Në përgjithësi, ka "mudra" të ndryshme në joga:

• Hasta mudras - gjeste me gishta;
• Mana mudras - pozicione të veçanta të kokës dhe syve (për shembull, Shambhavi mudra);
• Kaya mudra - kur i gjithë trupi është i përfshirë në "gjest" (për shembull, Viparita Karani mudra);
• Kjo përfshin gjithashtu Bandhas ("mudras" të kryera paralelisht me ngjeshjen e muskujve të caktuar; për shembull, Mula Bandha, Maha Bheda - këto janë të dyja mudras dhe bandhas);
• Dhe Adhara mudras (mudra të kryera duke shtrydhur vetëm muskujt e brendshëm, më shpesh intimë - për shembull, Ashvini mudra).

Këtu janë disa informacione interesante që zgjerojnë horizontet tona në praktikat e hatha yoga-s.

Dhe tani, deri në pikën - domethënë, të praktikoni!

10 hasta mudra më të rëndësishme dhe të thjeshta (gjeste gishtash) të jogës klasike:

1. Anjali mudra ("Namaste")- vendosni pëllëmbët së bashku përpara gjoksit tuaj (nyjat gishtat e mëdhenj prekni qendrën e gjoksit). Ky gjest balancon energjitë dhe zgjon çakrën Anahata (qendra psikoenergjetike e zemrës) - kjo është e rëndësishme dhe e dobishme për ta bërë si në fillim ashtu edhe në fund të mësimit. Ky është kuptimi i kryerjes së mudrës "për veten tuaj". Dhe në komunikim me njerëzit e tjerë, ky gjest do të thotë "Mirë se vini në Hyjnoren në ju" - ky është një gjest i përshëndetjes (dhe lamtumirës) joge. Mund të përdoret kur takoheni me një Master Yoga dhe midis njëri-tjetrit. Palosja e duarve në nivelin e ballit (aktivizimi i Ajnës) dhe sipër kurorës (aktivizimi i Sahasrara) është gjithashtu i mundur, por në shoqëri pothuajse nuk përdoret kurrë (mund ta provoni si meditim). Gjatë kryerjes së kësaj mudra, ju mund të mbyllni sytë. Në planin fizik, mudra mund të ndihmojë në luftimin e zemërimit, nervozizmit, presionit të lartë të gjakut dhe sëmundjeve kronike të zemrës.
2. Jnana Mudra ("Gest i dijes")- lidhni jastëkët e gishtit të madh dhe të gishtit tregues (ose shtypni majën e gishtit tregues në bazën e gishtit të madh, duke bërë një "unazë"), vendosni duart në gjunjë ose kofshë, pëllëmbët poshtë. Ky pozicion i dorës është ideal për meditim. Nëse ndiheni të përgjumur ose të trishtuar në këtë pozicion, shihni më poshtë. Nëse mudra kryhet me një dorë (djathtas), atëherë pëllëmba ngrihet në nivelin e qendrës së gjoksit. Mudra mund të ndihmojë në luftimin e presionit të lartë të gjakut, paaftësisë për t'u përqëndruar, dembelizmit dhe pakënaqësisë.
3. Chin Mudra ("Gest i njohurive")- njësoj si Jnana mudra, por duart me pëllëmbët lart. Më i përshtatshëm për ata që përpiqen të "Hapin Zemrën", të kapërcejnë disa kufizime në komunikim, ose njerëz të prirur ndaj depresionit dhe trishtimit. Mund të ndihmojë në trajtimin e çdo sëmundjeje dhe përshpejtimin e procesit të shërimit, si dhe të veprojë si një "suplement" i përgjithshëm forcues!
4. Shanmukhi Mudra ("Mbyllja e Shtatë Portave")— duke marrë frymë thellë, duke mbajtur, mbyllni veshët me gishtat e mëdhenj të të dy duarve, sytë (qepallat) me gishtat tregues, hundën (vrimat e hundës) me gishtat e mesit, gojën (të dyja buzët) me unazën dhe pak. gishtat, dhe bëni Mula Bandha. Ne nuk shtypim fort me gishta, thjesht lehtë. Kur ju duhet të merrni frymë, hiqni gishtat e mesit, thithni (Full Yogic) dhe përsëri shtrëngoni hundën. Meditimi Mudra (nuk mund të kombinohet me teknika të tjera, të bëra veçmas). Mund të përshpejtojë shërimin (për shkak të vetive të akumulimit, duke kursyer energji personale).
5. Bhuchari mudra- Meditimi më efektiv në majë të gishtit të vogël. . Zgjon çakrën Sahasrara. Praktikë e pavarur, e veçantë. Nxit përqendrimin dhe largon stresin.
6. Yoni Mudra ("Gesti i barkut")- lidhni jastëkët e gishtit të madh dhe treguesit, ndërthurni pjesën tjetër, pastaj shtrini gishtat e mëdhenj dhe treguesit larg njëri-tjetrit, ulni dhe relaksoni duart, duke mbajtur mudrën. Balancon funksionimin e hemisferave cerebrale, ndihmon në ruajtjen e energjisë. Barku i femrës ka një potencial të madh energjie, sepse... lind një person - një nga interpretimet e emrit. Një mudra e mirë për të reflektuar mbi tekstet e jogës dhe për të dëgjuar leksione joga. Qetëson.
7. Bhairava mudra ("Gest i Shivait të Frikshëm")— ulur në një pozicion të rehatshëm meditues, bashkojmë pëllëmbët dhe i vendosim në kofshët tona: dora kryesore (ajo që shkruani zakonisht është e djathta) sipër. Majat e gishtave të mëdhenj mund të bashkohen. Lexo më shumë. Mudra është e përshtatshme për meditim (burra dhe gra). Ka një efekt gjallërues (me kujdes - me presion të lartë të gjakut, nervozizëm, mos e bëni natën, nëse keni probleme për të fjetur).
8. Hridaya Mudra ("Gesti i zemrës")- rrotulloni gishtin tregues nën bazën e gishtit të madh, lidhni skajet e gishtit të madh, të mesit dhe unazës, gishti i vogël lihet mënjanë. Ndihmon për të zgjuar gëzimin spontan, pa shkak, për të hyrë në një gjendje meditimi të pabazë dhe të pakuptimtë. Ndonjëherë kjo mudra përdoret për sëmundjet e zemrës (dhe madje edhe gjatë sulmeve akute!), por në të njëjtën kohë, "Hridaya" ose "Zemra" në joga do të thotë një gjendje e meditimit të thellë (Samadhi), e cila nuk lidhet drejtpërdrejt me fizikun. zemër, dhe në të cilën një person ndihet si "Zemra e gjithë botës". Ky është qëllimi i kryerjes së kësaj mudra.
9. Pankaj Mudra (Gest Lotus)- duke shtypur pëllëmbët në gjoks, lidhni bazat e kyçeve të dorës, nxirrni gishtat, si petalet e një luleje plotësisht të zgjuar. Veprimi është i ngjashëm me Hridaya mudra. Mudra e lehtë për t'u kryer, e bukur dhe që jep gëzim. Ideale për të kënduar bhajans, mantra dhe për fillimin dhe mbarimin e klasave të jogës (analoge me "Namaste"). Mudra është e mirë për depresionin, trishtimin dhe "ditët e errëta"; Mund të rekomandohet për të moshuarit, gjatë menopauzës dhe gjatë adoleshencës. E dobishme për këdo që punon (jo konfliktualisht) me njerëzit: zgjon dhembshuri.
10. Prana Mudra ("Gest i Energjisë")- lidhni jastëkët e gishtit të madh, unazën dhe gishtat e vegjël, treguesin dhe mesin - të drejtuar (në të dy duart). Ky është një gjest për të fituar energji, për të rritur vitalitetin. Përdoret për dembelizëm, përgjumje, humbje të forcës, sëmundje (që nuk lidhen me presionin e lartë të gjakut). Zgjon çakrat e poshtme - nuk ka nevojë të abuzoni me të. Nëse keni presion të lartë të gjakut, është më mirë ta shmangni atë (përdorni Chin Mudra në vend të tij, ai vepron më butësisht).

Si t'i praktikoni këto dhe mudra të tjera? Shume e thjeshte! Ju duhet të uleni në çdo pozë meditative (për shembull, në Siddha Yoga Asana, Sukhasana, Vajrasana, etj.) dhe mbani këtë pozicion të veçantë të gishtërinjve tuaj për 3-10 minuta, 1-4 herë gjatë ditës.

Këshilla për klasat:

• Nëse mudrat bëhen si praktikë e pavarur, ato mund të kombinohen me praktikën e pohimeve;
• Nuk rekomandohet të eksperimentoni në mënyrë të panevojshme dhe pa këshillën e një eksperti me hasta mudrat e Udanas, Apana-s, elementet parësore, mudrat e thirrjes së hyjnive etj., dhe gjithashtu mos e "ndryshoni" kurrë mudrën siç duket e saktë dhe mos kombinoni. mudra për shijen tuaj, kjo mund të ketë efekte negative;
• Nëse praktikimi i mudras ju largon nga kryerja e ushtrimeve të tjera: meditimi, pranayamas, atëherë bëni ato veçmas për momentin;
• Është më mirë të vendosni mudras në një mësim pas asanas, Shavasana dhe pranayamas, por para meditimit kryesor.

Ju mund të përmirësoni efektin e çdo mudra duke bërë frymëmarrje (të thellë dhe shumë të ngadaltë, të heshtur), si dhe duke mbajtur ose pulsuar Mula Bandha:

Komuniteti i jogës që flet rusisht është tani në Telegram!
Bashkohuni - https://telegram.me/ru_yoga

2015-10-12 Ruslan Tsvirkun

Namaste, miq! Sot është një artikull në lidhje me mudrën e Dijes dhe 7 mudra të tjera më të mira të duarve, ose joga për gishtat gjatë meditimit, fotografia tregon se si t'i mbani ato në mënyrë korrekte, përshkruhen teknika e ekzekutimit dhe përfitimet. Ne i kemi trashëguar këto praktika nga të urtët e së kaluarës që kanë jetuar në Indi, por edhe tani ato nuk e kanë humbur rëndësinë e tyre, sepse kanë të njëjtën fuqi. Ata që fillojnë të praktikojnë meditimin përsëri dhe përsëri i bëjnë vetes pyetje se si t'i mbajnë gishtat në mënyrë korrekte? Shpresoj se ky artikull do të ndihmojë në gjetjen e përgjigjes për këtë pyetje.

Pra, le të fillojmë:

Duart tona luajnë një rol të veçantë në jetën tonë. Ne i përdorim ato për të ngrënë, për të përshëndetur të tjerët, për të bërë punën tonë të përditshme, për të komunikuar, për të shprehur emocionet tona, etj.

Në joga, artet marciale dhe traditat e kërcimit indian, duart konsiderohen qendra të rëndësishme të energjisë. Dhe në Ayurveda (mjekësia e lashtë indiane) dhe mjekësia tradicionale kineze, besohet se gishta të ndryshëm lidhen me organe specifike të trupit, dhe duke shtypur në një mënyrë të caktuar në një ose një gisht tjetër, mund të rregulloni shëndetin..

Ndër të tjera, duart kanë një lidhje të ngushtë edhe me Mendjen. Ekziston edhe një gjuhë shenjash që mund të përdoret për të përcaktuar mendimet e një personi. Me fjalë të tjera, gjestet dhe pozicioni i duarve pasqyrojnë mendjen e një personi. Dhe mendja mund të mësohet të qetësohet dhe të kontrollohet bazuar në të kundërtën, pra pozicionin e trupit dhe pozicionin e duarve.

Nëse i vendosim duart në një pozicion pushimi ose heshtjeje, mendja mund të pasqyrojë të njëjtat cilësi. Kështu, mudra mund të jetë një mjet për përgatitjen e mendjes gjatë meditimit, e cila ndihmon për të arritur harmoninë dhe paqen e mendjes .

Kjo është arsyeja pse jogët kanë praktikuar dhe përdorur mudra, ose gjeste, për shekuj. Ka mudra të panumërta për të gjitha rastet; ato përshkruhen në detaje në traktatet e lashta mbi jogën.

Si të meditoni me mudra

"Mudra" e përkthyer nga Sanskritishtja do të thotë "Vulë" ose "Bllok".

E imja, pasi e pranova, më pas bashkoj gishtat në mudra. Kjo krijon një bllokim energjie që ruan dhe balancon forcën e jetës, prana.

Por në të njëjtën kohë, besoj se mudra nuk është atributi kryesor i meditimit, është thjesht një shtesë, një mjet që ndihmon për të medituar më të fokusuar. Dhe në momente të caktuara, përqendrimi arrihet aspak falë mudras.

Jnana (Gyana) mudra - mudra më e fuqishme

Një nga mudrat më të njohura është Jnana mudra (Gyana mudra), në të cilën gishti i madh dhe treguesi janë të lidhur dhe tre të tjerët zhvendosen anash.
Përkthyer nga sanskritishtja, Jnana mudra do të thotë mudra e dijes. Përveç cilësive të shumta shpirtërore, Jyana mudra ka indikacione të gjera dhe të ndryshme shëndetësore, duke e bërë atë një nga mudrat më të praktikuara nga të gjitha.

Teknika:

Lidhni gishtin e madh dhe gishtin tregues, lëvizni tre gishtat e tjerë anash siç tregohet në foto:

Efekti i ekzekutimit:

• rrit përqendrimin;
• aktivizon funksionin e trurit;
• Ndihmon për të kapërcyer depresionin dhe zemërimin.

