Në veprën kryesore "Enciklopedia Biblike" (Moskë 1891), Arkimandriti Nikifor e përshkruan konceptin e "agjërimit" si më poshtë: "Në kohë rreziku ose fatkeqësish publike, hebrenjtë kishin një zakon dhe e konsideronin si detyrë fetare t'i impononin vetes agjërimin. , domethënë të abstenosh nga " Kështu, fjala "agjërim" do të thotë "ndalim". Në kuptimin tonë, do të thotë refuzim për të ngrënë ndonjë ushqim për një periudhë të caktuar kohe. Nuk flitet as për ndonjë “ushqim kreshmë” gjatë kësaj periudhe kohore. Ngrënia e “ushqimit të kreshmës” gjatë periudhës së agjërimit është një shkelje dhe shtrembërim i rëndë i këtij koncepti. Koncepti i "ushqyerjes nga uria" nënkupton disa opsione: 1. Uria në formën e kequshqyerjes së detyruar. 2. Gjendja e letargjisë te kafshët dhe gjumi letargjik te njerëzit. 3. Abstenim i ndërgjegjshëm nga ushqimi për një periudhë të caktuar kohore për qëllime mjekësore ose fetare. 1. Agjërimi në formën e kequshqyerjes së detyruar mund të ndahet në dy lloje: a) konsumimi i ushqimit jo cilësor, i mangët në përbërjen e aminoacideve esenciale, mineraleve, vitaminave etj; b) kur ushqimi nuk plotëson kaloritë minimale të kërkuara.
Në rastin e parë, ushqyerja e dobët në heshtje por me siguri çon në një shumëllojshmëri të gjerë të çrregullimeve shëndetësore dhe shfaqjen e disa sëmundjeve. Për shembull, mungesa e proteinave çon në distrofi, mungesa e vitaminës C çon në skorbutin, etj.
Në rastin e dytë, për shkak të kequshqyerjes së vazhdueshme, rezervat e yndyrës dhe rezervave të trupit konsumohen shpejt dhe në mënyrë të paarsyeshme, gjë që sjell edhe zhvillimin e sëmundjeve të ndryshme dhe vdekjen.
Një version i ngjashëm i urisë u vu re në kampet e përqendrimit gjatë rrethimit të Leningradit. Ky opsion përfshin gjithashtu një shumëllojshmëri dietash "urie": "anglisht", "franceze", "me syze" etj. Forma të tilla të metodave të agjërimit dhe humbjes së peshës nuk ofrojnë një efekt terapeutik dhe profilaktik, por, përkundrazi, krijojnë kushte për një sërë patologjish. 2. Gjendja e letargjisë tek kafshët dhe gjumi letargjik te njerëzit çon në kalimin e trupit në një dietë të brendshme të plotë. Gjatë kësaj periudhe, trupi i tyre përdor me masë rezervat e yndyrës. Për më tepër, kërkimet moderne shkencore kanë treguar se gjatë letargjisë, kafshët tolerojnë doza të shtuara të helmit dhe rrezatimit pa dëmtuar shëndetin e tyre dhe nuk vdesin ose sëmuren nga ndotja artificiale me mikrobe. Kjo reflekton një nivel më të lartë të funksionimit të organizmit si një nga opsionet për mbrojtjen nga kushtet e pafavorshme të jetesës (thatësira, dimri). 3. Abstenimi i ndërgjegjshëm nga ushqimi për një periudhë të caktuar kohore në gjendje zgjimi me një regjim të caktuar uji dhe motorik është e natyrshme vetëm për njerëzit. Në të njëjtën kohë, është e nevojshme të diferencohet vetë procesi i agjërimit, i cili ka të përcaktuara qartë tre faza. Faza e parë është zgjimi i ushqimit; faza e dytë është uria e vërtetë dhe faza e tretë është rraskapitja e trupit. Le t'i shikojmë ato me radhë. FAZA E PARË. Një person refuzon ushqimin. Stomaku i tij është bosh dhe të gjitha substancat ushqimore janë tretur prej kohësh në zorrët e tij. Gjithashtu ka pasur një rënie të lëndëve ushqyese në gjak. Gjaku "i uritur" sinjalizon qendrën e urisë që ndodhet në tru për një ndryshim në përbërjen e tij kimike. Eksitohet dhe prek pjesët ballore të korteksit cerebral, të cilat janë përgjegjëse për ushqimin. Ky eksitim mbulon gradualisht pjesë të tjera të trurit, duke dominuar kërkesat e tjera. Një person me të vërtetë dëshiron të hajë, dhe të gjitha mendimet e tij kanë për qëllim kërkimin e ushqimit. Nëpërmjet përpjekjeve vullnetare ose procedurave të caktuara, njeriu e kapërcen këtë fazë, e cila, në varësi të gjendjes individuale, zgjat 1 - 4 ditë. FAZA E DYTË. Nga fiziologjia dimë se pas një periudhe ngacmimi në sistemin nervor qendror, fillon një periudhë frenimi. Kjo është pikërisht ajo që ndodh në rastin e urisë - duke kapërcyer sulmin e emocioneve të uritur, korteksi cerebral kalon nga një gjendje e eksituar në një gjendje të frenuar. Ndjenja e urisë HUMBET PLOTËSISHT, aktivizohen mekanizma të veçantë fiziologjikë për të "ngrënë" indet tuaja. Para së gjithash, përdoren rezervat e yndyrës dhe indet e ndryshuara me dhimbje.
Indet dhe organet vitale: sistemi nervor, zemra nuk humbasin peshën e tyre. Gjatë kësaj periudhe kohore, trupi humbet deri në 25% të peshës së tij. Për një person, kjo zgjat 40-50 ditë, e cila konsiderohet një periudhë e dobishme fiziologjikisht e agjërimit. Në fund të kësaj faze, kur trupi ka përdorur të gjithë indin rezervë, ndodh përsëri ngacmimi i trurit, i cili manifestohet në formën e një ndjenje urie të egër. Kjo përshkruhet mirë në Bibël, kur Jezu Krishti, pasi agjëroi për 40 ditë dhe net, "më në fund u uri" - me fjalë të tjera, ai u bë i uritur i padurueshëm. Uria e fortë dhe pastrimi i mukozës së gojës dhe gjuhës tregojnë përfundimin e fazës së dytë, pastrimin e plotë të trupit dhe janë shenjë se duhet marrë ushqim. FAZA E TRETË. Nëse një person i shpërfill këto tregues natyralë të përfundimit të urisë dhe e vazhdon atë, atëherë ndodh shfrytëzimi i organeve dhe indeve vitale, gjë që çon në ndryshime të pakthyeshme patologjike në trup dhe vdekje nga rraskapitja. Në këtë rast, humbja e peshës trupore arrin 40 - 45%. Agjërimi për 25 - 30 ditë çon në humbjen e vetëm 12 - 18% të peshës trupore, domethënë larg vijës së rrezikshme. Janë këto terma që përdoren më shpesh për qëllime terapeutike. Nga sa më sipër, bëhet e qartë se për qëllime të agjërimit terapeutik, mund të përdoren vetëm fazat 1 dhe 2, që është ajo që përdoret në praktikë. Termi RDT - terapi diete agjërimi - u propozua për herë të parë nga patriarku i shkollës sovjetike të agjërimit, Doktori i Shkencave Mjekësore, Profesor Yuri Sergeevich Nikolaev, kur u zbulua se në thelb nuk ka agjërim, por ka ushqim të plotë të trupi për shkak të rezervave të veta dhe biosintezës së përmirësuar, kur qelizat thithin shumë më mirë lëndët ushqyese, si dhe dioksidin e karbonit dhe azotin nga ajri!
