Konflikti i brezave është një fenomen i njohur për të gjithë dhe i vjetër sa bota. Jam i sigurt që ju vetë keni hasur në manifestimet e tij më shumë se një herë jetën e vet. Për të kuptuar pse konflikti midis baballarëve dhe fëmijëve është i përjetshëm, unë propozoj sot të kuptojmë arsyet e shfaqjes së tij dhe mënyrat për ta parandaluar atë.
Cili është konflikti midis baballarëve dhe fëmijëve dhe ku "rrijnë" rrënjët e tij?
Në psikologji, ekzistojnë dy koncepte shumë të ngjashme - konflikti i brezave dhe konflikti midis baballarëve dhe fëmijëve. Shumë nga këto terma janë identifikuar, megjithëse ka ende një ndryshim midis tyre.
Kur flasim për konflikt brezash, nënkuptojmë keqkuptim mes njerëzve të lindur në epoka (breza) të ndryshme. Arsyeja kryesore e konfliktit që lind mbi këtë bazë është një "hendek" shumë i madh i përkohshëm, i cili i pengon shumë njerëzit e brezave të ndryshëm të kuptojnë njëri-tjetrin.
Kur bëhet fjalë për konfliktin midis baballarëve dhe fëmijëve, diferenca në hendekun kohor ngushtohet disi, pasi supozohet se marrëdhënia midis vetëm dy brezave - baballarëve dhe fëmijëve të tyre. Më saktësisht, jo vetëm baballarët, por thjesht prindërit.
Kjo shtron pyetjen: nëse ndryshimi midis brezave nuk është shumë i madh - vetëm 20-30 vjet, atëherë nga lind konflikti?
Pavarësisht diferencës relativisht të vogël të moshës, konflikti midis baballarëve dhe fëmijëve është një fenomen i zakonshëm që fillon të shfaqet sapo fëmija bën përpjekje për të pohuar veten.
Me "Unë mund ta bëj vetë" të fëmijës së parë, shfaqet një keqkuptim i caktuar kur prindërit përpiqen të jenë tepër mbrojtës dhe fëmija përpiqet të zgjidhë në mënyrë të pavarur problemet e para, për shembull, duke veshur një xhaketë dhe kapelë.
Dhe gjithçka do të ishte mirë nëse konflikti do të kufizohej në një keqkuptim. Si rregull, konflikti midis baballarëve të fëmijëve manifestohet në mënyra të tjera:
- Grindje dhe grindje të shpeshta mes prindërve dhe fëmijëve.
- Dëshira e fëmijës për t'u larguar sa më shpejt nga shtëpia e babait.
- Ngurrimi i të dyja palëve për të dëgjuar dhe dëgjuar njëri-tjetrin.
- Mosbesimi nga ana e të afërmve më të afërt.
Sipas statistikave, konflikti midis baballarëve dhe fëmijëve ndodh në 85% të familjeve.
Thuhet edhe në mitet e botës së lashtë, të cilat përshkruajnë marrëdhëniet e vështira të perëndive me fëmijët e tyre.
Rezulton se vështirësitë në komunikimin midis prindërve dhe fëmijëve janë vërtet një fenomen i kahershëm. Pra, çfarë po ju ndalon ta zhdukni atë?
Arsyeja kryesore pse konflikti mes baballarëve dhe fëmijëve është i përjetshëm
Kanë kaluar shumë shekuj që nga shfaqja e njeriut në planet. Gjatë kësaj kohe, njerëzimi ka kontribuar shumë në zhvillimin e shkencës dhe teknologjisë, gjë që na ka çuar në një përparim mahnitës.Por pse atëherë marrëdhëniet e njerëzve mbeten të njëjta? Pse prindërit dhe fëmijët nuk mund të gjejnë një gjuhë të përbashkët?
Përparimi është kryesisht fajtor këtu. Dhe ja pse: çdo person i lindur vjen në këtë botë në një periudhë të caktuar, kur zhvillimi i shkencës arrin një pikë të caktuar. Çdo person i mëvonshëm, domethënë fëmija i një qytetari të lindur më parë, lind gjithashtu në periudhën e tij "të vet", kur shkenca dhe teknologjia u zhvilluan edhe më shumë.
E gjithë kjo kontribuon në faktin se ndryshimi midis viteve të lindjes së fëmijëve dhe prindërve të tyre ndikon shumë në mënyrën se si do të rritet dhe zhvillohet fëmija.
Merrni ne, për shembull. Ne pamë celularët tanë të parë kur ishim në shkollë. Po fëmijët tanë? Në fund të fundit, ata sapo kanë lindur, dhe një telefon dhe WI-FI falas janë gjëra të zakonshme për ta dhe ata nuk mund ta imagjinojnë se ishte ndryshe. Në fakt, ashtu si ne nuk mund ta imagjinojmë sesi njerëzit jetonin më parë pa telefona, televizorë dhe veçanërisht pa internet.
E gjithë kjo çon në faktin se që nga lindja kemi vlera dhe standarde të ndryshme jetese. Ajo që prindërit tanë vlerësuan shumë është tashmë e zakonshme për ne.
Dhe këtu lind keqkuptimi i parë: prindërit besojnë se fëmijët nuk e vlerësojnë atë që kanë, dhe fëmijët përpiqen për më shumë, sepse gjithçka që ata tashmë kanë nuk është aq interesante.
Si rezultat, deri në moshën 25 vjeçare, çdo person ka formuar paketën e tij të vlerave morale dhe materiale dhe nuk mund të jetë aspak e ngjashme me atë që kishte gjenerata e mëparshme - prindërit e tyre.
Prandaj konflikti - prindërit jetojnë pak në të kaluarën, dhe fëmijët jetojnë në të ardhmen. Asgjë e veçantë, vetëm ligjet e natyrës.
