Më lejoni ta sqaroj menjëherë: nuk po flasim për artin profesional të lidhjes së shibarit apo skllavërisë; për këtë ju duhet të studioni shumë dhe për një kohë të gjatë dhe të keni pranë një partner të durueshëm. Biseda është për të luajtur me vajzën pak, lehtë, pa i shkaktuar asnjë shqetësim. Shumë i kanë provuar këto lojëra. Disa vazhduan nëse u pëlqente. Do të përpiqem t'ju tregoj për mënyrat më të thjeshta për ta provuar këtë përvojën e vet.
Çfarë i jep një mashkulli lidhja e një vajze: kontroll të plotë mbi partneren e tij dhe një përvojë interesante.
Çfarë i jep lidhja një vajze (dhe këtu është më interesante):
1. Nënshtrim i plotë ndaj partnerit, një ndjenjë e pambrojtjes dhe, si rezultat, besim i plotë.
2. Stimulimi i fantazisë, sepse është e panjohur dhe praktikisht e pamundur të ndikohet në atë që po ndodh (disa vajza e përjetojnë këtë shumë akute).
3. Përqendrimi i receptorëve dhe mbaresave nervore në mënyrë specifike në veprimet e partnerit.
4. Dikush tjetër do të marrë një injeksion adrenaline si një bonus për shkëlqimin e orgazmës.
Pyetja e parë është - me çfarë të thurni?
Unë do t'ju them nga përvoja:
1. Provova pranga të rreme - nuk ishte gjithmonë e përshtatshme, ndonjëherë kishte shenja në duart delikate të vajzave, nuk kishte komente shumë të mira.
2. Kam provuar litarë të zakonshëm (zbërthimi i kapëseve të rrobave... bgggg) - të njëjtat mbeturina dhe nuk mund t'i lidhësh me litarë pa shkaktuar dhimbje.
3. Kam provuar të gjitha llojet e shiritave dhe shalleve të mëndafshta dhe lloj-lloj pëlhurash të tjera - ato shtrëngohen shumë pas lëvizjeve dhe gjithashtu lënë gjurmë, por e vërteta është se u shkonte shumë njerëzve romantikë.
Por më e thjeshta dhe më efektive ishte shiriti maskues (si ndërtues, provova atë që kisha në dorë))). Kjo nuk është fare shirit letre, pasi ta grisni, mbi të mbeten vetullat, buzët dhe pjesë të tjera... Kjo është shirit letre e zakonshme me anë ngjitëse. Mund të hiqet shumë lehtë (thjesht grihet me dorë), mbahet mjaft fort dhe hiqet pa pasoja për trupin dhe flokët)). Që kur u përpoqa ta përdorja për robëri, nuk kam pasur dëshirë të kërkoj asgjë tjetër nga dyqanet e seksit dhe burime të tjera.
Si mund ta bëni këtë (një nga opsionet e shumta):
pas lojërave paraprake të ngrohjes (a la paralojë), kur vajza ndizet dhe sytë e saj tashmë shkëlqejnë, mund të thuash "a më beson?" Nëse përgjigja që merrni nuk është jashtëzakonisht negative, mund të vazhdoni. Para së gjithash, lidhni duart e saj (nga përvoja, është më mirë nga prapa, pas shpine, sesa nga përpara, megjithëse pjesa e përparme është më e përshtatshme). Lidheni fort, por mos e shtrëngoni (vajzat zakonisht janë të buta). Është e domosdoshme (unë këshilloj fuqimisht) të ngjitni gojën e saj, kjo do t'i japë asaj mundësinë për të grumbulluar eksitim dhe jo "shfryrje" verbalisht. Ju gjithashtu mund t'i lidhni sytë (me një fashë lecke) për t'i dhënë fre fantazive në kokën e vajzës. Ndonjëherë është e dobishme t'i lidhësh këmbët, por e vërteta është se pas kësaj vajza shndërrohet në një lloj "kufome" që duhet të përkulet në të gjitha pozicionet me duart e veta. Edhe pse për shumëllojshmëri është e mundur.
Për të ruajtur adrenalinën dhe fantazitë, mund ta ngacmoni me diçka që nuk e praktikon...
Është vënë re se orgazma në formë të lidhur ndodh tek vajzat më shpejt, më e ndritshme dhe në përgjithësi sjell një valë të re ndaj seksit të mërzitshëm të zakonshëm. Edhe pse lidhja bëhet e mërzitshme me kalimin e kohës, nëse çdo ditë.
Zakonisht duhet të zgjidhësh pas kërkesës së parë adekuate të vazhdueshme (përndryshe, në pyetjen tjetër "a më beson?", mund të merrni përgjigjen "Shko te...").
Arti i shibarit e ka origjinën nga teknikat marciale japoneze të lidhjes hojo-jutsu. Qëllimi i tyre nuk ishte vetëm të imobilizonin të burgosurin, por edhe të theksonin statusin e tij shoqëror - për këtë ata përdorën metoda të ndryshme rripa. Me përfundimin e luftërave, teknikat e skllavërisë migruan në jetën e përditshme: gratë zëvendësuan robërit dhe vetë procesi filloi të vlerësohej për bukurinë e skllavërisë.
Tani shibari është, para së gjithash, arti i fashës estetike të litarit, i cili nuk është i lirë nga vetitë medituese. Dhe sigurisht, ka një konotacion erotik: shibari mund të përdoret për të rregulluar një partner (zakonisht, por jo domosdoshmërisht, një grua). Për më tepër, elementët individualë të parzmores mund të ndikojnë në zonat e tij erogjene.
Se si ta zbatoni këtë teknikë në jetën tuaj personale, i takon secilit të vendosë vetë. Gjëja kryesore është të mbani mend: mbi të gjitha, dëshirën e ndërsjellë dhe, veçanërisht në fillim, kujdes. Çdo gjë tjetër në masë të madhe varet vetëm nga imagjinata juaj.
Tumblr.com
Si të zgjidhni litarët për shibari
Materiale
Ekzistojnë dy lloje litarësh: natyralë dhe sintetikë. Këto të fundit janë më rezistente ndaj konsumit, por ende jo opsioni më i mirë: Mbajnë më keq dhe mund të lënë djegie në lëkurë.
Me litarë nga materiale natyrore Nuk është as kaq e thjeshtë. Ato prej pambuku janë më të butat, por kjo mund të jetë një problem për ata që kërkojnë emocione. Litarët prej liri janë gjithashtu të butë, por ndonjëherë ato mund të përmbajnë përfshirje të forta që mund të dëmtojnë lëkurën.
Klasikët e zhanrit - litarë jute. Ato janë mjaft të buta për të mos shkaktuar lëndime, por edhe mesatarisht të vrazhda në mënyrë që njeriu të ndihet i fiksuar.
Litarët Shibari mund të bëhen nga materiale të tjera natyrore. Bëni një zgjedhje bazuar në ndjenjat tuaja dhe ndjenjat e partnerit tuaj. Dhe është më mirë të blini litarë të trajtuar në dyqane të specializuara.
Madhësia, gjatësia, sasia
Për të mos u hutuar nga shumëllojshmëria e madhësive, së pari zgjidhni litarë me trashësi mesatare: 6–8 mm. Opsionet më të holla nuk do të duken aq të bukura dhe do të prehen shumë në trup. Është më e vështirë të punosh me të trasha, dhe ato përdoren më shpesh për të shpërndarë ngarkesa të rënda (për shembull, kur varen, dhe ky nuk është padyshim hapi i parë në shibari).
Për sa i përket gjatësisë, litarët dy deri në tre metra janë të përshtatshëm për të lidhur duart dhe këmbët. Litarët 8–12 metra të gjatë përdoren për lidhjen e gjoksit dhe ijeve dhe nevojiten copa më të gjata për të lidhur të gjithë trupin.
Numri i litarëve varet nga gjatësia (zakonisht, sa më gjatë, aq më pak keni nevojë) dhe nga numri i nyjeve dhe ngushtësia e lidhjes. E thënë thjesht, mund të lidhni një nyjë me një litar të shkurtër. Por nëse doni të krijoni një model kompleks, do t'ju duhen dy ose tre, ose edhe më shumë.
Me cilët elementë të filloni?
Elementet bazë të shibarit janë lidhja e krahëve, këmbëve, gjoksit dhe fiksimi i të gjithë trupit. Është më mirë të filloni me diçka të thjeshtë, duke përdorur udhëzues ose imagjinatën tuaj. Në fund të fundit, shibari është një art; nuk ka asnjë teknikë të saktë të skllavërisë.
Lidhja e duarve me një nyjë trashe
Kjo nyjë është mjaft e besueshme dhe nuk shtrëngohet vetë, gjë që zvogëlon mundësinë e lëndimit aksidental. Është më mirë të filloni me të.
Palosni litarin në gjysmë dhe lidheni atë në një nyjë siç tregohet në foto. Futni kyçet e partnerit tuaj në vrimën ku ndodhet mesi dhe gishtat e unazës, dhe rregulloni tensionin e lakut. Litari duhet të shtypë pëllëmbët tuaja fort kundër njëra-tjetrës, por jo të shkaktojë dhimbje.
onona.ru Siguroni lakin me disa nyje të thjeshta. Ata duhet të shtrihen të sheshtë, pa mbivendosje.
onona.ru Në mënyrë të ngjashme, ju mund të lidhni një dore ose t'i lidhni duart pas shpinës.
Lidhja e këmbës
Lidheni litarin në kyçin e këmbës së partnerit tuaj të shtrirë në shpinë duke përdorur një nyjë me trazues.
tihiy-omut.ucoz.ru Kërkojini partnerit tuaj të përkulë këmbën në gju sa më shumë që të jetë e mundur; ju mund ta lëvizni atë disa centimetra me një përpjekje të vogël. Mbështilleni litarin rreth pjesës së jashtme të kofshës, pastaj përgjatë pjesës së brendshme, përsëri në kyçin e këmbës.
tihiy-omut.ucoz.ru Tani kaloni litarin nën kthesën tashmë të shtrirë pas nyjeve që sigurojnë kyçin e lidhur. Bëni një kthesë tjetër rreth këmbës, por në drejtim të kundërt. Duhet të përshtatet mirë në kthesën e parë me të njëjtin tension.
tihiy-omut.ucoz.ru Si në rastin e mëparshëm, kaloni litarin nën kthesën tashmë të shtrirë dhe ndryshoni përsëri drejtimin e lëvizjes. Kthesa e radhës vendoset drejt mesit të kofshës dhe me tension pak më të vogël. Litari bën sërish një kthesë, arrin në fillim të kthesës, kalon nën të dhe drejtohet në drejtim të kundërt.
tihiy-omut.ucoz.ru Bëni një kthesë të re mbi të mëparshmen, afër saj dhe me të njëjtin tension. Në kthesë, kaloni litarin nën kthesën e mëparshme. Më pas sigurojeni me një nyjë dhe tërhiqeni poshtë.
tihiy-omut.ucoz.ru Tani tërhiqni butësisht dy kthesat e poshtme të litarit nga pjesa e brendshme e kofshës, në mënyrë që ato të mbështillen rreth këmbës tuaj më fort.
tihiy-omut.ucoz.ru Faza e fundit: kaloni litarin midis kofshës dhe këmbës, mbështilleni rreth kthesave të poshtme dhe tërhiqeni me pak tension. Siguroni litarin me një nyjë. Lidhja është gati.
tihiy-omut.ucoz.ru Udhëzime të hollësishme për të bërë lloje të tjera të nyjeve dhe parzmore të ndryshme janë paraqitur në këtë faqe. Ju gjithashtu mund të gjeni video mësime interesante në kjo Kanali në YouTube.
Masat e sigurise
Probleme të mundshme
Dëmtimi i nervit është një nga dëmtimet më të zakonshme. Nuk është më pak e rrezikshme të shtrydhni enët e gjakut. Prandaj, nëse një person ka probleme me nervat ose enët e gjakut (ose predispozicion ndaj tyre), ia vlen të mendohet përsëri përpara se të praktikojë shibari.
Në një mënyrë apo tjetër, ka pika që duhen trajtuar me kujdes të veçantë:
- Nervi radial ndodhet në pjesën e jashtme të krahut midis muskujve triceps dhe deltoid. Është më mirë të vendosni litarët poshtë kësaj zone.
- Pleksus brachial në sqetull. Është më mirë të mos e përdorni fare këtë zonë.
- Qafa. Kjo zonë është gjithashtu e ndaluar: thjesht mund të provokojë mbytje.
- kyçet e dorës. Është e nevojshme të lidhni pa presion të panevojshëm, në mënyrë që të mos dëmtoni nervat.
- Arteria femorale është afërsisht 10 cm nën zonën e ijeve. Nuk duhet të shtrëngohet shumë me litarë dhe nyje.
Diabeti, astma, problemet me nyjet ose presioni i gjakut - e gjithë kjo mund të jetë gjithashtu një kundërindikacion për shibarin. Epo, ose të paktën këto sëmundje duhet të raportohen paraprakisht.
