Burrat romakë e trajtuan këtë veshje si ne sot me një skaj të bërë me gjethe palme: një burrë i denjë duhej të vishte një "fustan" dhe të ndezte organet e tij gjenitale. Pantallonat konsideroheshin si një atribut i të gjitha llojeve të egërsirave si Scythians ose Xiongnu. Ne tregojmë historinë e kësaj veshjeje të rëndësishme.
Vetëm disa mijëra vjet më parë, një burrë me pantallona ishte një turp për familjen dhe në përgjithësi një fanatik. Natyrisht, ne po flasim për qytetërimin evropian. Epo, pantallonat u shpikën në epokën e gurit. Skelete rreth 34,000 vjet të vjetra, të mbuluara me mijëra rruaza të bëra nga kockat e viganit, u gjetën në vendin e famshëm të varrimit Sungir në rajonin e Vladimir. Nga këto "vija" arkeologët përcaktuan se si dukej kostumi i të parëve tanë. Vërtetë, ato nuk ishin saktësisht pantallona, por diçka si një jumpsuit lesh. Por parimi i përgjithshëm i pantallonave ishte vendosur tashmë atëherë.
Besohet se pantallonat në kuptimin modern u shpikën nga nomadët (por kur saktësisht nuk dihet) për të mbrojtur bigëzim gjatë hipjes. Për shkak të kësaj, me sa duket, burrave të respektuar të Romës që mbanin toga (copa të gjata pëlhure) nuk u pëlqente aq shumë kjo veshje, duke i quajtur vizitorët me pantallona "gentium bractorium", domethënë "fis në pantallona". Por shekuj më vonë, bijtë e Qytetit të Përjetshëm filluan gradualisht të vishen me veshje të turpshme barbare. Brezi i vjetër gërhiti me përbuzje dhe i quajti "bracatus". Konflikti mes baballarëve dhe bijve ka ekzistuar gjithmonë!
Por ato mund të kuptohen - në botën e qytetërimeve të lashta ata nuk mbanin pantallona. fare. Përveç se në relievet e Mesopotamisë mund të shihni funde të qepura nga fundi në mes. Indianët e lashtë krijuan edhe disa truke të çuditshme me këllëfët e tyre (doli të ishin diçka si pantallona të shkurtra). Nuk mund të mos kujtojmë Persianët, të cilët shpikën shallvarët, të cilët migruan në gjuhën ruse si pantallona. Herë pas here, përfaqësuesit e seksit të drejtë shpikën diçka si pantallona, por vetëm për t'u mbrojtur nga shkeljet jomodeste të seksit më të fortë.
Edhe pasi evropianët e "civilizuar" vlerësuan komoditetin e veshjeve të tilla, pantallonat e neveritshme u fshehën me grep ose me shtrembër - nën mantelet dhe fustanet e të gjitha formave dhe madhësive. Ekstremi tjetër ishte kur pantallonat shtireshin si çorape (çdo gjë, por jo si nomadë të vrazhdë ose brutalë punëtorë që poçarin nëpër një hambar).
Në Francë, çorapet quheshin chausses, në Itali - calzoni. Kështu visheshin - në fije të lidhura me diçka si pantallona, të cilat quheshin sutjena. Dhe në mënyrë që çorapet t'u përshtaten më mirë këmbëve, ato u vendosën të lagura. Pas tharjes, këmba shtrëngohej me pëlhurë të dendur në atë masë saqë i shkaktonte vuajtje të vërteta mbajtësit të saj. Mbi pjesën e sipërme të trupit vishej një mantel i shkurtër (ndoshta për të demonstruar bukurinë e këmbëve të një burri). Vërtetë, burri duhej të përkulej me shumë kujdes. Nëse në atë moment do të kishte një person domethënës pas ose, për shembull, një kishë, një gjobë do të ishte e pashmangshme - për fyerjen e shikimit nga pamja e sytjena (të brendshmeve. - Ed.).
Pastaj dikush kuptoi se sutjenat dhe çorapet mund të qepen së bashku. Dhe ende nuk pranuan pantallonat. Gjatë Rilindjes, qarqet aristokratike mbanin vetëm pantallona të shkurtra (diçka si pantallona) së bashku me të njëjtat çorape. Vetëm pas Revolucionit Francez, burrat e të gjitha klasave (përveç klerit dhe husarëve, të cilët ende preferonin pantallonat e gjata të ngushta) më në fund veshin pantallona "normale". Në fakt, për herë të parë që nga koha e barbarëve. Sidoqoftë, deri në shekullin e 20-të, fëmijët fisnikë meshkuj ishin ende të veshur me fustane me harqe, dhe pasardhësit e njerëzve të zakonshëm ishin ende të veshur me këmisha të gjata. Pantallonat u bënë objekt i fillimit të vërtetë mashkullor - ato u blenë për një djalë vetëm në moshën 11–13 vjeç.
Mirëdita miq, shumë thonë se moda bën qarqe, duke mos sjellë pothuajse asgjë të re. Sidoqoftë, ka shembuj në histori kur kjo zonjë kapriçioze ndryshoi papritur drejtimin dhe heronjtë e saj. Historia e pantallonave është një shembull i qartë i kësaj. Si ka ndryshuar moda e pantallonave që nga kohërat e lashta dhe çfarë të presim nga moda moderne e pantallonave?
Deri vonë, ne vëzhgonim luftën e një gruaje për të drejtën për të veshur pantallona, por ishte një kohë kur një luftë të tillë bënin edhe burrat...
Nga artikulli do të mësoni gjithçka për historinë e pantallonave:
- kur u shfaqën për herë të parë pantallonat në botë, kush ishin pronarët e tyre të parë dhe si dukeshin në ato kohëra të lashta,
- kur moda për pantallonat erdhi në Rusi,
- si kaluan pantallonat nga veshjet e një mashkulli në atë të një gruaje?
- tendencat e reja të modës për këtë lloj veshjeje.
Pra, le t'i drejtohemi historisë dhe të zbulojmë se si ka ndryshuar moda e pantallonave - ky lloj veshjesh praktike dhe shumë komode tani është kaq e njohur për të dy gjinitë.
