Si të gjeni gëzim në veprimet e përditshme të zakonshme - në larjen banale të enëve, për shembull? Si të pikturoni me ngjyra të ndezura gjithçka që duket gri dhe e mërzitshme? A mund të ndihmojnë teknikat tantrike këtu? Në fund të fundit, shumë njerëz mendojnë se tantra ka të bëjë me diçka krejtësisht të ndryshme ...
Praktikat tantrike, si shumë të tjera, u shfaqën për t'i kujtuar botës fushat e energjisë dhe forcat e pabesueshme që qëndrojnë të fjetura në thellësitë e pavetëdijes. Çdo moment i jetës, çdo krijesë është e denjë për vëmendje të veçantë, dhe shkenca e mençur e lashtë ndihmon për të zgjeruar deri në pafundësi nivelet e perceptimit tonë - shqisor, emocional, fizik, intelektual, shpirtëror.
Praktikimi i teknikave tantrike jo vetëm që çliron trupin dhe shpirtin - ato ju lejojnë të çlironi potencialin tuaj të brendshëm, të ndiheni më thellë dhe të dëgjoni tingullin tuaj unik. Ata shërojnë shumë sëmundje, rivendosin shijen dhe ngjyrat e ndezura të jetës, ndihmojnë në hapjen e çakrave në një sistem vertikal që bashkon qiellin dhe tokën në qenien tuaj, ju ndihmojnë të gjeni lirinë dhe gëzimin e brendshëm, gjendjen dashuri e vërtetë, të çojë përgjatë rrugës drejt iluminizmit, ju lejon të shkoni përtej.
Praktikisht nuk ka kufi për metodat e tantra moderne: frymëmarrje dhe ushtrime gjimnastike, teknika, meditim, përsëritje të mantras, teknika seksuale që ju lejojnë të pajtoni të kundërtat më të theksuara - burrë dhe grua. Baza e metodave tantrike është mekanizmi i saktë i frymëmarrjes - ngopja e trupit tonë me oksigjen shërues, përshpejtimi i proceseve të trurit. Sidoqoftë, tantra nuk është një teknikë, por një lutje e përqendruar në relaksimin në zemër - është rruga e dorëzimit, rruga e dashurisë.
Tantra në jetën e përditshme
Metodat dhe teknikat tantrike janë vërtet të lehta për t'u zbatuar në jetën e përditshme, ose më saktë, ato bëhen të tilla kur ndërgjegjësimi ynë rritet dhe shfaqet dëshira për të jetuar çdo moment të shijshëm dhe efikas, pa nxitim dhe bujë. Magjia ndodh, është sikur të thuash vëmendjen tënde në strukturën e jetës dhe të hysh në një "marrëdhënie sensuale" me botën, fillon të ndjesh shijen, erën e saj dhe të dëgjosh këngën e saj.
Gjithçka që ishte gri dhe e mërzitshme në jetën tuaj është pikturuar me ngjyra të ndritshme të pasura me ndihmën e energjisë që ju pushton.
Dhe mund të filloni me hapa shumë të thjeshtë.
Ecni nëpër rrugë dhe thjesht buzëqeshni - për veten tuaj, për njerëzit, për botën përreth jush, në qiell me një re që kalon nëpër të, deri në shiun që bie ose floket e borës.
Pini kafe, duke ndjerë çdo gllënjkë, duke shijuar shijen, duke thithur thellë erën.
Kaloni gishtat mbi dorën e të dashurit tuaj, duke ndjerë çdo mikro-lëvizje dhe prekje.
Dëgjoni muzikë, duke u zhytur plotësisht në të.
Ndonjëherë thjesht bëni fytyra, grisheni dhe bëheni krejtësisht të çmendur. Vetëm sepse dua.
Mësoni të lavdëroni dhe falënderoni, dhe, përkundrazi, të merrni mirënjohje dhe lavdërime.
Mësoni të doni: me të vërtetë, pa kushte dhe rezerva, pranoni dhe shijoni njëri-tjetrin pa kufi.
Krijo çdo ditë e më shumë, edhe nëse ky është procesi i bërjes artistike të shtratit apo larja e enëve me filigran :)
Bëje jetën rreth teje të bukur. Dhe lërini çdo person të ndiejë se takimi me ju është një dhuratë.
Qaj, beto, zemërohu, ofendohu dhe trishtohu nëse e ndjen vërtet në këtë moment. Jini të natyrshëm, ndaloni së luftuari atë që është.
Praktika e frymëmarrjes
Nëse ka një krizë në jetën tuaj ose thjesht jeni të mbërthyer në një situatë, marrëdhënie, ndjenjë - përpiquni të "kaloni" mendërisht nëpër trupin tuaj dhe të përcaktoni se në cilën pjesë të tij ka një bllok që pengon rrjedhën e gjallë të jetës, vendi ose vendet ku tensioni më i akumuluar.
Nëse jeni njohur me sistemin e çakrës, përcaktoni se cilës zonë chakra i korrespondon (nëse jo tashmë, atëherë Google do t'ju ndihmojë!).
Qëndroni me shpinë drejt, vendosni këmbët pak më të gjera se shpatullat tuaja (këmbët paralel me njëra-tjetrën), zbutni gjunjët, mbyllni sytë, merrni disa frymë thellë dhe nxirrni frymën dhe filloni të merrni frymë intensivisht përmes gojës, sikur të jeni. “duke pompuar” secilën prej chakrave me frymën tuaj, duke fryrë shakullin. Kthehet - nga e para në të shtatën, duke mbajtur vëmendjen vetëm në frymën dhe zonën e çakrës përmes së cilës po merrni frymë në këtë moment. Është e rëndësishme që e gjithë vëmendja dhe energjia të bashkohen me frymëmarrjen aktive përmes gojës dhe të qëndrojnë në zonën e secilës chakra me radhë për 1.5 minuta. Dorëzojuni plotësisht këtij procesi, lërini gjithçka që ndërhyn në rrjedhën e lirë të energjisë të dalë me frymën tuaj.
Ngrihuni më lart dhe lëreni frymëmarrjen tuaj të bëhet më e shpeshtë dhe e cekët. Ju mund ta ndihmoni veten me duart tuaja për t'u bërë më qartë i vetëdijshëm për zonën përmes së cilës po merrni frymë tani. Pasi të keni kaluar nëpër të shtatë çakrat, zbrisni me frymëmarrje të qetë dhe vëmendje në mënyrë të kundërt, për 10-15 sekonda, sikur të mblidhni energjinë e çakrës së ndezur. Pushoni për disa minuta dhe përsërisni ciklin edhe dy herë. Ekziston një muzikë e veçantë në internet që do të ndihmojë në procesin e frymëmarrjes së çakrës.
Dashuria dhe Meditimi
E di që shumë njerëz e lidhin tantrën me disa përvoja të pazakonta seksuale. Por pak njerëz imagjinojnë se tantra nuk është seks, nuk është një veprim, jo një ritual, jo një proces, por një gjendje e ndërgjegjes suaj në të cilën ju kryeni veprime të caktuara, duke përfshirë ato seksuale, pasi seksi është pjesë e strukturës sonë. Thelbi i seksit tantrik qëndron në unitetin e vërtetë intim të partnerëve - ky nuk është aq unitet fizik sa një shkrirje shpirtërore e energjive. Partnerët bëhen një tërësi e vetme, energjia e secilit prej tyre dyfishohet dhe nuk dobësohet, pasi pas seksit të zakonshëm shfaqet aftësia për të realizuar unitetin e gjithçkaje që ekziston në Univers.
Të gjitha rrugët tantrike bazohen në ndjenjën e dashurisë së ndërsjellë dhe zbulimit të plotë ndaj njëri-tjetrit. Me një bashkim të tillë, shpirtrat bashkohen. Këtë mund ta përjetojë çdo çift që dëshiron të ndërthurë dashurinë dhe meditimin në praktikën e tantrës. Ajo që ndodh gjatë seksit pushton në mënyrë magjike gjithë qenien, duke e bërë seksin vërtet sensual dhe shpirtëror në të gjitha nivelet.
Ka disa praktika të thjeshta që mund t'i zbatoni në jetën tuaj tani. Përdorni shqisat tuaja për të fuqizuar veten.
Praktika në çift
nuhas. Merrni disa artikuj që kanë erë karakteristike(portokalli, xhenxhefil, banane, mjaltë, vaj aromë). Studiojini ato me partnerin tuaj dhe më pas, duke i lidhur sytë me radhë, përpiquni të merrni me mend se çfarë po ofron për të nuhatur partneri juaj. Kjo lojë do t'ju ndihmojë të dy të mësoni të përqendroheni në shqisat tuaja të nuhatjes.
Prekni. Përgatitni copa pëlhurash me tekstura të ndryshme: leshi, mëndafshi, pambuku, leshi. Mos harroni se si ndihen në prekje. Përsëriteni lojën me hamendje, por me një kthesë erotike. Lëreni partnerin tuaj t'ju lidhë sytë dhe në mënyrë alternative të kalojë leckën mbi çdo pjesë të trupit tuaj. Vëmendja ka të bëjë vetëm me ndjesitë. Pastaj ndërroni vendet.
Dëgjo. Ndizni muzikën tuaj të preferuar, shtrihuni në shtrat, mbyllni sytë dhe përpiquni të ndiqni pjesën e njërit instrument, sikur të dëgjoni zërin e bashkëbiseduesit tuaj në një kafene shumë të zhurmshme. Nëse njëri prej jush bie në gjumë gjatë këtij ushtrimi, nuk ka rëndësi. Një ëndërr e qetë dhe e ëmbël është gjithashtu një komponent i tantrës.
Shije. Përgatitni ushqime të ndryshme: perime, fruta, ëmbëlsira. Lidhni sytë partnerit tuaj dhe ushqeni me kujdes, duke ndryshuar ushqimin një nga një, kërkojini atij të emërojë produktin që po ushqeni. Pastaj ndërroni vendet. Përqendrohuni në shije, stërvitni receptorët tuaj.
Shihni dhe merrni frymë. Shtrihuni përballë njëri-tjetrit, lërini sytë të lidhen. Filloni të merrni frymë thellë, duke sinkronizuar frymëmarrjen tuaj me partnerin tuaj, duke e perceptuar veten dhe atë si një tërësi e vetme. Zhytuni thellë e më thellë në njëri-tjetrin, duke marrë frymë si një organizëm i vetëm i gjallë. Madje edhe një praktikë e thjeshtë e rregullt për të përafruar frymëmarrjen tuaj me frymëmarrjen e partnerit, më besoni, mund t'ju japë ndjesi të reja të paharrueshme në çift.
Shpesh një grua harron veten, duke iu dhënë familjes së saj derisa burimet e saj fizike dhe mendore të shterohen plotësisht; ajo mund të jepet në këtë mënyrë për vite, dekada me radhë, dhe në fund, për shkak të mosnjohjes së disa ligjeve hyjnore, ligjeve thelbësore të jetës, një grua humb forcën dhe shkëlqimin e saj, ndonjëherë duke harruar edhe dashurinë.
Në këto takime neve (grave) do të na prezantohen shumë mënyra praktike në të cilat ne mund të zgjojmë dhe përmirësojmë cilësitë natyrore me të cilat janë të pajisura gratë, duke zotëruar atë që duket se na mungon, deri në atë masë sa të mund të kuptojmë rolin tonë në shenjtërimin e kësaj bote. dhe sillni dashurinë qiellore në tokë.