Komunikimi
Komunikimi është një kusht i rëndësishëm për çdo veprim që përfshin kufizimin e lëvizjes. Së pari, partnerët duhet të dinë paraprakisht se çfarë duan dhe të ndjekin këto marrëveshje. Besimi është baza e çdo praktike të tillë.
Së dyti, gjatë procesit të lidhjes, i nënshtruari (ai që lidhet) duhet të japë reagime: çfarë pozicioni dhe shkalle fiksimi është e pranueshme, nëse lind dhimbje, sa kohë mund të tolerohet.
Dhimbja duhet të raportohet menjëherë në vend që të pritet derisa të bëhet e padurueshme.
Përveç kësaj, një person i lidhur nuk duhet të lihet vetëm. Pas një seance shibari, ju duhet të qëndroni pranë partnerit tuaj dhe ta mbështesni atë, nëse është e nevojshme. Njerëzit mund të përjetojnë një sërë reagimesh psikologjike pas skllavërisë.
Gjërat e nevojshme
- Gërshërë për të prerë shpejt litarin në rast urgjence.
- Kompleti i ndihmës së parë nëse keni nevojë për ndihmë mjekësore.
- Një mantel ose batanije për ta hedhur mbi partnerin tuaj pas seancës.
- Një furnizim i vogël me ujë dhe ushqim: procesi i lidhjes mund të zgjasë shumë, por pas tij është një ide e mirë të freskoheni.
Praktikoni shibarin në një gjendje të mirë mendore dhe trupore. Përmbushni të gjitha nevojat themelore përpara. Dhe mos pini alkool ose drogë (para, gjatë dhe më mirë akoma, pas).
Përndryshe, përpiquni të mbështeteni në diskrecionin tuaj, stërvituni më shumë dhe thjesht argëtohuni.
Prezantimi
Ajo që më shtyu të filloja të shkruaj këtë manual ishin pyetjet e shumta: “Si bëhet kjo?” nga të njohurit dhe miqtë.
Duket se përgjigjja e një pyetjeje të tillë është po aq e thjeshtë sa goditja e dardhave: thjesht merre dhe tregoje. Epo, e tregova. Nuk me vjen keq, shiko shendetin tend. Dhe gjatë rrugës, ai gjithashtu shpjegoi se si është thurur ky parzmore, pse një nyjë e tillë është e përshtatshme këtu dhe pse e gjithë kjo nevojitet në përgjithësi.
Por, siç doli, demonstrimet dhe shpjegimet janë krejtësisht të pamjaftueshme, sepse kur tregoj, njerëzit nuk shikojnë teknikën, jo materialet, jo vendndodhjen e njësive, por gjithçka menjëherë. Sepse është bukur për ta ta shikojnë. Dhe rezultatet e demonstratës rezultojnë të jenë "Cool!", "Edhe ne e duam atë!" dhe "Si bëhet kjo gjithsesi?"
Me pak fjalë, mendova dhe mendova dhe vendosa të shkruaj një udhëzues, jo një udhëzues, por të paktën një koleksion këshillash. Kështu që çdokush mund ta shqyrtojë atë kur diçka nuk i funksionon dhe të sigurohet që nuk është i vetmi që nuk ia del mbanë. Dhe se nuk është i vetmi që ka krahëkryq, apo sy shtrembër, apo përgjithësisht i prapambetur mendor. Nuk do t'ju them se me çfarë epitetesh e shpërbleva veten ndërsa mësoja të lidhja. Lërini të mbeten sekreti im dhe të mbrohen nga e drejta ime e autorit dhe mund t'i shpikni vetë.
Pra, le të fillojmë.
Madje për çfarë po flasim këtu?
Nëse po i lexoni këto rreshta, atëherë me shumë mundësi keni një ide se çfarë është skllavëria. Dhe gjithashtu për atë që është robëria japoneze, ose shibari. Nëse fjalët "robëri" dhe "shibari" nuk janë të njohura për ju, atëherë është më mirë ta mbyllni këtë manual. Do t'ju mësojë gjëra të këqija dhe do t'ju zhysë në humnerën e çoroditur të sadomazokizmit.
Po, po, pikërisht sadomazokizmi. Sepse robëria është një praktikë sadomazokiste. Skllavëria i referohet kufizimit të lëvizshmërisë në përgjithësi dhe lidhjes në veçanti. Në varësi të mënyrës se si lëvizshmëria është e kufizuar, skllavëria ndahet në robëri prej çeliku dhe robëri me litar.
Skllavëria e çelikut (nga anglishtja. çelik-skllavëria) - këto janë pranga, pranga, zinxhirë, kafaze dhe pajisje të tjera të lezetshme të institucioneve të vuajtjes së dënimit.
Skllavëria me litar (nga litar-skllavëri), ose robëria me litar, kryhet, siç nënkupton edhe emri, me ndihmën e litarëve. Ose ndonjë litar. Ose litarë, ose lidhëse, ose fasha, ose shirita dekorativë. Me një fjalë, me ndihmën e gjërave të tilla që mund të lidhen në nyje, nyje dhe nyje.
Ekziston edhe skllavëria duke përdorur stoqe (lloji i copave të drurit që përdori xhaxhai Tom në kasollen e tij), ose duke përdorur film ngjitës, ose duke përdorur suva. Të gjitha këto janë gjithashtu lloje të skllavërisë, pasi të gjitha këto argëtime shoqërohen me lëvizshmëri të kufizuar. Ata quhen ndryshe, por kjo nuk është e rëndësishme në këtë tutorial. Lëreni dikë që i praktikon drejtpërdrejt t'ju tregojë për to. Ai do të bëjë shumë më mirë se unë.
Dhe më tej. Kufizimi i lëvizshmërisë nëpërmjet një goditjeje në kokë nuk është skllavëri. Ky është, në rastin më të mirë, huliganizëm dhe në rastin më të keq, shkaktim i lëndimeve të rënda trupore.
Në përgjithësi, është bërë e qartë se çfarë është robëria. Të paktën kështu shpresoj. Çfarë është shibari?
Shibari është emri i duhur për një nga nëntipet e robërisë së litarit. Ky emër erdhi nga Japonia, ku në fakt e ka origjinën ky lloj skllavërie. Me fjalë të tjera, shibari është skllavëri në japonisht.
Për të thurur shibari, nuk është aspak e nevojshme të flisni japonisht, ose të praktikoni robërinë me kimono, ose ta bëni atë me gishta. sy te ngushte, ose vishni një fashë me hieroglifin “zellin” në ballë. Skllavëria japoneze ndryshon nga um... si të them... nga robëria europiane në disa tipare shumë karakteristike.
Tipari i parë është se robëria japoneze është shumë dekorative. Nuk ka rëndësi nëse e lidhni një person për të kryer disa veprime të çoroditura ndaj tij, për të rregulluar qëndrimin e tij, ose në mënyrë që ai të shtrihet bukur në qoshe, duke krijuar brendësinë tuaj. Pavarësisht qëllimit të lidhjes, shibari duket dekorativ. Ose, për ta thënë me të vërtetë vrazhdë, shibari duket shumë i zoti.
Duke krahasuar shembuj të shibarit dhe robërisë evropiane, të krijohet përshtypja se evropiani nxitonte të arrinte diku. Litari është plagosur disi, gjymtyrët janë të lidhura me çdo gjë dhe në përgjithësi gjithçka duket sikur është bërë duke vrapuar midis zyrës dhe palestrës. Evropianit nuk i intereson si lidhet. Ai pyet veten pse po e bën këtë, pse po e bën këtë dhe sa kohë do të zgjasë, sepse ai ka një takim të rëndësishëm për të marrë pjesë në çdo minutë.
Japonezët nuk po nxitojnë. Thjesht ndodh që kjo është përgjithësisht një tipar karakteristik japonez. Japonezët janë gjithmonë të interesuar se si e bën saktësisht këtë apo atë gjë. Prandaj, edhe lidhëset e lidhura të këpucëve të japonezëve duken si punë profesionale dizajni. Dhe nëse keni parasysh se që nga kohërat e lashta japonezët kanë përdorur lidhëse, litarë dhe kravata kudo që të jetë e mundur: Në përgjithësi, ju mund të imagjinoni se çfarë saktësisht mund të bëjnë japonezët me lidhjen. Duke parë skllavërinë japoneze, është e qartë se personi që thuri këto lidhëse vendosi jo vetëm duart dhe imagjinatën e tij në punë, por edhe një sens të jashtëzakonshëm estetik. Është e qartë se ky njeri nuk po nxitonte. Se çdo kthesë u vendos qëllimisht, se asnjë nyjë nuk u lidh ashtu.
Megjithatë, është shumë e mundur që unë jam duke idealizuar japonezët. Ndoshta edhe po idealizoj. Në fund të fundit, nuk mund të jetë se ata dinë ndonjë Sekret të Madh që është i paarritshëm për ne, apo jo? Në çdo rast, ne do të përpiqemi të kuptojmë këtë Mister të Madh dhe të mësojmë të lidhim po aq estetikisht, ngadalë dhe qëllimisht si djemtë e vërtetë të Yamato.
Tipari i dytë i skllavërisë japoneze është zyrtarizuar disi më qartë. Kjo nuk është më një estetikë kalimtare apo një mbretëri ndjesish subjektive. Karakteristika e dytë është se në robërinë japoneze një person lidhet me veten.
A e dini se çfarë dua të them?
Në robërinë japoneze, nuk do të shihni skllavërinë e kryqëzuar në shtrat, me çdo krah dhe këmbë të lidhur në një cep të ndryshëm. Në shibari, një person nuk shtrihet në drejtime të ndryshme, por, përkundrazi, mblidhet në një grumbull. Krahët dhe këmbët janë të fiksuara së pari me njëri-tjetrin, dhe më pas në bust. Ose, nëse ka arsye për të lënë këmbët veç e veç (dhe arsye të tilla, siç e shihni, lindin ndonjëherë), atëherë vetëm krahët janë të lidhur me njëri-tjetrin, por këmbët janë ende të fiksuara në bust në një mënyrë ose në një tjetër. Sigurisht, ky rregull nuk funksionon gjithmonë, por në shumicën dërrmuese të rasteve. A e dini pse? Mundohuni të merrni me mend: çelësi është i fshehur në këtë paragraf.
E morët me mend? Kjo është e drejtë: japonezët nuk kanë shtretër. Më saktësisht, ajo tashmë ekziston tani, por traditat nga të cilat lindi shibari u zhvilluan shumë përpara se Japonia të fillonte të evropianizohej.
Brendshme tradicionale japoneze, sipas standardeve tona, janë shumë të rralla dhe në të njëjtën kohë shumë funksionale. Me çfarë mund ta lidhni një person në një dhomë që ka vetëm mure, ekrane, një tavolinë të vogël, dyshekë dhe një mangall portativ? Për asgjë. Vetëm për veten. Dhe është e njëjta gjë jashtë hapësirës së jetesës. Pse të shqetësoheni me një lloj shtylle kur mund t'i lidhni duart pas shpine dhe t'i lidhni këmbët të palosura këmbëkryq te kyçet, për shembull, në një rrip? Gjithçka që ju nevojitet është një copë litar i mirë. Kjo eshte e gjitha.
Tipari i tretë i skllavërisë japoneze i bën jehonë të parës. Lidhjet Shibari thuren gjithmonë në mënyrë të tillë që të theksojnë seksualitetin e modeles. Parzmore mund të përshkruajë organet gjenitale. Ose nxirrni gjoksin tuaj. Ose një person mund të jetë i lidhur në një pozicion qëllimisht erotik. Në çdo rast, thirrja japoneze karakterizohet nga fakti se, përveç funksionalitetit dhe estetikës, është shumë erotizuese. Keni harruar që shibari është skllavëri erotike? Oh po. Nuk e kam thënë akoma këtë. Pra: shibari është skllavëri erotike. Bëni një shënim të veçantë në shënimet tuaja: nëse modeli nuk ju emocionon, atëherë është më mirë të gjeni një model tjetër. Edhe pse, ndoshta, do të jeni ju ai që do të jeni në gjendje të krijoni një përbërje të mahnitshme erotike me pjesëmarrjen e një personi ndaj të cilit jeni indiferent.
Ndoshta.
Por shpresoj se do të më falni nëse them se kam shumë pak besim në këtë.
Pra, si? A arrita t'ju krijoj përshtypjen se shibari është shumë i vështirë, dhe përgjithësisht jo për mendjet mesatare? Unë do t'ju them një sekret: kjo është pikërisht ajo që unë po përpiqesha. Në këtë mënyrë po përpiqem t'ju tregoj epërsinë time. Sepse unë jam një gjeni. Dhe arti i skllavërisë japoneze është i arritshëm vetëm për gjenitë, ndërsa të tjerët duhet të na shikojnë me admirim dhe respekt të vërtetë. Ne duhet të përkulemi para nesh dhe të na lëvdojmë, dhe të na japim lloj-lloj nderimesh dhe...