Shënim: në fakt, konflikti midis baballarëve dhe fëmijëve është pasojë e evolucionit njerëzor. Por, nga ana tjetër, nëse nuk do të kishte konflikt, atëherë njeriu nuk do të zhvillohej. Dhe meqë ekziston, do të thotë se njerëzit kanë ecur përpara gjatë gjithë kohës - drejt përparimit.
Kjo është arsyeja kryesore që baballarët dhe fëmijët nuk e kuptojnë njëri-tjetrin, ose më mirë, ata shpesh thjesht nuk duan ta kuptojnë.
Por kjo arsye nuk është e vetmja.
8 faktorë alternativë pse konflikti mes baballarëve dhe fëmijëve është i përjetshëm
Nëse konflikti mes baballarëve dhe fëmijëve është një koncept i qëndrueshëm, i përsëritur nga viti në vit, është krejt logjike që të ketë edhe faktorë të tjerë që përsëriten me një ciklik të lakmueshëm.Këta faktorë shpesh bëhen shkaktarë të konfliktit mes fëmijëve dhe prindërve të tyre.
| Shkak | Përshkrim |
|---|---|
| Mospërmbajtja në deklarata dhe veprime | Të gjithë njerëzit kanë të drejtë të shfaqin emocione, kjo është normale. Por nëse kjo ndodh shumë shpesh dhe me "ton të ngritur", lindin keqkuptime. Prindërit shpesh mendojnë se nëse nuk e ngrenë zërin, fëmijët e tyre nuk do t'i dëgjojnë. Si përgjigje, fëmijët nuk i grisin fjalët, në mënyrë që prindërit të kuptojnë më mirë seriozitetin e qëllimeve të tyre. Rezultati është një manifestim tipik i konfliktit. |
| Ngurrimi për të kuptuar dhe pranuar | Siç e dini, çdo brez dallohej nga shijet e veta të veçanta - në veshje, sjellje, muzikë, etj. Për çdo brez pasardhës, moda e kaluar është një "egërsi" e vërtetë. Prandaj, për prindërit, egërsia është ajo që është në modë tani. Ngurrimi për të kuptuar shijet e njëri-tjetrit është një arsye shumë e zakonshme për grindje. |
| Mbrojtja e tepërt | Çdo person, duke u bërë prind, e sheh qëllimin e tij kryesor në kujdesin dhe mbrojtjen e kujdesshme të fëmijës së tij. Por fëmijët rriten - ky është një fakt, dhe mbimbrojtja mbetet për shumë vite. |
| Dëshira për t'u bërë shpejt i rritur | Ky është shpesh një problem për fëmijët. Tashmë në moshën 14-15 vjeç u duket se janë të rritur dhe njerëz me përvojë. Nuk është më në modë t'u bindesh prindërve në këtë moshë, që do të thotë se mund të jetosh për kënaqësinë tënde. Por cili prind do ta donte këtë? Sigurisht, do të ketë një tjetër skandal. |
| Botëkuptime të vjetruara | Shumica e prindërve besojnë se fëmija duhet të mbarojë shkollën, pastaj universitetin dhe më pas të shkojë në punë. Por fëmijët modernë zgjedhin profesionin e pavarur, punësimin në distancë dhe blogimin. Fatkeqësisht, shumë prindër nuk e pëlqejnë këtë. |
| Lodhja e prindërve | Nëse pyet një prind nëse është i lodhur, përgjigja do të jetë jo. Për çdo prind, fëmija i tyre është një krenari, jo një barrë mbi supet e tyre. Por në realitet, prindërit lodhen dhe si. Për shkak të kësaj, ata ndonjëherë nuk mund t'i perceptojnë në mënyrë adekuate veprimet e fëmijëve dhe largohen shumë prej tyre. |
| Egoizmi fëminor | Fëmijët modernë janë pak të llastuar; lumturia për ta qëndron në praninë e pasurisë materiale, kjo është arsyeja pse prindërit e tyre janë të detyruar t'i kushtojnë shumë kohë punës. Për këtë arsye, fëmijët bëhen egoistë dhe prindërit lodhen shumë. Arsyeja e keqkuptimit këtu është e qartë. |
| Martesa të prishura | Gjithmonë ka ndodhur që një prind të rrisë një fëmijë vetëm. Për disa, kjo nuk rezultoi në problem, por të tjerët ishin shumë të fiksuar në paplotësinë e familjes, gjë që i bënte fëmijët të rriteshin të pakënaqur, prindi ishte gjithmonë i lodhur dhe nuk kishte para të mjaftueshme. Me kalimin e viteve, e gjithë kjo rezulton në një konflikt të përjetshëm. |
Përkundër faktit se arsyet duken të ndryshme, thelbi i tyre është i njëjtë - prindërit janë të lodhur dhe vlerat e tyre janë rrënjësisht të ndryshme. Fëmijët janë gjithmonë pak egoistë dhe nuk mund t'i kuptojnë problemet e të parëve të tyre.
Konflikti lind për shkak të lëshimeve, ankesave dhe mosgatishmërisë për të folur me ndershmëri. Dhe nuk zhduket me kalimin e viteve, pasi çdo brez pasues nuk është aspak ai që ishte më parë.
Pse prindërit dhe fëmijët konfliktohen në kohën tonë: një arsye karakteristike për kohët moderne
Jetojmë në një kohë të mrekullueshme kur kemi mundësinë të jemi të informuar për të gjitha ngjarjet, të jemi gjithmonë “në kontakt” dhe të jetojmë për kënaqësinë tonë - ka demokraci përreth.Por e gjithë kjo nuk e zgjidhi problemin e baballarëve dhe fëmijëve. Pse?
