informacion shtese
Motori Tachyon
Përparimi shkencor shpesh arrihet në këtë mënyrë: fillimisht bëhet një shpikje dhe më pas bëhen përpjekje për të zbuluar se çfarë është shpikur në të vërtetë. Joanita Estevetz ndërtoi një motor tachyon pesë vjet përpara se të kuptonte thelbin e zbulimit të saj.
Arritja e saj ishte një dëshmi për faktin se është e mundur të projektohet dhe ndërtohet një motor tachyon, duke ditur për tachyons vetëm nga thashethemet. Kur Estevetz më në fund e kuptoi se si funksionoi shpikja e saj, ajo e quajti efektin dhe më vonë motorin, "tachyon", sipas grimcave që lëvizin më shpejt se drita në vakum. Natyrisht, tachyons nuk kanë asnjë lidhje me të, por emri, megjithatë, ka zënë rrënjë. Një shekull pasi një anije afër hapësirës, falë një shpikjeje të re, për herë të parë kaloi hiperhapësirën dhe u kthye në mënyrë të sigurt në Tokë, motori u quajt ende tachyon.
Natyrisht, doktoresha Joanita Estevetz ishte një gjeni, ndonëse, sipas disa kolegëve të saj, "me shumë përshëndetje".
Pajisja, e cila përfundimisht doli të ishte prototipi i motorit tachyon, u projektua nga ajo si një "ndarëse e substancave". Objektet e vendosura në fushën e tij u zhdukën, u "ndanë" në grimcat e tyre përbërëse dhe, me sa duket, u shpërndanë në atmosferë. Më e shqetësuar për sigurinë e saj, mjekja nuk nxitonte të tregonte rezultatet e ndërmjetme të punës së saj. Përkundrazi, Estevets shkoi me kokë në të, duke u përqendruar në kërkime në dy drejtime: së pari, ajo donte të masë intensitetin e rrezatimit të grimcave "të ndara" në atmosferë, dhe së dyti, ajo u përpoq të përcaktojë fuqinë e "ndarësit". Vetë, duke eksperimentuar me objekte nga materiale dhe pesha të ndryshme.
Mjeku nuk arriti të përcaktojë "forcën e rrezatimit", por eksperimentet me objekte me karakteristika të ndryshme fizike dhanë rezultate të papritura.
Por edhe atëherë rasti ndërhyri. Në ndërkohë, Dr. Estevetz as që dyshoi se sendet e testuara po lëviznin ende diku, dhe jo "të ndara", por në tërësinë e tyre. Ajo gjithashtu nuk e dinte se vendndodhja e një objekti të lëvizur varet nga ndikimi i ndërsjellë i madhësisë së fushës, masa e objektit, si dhe drejtimi dhe shpejtësia e lidhur me objektin kur ekspozohet në fushë (gjatë këtyre eksperimenteve , rrotullimi i Stacionit të Laboratorit siguronte edhe drejtimin edhe shpejtësinë).
Një ditë të bukur, Dr. Estevetz vendosi një bosh titani në fushën e pajisjes së saj. Pothuajse në të njëjtin moment, Stacioni i Laboratorit u trondit nga një shpërthim, i cili shkatërroi një nga ballkonet e tij. Shkaku i shpërthimit u zbulua kur një boshllëk titani u gjet i mbërthyer në pjesën e sipërme. Pjesa bosh, pasi kishte kaluar nëpër hiperhapësirë, hyri në hapësirën fizike, tashmë të zënë nga pjesa më e madhe. Meqenëse boshllëku doli të ishte më i fortë se pjesa e ndarë, kjo e fundit nuk e duroi dot dhe u gris.
Natyrisht, askush nuk i kushtoi rëndësi këtij incidenti, derisa Dr. Estevetz, me shumë ndrojtje, pranoi se disku i përkiste asaj.
Vazhdimi i hulumtimit u vu në pikëpyetje. Vetë doktoresha Estevetz, e zënë ngushtë që nuk i kuptonte eksperimentet e veta, u bë edhe më e tërhequr dhe dyshuese. Drejtoresha shkencore e stacionit ishte e ndarë mes dëshirës për të vazhduar eksperimentet e nisura nga Dr. Estevetz dhe tundimit për ta hequr atë nga kërkimi. Administratori ekonomik i stacionit e kundërshtoi të gjithë projektin, me arsyetimin se i gjithë stacioni rrezikohej të vuante nga shkatërrimi.
Por kërkimi i Dr. Estevetz ka shkuar shumë larg për t'u ndalur. Me kalimin e kohës, përfitimet që mund të sillnin u bënë të dukshme. U ndërtuan modele të reja të "ndarësit të substancave". Eksperimentet mbi objektet që lëvizin nëpër hiperhapësirë kanë rifilluar. Rezultatet e eksperimenteve u përpunuan me kompjuter. Bazuar në rezultatet e marra, u ndërtuan hipoteza, të cilat, nga ana tjetër, u testuan me eksperimente të rregullta.
Pra, motori tachyon, në fund të fundit, ishte në shërbim të njerëzve. Me ndihmën e tij, kalimi nga një dimension në tjetrin u bë i mundur menjëherë, sapo u llogaritën karakteristikat kryesore të fushës së hiperhapësirës (masa, shpejtësia, histereza), gjë që ndodhi shumë kohë përpara kuptimit të vetë hiperhapësirës nga komuniteti shkencor i Toka.
Si gjithmonë, njerëzimi fillimisht bëri një hap dhe vetëm atëherë mendoi për pasojat e tij.
A është i mundur udhëtimi në kohë? Dhe si teknikisht të dërgoni mesazhe në të kaluarën? Si të flisni me veten tuaj të ardhshme? Këto pyetje kanë qenë prej kohësh objekt i debateve më të nxehta dhe i kërkimeve më të zjarrta në komunitetin shkencor.
“Koha është një dimension, por në këtë kuptim është aq e pazakontë sa që ne mund të përballojmë të ecim përpara, në drejtim të rrymës, për aq kohë sa ekzistenca jonë në Univers është e mundur. Ne po përpiqemi të gjejmë një rrugë për në të kaluarën, por duke e bërë këtë, ne do të ndikojmë në një pjesë shumë të rëndësishme të universit tonë fizik, që quhet shkak. Nëse duam të udhëtojmë pas në kohë, duhet të gjejmë një mënyrë për të parandaluar prishjen e shkakësisë”, thotë Charles Liu, profesor i astrofizikës në Universitetin e qytetit të New York Staten Island College.
Lëvizja e lirë në kontinuumin hapësirë-kohë është një temë mjaft e diskutueshme për shkak të mungesës së një baze të mjaftueshme provash. Nuk ka fakte për t'u mbështetur. Asnjë e dhënë e vetme. Sidoqoftë, tema është shumë e denjë dhe kërkon zgjidhje jo standarde. Por, çka nëse, në vend që të kërkoni një mënyrë për të udhëtuar në të kaluarën ose të ardhmen, për të bërë diçka më realiste - komunikim ndërkohor, për shembull?