Pasi të keni mësuar dhe zbatuar menjëherë me kujdes në mënyrë të vazhdueshme metodat e propozuara, jeta juaj do të zgjerojë shpejt horizontet e saj dhe do të bëhet si një këngë plot gëzim. Do të bëheni një burim admirimi për të gjithë të dashurit tuaj, shpëtimi i fshehur i atyre që janë në pasiguri ose vuajtje.
Në këto takime do të mësoni shumë sekrete, me ndihmën e të cilave do të kuptoni se nga vijnë pengesat dhe vështirësitë, stresi dhe depresioni, zemërimi dhe pakënaqësia që ndonjëherë mbulojnë shpirtin tuaj të mbushur me dritë; Në veçanti, do të mësoni se si t'i kapërceni me sukses këto dobësi pa i kushtuar shumë kohë çdo ditë vetë-transformimit, sepse shumë metoda mund të aplikohen gjatë ditës njëkohësisht me aktivitetet e përditshme, madje duke rritur efektivitetin e tyre.
Ne do të mësojmë të jemi të rinj dhe të fortë, të aftë të japim nga vetja si për punën ashtu edhe për shtëpinë, pa i varfëruar më tej burimet tona. Ndonjëherë një burrë nuk i vlerëson dhe nuk i konsideron punët e shtëpisë së një gruaje të zakonshme që nuk di sekrete të caktuara për forcën e saj si punë. Dhe pastaj ai e sheh të dashurin e tij gjithmonë të lodhur, pa gëzim dhe pa dëshirën për të luajtur, veçanërisht kur vjen mbrëmja dhe ka kohë për kënaqësi dhe intimitet afatgjatë, plot dashuri dhe butësi. Nuk është faji i burrit që harrove sekretin e fuqisë së pafund që të dha Zoti. Kjo është pjesë e qëllimit tuaj në këtë botë, për të rigjetur veten dhe thesarin e shpirtit tuaj, i cili fsheh kaq shumë forcë. Shndërroni jetën tuaj në Fitore, sukses të vazhdueshëm, në mënyrë që çdo ditë t'ju sjellë gëzime të reja.
Një grua e fortë dhe plot jetë është zemra e një familjeje, grupi apo çifti. Ajo rrezaton lumturi, paqe dhe dashuri kudo. Sot gratë harrojnë se është e nevojshme të ripërtërijnë burimin e vitalitetit dhe e gjejnë veten nën ndikimin e dobësisë fizike dhe mendore, duke mos ditur se si të rikthehen. Ne mësojmë në këto takime mënyra praktike që lejojnë të ndodhë rigjenerimi i shpejtë dhe efektiv, edhe kur jemi duke kryer aktivitete normale.
Nga natyra e saj, një grua mund të zgjojë brenda vetes një fuqi të mahnitshme, me ndihmën e së cilës ajo mund të udhëzojë shumë njerëz drejt mirësisë dhe harmonisë, duke i ndihmuar në këtë mënyrë dhe ata as që do ta vërejnë atë. Ne mësojmë për këto sekrete dhe fuqi të fshehura në këto takime.
Regjistrimi për klasat me telefon: +79045104240
Çdo Tantra është e rrethuar në një mënyrë ose në një tjetër nga një atmosferë e misterit, intrigës, fshehtësisë, lojës dhe rrethimit seksual. A ka diçka të ngjashme në Dakini Tantra? Sigurisht që përgjigja është: po!
Tantra përdor të gjitha llojet e energjisë, duke qenë se jetojmë në botën fizike, sistemi i mbijetesës optimale, kushteve komode etj., bëhet shumë i rëndësishëm dhe specifik për ne. Domethënë gjithçka që e bën jetën tonë më të rehatshme, më të lumtur dhe plot gëzim. Tantra është një rrugë e shpejtë, dhe tantra Dakinis është një rrugë e shpejtë për përfaqësuesit e gjysmës femërore të njerëzimit. Një rol të veçantë në mësimin shpirtëror të Dakini Tantra i takon Guru-së ose mjeshtrit shpirtëror, i cili është në gjendje të mësojë parimet më të rëndësishme të bashkimit dhe përdorimit të kanaleve dhe energjisë së chakras.
Tantra Dakiniështë specifike për nga natyra, sepse përqendrohet më shumë tek femrat dhe gjysma e drejtë e njerëzimit (parimi femëror) dhe, në skemën e saj strukturore, nuk është i përshtatshëm për shumicën e meshkujve, ky parim i mësimdhënies Dakini Tantra lidhet me faktin se praktikimi një pjesë specifike e jogës, është struktura e trupit femëror (fiziologjia dhe çakrat) dhe energjia (energjia yin, jo energjia yang).
Tantra Dakini lejon një grua ose vajzë të zbulojë feminilitetin e saj, natyrën e saj të vërtetë femërore, ndihmon për të kuptuar veten më thellë nga brenda dhe për të përdorur të gjitha forcat (energjinë) e mundshme të Universit dhe të saj, për të arritur qëllimin e vërtetë shpirtëror në këtë botë - quajtur: iluminim femëror ose realizimi shpirtëror i femrës .
Ndarja sipas gjinisë(gjinia) atribut kjo nuk është aspak e rastësishme, pasi lindja në trupin e një gruaje mbart me vete një simbolikë dhe përgjegjësi të caktuar shoqërore. Kjo manifestohet nga mosha e hershme deri në moshën shumë të vjetër. Një grua është e detyruar të durojë kushtet e vështira dhe rregullat e pabarabarta të lojës në shoqëri, dhe e njëjta gjë vlen edhe për sferën shpirtërore. Gruaja ishte fjalë për fjalë e pafat sepse ajo tashmë kishte lindur në këtë tokë mëkatare në trupin e një gruaje. Diskriminimi shpirtëror është një gjë shumë reale! Jo një mit.
Gruaja ose një vajzë (një përfaqësuese e seksit të drejtë, përkundër faktit se ajo është e bukur nuk i jep asaj ndonjë ose praktikisht asnjë avantazh, megjithëse ky është seksi më i dobët (!) dhe të gjithë e dinë për këtë) nuk mund të arrijë rezultate në praktikën shpirtërore, sepse sistemi ekzistues është përshtatur në mënyrë të përkryer me arketipat patriarkale dhe nuk është krijuar për praktikën shpirtërore të një gruaje të zakonshme.
Duket se i gjithë thelbi i sistemit që ekziston përreth është i rregulluar kundër qenies femërore (dhe duket se edhe kjo e gjitha ekziston qëllimisht në mënyrë specifike kundër grave), por... ekziston Dakini Tantra dhe, që të çliron nga të gjitha mumiet dhe mumiet dhe skelete në dollap.
Baza për praktikën tantra
Hedh themelet për praktikën e Tantrës zbatimi në joga dhe vallëzim, kur rregullat, teknikat bazë dhe bazë tashmë janë zotëruar dhe vetë ekzekutimi është sjellë në përsosmëri. Në këtë rast, zakonisht i referohet posedimit të trupit ose kontrollit të plotë mbi trupin.
Pa kontroll mbi trupin dhe zhvillimin e duhur të tij, ne nuk mund të praktikojmë mësimet më të larta dhe jogën Tantra, pasi në këtë rast do të kemi nevojë për një lidhje harmonike mendje-trup. Mendja dhe trupi jo vetëm që duhet të kontrollohen nga komponenti më i lartë, por edhe të jenë mjaft fleksibël.
Trupi dhe mendja bruto duhet të jenë delikate, dhe emocionet dhe psikika duhet të jenë transcendentale për të praktikuar Dakini Tantra.
Satya Guru
Nëse jemi mësuar me atë që marrim në seminare, por mendja dhe trupi ynë nuk janë ende mjaft fleksibël, atëherë nuk do të shohim rezultate në praktikë, sepse do të ketë tension midis mendjes dhe trupit - një fije e padukshme.
Specifikat e Dakini Tantra
Dakini Tantra, siç u përmend më herët, është shumë specifike, veçantia e saj qëndron në gjirin e praktikave femërore që lidhen me energjinë femërore të universit Shakti. Ndonjëherë shakti konsiderohet një forcë shkatërruese dhe e errët, megjithatë, kjo forcë është e lehtë dhe krijuese, si dielli, krijon dhe lind në to botë dhe krijesa të reja, i ushqen dhe i zhvillon ato, i ushqen dhe siguron kushte për zhvillimin e të rejave. parimet.
Dakini Tantra është një mësim i fshehtë që nuk mund të komunikohet ose transmetohet në domenin publik (në internet, media ose në seminare të hapura), për mijëra e dhjetëra mijëra vjet është transmetuar gojarisht dhe në mënyrë të veçantë për të mbajtur një nivel të lartë. dhe në të njëjtën kohë nivel shumë i pastër i transferimit të njohurive nga master tek studenti. Tantra është zotëruar si nga meshkujt ashtu edhe nga femrat, por në kohët moderne Dakini Tantrat janë gjithnjë e më të fokusuara tek gjysma femërore e njerëzimit, e cila dominon në aktivitetin e saj. Meqenëse është shumë e vështirë për një grua të arrijë realizimin shpirtëror në një shoqëri patriarkale, ku ka tabu dhe vlera muskulare (mashkullore), ku fuqia përcaktohet jo në nivelin e zhvillimit të dashurisë, mençurisë dhe dhembshurisë, por në nivelin e konsumi dhe përdorimi i thjeshtë i të mirave dhe vlerave materiale.
Kështu dëgjova.
Vetë ekzistenca e misterit suprem, Vajradhara Fitimtare dhe Transcendentale, mbajtësja e pathyeshmërisë, është kuintesenca e pastërtisë së ndërgjegjësimit të mishërimit primordial, energjia dhe përvoja e të gjitha Tathagatas, pa shpërqendrim, ishte e pranishme pa as më të voglin mendim të qenit ose të mbeturit i pranishëm në dimensionin e hapësirës pa kufij, dimensioni më i lartë i hapësirës së pafundësisë - një kështjellë e plotësisë së qenies.
Në këtë kohë, i rrethuar nga një varg të zgjuarish, perëndish, njerëzish, jo-njerëzësh, mishngrënës, fantazmash të uritur dhe...
Tantra është degët më të larta të jogës, duke studiuar aspektet më komplekse dhe delikate të realitetit dhe mënyrat e ndërveprimit me to. Historia e ngritjes së shkencës psikologjike evropiane (më saktë, perëndimore) në personalitet të kujton shëmbëlltyrën e njohur të dijetarëve të verbër dhe elefantit.
Kur krenaria, dhe kur - traditat kulturore nuk i lejojnë shkencëtarët tanë të urtë të njohin lidershipin e padiskutueshëm të Lindjes në gjithçka që lidhet me të kuptuarit e natyrës së Vetes njerëzore. Verbërisht, duke u endur në muzgun e mekanikës, fizikantit...
Tantra ose joga tantrike i referohet disa traditave ezoterike të rrënjosura në filozofitë e hinduizmit dhe budizmit.
Tantra konsiderohet rruga më e shkurtër drejt vetë-realizimit dhe ndriçimit shpirtëror.
Tantra ofron sukses shpirtëror dhe botëror në shkallën më të lartë.
Ai përfshin jo vetëm njohuri intime joge, por edhe shumë praktika të rëndësishme për shërimin e trupit dhe shpirtit. Në veçanti ajo ofron metoda të veçanta për të rritur kënaqësinë seksuale, për të fituar para...
Tantra është e famshme si forma më e orientuar drejt seksit të jogës.