Në të njëjtën kohë, tensioni në sistemin imunitar eliminohet, aparati gjenetik rikthehet, biosinteza përmirësohet dhe trupi pastrohet plotësisht. E gjithë kjo e çon trupin e njeriut drejt rilindjes. Pra, agjërimi, agjërimi, RDT nënkuptojnë të njëjtën gjë - përjashtimin e plotë për një periudhë të caktuar kohore të çdo produkti ushqimor dhe në çdo sasi, madje edhe në sasi të vogla.Ka disa opsione për agjërim: agjërimi pa ushqim dhe ujë - i thatë; agjërimi me përdorimin e ujit nga goja dhe në formë klizme është i zakonshëm; agjërimi duke përdorur vetëm klizma është një variant i të zakonshmes; agjërimi pa gëlltitur ujë (në formë klizme dhe pirje, por me larje të trupit, duke bërë banjë ose mbështjellje të lagura - gjysmë të thata; agjërimi duke përdorur urinën e vet - agjërim urinë). Metodat e trajtimit dietik përfshijnë trajtimin me lëngje dhe zierje, të quajtur gabimisht "agjërim". Në këto raste, personi nuk ha asgjë, por për disa ditë pi vetëm disa lloje lëngjesh ose zierjesh. Metoda e trajtimit dietik të Schroth gjithashtu bie në këtë kategori. Përdorimi i ilaçit kundër stresit të S. A. Arakelyan gjatë agjërimit gjithashtu nuk konsiderohet uri në kuptimin e rreptë, megjithëse pastron në mënyrë të përsosur trupin. Mos harroni gjënë kryesore - marrja e një sasie minimale të kalorive ushqimore, aditivëve aromatizues dhe në disa raste edhe të qenit pranë ushqimit, nuk e lejon trupin të kalojë plotësisht në ushqimin e brendshëm dhe nuk përfshin ato mekanizma të rrënjosur thellë që lejojnë përthithjen e dioksidi i karbonit dhe azoti nga ajri, dhe për këtë arsye forcojnë biosintezën. Agjërimi ndryshon në varësi të mënyrës se si kryhet. Përçimi pasiv - një person vëzhgon pushimin në shtrat, lëviz pak për t'i shërbyer vetes; modaliteti aktiv - kur bëni punën tuaj të përditshme, bëni shëtitje e kështu me radhë, sikur të mos vdisni nga uria; agjërimi me rritje të aktivitetit fizik - kur një person, në ditët e urisë, përkundrazi, rrit aktivitetin fizik në mënyrë që të aktivizojë shpejt mekanizmat e ushqimit të brendshëm adekuat dhe të marrë shpejt efektin. Lloji i fundit i agjërimit mund të përdoret nga njerëz me përvojë në këtë çështje.
Sipas ciklikitetit të agjërimit, agjërimi ndahet në javor, mujor, tremujor, kur ndryshon stina, një herë në vit, agjërim i pjesshëm dhe agjërim.
Ato javore zakonisht zgjasin nga 24 deri në 42 orë; mujore deri në 3 ditë; tremujore dhe kur ndryshon stinët e vitit nga 3 në 10 ose më shumë ditë; vjetore nga 7 deri në 20 ose më shumë ditë; ato fraksionale përdoren për të marrë një efekt të theksuar terapeutik dhe zakonisht kryhen në tre doza duke përdorur ushqim të veçantë restaurues midis tyre për të vazhduar efektin e marrë gjatë agjërimit.
Autori i metodës së agjërimit të pjesshëm është Voitovich_G. A. shpjegon thelbin e kësaj metode. Periudha fiziologjike e urisë njerëzore është 40 - 50 ditë. Në fazën e parë, merret gjysma e periudhës së urisë fiziologjike - 20 ditë. Pas këtij agjërimi, pason ushqimi restaurues, i cili zgjat një herë e gjysmë më shumë - 30 ditë. Nëse një person ha vetëm ushqime bimore, efekti i urisë vazhdon gjatë ushqyerjes (biosinteza nuk shtypet). Më pas vjen një përsëritje e zisë së bukës, por për një periudhë më të gjatë - 22 - 25 ditë. Pushim 1.5 - 2 muaj. Këto terma janë marrë për faktin se ka një efekt të zgjatur të urisë. Biosinteza pas urisë është e lartë dhe gradualisht kalbet përsëri. Procesi i zbutjes zgjat një herë e gjysmë më shumë se vetë uria. Prandaj, nuk ka nevojë të agjërohet para kësaj periudhe. Një periudhë më e gjatë e ushqyerjes do ta zvogëlojë natyrshëm këtë efekt dhe uria e ardhshme do të duhet të fillojë nga e para.
Gjatë kursit të dytë të agjërimit, kalimi në dietën e brendshme ndodh shpejt, brenda 2 deri në 3 ditë. Dhe së fundi, pas ushqyerjes restauruese, përshkruhet një kurs i tretë i agjërimit, i cili kryhet derisa gjuha të pastrohet plotësisht, që është dëshmi e pastrimit të plotë të trupit dhe heqjes së të gjitha sëmundjeve kronike. Zakonisht ky agjërim zgjat nga 10 deri në 20 ditë.
Për njerëzit me peshë trupore të ulët fillestare, agjërimi i parë kryhet për një periudhë më të shkurtër - 15-17 ditë, por pasi ata fitojnë peshë gjatë ushqyerjes së rikuperimit, i dyti zgjat, si gjithë të tjerët - 22-25 ditë.
Për më tepër, Voitovich kombinon agjërimin me magnetoterapinë. Kështu, me ndihmën e një instalimi të pulsit magnetik, lezionet dhe tumoret rrezatohen shtesë, gjë që stimulon ndjeshëm procesin e rigjenerimit, i cili gjatë urisë së thjeshtë është i ngadaltë ose mungon fare.
