjetrit, si trofe nga një supermarket shpirtëror.
Mendoni se jam kundër të gjitha sa më sipër? Nr. Mos u shqetësoni. Çështja nuk është aspak ajo që rendita. Të gjitha këto janë dyer. Si mund të jem kundër dyerve? Nëse e dini se çfarë do të shkoni, atëherë kjo është ajo që ndonjëherë kaloni duke ecur drejt qëllimit tuaj, dhe nëse nuk e dini, atëherë është thjesht duke ecur nëpër pamje të ndryshme të një rruge turistike popullore me komente shpirtërore mbi të. Dhe turizmi shpirtëror është tashmë një fenomen shumë i njohur.
Turizmi shpirtëror
Disa tradita shpirtërore krahasojnë fazën e parë në rrugën shpirtërore me jetën e një blete. Në fakt, kjo nuk është vetë rruga, por vetëm një prelud i saj. Një bletë fluturon nga lulja në lule dhe shijon polenin e tyre. Po kështu, një kërkues shpirtëror njihet me qasje të ndryshme, lëvizje fetare, pikëpamje filozofike, praktika dhe bartës të veçantë të njohurive dhe gjendjeve. Kuptohet se kërkuesi shpirtëror në këtë fazë do të kuptojë së paku teorikisht çështjet themelore, do të kuptojë se cili është qëllimi i rrugës shpirtërore, cilat janë prirjet e tij dhe cili nga drejtimet e provuara është më afër tij. Kjo fazë mund të zgjasë disa vjet, dhe pas saj, kërkuesi shpirtëror, si një bletë, kthehet në zgjua për të tretur polenin e ngrënë dhe për të filluar të prodhojë mjaltë. Kthimi në koshere nënkupton ndalimin e kërkimit të jashtëm, ndalimin e grumbullimit aktiv të informacionit dhe përvojës dhe fillimin e tretjes së gjithçkaje që është grumbulluar në të kaluarën. Ky është fillimi i udhëtimit.
Por çfarë shoh? Shoh që bletët e pangopura fluturojnë pa u lodhur gjatë gjithë jetës së tyre, duke mos u kthyer më në zgjua, duke mos filluar kurrë procesin e tretjes dhe duke mos filluar kurrë të sekretojnë mjaltë. Ky është turizëm shpirtëror.
Synimi
Është shumë e rrallë të takosh një person që është munduar t'u përgjigjet me ndershmëri pyetjeve në lidhje me qëllimin e gjithçkaje që bën në fushën e jetës që e konsideron shpirtërore. Për çfarë është e gjitha kjo? Cili është qëllimi përfundimtar? Çfarë duhet të ndodhë në fund?
Në 99.9% të rasteve, kjo pyetje fsheh përafërsisht të njëjtën përgjigje. Ajo është e maskuar me terma shpirtërore dhe gjuhë të lartë, por kur shikohet me ndershmëri, është gjithmonë e njëjta gjë. Shpesh njerëzit flasin për zgjimin shpirtëror dhe çlirimin, dhe nënkuptojnë lumturinë, lumturinë, harmoninë, ekstazën, fuqinë, paqen, njohjen, rolin e një mësuesi të shkolluar dhe të gjitha ato gjëra. Nëse shikoni sinqerisht, të gjitha këto janë ide të fshehura për kënaqësinë. Kënaqësi e mbështjellë me një mbështjellës karamele shpirtërore.
Në fakt, të gjitha idetë për kënaqësinë janë të rrënjosura në përvojat tona të kaluara, kështu që nëse qëllimi është kënaqësia, atëherë gjithmonë do të keni të bëni vetëm me fragmente të së kaluarës suaj në kombinime të ndryshme. Ndonjëherë kombinime të çuditshme dhe mistike, por megjithatë...
Dije se kjo botë i plotëson të gjitha nevojat pa përjashtim. Kështu është ndërtuar ai. Dhe nëse situata në botë është e tillë që ka miliona kërkues shpirtërorë, dhe vetëm disa qenie të zgjuara, atëherë përfundimi është i thjeshtë: ata nuk duan zgjim, duan diçka tjetër. Dhe kjo gjë tjetër është e maskuar si shpirtërore.
Master dhe Guru
Për kërkuesin shpirtëror modern, Mjeshtri më i mirë është një Mjeshtër i vdekur. Unë nuk bëj shaka. Është fakt nëse i shikon gjërat drejt. Mjeshtri i Gjallë është një kërcënim për të gjitha idetë tuaja, për të gjithë konstruktin e egos tuaj të lëkundur - konceptet, teoritë, konstruktet mendore dhe personalitetin tuaj imagjinar. Me një fjalë, të gjitha gënjeshtrat me të cilat fshihesh nga jeta.
Prandaj, kërkuesit modernë si Mjeshtrit e së kaluarës, ose ata Mjeshtra që janë në një distancë të mjaftueshme prej tyre. Ata nuk kërcënojnë sigurinë e tyre dhe korrespondojnë plotësisht me idetë dhe fantazitë e tyre për rrugën shpirtërore. Ju mund t'i doni Mjeshtra të tillë në mungesë, mund t'i admironi dhe t'u referoheni periodikisht fjalëve të tyre. Ata nuk do të dalin nga nirvana për të futur grushtin e së vërtetës në nofullën e personit tuaj imagjinar. Por kjo është përafërsisht ajo që bën një Mjeshtër i vërtetë. Mjeshtër i gjallë. Atij që mund t'i bëni pyetjen tuaj të rëndësishme dhe të cilit mund t'i afroheni aq sa të zhduket një ditë.
Shumica e atyre që vijnë te Mjeshtrat për të bërë pyetjen e tyre (për shembull, në Satsang) mendojnë se kanë ardhur për një përgjigje, për një zgjidhje të problemit të shprehur. Por detyra e Mjeshtrit është e ndryshme - t'ju heqë pyetjet tuaja, t'ju lërë pa asgjë - të pambrojtur, të hapur dhe të pambrojtur: pa pyetje dhe përgjigje, pa shtresa të shumta idesh dhe konceptesh. Dhe nëse e kupton këtë, atëherë, pavarësisht shqetësimit të pashmangshëm, do t'i afrohesh gjithnjë e më shumë, derisa një ditë të zbulosh se Mjeshtri dhe ti nuk janë ndryshe.
Por kërkuesi modern vjen te Mjeshtri për të konfirmuar mendimin e tij dhe për të zënë rrënjë në të. Dhe nëse kjo nuk ndodh, ai largohet për dikë tjetër. Zgjedhja është e madhe tani. Padyshim që do të ketë dikë që do të zbusë me butësi idetë e tij të larta për veten e tij, duke rritur në të njëjtën kohë radhët e ndjekësve të tij.
Të shkosh në satsang dhe të pish Masters nga një kashtë si lëngje shumëngjyrësh, pastaj të diskutosh nëse të pëlqeu apo jo - kjo është shumë e çuditshme. Dhe është gjithashtu e çuditshme të shkosh shpesh nga një Master në tjetrin, duke i përzier këto pije si kokteje.
Ndoshta keni një pyetje: a kërkohet një Mjeshtër në rrugën e zgjimit? Unë kam një përgjigje të saktë për këtë pyetje: po, nevojitet një Master. Por së pari kuptoni këtë: Mjeshtri i vërtetë është vetë Jeta. Ajo është mësuesja juaj e parë dhe e fundit.
Përvoja mistike
Shpesh përvojat mistike perceptohen nga njerëzit si një pjesë integrale e rrugës shpirtërore, dhe për këtë arsye shpesh bëhen një qëllim në vetvete. Që në thelb është një zëvendësim dhe një pengesë për zgjimin. Zgjimi shpirtëror nuk është një përvojë mistike, as nuk është ndonjë përvojë e re apo gjendje e ndryshuar e ndërgjegjes. Zgjimi nuk përkon kurrë me idetë për të. Është si të kujtosh veten si ai që sheh ëndrrën, dhe jo si ai që bën diçka në ëndërr. Si dikush që ka ekzistuar dhe do të ekzistojë gjithmonë. Në mes të të gjitha fenomeneve dhe më gjerë.
Të gjitha përvojat, të gjitha përvojat, i gjithë misticizmi në të gjitha manifestimet e tij janë pjesë e një ëndrre. Mund të jetë në shtresat e tij më të holla, por gjithsesi është pjesë e ëndrrës.
Ëndrra shpaloset në formën e një lloj drame në skenën e teatrit. Skena është territori i perceptimit të zakonshëm njerëzor. Metafizika dhe misticizmi janë prapa skenave të proceseve të jashtme, të dukshme nëse ndryshon perceptimi i zakonshëm. Dhe ekzistenca e zgjuar nuk është një vëzhgim i përfshirë si nga skena ashtu edhe nga prapaskenat. Dhe më shpesh nuk ka nevojë të shikoni prapa skenave.