Në Perëndim, ky kuptim i Tantra është më i përfolur.
Në vendet perëndimore, një mësues tantrik zakonisht nënkupton këdo që mëson seksin tantric, i cili zakonisht është një kombinim i qasjes joge të ritualit tantric me seksin sipas Kama Sutra.
Mësuesit e jogës tantrike perëndimore janë kryesisht mësues të jogës seksuale, të cilët mund të jenë gjithashtu terapistë seksi. Pretendimet e tyre janë...
Teknika e frymëmarrjes. Në këtë teknikë, theksi nuk është në hendekun, por në kthesën. Nxjerrja dhe thithja janë një linjë e mbyllur. Mos harroni, këto nuk janë dy linja paralele. Ne gjithmonë i mendojmë ato si dy vija paralele - fryma që hyn dhe fryma që del jashtë.
A mendoni se këto janë dy drejtëza paralele? Nr. Fryma që hyn është gjysma e një linje të mbyllur; fryma që del është gjysma tjetër e saj.
Pra, kuptoni këtë: së pari, thithni dhe nxirrni ...
Termi Tantra
Në Sanskritisht, Tantra fjalë për fjalë do të thotë tezgjah. Në kuptimin simbolik, ky është një mësim që lidh materialin me idealen, fiziken me shpirtëroren, racionalen me irracionalen, mashkulloren me femëroren, Yin me Yang.
Ky çiftim ndodh si gërshetim i fijeve të deformimit dhe indeve në prodhimin e pëlhurës.
Rrënja TAN do të thotë të shpjegosh, shpjegosh, interpretosh, zgjerosh, lulëzosh, lulëzosh, përhapesh. TRA do të thotë instrument. Prandaj Tantra është një mjet...
Sot "tantra" është një fjalë kryesore në Perëndim. Mund të shihet në kopertinat e revistave dhe librave të njohur, zakonisht në kontekstin e seksualitetit. Edhe pse pothuajse të gjithë e kanë dëgjuar atë, pothuajse askush (përfshirë ata që pretendojnë të drejtën për të mësuar diçka të quajtur "tantra") nuk di asgjë për zhvillimin historik të traditës shpirtërore indiane që studiuesit sanskritë e klasifikojnë si tantra.
Tantra, e cila studiohet nga akademikët, dhe mësimet që mësohen në seminaret perëndimore të spiritualitetit alternativ...
Shiva e nis me dashuri. Teknika e parë ka të bëjë me dashurinë, pasi dashuria është gjëja më e afërt me ju përvojë jetësore, në të cilën përjetoni relaksim. Nëse nuk mund të dashuroni, relaksimi do të jetë i pamundur për ju.
Nëse mund të relaksoheni, jeta juaj do të jetë e mbushur me dashuri.
Një person i tensionuar nuk mund të dashurojë. Pse? Një person i tensionuar jeton gjithmonë me qëllim. Ai mund të fitojë para, por nuk mund të dashurojë, sepse dashuria nuk ka qëllim. Dashuria nuk...
Çfarë fshihet pas fjalës apo termit “Tantra”? Pse Tantra është një kult i femrës?
Rrënja TAN do të thotë - shpjegoj, shpjego, interpreto, zgjerohet, lulëzoj, çel, përhap, TRA do të thotë instrument. Prandaj TANTRA është një mjet që zgjeron fushën e ndërgjegjes për të arritur superndërgjegje, për të kuptuar parimet themelore të ekzistencës. Tantra do të thotë gjithashtu një metodë eksperimentale, praktike për të zgjeruar aftësitë e një personi.
Në një interpretim më të gjerë, "Tantra" do të thotë libra ose çdo letërsi që çon në zgjerimin e ndërgjegjes, në përputhje me doktrinën e saj. Me fjalë të tjera, ai nuk është gjë tjetër veçse një "libër", një libër praktik. Tantra është ajo që përmban informacion, njohuri, filozofi dhe teknika të ndryshme. Kjo është një përmbledhje, traktat ose prezantim i llojeve të ndryshme të njohurive shpirtërore dhe okulte.
Një nga kuptimet e fjalës "Tantra" në sanskritisht do të thotë fjalë për fjalë tezgjah. Në kuptimin simbolik, ky është një mësim që lidh materialin me idealen, fiziken me shpirtëroren, racionalen me irracionalen, mashkulloren me femëroren, Yin me Yang. Ky çiftim ndodh si gërshetim i fijeve të deformimit dhe indeve në prodhimin e pëlhurës. Në dalje nga makina, merret një pëlhurë e vetme dhe e qëndrueshme.
Le të mendojmë për vetë kuptimin e fjalës “Tantra”, pa pasur parasysh përkthimin e saj në gjuhën tonë moderne. Le të mendojmë se çfarë niveli qytetërimi dhe çfarë niveli të të menduarit duhet të kenë pasur njerëzit që zhvilluan këtë doktrinë. “Një mjet që zgjeron gjendjen e vetëdijes”! Kjo do të thotë se njerëzit e dinin jo vetëm se çfarë ishte "vetëdija" njerëzore. Ata i dinin kufizimet e natyrës së tij dhe dolën me një doktrinë, një mësim, një sistem që zgjeronte fushën e ndërgjegjes. Shumë vite më parë lexova një libër të filozofit dhe okultistit tonë rus për vetëdijen dhe vetëdijen. Atëherë nuk e kuptova nëse ai vetë kishte një ide të qartë se çfarë ishte "vetëdija", apo nëse ai thjesht po fliste për të në mënyrë abstrakte. Nëse njerëzit përdornin termin "tezgjah", madje edhe në një formë alegorike, kjo do të thotë se ata janë larguar nga jeta kur kanë ecur në lëkurën e kafshëve të vrarë. Ata tashmë kishin zhvilluar të ashtuquajturën "industria e lehtë".
Ndërkohë, në disa libra mund të gjeni një version që Tantra e ka origjinën në disa fise primitive të Gadishullit Hindustan. Më duket po aq absurde sa deklarata se Yoga u ngrit nga njerëzit që kopjonin pozat e kafshëve. Njerëzit e këtyre "fiseve primitive" e dinin konceptin e ndërveprimit kardinal të Yin-Yang. Sa punëtorë modernë të industrisë së lehtë kanë dëgjuar ose lexuar për konceptet e Yin-Yang? "Kashta" e lashtë indiane (një periudhë kohore e barabartë me 1/300,000 e sekondës) është e barabartë me periudhën e jetës së mesoneve. Kujt i duhej një saktësi e tillë në matjen e kohës në fiset primitive? Ku i kanë marrë pajisjet e nevojshme për matje të tilla? Në epikën e lashtë indiane Mahabharata, të kompozuar 3500 vjet më parë, ekziston hyrja e mëposhtme:
“U qëllua një predhë flakëruese, me shkëlqim zjarri, pa tym. Të gjitha anët e horizontit ishin të mbuluara në errësirë. Flaka, pa tym, u përhap në të gjitha drejtimet... Të gjithë elementët u indinjuan, dhe Dielli u largua nga rruga e tij, dhe Universi, i djegur nga nxehtësia, rrihte si në ethe...
Elefantët e luftës ikin, duke i shpëtuar vapës shkatërruese dhe qerret, të djegura nga flakët e furishme, kthehen në asgjë. Shigjeta, e mbështjellë me rrufe dhe që zbriste me forcë të furishme, shpërtheu mbi tokë. Dhe ky shpërthim ishte aq i ndritshëm sa dhjetë mijë Diej. Bubullima gjëmonte, toka u drodh, errësira ra dhe Dielli u eklips... Dhe për disa vite pas kësaj, Dielli, yjet dhe qielli u fshehën nga retë dhe moti i keq. Të gjitha gjallesat vdiqën. Ushqimi është bërë i papërdorshëm. Njerëzit e mbijetuar humbën thonjtë dhe flokët...
Arma e Brahmës vrau njerëzit dhe gëlltiti gjysmën e botës..."
Shkencëtarët kanë zbuluar se koha e shkrimit të Mahabharata dhe koha e shkatërrimit të menjëhershëm të qytetit antik të zbuluar përkojnë. Hulumtimet kanë treguar se qeramika shkrihet në një temperaturë prej 1600 gradë Celsius! Kjo tregon se “Brahma kishte armë bërthamore”. Në të njëjtën kohë, rreth katër mijë vjet më parë, arianët erdhën në Gadishullin Hindustan. Njerëzit filluan të harrojnë njohuritë e lashta.
Ne mund ta krahasojmë qytetërimin tonë "të zhvilluar" me nivelin e qytetërimit, nivelin e njohurive të njerëzve ku u ngrit Tantra. Ka më shumë gjasa që joga Tantra t'u jetë dhënë Dravidianëve, popullatës indigjene të pjesës jugore të Gadishullit Hindustan, si një dhuratë nga një qytetërim tjetër i panjohur për ne. Kozmike apo tokësore - nuk ka aq rëndësi. Prandaj, le të shqyrtojmë në mënyrë të paanshme dispozitat kryesore të mësimeve të Tantra dhe pikëpamjet e tantrikës. Ndoshta do të gjejmë diçka të dobishme për veten tonë, pavarësisht se disa pozicione dhe teknika mund të duken tronditëse dhe të pazakonta. Le t'i kushtojmë vëmendje faktit që Tantra ka kaluar nëpër mijëvjeçarë. Dhe nëse pas kësaj nuk do të qëndronte realiteti dhe e vërteta e jetës, natyra e njeriut, natyra e Universit, atëherë ai nuk do të ishte ruajtur.
Oriz. 1.1. Zoti Shiva është një simbol i Jogës Racionale
Siç e kemi vërejtur tashmë, sipas versionit më të zakonshëm, Tantra e ka origjinën në Gadishullin Hindustan në vendin e Indisë së sotme midis fiseve bujqësore indigjene gjatë kohës së matriarkatit. Kjo ishte shumë kohë përpara se fiset ariane nga veriu të vinin atje dhe të pushtonin popullsinë indigjene. Këtë e dëshmojnë të dhënat arkeologjike. Tekstet e para të Tantra datojnë në mesin e mijëvjeçarit të parë para Krishtit, megjithëse Tantra ka ekzistuar për të paktën gjashtë mijë vjet.
Dravidianët autoktonë nuk merreshin vetëm me bujqësi. Ata kishin qytete të mëdha me ujë të rrjedhshëm dhe ujësjellës kanalizimesh. Bujqësia e tyre ujitej. Traditat kanë ruajtur përmendjen se si luftërat ariane shkatërruan strukturat e tyre të ujitjes. Arkeologët gjejnë simbolikën ezoterike egjiptiane së bashku me skulpturat antike. Në të njëjtën kohë, në veprat e artit egjiptian mund të gjesh simbolikën e yogic Kundalini dhe kanalet e energjisë Idas, Pingalas dhe Sushumnas. Elizabeth Hatch shkruan se në Egjiptin e Lashtë kasta priftërore praktikonte ushtrime Yoga.
Të gjithë e dinë se patriarkati ka zëvendësuar matriarkalin. U shfaq "Prona private - motori i përparimit". Në një shoqëri patriarkale dominon maskuliniteti. Ky u konsiderua si një faktor progresiv. Përkundrazi, gjithçka që lidhej me matriarkatin ishte objekt talljeje dhe përdhosjeje. Karakteristikat negative të matriarkatit përfshijnë mungesën e pronësisë private të mjeteve të prodhimit dhe mungesën e një familjeje, domethënë pronësinë e grave. Në të vërtetë, nën matriarkat, një grua ishte absolutisht e lirë. Mendimi për përparësinë e njërit seks ndaj tjetrit thjesht nuk lindi atje. Shoqëria ishte e vetëdijshme për rolin udhëheqës të grave në ruajtjen e vatrës, në riprodhimin dhe në kërkimet shpirtërore. Konceptet filozofike të Lindjes kanë ruajtur rolin udhëheqës të parimit femëror në shfaqjen dhe krijimin e Universit.