Dr. John Kramer, profesor emeritus i fizikës në Universitetin e Uashingtonit, beson se duke u marrë me këtë çështje globale, ne duhet të mësojmë artin e hapave të vegjël e fëminorë. Nëse nuk kemi mësuar ende si të lëvizim vetë në kohë, atëherë pse të mos fillojmë me gjëra më të thjeshta. Në fund të fundit, në vend të njerëzve, ne mund të dërgojmë një mesazh. Për momentin, profesori po punon për aftësinë për të marrë një mesazh me tekst një milisekondë përpara se të dërgohej. Ai i kryen kërkimet e tij në laboratorët e universitetit, duke përdorur rreze lazer. Cramer me të vërtetë shpreson që një ditë t'ia dalë me supozimin e Ajnshtajnit të "veprimit fantazmë me rreze të gjatë" (kolapsi i menjëhershëm jo lokal i funksionit të valës), duke dalë më në fund nga labirinti logjik i zëvendësimit të ndërsjellë të koncepteve të parimeve dinamike dhe kinematike. të relativitetit. Me këtë qëllim fisnik, ai po përpiqet të ndajë fotonet me një seri nanokristalësh gjysmëpërçues - për të demonstruar se jolokaliteti kuantik është mjaft i përshtatshëm për komunikimin mes kohërave.
"Duhet të pranojmë se mund të dërgojmë dhe të marrim të njëjtën letër në të njëjtën kohë," argumenton Kramer, një fizikan bërthamor tashmë i njohur, i cili madje është marrë me Përplasësin e Madh të Hadronit në Zvicër.
Për ata që nuk kanë studiuar kurrë fizikë në gjimnaz, do të përpiqemi ta shpjegojmë këtë me fjalë më të thjeshta dhe më të kuptueshme. Nëse merrni një palë fotone të krijuar në të njëjtën kohë dhe përpiqeni të ndryshoni njërën prej tyre, kjo do të bëjë që i dyti të ndryshojë në përputhje me rrethanat. Edhe nëse ato ndahen nga një distancë e barabartë me galaktikën. Kjo do të thotë që ju mund të komunikoni me një shpejtësi që tejkalon shpejtësinë e dritës dhe të dërgoni mesazhet tuaja në distanca të paimagjinueshme.
Natyrisht, kjo nuk është në përputhje me postulatin bazë të teorisë së relativitetit, i cili thotë se asnjë ndërveprim nuk mund të kryhet me një shpejtësi që tejkalon shpejtësinë e dritës në vakum. Është për këtë arsye që Ajnshtajni e quajti një ngatërresë të tillë "veprim drithërues në distancë".
I pabindur as nga Ajnshtajni dhe në dukje i pamundur, një ndërveprim i tillë është teorikisht i mundur. Fizikanët e quajnë atë "komunikim kuantik jolokal".
“Do të jeni në gjendje të komunikoni me planetë të tjerë në kohë reale”, thotë John Kramer. - "Vendosni një helmetë virtuale dhe drejtoni karrocën tuaj nëpër dunat e largëta të Marsit."
Me fjalë të tjera, do t'u jepte agjencive hapësinore të botës aftësinë për të komunikuar me avionët e tyre në kohë reale. Fatkeqësisht, për shkak të financimit të pamjaftueshëm, fati i projektit aktualisht është i varur në balancë. Por shkencëtari nuk e humb zemrën.
"Së pari, ne do të duhet të zhvillojmë një mënyrë për të zbuluar në mënyrë më efikase fotonet e nevojshme për eksperimentin," thotë ai. - "përndryshe nuk mund të bëhen matje të mëtejshme."
Bazuar në "teorinë e fijeve" të famshme (fibrat ultramikroskopike, objektet më të holla njëdimensionale që mund të bëjnë një numër të pafund dridhjesh rezonante dhe, kur kombinohen, krijojnë mikrogrimca në dhjetë dimensione), teoria e fijeve bosonike flet për një grimcë elementare që nuk ka masë, e cila quhet takion dhe mund të lëvizë më shpejt se drita. Por a ekzistojnë vërtet takionët? Dhe a do të lejojnë që mesazhet të zhvendosen në hapësirë dhe kohë? Askush nuk e di këtë ende. Prania e takionit në këtë teori dëshmon vetëm për paqëndrueshmërinë e tij. Kjo paqëndrueshmëri në teorinë e fijeve shpjegohet me supersimetrinë, e cila, nga ana tjetër, çon në shfaqjen e teorisë së superstringut - një strukturë hipotetike kozmike që mban materien parësore të universit.
Vizualizimi i takionit
Tachyons deri tani zbulojnë vetëm dështimin e llogaritjeve tradicionale matematikore. Besohet se kjo pyetje është e vështirë vetëm për fizikantët që përsërisin një gjë: fakti që askush nuk ka parë ndonjëherë takione nuk do të thotë aspak se ato nuk ekzistojnë. Ndoshta shkencëtarët nuk kanë lindur ende të aftë për të krijuar mjetet e nevojshme. Në fund të fundit, pjesa e luanit të suksesit varet nga kjo.
Dhe nëse tachyon ekziston, atëherë teorikisht do të ishte e mundur të dërgoheshin mesazhe me shpejtësi superluminale. Këto grimca mund të udhëtojnë lehtësisht në të kaluarën dhe të lënë gjurmët e tyre atje. Për të shmangur këtë problem (në fund të fundit, udhëtimi në kohë mund të shkatërrojë të gjitha ligjet ekzistuese të botës fizike!) Në vitin 1967, fizikani teorik amerikan Gerald Feinberg prezantoi parimin e tij të riinterpretimit: një tachyon që udhëton në të kaluarën në antibotë - një Pasoja logjike e teorisë së ardhshme të gravitetit kuantik të ciklit - është një takion që bën një udhëtim në të ardhmen. Me fjalë të tjera, sado e çuditshme të duket, dërgimi dhe marrja e një tachyon është i njëjti veprim, duke kombinuar dy anët e së njëjtës monedhë.
"Nuk ka asnjë mënyrë tjetër për të shpjeguar ndryshimin që mund ta bëjë reale dërgimin dhe marrjen e mesazheve të tilla," shkruan Andrew Zimmerman Jones dhe Daniel Robbins në librin e tyre Teoria e vargjeve për Dummies.
Nëse Cramer arrin të bëjë hapin e parë, atëherë i dyti mund të jetë vërtet fatal në historinë e njerëzimit. “Jam pak i frikësuar sepse pasojat mund të jenë të paparashikueshme,” thotë profesori.
Tachyons janë në dispozicion telefononi 8 916 916 16 16
Eteri, prana dhe energjia tachyon janë një dhe e njëjta; ato janë të shpërndara kudo dhe janë të vendosura në çdo pikë të dimensionit hapësirë-kohë.
Ky është sekreti i madh i teknologjisë së pikës zero.
(Drunvalo Melchizedek)
Tachyons janë grimca elementare që lëvizin më shpejt se drita, bartës të energjisë universale kozmike, e cila i paraprin energjisë së dritës. (Greqisht "Tahi" - i shpejtë, jon - grimcë). Energjia e Tachyons ka ekzistuar gjithmonë, është një spektër i dridhjeve të caktuara të Universit. Kjo energji ka një nivel të lartë të vetëdijes së pastër. Tachyons kanë fuqi të jashtëzakonshme shëruese. Energjia e Tachyons - duke qenë në fushën njerëzore - harmonizon, balancon dhe mbështet të gjitha sistemet njerëzore, si në nivelin fizik ashtu edhe në atë energjetik. Ai rinovon të gjithë trupin. Kjo energji vjen aty ku duhet. Do t'ju ndihmojë të mbani mend mekanizmat e vetërregullimit dhe rigjenerimit, në restaurimin e të gjitha strukturave qelizore. Duke përdorur Tachyons, e keni shumë më të lehtë të realizoni potencialin tuaj të vërtetë të brendshëm dhe ta realizoni atë në jetën tuaj. Në një nivel energjetik, ai po balancon dhe rikthen çakrat në gjendjen e tyre natyrale, origjinale të vertikalitetit, si rezultat i së cilës ju bëheni një superpërçues dhe transmetues i energjisë universale. Dhe në një nivel shpirtëror, kjo energji do të na ndihmojë të jemi krijues aktivë të realitetit tonë. Nëse jeni shumë të interesuar për diçka dhe dëshironi të zbuloni ndonjë talent ose aftësi, Tachyons do t'ju ndihmojë.