Dhyana mudra (Samadhi mudra)

Dhyana do të thotë përqendrim, meditim. Dhyana mudra është më e popullarizuara në budizëm dhe Buda shpesh përshkruhet duke medituar me të. Por shumë kohë përpara Budizmit, kjo mudra u përdor gjerësisht gjatë praktikave të meditimit nga jogët dhe të urtët e Indisë Vedike.

Teknika:
Vendoseni pëllëmbën e djathtë në të majtën, sikur të krijoni një varkë. Lidhni majat e gishtërinjve tuaj siç tregohet në imazh:

Efekti:

• ndihmon përqendrimin në meditim;
• krijon paqe mendore dhe ndjenja.

Këto janë dy nga mudrat e mia të preferuara që i përdor në praktikat e mia të përditshme.
Të gjitha mudrat, përveç që ndihmojnë përqendrimin dhe meditimin më të fokusuar, kanë efekte shëruese, shëruese. Në përshkrimin e disa mudrave përmend vetitë e tyre shëruese.

Vayu mudra - mudra e erës

Vayu është zoti i erës. Ndonjëherë, Vayu mudra quhet edhe mudra e qetësisë. Meqenëse rrymat e ajrit në trup çojnë në shqetësim të mendjes, Vayu mudra është krijuar për të ndihmuar në balancimin e tyre.

Teknika:

Përkulni gishtin tregues. Shtypni bazën e gishtit të madh në falangën e dytë të gishtit tregues siç tregohet në foto. Lëvizni tre gishtat e mbetur anash.

Efekti

• zvogëlon efektin e ajrit brenda trupit;
• qetëson një mendje të shqetësuar dhe të shqetësuar;
• të dobishme për sistemin nervor.

Agni mudra - mudra e zjarrit

Agni është zoti i zjarrit. Dhe kjo mudra balancon elementin e zjarrit në trup.

Teknika e ekzekutimit

Përkulni gishtin e unazës dhe shtypni gishtin e madh në falangën e dytë të gishtit të unazës.

Efekti

• redukton stresin dhe tensionin;
• përshpejton tretjen;
• rrit përqendrimin.

Prithvi Mudra (Mudra e Tokës)

Teknika e ekzekutimit

Prekni majën e gishtit të unazës me gishtin e madh, lëvizni pjesën tjetër të gishtave anash siç tregohet në foto.

Efekti

• përmirëson qarkullimin e gjakut në të gjithë trupin;
• rrit përqendrimin gjatë meditimit.

Varuna Mudra (Ujore Mudra)

Varuna është zoti i ujit.

Teknika e ekzekutimit

Prekni majat e gishtit të madh dhe të gishtit të vogël, lëvizni pjesën tjetër të gishtave anash, siç tregohet në figurë.

Efekti

• balancon përmbajtjen e ujit në trup;
• ndihmon me problemet e lëkurës;
• lehtëson dhimbjet e muskujve.

Surya - mudra e Diellit

Surya është zoti i Diellit.

Teknika e ekzekutimit

Përkulni gishtin e mesëm dhe shtypni bazën e gishtit të madh në falangën e dytë të gishtit të mesëm siç tregohet në imazh.

Efekti

• rrit elementin e zjarrit ndërsa zvogëlon elementin e tokës në trup;
• ndikon në gjëndrën tiroide;
• të favorshme për humbje peshe.

"Prana" e përkthyer nga sanskritishtja do të thotë energji, forcë jete.

Teknika e ekzekutimit
Lidhni majat e gishtit të madh, unazës dhe gishtave të vegjël.

Efekti

• përmirëson shikimin;
• lehtëson lodhjen e syve;
• ndihmon në përqendrimin më të mirë.

Efekti shërues është mudra

Kur kryeni pranayama (ushtrime të frymëmarrjes), prana (forca e jetës) lëviz në trup dhe duke kryer mudra, krijohen bllokime energjie që drejtojnë pranën nëpër të gjitha kanalet. Për shkak të kësaj, mudras kanë një efekt shërues.
Mudrat mund të ndihmojnë në heqjen e dhimbjeve të kokës, normalizimin e presionit të gjakut, përmirësimin e gjumit dhe madje ofrojnë një lloj mbrojtjeje delikate mendore për praktikuesin.

Disa njerëz përpiqen të kryejnë mudra:

• shpëtoj nga vetmia;
• tërheq dashurinë;
• tërheqni para në jetën tuaj;
• të arrijë bollëk dhe pasuri.

Dhe ata madje përpiqen të arrijnë mprehtësi dhe aspekte të tjera ezoterike. Por kjo është një temë më vete që nuk përshtatet në fushën e blogut tim)))

Me këtë do ta përfundoj përshkrimin e mudras. Për meditim, këto mudra janë mjaft të mjaftueshme, por nëse doni të thelloni njohuritë dhe të kuptuarit tuaj në praktikën e mudras, atëherë studioni veprat klasike mbi yoga.
Do të jem i lumtur të shoh dëshirat dhe shtesat tuaja në komentet e këtij artikulli.

Sigurohuni që të mos humbisni publikimin e artikujve të rinj.

Përshëndetjet më të mira dhe Urimet më të mira,
Ruslan Tsvirkun.

Gjeni rrugën tuaj - abonohuni në botime të reja!

Në këtë artikull do të flas për si të meditoni saktë, Unë do të jap një shembull të një meditimi specifik që mund të filloni të bëni sot dhe do t'ju tregoj për pozicionin e duhur në të cilin duhet të jetë trupi juaj gjatë seancës. Meditimi është një ushtrim efektiv relaksimi dhe përqendrimi që pastron mendjen tuaj nga mendimet dhe shqetësimet, ju qetëson dhe pastron të menduarit tuaj. Praktika e rregullt e meditimit përmirëson disponimin tuaj, ju mëson të relaksoheni dhe të mos reagoni ndaj stresit, ju ndihmon të luftoni zakonet e këqija, forcon karakterin tuaj, përmirëson përqendrimin, kujtesën etj. Më e rëndësishmja, meditimi zhvillon tek ju një aftësi të shëndetshme kritike, aftësinë për të parë gjërat rreth jush dhe gjithashtu veten tuaj, me maturi dhe paanësi, dhe e çliron perceptimin tuaj nga velloja e iluzioneve!

Qëllimi i meditimit

Nuk ka magji apo magji në meditim. Ky është vetëm një ushtrim i caktuar, stërvitje, asgjë më shumë. Qëllimi i meditimit nuk është "hapja e syrit të tretë" ose "të kuptuarit e absolutes". Qëllimi i meditimit është një trup i shëndetshëm dhe një mendje e shëndetshme, qetësi, harmoni, ekuilibër, etj. Gjithçka që mungon në kohët tona të ngarkuara.

Meditimi nuk është aq i vështirë sa duket. Për më tepër, jam i sigurt se shumica prej jush tashmë kanë praktikuar një lloj meditimi dhe madje jeni në gjendje t'i vlerësoni efektet e tij! I befasuar? Sa prej jush, kur filluat të numëroni delet: një dele, dy dele...n dele, deri sa të zuri gjumi? Në të njëjtën kohë, mund të imagjinohet vetë delet me flokë kaçurrelë duke kërcyer mbi gardh, për shembull. Ndihmoi dikë. Pse mendon? Sepse ju e mbajtën vëmendjen në një gjë, duke ndaluar kështu të mendosh për diçka tjetër. Të gjitha shqetësimet dhe mendimet u larguan nga mendja!

Dhe vetë monotonia e këtij procesi ju qetësoi dhe ju zuri gjumi! E shihni, pa truke, gjithçka është jashtëzakonisht e thjeshtë. Meditimi bazohet në një parim të ngjashëm, megjithëse ky është një krahasim shumë i papërpunuar dhe i thjeshtuar. Ju përqendroheni në frymëmarrjen tuaj, në një imazh ose në një mantra, duke qetësuar kështu mendjen tuaj. Por nuk ka dyshim se efekti i meditimit është shumë më i gjerë dhe më i thellë se efekti që shfaqet gjatë numërimit të deleve. Kjo praktikë mund t'ju japë pakrahasueshëm më shumë.

Shumë artikuj në segmentin e brendshëm të Internetit për këtë çështje janë të mbingarkuar me të gjitha llojet e terminologjisë ezoterike: "chakras", "energjitë", "dridhjet".

Besoj se artikuj të tillë nuk e bëjnë plotësisht përhapjen e kësaj praktike, padyshim të dobishme dhe efektive në vendin tonë, pasi të gjitha këto terma mund të shkaktojnë hutim dhe skepticizëm tek mesatarja. E gjithë kjo bie erë e një lloj sektarizmi, pas të cilit është e pamundur të dallosh vetë thelbin e meditimit. Epo, në fakt, pse keni nevojë të "hapni çakrën e poshtme" kur në fakt thjesht dëshironi të mësoni të kontrolloni emocionet tuaja, të mos i nënshtroheni impulseve momentale dhe ndryshimeve të humorit, apo?

Unë e shikoj meditimin krejtësisht ndryshe. Për mua kjo nuk është një fe, jo një mësim i fshehtë, por një disiplinë plotësisht e aplikuar, si të thuash, që më ka ndihmuar shumë në jetë, jetën e zakonshme, tokësore dhe jo jetë transcendentale kozmiko-shpirtërore. Ajo më ndihmoi të përballoja të metat e karakterit, varësitë dhe dobësitë e mia. Ajo më lejoi të realizoja më plotësisht potencialin tim, më vuri në rrugën e vetë-zhvillimit dhe po të mos ishte ajo, kjo faqe nuk do të ekzistonte. Jam i sigurt se mund t'ju ndihmojë gjithashtu. Çdokush mund të mësojë meditim. Nuk ka asgjë të komplikuar për këtë. Dhe edhe nëse nuk keni sukses, ajo do të ketë akoma efektin e saj. Pra, le të fillojmë. Nëse dëshironi të filloni të meditoni, atëherë së pari:

Gjeni kohë për meditim

Unë do të rekomandoja meditimin dy herë në ditë. 15-20 minuta në mëngjes dhe po aq kohë në mbrëmje. Në mëngjes, meditimi do t'ju rregullojë mendjen, do t'ju japë një shtysë energjie, do t'ju përgatisë për fillimin e ditës dhe në mbrëmje do t'ju lehtësojë stresin dhe lodhjen dhe do t'ju çlirojë nga mendimet dhe shqetësimet e bezdisshme. Mundohuni të mos humbisni asnjë seancë të vetme. Lëreni meditimin të bëhet një zakon i përditshëm.

Jam i sigurt se të gjithë mund të ndajnë 30-40 minuta në ditë. Shumë njerëz ankohen se nuk kanë kohë të mjaftueshme dhe ky fakt mund të përdoret si një justifikim për të mos u kujdesur për veten, për shembull, duke mos kaluar kohë duke luajtur sport ose duke mos medituar. Kuptoni që nuk po meditoni për askënd, por, para së gjithash, për veten tuaj. Ky është një veprim që synon të arrihet lumturinë dhe harmoninë personale. Dhe kjo harmoni nuk kushton aq shumë. Vetëm 40 minuta nga koha juaj e çmuar! A është kjo një tarifë e madhe?

Në të njëjtën mënyrë, të luash sport synon forcimin e shëndetit, gjë që është më e rëndësishme se çdo gjë tjetër, të cilën të gjithë e harrojnë vazhdimisht dhe po ndjekin zbatimin e qëllimeve të menjëhershme, afatshkurtra, në vend të qëllimeve globale, duke sakrifikuar strategjinë në favor të taktikat. Por ky është skenari më i mirë. Më shpesh, këto 40 minuta, të cilat mund të shpenzohen me përfitime të mëdha, do të shpenzohen duke bërë gjëra të pakuptimta. Kjo është arsyeja pse ju nuk mund ta sakrifikoni këtë në favor të diçkaje tjetër, më pak të rëndësishme.

Por mund të filloni me 15 minuta në ditë nëse jeni fillestar. Nuk është e vështirë. Unë rekomandoj abonimin Kursi im falas i meditimit 5 ditor, me të cilin mund të zotëroni një teknikë të thjeshtë meditimi dhe të shmangni gabimet e zakonshme.

Tema e këtij artikulli nuk është sporti. Por, meqë po flas për këtë, do t'ia lejoj vetes këtë krahasim: nëse ushtrimet fizike janë shëndeti i trupit tuaj, atëherë meditimi është shëndeti i mendjes suaj. Shumë njerëz e nënvlerësojnë atë derisa fillojnë ta bëjnë vetë (ka ndodhur edhe me mua, në përgjithësi jam materialist dhe ishte mjaft e vështirë për mua të filloja të bëja diçka që e lidha me fenë dhe një lloj shamanizmi, por problemet personale më detyruan të provoj, gjë për të cilën jam shumë i lumtur tani).

Nëse keni vetëm çështje urgjente, atëherë është më mirë të flini më pak dhe të meditoni në të njëjtën kohë: pasi 20 minuta meditim, sipas ndjenjave të mia personale, zëvendëson të njëjtën kohë gjumi, ose edhe shumë më tepër, ndërsa pushoni dhe relaksohuni. Nëse keni shumë, shumë pak kohë dhe gjithashtu nuk flini shumë, ose është shumë e vështirë për ju të qëndroni kot për 20 minuta në fillim, atëherë mund të provoni. Kjo është një teknikë e veçantë e mësuar nga një prej mjeshtërve të famshëm të kësaj praktike. Por gjithsesi do të rekomandoja meditimin për të paktën 15 minuta për një të rritur dhe 5-10 minuta për një fëmijë.