Rendi në shoqëri, për një person, për natyrën e marrëdhënies midis një burri dhe një gruaje mund të gjykohet nga perënditë që adhurojnë njerëzit, çfarë perëndish luten njerëzit. Për shumë prej nesh, Zoti shfaqet në formën e një plaku të ashpër - krijuesi i Qiellit dhe i Tokës, përgjegjës jo vetëm për jetën tonë, por edhe për sjelljen tonë morale, për parimet tona morale. Zoti mashkull na shikon nga të gjitha pikturat zyrtare, nga të gjithë tempujt. Hyjnia femër, Virgjëresha Mari, vetëm herë pas here u shfaqet në vegime fëmijëve me lot në sy si një ndërmjetës dhe mbrojtëse e vërtetë. Zotat Dravidian, femra dhe meshkuj, kishin të drejta të barabarta. Ata kishin të njëjtin status. Për më tepër, çdo fshat Dravidian kishte perëndeshën e vet - Shakti. Zoti kryesor i Dravidianëve - Shiva - mbante brenda vetes tiparet e parimeve femërore dhe mashkullore në të njëjtën kohë. Dhe Zoti Shiva ishte babai themelues i Tantra dhe Yoga.
Shikoni simbolin e Jogës Racionale (Fig. 1.1). Artisti, në një gjendje depërtimi, pa një imazh të harmonisë dhe unitetit. Ishte i njëjti Zot Shiva me tipare femërore dhe mashkullore në të njëjtën kohë. Në vend të kokës, artisti pa një simbol të qendrës së zemrës - një zambak uji me 12 petale. Kombinimi i të zezës dhe të bardhë flet për harmoninë dhe ndërveprimin e unitetit universal të Yin-Yang, mashkull dhe femër, dhe mungesën e dualitetit në botën reale.
Në të gjitha seminaret dhe orët e mia të Yogës, mbaj me vete një portret të pikturuar të një avatari të Yogës, Babaji legjendar, mësues i Lahiriya Mahasaya, Sri Yukteswar dhe Paramahansa Yogananda - i njohur në Rusi nga libri "Autobiografia e një Yogi". Babaji është përshkruar gjithmonë në të njëjtën mënyrë - me tipare mashkullore dhe femërore (Fig. 1.2). Këtu është një vizatim nga libri "Babaji dhe tradita e Kriya Yoga dhe 18 Siddhas" nga M. Govindan. Babaji është në të njëjtën moshë me Krishtin. Para studentëve dhe ndjekësve të tij në trupin fizik, ai shfaqet në formën e një burri të ri dhe të pashëm.
Ekziston një legjendë që vajza e mbretit arian Sita ra në dashuri me Perëndinë Dravidian Shiva. Arianët e morën atë në vete dhe e lidhën Shivain me panteonin e perëndive të tyre. Për më tepër, ata e bënë atë të barabartë në status me perënditë e tyre kryesore - Brahma dhe Vishnu.
Çfarë ndodhi në të vërtetë? Duke përdorur gjuhën moderne, mund të themi se ekzistonte një përzierje e dy kulturave të ndryshme: ariane veriore dhe dravidiane jugore indigjene. Ne nuk do të gjykojmë nëse ky ishte një fenomen progresiv apo jo. Njerëz të ndryshëm nënkuptojnë gjëra të ndryshme për fjalët si "progres" dhe "qytetërim". Hitleri dikur besonte gjithashtu se ai po u sillte përparim dhe qytetërim popujve të prapambetur sllavë. Në të vërtetë, një përzierje kulturash ndodhi gjithashtu në Gadishullin Hindustan. Një pjesë e kulturës dravidiane përshtatet me jetën ariane, një pjesë u modifikua dhe një pjesë shkoi në ilegalitet ose emigroi në vende të tjera.
Shumë besojnë se mençuria e Indisë moderne është e përqendruar në Vedat. Por Tantra dhe Yoga janë më të vjetra se Vedat. Vedat janë krijimet e qytetërimit tashmë patriarkal arian. Në qytetërimin arian, dravidianëve indigjenë iu caktua tashmë roli i Shudras. Kjo kastë e ulët shërbëtorët Kultura Dravidiane vuajti shumë. Natyrisht, Tantra e vërtetë shkoi në ilegalitet. Ishte një kohë kur tantrikët nuk mund të përdornin hapur terminologjinë e tyre dhe t'i quanin gjërat me emrat e tyre të duhur. U shfaq terminologjia e ndërlikuar alkimike, e cila shkaktoi konfuzion në mendjet e ndjekësve të mëvonshëm.
Në ditët e sotme në Indi të gjitha doktrinat dhe kultet jo-Vedike klasifikohen si Tantra. Kjo tregon antagonizmin midis kulturës Ariane, Brahmano-Vedike dhe Tantrës. Jo më kot për tantrikun mesjetar, ndoshta tashmë të egër, indian, ishte një kënaqësi e veçantë gjatë ritualit tantric të pinte verë jo vetëm nga një kafkë, por nga kafka e një brahmani. Kafka e njeriut u përdor si një simbol i fitores mbi vdekjen dhe si një kujtesë e realitetit të saj.
Oriz. 1.2. Babaji
Në mësimet e Tantra, rezultati përfundimtar i zhvillimit njerëzor merret si pikënisja e rrugës.
Çfarë do të thotë? Në interpretimin modern të doktrinës më të njohur të krishterë, njeriu është skllav. Edhe nëse është shërbëtor i Zotit, ai përsëri është rob. Vetë fjala ose simboli e arsyeton njeriun dhe e bën atë të pakënaqur dhe të vuajtur, pavarësisht se çfarë thonë priftërinjtë për dashurinë e një skllavi për krijuesin e tij, për shpëtimtarin, për të zotin, për të atin etj. Dhe ju keni lindur në mëkat. Nuk mund të jetosh një ditë pa mëkatuar. Çdo hap që hidhni është mëkatar. Ju vazhdimisht mëkatoni, nëse jo me trupin tuaj, atëherë në mendimet tuaja. Ne të gjithë do të përballemi me "Gjyqimin e Fundit". Jetoni dhe shikoni përreth, që të mos dorëzoheni, që të mos përfundoni në një tigan të nxehtë.
Në Yoga, një person nuk është skllav. Ky është një burrë. Shpirti i tij është i pavdekshëm, por... Ti, jogi im i dashur, bëre gjënë e gabuar tre mijë vjet më parë, siç shkruan Elizabeth Heich në romanin “autobiografik” “Inicimi”. Ju, nga pakujdesia ose marrëzia, keni dëmtuar dikë në jetën tuaj të mëparshme. Jini të sjellshëm, përpiquni të korrigjoni gabimet sa jeni gjallë. Kjo jetë nuk mjafton, do të punoni në tjetrën. Kjo do t'ju afrojë me Zotin, me një qenie të përsosur. Ju mund të bëheni përfundimisht qenia më e përsosur ose "Jiva Mukti", Zot. Për ta bërë këtë, ju duhet të dilni nga "rrota e Samsara", nga rrethi i rimishërimeve, të mos ktheheni më në trupin fizik dhe të bëheni një shpirt i pastër. Në të gjitha shkollat e tjera të vetë-zhvillimit është afërsisht e njëjtë me ndryshime të vogla. Vuajtjet dhe fatkeqësitë në këtë jetë dhe shpresa për një të ardhme iluzore e të largët kanë hyrë në mishin dhe gjakun e njeriut. Ai qëndron në nënndërgjegjen tonë
Pozicioni kryesor i Tantra është se ju jeni tani, në këtë moment, i përsosur, si Zoti, i përsosur, si një perëndeshë!
Qëllimi përfundimtar i evolucionit individual njerëzor është iluminizmi, arritja e Buddhës. Kjo mund të ndodhë kur një person zhvillon cilësi shpirtërore pozitive, hyjnore dhe shpëton nga ato negative si lakmia, zilia, xhelozia, injoranca, egoizmi. Dhe nëse jogët përpiqen për këtë gjatë gjithë jetës së tyre, atëherë tantrikët marrin rezultatin e ardhshëm të evolucionit shpirtëror si fillimin e rrugës së tyre. Tantrikët në këtë moment mendojnë, flasin dhe veprojnë sikur tashmë i kanë të gjitha këto cilësi, sikur të jenë tashmë qenie të përsosura.
Pika përfundimtare e vetë-zhvillimit jogic në Tantra merret si pikënisje. Ti je një qenie e përsosur, një shpirt i përsosur, Jiva Mukti. Prandaj, ji kaq i sjellshëm (ose i sjellshëm) jo vetëm të mendosh kështu, por edhe të sillesh kështu dhe të sillesh si Zot. Duke u ndjerë si Zot apo perëndeshë, a do ta lejonim veten të fyejmë një person, t'i shkaktojmë dhimbje ose të refuzojmë ndihmën?
Duket se nëse veprojmë tani, duke pranuar se çdo burrë dhe çdo grua është i përsosur nga natyra, atëherë të gjitha marrëdhëniet tona dhe jeta e përditshme do të ndryshojë rrënjësisht. Kujdesuni për veten. Shikoni se cilat pozicione jeni duke vepruar tani. Shihni se si ndryshon gjendja juaj nëse veprimet tuaja ndryshojnë cilësimin origjinal. Shëndeti i trupit dhe mendjes varet gjithashtu nga mënyra se si një person e sheh veten. Nëse mendojmë keq për veten tonë, atëherë vështirë se mund të shpresojmë për mundësinë për t'u bërë të lumtur.
Tantra është një metodë e fuqishme për të gjetur veten, për të realizuar më të mirën që kemi tek ne. Nëse e shohim veten si të pastër dhe të bukur, atëherë duket se hapemi ndaj atyre forcave të brendshme të bekuara që janë brenda nesh dhe rreth nesh.
Psikologët modernë thonë se ne jemi ajo që mendojmë për veten tonë, si e imagjinojmë veten. Kësaj mund t'i shtojmë gjithashtu se ne jemi të tillë si perënditë që adhurojmë dhe iu lutemi. Krahasoni perënditë Egjipti i lashte, Greqia e lashtë, perënditë e Rusisë parakristiane, Zoti hebre Jahve, Zoti ynë Jezu Krisht, mishërimi femëror i hyjnisë në kulturën tonë - Virgjëresha Mari. Ata janë të gjithë të ndryshëm. Një dhe i njëjti person nuk mund të adhurojë të gjithë perënditë në të njëjtën kohë. Ai e zgjedh Zotin sipas dëshirës së tij nëse ka një zgjedhje. Një skllav nuk mund të ketë zgjedhje. Ai është i lidhur me pronarin e tij. Zgjedhja mund të bëhet vetëm nga një person i lirë që e kupton se Zoti është brenda tij, se ai vetë është, në një farë mase, Zot.
Sipas traditës tantrike, një person që nuk e njeh veten si një entitet hyjnor, nuk mund ta adhurojë me të vërtetë hyjninë.
Çelësi i Tantra-s është çlirimi i plotë nga ndjenja e egos dhe shpërbërja e vetes në Zot.