Energjia e Tachyons nuk mund të përdoret në dëm të asnjë personi, sepse kjo energji ka një vetëdije të një niveli shumë të lartë, i cili kupton se çfarë po ndodh në të gjitha dimensionet e realitetit. Është polare, që do të thotë se nuk ka të kundërtën e energjisë së takioneve, dhe gjithashtu nuk ka vetitë e mineraleve të zakonshme që duhet të "pastrohet" energjikisht. Për më tepër, kjo energji shumë rrallë i "bashkangjitet" ndonjë individi, dmth. çdo artikull i takionizuar mund të përdoret lirisht nga shumë njerëz në një rresht. Nëse këto produkte duhet të pastrohen, atëherë vetëm nga pluhuri elementar. Edhe nëse këto produkte shkatërrohen pjesërisht (në rast të trajtimit të pakujdesshëm), ato do të ruajnë ende fushën energjetike të takionëve.
Tachyons mund të përdoren menyra te ndryshme- për shembull, si një dekorim - varëse - për të harmonizuar nivelin e aktivitetit tuaj fizik dhe emocional gjatë ditës, si dhe për të shërbyer si udhërrëfyes juaj në meditim dhe do të jetë një asistent i domosdoshëm për të mbështetur çdo punë me fushat tuaja energjetike. Tachyons ndikojnë në aspektet fizike të trupit tonë, si dhe në bimë, ushqim dhe kafshë.
Energjia e Tachyons ndihmon për të mbajtur një nivel të lartë të vetëdijes për jetën tuaj, besim në forcat tuaja dhe në të vërtetën tuaj, pa manipulime dhe presione, me respekt për rrugën tuaj. E gjithë kjo ndodh sepse ju bëheni një mësues shpirtëror për veten tuaj.
Kjo seri produktesh "Terra Tachyon"
Ngjyrat e takioneve kanë kuptimet e tyre.
E kuqe: ngjyra e forcës tokësore dhe fizike (chakra e parë)
Bollëk i energjisë dhe qëndrueshmëri. E kuqja lidhet me tokën dhe është tokëzues, si dhe me çakrën e parë ose rrënjë dhe organet e saj përkatëse - legenin e poshtëm, këmbët, gjunjët dhe shtyllën kurrizore. Nëse ndiheni të ulët në energji, rekomandohet të vishni një nga artikujt e kuq të takionizuar.
Portokalli: ngjyra e vetëdijes krijuese, shprehjes seksuale dhe gëzimit (chakra e dytë)
Kreativiteti, seksualiteti, gëzimi dhe fuqia. Ashtu si e kuqja, portokallia është e dobishme për tokëzimin, si dhe për problemet e lëkurës, depresionin.
E verdhe: ngjyra e humorit dhe emocionet e keqkuptuara, të lidhura me pleksusin diellor (chakra e tretë)
Bilanci i emocioneve dhe mbështetja e organeve të brendshme. E verdha shoqërohet me të gjitha manifestimet emocionale - me një ndjenjë force dhe energjie, dhe mungesën e tyre. E verdha është shumë e dobishme kur ju duhet të harmonizoni emocionet tuaja.
E gjelbër: ngjyra e vetëdijes emocionale, mirësisë dhe ekuilibrit të zemrës. Gjithashtu i mirë për të gjitha llojet e relaksimit (chakra e katërt). Balancimi i energjisë së zemrës, lehtësimi i tensionit, stresit, paqes dhe hapjes së zemrës. E gjelbërta lidhet me zhvillimin fizik dhe evolucionar dhe është e dobishme kur duhet të marrim një vendim bazuar në diktatet e zemrës. E gjelbra ka një efekt qetësues në situata stresuese.
Blu e lehtë: ngjyra e vetë-shprehjes dhe vetënjohjes së lehtë. Bilanci i energjisë (chakra e pestë) - qafa dhe shpatullat. Komunikimi dhe vetë-shprehja. Ngjyra blu simbolizon të gjitha llojet e krijimtarisë dhe të gjitha mënyrat e komunikimit oral. Blu - e dobishme kur e keni të vështirë të shpjegoni diçka.
Safir Blu: ngjyra e paqes së brendshme, lirisë dhe vetëdijes. Shoqërohet me rritjen e aktivitetit të trurit për ta balancuar atë.
(çakra e gjashtë). Perceptim i zgjeruar dhe paqe e brendshme. Ngjyra blu - e lidhur me zgjerimin e vetëdijes, intuitës, depërtimit dhe formimit të hapësirës së brendshme. Kjo ngjyrë mbron nga tendenca për të thithur emocionet dhe disponimin e njerëzve të tjerë.
Ametist: ngjyra e ndërgjegjes dhe rruga drejt ndërgjegjësimit të vetëdijes në gjithçka (chakra e shtatë). Ngjyra nxit kalimin nga rrafshi material dhe fizik në njohuritë shpirtërore. Promovon aktivizimin e proceseve të të menduarit.
Topaz i Artë: ngjyra e bollëkut, e cila manifestohet në mundësinë e manifestimit të situatave dhe qëllimeve të ndryshme.
Bollëk, lumturi, ekuilibër i forcave të ndryshme. Gold-Topaz është ngjyra e diellit dhe energjia e balancuar. Kjo ngjyrë, e cila quhet edhe "e verdha e ndriçuar", forcon plexusin diellor, duke mos i dhënë fuqi emocioneve të valë, kështu që ju mund të merrni vendime bazuar në intuitën e pastër. Ngjyra e topazit, e cila përfaqëson bollëkun, mund të jetë e rëndësishme kur ju duhet të "mblidhni" një sërë energjish dhe t'i vendosni ato në një "enë".
Rozë: ngjyra e parajsës në tokë, ose manifestimet e hyjnisë në jetën e përditshme. I lidhur me bashkimin e shpirtit, mendjes dhe materies.
Ngjyra e dashurisë së pakushtëzuar, zemra kozmike. Roza është ngjyra e dashurisë, ajo sjell një efekt të dobishëm në zemër. Roza është gjithashtu ngjyra që na udhëheq drejt forcës origjinale kozmike, d.m.th. zemra kozmike.
Aqua: ngjyra e kuriozitetit, ndërgjegjësimit dhe thellimit të lidhjeve në shkallë globale. Lidhet me bashkimin e cilësive të zemrës dhe trurit.
Komunikimi i zgjeruar me botën e jashtme; tejkalimi i manipulimit dhe ngjyra e Epokës së Ujorit. Ngjyra e valës së detit lidhet me komunikimin në kuptimin më të gjerë të fjalës. Produktet e takionizuara Aquamarine ju ofrojnë mbështetje optimale gjatë bisedave telefonike, shkrimit të letrave, dhënies së leksioneve, shitjes së mallrave dhe shërbimeve, shkrimit të librave.
Opal: ngjyra për zhytje në të padukshmen, për të perceptuar thelbin e saj dhe për ta bërë atë të dukshme. Lidhet me fillimin e procesit krijues.
Vetë-realizimi, aftësia për të parë dhe realizuar gjëra dhe situata që mund t'ju fshihen. Opali është ngjyra e hënës dhe energjia e reflektuar. Ajo shoqërohet me perceptimin e strukturave që lëvizin midis sferave të dukshme dhe të padukshme. Opali mund të jetë një ngjyrë shqetësuese, pasi nuk është gjithmonë e lehtë të kërkosh atë që ende duhet të zbulohet nga e panjohura brenda.