Në mënyrë periodike dëgjoj se si disa nga njerëzit që kam takuar flasin me entuziazëm për përvojat mistike si diçka shumë domethënëse. Dhe kur më pyesin se çfarë mendoj për të, ata nuk shohin shumë interes në sytë e mi. Unë flas për këtë si diçka të zakonshme dhe jo veçanërisht të rëndësishme. Dhe, natyrisht, ata nuk e pëlqejnë këtë.
Është thjesht e vështirë për mua të kuptoj pse një shtet është thelbësisht më i mirë se një tjetër. Dhe unë do të doja t'u thosha njerëzve të tillë, duke derdhur fjalë të ftohta: blini disa substanca psikotrope dhe do të merrni lehtësisht një grumbull të tërë përvojash mistike. Nëse këto përvoja janë qëllimi juaj, atëherë droga është mënyra më e shpejtë për ta arritur atë. Dhe shumë njerëz në bashkësinë moderne shpirtërore bëjnë pikërisht këtë, duke u fshehur pas fjalëve të larta.
Por nëse jeni të sinqertë me veten, do të shihni që pas këtyre përvojave reagimet tuaja të mëparshme mbeten në vend. Domethënë, reagimet tuaja në jetën e përditshme janë tregues i përparimit tuaj. Përfitimi i vetëm që mund të njoh nga përvojat psikotrope është një kuptim pak më i zgjeruar i vetes dhe botës. Dhe ky është i gjithë përfitimi. Mund të nxirret me mjete shumë më të sigurta. Megjithatë, jo, jo të gjitha. Kjo është gjithashtu një mundësi për të parë se si ngjiteni pas imazhit të një personi të avancuar shpirtërisht. Dhe dijeni se marrja e substancave psikotrope është gjithmonë një përvojë e paguar me kredi.
Nëse qëllimi juaj është zgjimi, atëherë për ju përvojat mistike që përjetoni natyrshëm ndërsa kaloni nëpër faza të caktuara janë vetëm shenja rrugore. Ato janë si piketa gjatë rrugës, me anë të të cilave mund të kuptoni se ku jeni dhe çfarë të bëni më pas. Si shofer, ju kurrë nuk e bëni një shenjë rrugore qëllimin e udhëtimit tuaj, nuk ndaloni pranë tij, nuk endeni përreth, duke e konsideruar atë diçka të veçantë. Thjesht ecni përpara, pasi mësoni, falë shenjës, se këtu ju pret një kthesë, një kodër ose një vendkalim për këmbësorë.
Praktikat shpirtërore
Oh... ky është problemi. Duhet pranuar se me disponueshmërinë e informacionit kemi ardhur deri te sipërfaqësimi i perceptimit të tij.
Të gjitha praktikat dhe metodat janë mjete, si një lopatë. Ju duhet të gërmoni derisa të arrini në ujë. Dhe kur gërmoni një pus me ujë, duhet të hidhni lopatën dhe, pa lënë pusin, të pini prej saj derisa të jeni plotësisht të ngopur. Në vend të kësaj, kërkuesit shpirtërorë marrin një lopatë pas tjetrës. Dhe ata gërmojnë në një vend, pastaj në një tjetër. Ndonjëherë pyes disa njerëz pse ndryshojnë lopatat dhe vendet? Dhe dikush i përgjigjet se kjo lopatë nuk i shkon, ose nuk ka ujë ku po gërmonte. Dhe shikoj zonën ku ai punonte dhe shoh shumë vrima të vogla. Dhe unë e di: nëse ai do të kishte vënë përpjekjet e tij në një vend, pusi tashmë do të ishte hapur. Dhe nuk ka shumë rëndësi se ku filloni të gërmoni - ka ujë kudo, thjesht gërmoni derisa të bindeni për të.
Letërsi dhe njohuri shpirtërore
Dhe shpesh dua të pyes: pse i rilexoni vazhdimisht tekstet e lidhjes? Pse po i citon ata? Pse keni nevojë për koleksione lidhjesh? Pse po lexoni komente për to?
Një klikim është gjithçka që ju nevojitet. Shkoni aty ku tregojnë.
Në kundërshtim me besimin popullor, unë do të them se nuk nevojiten shumë njohuri. Ndonjëherë mjafton një bisedë e sinqertë ose një paragraf i vogël teksti për të formuluar thelbin e asaj që duhet të bëni dhe si saktësisht. Dhe pastaj ju merrni një lopatë dhe gërmoni.
Ashramet
Kam vizituar shumë ashram dhe kam bashkëvepruar me shumë njerëz që i vizitojnë rregullisht. Dhe unë kam dëgjuar të njëjtën histori shumë herë. Tingëllon diçka si kjo: "Këtu, në ashram, është mirë, e qetë, sublime, por aty ku jetoj, gjithçka është ndryshe - e zhurmshme, energjitë e ulëta dhe njerëzit përreth nuk janë të njëjtë." Prandaj, disa nga këta njerëz një ditë heqin dorë nga gjithçka dhe vendosen pranë ashramit, ose pikërisht në të.
Dhe e dini se çfarë mendoj? Mendoj se këtu përfundon më shpesh udhëtimi i këtij personi. Dhe me shumë mundësi nuk filloi kurrë.
Shumica e nyjeve tona janë të lidhura në kushtet e shoqërisë në të cilën kemi kaluar pjesën më të madhe të jetës. Dhe mënyra më e mirë për t'i parë dhe zgjidhur këto nyje është t'i shikoni ato drejtpërdrejt, pa i fshehur sytë. Nëse këta njerëz do të më kishin pyetur sinqerisht se çfarë e shihja si hapin e tyre të ardhshëm, unë do të thoja: shkoni në shtëpi; Gjej nje pune; arrini atë që keni dashur dikur, por më pas hoqët dorë, duke e fshehur këtë dëshirë larg; të përmirësojë marrëdhëniet me prindërit, të afërmit, gruan ose burrin, miqtë dhe punonjësit; rrethohu me njerëz të denjë. Nuk është e nevojshme që të gjitha këto marrëdhënie të jenë të ngushta, mjafton të mos jenë shkatërruese dhe të përshtaten në mënyrë harmonike në kontekstin e jetës suaj. Dhe kur kjo ndodh, dhe në të njëjtën kohë mbetet një dëshirë e caktuar për diçka që shkon përtej kësaj harmonie - ejani në ashram. Në këtë rast, nuk do të ikni nga realiteti dhe nuk do të ndjeni më kontrastin e madh mes jetës në shtëpi dhe jetës në ashram. Ashram do të jetë thjesht një zgjidhje e përshtatshme për një problem praktik - për shembull, për t'iu nënshtruar një tërheqjeje intensive ose tretjen e një faze të kaluar.
Për kohën tonë
Unë besoj se koha jonë është thjesht një dhuratë për ata që janë vërtet të interesuar të zgjohen, sepse shoqëria moderne është e tillë që mjafton të jetosh një jetë të zakonshme në mes të shoqërisë që tendencat shkatërruese të mendjes të dalin vazhdimisht. Sistemi social modern kontribuon në këtë. Dhe kjo është sigurisht e vështirë, por edhe shumë efektive. Kështu ju tregon jeta se çfarë ju rëndon, duke ju ndihmuar kështu të çliroheni prej saj.
Lidhjet e ngushta, disponueshmëria e informacionit, intensiteti i jetës, madje edhe vektori materialist i shoqërisë moderne - të gjitha këto janë kushte të shkëlqyera për t'u rritur shpejt.
Edhe disa fjalë
Sa më sipër nuk është aspak një kritikë. Në thelb, çdo gjë është gjithmonë në vendin e vet. Dhe vetë autori i këtij teksti ka shkelur shumë nga këto grabujë. Thjesht, ndonjëherë një tekst i tillë mund të bëhet një arsye për të rishqyrtuar rrugën tuaj të lëvizjes.
Në këtë rast, thjesht lexoni dhe pyesni veten sinqerisht - a është e vërtetë kjo në jetën time apo jo? Dhe nëse i përgjigjeni sinqerisht këtyre pyetjeve për veten tuaj, atëherë do të jetë e vështirë ose plotësisht e pamundur të përsërisni marrëzitë që keni zbuluar. Në thelb, gjithçka kishte të bënte me atë se si të ndalonim mashtrimin e spiritualitetit dhe rënien në kurthe të maskuara mirë.
Dhe nëse e kapni veten duke e bërë këtë, atëherë thjesht do të largoheni nga ndalesa ku jeni ulur, do të rregulloni kursin tuaj të mëtejshëm të lëvizjes dhe do të shkoni në rrugën tuaj.