Një partner në Tantra është një model ose personifikimi i një hyjnie.
Rruga e Tantra është më efektive dhe më efikase në epokën tonë të ashpër, të hekurt, në epokën e Kali Yuga, kur ndërgjegjja jonë është e lidhur me zinxhirë me trupin, kur padrejtësia dhe dhuna ekzistojnë në çdo hap. Ky nuk është mendimi im. Kjo thuhet përmes gojës së Zotit Shiva në shkrimet e lashta të Maha Nirvana Tantra. Janë këto fjalë:
"Pa rrugën e Tantra, nuk ka rrugë tjetër për në Kali Yuga."
Për të bërë një hap përpara, duhet të jeni të vetëdijshëm se ku jeni në këtë moment. Në epokën e vrazhdësisë, duhen dhunë, lidhje me botën fizike, metoda tronditëse dhe efektive për të kapërcyer tërheqjen fizike. Nevojiten metoda veçanërisht të forta për të thyer murin e injorancës dhe për të depërtuar drejt Shpirtit.
Kështu e përshkruan tekstet e lashta të Tantra Kali Yuga, epoka jonë e hekurit, epoka e mungesës së spiritualitetit, mizorisë dhe dhunës. Sipas koncepteve të tyre, ky është përafërsisht ferri i diskutuar në Bibël:
“Njerëzit do të goditen nga zilia. Ata do të jenë të padurueshëm, nuk do të kuptojnë se çfarë po bëjnë, dëshirat e tyre do të jenë të pasakta, njohuritë e tyre do t'ju çojnë në një rrugë pa krye. Krerët e shteteve do të jenë kryesisht të ulët, tiranë dhe diktatorë. Hajdutët do të bëhen mbretër dhe mbretërit do të bëhen hajdutë... Do të ketë struktura kriminale në qytete dhe fshatra. Rituali Tantra do të jetë një sekret i madh.”
A e njihni? A nuk është kjo koha jonë? Shumë më të sakta se parashikimet e Nostradamus!
Të gjitha teknikat, të gjitha ritualet, të gjitha përpjekjet e tantrikëve kanë për qëllim realizimin e idesë themelore të doktrinës së natyrës hyjnore të njeriut. Ju duhet jo vetëm ta pranoni atë intelektualisht, por edhe ta ndjeni atë brenda vetes. Nuk është kaq e thjeshtë. Në gjak, në gjene, në nivelin e fushës dhe energjisë, ekziston një ide për papërsosmërinë tonë personale. Nëse dikush na quante budalla në fëmijëri, ne u ofenduam. Kjo u perceptua si poshtërim. Ne jemi quajtur skllevër tani, si të rritur, dhe nuk jemi të ofenduar. Jemi mësuar me të. Tantra është krijuar për të zhdukur këtë zakon vicioz dhe për ta bërë një person të lirë dhe të lumtur në këtë jetë të veçantë, në këtë kohë, këtu dhe tani.
Duket se gjithçka është e qartë dhe gjithçka është e saktë. Pse vështirësi të tilla me ritualet, me teknikat e pazakonta, me punën e vazhdueshme me veten, me rrezikun e jetës, me rrezikun për reputacionin tuaj? Të lexosh dhe të pranosh një ide në nivelin e logjikës, në nivelin intelektual është një gjë, por të hysh në një gjendje uniteti me Zotin, ta ndjesh atë brenda vetes është një gjë tjetër.
Tantra nuk shmang qoshet e mprehta, një tantrik nuk fshihet pas këmbës së karriges. Në Tantra, është zakon të punojmë me instinktet tona më të forta, me ndjenjat më të forta, me energjinë më të fuqishme, me energjinë e krijimit dhe krijimit, me energjinë e kënaqësisë, me energjinë e dashurisë dhe me energjinë e vuajtjes, me energjinë e hidhësisë së disfatave, zhgënjimeve dhe humbjeve, me forcën tonë themelore jetësore - energjinë seksuale.
Tantra pranon gjithçka. Ky është uniteti i gjithçkaje, kjo është Yoga e gjithçkaje. Disa e kufizojnë Tantrën në unitetin në seks. Kjo është vetëm një pjesë e Tantra. Tantra është një mjet dhe teknikë në rrugën e rritjes shpirtërore.
Në traditën tantrike ka vërtet shumë teknika që përdorin energjinë seksuale. Tantra është para së gjithash mënyra e "qenies dhe ndjesisë" përveç aftësisë për të reflektuar, llogaritur, krahasuar, krahasuar, imagjinuar, peshuar, fragmentuar.
Nga njëra anë, Tantra është një traditë, një sistem pikëpamjesh për botën, për njeriun, për dashurinë; nga ana tjetër, është një mjet dhe teknikë për të arritur një kuptim të kësaj doktrine.
Koncepti i Universit në Tantra është një pëlhurë ku të gjitha fijet janë të ndërthurura, ku çdo gjë kryqëzohet, ku e tëra varet nga pjesa dhe pjesa varet nga e tëra. Unë jam pjesë e së tërës. Në nivelin e energjisë, gjithçka është e lidhur me gjithçka.
"Gjithçka në gjithçka dhe gjithçka në një!" - thotë artistja marciale, e cila nuk e njeh as Tantrën.
Procesi i krijimit në Tantra nuk është i kufizuar në kohë. Ajo vazhdon e vazhdon, pa fillim e pa fund. Fizikanët modernë thonë se Universi është energji. Në Tantra, Kozmosi është ndërgjegje plus energji. Nuk ka kohë lineare në Tantra. Ekziston vetëm momenti i tanishëm. Ky moment është i pafund. Prandaj, procesi i krijimit është i pafund. Po ndodh tani. Ne jetojmë vetëm tani. Njerëzit kanë dalë me një shkallë kohore që shkon majtas, lart, djathtas, nga e kaluara në të tashmen në të ardhmen. Por në Univers nuk ka kohë në kuptimin që ne e kemi. Ju dhe unë kemi rënë dakord të supozojmë për lehtësi se koha shkon nga e majta, lart, djathtas, nga e kaluara në të tashmen në të ardhmen. Në fakt, koha në Univers ka rëndësi vetëm në kuptimin që në momentin tjetër Universi nuk është i njëjtë me atë të mëparshëm. Kjo është për shkak se materia është në lëvizje të vazhdueshme.
Kjo ishte e njohur për tantrikat në kohët parahistorike.
Nga pikëpamja e Tantra, Bota, Universi është një pëlhurë energjike gjigante, e pafund, ku të gjitha fijet, të gjitha rrjedhat e energjisë kryqëzohen me njëra-tjetrën, ndërveprojnë me njëra-tjetrën dhe me të tërën. Jeta ime, "unë" ime është pjesë e së tërës. Disa prej nesh hanë biftek, disa prej nesh hanë oriz. Dhe për të gjithë ne, vdekja e dikujt është një abstraksion. Ishte dikush që theri një lopë ose i preu kokën një pule. Nuk jam une. Çfarë lidhje ka orizi me të? Po sikur t'i hidhja kokrrat brenda ujë i nxehtë dhe nuk i lanë të mbijnë? Ata janë rritur për ushqim!
Nuk vrasim njeri, hamë gati, pa menduar se secili prej nesh i merr jetën një entiteti tjetër. Kjo vlen si për ata që hanë mish ashtu edhe për vegjetarianët. Në Chakra Puja, rituali kryesor tantric, flijohet një dhi. Kjo është një dhi e pazakontë. Sipas pjesëmarrësve të ritualit, shpirti i saj në të ardhmen e afërt, në një lindje të re, do të kalojë në trupin e njeriut. Gjëja e habitshme është se nën tingujt e mantras (tingujt e shkronjave dhe kombinimet e shkronjave të alfabetit sanskrit), vetë cjapi shkon në altar dhe jep vullnetarisht veten për therje.
Pas njërit prej këtyre ritualeve, Guru-ja u pyet:
Pse e vrave dhinë? Guru u përgjigj me qetësi:
Për të ngrënë.
Ai nuk u zgjerua se pse duhej gjak flijimi. Për vëzhguesit e jashtëm mjafton vetëm ky aspekt. Don Juan gjithashtu i tregoi Carlos Castaneda pashmangshmërinë e vdekjes me shembullin e kapjes së një lepuri për darkë. Vetë njeriu mjaft shpesh ndërhyn në jetën dhe vdekjen e një qenieje tjetër. Burri, në këtë rast vetë Carlos Castaneda, veproi si "vdekje" për lepurin. Ai e futi në kurth. Dhe për këtë lepur të veçantë, në atë moment, vdekja ishte e pashmangshme, pavarësisht se Castaneda nuk e ngriti dorën për të goditur. Edhe duke pirë një gotë kefir, ne ndërhyjmë në jetën e baktereve në vetë kefir dhe brenda zorrëve tona.
Duke e kuptuar këtë dramë të vazhdueshme, ndoshta një person do të vlerësojë më shumë jo vetëm jetën e tij, por edhe jetën e një tjetri, plotësisht i huaj, një person me një besim tjetër, pikëpamje të ndryshme, zakone të ndryshme. Ndoshta atëherë jeta e një personi do të jetë më kuptimplotë sesa " Ligjet federale“, naftë, prestigj apo përfitim personal. Ndoshta ia vlen t'i kalosh presidentët dhe deputetët e sapozgjedhur në një ritual tantrik dhe t'u prehet një dhi përpara, në mënyrë që ata të mendojnë pak para se të fillojnë një luftë kundër popullit të tyre ose të dikujt tjetër. Ne jemi të gjithë "tanët", të gjithë njerëzit.
Jo vetëm midis tantricëve, por edhe në shumë shkolla të tjera ezoterike, në ritualet e inicimit një person kalon nëpër vdekje. Kërkuesi kalon një fazë ku duhet ta lejojë veten të vdesë në moment, të heqë dorë nga jeta këtu dhe tani. Por në realitet rezulton se një person ndahet me idetë për jetën dhe për veten, të cilave zakonisht ngjitet me të gjitha forcat deri në fund. Për një tantric, vdekja është e pashmangshme. Ajo mund të vijë çdo minutë.
Edhe pse ju dhe unë e dimë thjesht teorikisht se do të vdesim, besojmë se do të ndodhë një ditë, të paktën jo tani. Tantriku, si luftëtari i Castanedës, duhet të jetë gati të vdesë në çdo moment të caktuar. Sipas konceptit të një luftëtari, vdekja e tij personale është këtu, afër, në gjatësinë e krahut, në të majtë pas shpatullës së tij. Ajo mund ta prekë atë në çdo kohë dhe ta marrë me vete. Çdo hap tjetër mund të jetë i fundit, çdo veprim mund të jetë beteja e fundit në Tokë. Përballë vdekjes, një luftëtar bën gjithmonë zgjedhjen e vetme të mundshme dhe të saktë. Vdekja në këtë rast kthehet në një mik dhe ndihmës.
Është mirë të lexosh diskutime për vdekjen nëse nuk më shqetëson mua. Mos harroni situatën kur vdekja vjen te familja ose miqtë tuaj. Si ju bëri të ndiheni? Pse një person, me fuqinë e fundit, në një gjendje krejtësisht të pashpresë, përpiqet me të gjitha forcat të qëndrojë këtu? A ndryshon sjellja juaj përballë të pashmangshmes? Provoni t'i bëni vetes disa pyetje në lidhje me vdekjen tuaj. Si dua të vdes? A jam gati për të? A kam mjaftueshëm mençuri dhe guxim për të hedhur hapin e fundit në jetë? A duhet të përgatitem për këtë ngjarje? A jam mjaftueshëm i fortë për të lexuar dhe folur për vdekjen time?