Kush veshi pantallonat për herë të parë dhe si dukeshin
Vetë fjala "pantallona", sipas një versioni, vjen nga gjermanishtja "brock", që do të thotë pantallona. Historia e pantallonave fillon me Persianët dhe Skithët që jetonin në Euroazinë e lashtë. Kalorësit meshkuj filluan të veshin veshje që mund të quheshin pantallona për lehtësi.
Më vonë, në shekullin e VI para Krishtit. e., pantallonat u shfaqën midis keltëve dhe gjermanëve.
Deri në këtë kohë, veshja e burrave dhe e grave ishte një mbathje, që i ngjante paksa një skaj. Ishte një copë lëkure ose pëlhurë e fiksuar midis kofshëve.
Beteja e parë për të drejtën e veshjes së pantallonave shpërtheu në Romën e Lashtë në shekullin III. n. e. Në atë kohë, romakët mbanin këmisha të gjata - tunika; në Greqi ata quheshin chitons. Megjithatë, për ushtarët, një veshje e tillë ishte jashtëzakonisht e pakëndshme, ndryshe nga pantallonat kelte që ata donin, të cilat ishin më të shkurtra dhe shumë të rehatshme kur hipnin.
"Moda barbare", siç e quajtën autoritetet, filloi të përhapet ngadalë por me siguri në të gjithë Romën. Në fund të shekullit të tretë, qeveria ndaloi veshjen e pantallonave, duke shpallur internimin dhe konfiskimin e pasurisë si dënim. Dëshira për të veshur rroba komode e ka mposhtur politikën.
Kostum bizantin: pantallona të ngushta dhe tunikë
Gjatë mesjetës, debati vazhdoi. Këtu moda diktohej nga fuqia shpirtërore. Pas ndarjes së kishave, priftërinjtë bizantinë morën një veshje të re - një tunikë dhe pantallona të ngushta. Kisha perëndimore, e cila u përpoq të ishte në asnjë mënyrë si "armiqtë" e saj, nuk e pranoi kategorikisht llojin e ri të veshjeve.
Kur erdhën pantallonat në Evropë?
Kostum evropian i shekujve 11-12.
Pavarësisht gjithçkaje, moda për pantallonat mbizotëronte, dhe tashmë në shekullin e 11-të në Evropë, fashionistet u shfaqën me mushama të gjera dhe pantallona të ngushta.
Kostum italian i Rilindjes.
Me kalimin e kohës, dëshira për rehati përsëri lind një raund të ri të modës. Mushama dhe xhaketat e meshkujve janë shkurtuar, duke nxjerrë në pah pantallonat e ngushta për të gjithë. Duke ndjekur rininë - lajmëtarët e modës - dëgjohen thirrjet "Turp dhe turp!". Fillon një betejë e re. Gjermania, Italia, Franca dhe vende të tjera po ngrihen një nga një kundër një "paturpësie" të tillë.
Rrobat e mbretit francez.
Papritur, vetë mbreti francez Philip VI bëhet një mbështetës i kostumit të ri. Moda fiton një tjetër fitore. Tani klasa përcakton prerjen e pantallonave - të shkurtra ose të gjata, me xhufka ose dantella.
Historia e shfaqjes së pantallonave në Rusi
Kostumi i një burri në Rusi përbëhej nga pantallona dhe një këmishë.
Në Rusinë e Lashtë, nga shekulli i 9-të deri në kohën e Pjetrit të Madh, veshja përbëhej nga një këmishë dhe pantallona.
Me ardhjen e Pjetrit I, jo vetëm politika, por edhe moda u kthyen në Perëndim, ku pantallonat e ngushta dhe këmisha të shkurtra ishin tashmë sende të domosdoshme të veshjeve të burrave.
Veshje për burra gjatë kohës së Pjetrit I.
Sidoqoftë, edhe në Rusi, moda e re zuri rrënjë me vështirësi. Katerina II dhe Pali I luftuan kundër "veshjeve të lira", duke kërcënuar privimin e gradave dhe internimin.
Portreti i Nikollës I.
Moda perëndimore fitoi pa ndryshim. Në fillim të shekullit të 19-të, Nikolla I, duke ndjekur modën, mbante dollakë të ngushta, megjithë shqetësimin e tyre. Bukuria kërkon sakrificë.
Gradualisht, pantallonat, së bashku me skeptrin dhe rruzullin, bëhen simbol i maskulinitetit dhe fuqisë. Dukej se nuk kishte më arsye për polemika, por moda nuk kërkon mënyra të lehta; si një kumarxhi, e do vetë lojën dhe jo fitoren.
Kur i kanë veshur gratë për herë të parë pantallonat?
Sfondi
Do të doja të vëreja menjëherë se gratë e Lindjes kanë veshur pantallona që nga kohërat e lashta, ajo ishte atje në 800 para Krishtit. e. Kjo veshje u shfaq për herë të parë në garderobën e mbretëreshës Semiramis. Fakti është se në atë kohë pati një luftë me Bactria dhe Semiramis mori pjesë në fushatat e burrit të saj. Për të fshehur gjininë femërore, asaj iu desh të vishte pantallona për burra.
Portreti i Semiramidës - Mbretëresha e Babilonisë.
Në Lindje, gratë, ashtu si burrat, mbanin pantallona të quajtura bloomers; ato shërbenin në të njëjtën kohë.
Në një tokë tjetër lindore të diellit në rritje - në Japoni, pantallonat e gjera (hakama) ishin një tregues i statusit të pronarit të saj. Ata ishin të veshur nga samurai, përfaqësues të aristokracisë më të lartë, dhe njerëzit e zakonshëm lejoheshin t'i mbanin ato vetëm në raste të veçanta, për shembull, në një martesë.
Monument i Joan of Arc në Paris.
Gruaja e parë në Evropë që guxoi të vishte pantallona për burra ishte francezja legjendare Joan of Arc (shek. XV).
Shekulli i 20-të - lufta e grave për pavarësi
Por le të kthehemi në historinë tonë për historinë e pantallonave. Filloi shekulli i 20-të, një shekull konfrontimesh politike dhe sociale, një prej të cilave ishte lufta e grave për pavarësi. Siç e dini, arma më e mirë është arma e armikut. Skeptri dhe rruzulli monarkik gradualisht po bëhen një gjë e së kaluarës, dhe vetëm pantallonat mbeten një atribut i pandryshuar i forcës dhe fuqisë.