Ky artikull u drejtohet atyre që tashmë e kanë pranuar shpirtin dhe materien brenda vetes dhe kanë kuptuar dallimin midis dijes dhe injorancës, midis natyrës hyjnore të qenies dhe kafshës.
Për ata që kanë hyrë në rrugën e zhvillimit dhe përmirësimit shpirtëror, që ndjejnë aspiratat e vërteta të shpirtit dhe dëgjojnë zërin e zemrës së tyre. Për ata, rruga e jetës së të cilëve është e lidhur me njohjen e vetvetes, vetëdijen për Veten, jetën, Zotin, Universin. Kush e kuptoi dhe ndjeu plotësisht një qëllim të madh - Shërbimi ndaj njerëzimit. Për njerëz të tillë, ky artikull do të jetë hapi tjetër në rrugën drejt përjetësisë.
Kjo do t'ju ndihmojë të kuptoni se kush është ku dhe ku duhet t'i kushtoni vëmendjen tuaj të brendshme.
Ky informacion NUK është një dogmë apo një rregull. Është rezultat i përvojës personale shpirtërore, si dhe analizës së shumë njerëzve shpirtërorë dhe librave mbi këtë temë.
Dhe më e rëndësishmja. Harmonitë brenda janë harmonia midis Ndërgjegjes dhe Personalitetit. Kjo është baza. Kur ndërtohet një kanal i qartë, i dendur, konstant midis tyre, atëherë zhvillimi i qëndrueshëm është i mundur pa pika të forta, kërcime dhe rënie të forta. Fuqia shpirtërore fillon të grumbullohet natyrshëm dhe ngadalë, falë kësaj formohet dhe forcohet qendra budiste, zhvillohen guaskat e poshtme, mendore dhe astrale. Ato mbushen dhe gradualisht forcohen, zhvillohen dhe bëhen më të ndjeshme dhe, më e rëndësishmja, më të qëndrueshme. Stabiliteti i zhvillimit të tyre arrihet përmes Ndërgjegjësimit.
Pra, para nesh janë Fazat e Rrugës Shpirtërore:
1. Përplasje. Kjo është faza e parë dhe vetë në të cilën një person ndeshet për herë të parë me informacione që bien ndesh me qëndrimet e njohura dhe përgjithësisht të pranuara në shoqëri, të cilat të çojnë përtej botëkuptimit të zakonshëm. Këtu një person ka një zgjedhje, ose të mos besojë, të mohojë, të largojë njohuritë dhe informacionin, ose të interesohet dhe të përpiqet të mësojë më shumë për të kuptuar më mirë.
2. Njohja. Faza e njohjes aktive. Një person tregon interes për fusha të ndryshme të njohurive, zgjeron horizontet e tij, për shkak të informacioneve të reja, ai fillon të ndajë me të tjerët atë që ka lexuar dhe dëgjuar. Fillojnë vështirësitë e para në mirëkuptimin e ndërsjellë: mosmarrëveshjet, refuzimi. Por procesi i njohjes vazhdon, sepse është bërë një zgjedhje dhe një person fillon të dallojë njerëzit sipas nivelit të zhvillimit të vetëdijes, sipas nivelit të perceptimit të jetës. Ai mëson për botën materiale - ky nuk është kufiri, se ka diçka tjetër pas tij, ai fillon të kuptojë se jeta është një mundësi për zhvillim. Teoria dhe njohuritë e përshkruara në burime të ndryshme me të cilat ai njihet gradualisht çojnë në faktin se një person vendos të angazhohet në praktikë në mënyrë që të ndryshojë cilësisht jetën e tij, të ndryshojë veten dhe realitetin e tij.
3. Praktikoni. Teoria takohet me praktikën. Një person fillon të studiojë lëvizjen e energjive brenda vetes, fillon të ndiejë trupin e tij më mirë, angazhohet në meditim, ushtrime energjie dhe zotëron çakrat e tij. Ushtrimet janë themelore, gjithçka synon të përmirësojë mirëqenien dhe mirëqenien tuaj. Një person dëshiron të arrijë qëllimet e tij duke përdorur praktika shpirtërore. Është mirë nëse në këtë moment ka një Mësues Shpirtëror ose Mentor pranë personit, sepse rruga është me gjemba dhe jo e lehtë dhe mbështetja këtu do të jetë shumë e dobishme.
4. Zgjedhja e një drejtimi. Dhe më tej, për shkak të dështimeve në arritjen e qëllimeve të tij, një person kupton se ka faktorë më të fortë në jetën e tij sesa energjia dhe vullneti i tij. Ajo shënon periudha ngritjesh dhe uljesh në nivelin energjik. Ai e kupton mënyrën më të mirë për të shpërndarë forcën jetike, ku të drejtojë rrjedhat e energjisë dhe përpiqet të përdorë kohën dhe energjinë e tij në mënyrë sa më efikase. Në fund të fundit, ai e kupton se i duhet një zgjedhje e drejtimit për rritje dhe zhvillim të mëtejshëm, pasi vlerat e tij të mëparshme kanë tejkaluar prej kohësh dobinë e tyre. Gjithçka, si rregull, përfundon me rishikimin e vlerave të vjetra dhe ai duhet të bëjë një zgjedhje për drejtimin e tij të ardhshëm të jetës. Në lidhje me këtë zgjedhje, zgjidhet një sistem i ri vlerash. Synimet e reja po vendosen. Ndonjëherë kjo fazë zgjat për ca kohë, për çdo individ, gjithçka varet nga sa i gatshëm është personi për të pranuar veten e re dhe është gati të heqë dorë nga kapja pas të vjetrës.
5. Refuzimi. Kolapsi. Të gjitha idetë për atë që është e rëndësishme, çfarë është e nevojshme dhe çfarë jo do të shkatërrohen. Një person ndeshet me faktin se bota është në thelb iluzore. Të gjitha format që ai has janë të përkohshme, të gjitha gjendjet që mund të arrihen janë gjithashtu të përkohshme, dhe rrjedha e tyre e ndryshimit është Jeta. Drejtimet dhe synimet që kishte zgjedhur më parë nuk japin kthimin dhe efektin që ai priste. Ai ndjen se diçka më e përsosur kontrollon jetën e tij, se nuk varet shumë prej tij.
6. Soditje. Diçka interesante ndodh në këtë fazë. Pas Refuzimit, njeriu bëhet, si të thuash, i pavarur nga e jashtme dhe shikon gjithçka në mënyrë të paanshme. Duke humbur varësinë nga idealet, një person bëhet vërtet i lirë dhe fillon të dashurojë ironinë e jetës, kombinimin e së lartit dhe të ulët, shpirtit dhe materies, gjen një ekuilibër midis polariteteve të ndryshme. Vizioni i tij bëhet më i gjerë, ai vëzhgon botën nga pozicioni i një vëzhguesi të jashtëm.
Koha kalon, e matur me ditë, muaj, vite, por njohuritë shpirtërore, sado e vështirë të rezultojnë periudha e “Refuzimit”, mbeten, dhe sado i hutuar të jetë njeriu në vetvete, sqaron shumë. Në fund, një person vëren se bota është më harmonike sesa mendonte. Ai, natyrisht, nuk i bindet idealeve të këtij apo atij grupi njerëzish, por zhvillohet në mënyrë dinamike, ndryshon periodikisht strukturën e tij, madje edhe rrugën e tij të lëvizjes, duke mbetur një organizëm i vetëm i gjallë.
Rezultatet e kësaj faze mund të jenë të ndryshme për njerëz të ndryshëm. Soditja çon në një kuptim më të thellë të harmonisë dhe strukturës së botës.
7. Pranimi i plotë. Kjo fazë është kur një person fillon ta pranojë botën ashtu siç është, dhe bëhet mirënjohës për gjithçka që i ndodh, duke kuptuar se kjo është një rrjedhë e natyrshme e ngjarjeve që ka një bazë. Nëse më parë ai priste atë që donte, tani ai percepton me qetësi gjithçka që ndodh, pa e munduar veten me pritshmëri dhe pa e munduar veten me zhgënjime.
Diku në këtë fazë, bëhet e qartë se Mësuesi kryesor është vetë Jeta. Njeriu tani e ndjen Zotin rreth tij dhe brenda vetes, kupton se në çdo rast vullneti i njeriut dhe vullneti i Zotit bien në kontakt.
8. Aspirata e ndërgjegjshme. Këtu ka një ndezje të vetëdijes. Në këtë fazë, një person tashmë ka mësuar mirë të shohë kuptimin e shenjtë të asaj që po ndodh, ai tashmë është gati për këtë zbulesë të Zotit. Ndodh një ndezje e vetëdijes dhe lind Aspirata e Ndërgjegjshme. Kjo fazë dallohet për faktin se një person nuk është në kërkim të disa njohurive të reja, sekreteve ezoterike, teknikave sekrete, ai është në kërkim të vetë Thelbit, sepse deri në këtë moment ai e ka kuptuar me të vërtetë gjithë rëndësinë dhe fuqinë e tij.