E bardhë: ngjyra e energjisë së veprimit për të reaguar dhe përgjigjur në përputhje me rrethanat. I lidhur me procesin e vetëdijshëm të të qenit vëzhgues.
Ngjyra e veprimeve, ideve dhe zbatimi i tyre praktik. E bardha shoqërohet me zbulimin e ideve ose fazën fillestare të veprimit dhe me zbatimin e tyre.
I pastër kristal: pastrimi i ngjyrave, pastrimi dhe largimi i hijeve dhe problemeve kronike. I lidhur me pastërtinë e diamanteve dhe rrjedhimisht pastërtinë e Vetes.
Vetëbesimi, mirëkuptimi që vjen me veprim. E pastër kristal është "ngjyra" më e rëndësishme midis produkteve të takionizuara. Ai përfaqëson qartësinë dhe mirëkuptimin në të gjitha nivelet dhe është një "ngjyrë" që është jashtëzakonisht e dobishme për trajtimin e të gjitha problemeve, si trupi ashtu edhe mendja. Promovon vetëbesimin dhe vetëdijen. E dobishme për të gjitha llojet e sëmundjeve kronike.
Lilac: ngjyra për mundësitë, mundësitë, probabilitetet dhe zbulimet e reja. Shoqërohet me ndryshime të gëzueshme në nivele të ndryshme.
Ngjyra e rritjes dhe fillimet e reja, si ardhja e Pranverës pas një dimri të gjatë. Lilac është një ngjyrë tipike pranverore që mbështet proceset e rritjes dhe përvojën e "rilindjes personale". Është gjithashtu ngjyra e vigjilencës ndaj botës dhe mundësive të pashfrytëzuara, ngjyra e gëzimit të ndjenjës kur, pas një dimri të gjatë dhe të vështirë, ndjejmë rrezet e para të ngrohta të Diellit.
Unaza e Yjeve prej Ari të Kuq: ngjyra për aktivizimin e fuqisë nënndërgjegjeshëm tek të gjithë - të jetë e njohur dhe e qëllimshme në mënyrë që të evoluojë në një krijim shumëdimensional (vetëm Unaza e Yjeve).
Uniteti i forcave materiale dhe shpirtërore (vetëm Unaza e Yjeve). Ngjyra e kuqe-artë ndihmon për të kombinuar forcat tuaja.
E zezë: ngjyra e transformimit dhe krijimtarisë së vetëdijshme. Lidhet me mbushjen e zbrazëtirave të kuptimit të lindjes.
Transformim, i pacenuar energji femërore Universi. Ngjyra e zezë përfaqëson gruan origjinale dhe hiçin pa formë që lejon të formohet ardhja e jetës. E zeza gjithashtu përfaqëson bollëkun, i cili duket bosh dhe i fshehur në të njëjtën kohë.
Pema e Vogël e Jetës
Ju mbështet të punoni drejt potencialit tuaj. Pavarësisht se është më i vogël se të tjerët, energjia e tij është më intensive. Pema e Vogël e Jetës mund të përdoret për të zgjidhur shqetësimet ose për të punuar në meditim, si dhe për punën e energjisë në çakrat.
Këshillë: Një Pemë e vogël por intensive e Jetës do të stimulojë meditimin tuaj, punën mbi vizionet dhe reflektimet.
Dhuratë e vogël
Një pezullim i mrekullueshëm dhe një mënyrë e thjeshtë për të mbështetur dhe energjizuar trupin tuaj në baza ditore. Donuti i vogël ka një spirale të trefishtë në njërën anë për përqendrimin e energjisë.
Këshillë: Për shkak të madhësisë dhe peshës së tij, donuti i vogël është perfekt për t'u veshur direkt në lëkurë për ushqim të fokusuar të trupit.
Donut mesatar
Donut i mesëm është një varëse në modë që mbart sharmin e elegancës së nënvlerësuar. Ju mbështet duke ju ndihmuar të gjeni ekuilibrin tuaj personal. Donuti mesatar jep energji dhe krijon një atmosferë - edhe pas një dite të vështirë.
donut i madh
Një donut i madh krijon një fushë të fuqishme energjie dhe ju mbështet në mënyrë shumë efektive gjatë gjithë ditës. Për të përqendruar energjinë në njërën anë, ekziston një spirale me shtatë cepa.
Këshillë: Për një shkëmbim efikas të energjisë me tokën, vendosni një donut të madh të kuq nën këmbët tuaja.
unazë ylli
Shpirti është një formë e vetëdijes universale. Ajo nuk është e lidhur me tokën. Ajo pëlqen të vizitojë Tokën dhe sistemet e tjera në univers, madje edhe universet dhe sferat e tjera. Shpesh shpirti humbet kujtimet e bredhjeve të tij ose nuk mund t'i realizojë ato, sepse nuk është stërvitur për ta bërë këtë.
Unaza e yllit sqaron përvojën e komunikimit me energjitë e planetëve të tjerë dhe sistemeve të tjera. Gjithashtu na kujton se ne nuk jemi thjesht qenie njerëzore, por udhëtarë shpirtëror.
Ky është emri i grimcave, shpejtësia e të cilave tejkalon shpejtësinë e dritës në vakum. Le të bëjmë një rezervë menjëherë se po flasim për grimca hipotetike: përpjekjet eksperimentale për të zbuluar grimca të tilla nuk u kurorëzuan me sukses. Por vetë supozimi i ekzistencës së tyre duket paradoksal: SRT bazohet në shpejtësinë e kufizuar të transmetimit të sinjalit, dhe kufiri është pikërisht shpejtësia c. Sigurisht, nuk ka kufizime në shpejtësinë "në përgjithësi" (shih § 8.1), por transmetimi i sinjalit është përhapja e energjisë dhe momentit. Lëvizja e grimcave, me të cilat jemi mësuar, sigurisht që mund të shërbejë si një sinjal. Përveç kësaj, për grimcat e zakonshme me një masë pushimi të kufizuar, me ekzistencën e të cilave jemi mësuar, shpejtësia e dritës është thjesht e paarritshme. Nga ekuacioni relativist i lëvizjes për grimca të tilla rrjedh se shpejtësia e dritës mund të arrihet vetëm për një kohë pafundësisht të gjatë (për të mos përmendur faktin që kërkohet një sasi pafundësisht e madhe energjie për të arritur shpejtësinë e dritës). Kështu, çështja e shpejtësisë superluminale të grimcave në botën tonë të zakonshme zhduket menjëherë.
Sidoqoftë, është e mundur të pranohet ekzistenca e një grupi të veçantë grimcash, kalimi nga i cili në grimcat e zakonshme ose anasjelltas është i pamundur. Këto grimca mund të gjenerohen në disa transformime bërthamore me shpejtësi superluminale menjëherë. Supozimi për shfaqjen e takioneve është frymëzuar nga fotografia e gjenerimit të fotoneve: fotonet krijohen menjëherë me shpejtësinë e dritës,
dhe nuk lindin fare “dinamikisht” gjatë nxitimit të grimcave të zakonshme.
Në të njëjtën mënyrë si në § 3.5, mund të tregohet se nëse shpejtësia e një grimce në një IFR është më e madhe se c, atëherë kjo është gjithashtu e vërtetë në çdo IFR tjetër. Rrjedhimisht, grimcat e zakonshme (fotonet) dhe takionet formojnë grupe të pavarura grimcash në kuptimin që kalimet nga një grup në tjetrin për shkak të nxitimit të grimcave janë të pamundura dhe se kalimi nga një IFR në tjetrin e lë grimcën në të njëjtin grup në të cilin ishte. dhe në ISO origjinale.