Moda e grave për pantallonat në shekullin e 19-të.
Dhe gruaja vesh pantallonat, duke u bërë trendsetter e një stili që përhapet në mbarë botën me shpejtësi rrufeje dhe quhet stili “unisex”.
Moda ka pushtuar sërish dhe pantallonat po bëhen një veshje e zakonshme. Ata shpejt zunë rrënjë në veshjet e grave, duke mahnitur pronarët e tyre të bukur me prakticitetin, komoditetin dhe komoditetin e tyre.
Marlene Dietrich, aktore gjermane dhe amerikane.
Pantallonat kanë pushuar së qeni një lloj veshjeje thjesht mashkullore; gjinia femërore ka dëshmuar se edhe me veshje fillimisht mashkullore mund të dukeni shumë femërore, tërheqëse dhe...
Moda e grave të viteve '50.
Çfarë tjetër mund të presim?
Dhe tani është shekulli i 21-të. Zonja kapriçioze e quajtur modë po kërkon heronj të rinj, duke endur kthesën e radhës të spirales së saj.
Vjeshtë 2014, koleksioni i Jean-Paul Gaultier.
Jean-Paul Gaultier, Vivienne Westwood dhe stilistë të tjerë të modës po paraqesin një sfidë të re për botën - një burrë me një fund po ecën në pasarelë.
Çfarë është kjo, tronditëse? Apo një rikthim në origjinën, kur "veshjet e burrave dhe grave ishin mbathje, që të kujtonin paksa një fund"?
Burrave u ofrohet të veshin një fund, dhe femrat stilistë përpiqen të veshin pantallona të zhveshura, duke zbuluar pjesët më tërheqëse të trupit. Fillimisht u bë modë të vishni xhinse të prishura, e më pas të prishura në vende të ndryshme.
Xhinse nga Pretty Little Thing, pranverë 2018.
Por mendja e shqetësuar e dizajnit vendosi që kjo nuk mjaftonte dhe në pranverën e këtij viti në Britani, marka e famshme angleze e veshjeve të grave - Pretty Little Thing prezantoi botën me pantallonat xhins me vrima të dukshme në vithe.
Xhinse të zhveshura nga Carmar, pranverë 2018.
Sidoqoftë, doli që ky nuk ishte kufiri; shkopi i pantallonave të hapura u kap nga kompania amerikane Carmar - me prerje të prerjeve ekstreme. Në fakt, këto janë xhinse të zhveshura, sepse pantallonave i mbetet vetëm rripi, xhepat dhe konturet e këmbëve. Dhe ndoshta ky bum modelesh të çmendura nuk do të përfundojë kurrë...
Çfarë mendoni, të dashur lexues, për tendencat e reja në modën e pantallonave? Do të isha i lumtur nëse ndani mendimin tuaj në komente.
Video: historia e pantallonave të grave
Më në fund vendosëm të shkruajmë një artikull për atë që përpiqemi të mos largohemi nga shtëpia. Dhe ne mësuam detaje të tilla tronditëse nga historia e tyre, saqë gjunjët na u ftohën nga tmerri.
Teksti: Danila Maslov
Ilustrimet: Stepan Giliev, Sergej Radionov
Pantallonat prej kohësh nuk janë më një simbol i mashkullorisë: menjëherë pas njëqind vjetësh, gratë fituan të drejtën për të veshur rroba të qepura midis këmbëve. Por është ende zakon në disa rajone të qortojnë zonjat që shkelin këtë faltore - thonë ata, vajzat e mira duhet të turpërohen.
Edhe pse, do të duket, pse është e turpshme? Përkundrazi, për sa i përket mbrojtjes së nderit të një vajze, pantallonat, siç e dimë unë dhe ti, do t'i japin njëqind pikë përpara çdo veshjeje. Ata nuk do të ngrihen nga një shpërthim ere, ata nuk do ta zhgënjejnë zonjën e rënë me ngacmime të pahijshme dhe është shumë më e vështirë të arrish tek trupi femëror i veshur me këtë armaturë. Dhe xhinset e ngushta në përgjithësi mund të hiqen vetëm duke punuar së bashku me pronarin e tyre, në katër duar (përveç kësaj, nuk është fakt që pantallonat do të kapitullojnë).
Puna është se një herë e një kohë ishte e pahijshme edhe për burrat të vishnin pantallona. Në kulturën tonë, si të thuash, evropiane, ata u shfaqën menjëherë si një veshje e turpshme - e pazot, e pashenjtë dhe e mbrapshtë. Dhe kështu kanë mbetur deri në ditët e sotme. Sigurisht, jo të gjitha, por vetëm disa lloje.
Misteri i trazinës, kohës dhe pantallonave
Në fakt, askush nuk e di se kur saktësisht njerëzimi shpiku pantallonat. Disa fise veriore të së kaluarës së thellë kishin veshur diçka si kominoshe prej leshi, por kontaktet e tyre me pjesën tjetër të botës ishin praktikisht zero. Në botën e qytetërimeve të lashta, nuk kishte fare pantallona. Mesopotamianët në relievet e tyre kanë funde të qepura nga fundi në mes; Indianët, disa mijëra vjet më parë, ishin të ndërlikuar me mbathje, kështu që ndonjëherë ata përfundonin me diçka të ngjashme me pantallonat. Por në përgjithësi, burrat e lashtë preferonin të vishnin fustane, funde dhe përparëse. Për arsye se nuk kishin nevojë për pantallona: kishte shumë bujë me qepjen, por jo funksionalitet.
Pse i duhen një mashkulli të vërtetë pantallonat kur ka një fustan të shkëlqyeshëm të rehatshëm?!