Kjo fazë është shumë e ngopur me energji. Trupi shpirtëror i një personi fillon të rritet shumë më shpejt se zakonisht; ai mbledh fuqi shpirtërore, duke e mbushur vetëdijen e tij me fuqinë e shpirtit.
9. Takimi. Përkushtim. Pasi është mbushur me fuqinë e shpirtit, një person bëhet gati të takojë Zotin brenda vetes. Ky mund të jetë një proces i pavarur, mund të ndodhë me ndihmën e një mentori, por ky moment nuk mund të ngatërrohet me asgjë. Ky është një takim me Krijuesin. Vetëdija njerëzore takon Zotin dhe vjen në një gjendje lumturie supreme të gëzimit dhe lumturisë. Ajo merr një impuls të madh energjie të Dashurisë dhe vetë fillon të rrezatojë këtë Dashuri për Zotin dhe gjithë botën.
Në këtë rast, fillimi i transmetohet një personi si një impuls i fuqishëm i energjisë shpirtërore, i cili mbetet në vetëdijen e personit përgjithmonë, si kujtesë dhe përvojë. Një pjesë e këtij impulsi sjell njohuri menjëherë, ndërsa pjesa tjetër zbulohet gradualisht pas kësaj faze. Pas këtij inicimi, një person fillon të marrë informacion direkt nga Ndërgjegjja e Zotit (Kjo mund të perceptohet si tinguj njohurish të sferave më të larta, ose si kronika akashike, ose si ëndrra profetike, por gjëja kryesore është që një person të bëhet pranues për informacionin nga lart, ai gjen përgjigje për pyetjet tashmë brenda vetes, dhe jo nga jashtë, për të zbuluar diçka, thjesht duhet të shkoni në "valën" e duhur, të dërgoni një kërkesë dhe të merrni një përgjigje).
10. Bashkimi. Në këtë fazë ndodh bashkimi me Krijuesin. Dy Ndërgjegje fitojnë një lidhje kaq të fortë dhe kontakt të vazhdueshëm saqë mendimet dhe vullneti i tyre fillojnë të përkojnë. Një person merr një kanal të vazhdueshëm energjie që vjen nga vetëdija e Krijuesit. Bashkimi ndodh në nivelin atmosferik, kanali i energjisë kalon nëpër të gjithë trupat energjetikë.
Veprimet dhe aspiratat kryesore dhe të dëshiruara të një personi janë duke i shërbyer evolucionit të ndërgjegjes së njerëzve dhe përhapjes së pafund të Dashurisë në botën përreth nesh. Ai bëhet një enë dhe përcjellës i Dashurisë dhe Vetëdijes Hyjnore.
Një person shndërrohet në Mesia - një Njeri me një mision të madh dhe aftësi unike për ta realizuar atë. Ai fillon të drejtojë energjitë më të larta hyjnore, Krijon dhe jep Dashuri, Hap shtigjet shpirtërore për njerëzit dhe i shëron ata. Çdokush që bie në kontakt me një person të tillë Hyjnor ndryshon përgjithmonë. Vërtet një person i tillë bëhet si Krijuesi.
Kjo fazë mund të quhet faza përfundimtare. Por në fakt, ky është fillimi i një ekzistence shpirtërore dhe fizike krejtësisht të ndryshme. Dhe në përputhje me rrethanat Zhvillim!
————————————————————
Lidhja me rrjetin elektrik: JSC Western Electric Networks këtu.
Mobilje zyre: karrige ekzekutive, divane zyre: përzgjedhje e gjerë, çmime të arsyeshme.
Në këtë artikull do të mund të kuptoni në detaje se ku të filloni zhvillimin shpirtëror dhe çfarë është në të vërtetë. Ky artikull është shkruar bazuar në përvojat dhe kërkimet e shumë njerëzve që ndjekin rrugë të ndryshme të rritjes shpirtërore: brenda dhe jashtë feve tradicionale. Këtu do të gjeni patjetër të gjithë informacionin e nevojshëm për të filluar vetëndërgjegjësimin.
Së pari, ju duhet të kuptoni konceptet themelore, veçanërisht atë që do të thotë koncepti i "zhvillimit shpirtëror".
Çfarë është në të vërtetë zhvillimi shpirtëror?
Fillimisht, do të ia vlente të kuptonim vetë termin "spiritualitet", i cili, me një konsideratë të caktuar, ka një konotacion mjaft negativ. Nëse kombinojmë informacionin për këtë term me atë që po ndodh në lëvizjet moderne shpirtërore, del një pamje e plotë, e cila, përsëri, nuk ka pamjen më tërheqëse.
Ju gjithashtu duhet të kuptoni dallimin e qartë midis zhvillimit shpirtëror dhe zhvillimit kulturor ose moral. Për shembull, disa njerëz sinqerisht besojnë se shkuarja në muze dhe teatro i lartëson shumë, edhe pse mund të sjellë përfitime të caktuara. Por ky është një keqkuptim masiv, veçanërisht duke marrë parasysh drejtimin në të cilin po lëviz arti bashkëkohor sot.
Një person mund të bëjë disa gjëra për dekada dhe të mendojë se po përparon shpirtërisht. Por në fakt, ai nuk do të përparojë asnjë grimë në rrugën e vetë-realizimit.
Vërtetë, ka një nuancë: nëse një person ka talent në fushën e artit dhe ai është, për shembull, një artist. Më pas, vizitat në ekspozita dhe ngjarje të tjera që lidhen me këtë fushë mund ta ndihmojnë një person në zhvillimin shpirtëror.
Pse? Sepse:
Zhvillimi shpirtëror nënkupton që një person do të ndjekë rrugën e tij në përputhje me talentet që ka dhe gjithashtu do të zhvillojë cilësi sublime të karakterit.
Gjithashtu, përpara se të angazhoheni në zhvillimin shpirtëror, duhet të kuptoni qartë pse duhet bërë.
Qëllimi kryesor i vetë-zhvillimit shpirtëror
Nuk është sekret që shumë nga ata që kanë hyrë në rrugën e vetë-përmirësimit shpirtëror kanë përjetuar disa vështirësi përpara kësaj. Mund të jetë një situatë e vështirë financiare, një prishje në një marrëdhënie ose një problem shëndetësor.
Në një mënyrë apo tjetër, vështirësitë e jetës e shtyjnë një person drejt një jete më të ndërgjegjshme. E gjithë bota rreth nesh po pret që ne të dalim nga ndikimi i iluzionit dhe të fillojmë ta shikojmë këtë botë me sy të matur.
Qëllimi kryesor i zhvillimit shpirtëror është vetëdija për natyrën e vërtetë të dikujt dhe zhvillimi në përputhje me këtë njohuri.
Kuptoni se qëllimi i zhvillimit shpirtëror NUK është shkuarja në tempuj sipas një programi ose përsëritja e lutjeve në mënyrë të pandërgjegjshme, sepse një prift e tha këtë. Gjithçka është më e thjeshtë.
Ne duhet të mësojmë të jetojmë sipas zemrës ose ndërgjegjes sonë, të jemi njerëzorë dhe të denjë, të fitojmë njohuri të vërteta, të zhvillojmë inteligjencën dhe aftësitë që quhen të mbinatyrshme.
Së pari, përpiquni të filloni të jetoni me një sy në zemrën tuaj (zëri i ndërgjegjes). Dhe do të shihni se zhvillimi i vërtetë shpirtëror ka filluar.
Në përgjithësi, zhvillimi i vërtetë personal (zhvillimi shpirtëror, nëse dëshironi) është gjithmonë i dukshëm dhe sjell rezultate në të ardhmen e afërt. Nëse një person bën shumë zhvillim shpirtëror, lutet disa orë në ditë, viziton tempullin çdo javë, lexon traktate shpirtërore, por mrekullitë nuk ndodhin në jetën e tij dhe ai nuk bëhet vërtet më i lumtur, atëherë ai NUK po zhvillohet shpirtërisht dhe, shumica. me gjasë, ka shkuar në rrugë të gabuar.
Shpesh njerëzit bien pas mashtrimit që u imponohet nga figurat fetare: tani ju duhet të jeni të përulur, të duroni dhe të zhvilloheni shpirtërisht sa më shumë që keni mundësi, por pas vdekjes gjithçka do të jetë mirë. Kjo është një tjetër gënjeshtër monstruoze që ndihmon për t'i bërë njerëzit skllevër.
Ju duhet të jetoni këtu dhe tani. Ju duhet të jeni të lumtur në momentin e tanishëm.