Trupi, kur është i uritur, e asimilon në mënyrë të përsosur këtë energji shtesë dhe e përdor atë për përfitimin e tij. Metoda e pjesshme është e mirë sepse i pengon njerëzit e trashë të shtojnë peshë. Pesha zvogëlohet në mënyrë progresive. Si rezultat, njerëzit obezë jo vetëm që normalizojnë peshën e tyre, por edhe e humbin atë me 2 - 3 kilogramë nën normalen. Kjo e aktivizon trupin e tyre jashtëzakonisht fuqishëm, dhe më pas pesha nuk shtohet, por mbetet në të njëjtin nivel. Në të njëjtën kohë, qelizat e tepërta të yndyrës në trup Vdesin - domethënë ka më pak prej tyre. Prandaj, në një dietë restauruese, lërini qelizat dhjamore të fitojnë përmbajtjen e tyre, por ato janë më pak, dhe për këtë arsye personi nuk fiton yndyrë. Qelizat dhjamore fillojnë të shkatërrohen vetëm pas një krize acidotike. Pas përfundimit të një kursi të plotë të metodës së pjesshme, numri i qelizave yndyrore në trup normalizohet. Ka aq shumë sa ka pasur në rini, dhe personi duket i hollë dhe rinor. Shkatërrimi i qelizave dhjamore është i mundur vetëm nga uria; të gjitha llojet e dietave zbrazin vetëm qelizat dhjamore dhe sapo një person fillon të hajë, ato rikthehen shpejt dhe personi shëndoshet përsëri.
Sipas kohës së agjërimit, ato ndahen në të vogla - 24-48 orë; mesatare nga 3 deri në 7 ditë dhe e gjatë nga 7 në 40 ose më shumë ditë. Rekordi për abstenim vullnetar nga ushqimi - 111 ditë - u vendos në vitin 1969 nga fakiri brazilian Adelino da Silva. Në total, mbi 57 vjet të jetës së tij, ai kaloi më shumë se 3 vjet pa ushqim. Në përgjithësi, varet koha, ciklikiteti dhe shumë më tepër kur kryhet një zi buke
Agjërimi dhe agjërimi
Trupi është një bagazh që mbani gjatë gjithë jetës suaj.
Sa më i rëndë të jetë, aq më i shkurtër është udhëtimi.
Arnold Gpazgou
Postimet
Fetë e shumë popujve të botës përdorin agjërimin - abstenim i përkohshëm nga ushqimi ose kufizim i marrjes së ushqimeve të caktuara. Fakti që kjo praktikë ka ekzistuar për shumë mijëvjeçarë flet për dobinë e saj për trupin e njeriut. Ka agjërime në fenë e krishterë, islame dhe shumë besime lindore. Profetët e kohëve të lashta iu drejtuan agjërimit për njohuri shpirtërore dhe kontakt me hyjninë. Natyrisht, agjërimi fetar, përveç atij higjienik, ka edhe aspektin shpirtëror, pasi të lejon të forcosh vullnetin dhe të arrish një gjendje të veçantë të ndërgjegjes, por i rëndësishëm është edhe aspekti shëndetësor i agjërimit. Gjatë agjërimit, besimtarëve u ndalohet ushqimi i llojeve të ndryshme, të cilat mund t'i sjellin si dobi ashtu edhe dëm trupit. Për shembull, privimi afatgjatë i mishit, nga njëra anë, zvogëlon ngarkesën në mëlçi dhe veshka, por, nga ana tjetër, prish metabolizmin e proteinave dhe çon në mungesë të disa aminoacideve të nevojshme për trupin.
Uria
Trajtimi me agjërim është një nga metodat më të vjetra të trajtimit. Shpesh përmendet në dorëshkrimet e lashta mjekësore dhe madje edhe në Bibël. Ndërsa studioni veprat e lashta mbi shëndetin, do të zbuloni se agjërimi kryeson listën e metodave për shërimin e shumë sëmundjeve. Megjithatë, aktualisht, duhet të bëhen disa ndryshime në këto pikëpamje. Nga pikëpamja e mjekësisë moderne, agjërimi nuk është një metodë e trajtimit të një sëmundjeje specifike, por është një mënyrë për të forcuar mbrojtjen natyrore të një organizmi ende të shëndetshëm ose të një organizmi që është në fazën e "para sëmundjes". Agjërimi, nga njëra anë, i jep trupit pushim, dhe nga ana tjetër, e zhyt trupin në një gjendje stresi, duke stimuluar mbrojtjen e trupit, gjë që shpesh kontribuon në proceset e shërimit.
Duhet të theksohet se jo të gjithë specialistët e ushqyerjes terapeutike dhe normalizimit të peshës trupore kanë një qëndrim pozitiv ndaj agjërimit. Për shembull, në kuadrin e koncepteve të tilla për humbje peshe si "Doctor Gavrilov", "Doctor Bormenthal" ose "Land of Slim", agjërimi jo vetëm që nuk përdoret, por edhe është i ndaluar. Kjo për faktin se pas një periudhe abstenimi nga ushqimi, disa njerëz që po humbasin peshë, në sfondin e urisë, fikin kontrollin vullnetar dhe fillojnë të ashtuquajturën "grykësi të pakontrollueshme". Si rezultat, kilogramët e humbur gjatë agjërimit u kthyen në madhësi të dyfishtë. Kur një person me vetëdije kufizon përmbajtjen kalorike të dietës së tij, por nuk i sjell ndjenjat e tij në urinë ekstreme, është më e lehtë të mbajë dietën e rekomanduar.
Prandaj, duhet të mendoni mirë përpara se të filloni një agjërim - qoftë edhe të shkurtër - 24 ose 36 orë. Përpara se të vendosni të hiqni dorë përkohësisht ushqimin, kuptoni dy të vërteta të thjeshta por të rëndësishme:
1. Agjërimi, si çdo ilaç tjetër, nuk është i përshtatshëm për të gjithë. Disa njerëz përmirësohen nga penicilina, ndërsa të tjerë bëhen alergjikë ndaj saj. Prandaj, monitoroni me kujdes reagimet e trupit tuaj dhe pasojat e abstenimit nga ushqimi.
2. Ju duhet të agjëroni me kënaqësi dhe interes, dhe jo "sepse është e nevojshme", duke vuajtur dhe duke luftuar me veten. Nëse agjërimi ju shkakton vetëm dhimbje, atëherë është më mirë të gjeni mënyra të tjera përtëritjeje - për fat të mirë, ka shumë prej tyre në këtë libër. Por nëse arrini të krijoni qëndrimin e duhur psikologjik, atëherë abstenimi i përkohshëm nga ushqimi do të sjellë përfitime të pakushtëzuara.
Për ta bërë këtë, mund të përdorni motive të ndryshme: bindni veten se agjërimi do të përtërijë vërtet trupin tuaj ose do të shërojë një sëmundje të vjetër, ndjeni lirinë nga nevoja për të përtypur diçka tre herë në ditë, provoni vetes se mund të kapërceni tundimet dhe vështirësitë, kënaquni. një orë më shumë jetë në ditën që keni kaluar më parë duke ngrënë, provoni të tjerëve se keni vullnet etj. Derisa të krijohet një qëndrim pozitiv, mos filloni të agjëroni.