A mendoni se kjo është një shaka?
Ke te drejte. Kjo është një shaka.
Në fakt, nuk ka asgjë veçanërisht të komplikuar për shibarin. Nëse dëshironi dhe keni pak këmbëngulje, mund t'i mësoni të gjitha këto pa asnjë ndihmë. Dhe aq më tepër me përfitimet. Unë do t'ju them një sekret, e kam mësuar vetë në këtë mënyrë. Plotësisht vetëm, duke parë fotot e postuara në internet nga faqe të ndryshme robërie. Në mënyrë të rreptë, ajo që bëj nuk mund të quhet shibari. Unë nuk adoptova ndonjë traditë të veçantë, nuk më mësuan Mjeshtrit e Litarit. Por disi ndodhi që unë lidhem dhe njerëzit që e shohin e quajnë punën time shibari. Ndoshta punoj në ndonjë traditë të veçantë, por nuk e di vetë. Për më tepër, nëse befas më thonë se veprat e mia janë tradicionale, nuk do të habitem më pak se heroi i Molierit që mësoi se kishte folur në prozë gjithë jetën. Thjesht kopjova lidhjet që pashë në vende të ndryshme dhe me kalimin e kohës mësova të bëj të miat. Me pak fjalë, veprat e mia nuk mund të quhen shibari, por është e vështirë t'i quash ndryshe. Prandaj, le të pretendojmë se jemi japonezë të vërtetë, që do të thotë se çfarëdo që të përdredhim me ndihmën e litarëve, do të jetë një robëri e vërtetë japoneze. A jeni dakord? Dhe për këtë, në fund të manualit, unë do të jap një listë të burimeve të internetit që më ndihmuan të mësoj se për çfarë do t'ju tregoj.
Nëse nuk e keni ndryshuar ende mendjen, atëherë...
Shkoni!
(dhe tundi doren)
Skllavëria me litar për fillestarët
Teoria
Në këtë pjesë do të flas për masat paraprake të sigurisë, litarët, pse janë të nevojshëm dhe gjëra të tjera të ngjashme. Unë rekomandoj fuqimisht që ta lexoni këtë pjesë përpara se t'i afroheni një personi të gjallë me një litar në duar dhe një shkëlqim në sytë tuaj.
Skllavëria me litar për fillestarët
Litarë
Mjeti i parë, kryesor dhe në përgjithësi i vetëm i një artisti të skllavërisë është një litar. Epo, në fakt, ky nuk është mjeti i vetëm. Ka edhe duart, kokën dhe imagjinatën. Por ne nuk e zgjedhim fantazinë tonë - ajo ekziston ose nuk ekziston - por ne jemi mjaft të aftë të zgjedhim litarin që na përshtatet personalisht.
Nga rruga, një vërejtje e vogël në anën. Që tani e tutje, unë do t'i referohem artistëve të skllavërisë jo si artistë të skllavërisë në përgjithësi, por si atyre që bëjnë robëri me litar japonez në veçanti. Sepse është më i përshtatshëm.
Pra, do të përpiqem t'ju tregoj për litarët, si janë, çfarë duhet të jenë dhe çfarë nuk duhet të jenë.
Së pari, pak histori. Me sa duket, njerëzit dinin të përdornin litarët që në Neolitik. Në çdo rast, në Finlandë u zbuluan nyjet më të lashta që datojnë në këtë periudhë. Nuk e di se ku dhe kush i ka mbajtur dhe pse askush nuk i ka zbërthyer pas kaq shumë kohësh, por fakti mbetet fakt.
Vërtetë, në ato kohë të largëta nuk kishte as najloni, as najloni, madje as mushama bolognese. Kjo është arsyeja pse paraardhësit tanë përdornin litarë të bërë nga materiale natyrore. Bërë nga kërpi, liri, leshi. Në përgjithësi, nga gjithçka që mund të ndahej në fije të gjata fleksibël dhe më pas të përdredhura ose të endura. Disa madje arritën të bënin litarë nga flokët e tyre, siç na thanë me autoritet Vëllezërit Grimm. Natyrisht, nëse paraardhësit tanë do të kishin qenë në gjendje të bënin fije monomolekulare, atëherë ata nuk do të kishin nevojë të endnin ose të përdredhin litarë.
Por ata nuk mundën.
Nga e gjithë kjo mund të nxirren katër përfundime.
Përfundimi i parë: litarët mund të bëhen nga materiale sintetike dhe natyrore.
Përfundimi i dytë: litarët mund të gërshetohen ose përdredhen.
Përfundimi i tretë: një litar i lënë në vetvete, pasi të jetë përdredhur ose gërshetuar, mund të zbërthehet ose zbërthehet lehtësisht.
Përfundimi i katërt: njerëzimi nuk e ka origjinën nga alienët, sepse përndryshe do të kishim përdorur fijet monomolekulare shumë kohë më parë. Edhe në neolitik.
Materialet natyrore janë çdo gjë që mund të mblidhet, pritet, qërohet ose thjesht rritet në natyrë. Diçka si: kërpi, liri, leshi, leshi i disa llojeve të pemëve, kashtë, pambuk, madje edhe asbest. Imagjinata e njeriut në lidhje me përdorimin e materialeve të ndryshme në dispozicion është e pashtershme.
Materialet sintetike janë ato nga të cilat bëhen veshjet aktuale dhe, unë personalisht dyshoj, disa ushqime. Sido që të jetë, nëse krahasoni shijen e litarit të najlonit dhe një simite nga një drekë standarde hekurudhore... Megjithatë, unë largohem.
Pra, litarët sintetikë janë bërë kryesisht nga najloni dhe polipropileni. Nuk është plotësisht e qartë pse, me gjithë fuqinë e shkencës dhe teknologjisë moderne, vetëm këto dy materiale sintetike përdoren për të bërë litarë sintetikë. Nuk mendoj se të gjitha llojet e tjera shkojnë në mensat hekurudhore. Edhe pse mund të presësh ndonjë gjë nga këta punëtorë hekurudhor.
Disa cilësi të rëndësishme për ne (artistët e robërisë) varen nga materiali nga i cili është bërë litari. Ne hapim shënimet tona dhe shkruajmë.
Tre cilësitë më të rëndësishme, për mendimin tim, janë forca, shtrirja dhe rrëshqitshmëria. Domethënë, sa ngarkesë mund të përballojë litari, sa mund të shtrihet dhe sa mirë i mban nyjet.
Gjithçka është e qartë me ngarkesën. Mendoj se pak njerëz do të jenë të lumtur nëse, në momentin më të papërshtatshëm, fundi juaj, i lidhur me kujdes në mur, shpërthen papritur, pa mundur të zëvendësojë krahët ose këmbët e tij të fiksuara. Prandaj, është e nevojshme të monitorohet me kujdes ngarkesa e lejuar në litar. Kur shisni një litar, gjithmonë tregohen kufijtë e tij të thyerjes dhe shtrirjes. Kjo tipe te ndryshme forcë. Kjo do të thotë, i njëjti litar mund të mbajë një ngarkesë nën një ngarkesë statike, por nëse e njëjta ngarkesë shtyhet, ajo do të prishet. Për ne, forca në tërheqje është më e rëndësishme, pasi ngarkesat gjatë skllavërisë janë statike. Por është akoma më mirë të jesh i sigurt sesa të vjen keq dhe të marrësh litarë me forcë të lartë tërheqëse dhe tërheqëse. Mos u bëni dembel të pyesni shitësin se çfarë ngarkese mund të përballojë.
Përveç kësaj, duhet të keni gjithmonë parasysh se një litar i bërë nga materiali natyror mund të ndryshojë vetitë e tij me kalimin e kohës. Nëse nuk kujdeseni siç duhet, ai thjesht mund të kalbet dhe shqyehet me një tërheqje të lehtë.
Litarët sintetikë janë më të qëndrueshëm dhe më pak të ndjeshëm ndaj kushteve të ruajtjes. Por. Ata kanë disa karakteristika jo shumë të këndshme. Para së gjithash, ato shtrihen. Kjo do të thotë që kur punoni me litar sintetik, do të jetë e vështirë për ju të kontrolloni shkallën e tensionit të tij. Së dyti, sintetika nuk i mban shumë mirë nyjet. Nën ngarkesë, nyjet në sintetikë priren të rrëshqasin dhe të zhbëhen.
Litarët natyralë, përkundrazi, nuk i kanë këto disavantazhe. Ata nuk shtrihen dhe nyjet mbajnë mirë, por kërkojnë kujdes. Ata kanë veçanërisht frikë nga kalbja, dhe për këtë arsye ato duhet të thahen plotësisht pas ekspozimit në ujë dhe të ruhen në vende të thata. Nga rruga, edhe nëse nuk jeni të prirur të ruani higjienën, ia vlen të paktën të thani tërësisht litarët natyralë pas seancës. Sepse djersa e modelit tuaj është një lëng jo më i keq se të tjerët, madje edhe organik. Kushdo që ka parë ndonjëherë një të pastrehë të palarë, e di se çfarë mund të bëjë lënda organike e kalbur. Pra, është më mirë që periodikisht të vendosni litarët në larje.
Mund të përpunohen më tej edhe litarët natyralë, për të cilët do të flas më në detaje pak më vonë.
Sipas metodës së bërjes së litarëve, siç kam thënë tashmë, ato ndahen në të thurura dhe të përdredhur. Dallimi midis tyre është i dukshëm me sy të lirë. Litarët e përdredhur bëhen duke përdredhur disa fije, ndërsa litarët e gërshetuar bëhen duke ndërthurur. Tradicionalisht, shibari përdor litarë të përdredhur të bërë nga materiale natyrore, por kjo nuk është një dogmë.
Nuk mund të thuhet pa mëdyshje se disa cilësi të rëndësishme të litarit varen nga metoda e prodhimit. Por, sipas vëzhgimeve të mia, litarët e endur shpesh rezultojnë të jenë më pak fleksibël sesa ato të përdredhur. Me drejtësi, duhet të theksohet se nuk kam pasur kurrë litarë të bërë menyra te ndryshme nga i njëjti material. Ndodhi që litarët e gërshetuar që më ranë në duar ishin sintetikë, dhe ato të përdredhura ishin natyrale. Ndoshta kjo është pikërisht çështja.
Pavarësisht se si është bërë litari, ai gjithmonë përpiqet të çmontohet në përbërësit e tij në të njëjtën mënyrë. Ajo zbërthehet në skajet. Për të parandaluar që kjo të ndodhë, skajet duhet të përpunohen. Edhe nëse ju pëlqejnë xhufkat e pushtuara. Po mësojmë si të lidhim, dhe jo të përdorim xhufka me gëzof.
Skajet mund të trajtohen në mënyra të ndryshme për të parandaluar vetë-shpërbërjen. Mënyra më e lehtë në këtë drejtim është sintetika. Mjafton të shkrini pak skajet e një litari sintetik mbi zjarr dhe ato nuk do të zbërthehen më. Por duhet thënë se kjo metodë, edhe pse e thjeshtë, megjithatë ka një pengesë domethënëse: sintetika e shkrirë bëhet e fortë dhe me një majë kaq të fortë mund të gërvishtni modelin tuaj. Dhe jo të gjithë e pëlqejnë këtë.
Për të shmangur një sabotim të tillë, ju mund të përpunoni skajet e shkrirë me një skedar, ose mund të bëni diçka krejtësisht të ndryshme. Nëse vendosni të shkoni me sintetikë, atëherë mund të jeni të qëndrueshëm deri në fund dhe të rregulloni skajet jo me shkrirje, por, për shembull, me shirit. Kjo është gjithashtu një metodë mjaft e thjeshtë: mjafton të mbështillni litarin me shirit në vendin ku do ta prisni dhe ta prisni pikërisht në qendër të mbështjelljes. Si rezultat, do të keni dy skaje të siguruara me shirit. Kjo metodë është gjithashtu e përshtatshme sepse, duke përdorur shirit ngjyra të ndryshme, mund të etiketoni copa litari me gjatësi të ndryshme. Më vonë do të shihni se kjo është shumë e përshtatshme.
Nëse vendosni t'i jepni përparësi materialeve natyrore, atëherë shiriti ngjitës nuk do të funksionojë më. Dhe aspak për arsye cilësore. Fakti është se duke qenë se do të thurim shibari, dhe shibari sipas definicionit është estetik, duhet të kujdesemi paraprakisht për unitetin e stilit. Pra, ne do të përpunojmë litarët natyralë duke përdorur të njëjtat metoda natyrore. Deri tani njoh vetëm një mënyrë e mirë përpunimi i skajeve të litarit natyror. Mbulesa.