Vetëm imagjinoni: ju jeni një egjiptian i lashtë. Ose një çifut. Ose greke. Pse keni nevojë për pantallona? Të shkëlqesh lakuriq, më falni, me prapanicën tuaj, ndërsa të lehtësoheni? Të vuash duke shpikur rripa, kravata, kopsa dhe miza? Pra, ai material i shtrenjtë do të fërkohej në mënyrë joekonomike, siç thoshin ata, "jorganët dhe jastëkët"? Kështu që qepjet të priten aty ku nuk duhet kur përkuleni, dhe në një ditë të nxehtë të jeni të zhytur në djersë, të privuar nga qasja e ajrit në trupin tuaj? Kështu që të mos futeni në pantallonat tuaja, pasi keni fituar peshë, dhe pas një mungese ato bien nga ju?
Gratë ndonjëherë shpiknin diçka të tillë për veten e tyre në mënyrë që të mbroheshin nga përpjekjet tona jomodeste. Dhe në përgjithësi për qëllime higjienike. Lulëzuesit orientalë ishin qepur për veten e tyre në hareme. Pse i duhen një mashkulli të vërtetë pantallonat kur ka një fustan të shkëlqyeshëm të rehatshëm?!
Por komoditeti ka një çmim. Ndoshta ishte mungesa e pantallonave në veshjet e një njeriu të lashtë që ishte arsyeja që njerëzimi tepër i vonë zotëroi plotësisht një gjë kaq të mrekullueshme si kalërimi. Ose, përkundrazi, përdorimi i ngadaltë i kalërimit nuk inkurajoi shpikjen e pantallonave normale të forta.
Hipur anash mbi gomarë - ju lutem. Ju mund të hipni në kalë nëse nuk ju vjen keq për trashëgimtarët tuaj të ardhshëm, por kjo është një punë për shërbëtorët dhe djemtë. Edhe në mesin e asirianëve, lajmëtarët nxituan nëpër rrugë me kalë, duke marrë fundet e tyre. Edhe analoge të shalës së kalit u shpikën nga disa popuj, megjithëse këto jastëkë me rripa kishin pak ngjashmëri me një shalë në kuptimin tonë. Por një luftëtar hipur mbi kalë është e pakuptimtë. Si do të luftojë ai, duke u kapur pas kafshës me duar dhe këmbë dhe duke përjetuar mundime të padurueshme në zonën e organeve gjenitale të fërkuara?
Jo, një luftëtar i vërtetë duhet të jetë në këmbë. Ose në një karrocë. Këtu është një karrocë - një shpikje e mrekullueshme: shoferi drejton, shigjetari ose shtiza qëndron prapa dhe godet gjithçka që lëviz. Dhe një luftëtar i vërtetë, natyrisht, do të luftojë me veshje të vërteta për burra - një minifund i mbuluar me pllaka metalike. Po, nuk mund të udhëtoni kudo me një karrocë; është i përshtatshëm për gjysmë shkretëtira të sheshta ose arena të veçanta natyrore për beteja. Në rrugët e asfaltuara të Tebës dhe Athinës, është shumë efektive në rrugët romake. Dhe grekët, kinezët, egjiptianët apo romakët nuk duhet të nxitojnë nëpër pyje dhe kodra të egra. Lërini barbarët e mëshirshëm të ulen në këtë shkretëtirë - ata ende nuk do të guxojnë të shkojnë pranë qyteteve. Shumë prej tyre hipin mbi kalë - një mënyrë e egër barbare transporti. Për këtë ata veshin rroba lëkure të turpshme të quajtura “pantallona”, por mund të luftojnë vetëm me fshatarë gjysmë të egër. Ata do të galopojnë me pantallona, do të kërcejnë nga kuajt, do të nxjerrin shpatat nga çanta e shpinës dhe do të fillojnë të plaçkitin. Derisa të mbërrijë ushtria e rregullt, natyrisht, sepse ata janë një rrëmujë e patrajnuar dhe shpëtimi i tyre i vetëm është të kërcejnë mbi kuajt dhe të ikin, duke humbur gjahun gjatë rrugës dhe duke kapur shigjetat e harkëtarëve në shpinë. Uh, turp!*
* - Shënim Phacochoerus "a Funtik: « Në fakt, kalërimi përdorej ndonjëherë nga trupat e rregullta, për shembull nga të njëjtët grekë, por rëndësia e kalorësisë së asaj kohe ishte shumë e vogël. Në thelb, kuajt ishin të nevojshëm për të çuar ushtarë te armiku, pas së cilës ata zbritën dhe luftuan në tokë »
Barbarët mbanin pantallona të ngjashme me ato në foton në të djathtë. Ato në foto janë rreth tre mijë vjet të vjetra.
Dhe rreth shekullit të IV pas Krishtit ndodhi e pariparueshmja. Disa të poshtër e shpikën trazimin. Dhe ishte një revolucion i krahasueshëm me ardhjen e bombës atomike.
Tani e tutje, një person mund të hipte në kalë dhe në të njëjtën kohë të qëllonte me hark, të godiste me shtizë ose të punonte me shpatë. Kalorësi pushoi së qeni një objektiv i pafuqishëm për një këmbë ose karrocë, ai vetë u shndërrua në një forcë të frikshme. Dhe kali i luftës u bë elementi më i rëndësishëm i ushtrisë. Dhe këtu ndodhën metamorfoza interesante me pantallonat.
Ju duhet të kuptoni se në atë kohë një kinez i ndritur ose një romak i respektuar i trajtonte pantallonat ashtu siç do të trajtonit një skaj të bërë me gjethe palme. Kjo ishte veshja e krijesave më të ulëta, gjysmë-njerëzve, të gjitha llojet e skithëve dhe Xiongnu - ngrënësit e mishit të kalit. Njerëzit e denjë duhej të mbanin rroba mëndafshi, toga të bardha si bora, ose të vinin me krenari gjunjët e tyre të zhveshur nën këmisha të shkurtra ushtarake.
Prandaj, për pesëqind vjet të tjera, pantallonat u maskuan në çdo mënyrë të mundshme, veçanërisht midis evropianëve. Ata ishin fshehur nën toga, mantele dhe rroba me një të çarë. Ata ishin krejtësisht të papranueshëm në veshje laike, ato nuk ishin veshur nga sundimtarët dhe veçanërisht nga priftërinjtë.
Por edhe pasi burrat më në fund pranuan turpin e tyre, veshja e këmbëve të tyre ende pretendonte të ishte çdo gjë tjetër veçse pantallona barbare dhe të vrazhda. Tani mund ta quajmë maç lopatë: burrat filluan të veshin çorape.