Njerëzit që durojnë gjithçka dhe kanë frikë nga gjithçka janë frikacakë dhe injorantë të zakonshëm dhe nuk zhvillohen aspak shpirtërisht apo evolucionar. Por njerëzit trima dhe të vendosur nuk dridhen nga frika dhe nuk besojnë verbërisht te jo-njerëzit, të cilët shpesh vishen me rroba të shenjta.
Për të qenë të drejtë, ia vlen të theksohet se Ka edhe njerëz të pastër brenda feve. Mund të mos ketë aq sa do të donim, por ata janë aty.
Ku të filloni zhvillimin shpirtëror: mjetet dhe zgjedhja e tyre
Nëse flasim për fetë tradicionale, atëherë në përgjithësi mjetet për zhvillimin shpirtëror janë të njëjta: vetë zgjedhja e fesë, praktikat e lutjes, traktatet shpirtërore, komunikimi me njerëz me mendje të njëjtë, kërkimi i mentorëve dhe mësuesve shpirtërorë. Dhe besohet se kjo është mjaft e mjaftueshme për të shkuar në botën shpirtërore PAS vdekjes (ose për të arritur Mbretërinë e Zotit).
Për një person që është njohur me "kuzhinën fetare" për shumë vite, herët a vonë bëhet e qartë se në mesin e ndjekësve të feve ka mjaft njerëz të pakënaqur. Për më tepër, ka shumë informacione se çfarë krimesh kryhen nga udhëheqësit fetarë: mashtrim, vjedhje, abuzim me fëmijët, trafik droge, vrasje dhe më shumë. E gjithë kjo ngre shumë pyetje tek njerëzit e arsyeshëm dhe të arsyeshëm.
Çfarë duhet bërë?
Të ndjekësh rrugën e çdo feje apo jashtë saj është zgjedhje e një personi të caktuar. Qëllimi i këtij artikulli është t'ju mësojë të dalloni midis spiritualitetit të rremë dhe spiritualitetit të vërtetë. Prandaj, më poshtë do të diskutojmë më në detaje mjetet e zhvillimit shpirtëror që përdoren si në fetë zyrtare ashtu edhe jashtë tyre.
Këto janë mjetet:
- Jeta sipas zemrës suaj;
- Zgjedhja e një rruge shpirtërore;
- Praktikat e lutjes;
- Shkrimet e Shenjta;
- Rrethinat e ngritura;
- Mentorët dhe mësuesit;
- Altruizëm ose aktivitet vetëmohues;
- Mjete shtesë për t'ju ndihmuar të rriteni shpirtërisht.
Të jetosh sipas zemrës apo si të dëgjosh zërin e ndërgjegjes?
Sot po bëhet gjithnjë e më e qartë se të jetosh sipas ndërgjegjes ose sipas zemrës është mënyra më e sigurt, në të cilën një person nuk do të mashtrohet nga personalitete pseudo-shpirtërore. Duke u mbështetur në ndërgjegjen, një person mund të mos ketë frikë nga asgjë, pasi në këtë rast ai udhëhiqet nga ndihmësi i tij më besnik.
Si të mësoni të dëgjoni ndërgjegjen tuaj? Askush nuk mund të japë rekomandime specifike, pasi ky proces ndodh ndryshe për të gjithë. Por absolutisht çdo person e di se cili veprim është i keq dhe cili jo, dhe brenda zemrës ka gjithmonë një përgjigje për çdo veprim. Pyetja e vetme është: a e dëgjon ndërgjegjen apo jo.
Për mendimin tim, ky mjet në rrugën e zhvillimit shpirtëror duhet të bëhet më i rëndësishëm se fetë, mësuesit shpirtërorë, lutjet, tempujt etj.
Si të zgjidhni një traditë shpirtërore?
Nëse vendosni të ndiqni rrugën e ndonjë feje, atëherë duhet ta merrni seriozisht zgjedhjen e saj. Dhe në këtë çështje, gjithashtu, gjithçka është individuale. Një fe mund të jetë e përshtatshme për një person, një fe tjetër për një tjetër dhe një traditë e tretë shpirtërore për një tjetër. Nga rruga, kjo nuk do të thotë se ata duhet të konkurrojnë me njëri-tjetrin - vetëm fanatikët e bëjnë këtë.
Gjithashtu, një person nuk duhet domosdoshmërisht të jetë në traditën e saktë fetare në të cilën ka lindur. Shpesh ndodh që, pasi është pjekur, një person zgjedh një traditë tjetër shpirtërore që është "më afër zemrës së tij".
Zgjidhni fenë (traditën) tuaj me mençuri, duke përdorur kriteret e mëposhtme:
- Kjo traditë duhet të çojë në Personalitetin e Hyjnisë (nëse në traditë filozofia është se vetëm rruga e tyre dhe “zoti i tyre” janë të vetmet të drejta, atëherë kjo është ose një traditë e rreme ose pasues të rremë dhe injorantë);
- Në këtë fe duhet të ketë shumë Persona me të vërtetë të Shenjtë (jo 2-5, por qindra, mijëra e më shumë);
- Tradita duhet të bazohet në Shkrime autoritative që janë shumëvjeçare (të paktën 500 vjet ose më shumë);
- Shumë njerëz duhet të ndjekin rrugën e kësaj tradite fetare dhe të arrijnë rezultate të caktuara përgjatë saj (për shembull, njerëzit arrijnë një standard më të lartë jetese, heqin dorë nga dhuna, imoraliteti dhe shthurja, etj.);
- Në këtë fe duhet të ketë një praktikë shpirtërore (lutje) në të cilën angazhohet çdo pasues i sinqertë;
- Duhet të ndiheni mirë me këtë traditë; nëse përjetoni parehati të vazhdueshme, atëherë ndoshta kjo nuk është ajo që ju nevojitet;
- Është mirë nëse ju pëlqejnë zakonet dhe rregullat e kësaj feje (të paktën në fazën fillestare jeni të kënaqur me të).
Ka më shumë se mjaft kritere të listuara për zgjedhjen e një tradite (feje) shpirtërore në fillim të zhvillimit shpirtëror. Merrni parasysh ato.
Do të doja të tërhiqja vëmendjen tuaj në një pikë. Gjatë 200 viteve të fundit, nuk kanë ndodhur gjërat më të mira në fe dhe është detyra ime t'ju informoj për këtë. Mos u bëni dembel dhe studioni artikullin:
Për njerëzit që nuk duan ose nuk janë ende gati të zgjedhin një traditë specifike fetare, ekziston një mundësi për t'u zhvilluar shpirtërisht jashtë fesë. Kjo është shkruar në detaje në artikull:
Praktika e lutjes: kur, si dhe pse?
Tani për një temë tjetër të rëndësishme - lutjet dhe mantras.
Këto praktika janë sigurisht të dobishme dhe të rëndësishme, por vetëm kur një person angazhohet në to me vetëdije dhe sinqeritet. Kur ky bëhet një proces automatik dhe një person lutet thjesht sepse duhet, atëherë efektiviteti i lutjes priret në zero.
Në fazën fillestare të rritjes shpirtërore, praktika e përditshme e lutjes ose mantrës do të jetë e dobishme. Ajo do të pastrojë vetëdijen e një personi dhe do ta lartësojë atë. Çdo gjë e re në këtë botë jep fryte, por për momentin.
Me kalimin e kohës, kur një person "tërhiqet" në jetën shpirtërore, efektiviteti i lutjes zvogëlohet dhe shpesh bëhet automatik. Dhe mund të ndodhë situata e mëposhtme: një person duket se është i angazhuar në mënyrë aktive në zhvillimin shpirtëror, duke u lutur, por asnjë rezultat i veçantë nuk është i dukshëm. Kjo do të thotë se ai nuk po shkon në rrugën e duhur.
Lutja duhet të jetë një shtesë, por jo qëllimi kryesor i zhvillimit shpirtëror. Njerëzit që jetojnë sipas zemrës së tyre janë shpesh shumë më të lumtur dhe më të fuqishëm se ata që, si një robot, luten me orë të tëra pa dobi.
Zoti u përgjigjet vetëm lutjeve të sinqerta kur një person me vetëdije i drejtohet atij dhe nuk mendon gjatë lutjes se çfarë do të bëjë pas lutjes ose se si u trajtua në mënyrë të padrejtë. Është më mirë sesa të përsërisësh automatikisht një lutje për të bërë një vepër të mirë dhe vetëmohuese për njerëzit ose qeniet e tjera të gjalla. Më shumë për këtë në video:
Studimi i Shkrimeve të Shenjta
Ne dimë shumë Shkrime të Shenjta, por pyetja është se sa të paprekura janë ato në shekullin tonë të 21-të? Nëpërmjet studimeve të ndryshme, kam mësuar se të gjitha traktatet kryesore shpirtërore janë subjekt i shtrembërimit në një shkallë ose në një tjetër. Nga rruga, kjo bëhet kryesisht nga përfaqësuesit e feve zyrtare. Pse? Sepse i shërbejnë një udhëheqjeje të vetme mbifetare.