Nëse keni mbajtur ndonjëherë një gjilpërë në duar, mbështjellësi nuk do t'ju sjellë ndonjë problem. Qepni litarin disa herë, një e gjysmë deri në dy centimetra nga buza. Kjo do të jetë e mjaftueshme për të siguruar fillin. Më pas mbështillni fillin fort, kthejeni me kthesë, drejt fundit të litarit. Një dredha-dredha centimetër është mjaft e mjaftueshme. Qepni përsëri litarin deri në fund në fund të mbështjelljes dhe më pas bëni dy ose tre qepje të mëdha në të gjithë mbështjellësin. Kjo do ta parandalojë atë nga zbërthimi. Të gjitha.
Kjo metodë është gjithashtu e përshtatshme sepse, duke përdorur fije me shumë ngjyra, mund të shënoni litarët tuaj.
Disa herë kam dëgjuar se ka mënyra për të gërshetuar skajet e litarëve pa përdorur mjete shtesë. Por këto metoda janë të panjohura për mua. Nëse dikush i njeh dhe mund t'i mësojë mua, do të jem vetëm i lumtur.
Unë e kam përmendur tashmë dy herë kodimin e ngjyrave. Për çfarë është?
Fakti është se shibari përdor litarë me gjatësi të ndryshme. Për shembull, dy deri në tre metra gjatësi janë të përshtatshme për të lidhur krahët dhe këmbët. Dhe gjithashtu, nëse diku nuk keni gjatësi të mjaftueshme të litarit, mund ta shtoni me një copë të tillë prej tre metrash. Pesë ose gjashtë seksione prej tre metrash në fermë do të jenë mjaft të mjaftueshme. Ose le të jenë shtatë ose tetë prej tyre, kështu që me siguri do të ketë më shumë se sa duhet për gjithçka që ju del.
Pjesët tetë deri në dymbëdhjetë metra të gjata përdoren për lidhjen e gjoksit dhe ijeve. Ose për parzmore të kombinuara. Do t'ju duhen tre ose katër segmente të tilla. Dhe seksionet nga dymbëdhjetë deri në pesëmbëdhjetë metra janë të destinuara për parzmore që mbulojnë të gjithë trupin. Ju duhen vetëm disa prej tyre.
Pra, për të zgjedhur pjesën që ju nevojitet nga një grumbull i ngatërruar, është mirë t'i shënoni litarët me një ngjyrë në varësi të gjatësisë së tyre.
Ka një rrugëdalje tjetër. Ju nuk mund të shënoni asgjë, por thjesht ruani litarët në mënyrë të tillë që asgjë të mos ngatërrohet. Është e përshtatshme të palosni copa të shkurtra në dy deri në katër herë dhe t'i lidhni me një nyjë në mes.
Është më mirë të rrotulloni copa më të gjata në një unazë dhe ta lidhni këtë unazë në një nga skajet, duke krijuar një lak përmes të cilit është e përshtatshme të varni një kthesë të tillë në një goditje, ose në një gozhdë ose në diçka tjetër në të cilën do të ruani litarët tuaj.
Sigurisht, nëse jeni një person shumë i zoti, atëherë askush nuk do t'ju ndalojë të shënoni litarët dhe t'i mbani ato në rregull të përsosur. Kjo do të jetë më e mira pasi shibari kërkon saktësi. Por, nga ana tjetër, Zen mëson të mos përqendroheni shumë te forma, duke i dhënë përparësi përmbajtjes. Me fjalë të tjera, bëni çfarë të doni, për sa kohë që ju ndihmon të thurni mirë.
Meqenëse po flasim për dimensionet, është koha të flasim për trashësitë më të zakonshme të përdorura në shibari.
Trashësia më e zakonshme e litarit është gjashtë deri në tetë milimetra. Një litar më i hollë, së pari, duket mjaft patetik dhe, së dyti, thjesht prehet në trupin e modelit më fort. Sigurisht, nëse keni vendosur një qëllim për të dekoruar modelin tuaj me një arrë me rrjetë a la mish, atëherë zgjedhja juaj është një litar katër milimetrash. Por është më mirë ta përdorni për lidhjen e flokëve dhe punë të ngjashme delikate.
Një litar më i trashë dhjetë milimetrash përdoret aty ku është e nevojshme të shpërndahet një ngarkesë e rëndë sa më shumë që të jetë e mundur. Për shembull, kur varni.
Në total, në fazën fillestare do t'ju duhen pesë deri në gjashtë pjesë tre metra, tre deri në katër pjesë dymbëdhjetë metra dhe një pesëmbëdhjetë metra e gjatë. Gjashtë deri në tetë milimetra të trasha. Është mirë që këto të jenë pjesë të të njëjtit litar. Siç mund ta imagjinoni, një parzmore që është gjysmë sintetike dhe gjysmë kërpi do të duket disi eklektike.
Personalisht, unë përdor një jute tetë dhe jam mjaft i kënaqur me të. Disa arsye ndikuan në zgjedhjen e materialit. Së pari, jute duket mjaft autentike kur thur shibari. Do të ishte edhe më mirë të përdorni kërp natyral, por, meqë ra fjala, kërpi nuk është asgjë më shumë se kërpi. Kjo është arsyeja pse ai (kërpi) është kaq i vështirë për t'u gjetur. Me sa duket, të varurit nga droga tymosin litarët duke u bërë hi në rrugën nga prodhuesi në dyqan.
Së dyti, juta është një material i përafërt. Prandaj, litarët e bërë prej tij janë më të kafshuar sesa nga materialet e tjera. Modelet e mia e duan atë.
Epo, dhe së treti, pasi fitova aksidentalisht gjashtëdhjetë metra jute, vendosa që e mira nuk është e mirë dhe u vendosa në të. Dhe, megjithëse që atëherë më kanë rënë në dorë litarët e bërë nga materiale të ndryshme, shpesh mjaft ekzotike, tani është një çështje zakoni. Jam mësuar me litarët e mi. Ne kemi bërë tashmë shumë gjëra së bashku.
Nga rruga, litarët e bërë nga materiale natyrore mund të përpunohen më tej për t'u dhënë atyre veti më specifike. Në veçanti, kërpi natyral ose jute rekomandohet shpesh për depilim. Mënjanë shakatë. Hiqni garzën e tepërt të fortë prej tyre. Kjo bëhet më së miri me zjarr. Merrni litarin tuaj të turbullt dhe përvëloni mbi zjarr si një pulë. Nga një litar i ashpër do të merrni një tullac.
Ose litarët natyralë mund të zihen për t'u dhënë atyre butësi shtesë. Receta për një pije të tillë ndryshon me çdo burim, por të gjithë pajtohen që në fund litari duhet të shpëlahet për disa orë në zbutësin e rrobave. Personalisht, një herë kam provuar të përdor vetëm gargarë goje. Rezultati ishte saktësisht i njëjtë si pas tre orësh zierje të ndjekur nga shpëlarje.
Me pak fjalë, zgjidhni vetë se si abuzoni me litarët tuaj. Gjithçka që bëra me jutën time të punës ishte thjesht të zbuloja të gjitha llojet e mbeturinave dhe copave prej saj. Unë ju këshilloj fuqimisht të bëni të njëjtën gjë.
Në përgjithësi, ky kapitull nuk përmban shumë informacione që do t'i nevojiten vërtet një artisti të robërisë. Thjesht më duhet të plotësoj manualin me diçka për ta bërë atë një madhësi të konsiderueshme dhe ky informacion opsional mund t'ju ndihmojë të tregoni erudicionin tuaj me raste. Por në kapitullin tjetër premtoj të jem jashtëzakonisht serioz.
Skllavëria me litar për fillestarët
Masat e sigurise
Asnjë manual i vetëm nuk mund të bëjë pa një kapitull të tillë. Edhe manuali “Sex for Dummies”. Dhe kjo është plotësisht e justifikuar. Zoti na ruajt, kur dikush fillon të studiojë seksin nga një libër, ai lexon diçka të gabuar, ose mendon gabimisht dhe tregon drejtimin e gabuar. Për shembull, në sy. Më vjen keq për njerëzit.
Edhe pse po të isha Doktor Evil, patjetër që do të vërshoja libraritë me manuale të ndryshme pa një seksion për masat paraprake të sigurisë.
Për fat, unë nuk jam Dr.
Një seancë robërie përfshin tre elementë potencialisht të rrezikshëm. Së pari, efekti aktual i litarëve. Nëse ju kujtohet se njerëzit janë ekzekutuar më shumë se një herë me ndihmën e litarit, mund të kuptoni se ky instrument është mjaft i rrezikshëm.
Së dyti, në një seancë robërie keni të bëni me një person të pafuqishëm. Ai që është i thurur e kujton këtë vazhdimisht. Por ai që thur mund ta harrojë atë. Por ne nuk duhet ta harrojmë këtë në asnjë rrethanë.
Së treti, skllavëria shpesh e çon atë të ulët në një gjendje nënhapësirë. Ky është emri për një gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes e arritur përmes praktikave sadomazokiste. Nga njëra anë - mirë, nënhapësirë - dhe nënhapësirë. Një person mediton ngadalë për veten e tij, çfarë mund të jetë e rrezikshme për këtë? Ndërkohë, rreziku mund të përgjojë edhe këtu. Le të kujtojmë shëruesit televizivë të fillimit të perestrojkës. A e keni parë sesi njerëzit në seancat e tyre filluan të tundin në mënyrë të pavullnetshme krahët, të kthejnë kokën dhe në përgjithësi të bëjnë gjëra të ndryshme? Fjala kyçe këtu është: e pavullnetshme. Asnjëherë nuk mund të thuash paraprakisht se çfarë saktësisht do të hedhë nënndërgjegjja kur një person është në një gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes. Kjo është arsyeja pse nënhapësira është potencialisht e rrezikshme.
Në total, masat paraprake të sigurisë për skllavërinë e litarit mund të ndahen në tre grupe kryesore. Siguria kur ekspozohet ndaj litarëve, siguria për një person të imobilizuar dhe siguria në një gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes.
Në këtë kapitull do të jap një listë rregullash që duhet të ndiqni nëse doni të jeni të gëzuar dhe të shëndetshëm, dhe jo të trishtuar dhe të sëmurë. Unë do të jap disa nga këto rregulla në detaje për të mbajtur mend më mirë, dhe disa shkurtimisht, pasi mendoj se janë të dukshme. Për më tepër, unë pres që ju të njiheni me bazat e anatomisë njerëzore. Përndryshe, lini mënjanë këtë manual dhe merrni një atlas anatomik. Ai përmban shumë informacione interesante dhe të dobishme përveç sistemit gjenitourinar femëror.
Siguria kur ekspozohet ndaj litarëve.
Rregulli i parë.
Asnjëherë, në asnjë rrethanë, mos lejoni që litari të mbështillet rreth qafës së poshtme. Mos e vendosni litarin nëpër qafë edhe nëse jeni i sigurt se nuk do të ketë ngarkesë në të. Dhe nëse mendoni se një litar i lirë është më i sigurt se mbështjelljet e ngushta, përsëri mos e vendosni litarin në qafë. Duhen vetëm disa sekonda për të shtrënguar arterien karotide. Le t'i shtojmë kësaj edhe disa sekonda, gjatë të cilave truri i pjesës suaj të poshtme nuk do të marrë oksigjen dhe ne do të marrim prodhimin e një perimesh njerëzore. Dhe nëse kujtoni se telashet ndodhin pikërisht atëherë kur mendoni se keni gjithçka nën kontroll, atëherë, padyshim, do të mbytni pjesën e poshtme tuaj pas seancës duke i varur një spirale me litar në qafë vetëm për argëtim. Në përgjithësi, nëse nuk mbani mend që qafa është e paprekshme, atëherë herët a vonë do t'ju duhet manuali "Si të shpëtoni nga një kufomë". Për më tepër, nuk do të më vijë fare keq për ty, pasi të paralajmërova.
Rregulli dy.
Asnjëherë mos lidhni nyje vetë-shtrënguese ose rrëshqitëse. Ata, ju e dini, zvarriten. Dhe në rastin më të mirë, do t'ju duhet të prisni litarin tuaj të vlefshëm për të çliruar atë të poshtëm nga lidhjet. Në rastin më të keq, konsultohuni me një mjek në mënyrë që ai të heqë fashën që është prerë në trup dhe të rivendosë qarkullimin e dëmtuar të gjakut me një minimum pasojash negative.
Rregulli i tretë.
Asnjëherë mos vendosni litar në nyje. Pak më lart thashë që një litar i ngushtë pengon qarkullimin e gjakut. Kjo është larg nga më e keqja që mund të ndodhë. Nëse kapni një kyç (gjithmonë supozoni se do ta kapni atë), do të merrni ligamente të dëmtuara si bonus. Përveç kësaj, nyjet e mëdha nervore dhe limfatike janë të vendosura në zonat e nyjeve të shpatullave, bërrylit, ijeve dhe gjurit. Ato janë të lehta për t'u dëmtuar dhe të vështira për t'u restauruar. Prandaj, mos vendosni kurrë litar në nyjet tuaja, veçanërisht! - Mos u stresoni në këto zona. Sidomos aksilare dhe inguinale.