Zgjidhni një vendndodhje

Sigurisht, është më mirë të meditoni në një mjedis shtëpiak dhe të qetë. Asgjë nuk duhet t'ju shpërqendrojë. Disa njerëz nuk rekomandojnë të praktikoni në të njëjtën dhomë ku flini. Sepse në këtë rast ka një shans më të madh që të bini në gjumë gjatë seancës për faktin se truri juaj është mësuar me faktin që ju të zërë gjumi në këtë dhomë.

Por nëse nuk keni mundësi të zgjidhni një dhomë tjetër për praktikë, atëherë nuk do të ketë asgjë të keqe të meditoni në dhomën e gjumit. Kjo nuk është kritike, më besoni. Nëse për ndonjë arsye nuk mund të gjeni një mjedis të përshtatshëm për meditim, atëherë kjo nuk është një arsye për të hequr dorë nga praktika. Kur fillova të meditoja për herë të parë, jetoja në rajonin e Moskës dhe duhej të merrja trenin për në punë çdo ditë. U stërvita gjatë rrugës dhe, pavarësisht shpërqendrimeve të shumta, arrita të qetësohem disi.

Edhe meditimi në mes të një turme të zhurmshme mund të ketë një efekt, ndaj mos e neglizhoni, edhe nëse nuk keni një vend të qetë ku mund të jeni vetëm me veten. Një vend i tillë është, natyrisht, i dëshirueshëm, por jo absolutisht i nevojshëm.

Merrni qëndrimin e duhur

Nuk është e nevojshme të uleni në pozicionin e lotusit. Gjëja kryesore është që shpina juaj të jetë e drejtë dhe të ndiheni rehat. Pjesa e pasme nuk duhet të jetë e anuar përpara ose prapa. Shpina duhet të formojë një kënd të drejtë me sipërfaqen në të cilën jeni ulur. Me fjalë të tjera, duhet të përshtatet pingul në legen tuaj. Mund të uleni në një karrige, mundësisht jo të mbështetur në shpinë. Një pozicion i drejtë i shpinës është i nevojshëm për ta bërë më të lehtë frymëmarrjen për ju dhe që ajri të kalojë më mirë nëpër mushkëri. Kërkohet gjithashtu ruajtja e vetëdijes. Në fund të fundit, meditimi është një ekuilibër në prag të relaksimit dhe tonit të brendshëm. Meditimi nuk është vetëm një teknikë relaksimi, siç mendojnë shumë njerëz. Është gjithashtu një metodë për të vëzhguar mendjen tuaj, një mënyrë për të zhvilluar vetëdijen. Dhe këto gjëra kërkojnë ruajtjen e vëmendjes dhe përqendrimit. Një shpinë e drejtë ndihmon për këtë. Nëse uleni drejt, ka më pak gjasa të bini në gjumë gjatë meditimit. (Kjo është arsyeja pse unë nuk rekomandoj të meditoni ndërsa jeni shtrirë)

Çfarë duhet të bëni nëse shpina juaj tensionohet shumë?

Gjatë pozës së shpinës drejt mund të përdoren muskujt që zakonisht nuk përdoren në jetë. Prandaj, shpina juaj mund të tensionohet. Është çështje trajnimi. Unë rekomandoj që fillimisht të uleni në një karrige me shpinën drejt dhe të mos e mbështetni shpinën në pjesën e pasme të karriges. Është më mirë të toleroni shqetësime të lehta pa u fokusuar në të. Sapo të bëhet e vështirë për të duruar, lëvizni butësisht mbrapa dhe mbështeteni shpinën pas shpinës së karriges, pa prishur pozicionin e drejtë të shtyllës kurrizore.

Me çdo seancë të re praktike, do të uleni gjithnjë e më gjatë me shpinën drejt, pa e mbështetur në asgjë, pasi muskujt tuaj do të forcohen me kalimin e kohës.

Relaksoni trupin tuaj

Mbylli syte. Mundohuni të relaksoni plotësisht trupin tuaj. Drejtoni vëmendjen tuaj në zonat e tensionuara të trupit. Nëse nuk mund ta bëni këtë, është në rregull, lini gjithçka ashtu siç është.

Sillni vëmendjen tuaj te fryma ose mantra

Mbylli syte. Sillni vëmendjen tuaj te fryma ose mantra. Kur vëreni se keni filluar të mendoni për diçka, thjesht kthejeni me qetësi vëmendjen tuaj në pikën e fillimit(mantra, frymëmarrja). Shmangni përpjekjet për të interpretuar mendimet, emocionet, ndjesitë, dëshirat që lindin brenda. Perceptoni këto gjëra pa u përfshirë në to.

Paragrafi i mësipërm praktikisht përmban udhëzime gjithëpërfshirëse mbi meditimin për ata që sapo kanë filluar ta praktikojnë atë. Unë u përpoqa të formuloja sa më qartë thelbin e asaj që kuptoj me meditim pa ndonjë gjë të panevojshme, në mënyrë që të mos ndërlikoj asgjë dhe t'ua përcjell sa më shumë kuptimin e meditimit atyre që nuk dinë asgjë për të.

Por, ky udhëzim ka nevojë për sqarim.

Ndërsa jeni duke parë frymën tuaj, nuk mund të mendoni për asgjë në të njëjtën kohë (provoni). Prandaj, kur të ktheni vëmendjen në frymëmarrje, mendimet do të largohen vetë. Por ndonjëherë, pasi të keni arritur një përqendrim të mirë në frymëmarrje (mantra), do të jeni në gjendje të vëzhgoni mendimet nga jashtë, si vijnë dhe shkojnë, si notojnë para jush si retë. Dhe do t'ju duket se nuk jeni pjesëmarrës në këtë proces, ju qëndroni mënjanë.

Por kjo nuk ndodh menjëherë. Kjo është faza tjetër e përqendrimit, të cilën mund ta arrini kur arrini përqendrim të mirë. Në fillim, me shumë mundësi do të shpërqendroheni vazhdimisht nga mendimet dhe kjo është normale. Sapo ta vini re këtë, thjesht kthejeni vëmendjen tuaj në frymëmarrje. Kjo është gjithçka që duhet të bëni, zhvilloni përqendrimin.

Mund të jetë e vështirë të heqësh qafe mendimet sepse truri është mësuar të mendojë vazhdimisht. Të heqësh qafe mendimet nuk është qëllimi i meditimit, siç mendojnë shumë njerëz. Detyra juaj është thjesht të vëzhgoni me qetësi frymëmarrjen tuaj ose të përqendroheni në mantra.

Një person modern merr shumë informacion çdo ditë: takime, punë, shqetësime, internet, përshtypje të reja. Dhe truri i tij nuk ka gjithmonë kohë për të përpunuar këtë informacion në një jetë me ritme të shpejta. Por gjatë meditimit, truri nuk është i zënë me asgjë, kështu që fillon të "tretë" këtë informacion dhe për këtë arsye ju vijnë ato mendime dhe emocione që nuk i keni kushtuar kohë të mjaftueshme gjatë ditës. Nuk ka asgjë të keqe që vijnë këto mendime.

Nuk ka nevojë të qortoni veten mendërisht se nuk jeni në gjendje të relaksoheni ose të hiqni qafe mendimet. Nuk ka nevojë të përpiqeni të ndikoni shumë në mënyrën se si shkon meditimi. Ju thjesht vëzhgoni me qetësi atë që po ndodh pa ndërhyrë në të. Lëreni gjithçka të marrë rrjedhën e vet: mendimet e mira nuk vijnë, por edhe mendimet e mira vijnë.

Merrni pozicionin e një vëzhguesi të shkëputur: mos bëni asnjë gjykim për mendimet tuaja. Ju nuk duhet të krahasoni se si ndiheni me atë që jeni ndjerë gjatë një meditimi tjetër ose si mendoni se duhet të ndiheni. Qëndroni në momentin e tanishëm! Nëse vëmendja juaj shpërqendrohet, atëherë me qetësi, pa asnjë mendim, kthejeni atë në pikën e fillimit.
Në përgjithësi, nuk ka nevojë të mendoj: "Më duhet të ndaloj mendimet e mia", "Më duhet të pushoj", "Nuk mund ta bëj".

Nëse i ndiqni këto udhëzime gjatë praktikës, atëherë nuk do të ketë përvoja "të drejta" ose "të gabuara" për ju në gjendjen e meditimit. Çdo gjë që ju ndodh do të jetë “e drejtë”, thjesht sepse ndodh dhe asgjë tjetër nuk mund të ndodhë. Meditimi është rendi ekzistues i gjërave, duke pranuar botën tuaj të brendshme ashtu siç është.

(Të gjithë mund të kujtojnë përpjekjet e tyre të pafrytshme për të fjetur. Nëse përpiqeni ta detyroni veten të flini dhe vazhdimisht mendoni për këtë ("Më duhet të fle", "Nuk mund të fle - sa e tmerrshme"), atëherë nuk do të keni sukses. Por nëse thjesht relaksoheni dhe lini dëshirën për të fjetur sa më shpejt të jetë e mundur, atëherë pas njëfarë kohe do të bini në gjumë të qetë. E njëjta gjë ndodh edhe gjatë meditimit. Lërini dëshirat tuaja për t'u zhytur më thellë në meditim, hiqni qafe mendimet, arrini një gjendje të veçantë. Lëreni gjithçka të ndodhë ashtu siç ndodh.)

Sigurisht, meditimi nuk mund të krahasohet plotësisht me gjumin. Gjatë saj, ka ende një përpjekje të vogël. Kjo po e kthen vëmendjen në pikën fillestare. Por kjo është përpjekje pa përpjekje. Kjo është, është shumë e lehtë. Por në të njëjtën kohë, duhet të ketë një këmbëngulje të butë, duke ju kujtuar vazhdimisht se vëmendja juaj ka humbur anash. Nuk duhet të relaksoheni deri në atë pikë sa të lini absolutisht gjithçka në dorë të fatit. Një pjesë e vogël prej jush duhet të përpiqet të ruajë vetëdijen dhe kontrollin e vëmendjes.

Është një ekuilibër shumë delikat midis veprimit dhe mosveprimit, përpjekjes dhe mungesës së vullnetit, pak kontrollit dhe mungesës së kontrollit. Kjo është e vështirë të shpjegohet me fjalë. Por nëse përpiqeni të meditoni, do të kuptoni se për çfarë po flas.

Tani, për shkak të numrit të madh të komenteve dhe pyetjeve, dua të ndalem sërish në një gjë. Edhe nëse nuk mund ta ndaloni të ashtuquajturin "dialog të brendshëm" dhe vazhdimisht mendoni për diçka gjatë meditimit, kjo nuk do të thotë se është e kotë! Gjithsesi, efekti pozitiv i meditimit reflekton tek ju, lini gjithçka ashtu siç është, mos u përpiqni të përputheni me asnjë ide rreth meditimit. Nuk mund ta pastroni mendjen nga mendimet? Është në rregull!

Mund të thuash që meditimi ka dështuar vetëm nëse nuk ke medituar fare!

Qëllimi juaj është të vëreni kur vëmendja juaj fillon të endet, jo të largoni mendimet.

Prandaj, njerëzit që vazhdimisht mendojnë për diçka gjatë praktikës përfitojnë prej saj: bëhen më të mbledhur dhe kontrollojnë më mirë mendimet dhe dëshirat e tyre, pasi mësojnë të mbajnë vëmendjen te vetja. "Po mendoj përsëri, jam nervoz, jam i zemëruar, jam i shqetësuar - është koha të ndalem." Nëse më parë ju dukej se ju kalonin këto ndjenja, atëherë praktika do t'ju ndihmojë të jeni gjithmonë të vetëdijshëm për to dhe kjo është një aftësi shumë e rëndësishme. Me praktikë, do të mësoni të jeni të ndërgjegjshëm në çdo moment të jetës tuaj, jo vetëm gjatë meditimit. Vëmendja juaj do të ndalojë së kërcyeri vazhdimisht nga mendimi në mendim dhe mendja juaj do të bëhet më e qetë. Por jo të gjitha përnjëherë! Mos u shqetësoni nëse nuk mund të përqendroheni!

Në çfarë duhet të përqendroheni gjatë meditimit?

• Përqendrohuni në frymëmarrje: ju ose thjesht ndiqni frymën tuaj, drejtoni shikimin tuaj të brendshëm në këtë aspekt natyror të jetës suaj, ndjeni se si ajri kalon nëpër mushkëri dhe si del përsëri. Nuk ka nevojë të përpiqeni të kontrolloni frymëmarrjen tuaj. Vetëm shikojeni atë. Duhet të jetë e natyrshme. Gjatë meditimit, frymëmarrja juaj mund të bëhet shumë e ngadaltë dhe do të ndiheni sikur mezi po merrni frymë. Mos lejoni që kjo t'ju trembë. Kjo është mirë.
• Lexoni mendërisht mantrën për veten tuaj: ti thua vetes fjalët e përsëritura të një lutjeje në sanskritisht. Unë personalisht meditoj në këtë mënyrë (Përditësimi 17.03.2014 - tani meditoj duke u përqëndruar në frymëmarrje. Mendoj se kjo metodë është më e mirë sesa të përqendrohesh në një mantra. Do të shkruaj pse më poshtë). Për mua personalisht, një mantra nuk është një tekst i shenjtë, është thjesht një frazë e përsëritur që më ndihmon të qëndroj i fokusuar dhe të relaksohem. Ju mund të lexoni në lidhje me të në lidhjen. Nuk është e nevojshme të lexoni saktësisht mantrën indiane, ju mund ta përdorni lutjen në çdo gjuhë.
• Teknikat e vizualizimit: ju imagjinoni imazhe të ndryshme: si ato abstrakte, si zjarri shumëngjyrësh (), ashtu edhe ato mjaft konkrete, për shembull, mund ta vendosni veten në një mjedis imagjinar (), brenda të cilit do të ndjeni paqe dhe qetësi.