Për tantrikët, jo vetëm kafshët, por edhe bimët kanë shpirt, mund të ndiejnë, të gëzohen dhe të vuajnë. Shkenca moderne e ka zbuluar vetëm kohët e fundit këtë fakt. Prandaj, për tantrikët, ushqimi dhe seksi janë një akt i shenjtë. Për një person modern, kjo është kështu ... meqë ra fjala, ju mund të vraponi, me nxitim ose në këmbë. Për shumë, ky është thjesht një akt fiziologjik. Për një tantrik, të dyja janë të shenjta. Të dyja kanë të bëjnë me vdekjen dhe lindjen. Rituali tantrik e afron një person me realitetin, zgjeron vetëdijen e tij, shkatërron kufijtë midis meje, jush dhe të tjerëve, midis botës së brendshme dhe të jashtme, midis makrokozmosit dhe mikrokozmosit. Egoja ime personale është burgu im ku ulem dhe vuaj, egoja kufizon botën, kufizon perceptimin, kufizon veprimet, më ndan nga bota reale. Në Tantra, në vend të I-së së zakonshme, NE shfaqet, nuk shfaqet vetëm uniteti i Shivait dhe Shaktit, por ndjenja dhe vetëdija e unitetit kozmik të të gjitha gjallesave.
Tantrikët bëjnë gjithçka me vetëdije. Ata bëjnë dashuri dhe pranojnë vdekjen. Për perëndimorët, vdekja është fundi i jetës. Për një tantric, vdekja është e kundërta e lindjes. Në Tantra, vdekja është forca lëvizëse e jetës. Për luftëtarët indianë meksikanë, vdekja është një mik dhe ndihmës. Njerëzit që kanë qenë në "botën tjetër" e perceptojnë jetën disi ndryshe kur kthehen.
Për tantrikët, vdekja nuk është një moment kur zemra ose truri pushojnë së punuari. Vdekja për tantrikët është ana tjetër e lindjes, është procesi i kalimit të shpirtit në një gjendje tjetër, në një dimension tjetër. Ky proces zhvillohet me kalimin e kohës. Libri Tibetian i të Vdekurve thotë se nuk duhet qarë apo vajtuar kur vdes një njeri i dashur. Kjo e pengon shpirtin të largohet në një botë tjetër. Kjo e mban atë këtu në Tokë, afër nesh.
Është e pamundur të përcaktohet momenti i saktë i vdekjes. Mjekët ranë dakord ta konsideronin momentin e vdekjes një situatë kur një person nuk mund të rikthehet në jetë. Më parë këto ishin disa shenja, tani janë të ndryshme. Kjo është arsyeja pse ndonjëherë ndodhin gabime. Janë të njohura raste të varrimeve të të gjallëve. Bibla përshkruan një rast të ringjalljes së një kufome. Një manifestim i caktuar i jetës u regjistrua në ditën e tretë dhe të nëntë pas vdekjes. Prandaj, Dravidianët nuk u dogjën si arianët, por varrosën bashkëqytetarët e tyre për të lejuar që procesi të ishte i natyrshëm.
Tradita tantrike pretendon se gratë fillimisht, që nga lindja, janë të pajisura me cilësi shpirtërore në një masë më të madhe se burrat. Gratë gjithashtu kanë shumë më tepër energji seksuale sesa burrat. Ekziston një mendim se nëse gratë do të ishin përgjegjëse për problemet sociale në shoqërinë moderne, atëherë të gjitha fushat e jetës do të ishin të mbushura me bukuri, dhembshuri, dashuri dhe mirëkuptim më të madh. Sipas konceptit lindor të krijimit, parimi femëror - Prakriti - ishte aktiv dhe zotëronte vetëdije dhe vullnet. Ishte ai që për herë të parë erdhi në një gjendje lëvizjeje të brendshme, u bë aktiv dhe "dëshiroi të ishte në turma". Prakriti bëri hapin e parë drejt parimit mashkullor - Purusha. Ajo e vetme nuk mund të "bëhej në turmë". Për të fituar integritet dhe vetë-mjaftueshmëri, mundësia e krijimit të dikujt si ajo, ndërveprimi me Purusha është i nevojshëm. Pa kontakt me femrën, mashkullorja ishte inerte dhe e palëvizshme. Edhe Purusha kishte një fillim hyjnor dhe kishte të gjitha potencialet, si Prakriti, por e harroi. Ai ishte në gjendje gjumi dhe përtacie. Parimi femëror i dha shtysë zgjimit të Purushës. Duke ndërvepruar me Prakritin, duke përdorur energjinë e saj, Purusha u zgjua dhe përsëri kuptoi thelbin e tij më të lartë hyjnor. Kështu u shfaq jeta në Univers.
Ndoshta është kjo alegori që transferohet në ndërveprimin e burrave dhe grave të vërteta. Apo ndoshta u shfaq si rezultat i vëzhgimit të sjelljes sonë. Kjo nuk është e rëndësishme. Ky është realiteti, kjo është e vërteta e jetës. Kjo është arsyeja pse në traditën tantrike gruaja luan një rol më aktiv në zgjimin e vetëdijes më të lartë. Shiva është Zot, por ai nuk mund të bëjë asgjë pa Shaktin e tij. Ato shfaqen në unitetin e tyre të vazhdueshëm në integritetin dhe ndërveprimin e dy forcave kryesore të natyrës. Nga tërheqja reciproke, ndërveprimi i pozitivit dhe negativit, femëror dhe mashkullor, lind gjithë diversiteti i jetës. Më vonë, me sa duket tashmë nën patriarkat, u shfaq koncepti se vetëm një njeri ka një natyrë hyjnore. Një gruaje i kërkohet të zgjojë një mashkull nga gjumi letargjik me puthjen e saj, energjinë e saj. Janë shfaqur teknika dhe rituale në të cilat grave u jepet një rol ndihmës. Për shembull, Yoga që ka ardhur tek ne është menduar ekskluzivisht për burrat. Dhe në Evropën e ndritur, në Anglinë e përparuar, u shfaq një ligj që e ndalonte burrin të rrihte gruan e tij me një shkop më të trashë se ai. gishtin e madh. Kolonët nga Evropa e sollën këtë ligj "progresiv" në Amerikën e Veriut.
Shikoni pas në jetën tonë! Ai përbëhet nga gra. Në teatër, tetëdhjetë për qind janë gra dhe vetëm njëzet për qind janë burra. Tetëdhjetë për qind e kishës janë gra. Tetëdhjetë për qind e klasave të jogës janë gjithashtu gra! Më në fund, femrat më së shpeshti përjetojnë zgjimin e Kundalinit, pavarësisht faktit se të gjitha mësimet e Yogës u drejtohen meshkujve. Një grua lind, lind, ushqen dhe rrit një fëmijë. Një grua është shumë më elastike se një burrë. Një grua jeton më gjatë se një burrë.
Shkenca moderne në nivelin gjenetik konfirmon pozicionin e Tantra-s mbi epërsinë e parimit femëror. Gjinia fillestare e një fëmije në barkun e nënës është femër.
Djali im dhe gruaja e tij po përgatiteshin për lindjen e fëmijës së tyre të dytë. Një shakti tashmë ka lindur. Unë qëndrova në shtëpi me mbesën time dhe prindërit shkuan në qendrën e nënës dhe fëmijës. Ishte koha për të vendosur se kë të priste më pas - një djalë apo një vajzë. Ata kthehen në shtëpi. Unë po pyes:
Duke pritur për dikë?
Ata thanë se nuk mund ta përcaktojnë ende.
Gjithçka e qartë. Kjo do të thotë se do të ketë një shakti të dytë! Dhe kështu ndodhi.
Gjatë nëntë muajve, evolucioni i njeriut përsëritet në mitër. Prandaj, Ademi u krijua nga brinja e Evës, dhe jo Eva nga brinja e Ademit. Ishte e pamundur të shkruhej e vërteta. Dhe aspak sepse tekstet e Biblës u shkruan kur nuk kishte ende pajisje diagnostikuese. Tekstet e Biblës janë shkruar nga burra në një shoqëri patriarkale. Ata nuk mund ta shkruanin ndryshe. Ata nuk kishin as mendim tjetër. Gruaja ishte tashmë pronë e burrit. Ajo që i lejohej një burri nuk i lejohej një gruaje. E mbani mend se si Krishti e ftoi zemërimin e tyre kur ata ndoqën Mari Magdalenën me gurë në duar?
Për një tantrik, një grua nuk është një objekt dëshire dhe kënaqësie, por një mishërim i perëndeshës, vetë Hyjneshës, gruas Absolute, Nënës Kozmike.
Hyjnizimi i gruas është hyjnizimi simbolik i të gjithë parimit femëror. Kjo përfshin Kundalinin, forcën e shenjtë të jetës, energjinë seksuale. Tantra përfshin seksin në ritualin e saj të shenjtë, sepse seksi është një pjesë integrale e jetës. Të gjithë ata që e mohojnë këtë janë jashtë jetës reale.
Zgjimi i fuqisë së fshehur, universale, hyjnore të Kundalinit, energjia e Shpirtit të Shenjtë, është thelbi i mësimeve të Tantra. Jo vetëm jogët, por edhe studiues të tjerë seriozë besojnë se Kundalini i zgjuar qëndron në qendër të përvojës mistike të Krishtit dhe shumë mësuesve të tjerë shpirtërorë të njerëzimit.
Rishitë e lashtë, shenjtorë dhe profetë indianë, thanë se është pasioni ose energjia seksuale që shndërrohet në dashuri për Zotin. Dhe kjo dashuri mund të shprehet në mënyra të ndryshme. Disa e duan Zotin si Atë, të tjerë si Nënë, të tjerë si Mik, Burrë apo të Dashur.
Jeta seksuale, sipas Tantra-s, ndjek tre qëllime: riprodhimin, kënaqësinë fizike dhe kënaqësinë më të lartë shpirtërore (Samadhi). Qëllimi i fundit zgjidhet nga jogi tantric, i cili nuk ka paragjykime seksuale dhe përdor seksin (energjinë e largët) si një mjet për të zgjuar Kundalinin si pjesë të praktikës së tij.
Për të dalë nga bota iluzore, bota e Majave, për të ndryshuar modelet e të menduarit, njeriu modern me sa duket duhet të bëjë diçka që shkon përtej aftësive të tij aktuale, përtej stereotipeve të të menduarit dhe perceptimit, për të thyer rregullat që i kemi vendosur vetes. Ndoshta ju duhet të braktisni plotësisht veten ose të hiqni dorë. Dorëzimi ndaj një Fuqie më të Lartë, Zotit ose thjesht një partneri, hidhni hapin e fundit, më të rëndësishëm në jetë.
Nuk ndodh shpesh që hasni në një situatë ku duhet të vendosni: "A duhet të vazhdoj të jetoj apo mund të vdes tashmë?" Dhe ku mund të gjesh mjeshtër që do të të çojnë për dore, si një fëmijë, në vdekjen tënde?