Mbytje nga autostrada
Rreth shekullit të 11-të, skajet e gjata të meshkujve fillojnë të ngrihen dhe ne shohim bukurinë që deri atëherë i ishte fshehur botës. Francezët e quanin chausses, italianët e quanin calzoni: çorape të bëra prej pëlhure ose mëndafshi, të lidhura fort në këmbë dhe të ngjitura në anët me litarë në një këllëf - brae. Për të siguruar një përshtatje të ngushtë, çizmet duhej të viheshin të lagura. Është ruajtur një ankesë nga një djalë i shekullit të 14-të, i cili në një letër drejtuar nënës së tij ankohej se “autostradat e mundojnë, sepse janë shumë më të ngushta se lëkura e tij, sepse në lëkurë ndihet i lehtë dhe i lirë, por në autostrada. ai përjeton vuajtje të vërtetë.” Në krye, një burrë mesjetar kishte veshur një fustan të shkurtër dhe një mantel të shkurtër - një veshje e tillë konsiderohej modeste dhe dinjitoze. Vërtetë, në këtë veshje duhej të ishe shumë i kujdesshëm që të mos përkuleshe kur pas teje ishte një person domethënës, një kishë ose një prift: për fyerjen e këtyre objekteve me pamjen e sytjenave, duhej të paguash një gjobë.
Tani mund ta quajmë maç lopatë: burrat filluan të veshin çorape
Është jashtëzakonisht interesante të lexohen në mënyrë kronologjike ankesat e moralistëve mesjetarë për rënien e moralit në lidhje me pantallonat. Gjatë gjithë shekujve 11 dhe 12 ata luftuan me autostradat shumëngjyrëshe. Fashionistet mesjetare zhvilluan një zakon të keq për të veshur çorape me ngjyra të ndryshme: të kuqe dhe blu, të verdhë dhe vjollcë, ose të bardhë dhe jeshile. Kjo u konsiderua jashtëzakonisht e egër. Pastaj filluan të luftojnë me fundet që ishin të qepura në autostrada. Pastaj - me pantallona të fryra. Brekët u rritën në vëllim dhe kjo padyshim tregonte se e gjithë shoqëria moderne po shkonte në ferr. Më pas erdhi përleshja me codpieces. Tekstet që dënonin këtë detaj katastrofik të tualetit u shumëfishuan, pasi codpieces u bënë më masive dhe përfundimisht arritën gjysmë metri në gjatësi; ato visheshin të dredhura në spirale dhe përdoreshin si çantë. Në të njëjtën kohë, gjeniu inxhinierik i njerëzimit kuptoi se autostradat mund të qepen nga lart. Kështu u rishpikën pantallonat, ose më mirë, të them të drejtën, getat.
Në këtë kohë, froni papal anatemoi në mënyrë të përsëritur një tjetër hobi vicioz - viçat e rremë. Siç doli, gratë katolike nuk mund të korruptoheshin vetëm me një copcop - ato duhej të vendosnin copa druri në getat e tyre që imitonin muskujt e pompuar të viçit. Objekti satirik i preferuar i poezisë së shekullit të pesëmbëdhjetë është "një plak me flokë të lyer dhe viça false, të grumbulluara dhe të ngjitura pas tij si stoqe, të cilat ai padyshim i meriton kur guxon të nxitojë në një takim me një bukuroshe".
Dhe vetëm nga shekujt 15-16 u shfaq një lloj i ri i pantallonave - diçka e ngjashme me pantallonat moderne me pranga. Ata ishin veshur nën një fustan të shkurtër gjatë udhëtimeve pelegrinazhi, për shembull. Ishte veshje e vrazhdë, gati fshatare. Zotërinj të lartë vazhduan të eksperimentojnë me dantella në geta.
Regicide pa pantallona
Pantallona të shkurtra të plotfuqishme
Por koha ka ardhur dhe aristokratët e kuptuan se pantallonat e shkurtra deri tek gjuri, mesatarisht të ngushta ose të zgjeruara sipas modës, janë një gjë shumë komode. Në Francë, pantallonat quheshin "culottes" dhe ishin të ndaluara për të gjitha klasat, përveç fisnikërisë. Jo fisnikët u urdhëruan të mbanin pantallona të gjata, që arrinin deri në kyçin e këmbës. Së pari, nga larg është e qartë se kush duhet t'i bëjë "ku" kujt tre herë, dhe së dyti, nuk ka mëndafsh të mjaftueshëm për çorape, fisnikët nuk kanë mjaftueshëm, le të tjerët të veshin mbështjellje pëlhure. Gjatë gjithë shekullit të 17-të dhe të gjithë shekullit të 18-të, njerëzit me pantallona të gjata shikonin me rreptësi sesi njerëzit me pantallona të shkurtra i mbytën me taksa, i rrihnin me kamxhik, i rruajtën në ushtri dhe shkelnin arat e tyre ndërsa gjuanin me qen. Humori i njerëzve me pantallona të gjata u përkeqësua gradualisht.
Sans-culotte tipike
Duke kuptuar se diçka nuk ishte në rregull, njerëzit me pantallona të shkurtra lejuan policinë e atëhershme, domethënë të gjitha llojet e rojeve, të vishnin pantallona të shkurtra - megjithatë, gjithmonë me kapëse butonash, në mënyrë që të mos ngatërroheshin me pantallonat e vërteta të shkurtra. Por tashmë ishte tepër vonë.
Njerëzit me pantallona të gjata, të cilët e quanin veten sans-culottes (sans-culottes), organizuan një lëkundje masive nga kullotat e pronarëve të tyre dhe madje prenë kokën e bartësit kryesor të pantallonave të shkurtra - vetë mbretit. Pas kësaj, Evropa u zhyt në kaos të përgjakshëm për tridhjetë vjet, nga i cili doli më e mençur - si për taksat, ashtu edhe për kamxhikët dhe për pantallonat.
Epo, kjo është, për një kohë.