Nëse nuk dini cilën nga këto lloje praktikash të përdorni, atëherë lexoni artikullin tim ose meditoni, duke u përqendruar në frymëmarrjen tuaj, siç bëj unë. Unë mendoj se nuk ka shumë rëndësi se cilin meditim zgjidhni, pasi secili prej tyre bazohet në të njëjtin parim.

Edhe pse besoj se gjatë meditimit duhet të ketë sa më pak informacion në kokën tuaj për t'ju dhënë mundësinë për të vëzhguar. Mantra dhe fotografia që ju vizualizoni janë gjithashtu informacion. Megjithëse fjalët sanskrite ju ndihmojnë të përqendroheni, ato ju largojnë pak nga vëzhgimi dhe e mbajnë mendjen tuaj të zënë me informacion.

Kjo është arsyeja pse unë preferoj të përqendrohem në frymëmarrje.

Çfarë do të thotë të përqendrohesh në frymëmarrje?

Për shkak të numrit të madh të pyetjeve, dua të sqaroj këtë pikë. Përqendrimi në frymëmarrje do të thotë të përqendroni vëmendjen tuaj në ndjesitë në trup që lidhen me frymëmarrjen: hapja dhe mbyllja e mushkërive, lëvizja e diafragmës, zgjerimi dhe tkurrja e barkut, lëvizja e ajrit në zonën e hundës. Përqendrimi në frymëmarrje NUK do të thotë të imagjinoni se si ajri i ngop qelizat tuaja me oksigjen, të vizualizoni se si shpërndahet përmes kanaleve, etj. Detyra juaj është të vëzhgoni atë që është, ndjesitë tuaja në trup, pa i shtuar asgjë!

Pyetja tjetër është, në çfarë saktësisht duhet të përqendrohemi? Për ndjesitë në stomak apo në vrimat e hundës? Apo duhet të vëzhgohen ndjesitë gjatë gjithë kohëzgjatjes së lëvizjes së ajrit nga vrimat e hundës në stomak? Të gjitha këto metoda janë të sakta. Eksperimentoni me teknikën dhe shikoni nëse përqendrimi në cilën pjesë të frymëmarrjes suaj ju ndihmon të përqendroheni më mirë, të relaksoheni dhe të arrini vetëdije dhe qartësi (në krahasim me përgjumjen). Këshilla e përgjithshme është kjo: nëse problemi juaj kryesor është mendja, e cila shpërqendrohet vazhdimisht gjatë praktikës, atëherë përqendrohuni në zonën e barkut. Vëzhgoni se si ngrihet dhe bie, cilat ndjesi janë të pranishme midis thithjes dhe nxjerrjes. Disa mësues besojnë se vëzhgimi i këtyre ndjesive "bazon" mendjen tuaj. Por nëse problemi juaj është më shumë i përgjumjes, letargjisë gjatë praktikës, atëherë është më mirë të përqendroheni në ndjesitë në vrimat e hundës. Shikoni se si ajri kalon nëpër vrimat e hundës, çfarë ndjesie janë të pranishme midis buzës së sipërme dhe vrimave të hundës, si ndryshon temperatura e ajrit gjatë thithjes dhe e ajrit kur nxjerr. Gjithashtu, nëse përgjumja nuk largohet, mund të hapni pak sytë. Por këto lloje të përqendrimit mund të funksionojnë ndryshe për njerëz të ndryshëm, kështu që kontrolloni vetë se cili funksionon më mirë për ju.

Dhe, sigurisht, ju kujtoj se nuk duhet të kontrolloni frymëmarrjen tuaj. E di që kjo është shumë e vështirë për t'u bërë, pasi frymëmarrja është diçka që kontrollohet shumë lehtë. Por me praktikë do të fillojë të funksionojë. Vetëm shikoni frymën tuaj, lëreni ashtu siç është.

Si përfundim, do të doja të jap disa këshilla të rëndësishme për ata që duan të fillojnë të meditojnë.

• Mos prisni rezultate të menjëhershme! Efekti i meditimit nuk vjen menjëherë. M'u deshën gjashtë muaj për të ndjerë një efekt të prekshëm nga praktika, por për ju mund të marrë më pak kohë. Askush nuk mund të bëhet guru në pak seanca. Meditimi efektiv kërkon durim dhe zakon. Mos filloni klasa nëse diçka nuk ju shkon ose nëse nuk keni arritur efektin e pritur. Sigurisht, duhet kohë për të arritur diçka të prekshme. Por, megjithatë, disa aspekte të efektit të meditimit mund të bëhen të dukshme menjëherë. Por kjo ndryshon nga personi në person: është e ndryshme për të gjithë. Mos u dekurajoni nëse nuk ndjeni asgjë dhe vazhdoni të meditoni! Praktika nuk do të sjellë shumë rezultate nëse nuk punoni me veten tuaj. Meditimi është, në një farë kuptimi, një mjet që ju ndihmon të punoni me veten. Praktika nuk duhet parë vetëm si një ilaç. Mos mendoni se efekti do t'ju vijë menjëherë nëse meditoni. Analizoni veten, zbatoni në jetë aftësitë e fituara gjatë praktikës, qëndroni të ndërgjegjshëm, përpiquni të kuptoni se çfarë ju ka mësuar meditimi dhe më pas rezultati nuk do të vonojë shumë.
• Gjatë seancës, nuk duhet të sforcoheni ose të dilni nga rruga juaj për të ndaluar së menduari. Nuk duhet të mendoni vazhdimisht për të mos menduar. Mos u varni për faktin se po ia dilni me diçka. Qetësohu. Lërini gjithçka të shkojë vetë.
• Është më mirë të mos meditoni para gjumit. Mundohuni të meditoni të paktën disa orë para se të shkoni në shtrat. Meditimi ju jep një nxitje energjie dhe forcë, pas së cilës mund të jetë e vështirë të bini në gjumë.
• Vini re se sa më mirë ndiheni në ditët që meditoni. Me kalimin e kohës, do të vini re se humori juaj bëhet më i ngritur pas meditimit, e keni më të lehtë të përqendroheni dhe në përgjithësi jeni më të relaksuar dhe më të sigurt. Krahasoni këtë me ditët kur nuk meditoni. Kjo do të vijë me praktikën dhe do t'ju motivojë të vazhdoni të praktikoni.
• Është më mirë të mos bini në gjumë gjatë seancës. Për ta bërë këtë, duhet të mbani shpinën drejt. Por edhe nëse bie në gjumë, nuk do të ketë asgjë të tmerrshme për këtë. Sipas mësuesit të meditimit Himalayan, edhe gjumi gjatë një seance do të jetë i dobishëm për ju për sa i përket efektit meditues.
• Nuk duhet të hani shumë para ose menjëherë pas seancës. Kjo ndodh sepse gjatë dhe pas meditimit metabolizmi juaj ngadalësohet, duke ju penguar të tretni ushqimin. Gjithashtu, gjatë praktikës, proceset e tretjes së ushqimit do të ndërhyjnë në përqendrimin tuaj. Dhe nëse jeni të uritur, atëherë para se të meditoni, mund të hani diçka të lehtë në mënyrë që mendimet për ushqimin të mos ju shpërqendrojnë.
• Mund të përkeqësohet në fillim. Nëse vuani nga depresioni ose sëmundje të tjera mendore, si sulmet e panikut (), dhe vendosni të përdorni meditimin si një ushtrim që do t'ju ndihmojë të kapërceni këto kushte, atëherë dijeni se kjo është me të vërtetë një teknikë shumë efektive për të dalë nga depresioni, për të përballuar me nervozizëm () etj .d.
  Falë meditimit, kam hequr qafe sulmet e panikut, ankthin, ndjeshmërinë dhe humorin e keq. Por dihet se këto sëmundje mund të përkeqësohen me kalimin e kohës. Kjo më ndodhi mua. Por nuk është e frikshme. Përkeqësimi i gjendjes ishte jetëshkurtër. Dhe pas ca kohësh, gjithçka u largua plotësisht. Dikush thotë se një gjendje e keqe në fillim mund të jetë për faktin se negativiteti del jashtë. Nëse kjo është e vërtetë apo jo, nuk e di, por fakti mbetet i qartë dhe mos lejoni që t'ju trembë. Forewarned është forearmed.
• Jini të vetëdijshëm për efektet anësore të praktikës! Lexo artikullin.

Tani, ndoshta, kjo është e gjitha. Në fund, ju uroj suksese. Shpresoj se ky artikull ju ndihmoi të kuptoni si të meditoni saktë, dhe kontribuoi në angazhimin tuaj në këtë praktikë të dobishme në të gjitha aspektet. Mos vononi dhe filloni sot.

Përditësimi 09/06/2013. Të nderuar lexues, që nga kjo ditë nuk do të përgjigjem më për komentet e serialit: "Kam një muaj që meditoj dhe nuk mund të përqendrohem, çfarë po bëj gabim?" ose “Kur do të funksionojë meditimi? a po bëj gjithçka siç duhet?”

Qëllimi i meditimit nuk është të fikni mendimet. Mendimet do të shfaqen dhe zhduken - kjo është normale!

Meditimi nuk është vetëm një proces gjatë të cilit trupi juaj rigjenerohet për mrekulli dhe mendja juaj qetësohet. Edhe kjo ndodh. Por meditimi është gjithashtu punë e vetëdijshme për veten. Ju mësoni të kontrolloni mendimet dhe përvojat tuaja, t'i vëzhgoni ato nga jashtë, pa u përfshirë në to. Dhe është normale që një mendim apo emocion tjetër ju largon nga mantra ose vëzhgimi i frymëmarrjes. Detyra juaj në këtë kohë është të zhvendosni butësisht vëmendjen tuaj prapa.

Dhe sa më shpesh të shpërqendroheni nga mendimet, sa më shpesh t'i vini re dhe sa më shpesh të largoni vëmendjen tuaj prej tyre, aq më mirë do të jeni në gjendje ta bëni këtë në jeta reale. Sa më pak të identifikoheni me emocionet tuaja, aq më mirë bëheni në ndalimin e tyre. Prandaj, nga një këndvështrim i caktuar, mendimet gjatë meditimit janë edhe të mira.

Gjatë meditimit, relaksohuni; nuk keni nevojë të reagoni në asnjë mënyrë (me bezdi, ose me mendimin se nuk po funksionon) ndaj shfaqjes së mendimeve. Thjesht përqendrohuni me qetësi dhe qetësi në mantra ose frymëmarrje. Mendimet vijnë - mirë, lërini ato.

Mudras - joga e gjesteve(Pjesa 1)

Mudra yoga - arti i zotërimit dhe drejtimit të energjisë

Materiali i përgatitur dhe redaktuar nga Elena dhe Evgeniy Lugovoi

Çdo person në këtë botë është i veçantë, dhe është një përcjellës krijues dhe përqendrues i energjive të ndryshme të Universit. Cilësia dhe natyra e këtyre rrjedhave të energjisë varet nga pastërtia dhe harmonia e një individi të caktuar. Joga e gjesteve Mudra na mëson përdorimin dhe menaxhimin e duhur të rrjedhave të energjisë.

Mudra, përkthyer nga sanskritishtja, do të thotë "dhënia e gëzimit", një opsion tjetër përkthimi është "vulë", "gjest", bllokim, mbyllje; në hinduizëm dhe budizëm - vendosja simbolike, rituale e duarve, gjuha rituale e shenjave.

Mudrat janë një praktikë lindore që shpërndan bioenergjinë kozmike përmes kanaleve delikate brenda dhe rreth trupit të njeriut. Me fjalë të tjera, kjo është një lloj gjimnastike - joga e duarve, e cila ju lejon të kontrolloni energjitë, ose ushtrime për të ndikuar në bio-pikat dhe kanalet e energjisë të gishtave. Për ta thënë thjesht, mudrat janë një mënyrë e fuqishme për të ndikuar në veten tuaj, falë të cilave mund të gjeni paqen dhe shëndetin e brendshëm. Kjo është një nga metodat më të provuara, të testuara me shekuj të vetë-përmirësimit që mund të praktikohet në çdo kohë, kudo.

Mudras erdhën nga thellësia e mijëra viteve, nga periudha para-ariane e historisë indiane. Hindusët besojnë se këto lëvizje u përcollën njerëzve përmes vallëzimit të tij nga Shiva, një nga tre perënditë supreme të panteonit hindu - ai quhet "Krijuesi i botës me fuqinë e vallëzimit kozmik". Gjestet rituale - mudras u përdorën në vallet e tempullit. Nga hinduizmi, mudras erdhën në Budizëm. Nëntë mudra kryesore, të quajtura mudra të Budës, u përdorën për të përfaqësuar faza të ndryshme të meditimit. Pastaj mudras u bënë një nga elementët e ikonografisë budiste - çdo pozicion i duarve në imazhin e Budës mbante një simbolikë të caktuar.

Shumë nga këto lëvizje janë universale, sepse duart janë një mjet për të bashkëvepruar me botën, dhe gjestet janë një nga mënyrat e komunikimit joverbal. Duart shërbejnë si përcjellës i një rryme të fuqishme energjie, kështu që çdo lëvizje e dorës shkakton një ndryshim në fushën elektromagnetike rreth trupit. Përdorimi i shkathët i kësaj praktike ndihmon për të shëruar veten dhe njerëzit e tjerë, balancimin mashkullor dhe energji femërore, fitojnë forcë të brendshme dhe paqe mendore, eliminojnë lodhjen dhe ankthin kronik, përmirësojnë ndjeshëm gjendjen emocionale të një personi, largojnë frikën dhe zemërimin, lehtësojnë dhe kurojnë shumë sëmundje dhe kanë një efekt të dobishëm në të gjithë trupin e njeriut.