Nëse megjithatë vendosni të agjëroni, atëherë dijeni se privimi i përkohshëm i ushqimit e vendos trupin në kushte të tilla kur forca e tij jetësore përdoret për të pastruar një person dhe për të forcuar mbrojtjen e tij. Gjithashtu përmirëson mekanizmat e tretjes, asimilimit dhe eliminimit të ushqimit dhe psikologjikisht i jep një personi vetëbesim, duke forcuar vendosmërinë dhe vullnetin.
Për fillestarët, gjëja kryesore në agjërim është të durojnë gjysmën e parë të ditës, kur zakoni i vjetër i futjes së diçkaje në stomak herë pas here e bën një person të ndihet i pakënaqur sepse po e privon veten nga kjo "kënaqësi" (veçanërisht nëse njerëzit përtypin diçka pranë oreksit të tyre të shijshme). Prandaj në ditët e agjërimit këshillohet që të mos jeni pranë ushqimit dhe të keni më pak kontakt me personat që hanë.
Agjërimi ditor mund të fillojë në çdo kohë të ditës, por më shpesh agjërimi 24-orësh fillon ose në mbrëmje ose në mëngjes. Provoni vetë se cili opsion ju përshtatet më së miri. Në rastin e parë, ju hani mëngjes (mundësisht perime të ziera ose të freskëta) dhe më pas agjëroni deri në mëngjes. Në rastin e dytë, ju e hani vaktin tuaj të fundit në mbrëmje (produkte qumështi të fermentuar ose perime), pas së cilës agjëroni gjatë natës dhe të nesërmen deri në mbrëmje. Perimet në fillim të agjërimit (panxhar, lakra, domate) nevojiten për të aktivizuar lëvizshmërinë e zorrëve - në mënyrë që mbetjet e ushqimit që keni marrë para fillimit të agjërimit të largohen nga zorrët më shpejt. Është më mirë të filloni një agjërim 36-orësh në mbrëmje. Në këtë rast, ju përjetoni disa shqetësime psikologjike për një ditë, dhe dy netë agjërimi janë më të lehta për t'u duruar se dy ditë. Në mbrëmje (në orën 8) hani një darkë të lehtë me perime, pas së cilës kaloni një ditë e dy netë pa ushqim dhe hani përsëri në orën 8 të mëngjesit.
Gjatë një agjërimi të plotë, këshillohet të pini vetëm ujë të zier ose të distiluar, por mund t'i zbusni pak kushtet duke përdorur një tretësirë shumë të dobët çaji ose duke shtuar 1/3 e lugës së çajit mjaltë dhe 1 lugë çaji lëng limoni në ujin e distiluar. Sipas Bragg, kjo zgjidhje e bën ujin më të këndshëm dhe shkrin mukozën dhe toksinat.
Mënyra e agjërimit mund të jetë e ndryshme, por në çdo rast nuk duhet të hani shumë, dhe ushqimi duhet të jetë i freskët, i shëndetshëm dhe me pak kalori. Paul Bragg rekomandoi një sallatë me perime të freskëta (për shembull, karrota të grira dhe lakër të grirë), dhe lëng limoni ose portokalli si erëza. Sipas Bragg, kjo pjatë vepron "si një fshesë" në zorrët. Është shumë e padëshirueshme të ndërpritet agjërimi me produkte me origjinë shtazore: mish, djathë, peshk apo arra. Ju këshilloj ta përfundoni agjërimin me mollë të pjekura ose perime të ziera (mënyra më e lehtë dhe më e përballueshme është një zierje me lakër të zier, karrota, patate dhe qepë). Disa mësues të yogës rekomandojnë një grusht oriz të zier dhe të pakripur për të thyer shpejt; në përgjithësi, përpiquni të shihni vetë dhe udhëhiquni nga reagimet e trupit tuaj.
Duhet të theksohet një pikë e rëndësishme: ky seksion është menduar kryesisht për njerëzit me peshë trupore normale që duan të përmirësojnë metabolizmin e tyre dhe të vonojnë fillimin e pleqërisë. Për njerëzit me probleme serioze të obezitetit, qëndrimi pa ushqim për shumë ditë është një veprim i rrezikshëm. Në veçanti, nuk duhet të agjëroni nëse jeni duke humbur peshë duke përdorur metodën e Dr. M.A. Gavrilova! Sistemi i tij kundër obezitetit bazohet në marrjen uniforme dhe të llogaritur të ushqimit. Në këtë rast, një person që humb peshë kalon relativisht lehtë dhe pa probleme në një dietë me kalori të reduktuar. Nëse një person përpiqet të zgjidhë problemin e tij të peshës së tepërt vetëm duke agjëruar, atëherë më shpesh pas përfundimit të tij zgjohet oreksi dhe kaloritë e humbura kthehen shpejt, duke u kthyer në qeliza yndyrore.
Dieta është kur bishti dhjamor shëndoshet.
V. Bruskov
“Pastrimi” i sistemit tretës
Dua t'ju paralajmëroj menjëherë - autori i këtij libri nuk është mbështetës i metodave "popullore" të "pastrimit" të trupit të njeriut, pasi ai i konsideron shumicën e metodave të pastrimit të traktit tretës të propozuara nga "shëruesit tradicionalë". e panatyrshme, dhe për këtë arsye e pajustifikuar. E gjithë kjo gëlltitje e sasive të mëdha të vajit, lëngut të limonit dhe produkteve të tjera të fuqishme mund të shkaktojë komplikime të padëshiruara dhe efekte anësore. Nga këndvështrimi im (si biolog dhe fiziolog), pastrimi special i traktit tretës duhet të përdoret vetëm kur është absolutisht e nevojshme dhe mundësisht pas konsultimit me një gastroenterolog. Disa "shërues" pohojnë se agjërimi është i pamundur pa klizma. Por paraardhësit tanë me mjaft sukses (megjithëse shpesh jo me vullnetin e tyre të lirë) agjëruan pa asnjë klizmë - dhe asgjë, ata thjesht u bënë më të shëndetshëm. A mund ta imagjinoni Ilya Muromets ose Serafimin e Sarovsky me një klizmë gome në prapanicë? Unë jo.