Sepse këto ditë, prindërit po i përkushtohen gjithnjë e më shumë punës për të kënaqur fëmijët e tyre: për t'u blerë atyre një telefon të ri në modë ose rroba të bukura. Fëmijët shpesh i kuptojnë, por kjo nuk e ndryshon të vërtetën - ata janë shumë shpesh të privuar nga vëmendja e prindërve.
Nëse më parë fëmijët shkonin në klube të shumta, komunikonin dhe luanin në oborr, tani shumica e tyre janë të zënë duke kaluar kohë në rrjetet sociale.
Ata jetojnë në botën virtuale, pa komunikuar me prindërit, pa u përfshirë në jetën e tyre dhe fëmijërinë e kaluar. Komunikimi humbet rëndë dhe lind një konflikt tjetër.
Në këtë situatë, unë mund t'i kuptoj prindërit dhe fëmijët. Të parët përpiqen për më të mirën për fëmijët, të dytët - për zhvillimin e tyre. Por këtu është e rëndësishme të gjesh një terren të mesëm - asnjë përfitim material nuk mund të zëvendësojë ngrohtësinë prindërore, dashurinë dhe lidhjen shpirtërore të një fëmije.
Dëshira për të çrrënjosur konfliktin e brezave është e madhe tek të gjithë: edhe prindërit, edhe fëmijët. Por çfarë duhet të bëni për të përmirësuar situatën?
Përgjigjet do t'i gjeni në këshillat që psikologët u japin fëmijëve dhe prindërve të tyre.
Çfarë këshillojnë ekspertët fëmijët:
- Mos u zemëroni me prindërit tuaj - kujdestaria e tyre nuk është aspak një dëshirë për të kufizuar lirinë tuaj, është vetëm një dëshirë për t'ju mbrojtur dhe mbrojtur nga negativiteti në jetë.
- Mos u ikni nga konfliktet apo lëshimet – jini gjithmonë të sinqertë dhe të hapur me prindërit tuaj. Këta janë të vetmit njerëz që nuk ju dëshirojnë të keqen.
- Jini të durueshëm - edhe nëse prindërit nuk kuptojnë shumë për aspektet moderne të jetës, shpjegoni atyre gjithçka që u nevojitet. Kjo do t'i qetësojë ata dhe do t'ju "ligjërojnë" më pak.
Psikologët nga e gjithë bota kanë gjithashtu disa rekomandime praktike për prindërit:
- Mos u mundoni ta mbroni fëmijën tuaj nga të gjitha problemet; është e rëndësishme të mësoni vetë shumë mësime të jetës. Pavarësisht se sa e madhe është dëshira për t'u kujdesur për një fëmijë përgjithmonë, atij duhet t'i jepet pak më shumë liri - në fund të fundit, ai është gjithashtu një person, ai ka të drejtë të fitojë përvojë jetësore vetë.
- Mos kërkoni më shumë nga fëmijët tuaj – nëse një fëmijë nuk dëshiron të jetë kirurg i gjeneratës së pestë, mos e detyroni, lëreni të jetë ndikues.
- Mos jetoni në të kaluarën - jam dakord që fëmijëria jonë ishte më argëtuese se tani, por çfarë mund të bëjmë - duhet të përshtatemi kushte moderne dhe mos jetoni në të kaluarën.
Nëse i përmbledhim të gjitha këto rekomandime në një, marrim këshilla universale: mësoni t'i dëgjoni fëmijët dhe prindërit tuaj, mos "përkulni" linjën tuaj dhe mos këmbëngulni në atë që është dukshëm e gabuar. Dëgjoni njëri-tjetrin dhe dëgjoni - kjo është gjëja më e rëndësishme.
Atëherë situata para dhe pas do t'ju kënaqë.
| PARA | PAS |
|---|---|
 Marrëdhënie të vështira, “të tendosura”, pleqëri dhe rini e vetmuar, stresi i shpeshtë, ankesat e fëmijërisë. |  Marrëdhënie harmonike, mbështetje nga prindërit dhe fëmijët, mbrojtje dhe kujdes i vazhdueshëm. |
Si të rivendosni marrëdhëniet midis baballarëve dhe fëmijëve: udhëzime hap pas hapi
Shpesh ne vendosim të korrigjojmë situatën vetëm kur gjërat kanë arritur në një rrugë pa krye. Por asgjë, dhe ka një rrugëdalje nga kjo situatë.| Llojet e arratisjes | Përshkrim |
|---|---|
| Aktiv | Një person shpërqendrohet nga bota e jashtme në mënyra aktive: ai është i interesuar në vallëzim, sport, punë dhe aktivitete të tjera që konsumojnë energji. |
| Pasive | Një person tërhiqet në vetvete dhe tërheqja e tij nga realiteti manifestohet në tjetërsimin nga njerëzit e tjerë. Ai lexon, shikon filma, është gjithmonë në shtëpi ose vetëm. |
| Fizike | Një person fjalë për fjalë "ik": ai lë metropolin, shkon në male, fshatra të largët, etj. |
| Psikologjike | Tjetërsimi i drejtpërdrejtë nuk ndodh me një person, ai nuk largohet ose ndryshon vendbanimin e tij, ai thjesht tërhiqet në vetvete dhe kalon kohë vetëm. |
Siç mund ta shihni, gjetja e një kompromisi nuk është aq e vështirë nëse bëni një minimum përpjekjeje për të.
Pse lind konflikti midis baballarëve dhe fëmijëve? Këshilla për prindërit:
Një shembull nga jeta se si të përballemi me konfliktin midis baballarëve dhe fëmijëve
Shoku im ishte një fëmijë shumë i vështirë si adoleshent. Nëna e saj e kishte pasur shumë të vështirë. Sidoqoftë, gruaja u soll shumë me mençuri dhe gjithmonë u përpoq të mbështeste vajzën e saj në mënyrë që ajo të mos largohej prej saj.