Bibla, Kurani, Bhagavad Gita, Tora apo diçka tjetër - sot duhet ta lexoni me kujdes, me mendjen të ndezur dhe nuk mund të pranoni gjithçka me besim të verbër.
A do të thotë kjo se traktatet shpirtërore nuk duhen lexuar fare? Sigurisht që jo. Edhe në shkrimet e shenjta të shtrembëruara, mbeten shumë gjëra të thella. Thjesht duhet të dini se çfarë të zgjidhni për të lexuar dhe çfarë të ndiqni kur studioni traktate.
Kur lexoni ndonjë shkrim të shenjtë, njeriu duhet të udhëhiqet nga zemra. Komenti më i rëndësishëm për atë që lexojmë vjen nga Zoti brenda nesh. Nëse njeriu jeton sipas zemrës së tij, atëherë ai nuk mund të devijohet as nga librat e rishkruar. I Plotfuqishmi gjithmonë do t'ju ndihmojë të gjeni diçka që do ta ndihmojë një person në zhvillimin e tij shpirtëror.
Mund të zbuloni se si shtrembërohen traktatet shpirtërore në artikull:
Rreth mjedisit dhe mentorëve të lartësuar
Është e vështirë të zhvillohet vetëm. Është e pamundur të përparosh shpirtërisht jashtë shoqërisë. Prandaj, një person duhet të ketë marrëdhënie me njerëzit e tjerë. Domethënë, ai nuk duhet të tërhiqet në vetvete, duke e konsideruar këtë kulmin e heqjes dorë. Është në ndërveprim me njerëzit e tjerë që ne jemi "lëmuar" si një gur për të dhënë një formë të bukur dhe të këndshme - për të na bërë njerëz me të vërtetë shpirtërorë.
Është e dobishme të keni komunikim me njerëz me të njëjtin mendim, të cilët janë gjithashtu të angazhuar në zhvillimin shpirtëror. Mund të komunikoni me ta, të shkëmbeni përvoja, të diskutoni tema interesante, etj. Kjo jep frymëzim, energji dhe gjithashtu mund të japë të dhëna të papritura në situata që janë të pakuptueshme për ne. Në kohë vështirësish dhe dyshimesh, një mjedis i tillë është një ndihmës dhe mik shumë i mirë.
Vërtetë, nuk është gjithmonë e lehtë të gjesh një mjedis të tillë. Por, siç thonë ata, një person i sinqertë që jeton pas zemrës së tij nuk do të mbetet kurrë vetëm dhe Zoti do ta gjejë patjetër shoqëri kur të jetë e nevojshme.
Edhe më mirë nëse gjeni një mentor, i cili do t'ju tregojë se çfarë të bëni dhe si ta bëni atë, të tregoni gabimet, etj. Mbani në mend se çdo situatë ose çdo person mund të jetë një mentor për ne nëse dimë t'i perceptojmë ata në kornizën e duhur mendore.
Por nuk është aq e lehtë të bëhesh një mentor i vërtetë që do të na japë këshilla dhe ne do t'i ndjekim ato. Vetë një person i tillë duhet të udhëheqë një mënyrë jetese të lartësuar dhe të pastër për shumë vite. E njëjta gjë vlen edhe për mësuesit shpirtërorë.
Një nga shenjat më të rëndësishme të një mësuesi shpirtëror është se ai e mëson dishepullin të bëjë pa të dhe nuk përpiqet të bëhet një ndërmjetës midis Perëndisë dhe tij. Një mësues i vërtetë shpirtëror ndihmon një person të bëhet vetvetja, dhe jo dikush tjetër. Një guru i vërtetë flet për Zotin në zemrën e dishepullit dhe e mëson atë të jetojë bazuar në të.
Jo të gjithë mentorët dhe mësuesit i plotësojnë kriteret e përshkruara më sipër. Po cfare te besh, keto jane kohet tani... Jeto sipas zemres tende dhe Zoti do te te tregoje patjeter ku eshte mesuesi dhe ku eshte mashtruesi dhe i rreme.
Vetëmohimi për rritjen shpirtërore
Është e pamundur të ndash përparimin e vërtetë shpirtëror dhe kryerjen e veprimeve vetëmohuese. Një person shpirtëror jeton gjithmonë në bazë të talenteve të tij, dhe pikërisht në talentin e destinuar për ne mund të jemi vërtet vetëmohues.
Në fazën fillestare, ndërsa nuk jemi në talentin tonë, ne mund dhe duhet të kërkojmë mënyra për të demonstruar vetëmohimin. Ka vërtet shumë prej tyre këto ditë. Rëndësia e kësaj cilësie dhe zhvillimi i saj është shkruar në detaje në artikull:
Pika të rëndësishme në fillim të zhvillimit shpirtëror
Përveç hapave fillestarë në zhvillimin shpirtëror, duhet të ndërmerrni veprime të caktuara në drejtime të tjera.
Para së gjithash, kjo:
- Regjimi ditor;
- Pastërtia;
- Të ushqyerit;
- Intoksikimi.
Pa i vendosur gjërat në rregull në jetën tuaj të përditshme, është e pamundur të përparoni në rrugën shpirtërore. Prandaj, duhet të përpiqeni të hani siç duhet, të flini në kohën e duhur, të mbani higjienën personale, të hiqni qafe zakonet e këqija dhe shumë më tepër.
Gjate dites Kushtojini vëmendje të veçantë zgjimit herët.
Pastërtiaështë veçanërisht e rëndësishme për zhvillimin shpirtëror dhe njeriu duhet të përpiqet për të. Kjo është pastërtia e trupit, liri, hapësira përreth, psikika, etj.
Për të filluar, filloni të bëni dush çdo mëngjes.
Të ushqyerit përcakton kryesisht nivelin tonë të vetëdijes, tiparet tona të karakterit dhe madje edhe veprimet. Për shembull, nëse një person pëlqen të hajë mish, atëherë ai do të ketë një prirje ndaj dhunës dhe epshit, dhe kjo do të jetë një pengesë serioze për zhvillimin shpirtëror. Për sa i përket dobisë apo dëmtimit të mishit.
Ka kaq shumë zhurmë në botën moderne sa është e vështirë të gjesh një vend në mendjen tënde ku të jetë mjaft e qetë për të dëgjuar sferat më delikate. Dhe për të dëgjuar zërin e duhur, duhet të qetësoni mendjen tuaj, sepse vetëm atëherë mund të filloni të dëgjoni me të vërtetë. Pikërisht atëherë ndizet intuita - udhëzimi që vjen nga brenda.
Rruga e vërtetë dhe vëmendja e zemrës fillon kur ndaloni të kapeni pas rezultatit dhe përqendroni vëmendjen tuaj te Burimi. Rruga shpirtërore nuk ka të bëjë me marrjen e zgjedhjeve të duhura; është të qëndrosh në kontakt të vazhdueshëm me Hyjnoren.
Gjëja kryesore, në përgjithësi, është të mbyllësh gojën dhe të dëgjosh - me fjalë të tjera, kërkon vëmendje, pranueshmëri të gëzueshme, e cila i jep nënshtrim Zotit, ose dashuri për Të, duke dashur të përmbushë vullnetin e Tij. Një person dëshiron t'i shërbejë Perëndisë dhe të tjerëve, dhe kjo e bën atë të pranueshëm ndaj frymëzimit që vjen nga hiri, i cili jo vetëm i thotë se çfarë të bëjë, por edhe i jep forcë të bëjë atë që i thuhet. Është një gjendje shumë dinamike dhe racionale, një gjendje e ndjeshmërisë në rritje ndaj jetës në praninë e Zotit.
Fati i çdo personi përmbushet plotësisht kur zemra jonë është e hapur çdo moment për Hyjninë e Dashur.
Roli i një personi është të marrë pjesë me përulësi dhe në të njëjtën kohë me guxim bashkëkrijues proces, duke vepruar së bashku me “Fuqinë e Lartë”.
Kur e identifikojmë veten me diçka më pak se potenciali i pafund i shpirtit tonë, ne vrasim rrjedhën e lirë, spontane të këtij potenciali drejt mishërimit, ne ndërtojmë një digë në rrugën e tij. Ne duhet të jetojmë plotësisht në të tashmen. As e shkuara dhe as e ardhmja nuk ekzistojnë në të vërtetë.