Nëse një person që fillon një agjërim dëshiron të pastrojë zorrët, ai mund të përdorë ose laksativë ose të hajë ushqime laksative (kumbulla të thata, panxhar ose perime të tjera) dhe gjithçka do të jetë mirë. Kuptoni që klizmat prishin mikroflorën e zorrëve që është zhvilluar me kalimin e viteve, e cila mund të jetë e vështirë për t'u restauruar. Nëse duhet të bëni një pastrim të plotë të zorrëve (për arsye mjekësore), atëherë klizma nuk do të bëjë, pasi në rastin më të mirë do të lajmë vetëm pjesën sigmoide dhe zbritëse të zorrës së trashë, më së shumti deri në valvulën ileocekale. Në të njëjtën kohë, zona më e rëndësishme dhe "e bllokuar" me ushqim (jejunum dhe ileum) do të mbetet e pandryshuar. Metoda më radikale për pastrimin e të gjithë zorrëve është një ushtrim joga. Shank-prakshalana. Kjo është një ndërmarrje mjaft serioze që e kthen sistemin tretës të njeriut në një tub të vetëm 6 metra të gjatë nëpër të cilin uji i kripur rrjedh lirshëm. Normalisht, trakti tretës i njeriut ndahet në seksione që ndryshojnë në përbërjen kimike dhe grupin e enzimave. Ky ushtrim hap të katër bazat sfinkter trakti tretës: kardiak, pilorik, ileocecal dhe anal, duke rezultuar në një skuqje të plotë të sistemit tretës. Unë rekomandoj ta bëni këtë ushtrim jo më shumë se 1-2 herë në vit dhe nën mbikëqyrjen e një specialisti me përvojë. Dikur e bëja këtë ushtrim më shpesh, por arrita në përfundimin se ky ilaç mjaft i fortë duhet të përdoret më rrallë, megjithëse efekti i tij është i mahnitshëm. Në fakt, ju merrni një zorrë të re, të pastër dhe produktive. Brenda 2-3 javësh pas kryerjes së Shank Prakshalana, një person është i kënaqur me gjysmën e dietës së tij të zakonshme dhe në të njëjtën kohë vëren një rritje të forcës dhe fuqisë. Efekti rinovues është gjithashtu i dukshëm, por... ky ushtrim kërkon shumë përpjekje vullnetare dhe fizike dhe nuk e rekomandoj ta bëni atë për personat shumë të moshuar apo të dobësuar.
Ky tekst është një fragment hyrës.Ne të gjithë përpiqemi për shëndetin dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse shëndeti i mirë është çelësi i atraktivitetit, performancës dhe, si rezultat, një cilësie të mirë jetese.
Le të përpiqemi sot të kuptojmë nuancat e metodave të tilla popullore të shkarkimit dhe rifillimit të punës së trupit si agjërimi, detoksikimi dhe agjërimi.
SHPEJTË
Urtësia e të parëve tanë ka ardhur tek ne në formën e një riti të tillë fetar si agjërimi. Abstenimi nga disa lloje ushqimesh është tipik për fe të ndryshme të botës dhe, siç është bërë e qartë ndër vite, ky është një aspekt shumë i rëndësishëm për garantimin e shëndetit shpirtëror dhe fizik të besimtarëve.Shembulli më i mrekullueshëm në Ortodoksinë dhe Kishën Katolike Romake është Kreshma para Pashkëve. Agjërim i rreptë, agjërim kur mund të hani vetëm në errësirë, gjatë muajit të shenjtë mysliman të Ramazanit. Yom Kippur, Dita e Gjykimit, dita e pendimit në Judaizëm. Hindusët kanë sistemin më kompleks të agjërimit në periudha të ndryshme dhe në raste të ndryshme, dhe ato që hinduët i konsiderojnë si produkte të agjërimit, si qumështi, nuk konsiderohen si agjërim nga ortodoksët, dhe nga ana tjetër, orizi, meli dhe qepa përjashtohen si jo. - ushqimet e agjërimit.
Natyrisht, agjërimi në fe të ndryshme synon kryesisht përmes vetëpërmbajtjes për të forcuar shpirtin e një personi, për ta bërë atë të mendojë për dobësinë e jetës dhe t'i drejtohet lutjes.
Agjërimi përmendet në Bibël 74 herë; në Kuran i kushtohen 4 sure, gjë që flet jo vetëm për ushqimin selektiv, por edhe për refuzimin e plotë të tij në ditë dhe kohë të caktuara.
URITA
Një përshkrim i përfitimeve të agjërimit mund të gjendet në veprat e mjekëve të lashtë, të cilët trajtonin kryesisht fisnikërinë e pasur, sepse të varfërit thjesht nuk mund t'i përballonin ato. Pa mundësinë dhe teknologjinë për të parë brenda një personi, ata u mjaftuan me vëzhgimet e jashtme dhe vunë re se për disa sëmundje, abstenimi nga ushqimi ose ushqimi shumë i lehtë jepte një efekt të vazhdueshëm shërues dhe përmirësim të gjendjes së pacientit.
Dhe nuk është për t'u habitur që elita e romakëve të lashtë trajtohej me agjërim, sepse festat e famshme të Lucullusit, kur të ftuarit ushqeheshin me orë të tëra dhe pothuajse me forcë, ishin një shenjë e mikpritjes dhe pasurisë së mikpritësit. Për t'i mbijetuar një feste të tillë, mysafirëve u jepeshin pupla të veçanta pate, në mënyrë që ata të gudulisnin laringun, duke shkaktuar të vjella, të zbraznin stomakun dhe të vazhdonin festën me energji të përtërirë.
Shekuj më vonë, morali ndryshoi, teknologjitë e larta erdhën në shërbim të njerëzve dhe vetëm së fundmi, në vitin 2016, u shfaq një justifikim rreptësisht shkencor për përfitimet e urisë, për të cilin çmimi Nobel në biologji iu dha japonezit Yoshinori Osami, i cili zbuloi mekanizmin e autofagjisë - procesi i riciklimit dhe përpunimi i zonave të shkatërruara të qelizës.
Rezulton se natyra i ka pajisur me kujdes qelizat me një aftësi kaq të mahnitshme dhe të dobishme - për të tretur atë që "duket" e panevojshme ose e dëmshme. Ata paketojnë "plehra" në thasë të veçantë - autofagozome, më pas i zhvendosin në kontejnerë - lizozome, ku gjithçka shkatërrohet dhe tretet, duke u kthyer në lëndë djegëse për të fuqizuar qelizën. Prej tyre bëhen gjithashtu blloqe të reja ndërtimi që përdoren për rinovimin e qelizës.
DETOXIFIKIMI
Vetë fjala "detoksifikimi" vjen nga mjekësia dhe i referohet largimit të toksinave dhe metaleve të rënda nga trupi me ndihmën e medikamenteve. Me kalimin e kohës, kjo fjalë erdhi në dietologji në formën e saj më të lehtë "detoks". Vetë detoksikimi si fenomen është kthyer në një lloj opsioni të mesëm midis agjërimit dhe agjërimit, kur një person qëllimisht kufizon veten në ngrënien e disa ushqimeve për një kohë, duke e alternuar atë me periudha të “uritur” për të shkaktuar vetë mekanizmin e autofagjisë. Dhe kjo është arsyeja pse…Duhet thënë se trupi ynë, siç u përmend tashmë, u krijua nga një shpikës shumë i kujdesshëm, i cili mishëroi në të sisteme të shkëlqyera vetë-pastruese dhe vetë-shëruese, por ai nuk e krijoi këtë trup për një jetë rraskapitëse në qytetet e mëdha me ato të ndotura. ajri, në kushtet e lëvizjes së kufizuar, si kjo ndodh me punonjësit e zyrës, dhe një dietë që përbëhet nga elementë të huaj për trupin, si yndyrat e hidrogjenizuara.