Si rezultat, kur të gjitha kohët e vështira ishin pas meje, shoqja ime pranoi të gjitha gabimet e saj dhe ishte shumë mirënjohëse për nënën e saj që nuk u bë histerike, por u përpoq të ndihmonte vajzën e saj dhe të gjente një rrugëdalje nga situata.
Tani ata komunikojnë si miqtë më të mirë.
Nëse secili prej nesh tregon pak durim dhe respekt, mendoj se konflikti mes prindërve dhe fëmijëve do të zhduket pa lënë gjurmë.
Tani që kemi zbuluar pse konflikti midis baballarëve dhe fëmijëve është i përjetshëm, është koha të mendoni për qëndrimin tuaj ndaj të dashurve tuaj dhe të merrni masa për t'i përmirësuar ata.
Artikull i dobishëm? Mos humbisni të rejat!
Shkruani emailin tuaj dhe merrni artikuj të rinj me email
Bisedë e psikologes me temë: “KONFLIKTI I BABARIVE DHE FËMIJËVE. FITORJA PA FITORI”. ABDEEVA G.F., mësuese e Shkollës Pedagogjike Muzikore dhe Artistike Leninogorsk Gjatë gjithë zhvillimit të njerëzimit, është ngritur çështja e marrëdhënieve midis fëmijëve dhe prindërve. Pse disa njerëz, ndërsa duan lumturinë për të tjerët, shkaktojnë pikëllim? Pse njerëzit më të afërt nuk mund ta kuptojnë njëri-tjetrin? Pyetjet e famshme: "Kush është fajtor?" dhe "Çfarë duhet të bëj?" qëndrojnë gjithmonë në marrëdhëniet e brezave. Ndonjëherë këto marrëdhënie zhvillohen në situata konflikti. Me konflikt kuptojmë procesin e zhvillimit dhe zgjidhjes së qëllimeve, marrëdhënieve dhe veprimeve konfliktuale të njerëzve, të përcaktuar nga arsye objektive dhe subjektive. Ndodh në dy veprime të ndërlidhura dialektikisht të palëve në nivel individual dhe grupor. Çdo konflikt ka këto elemente strukturore: · Pjesëmarrësit në konflikt me karakteristikat e tyre; · Shkaqet dhe burimet e konfliktit, si dhe qëllimet kontradiktore në konflikt; · Ndërveprimet, d.m.th. të gjitha llojet e formave sjellje konfliktuale dhe veprimet për zgjidhjen e konfliktit; · Sferën fizike dhe sociale ose kushtet në të cilat zhvillohet procesi i konfliktit; · Pasojat e konfliktit, të cilat varen nga mënyra se si ka vijuar konflikti, cilat janë shkaqet, kushtet, ashpërsia dhe kohëzgjatja e tij, si dhe nga përmasat. Le të shqyrtojmë në rastin tonë vetëm dy elementë: pjesëmarrësit dhe arsyet. Kontradiktat më të forta midis prindërve dhe fëmijëve ndodhin kur këta të fundit arrijnë një moshë të caktuar, e cila zakonisht quhet kalimtare, kur ndodh formimi i personalitetit. Në këtë moshë, nga të gjitha motivet mbizotëruese, janë të parat: vetë-afirmimi, përcaktimi i statusit të dikujt (nganjëherë i fryrë në mënyrë të paarsyeshme). Në moshën njëmbëdhjetë vjeç (me fillimin e pubertetit), sjellja ndryshon, adoleshenti bëhet më impulsiv, duke demonstruar ndryshime të shpeshta të humorit dhe shpesh grindet me moshatarët. Duke qenë se pikërisht në këtë moshë vërehet zhvillimi i një fushe të rëndësishme, autoriteti nga ana e prindërve dhe mësuesve perceptohet ndryshe nga në fëmijëri. Një adoleshent i rritur në një atmosferë kontrolli të rreptë dhe kujdestarie të vazhdueshme rezulton të jetë i pafuqishëm dhe jashtëzakonisht i varur nga ndikimi i jashtëm. Rregullimi i tepruar dhe totalitarizmi çon në mohimin e vlerave dhe autoriteteve të bazuara në dashuri, mirësi dhe respekt. Një tjetër motiv është ulja e vlerës së komunikimit në rrethin familjar: miqtë dhe jo prindërit bëhen autoritete më të mëdha. Gjatë kësaj periudhe, kërkesat e prindërve ruajnë ndikimin e tyre tek adoleshenti vetëm nëse janë të rëndësishme jashtë familjes, përndryshe shkaktojnë protestë. Zhvillimi i shpejtë i vetëdijes dhe i vetëdijes përcakton interesin për veten, kështu që adoleshenti është i prirur të tërhiqet në vetvete, është tepër vetëkritik dhe i ndjeshëm ndaj kritikave të jashtme. Që nga mosha 4 vjeç ato zhvillohen me shpejtësi operacionet mendore Prandaj, adoleshenti i atribuon mundësi të pakufishme të menduarit të tij, i cili, sipas tij, është i aftë të transformojë mjedisin. Ai fillon të interesohet për psikologjinë, është kritik ndaj prindërve dhe bëhet më selektiv në miqësitë e tij. Maksimalizmi i pavarësisë është tipari kryesor i adoleshentëve. Psikologu spanjoll Predo kreu një eksperiment. Përzgjodha dy grupe adoleshentësh 8-11 dhe 14-17 vjeç (25 persona secili). Midis tyre ishin vetëm ata që e konsideronin babanë e tyre personin më të dashur dhe më të respektuar. Ata të gjithë duhej të vlerësonin performancën e babait dhe shokut të tyre më të mirë në ushtrimet fizike. 