Gjetja e një rruge shpirtërore, sipas përkufizimit, nuk do të thotë të arrijmë atje ku duam të shkojmë. Do të thotë të lejojmë që era e mençurisë të na mbushë velat dhe të na çojë kudo që të dojë. Megjithatë, kjo nuk do të thotë që ne thjesht mund të pushojmë dhe të shijojmë udhëtimin. Mençuria kërkon që ne të përdorim aftësitë tona dhe të angazhohemi në bashkë-krijim që arrin kulmin me veprim - dhe vetëm ne mund ta bëjmë atë.
Për të ndjekur rrugën shpirtërore, duhet të besoni se herët a vonë do të merrni përgjigjen dhe të mos vareni nga rezultati. Ndonjëherë dëgjoj vetëm sugjerime të rrugës dhe më pas më duhet t'i bashkoj si një enigmë, dhe ndonjëherë ajo thjesht shfaqet para meje - zhurmë! Nëse nuk shoh apo dëgjoj asgjë, gjëja e parë që duhet të pyes veten është: "A jam duke u fokusuar shumë te rezultati?" Këto janë arsyet kryesore të heshtjes, ndaj ju duhet të qëndroni të hapur për të dalluar përgjigjen, në çfarëdo forme që të vijë.
“Kultivoni kënaqësi në vend të dëshirave. Të dëshirosh është të kesh mungesë. Nga kënaqësia rritet bujaria dhe paqja e brendshme. Nëse e stërvit veten për të dëshiruar, atëherë sado të fitoj, gjithmonë do të më duket se diçka më mungon. Duhet të kuptoni absurditetin e dëshirës dhe mallit. Njerëzit shpesh e keqkuptojnë heqjen dorë nga dëshirat si heqje dorë nga të paturit ndonjë aspiratë, por kur një person është i kënaqur, ai ka akses në energji, e cila është shteruar nëse shqetësohet se si të ngopet me gjithçka. Një person i kënaqur përhap paqen rreth tij.”
Një pjesë e kultivimit të kënaqësisë është t'i jepni vetes kohë për të pushuar herë pas here dhe të lini të gjithë zhurmën pas. Kjo hap qasjen në heshtje, duke freskuar shpirtin dhe duke ndihmuar për të arritur harmoninë me Shpirtin e shtegut.
"Besimi se Zoti nuk është atje është iluzioni më i madh në rrugën shpirtërore." Zoti është gjithmonë pranë nesh, ne mund të mos jemi pranë tij. Rruga është gjithmonë e hapur, por ne mund të mos e shohim atë. Dhe ne zakonisht nuk e shohim sepse jetojmë në zhurmën tonë ose në egon tonë.
“...Për të dëgjuar sesi na thërret rruga jonë, duhet të hapim një cep brenda vetes ku ka vetëm paqe dhe qetësi.”
Ky kënd mund të hapet në mënyra të ndryshme: përmes meditimit; përmes një mjedisi të bukur dhe harmonik; përmes ecjes dhe aktiviteteve të tjera fizike; përmes muzikës; përmes thirrjeve; nëpërmjet thjeshtimit të jetës në një masë të tillë që të mos jemi më të konsumuar nga nevoja e vazhdueshme për të marrë, shpenzuar dhe kursyer shumë gjëra pa të cilat mund të jetojmë në paqe.
Sigurisht, ju mund të mendoni se heshtja është një pronë e vendeve të izoluara, por në realitet, heshtja është kryesisht një gjendje shpirtërore. Kushdo që është përpjekur të meditojë e di se sa mendime ndërpriten papritur. Në vetëm njëzet minuta mund të rishqyrtoni tërë jetën tuaj, plot frikë dhe shpresa... gjërat që duhet dhe nuk duhet të bëni. Kur mendja jonë nuk është e zënë me asgjë tjetër, ajo tenton të kapet pas një gjëje ose një tjetër. Kjo përtypje e zakonshme e përkëdheljes mendore - e cila për shumicën e njerëzve pothuajse nuk ndalet kurrë - krijon zhurmë të brendshme, pavarësisht nëse jeni ulur vetëm në një pyll të virgjër ose jeni duke nxituar në një rrugë të zënë.
Një nga rezultatet e meditimit të vazhdueshëm është stabilizimi i vëmendjes; mendja qetësohet dhe fillon të punojë më e matur. Do të ndjeni një heshtje paqësore dhe të ndjeshme që ngrihet brenda. Dialogu i brendshëm nuk ndalet plotësisht, por ne ndalojmë së identifikuari veten me të. Ne e kuptojmë se nuk jemi të barabartë me mendimet tona, thelbi ynë qëndron më thellë.
Paqja dhe kënaqësia që shoqëron këtë mirëkuptim ndryshon gradualisht jetën tuaj të përditshme. Rrethanat e jashtme nuk ju ndikojnë më aq shumë dhe është më e lehtë për ju të ruani ekuilibrin, si një majë me një qendër të ulët graviteti. Për më tepër, vizioni i rrugës së ardhshme vjen spontanisht nga ai nivel i vetëdijes që nuk kufizohet nga aftësitë e zakonshme të njohjes.
Rruga shpirtërore... kërkon që niveli i hapjes dhe ndërgjegjësimit të rritet vazhdimisht. Gjatë gjithë jetës sonë, ne jemi të prirë të hapemi ndaj absolutisht të gjithëve dhe gjithçkaje që na rrethon, sepse çdokush mund të bëhet një lajmëtar i Zotit.
Gatishmëria për të qenë prezent dhe për të parë se çfarë po ndodh tani, pa e lejuar veten të fiksoheni nga gjykimi, pasioni, frika, mbetjet nga e kaluara ose mendimet se ku dhe në çfarë rrethanash do të preferonit të ishit tani. Rev. Cynthia Bourgeau e shpjegoi thelbin e lirisë së brendshme shumë thjesht: "Një gatishmëri e thellë për të jetuar në momentin e tanishëm, për ta përjetuar atë në tërësinë e tij dhe një kuptim se cilado qoftë rruga juaj, ajo do të jetë e duhura, ju lejon të dorëzohu në moment, që rruga jote të mund të të shfaqet vetë”.
Ndoshta nuk e dini se ku ju çon kjo rrugë, por ndërsa mësoni ta ndjeni atë gjithnjë e më qartë, besimi juaj në korrektësinë e disa hapave do të rritet brenda jush.
Kjo është arsyeja pse praktika e meditimit transcendental [me fjalë të tjera, lloji i meditimit në të cilin nuk po përpiqeni të përjetoni asgjë, të mësoni asgjë ose të arrini ndonjë gjë, por thjesht të hapeni veten ndaj asaj që vjen] është kaq e rëndësishme. Ajo na mëson me këtë nivel njohurish. Kjo nuk na çon domosdoshmërisht atje, por zvogëlon numrin e pengesave në rrugën tonë - shumica e të cilave janë për shkak të faktit se ne mbështetemi shumë në aftësitë tona aktuale.
Në fund të fundit, ne kërkojmë rrugën tonë shpirtërore, sepse duke u rikthyer tek vetja jonë e vërtetë, secili prej nesh fiton mundësinë për të ndërmarrë veprime kuptimplota dhe të dhembshur që do të ndihmojnë për të sjellë pak më shumë qartësi në botën tonë konfuze, të shkatërruar nga konflikti.
Kur zgjidhni vëmendjen, kaloni nëpër faza të ndryshme të zhvillimit shpirtëror.
Ju ndryshoni, vetëdija juaj zgjerohet, por ndonjëherë ka periudha të dyshimit për veten dhe mungesës së të kuptuarit se ku të shkoni dhe si të veproni.
Në këtë artikull do të flas për fazat e zhvillimit shpirtëror. Në përshkrimin e tyre u mbështeta në përvojën time.
Prandaj, unë nuk pretendoj se jam e vërteta përfundimtare.
Ky material do t'ju ndihmojë të kuptoni se ku jeni në rrugën tuaj shpirtërore dhe të kuptoni se çfarë të bëni.
Shpresoj pasi t'ju lexoj fitojnë besim për të ecur përpara me guxim.
1. "Modaliteti i gjumit"
Nëse po lexoni këtë artikull, atëherë tashmë keni kaluar në fazën tjetër. Përndryshe, nuk ka gjasa që ajo të të kishte rënë në sy.
Unë ju sugjeroj të mbani mend atë që ju ndodhi kur ishit ende në një "gjendje gjumi".
Njerëzit që janë në këtë nivel janë zhytur plotësisht në botën 3D. Ata kanë shumë probleme të pazgjidhura.
Ata jetoni me shpresë se një ditë ata do të hapin sytë në mëngjes dhe do të zbulojnë se problemet e tyre janë avulluar vetë.
Por kjo nuk ndodh. Më saktësisht, kjo ndodh, por vetëm nëse përfshiheni në vetë-transformim.