Trupi ynë e bën punën e tij me ndershmëri, duke u pastruar dhe duke kërkuar lëvizje dhe pushim, por nëse nuk e ndihmoni, ai thjesht konsumohet para kohe, sepse edhe një rezervë e madhe burimesh përfundon duke u shpenzuar pa mençuri dhe shfaqen sëmundje.
Si mund ta ndihmojmë trupin tonë?
Sigurisht, jini miqësor me mjedisin: ujë të pastër, gjumë dhe aktivitet fizik të mjaftueshëm dhe kurse periodike të pastrimit të trupit, të cilat mund të kryhen një ose dy herë në vit në një kohë të përshtatshme për ju, por duke marrë parasysh që kurse të tilla janë më të efektive në pranverë dhe vjeshtë.Rritja e imunitetit si rezultat i pastrimit të toksinave dhe mukusit të tepërt, përmirësimi i funksionimit të traktit gastrointestinal, rimbushja e rezervave të energjisë - këto janë shpërblimet e këndshme që ju presin.
Specialistët kanë zhvilluar kursin Perfetta Detox Diet në formën e tabletave të përtypshme në formë zemre me shije frutash dhe kokrra të kuqe për të shoqëruar në mënyrë efektive kursin tuaj të pastrimit.
Komponentët e njohur të punës me ndihmën e teknologjive inovative mblidhen në fuqinë e një zemre të vogël të shijshme.
Vitaminë C- një vitaminë kyçe në programin e detoksifikimit. Ajo ruan lëkurën rinore, redukton toksinat në trup dhe ruan shëndetin fizik dhe mendor. Përveç kësaj, vitamina C ofron disa përfitime të tjera gjatë fazës së pastrimit: zvogëlon sasinë e kolesterolit të rrezikshëm LDL dhe triglicerideve në gjak, neutralizon efektet e radikaleve të lira, duke ofruar rehati dhe ndjesi të këndshme gjatë detoksifikimit.
Echinacea- një mjet i njohur për mbështetjen e imunitetit, dhe gjithçka sepse ekstrakti i tij eliminon proceset kalbëzimi në trup, nxit shërimin e erozioneve dhe mikrotraumave, zvogëlon oreksin, dëshirat për ëmbëlsirat dhe alkoolin, si dhe stimulon funksionin e zorrëve, duke ndihmuar në largimin e toksinave.
Vitamina A- një tjetër komponent i domosdoshëm në programin e pastrimit. Stimulon prodhimin e qelizave imune, nxit rinovimin natyral të shtresës epiteliale të mushkërive dhe bronkeve, duke vendosur një pengesë në rrugën e faktorëve të jashtëm të dëmshëm - viruseve, baktereve, tymit të duhanit, substancave toksike dhe kimike, duke rritur kështu funksionet penguese të trupi, i cili bëhet shumë i prekshëm gjatë detoksifikimit.
Përzierja e frutave dhe perimeve- një kombinim unik i substancave të dobishme që sigurojnë një pastrim të rehatshëm të trupit nga mbeturinat dhe toksinat. Nuk përmban laksativë apo diuretikë! Pastrimi i trupit ndodh për shkak të vetive unike të manave, frutave dhe perimeve, duke e mbushur trupin me vitamina, minerale dhe elementë të tjerë të dobishëm, duke siguruar kështu ekuilibrin e shëndetit dhe energjisë të të gjitha proceseve biokimike në trup.
Vitamina E- Antioksidanti më i fortë, stabilizuesi hormonal. Vitamina E normalizon metabolizmin e karbohidrateve dhe lipideve, përshpejton proceset metabolike në dermë dhe përmirëson gjendjen funksionale të traktit gastrointestinal. Mbron qelizat nga dëmtimi duke ngadalësuar oksidimin e lipideve dhe formimin e radikaleve të lira. Funksionon shkëlqyeshëm në kombinim me vitaminat C dhe A, rrit efektin e përzierjes së frutave dhe perimeve dhe siguron shpërndarjen e saktë të lëndëve ushqyese, duke i dhënë trupit energji dhe lehtësi.
Zinku- një nga mikroelementet më thelbësore për ata që kanë një dhëmb të ëmbël. Zinku është pjesë e insulinës, që do të thotë se ndihmon në rregullimin e sheqerit në gjak. Përveç kësaj, zinku shërben si një katalizator për shumë reaksione kimike që ndodhin në trup. Parandalon ndikimin e faktorëve të dëmshëm në mëlçi, duke siguruar një proces të cilësisë së lartë të pastrimit të trupit nga toksinat.
Kujdesuni për trupin tuaj tani, sepse është një makinë ideale kohore në të cilën ne përpiqemi përmes kohës dhe hapësirës drejt ëndrrave tona, thjesht duhet ta ndihmojmë pak ndonjëherë.
Me dashuri në zemrën tuaj, zhvilluesit tuaj të Sistemit Dieta Perfetta.
Një shtesë diete nuk është një ilaç.
Vetë agjërimi është një fenomen unik. Thelbi i këtij rituali është të abstenoni nga disa lloje ushqimesh dhe të mos humbni fare disa kilogramë të tepërt, siç mendojnë shumë njerëz sot. Agjërimi është një sakrament i shenjtë dhe refuzimi i ushqimit këtu ka një kuptim të shenjtë. Besimtarët agjërojnë për t'u pastruar shpirtërisht. Agjërimi është një ushtrim dhe provë për shpirtin. Në fund të fundit, nëse ju kujtohet Bibla, Jezusi shkoi në shkretëtirë për 40 ditë për t'i kaluar ato në agjërim dhe lutje. Është analiza e të gjitha veprimeve të dikujt që është kuptimi i Kreshmës së Madhe Ortodokse, dhe agjërimi thjesht kontribuon në këtë.
Gjatë agjërimit njeriu largohet nga e keqja dhe përpiqet të frenojë mëkatet dhe epshet. Pa komponentin shpirtëror, agjërimi bëhet një dietë e rregullt. Nuk duhen ngatërruar dy koncepte - agjërimi fetar dhe agjërimi terapeutik, këto janë dy gjëra të ndryshme. Agjërimi terapeutik, ose terapia agjërimore-dietike, synon përmirësimin e shëndetit dhe përmirësimin e funksioneve fizike dhe mendore të trupit, ndërsa agjërimi, siç u përmend më lart, qëndron në rrugën e pastrimit të shpirtit.
Koncepti i "agjërimit terapeutik" është përdorur prej kohësh në mjekësi. Historia njeh eksperimente të tilla për të cilat vendosën Pitagora, Sokrati, Hipokrati dhe Avicena.