E kam përmendur tashmë atlasin anatomik. Edhe një herë, unë rekomandoj shumë këtë lexim tërheqës. Për më tepër, është më e lehtë se kurrë për ta gjetur atë.
Rregulli i katërt.
Shikoni gjymtyrët e poshtme. Ata janë më të ndjeshëm ndaj një sërë lëndimesh nga presioni. Qarkullimi i dëmtuar i gjakut, dëmtimi i ligamenteve, plus ngjeshja e nervave në gjymtyrë janë vetëm një copë tortë. Prandaj, monitoroni me kujdes gjendjen e gjymtyrëve të personit të lidhur. Nëse ndryshojnë ngjyrën (bëhen vjollcë, apo edhe blu), hiqni parzmoren. Nëse ftohen, hiqni parzmoren.
Rregulli i pestë.
Gjithmonë keni në dorë një mjet për prerjen e litarit. Sesioni juaj mund të shkojë keq në çdo moment. Për shembull, fundi juaj mund të panik papritur. Ose papritmas zbuloni se ai nuk është më në gjendje të lëvizë gishtat. Dhe kjo do të ndodhë pikërisht kur të keni kaluar tashmë gjysmë ore duke lidhur nyje. Do t'ju duhet e njëjta sasi për zgjidhjen. Është e qartë se litari do të duhet të pritet pa mëshirë, por si do ta bëni pa një mjet? Nëse nuk kafshoni me dhëmbë. Prandaj, keni gjithmonë në dorë ose një thikë të mprehtë ose një gërshërë të fuqishme.
Rregulli i gjashtë.
Cicat dhe pidhitë janë të paprekshme. Tingëllon e përafërt, por mbahet mend më mirë. Mos ekspozo kurrë gjoksi femëror dhe organet gjenitale mashkullore nën tendosje. Mund të vendosni një rrip mbi to, i cili do të bëjë presion të lehtë, por asgjë më shumë. Edhe nëse ju duket se nuk ka ndonjë rrezik serioz, imagjinoni se e keni tredhur modelin tuaj. Ose për shkak të jush, gjoksi i saj do të mbetet përgjithmonë i varur në bel.
Nuk do të doja që diçka e tillë të ndodhte për shkak të marrëzisë sime. Dhe ti?
Rregulli i shtatë.
Litari digjet. Përpiquni ta tërhiqni shpejt litarin përmes grushtit tuaj të shtrënguar. Vë bast që nuk do të të pëlqejë. Por të paktën do të keni një ide se çfarë ndjen fundi juaj kur tërhiqni litarët shumë shpejt mbi trupin e tij të zhveshur. Shibarit në përgjithësi nuk i pëlqen të ngutet. Dhe mundësia për të lënë një djegie të rëndë, shpresoj, ju inkurajon më tej të merrni kohën tuaj.
Rregulli i tetë.
Kujdes me nishanet. Tregimet horror për një tumor që zhvillohet nga një nishan nuk janë gjithmonë histori tmerri. Prandaj, përpiquni të mos dëmtoni ose grisni nishanin. Dhe atëherë nuk e dini kurrë. Dhe në përgjithësi, një nishan duket më i bukur dhe më pikant se një gërryerje. Nga rruga, ky rregull vlen edhe për papillomat, candylomas dhe formacione të ngjashme të lëkurës. Dhe shkoni te dermatologu. Nuk do të dëmtojë.
Rregulli i nëntë.
Shpina nuk është për nyje. Asnjëherë mos vendosni nyje në shpinë. Vendosini ato në të majtë ose në të djathtë. Edhe nëse nuk keni ndërmend të vendosni një ngarkesë serioze në këto nyje, nuk ka rëndësi. Zoti e shpëton njeriun, i cili shpëton veten.
Siguria për një person të imobilizuar.
Rregulli i dhjetë.
Para seancës, zbuloni gjendjen shëndetësore të partnerit tuaj. Zbuloni sa i mirë është qarkullimi i gjakut. Vuan nga presioni i lartë apo i ulët i gjakut? A është e lehtë që gjymtyrët e tij të mpihen? A kishte ndonjë dëmtim të kyçeve? Zbulimi i gjithë kësaj pas faktit do të jetë i hidhur dhe fyes. Sepse pa ditur se çfarë të mos bëni me këtë person, do ta gjymtoni atë.
Skllavëria është rreptësisht kundërindikuar për njerëzit që vuajnë nga diabeti ose venat me variçe.
Nëse një person ka probleme me qarkullimin e gjakut ose mpihet lehtësisht në krahët dhe këmbët, lidhni kyçet dhe kyçet e duarve të fundit. Dhe përdorni parzmore minimale në gjymtyrët tuaja.
Nëse keni presion të lartë të gjakut, mos e vendosni personin me kokë poshtë. Dhe kur ulet, mos e lini në një pozicion vertikal për një kohë të gjatë dhe mos e lëvizni befas nga një pozë në tjetrën. Më mirë hidheni menjëherë. Një detaj më shumë: nëse keni presion të ulët të gjakut, nuk rekomandohet të bëni një seancë me stomakun bosh. Kjo nuk do të thotë që ju duhet të hani derisa të jeni të sëmurë. Thjesht hani një copë bukë ose një copë çokollatë ose diçka të tillë.
Nëse fundi juaj ka nyje të dëmtuara, mos i stresoni ato. Ose lini gjymtyrën e prekur të lirë, ose rregulloni atë në pozicionin më natyral dhe më të rehatshëm për të.
Merreni me seriozitet ekstrem gjendjen shëndetësore të tjetrit tuaj të rëndësishëm. Dhe përgatituni për surpriza. I vetmi dëmtim që hasa në praktikën time ishte pikërisht për faktin se nuk dija për veçorinë e ndërlikuar anatomike të asaj të poshtme. Ekziston një gjë e tillë - "sindromi i ngushtuar i kyçit të dorës". Ky problem qëndron në faktin se disa mbaresa nervore kalojnë në vendin e gabuar dhe për këtë arsye janë lehtësisht të prekshme. Kjo ndodh edhe në këmbë, por quhet ndryshe. Si rezultat, pjesa e poshtme pësoi dëmtim të nervit radial. U deshën dy muaj për të rivendosur lëvizshmërinë e krahut dhe ne zbritëm të lumtur. Por nëse do ta kisha vënë re paraprakisht se duart e tij mpiheshin lehtësisht, gjithçka mund të kishte qenë ndryshe.
Rregulli i njëmbëdhjetë.
Fiksimi i gjymtyrëve në pozicione të sikletshme mund të çojë në lëndim. Provoni të uleni këmbëkryq për të paktën dhjetë minuta dhe do të kuptoni se për çfarë po flasim. Sigurisht, kjo vlen jo vetëm për këmbët, por edhe për krahët. Fiksimi i zgjatur i krahëve të palosur është i rrezikshëm.
Rregulli i dymbëdhjetë.
Përdorni një fjalë të sigurt. Meqenëse praktikat sadomastike janë pjesërisht një lojë, jepni rregullat e lojës për kushtet e daljes nga ajo. Për shembull, fundi juaj merr kënaqësi të veçantë nga rezistenca. A e dalloni dot me sy kur po reziston për qejf dhe kur mbarojnë batutat? Kjo është arsyeja pse u shpik një fjalë e sigurt. Mund të jetë çdo gjë, por është mirë që të mos ketë lidhje me kontekstin e seancës suaj. Për shembull, disa nga miqtë e mi përdorin fjalën "mbledhës kërpudhash". Një ditë dolën për të luajtur në natyrë në kulmin e sezonit të kërpudhave. Unë mendoj se nuk ka nevojë për të shpjeguar më tej.
Nëse dëgjoni një fjalë të sigurt, ndaloni menjëherë seancën.
Rregulli i trembëdhjetë.
Mbani gjurmët e kohës. Nëse e aplikoni seriozisht fashën, atëherë në çdo rast, të paktën pak, do të pengojë qarkullimin e gjakut. Ndaj mos u ngatërroni. Mos e lini partnerin në të njëjtin pozicion për një kohë të gjatë. Ndryshoni parzmoren, jepini fundit një shans për t'u ngrohur. Për më tepër, ju rekomandoj që të kufizoni seancat tuaja të para në gjysmë ore. Jo më.
Rregulli i katërmbëdhjetë.
Mos lini një person të lidhur pa mbikëqyrje. Një person i lidhur është më i pambrojtur se një foshnjë. Ai mund të mbytet nga pështyma e tij, ai mund të bjerë pa sukses, ai mund të mbytet në gjuhën e tij. Por kush e di se çfarë mund të bëjë? Njeriu është mbreti i natyrës sepse ka shumë gjëra të disponueshme për të. Kur lidhni dikë, përgjegjësia për t'u siguruar që ai të mos dëmtojë veten me aftësitë e tij të fuqishme bie tërësisht mbi ju.
Rregulli i pesëmbëdhjetë.
Poziciononi pjesën e poshtme tuaj në pozicione të qëndrueshme. Nëse keni nevojë për të qëndruar, sigurojeni në një pikë shtesë mbështetëse. Nëse dëshironi që ai të ulet, uleni në një mënyrë që të sigurohet që ai të jetë rehat dhe të mos bjerë. Dhe më e mira nga të gjitha, vendoseni poshtë. Nuk mund të biesh nga dyshemeja.
Ne përdorim të gjithë trupin tonë për të ruajtur ekuilibrin. Krahët, këmbët dhe një bisht, nëse dikush ka një të tillë. Nëse e privoni një person nga aftësia për të tundur krahët dhe për të shkelur këmbët, ai nuk do të mbajë një pozicion vertikal për një kohë të gjatë. Dhe do të bjerë shumë me zë të lartë në lartësinë e plotë. Keni nevojë për këtë?
Siguria në gjendjet e ndryshuara të ndërgjegjes.
Rregulli i gjashtëmbëdhjetë.
Nëse ju duket se gjithçka është në rregull, por në fund të fundit se gjithçka nuk është, atëherë ai ka të drejtë, jo ju. Dhe anasjelltas, nëse fundi juaj mendon se ai mund të përballojë më shumë, dhe ju mendoni se tashmë mjafton, keni të drejtë. Me fjalë të tjera, gjithmonë supozoni rezultatin më të keq të mundshëm.
Rregulli i shtatëmbëdhjetë.
Kthimi është normë. Asnjëherë mos bëni një seancë nën ndikimin e alkoolit ose drogës. Nëse jeni automobilist, atëherë e kuptoni mirë se çfarë është një i dehur, nga i cili varet shëndeti i një personi, dhe shpesh jeta. Nëse jeni këmbësorë, atëherë pranoni fjalën time: alkooli është i përshtatshëm kur jeni përgjegjës vetëm për veten tuaj. Në raste të tjera, kostoja e gabimit tuaj mund të jetë shumë e lartë.
Siguria është përtej kategorive.
Rregulli i tetëmbëdhjetë.
Keni në dorë një çantë të ndihmës së parë. Kompleti i ndihmës së parë të një sadomazokisti duhet të përmbajë amoniak; agjentë hemostatik; qetësues, për shembull, sanëz; medikamente për presionin e lartë të gjakut; barna kardiake; fasha.
Rregulli i nëntëmbëdhjetë.
Asnjëherë mos u përpiqni të varni njerëzit nëse nuk jeni mësuar se si ta bëni këtë. Unë as nuk do të komentoj këtu. Vetëm ndiqni këtë rregull dhe fundi juaj do të jetojë një jetë të shëndetshme dhe të lumtur.
Rregulli i njëzetë.
Në fund, kur shkoni në një seancë me një person që nuk e njihni shumë mirë, lini dikujt që njihni një numër telefoni që mund të telefonojë dhe të kontrollojë nëse gjithçka është në rregull me ju. Tregojuni atyre se ku t'ju kërkojnë nëse ju zhdukeni papritur. Mbani mend si lutja e Zotit: kur të jeni të lidhur, do të vareni vetëm nga vullneti i mirë i atij që është lart.
Fatkeqësisht, pavarësisht nga të gjitha paralajmërimet dhe paralajmërimet, ne ende shpesh mësojmë masat paraprake të sigurisë në mënyrën e vështirë. Unë me të vërtetë shpresoj se kjo nuk vlen për ju personalisht dhe se ky kapitull do t'ju ndihmojë të shmangni shumë probleme serioze.
Le të jetë kështu.