Le të supozojmë ekzistencën e grimcave të tilla dhe të shqyrtojmë pasojat kinematike të këtij supozimi.
Pra, supozojmë se shpejtësia e takionit (e përcaktuar në mënyrën e zakonshme) është më e madhe se c, d.m.th. Pastaj për intervalin midis dy ngjarjeve - pozicionet e takionit në dy pika në hapësirë në dy pika në kohë - ne, si zakonisht, marrim (lëvizje njëdimensionale përgjatë boshtit
Për një takion (ndryshe nga grimcat e zakonshme), d.m.th., intervali është hapësinor; pamë në § 3.4 se në këtë rast konceptet "më vonë" dhe "më herët" për dy ngjarje nuk janë më absolute. Prandaj, ka korniza referimi ku takioni lëviz në një drejtim dhe ato ku lëviz në drejtim të kundërt. Është e mundur të gjendet një kusht i vendosur në shpejtësinë e një takioni në mënyrë që në një sistem K lëvizja e tij të jetë "e kundërt". Në sistemin K për tachyon
Ne besojmë (për çdo interval kohor do të ndryshojë në shenjë nga (që do të thotë një ndryshim në sekuencën e ngjarjeve në kohë), nëse nga këtu gjendet gjendja e dëshiruar, është e qartë se ndryshimet në përshkrimin e lëvizjes së takionit në sisteme janë qartë të dukshme në figurën 8.7, a. Linjat e njëkohshmërisë në K janë bosht paralel, duke i tërhequr ato më tej dhe më tej përgjatë boshtit pozitiv, ne shënojmë pozicionin e takionit gjithnjë e më shumë në të djathtë - takioni lëviz në e djathta Vijat e njekohshmerise ne K jane paralele me boshtin x. Nese i vizatoni keto vija ne menyre qe ato te presin boshtin gjithnje e me larg pergjate drejtimit pozitiv te boshtit, gjejme takionin majtas dhe majtas - tachyon lëviz në të majtë.
I njëjti rezultat mund të thuhet edhe më dramatikisht (Fig. 8.7, b). Lëreni një takion të lërë pikën O në sistemin K dhe të mbërrijë në pikën botërore P. Në sistemin K, siç shihet në figurë, takioni u "emetua" në moment ("përpara") dhe mbërriti.
në pikën P për momentin, pra "më vonë". Në të njëjtin diagram vizatohen boshtet hapësinore dhe kohore të sistemit K (vijat e njëkohshmërisë në K janë paralele me boshtin. Nga figura shihet se takioni në sistemin K ka qenë në pikën P. (për momentin ), pastaj u zhvendos në pikën 0, ku u përthit (në moment ) Kështu, vetëm për shkak të zgjedhjes së kornizës së referencës është e mundur të merret lëvizja e takionit në drejtim të kundërt në hapësirë. dhe për të zbuluar në një kornizë referimi përthithjen e takionit në vend të emetimit.
Oriz. 8.7. a) Lëvizja e takionit, e konsideruar në dy ISO. Në sistemin K, tachyon lëviz në të djathtë, në K - në të majtë. Vija e trashë është vija botërore e takionit, b) Kthimi i rendit të ngjarjeve në kohë për një takion në lëvizje.
Le të vëmë re kalimthi tablonë kurioze të vëzhgimit të një "takjoni të ndritshëm", d.m.th., një takioni që lëshon dritë. Nga fig. Figura 8.8 tregon se një vëzhgues në prehje në kornizën K do të "shohë" dy takione që shkojnë në dy drejtime të kundërta.
Le t'i kthehemi tani përmbysjes së sekuencës së ngjarjeve në kohë, veçanërisht shkëmbimit të vendeve të "emetimit" dhe "përthithjes". Kjo situatë, në shikim të parë, bie ndesh me idetë e zakonshme për marrëdhënien shkak-pasojë. Në të vërtetë, le të dihet se ka një burim takionesh në O. Burimi është "shkaku" i origjinës së takjonit. Lëvizja e takionit drejt P është një "pasojë" e gjenerimit të takionit. Por vëzhgimi në sistemin K tregon se takioni vjen nga P dhe përthithet në O. Sado e pazakontë të duket, duhet pranuar që sekuenca e vëzhguar nuk bie në kundërshtim me marrëdhëniet shkakësore, nëse themi qartë se çfarë nënkuptojmë me marrëdhënie të tilla . Ju mund të argumentoni, për shembull, kështu.
Ne do të supozojmë se A është një shkak, një pasojë, nëse përsëritja e ngjarjes A në pikat kohore të zgjedhura në mënyrë arbitrare, çon pa ndryshim në ndodhjen e ngjarjes B në një moment në kohë Këtu, përsëritjet e kontrolluara të ngjarjes A dhe korrelacioni i tyre me ngjarjen. B janë thelbësore. Në këtë kuptim, marrëdhëniet shkak-pasojë nuk varen nga ajo se cila ngjarje ndodh "më herët" dhe cila "më vonë".
Oriz. 8.8. Pamja e vëzhguar e lëvizjes së një grimce shkëlqyese që lëviz me shpejtësi superluminale.
Sekuenca e ngjarjeve në kohë nuk përfshihet në përkufizimin e shkakësisë dhe nuk mund të shërbejë për dallimin midis shkakut dhe pasojës.
Në shembullin tonë, në sistemin K, ngjarja e kontrolluar është thithja e një takioni. Ky përthithje e kontrolluar do të paraprihet gjithmonë nga lëvizja e takionit nga P në O. Ne do të duhet të njohim përthithjen si shkak dhe lëvizjen e takionit si efekt. Përkufizimi i mësipërm i shkak-pasojë nuk korrespondon me deklaratën e zakonshme se "kuptimi absolut i konceptit "më herët" dhe "më vonë" është ... kusht i nevojshëm në mënyrë që të kuptojnë konceptet e shkakut dhe pasojës. Natyrisht, nëse "shkaku" dhe "pasoja" ndodhin në të njëjtën pikë (në një ISO të caktuar), atëherë shkaku duhet të jetë më i madh se efekti. Por atëherë intervali midis ngjarjeve është padyshim i ngjashëm me kohën, dhe në çdo IFR efekti do të jetë "më vonë" se shkaku. Ky nuk mund të ndodhë me takionët. Të gjitha "ngjarjet" me takione ndodhin, nga këndvështrimi ynë, në pika të ndryshme. Shkëmbimi i sekuencave të ngjarjeve nuk është i tmerrshëm.
Pra, një ndryshim në sekuencën kohore të ngjarjeve nuk cenon idetë e zakonshme për marrëdhënien shkakësore. Por ka një kusht që duhet përmbushur pa kushte. Ai konsiston në faktin se e kaluara nuk mund të ndikohet nga e tashmja. Një sinjal i dërguar nga një pikë e caktuar në hapësirë nuk mund të jetë aty përpara se të dërgohet.
Nëse takionët mund të shërbenin si sinjale, atëherë, siç mund të shihet nga diagrami në Fig. 8.9, dikush mund t'i përdorë ato për të dërguar një sinjal në mënyrë që sinjali tjetër i thirrur i pari të kthehet dhe pika e dërgimit të sinjalit të parë (cikli i efektit prichippo) përpara se të lëshohej sinjali i parë. Në fig. 8.9 tregon linjat botërore të dy trupave I dhe II, të cilët fillimisht ishin në prehje, më pas lëviznin në mënyrë të njëtrajtshme dhe drejtvizore me të njëjtat shpejtësi dhe më pas përsëri në qetësi. Pikat botërore A dhe A shtrihen në vijën e njëkohshmërisë, që përputhen për të dy trupat në lëvizje. Pikat e botës C deri në C shtrihen në vijën e njëkohshmërisë, e cila është e njëjtë për të dy trupat në qetësi. Figura tregon gjithashtu linjat botërore të dy sinjaleve superluminale dhe . Duke dërguar një sinjal dhe më pas (pas marrjes së një sinjali) një sinjal tjetër, ne do të marrim një sinjal në pikën para se të dërgohej sinjali nga A.