Në vendin tonë, metoda u zhvillua në mesin e shekullit të 17-të. Fillimi i shekullit të 20-të ishte koha e punës së profesor V.V.Pashutin, themeluesit pikërisht të kësaj metode.
Të dallojë disa lloje të agjërimit terapeutik: e plotë ose e “lagësht”, e pjesshme dhe absolute. Agjërimi absolut ose “i thatë” duhet të kryhet më rrallë dhe të jetë i kufizuar në kohë, sepse bëhet pa ujë të pijshëm. Gjatë një agjërimi të plotë, mund të pini vetëm ujë mineral pa gaz ose çaj bimor. Por gjatë agjërimit të pjesshëm lejohen lëngjet e frutave ose të gjelbra (bimore), të perimeve.
Rregullat dhe parimet themelore të agjërimit
Agjërimi terapeutik, si çdo dietë, duhet të ketë linja dhe kufij të rreptë. Duhet të mësoheni me urinë gradualisht, duhet të filloni një ditë në javë. Prandaj, ju gjithashtu duhet të dilni me kujdes.
Humbja e peshës trupore gjatë procedurës nuk duhet të jetë më shumë se 25%, periudha e agjërimit terapeutik është e ngjashme me periudhën e Kreshmës - 40 ditë, jo më shumë. Por ato mund të ndahen në agjërim afatshkurtër (deri në 7 ditë) dhe agjërim afatgjatë. Mosha e njerëzve të uritur është gjithashtu e kufizuar - 17 - 60 vjeç.
Nëse jeni të ndjeshëm ndaj sëmundjeve kronike të frymëmarrjes, bëni gargarë me zierje trëndafili për të shmangur acarimet.
Para se të shkoni në shtrat, ajroseni dhomën mirë, mbështilluni ngrohtësisht dhe flini.
Ka kundërindikacione për procedurën, kështu që refuzimi i pamenduar i ushqimit është i papranueshëm. Mbani mend, gjëra të tilla nuk duhet bërë shaka; një qasje individuale është shumë e rëndësishme këtu. Para se të filloni, duhet të studioni plotësisht metodën dhe të konsultoheni me një nutricionist.
Lexoni gjithashtu:
- Metoda e agjërimit sipas Marva Ohanyan: veçori, rishikime
Kundërindikimet dhe kufizimet
Njerëzit që kanë:
Përdoret si për parandalimin ashtu edhe për trajtimin e sëmundjeve.
Siç duhet, kur një person refuzon ushqimet e rregullta yndyrore dhe kancerogjene gjatë agjërimit, ai largon toksinat, rritet efikasiteti dhe trupi gradualisht rinovohet. Sekreti i kësaj metode është se gjatë agjërimit trupi aktivizon "rezervat" dhe i drejton plotësisht ato në rivendosjen e metabolizmit dhe largimin e të gjitha toksinave. Depozitat e kripës dhe celuliti janë të parët që largohen. Kur substancat e dëmshme largohen nga trupi, ai kalon në ushqimin e brendshëm duke shkatërruar yndyrat, karbohidratet dhe proteinat e veta. Rinovimi ndodh në nivel qelizor, trupi bëhet më i pastër, më efikas dhe më i ri.
Gjëja më e rëndësishme janë arsyet për të Fotot e modeleve të modës dhe moda për brishtësinë nuk duhet të bëhen një refuzim terapeutik për të shkruar. Së pari dhe e vetmja, dashuria e arsyeshme dhe krijuese për veten duhet t'ju motivojë t'i nënshtroheni agjërimit terapeutik.
Sidomos për LadySpecial - Anna
Përkufizimet e agjërimit mund të ndryshojnë. Për disa, ky është ushqim vegan (rreptësisht perime). Për të tjerët - të ushqyerit me lëngje. Për disa, kjo do të thotë vetëm ujë. Dhe për pjesën tjetër - mos përdorni asgjë. Por pavarësisht nga përkufizimi, agjërimi përfshin heqjen dorë përkohësisht nga ushqimi juaj i zakonshëm për hir të perspektivës. Disa njerëz agjërojnë për t'u shëruar dhe për t'u bërë më të fortë. Ka edhe nga ata që thjesht humbin oreksin dhe rezulton se janë të uritur.
Për qëllime të frymëmarrjes, agjërimi është një mënyrë e shkëlqyer për të kuptuar se si mund të jetë jeta me një dietë të lehtë. Agjërimi gjithashtu përgatit trupin për tranzicionin, duke i dhënë atij një shans për t'u shëruar dhe për t'u bërë pranues ndaj dritës që do ta ushqejë atë.
Lexoni artikullin për ujin - është i rëndësishëm gjatë agjërimit.
Cili është ndryshimi midis agjërimit dhe agjërimit? Dallimi kryesor është se një agjërues është i shqetësuar, i uritur dhe i parehatshëm. Një agjërues ndihet i mrekullueshëm, i ngopur dhe nuk përjeton shqetësime.
Kur është koha më e mirë për të agjëruar? Kur ju mendoni se është e nevojshme, dhe vetëm në këtë rast! Mos zgjidhni një datë specifike vetëm sepse është një ditë e përshtatshme sipas orarit tuaj! Kur të jetë e nevojshme, do të ndjeni se trupi po përpiqet ta komunikojë këtë.
Sa kohë duhet të agjëroni? Aq sa dëshiron trupi. Gjatë agjërimit, duhet të ndiheni rehat, të këndshëm, stomaku juaj të mos rrëmbejë dhe të mos ju vijnë në mendje mendimet për ushqimin. Agjërimi mund të zgjasë pak, një orë, gjysmë dite, një ditë, dy ditë, një javë, një muaj... ose më shumë. Gjithçka varet nga trupi juaj për të vendosur.
Kur nuk duhet të agjëroni? Kur e bëni atë vetëm "sepse". Kur mendimet për agjërimin ju duken të gabuara dhe të parakohshme.
A ka ndonjë rrezik? Po! Nëse ndaloni së ngrëni për një kohë, është agjërim ose agjërim. Dallimi është se ose funksionon ose nuk funksionon, është në kohën e duhur ose nuk është. Privimi i ushqimit çon në urinë dhe mund të bëhet i rrezikshëm.
Detoksifikimi
Meqenëse jeni duke agjëruar, trupi nuk është më i zënë me tretjen dhe punët e tjera që lidhen me ushqimin. Ka një shans për të pushuar dhe për të bërë gjëra të tjera të rëndësishme, si detoksifikimi. Nëse keni ngrënë ushqim tipik perëndimor prej vitesh dhe agjëroni gabimisht, atëherë përgatituni për disa simptoma serioze detoksifikimi! Detoksifikimi është kur toksinat dhe mbeturinat lëshohen nga indet në qarkullimin e gjakut për t'u eliminuar më vonë. Kjo mund të shkaktojë dhimbje koke, agresion, ankth, vjellje, dhimbje muskulore dhe simptoma të tjera të ngjashme. Kjo mund të shmanget:
Nëse keni ngrënë ushqim tipik perëndimor prej vitesh, jeni të mbushur me toksina që trupi juaj dëshiron t'i eliminojë sapo t'i jepet mundësia. Është e preferueshme që fillimisht të agjëroni në një dietë vegjetariane, ndoshta të papërpunuar për disa javë përpara se të provoni një agjërim të lëngshëm ose me ujë. Agjërimi i thatë nuk është ende për ju, ashtu si frymëmarrja.