(Kujdes! Ka disa veçori në përshkrimin e kuptimit dhe përdorimit në indian dhe Metodat kineze mudra yoga. Kjo është për shkak të veçantisë së perceptimit të realitetit shumëdimensional midis indianëve dhe kinezëve. Nuk ka asnjë gabim, ju mund të përdorni të kuptuarit e të dy sistemeve së bashku.
Kujdes! Procesi i kryerjes së çdo mudra duhet të jetë i vetëdijshëm, d.m.th., të përpiqeni të shihni dhe ndjeni shumëdimensionalitetin tuaj, energjitë e atmosferës suaj, dridhjet e aktivitetit tuaj karmik, shpirtin tuaj atma. Atëherë ekzekutimi do të jetë urdhra të përmasave më efikas dhe më i shpejtë se sa me qasjen "memece".)

Kuptimi i gishtit

Gishti i madh korrespondon me elementin e erës, elementin kryesor të drurit, Frymën e Atit, çakrën e rrënjës dhe trurin. Ka një ngjyrë blu. Falanga e sipërme korrespondon me fshikëzën e tëmthit, e poshtme me mëlçinë. Masazhimi i gishtit të parë përmirëson funksionimin e trurit dhe sistemit limfatik.

Gishti tregues- elementi i zjarrit, Vullneti i Zotit, çakra e fytit, planeti Jupiter (fuqia, autoriteti, krenaria), ngjyra blu. Falanga e sipërme është zorra e hollë, e mesme është zemra. Masazhi i gishtit të dytë normalizon funksionimin e stomakut, stimulon “zjarrin tretës”, zorrën e trashë, sistemin nervor, shtyllën kurrizore dhe trurin.

Gishti i mesem- elementi i tokës. Personizon Frymën e Shenjtë, korrespondon me çakrën e plexusit diellor, planetët Saturn (zot i karmës, fatit, fatit, ligjit) dhe Tokës, ngjyrë vjollce, të ftohtë. Falangsa e sipërme - stomaku, pankreasi, shpretka. Masazhi i gishtit të tretë përmirëson funksionin e zorrëve, sistemit të qarkullimit të gjakut, stimulon trurin, tretjen, ndihmon në përballimin e alergjive, ankthit, ankthit dhe vetëkritikës.

Gisht i unazës korrespondon me metalin, çakrën ballore, Diellin, ngjyrën e kuqe të zjarrtë. Falanga e sipërme është zorra e trashë, falanga e mesme është mushkëritë. Masazhi i gishtit të katërt rikthen funksionin e mëlçisë, stimulon sistemin endokrin, largon depresionin, dëshpërimin dhe melankolinë.

Gisht i vogël- element uji, chakra e zemrës, i ftohti, planeti Mërkuri, ngjyrë jeshile. Falangsa e sipërme - fshikëz, veshkat e mesme. Masazhi i gishtit të vogël rikthen funksionimin e zemrës, zorrës së hollë, duodenit, normalizon psikikën, largon frikën, panikun, tmerrin, ndrojtje.

Mudrat janë çelësat e shtatë çakrave të shenjta

Kryesorja për kryerjen e të gjitha mudrave është Jnana mudra (gishti tregues është i lidhur me gishtin e madh për të formuar një unazë "dritare"). Kryhet para çdo mudra.

	1. Mudra e mbijetesës - çelësi i çakrës muladhara Pozicioni i dorës, dora e hapur "pataka": 2, 3, 4, gishtat e 5-të të përkulur drejt pëllëmbës, gishti i madh është i përkulur dhe i fshehur nën pjesën tjetër - "sjellja e milingonave". Kryerja e kësaj mudra rregullon funksionet e veshkave, rektumit , shtylla kurrizore, eliminon frikën.
	2. Mudra "pallati i riprodhimit" - çelësi i çakrës svadhisthana Gyan mudra kryhet për 10 minuta, pastaj dora e djathtë vendoset me pëllëmbën në pjesën e poshtme të barkut (midis kërthizës dhe kockës pubike), dora e majtë - gishtat e 2-të, 3-të, 4-të, 5-të janë të bashkuar, gishti i madh është u zhvendos në anën. Dora e majtë është e hapur, e vendosur mbi të djathtën - "sjellja e fluturës". Mudra përdoret për sëmundjet e sistemit gjenitourinar dhe organeve të tretjes (shpretkë, zorrë e trashë).
	3. Mudra - çelësi i chakrës së manipurës "Pallati i tretjes" - plexusi diellor - "Truri i stomakut", zona e vogël e lokacionit nën stres. Pozicioni i dorës së mbyllur është "andha sandra", dora e djathtë është e mbyllur, gishtat e 3-të, 4-të, 5-të janë të përkulur, gishti i madh prek falangën e thonjve të të tretës, gishti tregues drejtohet dhe drejtohet përpara - "sjellja e kobrës “. Përdoret për sëmundjet e sistemit të tretjes, çrregullimet nervore dhe stresin.
	4. Mudra është çelësi i çakrës anahata Kryhet me të dyja duart. Pozicioni i dorës së hapur “pataca”. Të dyja duart janë të vendosura në qendër të gjoksit (në nivelin e zemrës), sikur të hapura për një përqafim miqësor. Të gjithë gishtat janë të lidhur, gishti i madh është ngjitur dhe i shtypur me dorën - "sjellja e antilopës". Mudra përdoret për problemet e zemrës, problemet e qarkullimit të gjakut, paqëndrueshmërinë emocionale dhe depresionin.
	5. Mudra "pallati i komunikimit" - çelësi i chakra Vishuddha Pozicioni i dorës është "pataka" - dora e dorës së djathtë është e vendosur në zonën e qafës, e hapur me pëllëmbën jashtë, gishtat e 3-të, të 4-të, të 5-të janë të përkulur, gishti tregues drejtohet, gishti i madh shtypet në gishti tregues - "sjellja e palloit". Mudra përdoret për çrregullimet e të folurit, sëmundjet e sistemit të frymëmarrjes, gjëndrës tiroide dhe sistemit nervor.
	6. Mudra "pallati i mprehtësisë" - çelësi i çakrës ajna Pozicioni i dorës është “pataka”, pëllëmba vendoset në zonën që ndodhet në urën e hundës, mes syve. Një dorë e hapur - të gjithë gishtat janë të drejtuar, të shtypur kundër njëri-tjetrit - "sjellja e mjellmës". Përdoret për sëmundjet e syve, dhimbje koke, aksidente cerebrovaskulare dhe çrregullime endokrine.
	7. Mudra - çelësi i çakrës Sahasrara Mudra e Lutjes - "Rrezatim i Pastër" - lidhje me sferat më të larta të botës. Përdoret për të harmonizuar të gjithë trupin. Kryer pas të gjitha ushtrimeve.

Askush nuk e di numrin e saktë të mudras. Sipas disa burimeve, numri i tyre arrin në 84 mijë. Ne do të shqyrtojmë vetëm gjestet themelore:

MUDRA JOGA. 25 WISDRAS THEMELORE

1. Shankha-Mudra (Shankha-Mudra) - SINK MUDRA

"Shankha" - një guaskë, një atribut i perëndisë Vishnu, simbolizon zotërimin e fuqive të pesë kozmo-elementeve nga të cilët përbëhet Universi ynë dinamik (Samsara).

Kjo mudra forcon energjinë, e bën shëndetin tonë më të qëndrueshëm dhe pozitiv. Kjo Mudra ka një efekt të dobishëm në sëmundjet e fytit dhe laringut, forcon dhe e bën zërin më të fortë. Gjatë kryerjes së këtij gjesti, rekomandohet të prodhohet tingulli "OM", që është Mantra më e shkurtër. Rekomandohet për artistë, këngëtarë dhe të tjerë që shpesh duhet të tendosin zërin.

Teknika e ekzekutimit: dy duar të bashkuara përfaqësojnë një guaskë. Katër gishtat e dorës së djathtë përqafojnë gishtin e madh të dorës së majtë. Gishti i madh i dorës së djathtë prek jastëkun e gishtit të mesëm të dorës së majtë. Mbajeni mudrën përpara gjoksit. Përqendrimi në çakrat e pestë dhe të gjashtë (sipas sistemit Vedic).

2. Surabhi-Mudra (Surabhi-Mudra) - MUDRA LOPË

Me ndihmën e kësaj mudra mund të trajtoni me sukses kockat dhe sistemi nervor, Sëmundjet me origjinë reumatizmale, pezmatimi i kyçeve, radikuliti, artroza, artriti.

Teknika e ekzekutimit: Gishti i vogël i dorës së majtë prek gishtin e zemrës (unazës) të dorës së djathtë; Gishti i vogël i dorës së djathtë prek gishtin e zemrës së dorës së majtë. Në të njëjtën kohë, gishti i mesëm i dorës së djathtë lidhet me gishtin tregues të dorës së majtë, dhe gishti i mesëm i dorës së majtë është i lidhur me gishtin tregues të dorës së djathtë. Gishti i madh larg.

3. Jnana-Mudra & Chin-Mudra (Jnana-Mudra dhe Chin-Mudra) - Gjest i ndërgjegjes (kontemplacionit) dhe gjesti i mençurisë (vula e harmonisë).

Këto mudra janë ndër më të rëndësishmet. Xhirimet stresi emocional, ankth, shqetësim, melankoli, trishtim, melankoli dhe depresion. Përmirëson të menduarit, aktivizon kujtesën, përqendron potencialin. Zhvillon aftësitë më të larta të një personi. Për të rritur imunitetin, për të harmonizuar ekuilibrin energjetik të elementeve, për të forcuar fushën-aurën e energjisë.

Indikacionet: pagjumësi ose përgjumje e tepruar presioni i lartë i gjakut. Kjo mudra na ringjall sërish. Të gjitha sistemet e jogës dhe teknikat e meditimit e përdorin atë. Shumë shpirtra të shkolluar, mendimtarë, filozofë, shkencëtarë e kanë përdorur dhe përdorur këtë mudra.

Teknika e ekzekutimit: Lidhni majat e indeksit tuaj dhe gishtin e madh. Drejtoni gishtat e mbetur. Vendosini duart në ijë, mos i tendosni. Kryhet me të dyja duart. Kur gishtat drejtohen lart drejt qiellit, ky pozicion i gishtërinjve quhet Jnana Mudra (gjest soditjeje). Nëse gishtat drejtohen poshtë në tokë - Mudra "Chin" (vula e harmonisë).

Mudrat Jnana dhe Chin mund të kryhen në dy mënyra. Në rastin e parë, majat e gishtit të madh dhe treguesit preken. Në një rast tjetër, maja e gishtit tregues prek kyçin e parë të gishtit të madh, siç tregohet në foton e tretë. Mënyra e parë është marrja pasive, dhe e dyta është dhënia në mënyrë aktive.

4. Shunya-Mudra (Shunya-Mudra) - MUDRA OF THE SKY (Mudra e zbrazëtisë së madhe)

Qielli është i lidhur me forca më të larta kozmike dhe me "njeriun e sipërm" - kokën. Një mudra e rëndësishme për zhvillimin e aftësive mbindjeshme të mprehtësisë, mprehtësisë dhe njohjes. Indikacionet: për njerëzit që vuajnë nga sëmundjet e veshit, humbja e dëgjimit dhe humbja e kujtesës. Kryerja e kësaj mudra në disa raste çon në një përmirësim shumë të shpejtë të dëgjimit. Praktika afatgjatë çon në shërimin pothuajse të plotë të shumë sëmundjeve të veshit. Problemet e dëgjimit ndodhin tek njerëzit që nuk duan të dëgjojnë diçka ose dikë.

Teknika e ekzekutimit: Përkulim gishtin e mesit në mënyrë që jastëku të prekë bazën e gishtit të madh dhe me gishtin e madh shtypim gishtin e mesit të përkulur. Gishtat e mbetur janë të drejtë dhe jo të tendosur.

5. Vayu-Mudra (Vayu-Mudra) - MUDRA E Erës

Siç e dini, elementi i erës ka fuqi të jashtëzakonshme. Era gjithashtu i referohet rrjedhave të padukshme gravitacionale dhe vorbull elektrike, në të cilat atomet janë kondensuar në elementë, në të cilat planetet, yjet dhe galaktikat varen në "hapësirë ​​boshe". Në qenien tonë njerëzore, elementi i erës është trashësi dhe zbatuesi kryesor i së mirës dhe i së keqes. Si frymëzimi-iluminizmi ashtu edhe sëmundja vijnë me erën. Prandaj, detyra e kësaj mudra është të harmonizojë "erën" (ajrin) në pjesë të ndryshme të trupit. Mjekësia Ayurvedike bazohet në faktin se tipe te ndryshme"Erërat e prana" të pranishme në trup mund të shkaktojnë shqetësime të shumta.

Indikacionet: reumatizma, radikuliti, dridhje duarsh, qafe, koke. Kur kryeni këtë mudra, mund të vini re një përmirësim të ndjeshëm në gjendjen tuaj brenda disa orësh. Për sëmundjet kronike, mudra duhet të kryhet në mënyrë alternative me Life Mudra (Prana Mudra). Ushtrimet mund të ndërpriten pas përmirësimit dhe shenjat e sëmundjes fillojnë të zhduken (përmirësimi i treguesve objektivë).

Teknika e ekzekutimit: Vendosim gishtin tregues në mënyrë që jastëku i tij të arrijë në bazën e gishtit të madh. Ne e mbajmë lehtë këtë gisht me gishtin e madh, dhe gishtat e mbetur drejtohen dhe relaksohen.