Të paemërtueshëm të mëdhenj
Pavarësisht se si shihej Revolucioni Francez në pjesën tjetër të botës, moda e Francës post-revolucionare u bë universale. Burrat e të gjitha klasave mbanin pantallona të gjata - në thelb për herë të parë që nga koha e Hunëve. Priftërinjtë, natyrisht, ende i fshehën xhonët e tyre të këqij të gjatë dhe portat nën kazatë dhe kazatë e tyre, dhe hussarët dhe dragonjtë mbanin geta të ngushta të bardha - dollakë - për një kohë të gjatë, sepse moda e ushtrisë është përgjithësisht një gjë konservatore. Por, në përgjithësi, pantallonat e gjata - pantallonat - festuan fitoren absolute mbi qytetërimin e krishterë dhe madje u bënë flamuri i tij jozyrtar, megjithëse themeluesi i saj, pa dyshim, e la pas dore këtë detaj të garderobës. Kostumi i zi i një burri evropian u bë simbol i rendit tonë botëror për dyqind vjet.
Deri në shekullin e 20-të, djemtë në familjet e pasura deri në 5-6 vjeç ishin të veshur ekskluzivisht me fustane. Është e mundur të dallosh një djalë nga një vajzë në piktura vetëm nga fakti se fustanet e djemve ishin zakonisht më të shndritshëm, dhe dekolteja ishte më e thellë se tek vajzat. Blerja e pantallonave të para të shkurtra ishte një element i rëndësishëm i fillimit në jetën e mashkullit, por pantallonat e gjata të vërteta zakonisht bliheshin në moshën 11-13 vjeç. Në Rusi, pantallonat e para të gjata ishin zakonisht pantallona nga uniforma gjimnazi, uniforma kadetësh, etj. Fëmijët e njerëzve të thjeshtë mbanin këmisha deri në moshën 3-4 vjeç, dhe më pas merrnin menjëherë pantallona të gjata. Pra, imazhi i një djali me pantallona të shkurtra - një zotëri i llastuar - ekziston ende. Dhe pantallonat e shkurtra, të cilat ishin pjesë e uniformës së pionierëve, skautëve dhe Rinisë Hitleriane, fillimisht u zgjodhën si simbol i mirëqenies së djemve që i mbanin. Përshëndetje culottes.
Horror në pantallona të shkurtra
Gjermane pak e njohur me pantallona të shkurtra
Herën tjetër, Hitleri mori personalisht temën e pantallonave të shkurtra dhe të gjata. Doktrina ideologjike naziste, të cilës i pëlqente t'u bënte kokë romakëve për çfarëdo arsye, nuk mund të linte pas dore neverinë që romakët ndjenin për pantallonat e gjata. U shpall se forca e veçantë dhe rezistenca ndaj ngricave të arianëve u arrit duke veshur pantallona të shkurtra, të cilat ishin veshjet e tyre kombëtare, ariano-gjermanët. Kostumi kombëtar i shumë gjermanëve, kryesisht tirolëve, përfshinte pantallona të shkurtra, por jo pantallona të shkurtra, por pantallona të gjata deri tek gjuri. Gjermanët e lashtë sapo pushtuan Romën të veshur me pantallona të gjata lëkure. Por cili ideolog ka qenë ndonjëherë i interesuar për realitetin?
Veshja e pantallonave të shkurtra prej lëkure ishte një nga mënyrat për të shprehur besnikërinë ndaj regjimit
Vetë Fuhrer-it i pëlqente të pozonte me pantallona të shkurtra, dhe Rinia Hitleri vishte pantallona të shkurtra në dimër dhe verë, dhe në përgjithësi, veshja e pantallonave të shkurtra prej lëkure ishte një nga mënyrat për të shprehur besnikërinë e plotë ndaj regjimit. Nuk është për t'u habitur që pas luftës, pantallonat e shkurtra nuk ishin veshje të njohura në mesin e burrave të rritur evropianë për tridhjetë vjet të tjerë, dhe vetëm në fund të viteve gjashtëdhjetë u falën për të kaluarën e tyre fashiste. Reputacioni i kostumit tirol ende nuk është rikthyer plotësisht.
Identifikimi i pantallonave
Pantallona të ndezura - një hit i viteve 1970
Nëse dikush mendon se skandalet i përkasin së shkuarës, atëherë gabon. Gjyshërit dhe baballarët e tyre mund t'ju tregojnë se si u fshehën nga patrullat e Komsomol, të cilat në vitet gjashtëdhjetë kapnin burra me pantallona të ngushta, tipa, dhe grisnin pantallonat e këqija nga qepjet. Në vitet shtatëdhjetë, njerëzit u kapën tashmë për pantallona të gjera - funde zile (pantallonat, megjithatë, nuk ishin të qepura, por shkelja u raportua në vendin e punës ose studimit). Në vitet shtatëdhjetë ata luftuan kundër xhinseve imperialiste dhe vitet tetëdhjetë u shënuan nga një betejë e ashpër me pantallona të shkurtra në rrugët e qytetit, sepse ndërtuesi i komunizmit nuk mund të shkëlqejë me viça të zhveshura.
Pantallona të ulura - një hit i viteve 2000
Jo, jo, mos i bëni lajka vetes, pantallonat janë ende një problem serioz për një pjesë të madhe të njerëzimit. Pantallonat e shkurtra dhe pantallonat shumë të ngushta dekurajohen në mënyrë aktive në shumë vende islamike. Dhe një vit më parë në qytetin e Wildwood (Nju Xhersi, SHBA) ishte e ndaluar të dilte në rrugë me pantallona të shtrira poshtë belit - kryetari i bashkisë së qytetit u zotua personalisht se do të gjobiste dhe arrestonte çdo rebel të shpifur që guxoi t'i tregonte botës një brez elastik nga brekët e tij.
Pra, shohim se, deri diku, pantallonat janë bërë gurthemeli i qytetërimit tonë, gjë që thotë shumë për këtë qytetërim, mjerisht.
Histori pantallonash
Në vjeshtën e vitit 1959, Nikita Hrushovi ishte në Shtetet e Bashkuara, ku iu treguan arritjet e ekonomisë amerikane, duke përfshirë një makinë sode të mundësuar nga fotocela. Pajisja dalloi nëse klienti kishte veshur një fund apo pantallona, dhe në përputhje me rrethanat derdhi shurup qershie ose portokalli në gotë. Hrushovit iu derdhën dy herë një pije qershie për femra - makina nuk pranoi të njihte pantallonat e gjera të liderit të BRSS si veshje për burra.