Nëse e bëni agjërimin një proces gradual dhe menunë të ngjashme me ushqimin tuaj të zakonshëm, do të jetë më i këndshëm dhe efektiv. Nëse keni ndërmend të bëheni frymëmarrës, pas çdo agjërimi, ndryshoni pak zakonet tuaja të të ngrënit drejt agjërimit. Le të jetë një proces gradual, një tranzicion i tillë do të jetë MË I SIGURT, arsimor; ju dhe trupi juaj do të vazhdoni.
Si të sillemi gjatë agjërimit?
Rekomandohet të agjëroni gjatë kohës së lirë për të monitoruar se si reagon trupi juaj dhe të përfitoni sa më shumë nga agjërimi juaj. Edhe pse njerëzit me përvojë në agjërim mund të përballojnë punën dhe gjëra të tjera gjatë agjërimit, dhe vetëm nëse janë mjaftueshëm pranues ndaj vetvetes, në mënyrë që asgjë të mos ndërhyjë në "komunikimin" e tyre me veten e tyre. Më pas, për ata që kërkojnë frymëzim, “agjërimi” bëhet pjesë e përditshme e jetës dhe, natyrisht, ata mund të vazhdojnë të jetojnë jetën e tyre normale si më parë!
Kur është agjërimi dhe kur është frymëmarrja?
Agjërimi është një fenomen i përkohshëm, ndërsa frymëmarrja është për jetë. Gjatë agjërimit, një person duhet të dëgjojë çdo reagim në trup dhe të vërejë çdo ndryshim që ndodh, dhe më pas duhet t'i kthehet ushqimit/ujit. Frymëtari është "gati" dhe nuk ka nevojë të qëndrojë vazhdimisht vigjilent ndaj ndryshimeve të mundshme të papritura, as nuk ka në plan të hajë përsëri.
Shenjat paralajmëruese!
Kur të hapni një postim:
- Ndihesh i lodhur. (një postim që funksionon të lë të ndihesh i freskët dhe energjik!)
- Jeni të ftohtë dhe dridheni. (Nxitoni dhe hani një lëng të ëmbël ose supë të ngrohtë! Po vdisni nga uria! Agjërimi që funksionon sjell ngrohtësi dhe rehati!)
- Mendimet tuaja ngadalësohen. (Agjërimi i suksesshëm ju bën aktiv, të zgjuar dhe shumë “të vetëdijshëm”)
- Të gjitha mendimet tuaja janë për ushqimin. (Jeni të uritur! Një agjërim i suksesshëm ju jep mundësinë të mendoni për gjithçka rreth jush, duke përfshirë ushqimin!)
- Gërmim në stomak. (Agjërimi juaj është padyshim një dështim. Kthehuni te ngrëni/pija, por nëse dëshironi, mund t'i afroni zakonet tuaja të përditshme të të ngrënit një hap më afër vendit ku dëshironi të agjëroni)
- Depresioni. (Agjërimi ju bën më të lumtur se kurrë! Mos u mundoni ta kënaqni veten me ushqim, por hani duke e ditur se duke bërë këtë po i jepni vetes gjithçka që ju nevojitet)
Agjërimi nuk është një mënyrë për të humbur peshë. Agjërimi nuk është një mënyrë për të ndëshkuar veten. Agjërimi nuk është i njëjtë me "të mos hash".
Agjërimi është ai që largon fokusin tuaj nga ushqimi dhe ju largon.
Përvoja ime e postimit
Agjërimi im pesëditor
Një mëngjes nuk e ndjeva nevojën për mëngjes. Për disa javë nuk e ndjeva nevojën për mëngjes dhe një ditë vendosa ta anashkaloj. Në kohën e drekës përsëri nuk e ndjeva nevojën për të ngrënë. Pastaj e lashë edhe drekën. Kur shkova në shtrat, vura re se nuk kisha ngrënë asgjë gjatë gjithë ditës. Dhe u ndjeva shumë mirë! Piva pak ujë mineral në shishe dhe kaq.
Dita tjetër kaloi. dhe nuk isha i uritur. Gjithçka që konsumova ishte një sasi e moderuar e ujit mineral. Ditën e pestë, për tmerrin tim, zbulova se nuk kisha ngrënë asgjë për PESË DITË! Kam dëgjuar se njerëzit vdesin pas tre javësh pa ushqim, kështu që u tremba dhe e detyrova veten të ha përsëri.
Gjatë agjërimit, flija më pak se zakonisht. U zgjova në mëngjes duke u ndjerë më i freskët se kurrë dhe nuk më duhej më gjysmë ore për të fjetur në mbrëmje. Gjithmonë buzëqeshja, isha më e lumtur se kurrë. Ato pesë ditë ishin ditët më të mira të jetës sime.
Gjatë agjërimit, stomaku nuk më gjëmonte kurrë, ushqimi nuk më shkonte në mendje, isha energjike dhe e lumtur. Ky është një shembull i një postimi të suksesshëm. Është qesharake që bëra një foto në ditën e pestë. I skanova fotot në mënyrë që të gjithë të shohin se nuk mund të vdesësh nga uria pa ngrënë ushqim për pesë ditë.
Postimi im i keq
Një të diel vendosa që doja të agjëroja, por nuk kisha kohë gjatë javës. Kjo ditë funksionoi mirë me orarin tim, kështu që fillova agjërimin "vetëm sepse". Pas disa orësh, fillova të dridhem, rrahjet e zemrës më rritën dhe u ndjeva i nevrikosur. Gjithçka që mund të mendoja ishte ushqimi, ushqimi i nxehtë. Kështu që menjëherë përgatita një supë të nxehtë dhe e prisha agjërimin. Ishte një përvojë e mirë e mosfunksionimit të një posti, si dhe arsyet e dështimit të tij.
Askush nuk është i uritur disa orë pasi ka ngrënë. Por nëse një person dëshiron të vazhdojë të hajë rregullisht, mendimi i thjeshtë për të mos ngrënë i shkakton trupit "panikë", si i imi.
Dallimi midis këtyre dy postimeve është se postimi është ose i drejtë dhe do të funksionojë, ose i gabuar dhe do të dështojë. Agjëroni vetëm nëse e ndieni se është e nevojshme dhe kurrë “vetëm sepse”.
Përkthyer nga Pavel Norg Krizhanovsky.