6. Linga-Mudra (Linga-Mudra) - MUDRA "LIFTING"

Indikacionet: për lloje të ndryshme të ftohjes, dhimbje të fytit, pneumoni, kollë, rrufë, sinusit. Kryerja e kësaj mudra mobilizon mbrojtjen e trupit, përmirëson imunitetin dhe nxit shërimin e shpejtë. Kjo mudra mund të kurojë impotencën mashkullore dhe frigiditetin femëror.

Ngritja e Mudrës është shumë e dobishme për njerëzit që marrin gulçim kur ndryshon moti. Ai gjithashtu rrit temperaturën e trupit, duke rritur kështu imunitetin dhe duke vrarë bakteret e dëmshme dhe të rrezikshme. Me ndihmën e Linga Mudra mund të ulni mbipeshë. Për këtë qëllim duhet përdorur me kujdes të veçantë, 3 herë në ditë për 15 minuta. Në të njëjtën kohë, duhet të pini të paktën 8 gota ujë çdo ditë dhe të hani shumë ushqime freskuese. Preferohen produktet e qumështit të fermentuar, orizi, bananet dhe agrumet.

Teknika e ekzekutimit: të dyja pëllëmbët janë të bashkuara, gishtat e kryqëzuar. Gishti i madh (i njërës dorë) është i vendosur prapa dhe i rrethuar nga treguesi dhe gishti i madh i dorës tjetër.

Përdorimi i kësaj mudra shumë gjatë dhe shpesh mund të shkaktojë apati - mos e teproni.

7. Apan Vayu-Mudra (Apan Vayu-Mudra) - MUDRA "SHPËTUESE" (ndihma e parë për atakun në zemër)

Të gjithë duhet të mësojnë se si ta kryejnë këtë mudra, pasi përdorimi i saj në kohë mund të shpëtojë jetën tuaj, si dhe jetën e të dashurve, të afërmve dhe miqve tuaj.

Indikacionet: dhimbje në zemër, infarkt, palpitacione, shqetësime në zemër me ankth dhe melankoli, infarkt miokardi. Në kushtet e mësipërme, duhet të filloni menjëherë të kryeni këtë mudra me të dy duart në të njëjtën kohë. Lehtësimi ndodh menjëherë, efekti është i ngjashëm me përdorimin e nitroglicerinës

Teknika e ekzekutimit: Ne përkulim gishtin tregues në mënyrë që të prekë jastëkun e falangës terminale të bazës së gishtit të madh. Në të njëjtën kohë, ne palosim gishtat e mesit, unazës dhe gishtit të madh me jastëk, gishti i vogël mbetet i drejtë.

8. Prana-Mudra (Prana-Mudra) - MUDRA E JETËS

Kjo mudra stimulon çakrën e rrënjës Muladhara dhe të dy hemisferat e trurit, prandaj quhet Mudra e Jetës.

Zbatimi i tij barazon potencialin energjetik të të gjithë organizmit dhe ndihmon në forcimin e vitalitetit të tij. Rrit performancën, jep një gjendje të gëzuar, qëndrueshmëri dhe përmirëson mirëqenien e përgjithshme.

Indikacionet: një gjendje lodhjeje, dobësie, dëmtim të shikimit, përmirëson mprehtësinë vizuale, trajtimin e sëmundjeve të syrit.

Teknika e ekzekutimit: Mbushjet e unazës, gishtat e vegjël dhe të gishtit të madh janë të lidhur së bashku, dhe gishtat e mbetur drejtohen lirshëm. Realizohet me të dyja duart në të njëjtën kohë. Bëjeni nëse është e nevojshme nga 5 deri në 30 minuta ose si trajtim në ditë 3 herë për 15 minuta.

Në një nivel shpirtëror-psikik, mudra jep vetëbesim të shëndetshëm, ndihmon vetë-afirmimin, jep guxim dhe forcë për një fillim të ri. Sytë e pastër në aspektin shpirtëror janë gjithashtu një shenjë e një vetëdije të qartë (kokë e pastër).

9. Prithivi-Mudra (Prithvi-Mudra) - MUDRA E TOKËS

Toka është një nga elementët parësorë kozmikë nga i cili është ndërtuar trupi ynë i dendur, një nga elementët që përcakton llojin e personalitetit dhe prirjen ndaj sëmundjeve të caktuara.

Indikacionet: përkeqësimi i gjendjes psikofizike të trupit, një gjendje e dobësisë mendore, stresi, histeria, prishjet nervore. Kryerja e kësaj mudra përmirëson një vlerësim objektiv të personalitetit të vet, vetëbesimit dhe gjithashtu siguron mbrojtje nga ndikimet negative të energjisë së jashtme.

Mudra e Tokës stimulon çakrën e rrënjës, duke rimbushur kështu humbjen e energjisë gjatë stresit nervor. Ky pozicion i gishtit rrit shqisën e nuhatjes dhe është i mirë për thonjtë, lëkurën, flokët dhe kockat, përmirëson ekuilibrin, ngjall besim dhe përmirëson vetëbesimin. Përveç kësaj, stimulohet temperatura e trupit, mëlçia dhe barku.

Teknika e ekzekutimit: Gishti i unazës dhe gishti i madh janë të lidhur me jastëkë me presion të lehtë. Gishtat e mbetur drejtohen. Kryhet me të dyja duart.

10. Varuna-Mudra (Varuna-Mudra) - MUDRA E UJIT

Në mitologjinë indiane, Zoti i Ujit quhet Varuna Mudra e Ujit - mudra e Zotit Varuna. Uji është një nga pesë elementët kryesorë që formojnë trupin dhe planetin tonë. Elementi i Ujit u jep një ngjyrim të caktuar njerëzve të lindur në grupin zodiak të këtij elementi, si dhe një prirje ndaj sëmundjeve të caktuara. Në një kuptim të përgjithshëm, uji është baza e jetës, pa të cilën e gjithë jeta në planet është e paimagjinueshme.

Indikacionet: Me emocionalitet të tepruar, për femrat me varësi të tepruar mujore nga hëna. Nëse ka lagështi të tepërt në trup, ujë ose mukozë në mushkëri, stomak (rritje e prodhimit të mukusit gjatë inflamacionit), etj. Grumbullimi i tepërt i mukusit në trup, sipas koncepteve lindore, mund të shkaktojë një bllokadë energjetike të të gjithë trupit. Kryerja e kësaj mudra rekomandohet gjithashtu për sëmundje të mëlçisë, dhimbje barku dhe fryrje.

Teknika e ekzekutimit: Përkulim gishtin e vogël të dorës së djathtë në mënyrë që të prekë bazën e gishtit të madh, me të cilin shtypim lehtë gishtin e vogël. Me dorën e majtë kapim dorën e djathtë nga poshtë, me gishtin e madh të dorës së majtë të vendosur në gishtin e madh të dorës së djathtë.

11. Apan-Mudra (Apan-Mudra) - MUDRA E ENERGJISË

 

Jeta është e paimagjinueshme pa energji. Fushat energjetike dhe rrezatimet përshkojnë gjithë Universin, duke ndërvepruar me njëra-tjetrën, duke emetuar dhe thithur, në mënyrë që të rilindin përsëri. Hindusët e lashtë e quanin rrjedhën e energjisë prana, kinezët - Qi, dhe japonezët - Ki. Energjia e përqendruar dhe e drejtuar është e aftë të kryejë mrekulli të krijimit dhe shërimit, si dhe të shkatërrimit. Polariteti i energjisë është baza e lëvizjes dhe jetës.

Indikacionet: largimi i mbetjeve dhe substancave toksike nga trupi dhe urina, qetësimi i dhimbjeve për ushqim dhe çdo helmim tjetër, eliminimi i problemeve në rast të çrregullimeve të sistemit urinar, lehtësimi i hangoverit.

Mudra gjithashtu aktivizon elementin e drurit, të cilit i është bashkangjitur energjia e mëlçisë dhe fshikëzës së tëmthit. Ky element përmban edhe forcën dhe dëshirën për një fillim të ri, materializimin e tablove imagjinare të së ardhmes. Kështu, përveç kësaj, Apan Mudra ka një efekt nivelues në disponimin e një personi, i cili lidhet ndjeshëm me funksionimin e mëlçisë. Ai jep durim, qetësi, besim, ekuilibër të brendshëm dhe harmoni. Në fushën mendore jep aftësinë për të zhvilluar një vizion real.

Teknika e ekzekutimit: Ne lidhim jastëkët e gishtit të unazës së mesme dhe gishtit të madh së bashku, gishtat e mbetur drejtohen lirshëm.

12. Mudra "Dritarja e Urtësisë"

Hap qendra jetike për jetën që nxisin zhvillimin e të menduarit dhe aktivizojnë aktivitetin mendor. Përdorimi i rregullt ndihmon në thellimin e gjendjeve meditative superfizike.

Indikacionet: aksident cerebrovaskular, sklerozë vaskulare cerebrale.

Teknika e ekzekutimit: Gishti i zemrës (unazës) i dorës së djathtë shtypet kundër falangës së parë të gishtit të madh të së njëjtës dorë. Gishtat e dorës së majtë janë palosur në të njëjtën mënyrë. Gishtat e mbetur janë të ndarë lirshëm.

13. Mudra "Tempulli i Dragoit"

Në mitologjinë lindore, Dragoi është një imazh që lidh pesë elementët - Toka, Zjarri, Metali, Druri, Uji. Ajo simbolizon forcën, fleksibilitetin, fuqinë, jetëgjatësinë, mençurinë. Tempulli është një imazh kolektiv i mendimit, forcës, inteligjencës, shenjtërisë dhe disiplinës. Duke i kombinuar të gjitha këto në një tërësi, ne krijojmë unitetin e mendimit, mendjes, natyrës dhe hapësirës. Kryerja e kësaj mudraje i drejton veprimet tona drejt rrugës së dijes dhe adhurimit të Mendjes Supreme, për zbatimin e veprave të mira; do ta ndihmojë një person të bëhet fisnik - do të krijojë tek ai një ndjenjë uniteti me Kozmosin.

Indikacionet: sëmundje aritmike të zemrës, siklet në zonën e zemrës, aritmi; promovon paqen dhe përqendrimin e energjisë dhe mendimeve.

Teknika e ekzekutimit: Gishtat e mesëm të të dy duarve janë të përkulur dhe të shtypur në sipërfaqet e brendshme të pëllëmbëve. Gishtat e mbetur me të njëjtin emër në dorën e majtë dhe të djathtë janë të lidhur në një pozicion të drejtuar. Në këtë rast, gishtat tregues dhe unazë janë të lidhur me njëri-tjetrin mbi gishtat e mesit të përkulur. Kështu kryhet mudra e Tempullit të Dragoit. Gishtat tregues dhe unaza përfaqësojnë simbolikisht çatinë e "tempullit", gishtat e mëdhenj kokën e Dragoit dhe gishtat e vegjël bishtin e Dragoit.

14. Mudra "Tre Kolonat e Hapësirës"

Bota përbëhet nga tre themele, ose grupe dimensionesh - bota e poshtme e Pasioneve, bota e mesme e Formave më të larta dhe Bota më e lartë pa forma dhe dëshira. Ata gjithashtu simbolizojnë unitetin e rrjedhës së kohës: e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja. Uniteti i këtyre tre parimeve lind, jetë dhe vdekje. E gjithë kjo mbështetet në dy të kundërta polare - Yang dhe Yin, të cilat, kur kombinohen, lindin të tretën - harmoninë. Tre japin lëvizjen, rilindjen, rrjedhën e jetës që lëviz përgjatë rrethit evolucionar të Iluminizmit. Ky imazh na jep të kuptojmë vendin tonë në Botë dhe Kozmos, qëllimin tonë dhe na inkurajon të pastrojmë dhe të nderojmë Mendjen Supreme dhe urtësinë e Natyrës.

Indikacionet:çrregullime metabolike, ulje të imunitetit, nevoja për pastrim dhe rinovim të forcës.

Teknika e ekzekutimit: Gishtat e mesëm dhe unazor të dorës së djathtë vendosen në gishta të ngjashëm të dorës së majtë. Gishti i vogël i dorës së majtë vendoset afër bazës së sipërfaqes së pasme të gishtit të mesit dhe unazës së dorës së djathtë, pastaj gjithçka fiksohet me gishtin e vogël të dorës së djathtë. Falanga përfundimtare e gishtit tregues të dorës së djathtë është e shtrënguar midis gishtit të madh dhe gishtit tregues të dorës së majtë.

15. Mudra "Shkallët e Tempullit Qiellor"

Kryqëzimi i rrugëve dhe fateve është baza e marrëdhënies midis Botës dhe Njeriut, marrëdhënies midis shoqërisë dhe njeriut, pikëpamjeve të tij dhe kontakteve me njëri-tjetrin.

Indikacionet:çrregullim mendor, depresion. Kryerja e kësaj mudra përmirëson disponimin dhe lehtëson dëshpërimin dhe melankolinë.

Teknika e ekzekutimit: majat e gishtave të dorës së majtë shtypen midis majave të gishtave të dorës së djathtë (gishtat e dorës së djathtë janë gjithmonë poshtë). Gishtat e vegjël të të dy duarve janë të lirë, të drejtuar, të drejtuar lart.

16. Mudra "Breshkë"

Breshka është një kafshë e shenjtë. Sipas mitologjisë indiane, breshka i ndihmoi perënditë të merrnin amrita (pija e shenjtë e pavdekësisë) nga oqeani universal i mundësive. Duke mbyllur të gjithë gishtat, ne mbulojmë bazat e të gjithë meridianëve të duarve. Duke formuar një rreth vicioz, ne parandalojmë rrjedhjen e energjisë. Kupola "Turtle" formon një mpiksje energjie që shpërndan fuqinë në të gjithë trupin.