20 adoleshentë nga një grup dhe 19 nga tjetri i vlerësuan më shumë shanset e bashkëmoshatarëve të tyre. Në krahasimet reale, rezultati ishte i kundërt. Doli se pas mbivlerësimit të rezultateve të bashkëmoshatarëve ka një të pavetëdijshme, por të mprehtë rritja e vetëbesimit: një adoleshent dëshiron të pohohet dhe të kapërcejë babanë e tij. E rëndësishme në adoleshencësështë vetëdija për individualitetin, veçantinë dhe pangjashmërinë e dikujt. Motivi kryesor i sjelljes është dëshira për të vendosur veten në një grup bashkëmoshatarësh, për të fituar autoritet, respekt dhe vëmendjen e shokëve. Situatat që përfshijnë tension dhe rrezik janë veçanërisht të rëndësishme për të. Tema e vëmendjes së tij të vazhdueshme janë cilësi të tilla të karakterit si vendosmëria, vendosmëria dhe qëndrueshmëria. Për t'i zbuluar këto cilësi tek vetja, ai shpesh provokon situata stresuese, konflikte dhe rëndon diskutimet me sulme të mprehta dhe drejtpërdrejtshmëri të tepruar. Prindërit i shohin fëmijët e tyre si zgjatime të vetvetes. Dëshira për të arritur atë që nuk arritën. Më shpesh kjo ndodh në një nivel nënndërgjegjeshëm, në izolim nga dëshirat e vetë fëmijës. Duke i konsideruar fëmijët e tyre të papërsosur dhe jo të vetëdijshëm, ata mendojnë se vetëm prindi u jep të drejtën për të përcaktuar fatin e tyre (të fëmijëve) në të ardhmen. Në të njëjtën kohë, shpesh harrohet se motivimet e prindërve dhe fëmijëve janë të ndryshëm. Nëse për adoleshentët vendi i parë është të përcaktojnë vendin e tyre në shoqëri dhe pozicionin e mjedisit, atëherë për prindërit motivimi kryesor është siguria dhe mirëqenia materiale. Një adoleshent jeton në një familje dhe familja për të është një mjet sigurie dhe pasurie materiale, natyrisht. Prandaj, këto motive nuk e shqetësojnë vërtet atë; ato nuk mund të jenë në asnjë mënyrë motivet mbizotëruese derisa një person të jetë i pavarur. Nga ana tjetër, prindërit kanë kaluar tashmë një periudhë formimi dhe vetëpohimi në jetë, por, duke pasur në përvojë jetësore gabimet dhe vështirësitë, ata përpiqen t'i mbrojnë fëmijët e tyre prej tyre. Në të njëjtën kohë, duke harruar se një person nuk mund të mësojë vetëm nga pozitive. Për të "ditur se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe", një adoleshent duhet t'i lërë të gjitha të kalojnë në vetvete. Roli i prindërve në këtë proces është të sigurojnë që fëmija të mos bëjë gabime fatale dhe të pariparueshme, duke e zbutur dhe duke mos lejuar që procesi i mësimit jetësor të shkojë në ekstrem. Një problem tjetër në marrëdhëniet mes fëmijëve dhe prindërve është ndryshimi i kushteve të jetesës dhe vlerave mbizotëruese. Jeta ndryshon, moda ndryshon, por mënyra e jetesës së një personi nuk ndryshon. Me rritjen e progresit teknologjik, procesi i ndryshimit të stilit të jetesës ndryshon më shpejt sesa një person mund të përshtatet me të. Për shembull, tridhjetë vjet më parë ushqimi kryesor shpirtëror ishte libri, teatri, kinemaja; njëzet vjet më parë kinemaja dhe televizioni u bënë dominuese; dhjetë vjet më parë, televizioni dhe videoja zëvendësuan me vendosmëri çdo gjë tjetër. Sot, video është tashmë inferiore ndaj internetit dhe teknologjisë kompjuterike. Brezi i ri sot preferon komunikimin virtual dhe njohuritë virtuale të botës ndaj gjithçkaje tjetër. Largimi nga mënyra tradicionale e jetesës, duke e zëvendësuar atë me stilin amerikan, perceptohet jashtëzakonisht negativisht nga brezi i vjetër. Në të njëjtën kohë, brezi i ri nuk ka mundësi të krahasohet, e percepton atë si stilin e vetëm të vërtetë dhe përshtatet me vlerat e tij jetësore. Përveç kësaj, ne duhet të përballemi me problemin e përshpejtimit - ky është përshpejtimi i maturimit biologjik. Moshat e sotme 16-17 vjeç korrespondojnë në pubertet me 19-20 vjeç në vitet shtatëdhjetë. Përballë një përshpejtuesi që është kokë e shpatull mbi prindërit e tyre, të rriturit ndonjëherë nuk e imagjinojnë se përballë tyre, në thelb, është ende një fëmijë dhe se duhet t'i bëhen kërkesat e duhura. Në të njëjtën kohë, të rinjtë fillojnë jetën e pavarur shumë më vonë se bashkëmoshatarët e tyre. Siç vërehet nga B.G. Ananyev, fillimi i pjekurisë së një personi si individ (pjekuria fizike) dhe personaliteti (pjekuria qytetare) nuk përkojnë në kohë. Vetëdija, e cila 40-50 vjet më parë u zhvillua në moshën 17-19 vjeç, tani formohet në moshën 23-25 vjeç. Intervali i zgjatur i studimit i çon disa të rinj në infantilizëm të papërgjegjshëm. Për ta është e vështirë të hyjnë në fazën e jetës së tyre të punës, ata mbeten të varur nga prindërit për një kohë të gjatë. 