Për të kapërcyer veten, për t'u ngjitur në një nivel më të lartë në zhvillimin tuaj si person - krijues dhe mjeshtër i vetvetes - mund të përdorni teknika më të buta si përgatitje për hapin vendimtar. Për shembull, mund të shkoni zbathur në dëborë, të derdhni ujë të ftohtë mbi veten tuaj ose të agjëroni. Kjo është përafërsisht ajo që bëri Porfiry Ivanov. Për gati pesëdhjetë vjet ai vetë vishte pantallona të shkurtra në verë dhe dimër dhe notonte ose lahej me ujë të ftohtë gjatë gjithë vitit. Përvoja e parë e shokut të ftohtë për ndjekësit e tij dukej si një rit kalimi. Djaloshi i ri u nxor në dëborë zbathur në dimër. Porfiry Korneevich e preku me dorë, sikur t'i transferonte pushtetin. Dhe ai mësoi se si t'i hapesh Frymës së Shenjtë përpara se të lahesh me ujë të ftohtë ose të hidhesh në ujë me akull.
“Dalni herët në mëngjes këmbëzbathur në Natyrë, merrni frymë “nga Maja dhe lutju Zotit që të japë shëndet jo vetëm për veten, por edhe për të tjerët!”
Nëna ime, e cila nuk kishte kohë për të shkuar në kishë, para se të bënte diçka të jashtëzakonshme, tha:
Zoti bekofte!
Dhe kur dilja nga shtëpia, gjithmonë thoja:
Shendet!
Ndërsa ishte në Rusi, mësuesi im i Tantras Rod Strike tha se rusët, më shumë se kushdo tjetër, janë tantrikë natyralë. Rusia ka pasur gjithmonë botën e saj shpirtërore të veçantë. Pavarësisht të gjitha grushteve të shtetit, revolucioneve, represioneve, periudhave të pirjes, perestrojkave dhe pushkatimeve, kjo frymë jeton. Njerëzit tanë janë më të hapur, spontan, të natyrshëm, të aftë për të perceptuar gjëra të reja dhe për të ndryshuar klishe të vjetra të ndërgjegjes. Religjioziteti ynë i brendshëm kombinohet me gatishmërinë për të anashkaluar ligjin ose sundimin nga e majta, për të marrë rreziqe, për të hedhur poshtë të arsyeshmen, të zakonshmen dhe për të hedhur diçka jashtë ose për të krijuar diçka të pazakontë.
Ndoshta sa më i madh të jetë presioni mbi një person nga jashtë, aq më e madhe është dëshira e brendshme për liri. Fruti i ndaluar gjithmonë duket më i ëmbël. Ndoshta kur Yoga u ndalua, ishte më e dëshirueshme se tani. Kur u shfaq një përkthim “samizdat” i një libri me përmbajtje për terapinë e urinës që do të tronditte një person normal, ai u shit në rrethet e jogës me entuziazëm të veçantë. Ishte libri i John Armstrong "Water of Living". As vetë autori, një veteriner dhe shërues amerikan, as lexuesit tanë nuk e dinin që terapia e urinës, ose "Shivambukalpa", është një pjesë integrale e "Damar Tantra" të famshme. Njerëzit thjesht kishin një dëshirë të natyrshme për të renë dhe të pazakontën. Kurioziteti mbizotëronte mbi neverinë dhe reagimet negative nga të afërmit.
Tradicionalisht, Tantra ndahet në dy zona kryesore. Vama Magra ose Tantra e dorës së majtë dhe Dakshina Magra ose Tantra e djathtë. Për njeriun modern, kufiri midis Tantra-s së majtë dhe të djathtë është kontakti seksual ritual i një burri dhe një gruaje - Maithuna - dhe përdorimi i termocentraleve. Në Tantra të dorës së majtë ato përdoren natyrshëm, siç është, në nivelin fizik dhe energjik. Në Tantra të djathtë, ndërveprimi është i mundur vetëm në nivelet mendore dhe energjitike.
Kulmi i arritjes në Tantra të të dy drejtimeve konsiderohet të jetë zgjimi dhe ngritja e Kundalinit. Për të ecur përpara, duhet të keni një ide se çfarë është Kundalini. Duhet pasur parasysh se përveç trupit tonë fizik, ekziston edhe një energjik. Dhe në trupin e energjisë ka zona të caktuara ku energjia manifestohet veçanërisht në mënyrë aktive. Këto janë të ashtuquajturat chakras ose qendrat e energjisë. Gjendja dhe funksionimi i trupit tonë të zakonshëm fizik varet plotësisht nga gjendja e trupit energjetik. Ndërveprimi midis një burri dhe një gruaje ndodh pikërisht në nivelin e energjisë, në nivelin e manifestimit dhe ndërveprimit të chakras. Kundalini jeton dhe manifestohet në trupin e energjisë. Në nivelin e trupit fizik, ne tashmë i ndiejmë rezultatet e manifestimit të tij aktiv.
Kundalini kuptohet si energjia ose forca e natyrshme në çdo person dhe e vendosur në një gjendje të fshehur, të fjetur. Përkthyer nga sanskritishtja, termi Kundalini fjalë për fjalë do të thotë "i mbështjellë, si një gjarpër, forcë ose energji që ndodhet në një vend të izoluar". Gjarpri është një imazh i mençurisë dhe forcës. Një gjarpër i fjetur tregon natyrën latente, të pamanifestuar të kësaj force. Përvoja e Kundalinit është një fenomen universal. Energjia Kundalini ekziston në çdo person. Ai ushqen të gjitha proceset biokimike në trupin tonë. Energjia Kundalini përdoret në mënyrë të pandërgjegjshme nga një person kur nevojitet një përpjekje shumë e madhe. Kjo mund të jetë ose energji seksuale, ose fuqia e vetëdijes, fuqia e dashurisë, fuqia e dijes.
Ka raste të jashtëzakonshme të manifestimeve të vullnetit ose vetëdijes që tejkalojnë vdekjen. Përshkruhet një rast kur një grua fizikisht jo veçanërisht e fortë ngriti një makinë për të shpëtuar fëmijën e saj. Buda mori iluminizëm kur ai "hoqi dorë nga gjithçka", domethënë hoqi dorë nga çdo përpjekje dhe veprim aktiv, ai hoqi dorë nga egoja.
Ajo që të gjitha kulturat dhe traditat kanë të përbashkët është se njohuria për Kundalinin ka qenë gjithmonë një sekret i madh. Ndoshta kjo është për shkak se energjia e Kundalinit qëndron në themel të krijimit të Universit dhe lindjes së një personi të ri, i cili shoqërohet me shfaqjen e Kundalinit nga kuptimi shpirtëror i asketëve të shenjtë. Shumë njerëz besojnë se energjia e Frymës së Shenjtë në Krishterim dhe energjia e Kundalinit janë një dhe e njëjta gjë.
Swami Satyananda Saraswati, themelues i Shkollës së Jogës në Bihar, thotë se "Çdo dukuri e jetës shpirtërore, pavarësisht se si i quani - samadhi, nirvana apo njohuri - lidhen me manifestimin e Kundalinit." Ai shkruan se “përvoja e Kundalinit është kulmi i evolucionit njerëzor. Fuqia e Kundalinit transformon jetën e një personi dhe ndikon në kulturën në tërësi. Jo vetëm jogët, por edhe studiues të tjerë seriozë besojnë se Kundalini i zgjuar qëndron në qendër të përvojës mistike të Krishtit dhe shumë mësuesve të tjerë shpirtërorë të njerëzimit. Manifestimi i Kundalinit ndodh në të gjitha fetë e botës dhe është një tregues i hyjnisë.
Kundalini mund të zgjojë jo vetëm aftësitë okulte, por edhe të zbulojë papritur talente në fushën e muzikës, poezisë apo politikës.
Kundalini i zgjuar fisnikëron gjithë natyrën njerëzore. Rezultati i zgjimit të Kundalinit mund të jetë transformimi i personalitetit. Dikush mund të bëhet poet, tjetri mund të shohë Zotin. Cilësia e perceptimit dhe ndërgjegjes sonë ndryshon, prioritetet dhe lidhjet mund të ndryshojnë. Efekti i karmës - rezultat i veprimeve të gabuara në jetët e kaluara - neutralizohet, në trup ndodh një proces pastrimi dhe fillon një proces përtëritjeje.
Është paradoksale që njerëzit kanë frikë nga manifestimi i Kundalinit. Mësimi i Kundalinit në qytetërimin tonë patriarkal ka qenë gjithmonë sekret dhe sekret. Pse? Ndoshta sepse Kundalini lidhet me burimin e forcës së jetës, me energjinë seksuale. Taoistët dhe tantrikët besojnë se është kjo energji që shërben si një mjet për Zotin. Gruaja seksi më të fortë se burrat. Gjatë një akti normal dashurie, ajo thith, tërheq në vetvete energji më të dobët mashkullore, duke u dobësuar vitaliteti burra. Kjo është pikërisht arsyeja e abstinencës së murgjve dhe jeta seksuale e njerëzve të thjeshtë është nën kontroll të rreptë. Duke kontrolluar seksualitetin, ju mund të kontrolloni jetën e njerëzve.
Kishte një kohë kur një personi ishte rrënjosur në mënyrë aktive me idenë se ai ishte një "shërbëtor i Zotit". Fjala "skllav", pavarësisht se në çfarë konteksti përdoret, nuk kontribuon në asnjë mënyrë në ndjenjën e lirisë dhe të vetë-mjaftueshmërisë. Kjo përdoret me sukses nga regjimet diktatoriale dhe totalitare. Shumë njerëz ende priren të ndjekin një udhëheqës, Fuhrer ose guru sikur të ishin Zot, dhe parimet morale dhe ligjet civile të demokracive moderne bazohen në parimet fetare të kohës së Moisiut. Prandaj mbaruar njeriu modern Ende mbizotëron ideja e Dhiatës së Vjetër për "mëkatin fillestar", mëkatshmërinë dhe poshtërsinë e të bërit dashuri, e cila është në kundërshtim me natyrën njerëzore. Si rezultat, nuk ka harmoni, ndershmëri, çiltërsi dhe pastërti të lidhura me tërheqjen natyrore të një burri dhe një gruaje. Ne jetojmë në një shoqëri patriarkale ku diskriminimi seksual ekziston ende dhe sjellja seksuale njerëzore është nën syrin vigjilent të ligjeve të bazuara në dogma që janë më shumë se dy mijë vjet të vjetra.
Për ata që duan të njihen më në detaje me konceptin e Kundalini, ne mund të rekomandojmë librin e Satyananda Saraswati "Kundalini - Tantra". Është përkthyer në rusisht dhe është botuar nga shtëpia botuese Sofje. Këtu paraqesim vetëm një vizatim që tregon vendndodhjen e qendrave energjetike, ose çakrave, në trupin e njeriut (Fig. 1.3) dhe japim funksionin e çakrave, nga këndvështrimi i terapistit të famshëm të bioenergjisë nga Moska M. Miller.
Muladhara chakra është depoja e energjisë potenciale të trupit. Ajo lidh botën fizike me nënndërgjegjen. Muladhara është pika e lidhjes midis një personi dhe energjisë së Tokës. Funksionimi normal i Muladhara jep një ndjenjë besimi dhe stabiliteti.
Oriz. 1.3.Çakrat e trupit energjetik
Potenciali i jetës së një personi varet nga rezerva e energjisë në Muladhara. Me kalimin e viteve, ndërsa rritet ndryshime të lidhura me moshën, potenciali bie. Degradimi i chakrës çon në një ndryshim në karakter. Shkatërrimi senile dhe koprracia shpesh zhvillohen paralelisht. Mosbalancimi i çakrës shkakton mungesë vullneti, vetë-dyshim, trishtim dhe depresion. Njerëzit me Muladhara të çekuilibruar nuk mund të gjejnë një qëllim në jetë, janë pa rrënjë dhe janë të zhytur në plotësimin e nevojave të tyre shtazore. Muladhara përcakton kryesisht temperamentin e një personi. Si karakteri ashtu edhe disa sëmundje mendore lidhen me energjinë e çakrës së poshtme. Ndërsa energjia krijuese e Kundalinit ngrihet lart nga Muladhara, jeta e individit vjen në harmoni më të madhe me hyjnoren: hapen mundësi dhe aftësi të reja, dhe qëndrimi ndaj botës ndryshon.