Në një situatë kur burrat modernë lejojnë veten të lirojnë kravatën e tyre, banorët e shekullit të 14-të, duke mbetur në një shoqëri miqësore, i lejuan vetes të lironin lidhjet e tyre - t'i ulnin në gjunjë dhe t'i kapnin atje me një fije.
Në fillim të shekullit të 14-të, ushtria franceze nën udhëheqjen e Louis the Grumpy vuante rregullisht nga dizenteria gjatë fushatave. Me dekret personal të mbretit, e gjithë ushtria u urdhërua të bënte një prerje në pjesën e pasme të mbathjes (bre), në mënyrë që, nëse luftëtari sëmurej, ai të mos vononte formimin, por të zgjidhte problemet e tij në lëvizje. .
Deri në shekullin e 17-të në Japoni, vetëm priftërinjtë, samurai dhe aristokratët mund të mbanin pantallona hakama. Të zakonshmet (si gra ashtu edhe burra) dënoheshin me vdekje për veshjen e pantallonave. Por disa herë në jetën e tyre ata kishin të drejtë t'i mbanin ato. Për shembull, për dasmën tuaj ose të fëmijës suaj.
Të cilat gradualisht u zhvendosën në zona klimatike më të ftohta. Këtë e vërteton mumja e Oetzit, një njeriu që ka jetuar në epokën kalkolitike, i zbuluar në Alpe.
Pantallonat në historinë e popujve të lashtë të Evropës
Në territorin e Euroazisë, përfaqësuesit e popujve ishin të parët që veshin pantallona: kjo lloj veshje doli të ishte më e përshtatshme për hipur në kalë. Prandaj, ata ishin shumë të zakonshëm në mesin e persëve dhe skithëve, dhe pak më vonë - gjermanëve dhe hunëve. Në ato ditë, çdo këmbë pantallonash konsiderohej një objekt më vete, prandaj në shumicën e gjuhëve, pantallonat klasifikohen si emra që kanë vetëm një formë shumësi.
Pantallonat, të quajtura gjithashtu pantallona, porta ose pantallona, ishin të njohura tashmë në fillim të shekullit të 11-të. Fjala "pantallona" u ngrit në fund të shekullit të 18-të, dhe koncepti "porte" tani përdorej për t'iu referuar të brendshmeve (pantallona, të brendshme). Termi "pantallona", që rrjedh nga holandishtja "broek" dhe që do të thotë "pantallona marinari", u përhap gjithashtu në Rusi në shekullin e 18-të gjatë reformave të Peter I.
Përkundër faktit se pantallonat konsiderohen si një send i çiftëzuar dhe kanë vetëm një formë shumësi, në terminologjinë detare vendase ekziston ende fjala "brukantets", e përdorur në njëjës. Nga jashtë, pantallona duket si gjysma e pantallonave të zakonshme, por në qëllimin e saj funksional është një mëngë që mbyll hendekun e rrumbullakët që ndodhet midis kuvertës dhe direkut në mënyrë që të parandalojë që uji të rrjedhë poshtë sipërfaqes së direkut të hyjë në mbajtës. Koncepti i "pantallonave" u bë i përhapur vetëm në shekullin e ardhshëm.
Pantallonat trajtoheshin me përbuzje, duke i konsideruar ato si atribute të barbarëve, por gjatë luftërave të gjata të zhvilluara nga Perandoria Romake, legjionarët filluan të përdornin pantallona për t'u mbrojtur nga të ftohtit depërtues, dhe më pas ky zakon u miratua nga pjesa tjetër e popullsisë. Më shpesh, pantallonat ishin të shkurtra, kështu që ato nuk ishin shumë të dukshme nën veshjet tradicionale romake. Romakët e huazuan termin "pantallona" nga galët, të cilët kishin fjalën "broc".
Pantallonat në garderobën e lindorëve
Në Lindje, që nga kohërat e lashta, pantallonat i mbanin jo vetëm burrat, por edhe seksi më i bukur dhe këta të fundit i mbanin nën fustan ose fund si të brendshme.
Banorët e Kinës së Lashtë fillimisht nuk i pëlqenin shumë pantallonat, por gjithçka ndryshoi me ardhjen e kalorësisë, për të cilën këto rroba u bënë një lloj uniforme. Ndryshe nga Azia Qendrore dhe Lindja e Mesme, gratë këtu lejoheshin të mbanin pantallona pa fund.
Para se të bëheshin një artikull ikonik në veshjet e grave në modë, pantallonat duhej të kalonin nëpër shumë aventura historike të vështira dhe ndonjëherë komike.
Historianët e modës ende nuk kanë rënë dakord nëse ky është një artikull mashkullor apo femëror... E përkthyer fjalë për fjalë nga dialektet turke, fjala "pantallona" do të thotë "fund i dyfishtë". Por, megjithatë, që nga kohra të lashta njerëzit e kanë konsideruar këtë gjë ekskluzivisht të tyren.
Fashionistja e parë që i veshi ato si një artikull të pavarur pothuajse 22 shekuj më parë ishte mbretëresha babilonase Semiramis. Ajo njihet në historinë botërore jo vetëm për kopshtet e saj me një dizajn unik, por edhe për faktin se mori pjesë në luftëra së bashku me bashkëshortin e saj. Kjo është ajo që diktoi karakterin mashkullor të kostumit të saj dhe kontributin e saj personal në historinë e origjinës së pantallonave.
Në Evropë, deri në shekullin e 20-të, modeli konsiderohej ekskluzivisht mashkullor dhe kanunet e rrepta fetare i ndalonin gratë të përdornin çdo element të veshjes së burrave. Ata që i shpërfillën ndalesat u përballën me dënime të rënda. Një nga femrat më të spikatura në historinë botërore, Joan of Arc, preferonte pantallonat, të cilat, sipas historianëve, ishin një nga arsyet e ekzekutimit të saj.