4 Ndjenja e zotërimit të përfitimeve që nuk fitohen në mënyrë të pavarur, por të marra nga prindërit, mund të shurdhë ambiciet dhe të shkaktojë infantilizëm dhe varësi. Nuk duhet harruar se njeriu bëhet i pjekur vetëm kur është përgjegjës për veten dhe të tjerët. Situatat konfliktuale mes fëmijëve dhe prindërve nuk janë karakteristikë e asnjë periudhe. Ky problem ka ekzistuar gjatë gjithë zhvillimit të njerëzimit (historia biblike e "kthimit të djalit plangprishës" dhe shembuj të tjerë të historisë), ai ekziston jo vetëm në një nivel subjektiv, por edhe në një nivel objektiv (të pavarur nga karakteristikat e një personi) . Një pyetje tjetër: Si ta zgjidhim këtë problem? Thelbi i problemit është se dëshira për zgjidhje vjen nga të dyja palët, sepse në këtë situatë e rëndësishme nuk është të jesh i drejtë dhe të mbrosh pozicionin, por të gjesh kritere të përbashkëta të pranueshme. Fëmijët e sotëm do të bëhen prindër dhe në kohën e duhur do të kenë të njëjtin problem me fëmijët që kanë tani me prindërit. Është e rëndësishme të mos harrojmë ndjenjat dhe emocionet që ata po përjetojnë tani në formën e një keqkuptimi të njerëzve të tyre më të afërt në botë - prindërve të tyre. Literatura: 1. Frolov S.F. Sociologjia: bashkëpunimi dhe konflikti /Uch. manual - M.: Avokatët, 1997-240 f. 2. Kon I.S. Sociologjia e personalitetit - M., 1967 3. Ananyev B.G. Zhvillimi individual njerëzor dhe perceptimi i kontaktit - M., 1968
Libri "Etërit dhe Bijtë" u shkrua në vitet gjashtëdhjetë të shekullit të nëntëmbëdhjetë. Kjo është një histori për dashurinë e pakënaqur, besimet e reja dhe problemin e përjetshëm të mirëkuptimit të ndërsjellë midis brezave të ndryshëm. Është tema e fundit që paraqitet në roman nga këndvështrime të ndryshme.
Baza e mosmarrëveshjes në roman
Tema e mirëkuptimit të ndërsjellë midis prindërve dhe fëmijëve është e përjetshme. Ajo u zbulua veçanërisht me sukses nga klasiku rus. Konflikti i brezave në romanin "Etërit dhe Bijtë" është një ndryshim në pikëpamjet mbi situatën politike, kulturore dhe sociale në Rusi në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Ishte viti 1860 që u bë një pikë kthese në historinë e perandorisë. Kryengritjet e vazhdueshme të fshatarëve të pakënaqur e detyruan qeverinë të shfuqizonte skllavërinë. Kjo i ndau njerëzit në dy kampe.
Në të parën kishte përfaqësues të botës së vjetër, fisnikë dhe njerëz të pasur. Pjesa e dytë janë mbështetësit e një epoke të re, të lirë, ku njerëzit vlerësoheshin dhe respektoheshin. Evgeny Bazarov, heroi i romanit "Etërit dhe Bijtë", u përkiste atyre që donin revolucion. Ai është një nihilist, që do të thotë se nuk njeh autoritete dhe qesh me vlerat e pranuara përgjithësisht. Idetë e tij ndahen nga Arkady dhe Anna e tij e dashur. Por në të njëjtën kohë, ai bëhet armik për një mik të ngushtë dhe për prindërit e tij.
Një përplasje pikëpamjesh
Konflikti merr zhvillimin e tij më të madh për shkak të kokëfortësisë dhe keqkuptimit të dy përfaqësuesve të brezave dhe epokave të ndryshme. Ky është një takim i besimeve të demokratit revolucionar dhe fisnikut liberal Nikolai Petrovich Kirsanov. I pari përpiqet të punojë për të mirën e shoqërisë. I dyti kujdeset më shumë për përfitimin e tij. Megjithatë, të dy janë energjikë dhe të sigurt në mbrojtjen e besimeve të tyre. Në përgjithësi, ato janë të ndryshme.
Ato kanë të bëjnë me fenë, filozofinë dhe madje edhe poezinë. Karakteristikat e romanit “Etërit dhe Bijtë” janë Përshkrim i shkurtër ngjarjet që ndodhën në të vërtetë në Rusi në vitet 1860. Bisedat dhe janë biseda mes njerëzve të atyre viteve të kthesës për shoqërinë.
Mospërputhjet në familjen Kirsanov
Është gjithashtu e rëndësishme të merret parasysh marrëdhënia midis Arkady dhe Nikolai Petrovich. Edhe këta të dy, babë e bir, janë përfaqësues të brezave të ndryshëm. Arkady - miku më i mirë Evgeniy Bazarov dhe studenti i tij i bindur me kohë të pjesshme. Ai përpiqet të kuptojë nihilizmin dhe të zhytet sa më shumë në teorinë e demokracisë.
Babai i tij është një liberal i zjarrtë, të cilit i vjen turp për lidhjen e tij me njerëzit e thjeshtë. Në veçanti, ai ka turp për dashurinë e tij për një grua të re të quajtur Fanechka. Konflikti i parë i brezave në romanin "Etërit dhe Bijtë" lind midis babait dhe Arkady. Por dashuria që ata ushqejnë për njëri-tjetrin është më e fortë se keqkuptimi në lidhje me pikëpamjet e tyre për shoqërinë.
Lidhja farefisnore është më e fortë se bindja
Pra, me kalimin e kohës, Arkady braktis teorinë e tij dhe ndalon përpjekjet për t'u bashkuar në krijimin e një bote të re. Nikolai Petrovich nuk është shumë prapa. Në fund të romanit, ai martohet me të zakonshmen Fanechka. Dhe Arkady zgjedh Katerinën modeste dhe të qetë si gruan e tij. Konflikti i tyre është zgjidhur.