Gjendja e Muladhara-s ndikon në funksionimin e zorrës së trashë, këmbëve, venave dhe bishtit. Në disa raste, dëmtimi i këtyre organeve ose ndërprerja e funksionimit normal të tyre çon në ndërprerje të energjisë në Muladhara. Në të tjerat, degradimi ose çekuilibri në Muladhara çon në dëmtimin e këtyre organeve. Çrregullimet psikologjike mund të jenë njëkohësisht shkak dhe pasojë e përçarjes së Muladhara-s.
Vështirësitë psikologjike për shkak të degradimit të Muladhara mund të shprehen në faktin se një person është i tensionuar, jo shumë i lëvizshëm, konservator, i përpiktë jashtë mase, nuk i pëlqen të ndahet me gjëra të vjetra, me ide të vjetruara dhe nuk është i prirur të ndajë informacione. . Në nivel fiziologjik, ai mund të ketë kapsllëk.
M. Miller pohon se është Muladhara ajo që përcakton karakterin, temperamentin dhe ekuilibrin mendor.
Funksionet seksuale dhe potenciali krijues i një personi lidhen me Svadhisthana. Kur Svadhisthana është e çekuilibruar, mund të shfaqen impotenca, frigiditeti dhe hiperseksualiteti. Svadhisthana që funksionon normalisht lidhet me durimin, qëndrueshmërinë dhe vetëbesimin. Kur çakra degradon, lind ankthi dhe frika.
Nëse Manipura është në rregull, atëherë personi është vendimtar, i pavarur, energjik. Ky është një personalitet me vullnet të fortë, një individualitet i dukshëm. Nëse chakra është e pabalancuar, atëherë personi është nervoz, i pasigurt për veten dhe përjeton një kompleks faji.
Anahata është fokusi i jetës shpirtërore dhe aspiratave shpirtërore të një personi. Të lashtët e vendosën shpirtin e njeriut në Anaha-tu. Zbulimi i Anahata zgjon bukurinë e brendshme, aktivizon aftësitë e perceptimit dhe e bën çdo trup më tërheqës. Një Anahata e zhvilluar mirë lidhet me dashurinë, vullnetin e mirë dhe dhembshurinë. Dashuria është një mjet i fuqishëm për të pastruar karmën dhe për të korrigjuar pozitivisht fatin. Sa më gjatë të mbetet në ne kjo dhuratë e Perëndisë, aq më mirë. Kur Anahata është e çekuilibruar, një person bëhet i pandjeshëm, i mbyllur emocionalisht, pasiv, i trishtuar dhe i dëshpëruar.
Një Vishuddha që funksionon normalisht lidhet me aftësitë e komunikimit, ekspresivitetin, kreativitetin, frymëzimin dhe ndërveprimin social. Si rezultat i çekuilibrit, mund të lindë një tendencë për ide obsesive ose të menduarit stereotip.
Ajna është chakra e mençurisë, intuitës dhe aftësive të pazakonta psikike siç është mprehtësia. Inteligjenca dhe aftësitë tona psikike varen nga funksionimi normal i Syrit të Tretë. Çekuilibri, dhe kjo përfshin hiperaktivitetin, çon në vështirësi në përqendrim, ngurtësi të të menduarit dhe ndonjëherë në skizofreni. Dihet që shumë njerëz të shkëlqyer janë pak të çuditshëm. Çrregullimet në funksionimin e Ajna mund të shkaktojnë dhimbje koke.
Tërheqja reciproke, simpatia, dashuria midis një burri dhe një gruaje varen nga ndërveprimi i tyre energjik. Kështu, ndërveprimi në nivelin Sahasrara tregon një të përbashkët interesash dhe aspiratash shpirtërore. Një perceptim i ngjashëm intelektual i botës, një gjë e përbashkët e interesave mendore, lidh njerëzit në nivelin Ajna. Interesat e biznesit dhe partneritetit lidhin njerëzit në nivelin Vishuddhi. Në nivelin Anahata, dashuria hyjnore vetëmohuese shfaqet. Njerëzit me dëshira të përbashkëta dhe interesa të vullnetshme ndërveprojnë në nivelin Manipura. Tërheqja e ndërsjellë seksuale tregon një lidhje energjike në nivelin e Svadhisthana. Përbashkësia e personazheve dhe temperamentit jep një lidhje në nivelin Muladhara.
Gjendjet e ekstazës aktivizojnë dhe harmonizojnë punën e të gjitha çakrave. Kjo mund të vërehet si rezultat i trajnimit afatgjatë dhe sistematik psikoenergjetik dhe fizik, dhe ndonjëherë pas një dashurie të gjatë e të gëzueshme.
Përvoja jonë sugjeron që një kombinim i arsyeshëm i praktikave medituese Tantra për të aktivizuar dhe harmonizuar çakrat, shtrirjet e buta dhe praktikat e jogës me një partner çojnë në të njëjtin rezultat. Dhe kultivimi i gjendjes së dorëzimit total ndaj Zotit dhe shpërbërja e egos shpesh çon në zgjimin e Kundalinit.
Nga libri Rreth dashurisë dhe seksit autor Rajneesh Bhagwan ShriTANTRA Tantra është shkenca më e madhe, por njohuria në të nuk është mendore, është vetë jeta, duke kaluar tërësisht përmes seksit. Seksi për Tantra është një mjet për të transformuar vetëdijen, duke ju udhëhequr në një gjendje transcendentale, ku e gjithë varësia shpërndahet dhe vjen
Nga libri Si të bëhemi seksi autor Kriksunova Inna AbramovnaTANTRA Tantra nuk është një doktrinë, as një parim, as një filozofi apo edhe një traditë, Tantra është një mënyrë për të zgjeruar vetëdijen, jo një trillim i mendjes, por evolucioni i saj i vërtetë, një kërcim në përtej, nga dija në injorancë - kontributi i saj i vetëm. Derisa të bëheni ndryshe, nuk do të jeni në gjendje të kuptoni
Nga libri Elementet e modelit nga BhairavanandaKulti i zgjuarsisë dhe të rregulluarit Për të qenë vërtet seksi, duhet të keni një trup të rregulluar dhe të këndshëm për t'u parë. Ky është një nga faktorët më të rëndësishëm të tërheqjes seksuale. Mund të themi se në disa raste, kujdesi është më i rëndësishëm se
Nga libri Tao of Love - Sex and Taoism nga Zhang RuolanTANTRA DHE SATANIZMI Nga pikëpamja e shkollës sonë, midis disa drejtimeve të tantrës së vetë-realizimit të shpejtë dhe atyre rrymave të satanizmit që shpallin çlirimin nga iluzionet e mendjes së papërsosur, duke shkuar përtej kufijve njerëzorë dhe lëvizjen drejt përsosmërisë më të lartë,
Nga libri Një vit para zgjimit autor Mazhirin Anton Nga libri Yoga Course 210. Yoga Tantra. Yoga për burra dhe gra. Joga Triada autor Begunova VictoriaTantra Para se të takoheshim me të Zgjuarit Më pas ishte tantra me Peter Ostrikov, ku takuam Vikën. Për mua, si për Vikën, kjo ishte tantra e parë. Nuk u afruam shumë gjatë vetë stërvitjes, por ndodhi që po udhëtonim për në shtëpi në sediljen e pasme të së njëjtës makinë. Pastaj
Nga libri Shamanizëm autori Loiko V. N. Nga libri Style Guide for Real Fashionistas nga Tim GunnKulti i kërpudhave midis indianëve Mazatec Fisi Mazatec, i cili jeton në malet Sierra Mazateca në Meksikë, ka një traditë të gjatë të përdorimit të kërpudhave halucinogjene Psylocybe Mexicana. Ndryshe nga ajo që shkruan Carlos Castaneda për këto kërpudha në librin e tij Mësimet e Don Zhuanit,
Nga libri Kaula Tantra Sangraha autor Lobanov Sergej VladimirovichKulti i Peyote Peyote ka një histori të gjatë përdorimi si një bimë mjekësore dhe e shenjtë. Nuk ka dyshim se njohuritë e lidhura me kaktusin e shenjtë ishin të përhapura në Meksikë shumë kohë përpara pushtimit të tij nga evropianët. Kur spanjollët erdhën në mendje
Nga libri i autoritItalianët dhe gratë me fate të vështira Gratë nga filmat e Antonioni dhe Fellini Këtu mund të mësoni nga Sophia Loren, Claudia Cardinale dhe Monica Vitti. Femrat e Antonioni dhe Fellini janë shpesh të fuqishme, po ashtu edhe me stil dhe seksi. Dhe veshin bouffant harlisur. Edhe ne
Nga libri i autoritKularnava Tantra (Përkthim nga Arjuna Taradasa, 2003) "Kularnava Tantra" është një nga Shakta Tantrat më autoritare dhe më të njohura botërisht. Teksti që ka arritur në kohën tonë ka 17 kapituj; megjithatë, duket se është vetëm një fragment i Tantra-s origjinale. Të paktën,
Nga libri i autoritSri Tarabhaktirahasya-tantra ("Tantra e sekreteve të shpëtimit të dashurisë", Devi-bhakti; gjashtë kapitujt e parë) "Tarabhaktirahasya-tantra" është një nga Shakta Tantrat lokale pak të njohura të traditës së Bengalit. Siç sugjeron edhe titulli i tekstit, ai i përket njërës prej degëve
Nga libri i autoritKamakalavilasa Tantra (Përkthim nga S. L.) Kjo Tantra e shkurtër dhe misterioze, por shumë e nderuar, që i përket shkollës Shakta të Sri Vidya Kula, përmbledh të gjithë mekanizmin e yantra, mantra, devata dhe vetë kuptimin e sadhanës. Duke e përshkruar procesin e krijimit nga një pikë e thjeshtë, ajo tregon
Nga libri i autoritTodala Tantra (Përkthim nga Arjuna Taradasa, 2003) "Todala Tantra" është një Shakta Tantra që i përket drejtimit të moderuar të shkollës së Kali dhe Tara Vidya. Ai përmban pasazhe paralele (madje edhe një kapitull të tërë) me Nirvana Tantra, gjë që bën të mundur atribuimin e tyre në një degë të shkollës në fjalë.
Nga libri i autoritYoni Tantra (Përkthim nga Arjuna Taradasa, 2003) "Yoni Tantra" është një nga Tantrat shumë të rëndësishme dhe të famshme të traditës bengalo-asameze. Ky është një nga të paktat Tantrat që njihen në Perëndim (është botuar një përkthim në anglisht nga Michael Magee - për fat të keq, jo shumë
Nga libri i autoritNirvana Tantra (Përkthim nga Arjuna Taradasa, 2003) Nirvana Tantra (në formën e saj të shkurtuar të njohur si Tantra Mahamoksha) është një tekst i moderuar Shakta me disa gjurmë të ndikimit të Vaishnavizmit. Përkthyer në hindisht.Kapitulli i njëmbëdhjetë Chandika i bekuar tha:1. "Nga