Oriz. 8.9. Një cikël i mbyllur shkakësor që përfshin sinjale superluminale. Linjat I, 11 - linjat botërore të sistemeve të referencës. Nga pika A, dërgohet sinjali i parë superluminal - linja e njëkohshmërisë). Një sinjal superluminal i kthimit dërgohet nga sistemi II (pika C) i cili arrin në sistemin I (një pikë më herët se sinjali i parë është dërguar (pika A). Linjat e njëkohshmërisë dhe linjat botërore të sinjaleve superluminale janë tërhequr në përputhje me Fig. b.
Kështu, kemi marrë një shembull të një cikli të mbyllur shkakor, kur ekziston mundësia e ndikimit në të kaluarën. Sigurisht, ky rezultat vlen për çdo sinjal superluminal, por kur aplikohet për takionët, kjo do të thotë se vetë takionët (ndryshe nga grimcat e zakonshme) nuk mund të shërbejnë më si sinjale.
Nëse pranojmë mundësinë e ekzistencës së takioneve dhe respektimin e kërkesave të ciklit shkakësor, atëherë është pikërisht mundësia e ndryshimit të sekuencës së ngjarjeve në kohë për takionet që na lejon të heqim qafe kundërshtimet që lidhen tashmë me Vetitë "dinamike" të këtyre grimcave. Nëse marrim parasysh se marrëdhëniet bazë të SRT janë të vlefshme për takionet, atëherë nga formulat e transformimit për shpejtësinë dhe energjinë e grimcës
(shih kap. 3, 5)
rrjedh se në të njëjtat korniza referimi në të cilat sekuenca e ngjarjeve për takionin ndryshon rendin e saj (dhe në të cilën shenja e shpejtësisë ndryshon, e cila është për faktin se ata kanë një shenjë të ndryshme), energjia e tachyon bëhet negativ. Energjia negative e takionit është e papranueshme sepse prania e tij do të nënkuptonte mundësinë e prodhimit të pakufizuar të energjisë. Në të vërtetë, prodhimi i përbashkët i dy takionëve - njëri me energji negative dhe tjetri me energji pozitive - nuk do të kërkonte shpenzimin e energjisë dhe takioni që rezulton me energji pozitive mund të bënte punë të dobishme.
Por ne kemi parë tashmë (shih Fig. 8.8) se nëse në kornizën e referencës K ka një emetim të një takioni, i cili më pas absorbohet, atëherë në kuadrin K, në të cilin shpejtësia e takionit plotëson kushtin, i njëjti proces mund të të përshkruhet si një takion i përthithur që lëviz në drejtim të kundërt, dhe energjia e takionit do të jetë tashmë pozitive. Kjo rrethanë bën të mundur anashkalimin e vështirësisë që lidhet me shfaqjen e energjive negative.
Dhe, së fundi, disa vërejtje në lidhje me vrullin dhe energjinë e takioneve. Nga SRT (shih Kapitullin 5) rrjedh, nëse kufizohemi në rastin njëdimensional, se
Nëse ndërtojmë një grafik, marrim një hiperbolë dhe, siç e pamë (§ 5.5),
Nëse grimca është e përshpejtuar, atëherë në aeroplan ajo lëviz përgjatë hiperbolës (8.11). Pjerrësia e tangjentës është gjithmonë më e vogël se c, pavarësisht se si rritet energjia e grimcës - qoftë për shkak të nxitimit të grimcës apo për shkak të kalimit në një kornizë tjetër referimi. Meqenëse energjia e grimcës është pozitive, dega e poshtme e hiperbolës nuk merret parasysh. Le t'i kushtojmë vëmendje edhe faktit që asimptotat e hiperbolës, ekuacioni i së cilës do të jetë, korrespondojnë me fotone. Nëse supozojmë se formulat bazë të mekanikës relativiste janë të zbatueshme për takionët (shih Kapitullin 5), atëherë ato bëhen sasi imagjinare, pasi kështu ku mund të merrni vlerat reale të momentit dhe energjisë, nëse marrim parasysh sasia si masë Megjithatë, masa imagjinare është më e mirë se energjia dhe momenti imagjinar ? Por çështja është se
Kjo është vetë-masa imagjinare e takionit dhe nuk ka asnjë kornizë referimi ku takioni do të ishte në qetësi (korniza e referencës përbëhet nga grimca të zakonshme dhe shpejtësia e tij është gjithmonë më e vogël se c). Prandaj, masa e vet e takionit është e pavëzhgueshme dhe mund të konsiderohet si çdo gjë.
Por atëherë në rrafsh duhet të konsiderojmë edhe dy hiperbola të tjera që i përgjigjen masës imagjinare të vetvetes.Kështu, në plan duhet të marrim parasysh tre hiperbola (Fig. 8.10). Pjerrësia e tangjentës ndaj këtyre hiperbolave është më e madhe se c kudo. Natyrisht, faktori hyn jo vetëm në shprehjet për momentin dhe energjinë - ai hyn në përkufizimet e gjatësisë përmes gjatësisë së tij dhe intervaleve kohore përmes kohës së tij. Por ne mund të refuzojmë lehtësisht sasitë "e duhura", duke i konsideruar ato të pavëzhgueshme.
Oriz. 8.10. Tachyons në grimca të zakonshme të përshkruara në një aeroplan
Duke i referuar lexuesit në literaturë për detaje, le të përmbledhim disa rezultate.
Kohët e fundit, janë bërë përpjekje - duke mbetur brenda kornizës së SRT - për të sqaruar vetitë e grimcave shpejtësia e të cilave tejkalon c. Nga këndvështrimi i SRT, shpejtësitë që nuk korrespondojnë me shpërndarjen reale fizike të çdo gjëje mund të jenë çdo gjë. Grimcat e zakonshme lëvizin gjithmonë me shpejtësi më të vogël se c; çdo "sinjal" ka një shpejtësi më të vogël se c. Rrjedhimisht, vetë takioni nuk mund të shërbejë si sinjal, domethënë ndërveprimi i tij me botën tonë është jashtëzakonisht i kufizuar. Është e mundur që ne mund të lejojmë ndërveprimin e takioneve me botën tonë vetëm përmes shkëmbimit të sinjaleve elektromagnetike.
Bazuar në parimin "çdo gjë që nuk është e ndaluar ka të drejtë të ekzistojë", duhet pranuar mundësinë e ekzistencës së takionëve. Nuk ka ende një ndalim të drejtpërdrejtë teorik të takionëve. Megjithatë, duket e pamundur që grimca të tilla të ekzistojnë në të vërtetë. Fjala e fundit i mbetet eksperimentit.
§ 8.4. Paradoksi i orës. Ky paradoks - nëse vërtet ka një paradoks këtu - lind nga ndryshimi i diskutuar vazhdimisht në numërimin e intervaleve kohore midis ngjarjeve në IFR të ndryshme. Le të kujtojmë shkurtimisht rezultatet e nevojshme për atë që vijon.