Karakteristikat e romanit "Etërit dhe Bijtë" - një analizë e shoqërisë së asaj kohe. Turgenev tregon se mendimet e Bazarov nuk zunë rrënjë, konflikti që lindi në këtë familje hezitoi, duke mos arritur kurrë një zgjidhje logjike. Por në fund të librit, gjatë dasmës së dyfishtë babë e bir, autori bën një pikë të vogël dhe thotë se asnjëri prej tyre nuk duket i lumtur.
Autori dhe prindërit e Bazarov
Ivan Sergeevich Turgenev nuk e fsheh qëndrimin e tij ndaj brezit të vjetër dhe ngjall dashuri për këtë tek lexuesi i tij. E tij ndjenja të buta mirënjohja dhe respekti mund të shihen në përshkrim.Bashkëshortët e ëmbël, simpatik që në rreshtat e parë na bëjnë të dashur për ngrohtësinë dhe miqësinë që buron prej tyre.
Konflikti i brezave në romanin "Baballarët dhe Bijtë" nuk mund të ishte aq i gjallë nëse autori nuk do t'i kishte zbuluar aq qartë lexuesit imazhet e të moshuarve. Pra, ai na prezanton me Arina Vlasevna dhe Vasily Ivanovich. Nëna është një plakë e ëmbël që beson njëlloj në Zot dhe në bestytnitë popullore. Ajo është mishërimi i mikpritjes, paqes dhe mirësisë. Babai, një njeri i respektuar që fitoi me të drejtë respektin e të njohurve. Ai është i sinqertë, zemër ngrohtë dhe madje përpiqet t'i bashkohet ideve të reja të brezit.
Djali i tyre i vetëm është gëzimi më i madh në jetën e tyre. Duke ditur për karakterin e tij të vështirë, prindërit e tij përpiqen ta kënaqin sa më shumë që të jetë e mundur. Ata rrotullohen rreth tij dhe tregojnë vetëm një pjesë të ndjenjave të tyre për fëmijën e tyre të dashur. Evgeny Bazarov, personazhi kryesor i romanit "Etërit dhe Bijtë", na zbulohet nga ana tjetër në shtëpinë e tij.
Roli i gjithë jetës së Bazarov
Një zemër e paarritshme nuk është aq e paarritshme. Nga rreshtat e parë të romanit, lexuesi vëren sesi Eugjeni e trajton brezin e vjetër me përbuzje. Korroziv, pompoz, narcisist, ai refuzon mendimet e të tjerëve. Arroganca dhe ftohtësia e tij janë të neveritshme. Ai është çnjerëzor dhe indiferent ndaj pleqërisë.
Por sapo u gjend në shtëpinë e prindërve të tij, shumica përbuzja e tij zhduket. Tema kryesore e romanit "Etërit dhe Bijtë", ndryshimi midis brezave, shprehet qartë pikërisht në marrëdhëniet midis Evgeniy dhe prindërve të tij. Një ndryshim në mjedis ndryshon mënyrën e të menduarit të Bazarov. Ai bëhet më i butë, më tolerant, më i butë. Përkundër faktit se ai rrallë e viziton atdheun e tij, ai i do me pasion të dashurit e tij, megjithëse e fsheh me zell këtë pas një maske të mungesës së mendjes. Problemi i tij kryesor është se ai kurrë nuk ka mësuar të shprehë ndjenjat e tij, veçanërisht nëse ka të bëjë me emocione të ndritshme dhe pozitive. Ishte pikërisht ky mur pamundësie dhe keqkuptimi me të cilin u përballën prindërit.
Konflikti i pikëpamjeve
Në veprën e tij, Turgenev zbuloi një të vërtetë të thjeshtë dhe të dhimbshme - ndryshimin midis brezave. Prindërit e modës së vjetër të Bazarov vetëm përkeqësojnë, megjithëse jo qëllimisht, marrëdhëniet e tyre me djalin e tyre. Të gjithë personazhet e romanit "Etërit dhe Bijtë" janë personalitete shumë të forta dhe për ta është e papranueshme të thyejnë pikëpamjet e tyre në favor të të tjerëve.
I riu nuk e ndan filozofinë e tij me prindërit e tij, përfaqësues të një brezi tjetër. Ata janë të devotshëm, dhe ai është ateist, ata janë njerëz të gjysmës së parë të shekullit, ai është i dytë. Dhe prindërit, duke ditur për izolimin e djalit të tyre, nuk përpiqen të hyjnë në botën e tij të parimeve të reja. Pra, si i pari ashtu edhe i dyti gëzohen për sasinë e vogël të intimitetit që ekziston.
Ndoshta, nëse rruga e jetës së Eugjeni do të kishte qenë më e gjatë, ai vetë ishte bërë baba, atëherë me kalimin e viteve ai do të kishte kuptuar atë që nuk iu zbulua atij, një ëndërrimtar i ri. Dhe atëherë konflikti i brezave në romanin "Etërit dhe Bijtë" mund të gjente një zgjidhje logjike. Por autori vendosi të korrigjojë situatën në fatet e lexuesve të tij përmes pikëllimit të personazheve.
Një botë që nuk është pjekur me pikëpamjet e Bazarov
Ngjarjet në roman zhvillohen nga maji 1859 deri në dimrin e vitit 1860. Këto janë vite të rëndësishme për historinë e Rusisë. Pikërisht atëherë lindën idealet e reja. Dhe i pari që filloi t'i shpërndante ishte Evgeny Bazarov. Por bota nuk ishte gati për bindjet e tij, kështu që e vetmja gjë që i mbetej heroit të vetmuar ishte të hiqte dorë nga përpjekjet e tij për të ndryshuar vendin. Por fati zgjodhi një rrugë tjetër për të.