Skllavëria me litar për fillestarët
Roli i nëns në një seancë robërie
Nëse pjesa e poshtme në një seancë robërie do të shërbente vetëm si një manekin mbi të cilin është mbështjellë makrame e bërë me litar ose një fshikëz filmi, padyshim që do të ishte më e lehtë për pjesën e sipërme ta përshtatte manekinin me qëllimin e tij. Ose Zina gome. Ose një arush pelushi. Por të Epërmit, me këmbëngulje të lakmueshme, vazhdojnë të dekorojnë njerëzit e gjallë me kompozimet e tyre. Me sa duket, ata tërhiqen jo vetëm nga temperatura e sipërfaqes së trajtuar, e cila është 36.6 gradë Celsius, por edhe nga diçka tjetër. Dhe meqenëse kjo "diçka tjetër" ekziston, le të përpiqemi të kuptojmë se çfarë është, si ta rrisim atë dhe çfarë mund të bëjmë ne, të poshtmet, në mënyrë që të sigurojmë një ndjenjë kënaqësie të thellë nga argëtimi i skllavërisë si për partnerët e sipërm ashtu edhe për partnerët e sipërm. veten.
besimin
Skllavëria është një nga praktikat e BDSM që përfshin sjelljen e atij më të ulët në një gjendje të pafuqishme, prandaj, kërkon besim të madh midis partnerëve. Ju do të thoni se lëndimi mund të shkaktohet nga flagjellimi i papërshtatshëm ose një shpim i vështirë, dhe do të keni të drejtë. Por nëse supozojmë (të na ruajt Zoti, sigurisht) që të ndeshesh me një psikolog që synon të të presë në feta, atëherë, pa u ndrequr, të paktën mund të përpiqesh të rezistosh, të tërheqësh vëmendjen, për shembull, duke trokitur një dritare. , dhe kështu me radhë. Në një gjendje të kufizuar, ju jeni të privuar nga kjo mundësi, qoftë edhe në teori.
Por besimi në përshtatshmërinë dhe kompetencën e një partneri, mjaft i mjaftueshëm për shumicën e lojërave sadomazokiste, nuk mjafton për të praktikuar skllavërinë. Njeriu është i vdekshëm dhe i vdekshëm papritmas. Mbyllni sytë dhe imagjinoni të keqen. Në përgjithësi, natyrisht, është më mirë të mos e bëni këtë më kot, por një herë, është e mundur. Imagjinoni që jeni të lidhur me zinxhir në një radiator, ose jeni të shtrirë, ose akoma më keq, të varur, të paaftë për të lëvizur dhe zvarritur drejt një thike, telefoni dhe mjete të tjera shpëtimi, dhe partnerit tuaj i ka rënë të fikët. Natyrisht seriozisht dhe për një kohë të gjatë. Për shembull, ai ka një krizë diabetike, ose epileptike, ose vaskulare ose ndonjë krizë tjetër, dhe ai vetë ka nevojë urgjente kujdes mjekësor. prezantuar? - atëherë është më mirë të mbash skllavërinë. Ose kufizoni veten në diçka relativisht të pafajshme, si p.sh. litarët e fiksuar përpara ose kyçet e duarve dhe kyçet e këmbëve të lidhura me pranga. Nuk mund ta imagjinoni këtë, fotografia nuk është vizatuar, sado të përpiqeni? në imagjinatën tuaj, a ju çliron së paku partneri juaj dhe vetëm më pas përkulet? - Cdo gje eshte ne rregull. Ju i besoni këtij personi aq sa të lejoni veten të jeni të lidhur.
Është më mirë të kuptoni përgjigjen e pyetjes nëse duhet të luani apo jo këtë lojë përpara se të filloni. Për të mos mashtruar partnerin tuaj, për të mos prishur humorin e tij dhe tuaj, për të shmangur stresin e panevojshëm dhe madje, ndoshta, lëndimin.
Çfarë tjetër duhet bërë përpara se të lidhet nyja e parë?
Topi i parë i Natasha Rostovës
Informoni
Në mënyrë që Topi të planifikojë me kompetencë një seancë, ai duhet të dijë shumë për pjesën e poshtme të tij. Kjo është veçanërisht e vërtetë për një partner të ri, të panjohur. Një i huaj pikërisht si një model për skllavërinë: një grusht kripe që më parë e keni ngrënë së bashku në një bazë tjetër, natyrisht, i jep atij një sasi të mjaftueshme informacioni për ju si person, por nuk thotë asgjë se sa fleksibël janë duart tuaja. . Nëse nuk jeni absolutisht i sigurt nëse kjo apo ajo rrethanë është e rëndësishme për skllavërinë, nëse e keni përmendur tashmë më parë dhe nëse e keni përmendur, atëherë në kontekstin në të cilin partneri tërhoqi vëmendjen ndaj mesazhit tuaj veçanërisht në lidhje me skllavërinë, është më mirë të përsëritet përsëri.
Kryesuesi ka nevojë për informacione për shëndetin tuaj, si në përgjithësi ashtu edhe në veçanti. Në përgjithësi, këto janë të dhëna për sëmundjet kronike, lëndimet e kaluara, etj. Për skllavërinë, karakteristikat e qarkullimit të gjakut, gjendja e venave të ekstremiteteve, nervat e mëdhenj periferikë, kyçet dhe ligamentet, shkalla e fleksibilitetit të kyçeve, frakturat e vjetra, dislokimet, këputjet e tendinit, spazmat e shpeshta të muskujve, të jashtëm të pashëruar plotësisht. dëmtimi i indeve, plagët e freskëta, etj. janë veçanërisht kritike. sëmundjeve të sistemit kardio-vaskular(përfshirë distoninë), organet e frymëmarrjes, tretjen... në përgjithësi, rezulton se gjithçka është e shkruar në kartelën tuaj mjekësore, edhe nëse nuk e keni një të tillë. E kuptoj që e gjithë kjo duket tepër e lodhshme, por edhe horizontet e mia të kufizuara, të formuara nga vëzhgimet e vetes sime dhe atyre të tjera më të ulëta, puna e Mjeshtrit tim me të cilin pashë, më lejon të gjykoj se sa të larmishëm janë trupat e njeriut, tiparet e tyre dhe. mjerisht plagët e tyre. Për më tepër, tregoni partnerit tuaj se si ndiheni tani: ndoshta keni dhimbje koke, presioni i gjakut është i ulur, keni ngrënë diçka të gabuar dhe jeni të sëmurë, ose, përkundrazi, keni ngrënë gjënë e duhur, por shumë dhe kohët e fundit, ju keni PMS ose menstruacione, etj. - E gjithë kjo gjithashtu ka rëndësi. Mos u përpiqni të heshtni për një problem nga frika se nuk do të kontaktoheni për shkak të tij. Ka shumë mundësi që t'ju lidhin, thjesht do të zgjedhin një metodë që nuk do t'ju dëmtojë.
Ne ramë dakord që në fillim se një person përbëhet jo vetëm nga mishi që dridhet, por edhe nga një shpirt i pavdekshëm. Si po shkon me të, përsëri, në përgjithësi dhe në veçanti? Ndoshta jeni klaustrofobik, ose keni frikë nga lartësitë (e rëndësishme kur vareni), ose jeni të prirur për reagime paniku, histerikë ose të fikët për shkak të përvojave nervore? Në çfarë humori jeni tani: lozonjare, e shqetësuar, e dëshpëruar, e qetë? Çfarë lloj fundi jeni ju - i bindur dhe pasiv ose, përkundrazi, i dhunshëm, i prirur për të luftuar ose për të dalë nga robëria? Ndoshta ju bini lehtësisht në një gjendje të nënhapësirës së thellë dhe "fikeni", ose ndoshta asgjë si kjo nuk ju ka ndodhur ndonjëherë?
Të gjithë këta faktorë të panumërt përcaktojnë sesi Top-i duhet t'ju trajtojë. Dhe një këshillë tjetër: mos u përpiqni të vendosni për të. Mos urdhëro, mos drejto. Detyra juaj është të raportoni dhe ai vetë do të nxjerrë përfundime. Kjo është arsyeja pse ai është i Epërmi.
Arritni një marrëveshje
Nuk pushoj kurrë së habituri se sa të ndryshëm janë njerëzit. Aspak si unë. Partneri që do t'ju lidhë tani nuk është i njëjtë me ata që e kanë bërë përpara tij. Dhe ju jeni ndryshe nga ata që ai thurte para jush. Prandaj, ajo që për një shkon pa thënë pa fjalë, për një tjetër është krejtësisht e egër. Në një makth, mendimi për të dalë nga robëria nuk më shkon kurrë në mendje. Por unë njoh njerëz që, përkundrazi, nuk e kuptojnë pse janë të lidhur, nëse jo që të përpiqen të çlirohen. Prandaj, nevoja për një sërë marrëveshjesh paraprake gjithëpërfshirëse dhe të qarta mbi rregullat e lojës është e dukshme.
Para së gjithash, ne po flasim për fjalë të sigurta ose sinjale ndalimi. Ato mund të trajtohen ndryshe: disa i konsiderojnë kategorikisht të nevojshme, të tjerët i refuzojnë me indinjatë. Sigurohuni që ta kuptoni situatën në të njëjtën mënyrë siç e kupton Top Partneri dhe, nëse keni rënë dakord të përdorni një fjalë (sinjal) të sigurt, të dy e njihni mirë dhe e interpretoni në të njëjtën mënyrë. Një prishje në komunikim këtu ndodh më shpesh kur njëri nga partnerët e konsideron sinjalin e ndalimit si një imperativ për të ndaluar urgjentisht ndikimin, dhe tjetri thjesht si një tregues se diçka po shqetëson atë të poshtëm. Mua më kruhet hunda. Nëse vendosni të braktisni dritën e frenave si e tillë, kjo nuk do të thotë të braktisni plotësisht sistemin e alarmit. Bini dakord për shenjat. Në këtë mënyrë, ju do ta shpëtoni njëri-tjetrin nga shqetësimet e pabaza dhe do të kurseni sekonda të çmuara në rast se diçka nuk shkon.
Marrëveshjet para sesionit përfshijnë gjithashtu marrëveshjen për kontekstin e sesionit. Nëse ndodh si pjesë e një loje disiplinore, ose nëse jeni i përfshirë në një marrëdhënie D/s me partnerin tuaj, këshillohet që paraprakisht të zbuloni nëse mund (dhe duhet) të lëvizni, të flisni dhe aq më tepër të rezistoni ose nxirre veten nga robëria, nëse ia vlen të ndihmosh për të hequr litarin kur të zgjidhin. Mos harroni se sjellja juaj, e cila është e pamjaftueshme në krahasim me pritjet e partnerit tuaj, mund t'i prishë lehtësisht të gjithë kënaqësinë për të. Dhe është krejtësisht qesharake të lejosh gabime të tilla nga injoranca.
Behu gati
Kur E Epërmja ju kap për mane dhe ju tërheq zvarrë për të thurur pa zhurmë të mëtejshme, atëherë, sigurisht, nuk do të keni shumë përgatitje. Por nëse keni pak minuta para fillimit të seancës, përdorni ato për të hequr qumështin nga soba, për të fikur celularin dhe ICQ, ndoshta ndërroni rrobat dhe gjithashtu, nëse është e nevojshme, shkoni në tualet, bëni një hap të shpejtë. dush etj.
Ai tha - "Le të shkojmë!"
Pra, ju keni qenë të lidhur. Çfarë duhet të bëni më pas? Përgjigja është e thjeshtë: relaksohuni dhe argëtohuni. Ky është një aktivitet që të gjithë kënaqen në masën e shthurjes së tyre, prandaj është mjaft e vështirë të rekomandosh diçka. Këtu janë konsideratat më të përgjithshme që vijnë në mendje.
- Mos u hutoni apo shpërqendroni partnerin tuaj. Shaka e re do i thuash me vone.
- Mos ki turp. Në fund të fundit, Top-i juaj, ka shumë të ngjarë, nuk është një artist abstrakt, që do të thotë se ai nuk do t'ju vendosë në një pozicion në të cilin është e pakëndshme që ai t'ju shikojë. Po, po, dua të them, ai me të vërtetë nuk i kushton vëmendjen më të vogël palosjes së dhjamit të tepërt. Një sekret: nëse i Epërmi është burrë, atëherë ka shumë të ngjarë që ai thjesht nuk e sheh atë. Vizioni i meshkujve është krijuar në atë mënyrë që ata të perceptojnë pamjen e madhe, jo detajet.
Megjithatë, vizioni i artistëve abstraktë është edhe më interesant. - Silluni natyrshëm, çfarëdo që të thotë kjo për ju. dua te qaj? - qaj. Jeni të emocionuar dhe ijet tuaja po lëkunden përpara dhe mbrapa vetë? - kjo eshte e mire. A ju pëlqen të rënkoni dhe të bërtisni? - per hir te Zotit. A tërhiqeni në veten tuaj, zhyteni në meditim? - le t'ju kenë zili jogët. Në përgjithësi, përderisa silleni brenda kufijve të asaj që është e lejuar, dhe i Larti e di se çfarë nënkuptojnë këto apo ato reagimet tuaja, mos mendoni nëse po veproni “drejtë” apo jo.