Disa probleme në fakt largohen. Kjo efekt anësor nga praktikimi i praktikave shpirtërore, i mbështetur veprime të rregullta.
Çfarë do të thotë? Në meditim ju deklaroni se po e çlironi veten nga inati ndaj nënës suaj; në jetë përpiqeni të jeni tolerant ndaj tipareve të karakterit të saj, vendosjes së kufijve, etj.
Ju nuk flisni vetëm, por konfirmoni fjalët tuaja me veprime.
Në këtë fazë keni mbizotëron vetëdija e viktimës.
Nëse krahasoni 3 fazat, atëherë në këtë nivel ju vuani më shumë. Në të njëjtën kohë, ju kapeni pas vuajtjes tuaj me një kapje vdekjeje.
Dhe nëse nuk doni të kuptoni, varet nga ju nëse do të vuani apo do të jeni të lirë.
Sepse është e vështirë të pranosh faktin që ke sjellë vetë të gjitha rrethanat e tmerrshme në jetë. Këtë ia bëtë vetes.
Në këtë fazë ju JO gati për të marrë përgjegjësi për veprimet dhe mendimet tuaja.
Prandaj, shumë njerëz rrotullojnë gishtat në tempujt e tyre dhe qeshin kur dëgjojnë për materialitetin e mendimeve, ligjet e universit, etj.
Në të njëjtën kohë, një numër i madh njerëzish besojnë në horoskopë, parashikime të fatit, parashikime dhe Zoti e di se çfarë tjetër.
Sepse është më e lehtë të besosh në të gjitha llojet e përrallave sesa të përballesh me të vërtetën dhe të pranosh: Po, isha unë vetë që i krijova këto rrethana me mendimet, frikën, ankthin dhe dënimin tim.
Të jesh përgjegjës nuk është një detyrë e lehtë. Prandaj, shumica e njerëzve në planet nuk guxojnë të shkojnë më tej. Ata thjesht nuk janë gati.
Një nga arsyet është të mos duash të dëgjosh atë që ata kanë për t'ju thënë. Zbuloni pjesën tjetër nga artikulli.
Në këtë nivel, njerëzit ndahen në disa kategori:
Materialistët e osifikuar
Këta njerëz nuk duan të zgjerojnë pikëpamjet e tyre në asnjë mënyrë dhe pranojnë se ka diçka më shumë në botë sesa pasuria materiale. Se ka këndvështrime të tjera të ndryshme nga konceptet e tyre për strukturën e jetës.
Dyshues (besnik)
Por ata nuk duan ta marrin seriozisht këtë apo atë pozicion, sepse tashmë janë të kënaqur me gjithçka.
Ata dëgjojnë këshillat e të urtëve, madje lexojnë artikuj për tema shpirtërore, por nuk kanë nevojë serioze për të ndryshuar jetën e tyre.
Kërkuesit
Njerëz të tillë kërkojnë rrugën e tyre, përgjigjet e pyetjeve, por thjesht nuk mund ta gjejnë atë. Unë i përkisja kësaj kategorie.
Këta janë njerëz që kanë gjetur veten e tyre të vërtetë përmes një ngjarjeje traumatike.
Kërkova për përgjigjet e mia derisa isha gati të merrja përsipër këtë sfidë dhe të zgjohesha. Deri atëherë, të gjitha informacionet për këtë çështje nuk ishin të disponueshme për mua, ose nuk e pashë dhe nuk mund ta perceptoja.
Po kërkoja një zgjidhje lokale për problemin, por duhet të kisha parë globalisht, gjerësisht.
Duhet të keni guxim për të mos ikur nga problemi dhe për të përballuar atë. Kjo ndodh shpesh kur të jetosh në mënyrën e vjetër nuk është më e durueshme.
Secili person ka kohën e tij dhe shkasin e tij - një moment, një ngjarje pas së cilës ndodh depërtimi.
Por deri atëherë, ju kaloni dhe nuk shihni të dukshmen.
2. Zgjimi shpirtëror
Në këtë fazë të zhvillimit shpirtëror, ju jeni të frymëzuar sepse keni bërë një kërcim të madh kuantik në spiralen lart të zhvillimit.
Derisa të keni forcuar bindjet tuaja të reja, ekziston rreziku i kthimit në fazën e mëparshme.
Prandaj, mbështetja e jo vetëm njerëzve me mendje të njëjtë, por edhe mentorëve shpirtërorë është e rëndësishme këtu. Dhe pikërisht gjatë kësaj periudhe ndihet veçanërisht ndihma e tyre.
Ata ju udhëheqin derisa të jeni mjaftueshëm të fortë për të merrni fuqinë tuaj.
Këtu thjesht po mësoni të merrni përgjegjësi, ta kuptoni atë dhe të filloni të zbatoni ligjet universale në jetë dhe të monitoroni se si funksionojnë ato.
Në këtë fazë duke hedhur themelet e njohurive shpirtërore.
Në fillim, ju përpiqeni t'u tregoni të gjithëve për atë që ju është zbuluar, të bindni të tjerët, të ndihmoni me këshilla.
Mbani mend se si ju, si fëmijë, u treguat prindërve dhe bashkëmoshatarëve tuaj për atë që sapo kishit mësuar.
Por mos harroni se ju e keni bërë këtë zbulim për veten tuaj. Mos ua detyroni këndvështrimin tuaj të tjerëve.
Çdo person ka të paktën një temë të dhimbshme, e cila në fund e çon atë në katarsis dhe më pas në momentin kur ai është gati të zgjohet.
Kjo është e mjaftueshme për të filluar rritjen shpirtërore.
Ju keni kapërcyer një problem të madh, keni arritur një nivel të ri dhe madje mund të ndani përvojën tuaj me njerëz të tjerë që janë në një situatë të ngjashme.
Shpirti juaj kujton pikën kulmore të dridhjeve, ndjesitë që keni arritur dhe përpiqet t'i përjetojë këto ndjenja sa më shpesh të jetë e mundur.
Pra ju forconi thelbin tuaj shpirtëror dhe të ndërpresë rrugën e kthimit përgjithmonë.
Tani e tutje, nëse bini në matricë, do të dilni disi nga kjo gjendje.
Në fazën e mëparshme, pakënaqësia e përgjithshme, lodhja, mërzia, humori i keq dhe ankesat për botën ishin normë për ju.
Dhe nëse krahasoni këto dy gjendje polare: fluturimin, frymëzimin dhe vetëdijen e sakrificës, shpirti, natyrisht, zgjedh diçka të re, të lartë.
Ky shtet është spirancën tuaj, e cila do t'ju mbajë gjithmonë vertikale.
Është e pamundur të jesh vazhdimisht në ekuilibër dhe harmoni, por le të gëzoheni që vetëdija e viktimës tani është një fenomen i përkohshëm.
Nëse nuk ndryshoni veten, Veten tuaj të vërtetë, ky i ftuar do të shfaqet gjithnjë e më rrallë në jetën tuaj.
Kërkoni mbështetjen e njerëzve me mendje të njëjtë, forconi thelbin tuaj shpirtëror. Artikulli do t'ju ndihmojë me këtë.
3. Krijim i ndërgjegjshëm
Kur e njihni fuqinë tuaj, i deklaroni jetës se jeni krijues, duke ndjerë nga brenda se kjo është vërtet kështu, ju kaloni në krijimin e ndërgjegjshëm.
Nëse në fazën e mëparshme mund të krahasoheshit me një adoleshent që tashmë kupton shumë, por nuk ka përvojë, tani ju të sigurt në besimet e tyre dhe forca juaj.
Edhe nëse jeni të kujdesshëm për të shpallur të vërtetën tuaj, më besoni, kjo është vetëm në fillim.
E gjitha varet nga besimet tuaja të së kaluarës, thellësia e tyre dhe prania e guximit. Gjithçka do të vijë me kohë.
Në këtë fazë të zhvillimit shpirtëror, dëshira për të folur për zbulimet e dikujt, se si funksionon bota, ose zhduket plotësisht ose merr një formë tjetër.
Tani ju pranoni që njerëzit kanë të drejtën e mendimit të tyre, ata mund të gabojnë, ata kanë të drejtë të gabojnë, qoftë edhe në dëm të tyre.
Ju jeni gati të ndani përvojën tuaj vetëm nëse ju është kërkuar ta bëni këtë (më shumë se një herë). Ju respektoni kufijtë e të tjerëve dhe vullnetin e tyre.
Jeni më të ekuilibruar dhe më të qetë. Ka raste të rënies në matricë, por ju nuk e qortoni më veten për këtë, por i lejoni vetes ta përjetoni këtë gjendje.
Arsyet kryesore të humbjes në këtë fazë janë mungesa e burimeve të brendshme dhe ciklikiteti (periudhat e rritjes dhe rënies).