Le të jetë trupi në qetësi në kornizën K dhe, sipas orës që lëviz së bashku me të dhe kornizës K, dy ngjarje janë shënuar në pikën x në momentet e kohës dhe intervali është intervali i kohës së duhur, dhe ai është e natyrshme ta shënojmë përmes Vëzhguesit nga K do të shënojnë të njëjtat dy ngjarje në dy pika të sistemit K me dy orë, këto ngjarje janë të fiksuara në momente dhe Intervali kohor midis dy ngjarjeve të njëjta do të dalë i barabartë Ne e dimë se
d.m.th., intervali i kohës së duhur midis ngjarjeve është më i vogël se intervali midis atyre ngjarjeve, i numëruar nga ora e sistemit në lidhje me të cilin lëviz trupi (krh. § 3.3).
Në formulën (8.13) ka një asimetri të qartë në leximet e kohës. Duket se dikush mund të argumentojë në këtë mënyrë. Meqenëse të gjitha orët në K janë të sinkronizuara, numërimi mbrapsht nga orë të ndryshme në K mund të barazohet me numërimin e intervalit kohor me një orë nga K. Më pas rezulton se orët identike në dy IFR K dhe K funksionojnë ndryshe. Por SRT mbështetet në simetrinë e plotë të sistemeve inerciale! Dhe ajo është me të vërtetë! Thjesht kemi humbur një detaj të rëndësishëm në arsyetimin tonë. Meqenëse njëkohshmëria është relative, orët e sinkronizuara në një sistem nuk sinkronizohen fare nga këndvështrimi i një tjetri. Sinkronizimi i orës është relativ! Vlera nuk është aspak intervali kohor i duhur për orën nga K. Le të bëjmë llogaritjen përkatëse.
Le të jetë ora III në qetësi në fillim të kornizës K, duke lëvizur me shpejtësi V në raport me K. Ora I e sinkronizuar në kornizën K dhe në qetësi në këtë kuadër është në pikën dhe ora II është në pikën
Koordinata e ndryshueshme e orëve III në sistemin K është Kështu, koordinatat e orëve I, II, III në sistemin K do të jenë
Nga formula e transformimit të Lorencit, mund të merret varësia e koordinatës x në sistemin K nga koha V në këtë sistem dhe koordinata x në K, përkatësisht:
Pra, ne do të gjejmë se, për sa i përket, është e qartë se, prandaj,
Si zakonisht, ne besojmë se është e mundur të krahasohen leximet e orës nga dy sisteme kur ato janë në të njëjtin vend. Atëherë është vërtet e mundur të bëhen krahasimet e mëposhtme. Së pari, mund të krahasohen leximet e orëve III me ato të orës I ndërsa kalojnë njëra-tjetrën; do të shënojmë leximet përkatëse të orës deri në të dytën, mund të krahasojmë leximet e orëve III dhe II, kur orët III kalojnë pranë orës do t'i shënojmë këto lexime përmes (Fig. 8.11). Kur ora III përkon me I, atëherë të dy orët janë në një pikë, prandaj, sipas (8.17), do të gjejmë vlerat e momenteve të kohës dhe, përkatësisht: . Në të njëjtën kohë, nga (8.16) marrim . Leximet janë leximet e dy orëve të ndryshme të sinkronizuara në sistemin K.
Oriz. 8.11. Shpjegimi i simetrisë së plotë të dy kornizave iterciale të referencës në lidhje me "ngadalësimin" e kohës. Në çdo sistem referimi, intervali i kohës së duhur midis dy ngjarjeve do të jetë më i vogël se intervali kohor midis dy ngjarjeve të njëjta, i numëruar nga dy orë të çdo ISO tjetër.
Sipas sinkronizimit në këtë sistem, kur ora II tregonte momentin atëherë, dhe ora I tregoi të njëjtin moment.Dallimi është koha e kaluar në kornizën referencë K, gjatë së cilës treguesi i orës III ndryshoi në . Nga pikëpamja e sistemit K, rrjedha e orëve III përcaktohet nga relacioni
siç duhet të jetë, sepse - një periudhë kohe të duhur. Që atëherë, ora lëvizëse, e vëzhguar nga sistemi K, mbetet prapa. Të gjitha këto ne i dimë. Tani vijmë te hapi vendimtar: duhet të krahasojmë lëvizjen e orëve siç duket nga këndvështrimi i sistemit K.
orë, le të themi orë II. Por për këto orë ka vetëm një tregues të drejtpërdrejtë: kur ato ishin të kundërta të orës III, atëherë ora III tregonte dhe ora II tregonte Një tregues tjetër i orës II duhet llogaritur (krh. § 2.4). Do të zbulojmë se ku ishim dhe çfarë tregonte ora II kur ora I ishte përballë orës III. Do t'u përgjigjemi të gjitha pyetjeve të parashtruara tashmë nga këndvështrimi i sistemit K. Kur ora III ishte përballë I, tregonte distancën kohore Por kur orët I ishin përballë III, atëherë koordinatat e tyre Prandaj, kjo është koordinata e orëve II në momentin kur orët I dhe III përkojnë. Por tani nuk është e vështirë të lexosh leximin e orës II në të njëjtin moment në kohë. në formulë
ne do të zëvendësojmë vlerat (Vlera, për shkak të sinkronizimit të orës në K, do të përkojë me treguesin e orës nga K, e vendosur në pikën në mënyrë që ) Si rezultat i zëvendësimit, marrim orën që lexon II :
Nëse orët I dhe II do të sinkronizoheshin, ato do të tregonin të njëjtën kohë. Por ato sinkronizohen vetëm në K, por jo në K. Shohim që nga pikëpamja e K, orët e sistemit K janë jashtë sinkronizimit, ka një ndryshim në lexime.
duke u rritur me distancën midis orëve. Këtë rezultat e kemi marrë tashmë në § 2.4. Meqenëse në sistemin K distanca është, leximi i orës II do të jetë Përpilimi i diferencës midis kohës së shënuar dhe kohës së llogaritur, marrim
ose, sipas (8.20),
Dhe kjo do të thotë që një vëzhgues në kornizën K do të zbulojë se ora që lëviz në lidhje me të është duke mbetur prapa. Kështu, vërtetohet barazia e plotë e sistemeve.
Ky rezultat konfirmon barazinë e plotë të dy sistemeve inerciale të konsideruara: nëse dy
orë identike, atëherë intervalet e kohës së duhur të numëruara nga këto orë janë të njëjta. Natyrisht, nuk mund të jetë ndryshe, pasi një nga parimet e para të SRT është parimi i relativitetit: nëse orët identike do të shkonin ndryshe në dy IFR, atëherë kjo do të ishte një mënyrë fizike për të dalluar këto sisteme.
Edhe pse ky shpjegim duhej bërë, paradoksi i orës, natyrisht, nuk konsiston në këtë. Supozoni se kemi krahasuar leximet e dy orëve, njëra nga sistemi K dhe tjetra nga K. Natyrisht, orët do të largohen menjëherë pas krahasimit dhe do të lëvizin gjithnjë e më shumë larg njëri-tjetrit. Por nëse, megjithatë, njëra prej tyre kthehet disi në të njëjtën pikë ku janë orët e tjera, dhe përsëri krahasoni leximet e tyre - çfarë do të gjejmë atëherë? Këtu është përgjigja për këtë pyetje dhe quhet paradoksi i orës. Përgjigja nuk është aspak e thjeshtë dhe lexuesi duhet të jetë i durueshëm.