Indikacionet: astenia, lodhja, mosfunksionimi i sistemit kardiovaskular.

Teknika e ekzekutimit: gishtat e dorës së djathtë ndërlidhen me gishtat e dorës së majtë. Gishtat e mëdhenj të të dy duarve janë të lidhur me njëri-tjetrin, duke formuar një "kokë breshke".

17. Mudra "Dhëmbi i Dragoit"

Në mitet lindore, dhëmbi i Dragoit simbolizon forcën dhe fuqinë e mençur. Duke kryer mudrën "Dhëmbi i Dragoit", një person duket se i fiton këto cilësi, rrit shpirtëroren e tij dhe zhvillon vetëdijen.

Indikacionet: me vetëdije të dobësuar, koordinim të dëmtuar të lëvizjeve, me stres dhe paqëndrueshmëri emocionale.

Teknika e ekzekutimit: gishtat e mëdhenj të të dy duarve shtypen në sipërfaqen e brendshme të pëllëmbëve. Gishtat e tretë, të katërt dhe të pestë janë të përkulur dhe të shtypur në pëllëmbë. Gishtat tregues të të dy duarve janë të drejtuar dhe të kthyer nga lart.

18. Mudra "Kupa Chaldmana" ("nëntë bizhuteritë")

Në mitologjinë lindore, "nëntë bizhuteritë" simbolizojnë pasurinë shpirtërore të jetës. Nëntë bizhuteritë përbëjnë trupin, mendjen dhe ndërgjegjen e njeriut, si dhe botën përreth nesh. Duke mbledhur të nëntë xhevahiret në një tas, ne pohojmë unitetin e shpirtit dhe trupit, unitetin e Njeriut dhe Kozmosit. Një tas i mbushur simbolizon prosperitetin dhe prosperitetin.

Indikacionet: nxit tretjen, eliminon kongjestionin në trup.

Teknika e ekzekutimit: katër gishtat e dorës së djathtë mbështeten nga poshtë dhe mbërthejini gishtat e ngjashëm të dorës së majtë. Gishti i madh i të dy duarve vendoset lirshëm pak nga jashtë, duke formuar dorezat e tasit.

19. Mudra "Kapela e Shakya-Muni"

Më e zakonshme është imazhi i Buda Shakya Muni. Më shpesh ai përshkruhet i ulur në një fron diamanti dhe ka arritur ndriçimin më të lartë. Mudrat e tij kryesore janë: besimi, rrota e jetës. Simboli është një tas lypës, ngjyra është ari, froni është një zambak uji i kuq.

Truri është forma më e përsosur e perceptimit të mendimit dhe arsyes, baza e të gjitha proceseve jetësore, rregulluesi i të gjitha funksioneve, paneli më i rëndësishëm i kontrollit për të gjithë trupin.

Indikacionet: për të aktivizuar cilësitë superfizike të fshehura, për të trajtuar depresionin, patologjitë vaskulare të trurit.

Teknika e ekzekutimit: Gishti i vogël, unaza dhe gishti tregues i dorës së djathtë në një pozicion të përkulur janë të lidhur me gishtat e ngjashëm të dorës së majtë. Gishtat e mesëm të të dy duarve janë të lidhur dhe të drejtuar. Gishtat e mëdhenj janë të mbyllur së bashku me sipërfaqet e tyre anësore.

20. Mudra "Koka e Dragoit"

Koka përfaqëson qendrën e perceptimit dhe të të menduarit. Në Tibet, koka shoqërohet me shenjën e Dragoit, Dritën e Epërme. Drita e Epërme formon bazën e spiritualitetit si potencialin tonë të përsosur.

Indikacionet: sëmundjet e mushkërive, traktit të sipërm respirator dhe nazofaringit.

Teknika e ekzekutimit: Gishti i mesëm i dorës së djathtë mbërthehet dhe shtyp falangën fundore të gishtit tregues të së njëjtës dorë. Një kombinim i ngjashëm kryhet me gishtat e dorës së majtë. Ne i lidhim të dy duart. Gishti i madh i të dy duarve janë të lidhur me njëri-tjetrin nga sipërfaqet e tyre anësore. Gishtat e mbetur kryqëzohen mes tyre.

Përdorni mudrën e kokës së dragoit si për të parandaluar ftohjet ashtu edhe në rast sëmundjeje. Mësojini fëmijët tuaj të kryejnë këtë mudra për të trajtuar ftohjet.

21. Mudra "Scallop deti"

Kjo mudra është një simbol i jetës dhe pasurisë. Krehja është fuqi, forcë, ngopje me energji. Të gjitha së bashku tregojnë pasurinë, forcën, plotësinë (perceptimin, ndjesinë e energjisë).

Indikacionet: Zbatimi i kësaj mudra rekomandohet për njerëzit që vuajnë nga mungesa e oreksit, të asthenizuar, të dobët dhe pacientët me funksione të përthithjes së dëmtuar të tretjes.

Teknika e ekzekutimit: gishtat e mëdhenj të të dy duarve prekin sipërfaqet e tyre anësore. Pjesa tjetër kryqëzohet në mënyrë të tillë që të mbyllen brenda të dyja pëllëmbëve.Praktika e rregullt e kësaj mudra do të rrisë oreksin dhe do të ndihmojë në normalizimin e tretjes dhe përmirësimin e pamjes.

22. Vajra-Mudra - Mudra "Thunderbolt Vajra"

Vajra - "rrufeja" - arma e përsosur e pathyeshme e Zotit Indra - zoti i dimensionit të dytë të perëndive në Samsara. Mistikisht, kjo është një forcë e veçantë që nxit çlirimin; rrufeja është një simbol i potencialit transcendental, përjetësisht të përsosur të fuqisë së Shpirtit. “Lutning Vajra” është energji e përqendruar në formën e një shkarkimi rrufeje, një mpiksje energjie.

Indikacionet: Mudra është shumë efektive për njerëzit që vuajnë nga patologjia kardiovaskulare, hipertensioni, pamjaftueshmëria e qarkullimit dhe furnizimit me gjak. Ndihmon në grumbullimin dhe shpërndarjen e energjisë.

Teknika e ekzekutimit: gishtat e mëdhenj të të dy duarve lidhen me sipërfaqet e tyre anësore. Gishtat tregues janë të drejtuar dhe gjithashtu të bashkuar së bashku. Gishtat e mbetur kryqëzohen mes tyre. Kryerja e kësaj mudra përqendron energjinë shëruese të kanaleve dhe e drejton atë mendërisht për të normalizuar çrregullimet vaskulare.

23. Mudra "Mburoja e Shambhala"

Mudra e padukshmërisë dhe mosnjohjes për forcat e së keqes është Shambhala legjendare, ky është vendi i qenieve më të larta, prosperitetit, virtytit dhe mirëqenies. Shambhala personifikon jetëgjatësinë, mirësinë, përjetësinë dhe arritjen e spiritualitetit të lartë. Mburoja - mbrojtja e jetës, shëndetit, prosperitetit, prosperitetit.

Indikacionet: Mburoja e Shambhala Mudra ju mbron nga efektet negative të energjisë së njerëzve të tjerë. Nëse nuk jeni të mbrojtur nga spiritualiteti juaj, atëherë këto ndikime mund të kenë pasoja shumë të rënda.

Teknika e ekzekutimit: gishtat e dorës së djathtë janë të përkulur dhe të shtrënguar në një grusht (dorë). Dora e majtë drejtohet, gishti i madh shtypet në dorë. Dora e drejtuar e dorës së majtë mbulon dhe shtypet në pjesën e pasme të grushtit të dorës së djathtë.

24. Mudra "Lotus fluturues"

Lotusi është një bimë ujore që shërben si simbol fetar, veçanërisht në Indi dhe Egjipt. Lotusi i ka rrënjët në tokë, kërcelli i tij kalon nëpër ujë dhe lulja hapet në ajër, nën rrezet e Diellit (elementi i Zjarrit). Kështu, duke kaluar në mënyrë sekuenciale nëpër të gjithë elementët, ai personifikon të gjithë botën dhe pesë elementët. Lulja e saj nuk laget nga uji dhe nuk prek Tokën. Lotusi është një simbol i Shpirtit. Simbolika e Lotusit është e ndërthurur ngushtë me simbolikën e Nënës së Madhe. Lulja e lotusit shërben si froni i perëndive. Ajo simbolizon përfshirjen me Budën dhe origjinën hyjnore. Parimi i jetës mishëron pastërtinë, mençurinë, pjellorinë. Një lule frutore, falë lagështisë së saj të gjallë, sjell lumturi, prosperitet, rininë e përjetshme dhe freski.

Indikacionet: për sëmundjet e zonës gjenitale femërore (proceset inflamatore), si dhe për sëmundjet e organeve të zgavra (mitra, stomaku, zorrët, fshikëza e tëmthit).

Teknika e ekzekutimit: gishtat e mëdhenj të të dy duarve janë të lidhur, gishtat tregues drejtohen dhe lidhen nga falangat terminale. Gishtat e mesëm janë të lidhur me njëri-tjetrin. Unaza dhe gishtat e vegjël të të dy duarve janë të kryqëzuara me njëri-tjetrin dhe shtrihen në bazën e gishtave të mesëm. Përdorimi i rregullt i Soaring Lotus mudra do t'ju ndihmojë të shpëtoni nga sëmundjet e organeve gjenitale, të përmirësoni dhe normalizoni funksionet e tyre.

25. Mudra "Flauti i Maitreya"

Budat tokësorë janë: Dipankara, Kasyapa, Shakya Muni, Buda e ardhshme Maitreya dhe Buda e shërimit Sange Manla. Flauti Maitreya duhet të lajmërojë fillimin e çdo gjëje të ndritshme, të devotshme dhe shpirtërore; fitorja e forcave të dritës mbi ato të errëta.

Indikacionet: Sëmundjet e erës - sëmundjet e traktit respirator, mushkërive; një gjendje melankolie dhe trishtimi.

Teknika e ekzekutimit: gishtat e mëdhenj të të dy duarve janë të bashkuara. Gishti tregues i dorës së majtë mbështetet në bazën e gishtit tregues të dorës së djathtë. Gishti i mesëm i dorës së djathtë ndodhet në gishtin e mesëm dhe të vogël të dorës së majtë. Gishti i unazës së dorës së majtë është nën mes dhe gishti unazor i dorës së djathtë. Gishti i vogël i dorës së djathtë vendoset në falangën përfundimtare të gishtit të mesëm të dorës së majtë. Gishti i vogël i dorës së djathtë ndodhet në mes dhe gisht i unazës dorën e djathtë dhe fiksohet me gishtin e mesëm të dorës së djathtë, i cili ndodhet mbi të.

Kryeni këtë mudra herët në mëngjes për të gjitha sëmundjet e mushkërive dhe sëmundjet akute të frymëmarrjes, si dhe për gjendjet e trishtimit, melankolisë dhe trishtimit.

Teknikat e lashta tantrike të jogës dhe kriya. Kursi hyrës nga Satyananda Saraswati

Tema 3 Mudras. Pozicioni i duarve gjatë meditimit

Mudras. Pozicioni i duarve gjatë meditimit

Kur kryeni një ose një teknikë tjetër medituese, pozicioni i duarve ka një rëndësi të madhe. Në pamje të parë kjo mund të duket një aspekt i parëndësishëm, por rishis dhe jogis të të gjitha moshave, dhe më vonë bashkëkohësit tanë, kanë zbuluar se pozicioni i gabuar i duarve mund të ndërhyjë seriozisht në praktikën e suksesshme të meditimit. Kjo është veçanërisht e vërtetë për fillestarët, por kur një person fillon të nënshtrojë mendjen dhe trupin, pozicioni i duarve pushon së luajturi ndonjë rol të rëndësishëm.

Megjithatë, në këtë libër kemi të bëjmë me njerëz që ende nuk e kanë përjetuar meditimin, prandaj theksojmë nevojën për të përdorur pozicionin e duhur të duarve.

Ka një numër të madh të pozicioneve të duarve të quajtura hasta mudramas. Nuk do t'i përshkruajmë të gjitha, sepse kjo nuk është e nevojshme; ne do të konsiderojmë vetëm ato që janë provuar të zbatueshme dhe të dobishme në praktikat medituese.

Jnana mudra

Në sanskritisht fjala jnana do të thotë "njohuri intuitive" dhe fjala mudra(siç zbatohet për temën e këtij diskutimi) do të thotë "qëndrim"; Kështu, ky pozicion i dorës njihet si "qëndrimi intuitiv".

Teknika e ekzekutimit

Uluni në çdo asana meditative.

Përkulni gishtat tregues të të dy duarve në mënyrë që majat të prekin pjesën e brendshme të bazës së gishtërinjve përkatës.

Drejtoni dhe përhapni pak tre gishtat e tjerë.

Vendosini duart në gjunjë, pëllëmbët poshtë. Tre gishtat e zgjatur dhe gishti i madh i secilës dorë duhet të drejtohen drejt dyshemesë. Relaksoni duart tuaja. Tani përgatituni për praktikën tuaj të meditimit.

Opsioni alternativ

Shpesh jnana mudra kryhet duke lidhur majat e gishtit të madh dhe treguesit. Me fjalë të tjera, gishti i madh dhe gishti tregues formojnë një rreth. Ky opsion nuk është në asnjë mënyrë inferior ndaj pozicionit bazë të përshkruar më sipër.