- Mos imitoni pasionin afrikan ose të fikët nga kënaqësia e çuditshme nëse kjo nuk po ndodh. Por përpiquni të "arriteni lart". Dëgjoni veten, trupin tuaj, disponimin, ndjenjat dhe përvojat tuaja. Njohja dhe zotërimi i gëzimeve të skllavërisë është gradual dhe me çdo seancë pasuese kënaqësia bëhet më e mprehtë dhe vjen më shpejt, pasi ndërsa fiton përvojë fillon të kuptosh se nga vijnë gjërat dhe si shprehen ato. Megjithatë, jo të gjithëve u pëlqen çdo praktikë sensuale. Unë njoh njerëz që nuk u pëlqen të puthin. Po kështu, ka shumë njerëz në botë, madje edhe BDSM, që nuk e pëlqejnë skllavërinë. Dhe këtu nuk ka asgjë të keqe.
- Arti kërkon sakrificë. Mund të përjetoni siklet dhe madje edhe dhimbje. Dhe hunda me kruhet. Asgjë, jini të durueshëm. Në fund të fundit, duhet të justifikoni titullin krenar të një perversi!
- Në të njëjtën kohë, mësoni të dalloni shqetësimin normal, të sigurt nga një situatë reale traumatike dhe nëse dyshoni për shfaqjen e kësaj të fundit, sinjalizoni menjëherë! Njohja me masat paraprake të sigurisë dhe njohja e mirë e simptomave të komplikimeve të mundshme do t'ju ndihmojë në këtë. Pra, tekstet e mërzitshme mjekësore dhe paralajmërimet e mërzitshme vlejnë jo vetëm për Upper, por edhe për ju.
- Kujdesuni për veten. Sigurisht, monitorimi i gjendjes së të poshtme është përgjegjësi e të Epërmit, por ai nuk mundet, pasi ju ka lidhur duart, të shikojë vazhdimisht nëse jeni të ftohtë apo blu. Ai do ta bëjë këtë vetëm herë pas here, përndryshe nuk do të jetë në gjendje t'i lidhë më, të themi, këmbët. Përveç kësaj, ka vështirësi që nuk kanë fare simptoma të menjëhershme të jashtme. Sa më shpejt të tërhiqet vëmendja e të Epërmit ndaj problemit që ka lindur, aq më shpejt ai do të jetë në gjendje t'i përgjigjet atij. Sigurisht, të jesh në një gjendje të pafuqishme, të jesh i ekspozuar ndaj ndikimeve (në fund të fundit, ky mund të jetë ndikimi i më shumë se një litar ose diçka tjetër që të ka fiksuar), është mjaft e mundur, ndërsa të përjetosh nënhapësirë, është mjaft e vështirë. për të ruajtur aftësinë për të vlerësuar në mënyrë adekuate ndjesitë. Dhe ju nuk keni për të. Por nëse mundeni, është më mirë të provoni. Duke bërë këtë ju po ndihmoni të Epërmin. Mund të mësoni diçka. Për shembull, në një farë mënyre arrij të lëviz gishtat dhe duart pothuajse vazhdimisht për t'u siguruar që ato po lëvizin normalisht (kyçet e dorës janë pika ime e dobët), edhe nëse kam vështirësi të kuptoj se kush jam dhe ku jam.
- Sinjali. Është shumë mirë nëse mund të informoni të Epërmin jo vetëm për problemet, por edhe herë pas here të jepni një shenjë se gjithçka është në rregull me ju.
"Prerje." Faleminderit të gjithëve, ju jeni të lirë.
Mund të ndodhë që pas seancës të keni nevojë për ndihmë. Nuk e kam fjalën për ndihmë mjekësore, ky është një artikull i veçantë, dua të besoj se nuk do të jetë e nevojshme. Po flasim për ndihmën njerëzore: për t'ju mbështjellë (një ftohje e lehtë është një reagim mjaft tipik ndaj heqjes së skllavërisë), për t'u ulur me ju, për t'ju sjellë diçka nëse këmbët tuaja nuk janë ende mjaft të forta për shkak të ndjenjave të tepërta. Mos hezitoni të kërkoni një ndihmë të tillë. Shpresoj që të abuzosh me pafuqinë tënde dhe të ndjekësh Verkhny-n si një djalë porosie është e shëmtuar, siç e kuptoni vetë.
Kur të ketë kaluar ca kohë dhe të gjitha pasionet janë qetësuar, tregoni të Epërmit për atë që keni vënë re vetë: reagime të pazakonta, siklet ose, anasjelltas, kënaqësi dhe lumturi - në përgjithësi, as këtu nuk ka asnjë informacion të panevojshëm. Kjo do ta ndihmojë atë të rrisë efektivitetin e veprimeve të mëvonshme dhe të eliminojë mangësitë, nëse ka. Por kjo është më vonë, me një mendje të freskët.
Ndërkohë, mos u përtoni t'i thoni faleminderit. Në mënyrat që ju dini se si. Ai ka nevojë për mbështetjen, kujdesin dhe dashurinë tuaj jo më pak se ju të tijat. Ai punonte dhe ishte i lodhur. Ai u shqetësua dhe u ndje. Të bënte të ndiheshe mirë, të bënte të ndiheshe bukur. Fatmirësisht, nuk mund të shprehni kurrë shumë mirënjohje.
Skllavëria me litar për fillestarët
Psikologjia dhe ndërtimi i një skene robërie
Psikologjia
Është koha për të folur për anën më të errët dhe më të errët të skllavërisë me litar: psikologjinë.
Mendo pak: pse të pëlqen skllavëria? Pavarësisht nëse jeni në krye apo në fund. Çfarë ju tërheq konkretisht në robëri?
Estetike? A ju pëlqen mënyra se si litari shtrihet mbi një person, apo mënyra se si litari thur rreth gjoksit tuaj? Por mund të arrihet edhe estetizmi i jashtëm rroba të zakonshme. Dhe vetëm estetika e litarit nuk mjafton për t'u ndjerë si një artist i skllavërisë. Estetika e zhveshur është më shumë një fetish, apo jo? Pra ka diçka tjetër. Çfarë?
A ju tërheq palëvizshmëria dhe pafuqia e një personi të lidhur? Po, kjo është ndoshta më afër. Një arsye e tillë nuk mund t'i atribuohet më fetishizmit, që do të thotë se është më domethënëse, më reale.
Por le të përpiqemi të shkojmë pak më tej: pse ju pëlqen kur partneri juaj është i palëvizur? Apo pse ju pëlqen kur jeni të pafuqishëm përballë partnerit tuaj dhe jeni plotësisht në vullnetin e tij? Dhe, duke pasur parasysh se po flasim për robërinë erotike, pse e gjithë kjo është e lidhur kaq fort me seksin?
Përgjigja është e thjeshtë, edhe pse e papritur për shumë njerëz. Arsyeja është frika nga seksualiteti.
Vë bast që në këtë pikë gjysma e lexuesve (meshkujt, natyrisht) do të jenë shumë të indinjuar: “Ne, meshkujt alfa dominues, nuk kemi frikë nga asgjë dhe askush! Çfarë marrëzi!”
Në të njëjtën kohë, mendoni nëse keni vështirësi të shprehni ndjenjat tuaja? A nuk preferoni të heshtni edhe një herë, në vend që t'i tregoni gruas që ju pëlqen se sa shumë ju pëlqen? Ka gjasa që të jeni introvert, apo jo?
Nga rruga, e njëjta pamje vlen edhe për ato të poshtme. Dallimi i vetëm me ata të lartët është se të lartët preferojnë t'i kërkojnë vetë zgjidhjet, ndërsa të poshtmet u besojnë të tjerëve për të gjetur zgjidhje.
Për më tepër, fotografia mund të zgjerohet më tej: frika nga seksi është e natyrshme jo vetëm tek artistët e skllavërisë - mos mendoni se ne jemi të vetmit (të varfër, ose të avancuar - varet nga këndvështrimi). Dhe jo vetëm sadomazokistët vuajnë nga kjo uh... Unë nuk do të them "sëmundje", pasi kjo veçori - frika nga seksi i kundërt - është e natyrshme për absolutisht të gjithë. Theksoj: të gjithë. Absolutisht.
Ne, burra dhe gra, jemi shumë të ndryshëm, shumë të ndryshëm nga njëri-tjetri. Ne mendojmë ndryshe, ndihemi ndryshe, madje shohim të njëjtën gjë - dhe më pas në mënyra të ndryshme. Dhe ne, duke qenë kaq të ndryshëm, kemi dëshpërimisht nevojë për njëri-tjetrin. Dhe frika nga e pakuptueshmes në thelb, e cila nuk mund të thyhet, e cila nuk mund të harrohet, është një tipar shumë njerëzor.
Dhe ndryshimi midis nesh - sadomazokistëve, artistëve të skllavërisë dhe të tjerëve është vetëm në mënyrën specifike se si e përballojmë këtë frikë.
A e keni vënë re se sa i përhapur është stereotipi i burrave që nënçmojnë gratë në vanilje? Të gjithë këta “kapelë”, “thimtha”, “goca” dhe emra të tjerë përçmues nuk janë gjë tjetër veçse një reagim psikologjik mbrojtës. Nëse është e pamundur të kuptosh një grua, është e nevojshme ta poshtërosh atë. Poshtërimi nuk e tremb njeriun.
Gratë i trajtojnë burrat në të njëjtën mënyrë, vetëm se metodat e tyre janë paksa të ndryshme. “Burrat janë bythë”, “ti je leckë”, “Të dhashë vitet më të mira" Nëse njeriu është i pakuptueshëm, atëherë le të jetë fajtor, le të justifikohet. Një burrë që bën justifikime nuk është i frikshëm për një grua.
Të gjitha metodat e ndërveprimit personal, intim midis një burri dhe një gruaje janë mënyra për të kapërcyer frikën e një seksi të kundërt kaq të pakuptueshëm.
Por pse skllavëri? Dhe si?
Le ta kuptojmë.
Tani do të vizatoj një portret psikologjik të një artisti të skllavërisë, pastaj do ta detajoj në dy - sipërme dhe të poshtme, dhe më pas do të shohim se çfarë rrjedh nga e gjithë kjo, çfarë përfundimesh dhe rekomandimesh praktike.
Së pari: padyshim, artisti i robërisë nuk është thelbësisht i kënaqur me metodat e pranuara përgjithësisht të ndërveprimit me seksin e kundërt. Artisti i robërisë nuk kënaqet me përballjen e vazhdueshme të heshtur, të shprehur në mospërfillje pak a shumë demonstrative ndaj seksit të kundërt. Përndryshe ai nuk do të ishte një artist robërie, apo jo? Mund të realizohej lehtësisht përmes "kapelave" dhe "burrat janë budallenj".
Së dyti: artisti i robërisë e shpreh marrëdhënien e tij me partnerin në veprime. Jo me fjalë, jo me deklarata, jo në demonstrata, por me veprime konkrete: merr, ngre, lëviz, ul.
Së treti: në marrëdhënien me partnerin (gjatë seancës), artisti i robërisë ekziston brenda kuadrit të shabllonit psikologjik “prind-fëmijë”. Sipas këtij modeli, njëri partner (“fëmijë”) është i pafuqishëm, i papërgjegjshëm dhe plotësisht i varur nga tjetri. Partneri i dytë ("prindi") është i vëmendshëm, i kujdesshëm dhe ka fuqi të pakufizuar.
E rëndësishme: në modelin psikologjik "prind-fëmijë", i zbatuar përmes skllavërisë, "prindi" është sigurisht i sjellshëm. Në një seancë skllavërie praktikisht nuk ka vend për ndikime të lidhura psikologjikisht me ndëshkimin: goditje me goditje, goditje, një ton i rreptë, akuzues. Për "prindin" ekziston një model tjetër sjelljeje që është karakteristik për seancat e flagjellimit, goditjes dhe disiplinës: një prind i rreptë. Këto dy modele janë antagoniste dhe, kur hyn në një seancë në të cilën synohet të përdoret si skllavëria ashtu edhe ndikimet aktive, është e nevojshme të dihet paraprakisht se cili do të jetë saktësisht lajtmotivi i seancës dhe cili do të jetë një element ndihmës.
Meqenëse ky manual i kushtohet skllavërisë, modeli "prind i mirë" është i rëndësishëm për ne, artistët kryesorë të skllavërisë. Kjo është ajo që i duhet një nën skllavërie.
Ndërtimi i skenës
Portretet psikologjike të një çifti robërie nga lart-poshtë janë të përshkruara afërsisht. E cila rekomandime praktike mund të nxirrni prej tyre?
· Kreu, duke hyrë në seancë, duhet të jetë absolutisht i përgatitur për çdo gjë. Ju jeni prindi. Ju nuk keni të drejtë të tradhtoni besimin e një fëmije. Ju nuk keni të drejtë të mos përballoni një vështirësi nëse lind. Nuk duhet të keni panik, nuk duhet të përjetoni vështirësi të dukshme.