Oriz. 8.12. Linjat botërore prej dy orësh I dhe II. Vija botërore korrespondon me orën I, e cila është në qetësi në K. Ora II së pari lëviz në mënyrë të njëtrajtshme nga ora I (vija më pas, duke ndryshuar saktësisht shpejtësinë T në drejtim të barabartë, por të kundërt, përsëri i afrohet orës I. Në pikën që janë pranë njëri-tjetrin, dhe ju mund t'i krahasoni përsëri leximet e tyre (krahasimi i parë u bë në pikën O). Krahasimi i leximeve të orëve është pikërisht ajo që quhet paradoksi i orës. Në hyrje: vija botërore e një ore që kthehet në pikën
Para së gjithash, vërejmë se të gjitha formulat SRT i referohen sasive të konsideruara brenda kornizës së kornizave inerciale të referencës. Të gjitha matjet e kohës që bëhen në SRT kryhen nga orët që janë të palëvizshme në një ose një tjetër ISO. Pasi kemi krahasuar dy orë një herë, ne nuk mund t'i bashkojmë përsëri në një pikë të hapësirës pa i nxjerrë ato nga korniza e referencës ku ishin në qetësi gjatë krahasimit të parë. Në të vërtetë, nëse lëvizja është drejtvizore, së pari duhet të ngadalësoni një orë, dhe më pas t'u tregoni atyre shpejtësinë e së njëjtës madhësi, por në drejtim të kundërt. Më pas ora, drejtimin e së cilës e kemi ndryshuar, pas një kohe do të jetë në të njëjtin vend me orën me të cilën është bërë krahasimi. E gjithë kjo shihet qartë në diagramin Minkowski, i cili tregon linjat botërore prej dy orësh - (Fig. 8.12).
Është shumë e përshtatshme të merret në konsideratë "paradoksi i orës" me metodën e koeficientit (§ 3.7). Ne do të përdorim diagramin hapësirë-kohë në Fig. 8.12. Këtu janë linjat botërore të tre orëve: njëra e vendosur në fillim të K (vija tjetër (II), qëndron në fillim të K (vija ), më në fund, mund të gjeni intervalin kohor midis marrjes së një sinjali drite duke ora I (pika E) dhe takimi i orëve I dhe III në pikë Pamë në § 3.7 se kur ndryshon shenja e shpejtësisë relative të dy kornizave të referencës, koeficienti k ndryshon në Prandaj, intervali kohor, i cili është e paraqitur në figurën 8.12 si segment, është Nga simetria e eksperimentit të menduar të përdorur, është e qartë se Duke treguar vlerën e këtij intervali kohor përmes marrim, se intervali kohor i numëruar nga ora I ndërmjet takimit të orës I me orën II dhe ora III është e barabartë me
Por koha totale e numëruar nga dy vëzhgues (orët II dhe III) është e barabartë me . Kjo vlerë është gjithmonë më e vogël se (8.22), sepse pabarazia menjëherë nënkupton këtë
Ky arsyetim ka meritën e pamohueshme se të gjitha leximet e kohës bëhen nga orët që qëndrojnë në korniza inerciale të referencës. Pra, një interval kohor më i shkurtër midis ngjarjeve fitohet kur matet nga dy vëzhgues inercialë krahasuar me intervalin kohor qëllimisht nga një vëzhgues. Le t'i kushtojmë vëmendje faktit se këtu, ndryshe nga rasti kur intervali kohor i numëruar nga një orë krahasohej me intervalin kohor midis të njëjtave ngjarje nga dy orë të një ISO tjetër, intervalet kohore të numëruara nga orët e tre ISO-ve. krahasohen.
Pra përdorimi i dy orëve (II dhe III) na çoi në përfundimin për numërimin e ndryshëm të intervaleve kohore. Ndonjëherë propozohet të përdoren të njëjtat orë në sistemet referencë K dhe K ": në pikën T, ora II thjesht transferohet në sistem dhe shfaqet
aftësia për të konsumuar intervalin kohor që na intereson me një orë. Ky propozim meriton të ndalet. Megjithëse do të matim intervalin kohor midis ngjarjeve O dhe dy orëve (I dhe II), këto orë nuk janë të barabarta në versionin e propozuar. Kur ora II kalon jashtë, ajo përshpejtohet dhe është tashmë në kornizën jo-inerciale. Linja e tyre botërore është tashmë e lakuar (shih shiritin anësor në Figura 8.12). Por lëvizja inerciale nuk është aspak e barabartë me lëvizjen joinerciale. Është shumë e mundur që një orë që lëviz vazhdimisht nga inercia të numërojë një periudhë më të gjatë kohore sesa një orë që merr pjesë në lëvizje joinerciale. Këtu nuk ka asnjë kontradiktë; Në këtë përfundim çon edhe teoria e gravitetit të Ajnshtajnit.
Ne kemi thënë tashmë (shih § 3.3) se, në parim, çdo nxitim ka një efekt në rrjedhën e orës. Në parim, orët "në mënyrë korrekte" janë në korniza inerciale të referencës. Lëreni vijën botërore të grimcës të jetë e lakuar (që do të thotë se grimca po përjeton nxitim). Në çdo moment në kohën e lëvizjes me nxitim, mund të gjesh një vëzhgues inercial që lëviz tangjencialisht në trajektoren e lëvizjes së vërtetë me shpejtësinë e menjëhershme të lëvizjes aktuale. Një orë që lëviz me nxitim funksionon "korrekt" nëse shpejtësia e saj përkon saktësisht me atë të një ore të të njëjtit dizajn që lëviz në mënyrën e treguar së bashku me një vëzhgues inercial.
Në cilën pikë të vijës botërore shfaqet ndryshimi në leximet e orëve snerciale dhe joinerciale? Nga parimi i relativitetit rrjedh se orët e të njëjtit dizajn funksionojnë në të gjitha IFR në të njëjtën mënyrë. Nga kjo është e qartë se ndryshimi në leximet e dy orëve që gjenden në të njëjtën pikë në hapësirë është për shkak të nxitimit të orës, d.m.th., pjesës së lakuar të vijës botërore. Shpesh parashtrohet kundërshtimi se pjesa e lakuar e vijës botërore mund të bëhet aq e vogël sa të dëshirohet, domethënë mund të sigurohet nxitimi në një kohë shumë të shkurtër. Dhe ndryshimi që rezulton në lexime mund të jetë shumë i madh. Të mos harrojmë, megjithatë, se nxitimi në një periudhë të shkurtër kohore nënkupton shfaqjen e forcave kolosale dhe përmbysja e shpejtësisë relativiste shoqërohet me një nxitim të konsiderueshëm. Për më tepër, ndryshimi midis gjatësisë së një linje të lakuar botërore dhe gjatësisë së një lipie botërore të drejtë që lidh të njëjtat pika përcaktohet jo nga gjatësia e pjesës së saj të lakuar, por nga fakti se ajo është e lakuar në tërësi. Kjo deklaratë është ilustruar bukur në Fig. 8.13: megjithëse shtegu II nga qyteti A në qytetin L është "praktikisht i drejtë gjatë gjithë kohës", sigurisht që është më i gjatë se shtegu nga A në B, por në një vijë të drejtë I. Nëse nxitimi nuk ndikon në funksionimin e orës , atëherë gjatësia e lipia botërore e grimcës përcakton intervalin kohën e vet.
Rrugë më e shkurtër Epo, megjithëse shtegu II ndryshon nga ai i drejtpërdrejtë vetëm në një zonë të vogël. Dallimi në gjatësi nuk është aq shumë për faktin se ka një seksion lakor, por për faktin se e gjithë shtegu II në tërësi nuk është i drejtë.
Ky tranzicion shkakton një ndryshim domethënës në nokazitë e orëve I dhe III. Nëse marrim dy organizma të gjallë identikë si dy orë identike, do të arrijmë te "paradoksi binjak".
Por kalimi në organizmat e gjallë sjell një sërë ndërlikimesh dhe ne do t'i referojmë lexuesit në literaturë.