Kuptimi simbolik

Kjo mudra nuk është vetëm shumë e përshtatshme për praktikat medituese, por ka edhe interpretime të ndryshme simbolike. Nga këto, më të famshmit janë këto: gishtat e drejtë - gishti i vogël, gishti i unazës, gishti i mesit - mishërojnë tre kategori të natyrës. Domethënë, natyra ndahet në tre aspekte arbitrare: tamas (inercia, dembelizmi, errësira, injoranca etj.); rajas (veprim, pasion, lëvizje); dhe sattva (të kuptuarit, pastërtia).

Këto tre gjendje duhen kapërcyer radhazi për të kaluar nga errësira në dritë dhe nga injoranca në dituri. Gishti tregues i përkulur mishëron manifestimin individual të vetëdijes (jivatma).

Gishti i madh simbolizon vetëdijen ose realitetin universal. Individi (gishti tregues) i përkulet ndërgjegjes më të lartë (gishti i madh) dhe e pranon fuqinë e tij të patejkalueshme. Por në të njëjtën kohë, gishti tregues dhe gishti i madh prekin njëri-tjetrin; kjo tregon se megjithëse ato duken të ndara, në realitet individi dhe qenia supreme janë një. Kjo simbolizon kulmin e jogës.

Mudra e mjekrës

Në sanskritisht fjala mjekër do të thotë "vetëdije"; prandaj, ky pozicion i dorës mund të interpretohet si një "pozicion i mendjes".

Përshkrim

Kjo mudra është shumë e ngjashme me jnana mudra. Në mënyrë të ngjashme, maja e gishtit tregues mund të vendoset në bazën e gishtit të madh, ose të prekë majën e gishtit të madh.

Dallimi qëndron në pozicionin e duarve në gjunjë. Në mudrën e mjekrës, duart janë të pozicionuara në mënyrë që pëllëmbët të kthehen lart dhe pjesa e pasme e duarve të mbështetet në gjunjë. Gishtat e drejtuar duhet të drejtohen larg nga trupi përpara. Kuptimi simbolik është i njëjtë si në jnana mudra.

Chinmaya mudra

Në sanskritisht fjala chinmaya do të thotë "vetëdije e dukshme"; me fjalë të tjera, bota e dukurive rreth nesh, e cila gjenerohet nga vetëdija-substrati.

Teknika e ekzekutimit

Vendosni gishtat në të njëjtën mënyrë siç përshkruhet për jnana mudra. Përkulni tre gishta të drejtë në mënyrë që majat e tyre të drejtohen ose të prekin pëllëmbët tuaja. Pozicioni i treguesit dhe gishtit të madh mbetet i pandryshuar: majat e tyre ose preken, ose maja e gishtit tregues qëndron në bazën e gishtit të madh. Të dyja janë të sakta. Vendosini duart në gjunjë, pëllëmbët lart ose poshtë.

Kuptimi simbolik

Katër gishtat e palosur simbolizojnë aspektet më të fundit të botës që na rrethon. Grushti i mbyllur tregon se bota fenomenale rezulton të jetë seriozisht e kufizuar, e verbër dhe e pavetëdijshme. Gishti i madh i drejtuar përpara nënkupton vetëdijen dhe aspektin transcendent të ekzistencës që përshkon gjithçka që ekziston. Ai shpesh konsiderohet i ndryshëm ose i ndarë nga bota materiale, por në realitet universi i manifestuar është identik dhe i përshkuar nga vetëdija. Bota materiale është e lidhur pazgjidhshmërisht dhe ngushtë me vetëdijen. Kjo tregohet nga prekja e gishtit të madh dhe atij tregues.

Për më tepër, gishtat e palosur përfaqësojnë aspektet fizike, bioplazmike dhe mendore të jetës. Këto nuk janë të gjitha aspektet e njeriut, pasi ekziston edhe vetëdija. Të gjitha këto aspekte janë të lidhura pazgjidhshmërisht, por është vetëdija ajo që është transcendentale dhe e aftë të kontaktojë pafundësinë dhe të tërën. Kjo tregon gishtin e madh të drejtuar përpara nga gjymtyra e simbolizuar nga katër gishtat e tjerë.

Përsëri, kjo mudra simbolizon jogën - të kuptuarit se individi (katër gishtat) është identik me vetëdijen dhe lidhet drejtpërdrejt me të. Për më tepër, katër gishtat mund të simbolizojnë shpalosjen graduale të gjendjeve më të larta të vetëdijes. Kjo do të thotë, gishti i vogël, gishti i unazës dhe gishti i mesit korrespondojnë me aspekte të ndryshme të botës materiale - nga gurët dhe pemët te kafshët dhe zogjtë - të cilat bëhen gjithnjë e më të ndërgjegjshme. Në fund të fundit, shfaqet një njeri i cili duket të jetë asgjë më shumë se mendja dhe trupi, dhe megjithatë, me sa dimë, vetëm njeriu mund të zhvillojë vetëdijen mjaftueshëm për të njohur unitetin e tij të pandashëm me vetëdijen. Kjo tregohet përsëri nga gishti i madh dhe treguesi i bashkuar.

Vërejtje të përgjithshme

Ka shumë mudra të tjera për duart. Shumë jogë dhe të urtë të kohëve të lashta përshkruhen duke demonstruar mudra karakteristike. Këto mudra kanë një kuptim simbolik, kuptim neuropsikik dhe kanë aftësinë për të zgjuar forcat e brendshme tek një person. Me fjalë të tjera, individi kryen mudrën dhe përpiqet të përjetojë kuptimin e pashprehur dhe të papërshkrueshëm që përmban ajo. Në këtë mënyrë njeriu mund të zgjojë forcat e brendshme që përndryshe mbeten të fshehura dhe të fjetura. Kjo është arsyeja pse mudrat janë kaq të fuqishëm.

Efektet neuropsikiatrike

Nëse e keni lexuar kapitullin mbi pranën, mund të vlerësoni rëndësinë e trupit bioplazmatik ose pranik(1). Megjithëse zakonisht nuk jemi në gjendje të zbulojmë këtë aspekt më delikat të qenies sonë, prana megjithatë rrjedh vazhdimisht nëpër trupin fizik.

Një pjesë e kësaj prana rrjedh nga majat e gishtave. Mudrat e duarve janë metoda për të ridrejtuar pranën ose energjinë bioplazmike brenda; domethënë, gishtat dhe duart që prekin gjunjët mbyllin disa nga qarqet e prana-s dhe ajo mbetet në trup në vend që të humbasë.

Kryerja e mudras së bashku me asanat meditative

Këto mudra duarsh duhet të kryhen në kombinim me asana meditative(2). Zgjidhni çdo mudra.

Mudras mund të kryhen edhe në asana meditative si Vajrasana dhe Virasana. Mirëpo në rastin e Vajrasanës duart vendosen sipër ijeve dhe jo mbi gjunjë dhe në Virasana duart duhet të shtrihen njëra mbi tjetrën ose në këmbë.

Nga libri Pranayama. Një mënyrë e ndërgjegjshme e frymëmarrjes. autor Ranjit Sen Gupta

Nga libri Teknikat e lashta tantrike të yogës dhe kriya. Kursi hyrës autor Satyananda Saraswati

Tema 5 Mudras. Agochari mudra Në këtë mësim do të përshkruajmë fazën e parë të metodës së meditimit trataka (1). Mudra që do të përshkruajmë shkurtimisht më poshtë - agochari mudra - është një varietet i shkëlqyer i tratakës. Është për këtë arsye që ne ju prezantojmë në këtë pjesë të librit. Përveç kësaj,

Nga libri Teknikat e lashta tantrike të yogës dhe kriya. Kurs i avancuar autor Satyananda Saraswati

Tema 5 Mudras. Shambhavi mudra Shambhavi mudra, të cilën do ta përshkruajmë së shpejti, është shumë e ngjashme me agochari mudra (shikoni majën e hundës)(1). Dallimi kryesor është se sytë nuk fokusohen në majë të hundës, por në pikën midis vetullave. Kjo mudra ka në thelb të njëjtën gjë

Nga libri Teknikat e lashta tantrike të yogës dhe kriya. Kursi master autor Satyananda Saraswati

Tema 6 Mudras. Bhuchari mudra Bhuchari mudra është i ngjashëm me agochari dhe shambhavi mudra, dhe ato janë të gjitha forma të bukura të trataka(1). Mudrat Agochari dhe Shambhavi shpesh kombinohen me teknika të tjera joga ose kryhen si elementë të pavarur të programit.

Nga libri Yoga Therapy. Një vështrim i ri për terapinë tradicionale të jogës autor Swami Sivananda

Tema 3 Mudras. Mudra dore Më poshtë janë katër mudra që janë mudra tradicionale të dorës. Ka shumë, në fakt qindra mudra të tjera, tre prej të cilave i kemi përshkruar tashmë - jnana, mjekër dhe chinmaya mudras (1). Ne nuk do t'i shpjegojmë këto mudra në shumë detaje,

Nga libri Asana, pranayama, mudra, bandha nga Satyananda

Tema 3 Mudras. Ashwini Mudra Një pjesë integrale e metodave të Kriya Yoga është praktika e Mula Bandha(1). Për të kryer këtë bandha në mënyrë korrekte, duhet të keni ndjeshmëri në anus dhe perineum (zona midis anusit dhe organeve gjenitale).

Nga libri Yoga për punonjësit e zyrës. Komplekset shëruese për "sëmundjet sedentare" autor Tatiana Gromakovskaya

Mudras dhe bandhas Agochari mudra, libër. I, fq 473 Ashwini mudra, libër. II, fq 279Bhairava mudra, libër. II, fq 49Bhuchari mudra, libër. I, f.592Vajroli mudra, libër. III, fq 317 Jnana mudra, libër. I, fq 460 Jalandhara bandha, libër. II, fq 159Yoni mudra, libër. II, fq 377Kaki mudra, libër. III, fq 369Khechari mudra, libër. I, pp.

Nga libri Shërimi Mudras autor Tatiana Gromakovskaya

Asanat dhe mudrat Ka dy kategori asanash: asanat meditative dhe asanat stërvitore.Kategoria e asanave meditative përfshin qëndrime të qëndrueshme ulur të përshtatshme për palëvizshmëri afatgjatë. Ato përdoren gjatë kryerjes së pranayamave dhe praktikave soditëse,

Nga libri Dhimbje koke. Si të fitoni? autor Nikolai Grigorievich Mesnik

Mudras Hyrje Për mijëra vjet, njohuritë e praktikave të jogës si asanat dhe pranayama ishin të disponueshme për shumicën e popullsisë indiane, veçanërisht nëse ata ishin kërkues të përkushtuar të së vërtetës. Megjithatë, njohuritë e larta, më shumë praktikat e fuqishme ishte privilegj i disave

Nga libri Distonia vegjetative-vaskulare. Largojeni përgjithmonë! autor Nikolai Grigorievich Mesnik

Mudras Mudras – ushtrime me gishta nga Hatha yoga – mund të përfitojnë gjithashtu vizionin tuaj. "Mudra" e përkthyer nga sanskritishtja do të thotë "vulë, mbyllje". Baza e mudras është aktivizimi kanalet e energjisë të trupit tonë, mbaresat e të cilit ndodhen në gishta. Duke u lidhur

Nga libri Fuqia shëruese e Mudras. Shëndeti në majë të gishtave autor Swami Brahmachari

Mudra për shërim Ndoshta ju kam njohur me të gjitha situatat kryesore kur dhe për çfarë qëllimi ia vlen të përdorni mudra në Jeta e përditshme. Por mudrat kanë një efekt më të gjerë: përveç faktit që ato na lejojnë të ndryshojmë veten dhe jetën tonë për mirë, mudrat janë

Nga libri i autorit

Mudras Të nderuar lexues, e pranoj se jeni skeptikë për mudrat si një gjuhë rituale e shenjave, jogën me gishta dhe dyshoni në aftësitë e tyre shëruese për çdo sëmundje, përfshirë dhimbjen e kokës. Prandaj, unë sjell në vëmendjen tuaj vetëm një mudra,

Nga libri i autorit

VSD DHE MUDRAS Tani ka ardhur koha ta kuptojmë pak këtë pyetje interesante. Shumë vite më parë, një nga mësuesit e mi, duke shpjeguar thelbin e higjienës nazofaringeale, vuri në dukje me qetësi se rezultat pozitiv do të ndodhë vetëm kur të pranoj cilësimet në lidhje me

Nga libri i autorit

Çfarë janë mudrat?Njerëzit shërues të së kaluarës besonin se aktiviteti jetësor i trupit mbështetet jo vetëm nga ushqimi, por edhe nga energjia që ai merr nga kozmosi.Ka një energji të veçantë në kozmos dhe në trupin e njeriut , e cila quhet ndryshe në kultura të ndryshme: qi,

Nga libri i autorit

Si të kryeni mudra Të mësoni të vendosni gishtat në kombinime shëruese nuk është e vështirë - thjesht duhet të lexoni me kujdes rekomandimet dhe t'i hidhni një vështrim më të afërt fotove. Mund të kryeni mudra në çdo pozicion trupi: shtrirë, në këmbë, ulur, në lëvizja (për shembull, gjatë ecjes), ndërsa

Nga libri i autorit

Veprimi i mudrës Mudra duhet të veprojë butësisht, nën ndikimin e saj dhimbja bëhet më e lehtë, dobësohet ose zhduket. Kohëzgjatja e kryerjes së mudrës është e ndryshme për të gjithë. Sidoqoftë, duhet të kujtojmë se nëse shfaqet ndjesia më e vogël e pakëndshme, stërvitja duhet të ndërpritet dhe