Mënyra më e lehtë për të arritur një ndjenjë besimi të plotë në aftësitë tuaja është të planifikoni rrjedhën e seancës paraprakisht. Mos u përtoni të mendoni paraprakisht se si do të hyni në të, çfarë do të bëni gjatë saj dhe si do të dilni prej saj. Përfshirë në rastet emergjente. Konsideroni disa opsione për rrjedhën e seancës. Konsideroni disa opsione hyrje dhe dalje. Konsideroni se si ta shkurtoni seancën nëse është e nevojshme. Mendoni se si ta zgjasni atë, nëse është e nevojshme. Luaje seancën në kokën tënde disa herë, provoje paraprakisht. Kjo nuk do të thotë që ju duhet të ndërtoni një plan të qartë lapidar dhe të mos devijoni asnjë hap prej tij. Sa më shumë opsione të mendoni, aq më lehtë dhe më të sigurt do të jeni në gjendje të improvizoni gjatë seancës. I dashuri juaj pret lehtësi dhe besim nga ju. Mos e zhgenjej. Përgatituni.
· Mos harroni se jeni prind. Trajtoni pjesën e poshtme si për fëmijën tuaj. Me gjithë vëmendjen dhe kujdesin që mund të grumbulloni. Mos harroni gjithmonë se "fëmija" juaj është absolutisht i pafuqishëm pa ju. Gjithçka që mund të bëjë është të ndihet. Pjesa tjetër varet nga ju. Plotësisht mbi ju. Nëse "fëmija" juaj teshti, të paktën fshijeni hundën. Më mirë akoma, në të njëjtën kohë, përpiquni të kuptoni pse teshtiu, pse, cilat mund të jenë pasojat për të, si t'i shmangni ato dhe si të eliminoni shkakun për të shmangur përsëritjen.
· Njoftoni takimin tuaj paraprakisht se gjatë seancës ai mund të bëjë çfarë të dojë. Qeshni, qani, bisedoni, heshtni, provoni forcën e parzmoreve, rehatohuni në to. Gjithçka. Ai është “fëmijë”, bën çfarë të shkojë në mendje. Kufizoni atë në mënyrë që ai të jetë në gjendje të bëjë vetëm atë që ju nevojitet është detyra juaj, jo e tij.
· Si "prindi" dhe "fëmija" janë role. Ju duhet të përshtateni me ta. Do të habiteni se sa e lehtë është të futeni në karakter nëse duart e "fëmijës" janë të lidhura që në fillim të seancës. Është gjithashtu shumë më e lehtë për pjesën e poshtme. Duart janë të lidhura - kaq, rolet janë ndarë, seanca ka filluar.
· Pamjet janë shumë të rëndësishme. Nëse nuk jeni një aktor i natyrshëm, mund ta keni të vështirë të futeni në karakter ndërsa jeni duke u parë nga një nënshkrues. Lidhni sytë pjesën e poshtme. Tani askush nuk ju sheh dhe lirisht mund të jeni çfarë të doni. Për më tepër, është më e lehtë për pjesën e poshtme. Nëse nuk i lidhni sytë, atëherë ka shumë të ngjarë që ai t'i mbyllë ato vetë: ai jo vetëm që është i pafuqishëm, por as nuk orientohet në botën përreth tij; ai është një "fëmijë".
· Kontakti i prekshëm është shumë i rëndësishëm në një seancë robërie. “Fëmija” komunikon me “prindin” përmes prekjes, përmes ndjesisë së duarve të prindit. A dini si të komunikoni me macet? A dini si t'i qetësoni kafshët me duart tuaja? Kështu do të ndërveproni me pjesën e poshtme.
· Muzika mund t'ju ndihmojë shumë. Në një situatë ku shumica e kanaleve të ndërveprimit me botën e jashtme janë të bllokuara, dëgjimi fillon të luajë një rol shumë të rëndësishëm. Është muzika që do t'ju ndihmojë të vendosni konturin e përgjithshëm emocional të seancës.
· Gjatë seancës, do të duhet të përcaktoni në mënyrë të pavarur se për çfarë është gati i dashuri juaj dhe për çfarë jo. Nëse keni nevojë për të Feedback, bëni pyetje të thjeshta dhe të shkurtra që mund të përgjigjen me një "po" ose "jo". Nevoja për të formuluar dhe shprehur mendime do t'ju trokasë fundin nga roli dhe do ta ketë shumë të vështirë që të kthehet.
· Gjatë seancës, nuk duhet të flisni ashpër ose me zë të lartë. Derisa fundi juaj të ketë hyrë plotësisht në gjendjen "fëmijë", mjedisi duhet të jetë i qetë dhe paqësor. Pasi të keni arritur të hyni në rol, një nga detyrat tuaja është të mos provokoni dikë që të bjerë jashtë tij.
· Pasi të përshtateni me rolet plotësuese, do të ndjeni se mund të bëni gjithçka me fundin. Se asgjë nuk është e ndaluar. Nuk ka asgjë të turpshme apo të pahijshme. Mos u shqetësoni nga aludimet incestuoze - "fëmija" juaj është një i rritur.
Nëse fundi beson se nuk keni të drejtë për gjithçka, atëherë keni gabuar dhe rregullimi i ndërsjellë nuk ka ndodhur.
Nëse hyni në një seancë vetëm që gjithçka të jetë e mundur për ju, për fat të keq, ju nuk jeni një artist i lartë i robërisë. Nuk ka kuptim të fillosh.
Skllavëria me litar për fillestarët
Praktikoni
Në këtë seksion kam dhënë "tabelat e tregimeve" të parzmoreve kryesore, bazë. Me kalimin e kohës do t'i shtoj disa shtesa, por jo shumë. Sipas mendimit tim, ofrimi i "zgjidhjeve të gatshme" vret imagjinatën. Por, nga ana tjetër, ju duhet të dini bazat. Në përgjithësi, vendosni vetë nëse keni nevojë për të, ose ju vetë do të dilni me diçka shumë më interesante.
Dhe ju kujtoj: mos prisni ndonjë zbulim të veçantë. Të gjitha këto skema janë tashmë në internet.
Skllavëria me litar për fillestarët
Nyjet
Ku duhet të filloj me pjesën praktike? Sigurisht, ju besoni se tani, që në rreshtat e parë, ata do t'ju tregojnë se si ta lidhni një person, duke fiksuar këmbën e majtë në dorën e djathtë dhe këmbën e djathtë përmes shpinës pas veshit.
E pranoj, unë vetë do të isha i interesuar të flisja për këtë, veçanërisht pasi ende nuk e kam idenë më të vogël se si mund të bëhet kjo dhe, më e rëndësishmja, pse është e nevojshme. Nëse mund t'ju tregoja, dhe ndoshta do të kuptoja se çfarë është. Por ju duhet të filloni me një temë mjaft të mërzitshme. Nga nyjet.
Janë shkruar mjaft libra për nyjet, çfarë janë, çfarë nuk janë, për çfarë përdoren dhe për çfarë nuk përdoren, përfshirë në rusisht. Personalisht, unë preferoj librin e referencës "Nyjet e Detit" nga Lev Skryagin. Nyjet e përshkruara në këtë udhëzues janë të mjaftueshme për të veshur plotësisht një anije të fuqishme me vela. Çfarë mund të themi për personin e vetëm që ra në kthetrat tona të robërisë.
Praktika tregon se për robërinë me litar, katër të thjeshta dhe një jo aq e mirë janë më se të mjaftueshme. nyje e thjeshtë. Unë do të jap përshkrime të këtyre nyjeve sipas librit të referencës së Skryagin, duke theksuar përshkrimet e Skryagin me shkronja të pjerrëta, dhe gjithashtu do të përshkruaj përfitimet e tyre të padyshimta për skllavërinë dhe shtrirjen e zbatimit të tyre në zanatin tonë.
Nyja më e zakonshme në biznesin tonë është nyja me emrin gjysmë militant “gjysmë bajonetë e thjeshtë”.
Skllavëria në seks
Midori
Skllavëria seksuale është emocionuese. Ndjesitë tuaja intensifikohen, bota përreth jush turbullohet dhe zhduket. Mund të shijoni çdo prekje të të dashurit tuaj, lëvizja bëhet një fantazi e ndaluar dhe kënaqësia bëhet edhe më e fortë.
Skllavëria është një nga format më të lehta dhe më të gjithanshme të lojës në seksin jo tradicional. Mund të jetë shumë e thjeshtë ose jashtëzakonisht e sofistikuar - gjithçka varet nga dëshira juaj. A ju pëlqen butësia dhe romantizmi apo, anasjelltas, ashpërsia dhe tensioni? Ka mundësi skllavërie për çdo shije, dhe ju mund të kënaqni çdo tekë tuajën. Skllavëria mund të bëhet në dhomën tuaj të gjumit, në një hotel romantik, në një birucë të pajisur plotësisht, apo edhe në një tendë në male. Kreativiteti dhe mundësitë sensuale të këtij arti të mrekullueshëm janë të pafundme dhe do ta largojnë përgjithmonë mërzinë nga jeta juaj seksuale, ndaj nuk është çudi që robëria është një nga tendencat me rritje më të shpejtë në fushën e aventurës seksuale.
Çfarë ju tërheq vëmendjen tek lidhja? A është kjo fantazia juaj e fshehtë? Ndoshta kjo është ajo që dëshiron i dashuri juaj? Nëse e keni provuar këtë më parë, si ju ka dalë? Nëse nuk e keni provuar ende, çfarë mendoni? Të kuptuarit e asaj që ju bën ju dhe të dashurin tuaj kurioz është hapi i parë për ta bërë realitet këtë përvojë mahnitëse. Unë vazhdimisht flas për këtë me studentët e çdo niveli në klasat e mia master. Është e lehtë të kapeni në të gjitha detajet teknike dhe më pas të kapeni nga opsionet e pafundme ose pajisjet e ndryshme të përfshira, kështu që është më mirë të përqendroheni në arsyen pse ju emocionon kaq shumë.
Për pyetjen "Pse ai tërhiqet nga skllavëria”, çdo person do të përgjigjet ndryshe. Kur i pyes lexuesit dhe studentët e mi se pse u pëlqen të luajnë duke u lidhur, ata japin një sërë arsyesh të ndryshme. Më poshtë është një listë që përmban vetëm një pjesë të vogël të përgjigjeve që kam marrë nga njerëz të vërtetë. Shikojeni vetëm ose me një partner. Sa arsye do të jenë në listën tuaj? Po partneri juaj? A janë të ndryshëm nga ato të paraqitura këtu? Edhe nëse thjesht shikoni këtë listë të arsyeve pse të huajt e duan skllavërinë, mund të jetë një mënyrë e shkëlqyer për të mësuar diçka të re për veten dhe të dashurin tuaj:
të shikosh një dashnor që kënaqet në një trazirë ndjenjash, duke përmbushur një fantazi pafuqie romantike;
emocioni i ndjenjës së mbrapshtë dhe thyerja e tabuve;
ikja nga përgjegjësitë e përditshme;
drithërima e pritjes së diçkaje të panjohur;
relaksim i plotë i trupit, një ndjenjë e vëmendjes erotike ndaj vetes;
poshtërim erotik;
ndjenja e një përqafimi gjithëpërfshirës;
të qenit i lidhur deri në pikën e humbjes së plotë të aftësisë për të lëvizur në një atmosferë heshtjeje për një periudhë të gjatë mund të krijojë një ndjenjë paqeje të brendshme dhe qetësi medituese;
Skllavëria si pjesë e lojës së roleve erotike ju lejon të çlironi gjeniun tuaj të ndyrë të lig, skllavin e nxehtë të seksit ose çfarëdo personazhi që fshihet brenda;
katarsis fizik dhe eksitim nga mundësia për të luftuar në lidhje sa të duash;
ndryshimi i ritmit të një skene tipike seksi ose stili të lojës;
ju mund të vlerësoni bukurinë e trupit të lidhur. Gjithashtu ju lejon të tregoni trupin tuaj ndërsa jeni të lidhur;
kënaqësia thellësisht intime e dhënies ose marrjes së kontrollit mbi dikë me të cilin ndjen një lidhje të thellë;
zhytja në intimitet të thellë emocional, i shoqëruar nga besimi i sinqertë;
kënaqësia e të ndjerit të prekjes së trupit me litar, lëkurë ose mjete të tjera skllavërie;
shprehja e krijimtarisë shqisore;
Skllavëria, pozicionet dhe objektet që prekin ose mbështjellin zonat erogjene rrisin zgjimin dhe përmirësojnë orgazmën.
Cilat arsye të tjera mund të mendoni? Njohja e arsyes së vërtetë për kënaqësinë tuaj të skllavërisë do t'ju ndihmojë gjithashtu të zgjidhni pajisjet dhe teknikat e duhura. Pse keni nevojë për një kamion me lodra ekzotike nëse gjithçka që dëshironi është një lidhje e syve?