Por moda e shekullit të 20-të përziu të gjitha stilet dhe la mënjanë idetë qesharake. Ashtu si shumë tendenca që sot interpretohen vetëm në një mënyrë të re, seti Gabrielle Chanel, e cila dha kontributin e saj edhe në historinë e krijimit të pantallonave për femra. Ishte Coco ajo që futi në modë zakonin e paraqitjes në shoqërinë pariziane me veshje për meshkuj. Sekreti i Chanel, të cilin dizajnerët më të mirë ende po përpiqen ta zbulojnë, është se si ajo arriti të përshtasë stilet dhe siluetat e meshkujve në veshjet më femërore dhe shumë seksi.
Historia e krijimit dhe origjinës së pantallonave të grave
Kreu i policisë pariziane në vitet '30 të shekullit të kaluar duhej të shkonte në ekstreme. Një urdhër i veçantë i lëshuar për yllin e famshëm të filmit Marlene Dietrich u ndalua të ecte përgjatë argjinaturave të Seine... me pantallona. Ylli i filmit, meqë ra fjala, injoroi me arrogancë iniciativën e shefit të policit parizian.
Marlene Dietrich, e cila vendosi një lartësi të re në kinemanë botërore, u bë për kohën e saj një ikonë e vërtetë e stilit dhe një burim provokimesh tronditëse. Vetëm ajo pati guximin që veshjet tipike të meshkujve t’i bënte pjesë të një gardërobe femrash me stil. Në historinë e shfaqjes së pantallonave, Dietrich madje la stilin e saj, i cili quhet "marlen". Të gjera, të ndezura nga ijet dhe modelet e përshtatura në mënyrë perfekte me pranga të bëra nga pëlhura fisnike të kostumit në historinë e modës mbajnë emrin e saj.
Dhe më pas, në vitet 30-40 të shekullit të kaluar, një zonjë me pantallona nuk mund të lejohej lehtësisht në një restorant apo teatër - kushtet e kontrollit të fytyrës ishin shumë të ashpra. Nuk bëhej fjalë për t'u shfaqur në to në rrugë, në një dyqan dhe aq më tepër në zyrë.
Por vitet 40 dhe Los Angeles, ose më saktë stili i Hollivudit dhe i kohës së luftës, dhanë kontributin e tyre në historinë e modës së pantallonave. Në Amerikë, ashtu si në Evropë, gratë detyroheshin të fillonin të punonin aty ku më parë punonin vetëm burrat. Ata kishin nevojë për veshje të thjeshta dhe komode, të cilat ishin huazuar nga garderoba e burrave. Adhuruesit më të rreptë të moralit u lihet ta pranojnë këtë pashmangshmëri historike si të dhënë.
Por ishte Hollivudi i viteve 40 dhe zonjat e përfshira në kinema që krijuan një valë krejtësisht të re, me të cilën industria e modës thjesht duhej të pajtohej. Nën ndikimin e saj, gjithçka që mbeti nga stili i meshkujve ishte një zgjidhje lakonike dhe strikte, por ngjyrat, stilet dhe mënyra e kombinimit të modeleve në imazhe shpërtheu fjalë për fjalë stilin e zakonshëm të përditshëm.
Bumi i pantallonave ndodhi pikërisht në këtë kohë; fjalë për fjalë të gjithë filluan të veshin pantallona - nga yjet e filmit te amviset e zakonshme dhe, natyrisht, trendi u kap nga adoleshentët. Stilet e shkurtra të dobëta janë kaq në modë sot - një kopje shumë elegante e stilit të asaj epoke.
Ky është ndoshta i vetmi rast i rrallë në historinë e modës kur “rruga” diktoi stilin e pasarelave dhe modës së lartë për dekadat e ardhshme.
Pak më shumë se 10 vjet më vonë, Paris mori stafetën. Dizajneri i ri dhe skandaloz i modës Yves Saint Laurent në vjeshtën e vitit 1962 lëshoi në pasarelë vajza të bukura dhe shumë të holla me kostume pantallonash. Dizajneri, pa modesti të rreme, vendosi çmime përrallore për modelet - merrni rrezik, rrezikoni. Koleksioni u shit brenda një jave... Dhe, sigurisht, u shpërnda në të gjithë botën.
Historia e pantallonave të grave dhe modës
Moda e vërtetë nuk vendoset nga stilistët, por nga ikonat reale të stilit të kohës së tyre. Tendencën totale për modelet e ngushta dhe të gjata deri në kyçin e këmbës ia detyrojmë ish-zonjës së parë të Shteteve të Bashkuara dhe trendsetares së kohës së saj - Jacqueline Kennedy. Garderoba e saj ishte menduar dhe montuar me kujdes nga yjet e stilit të lartë francez.
Pantallonat e famshme të ngushta treçerekshe, që zbulojnë në mënyrë elegante kyçin e këmbës, u krijuan posaçërisht për të nga mjeshtri i ardhshëm i modës botërore, dhe më pas thjesht një stilist i talentuar, Hubert De Givanchy. Jacqueline, meqë ra fjala, kishte larg nga një pamje modele dhe një gjetje e tillë është një shembull i denjë se si krijohet saktësisht moda e lartë.
Sot është pothuajse e pamundur të imagjinohet një gardërobë femrash elegant pa pantallona. Modelet klasike të meshkujve, chinos huligan dhe afganët gjithmonë të diskutueshëm... Sot ka shumë modele që japin tonin dhe humorin në look-et shumë shik.
Dizajnerët nuk duhej të rishpiknin asgjë. Modelet klasike janë vetëm një përshtatje e saktë e stileve të meshkujve dhe një element shumë i rëndësishëm në krijimin e imazheve elegante seksi bazuar në lojë.
Ndër fashionistet moderne, madje ekziston një thënie se pantallonat janë fundi më i mirë. Por sa herë që vishni pantallonat tuaja të zakonshme dhe kaq të rehatshme, mbani mend historinë e modës. Ajo pasi bëri një tjetër revolucion, iu rikthye një zgjidhjeje shumë shik me të cilën pantallonat hynë në total. Shtesat e rafinuara sot, si në epokën e Marlene Dietrich dhe Jacqueline Kennedy, janë shtimi më i mirë dhe pothuajse standard për modelet me një histori të pasur dhe komplekse.