Vdekja i dha fund vuajtjeve në tokë, ku askush nuk e kuptonte. Së bashku me vdekjen e Bazarov, u zgjidhën të gjitha konfliktet që autori krijoi në vepër. Historia e romanit “Etërit dhe Bijtë” është historia e një njeriu pa rrënjë. Ai u harrua nga miqtë, mbështetësit dhe të dashurit e tij. Dhe vetëm prindërit e moshuar vazhduan të vajtojnë gëzimin e tyre të vetëm.
Problemi i "baballarëve dhe bijve" lind në të gjitha sferat e jetës njerëzore: në familje, në ekipin e punës, në shoqëri. Kjo çështje mund të zgjidhet nëse brezi i vjetër tregohet më tolerant ndaj brezit të ri, ndoshta duke rënë dakord diku me të dhe "fëmijët" do të tregojnë më shumë respekt.
A është i përjetshëm konflikti mes baballarëve dhe fëmijëve?
Të gjithë fëmijët i duan prindërit e tyre. Edhe pse fëmijët ndonjëherë janë kapriçioz dhe nuk binden, për ta nëna është më e sjellshme dhe më e bukura, dhe babi është më i forti dhe më i zgjuari.
Por fëmijët rriten dhe pothuajse në çdo familje lind një lloj keqkuptimi dhe shpesh ndizet konflikti midis brezave të vjetër dhe të rinj. Pse po ndodh kjo? Pse familja dhe njerëzit e afërt nuk ndihen rehat pranë njëri-tjetrit, nuk munden apo as nuk duan të jenë bashkë? Këto nuk janë çështje të ditëve të sotme: problemi ekziston prej shekujsh dhe, për fat të keq, jo vetëm që nuk është zgjidhur, por po rëndohet gjithnjë e më shumë. Konflikti midis "baballarëve dhe bijve", natyrisht, nuk mund të mos përfundonte në faqet e veprave të shkrimtarëve rusë.
Në shekullin e 19-të I.S. Kjo është pikërisht ajo që Turgenev e quajti një nga romanet e tij domethënëse - "Etërit dhe Bijtë". Në thelb, shkrimtari flet për përplasjen e ideve, por unë do të doja të ndalem në një situatë të përditshme që është afër çdo personi: marrëdhëniet midis Yevgeny Bazarov dhe prindërve të tij.
Prindërit e Bazarov, Vasily Ivanovich dhe Arina Vlasevna, e duan çmendurisht djalin e tyre të vetëm. Kur pas ndarje e gjatë ai vjen tek ata, ata nuk ngopen me "Enyushenka" e tyre, ata nuk dinë se çfarë të ushqejnë dhe ku ta vendosin djalin e tyre. Babai përjeton gëzim dhe krenari të pambuluar kur Arkady e quan Bazarovin "një nga njerëzit më të mrekullueshëm që ka takuar ndonjëherë". Po Bazarov? A ka të njëjtat ndjenja ndaj të moshuarve? Ai i do prindërit e tij, por i gjykon ashpër, duke e quajtur jetën e tyre të parëndësishme dhe të qelbur. Kjo ekzistencë e bën atë të mërzitur dhe të zemëruar. Duke mos jetuar as dy ditë me familjen, Evgeniy është gati të largohet: adhurimi i babait të tij dhe shqetësimet e nënës e pengojnë atë.
Situata është e qartë dhe tipike: të rinjtë gjithmonë mendojnë se prindërit e tyre janë "pensionistë dhe kënga e tyre ka mbaruar", se çdo gjë e re dhe interesante ndodhet jashtë shtëpisë së tyre. Se ata, të rinjtë, do të bëjnë shumë më tepër dhe më mirë se paraardhësit e tyre. Sigurisht, kështu duhet të jetë, përndryshe jeta do të qëndronte në vend! Por burrë i ri duhet të mbetet një ndjenjë e lidhjes emocionale me prindërit dhe shtëpinë, një ndjenjë mirënjohjeje të sinqertë për gjithçka që i dhanë të moshuarit.
Në momentet e fundit tragjike të jetës së tij, Bazarov është i rrethuar nga dashuria e prindërve të tij dhe flet për ta me butësi: "Në fund të fundit, njerëz si ata vështirë të gjenden gjatë ditës ..." Pavarësisht se ku përpiqet heroi, pa marrë parasysh se çfarë synimesh i vë vetes, mjafton që ai të ketë ngrohtësinë për t'u dhënë të moshuarve të drejtën e tyre para se të vdesë.
Do të doja të kujtoja një vepër tjetër që na bën të mendojmë se sa të pashpirt dhe mizorë jemi ndonjëherë ndaj personit tonë më të afërt - nënës sonë. Në tregimin “Telegram” të K. Paustovsky-t e vjetra nënë e dashur Katerina Petrovna ka pritur për një kohë të gjatë vajzën e saj Nastya. Dhe ajo ka gjëra për të bërë, shqetësime, nxitim të përditshëm dhe nuk ka kohë as t'i përgjigjet letrës së nënës së saj. Por meqenëse nëna shkruan, do të thotë se është gjallë dhe mirë. Nastya i dërgon para zonjës së vjetër dhe nuk mendon se nëna thjesht duhet të shohë vajzën e saj, të mbajë dorën e saj, të godasë kokën. Kur vajza mori një telegram alarmues dhe më në fund mbërriti në fshat, nënën e saj e kishin varrosur tashmë të panjohur. Gjithçka që ajo duhet të bëjë është të vijë te tuma e varrit të freskët. Ajo ndjen hidhërimin dhe rëndimin e humbjes së saj, por asgjë nuk mund të kthehet.
Shkrimtarët tregojnë se shpesh baza e konfliktit të përjetshëm qëndron në pashpirtësinë dhe mosmirënjohjen e zakonshme të fëmijëve.
Jeta nuk është e lehtë: prindërit dhe fëmijët nuk mund të jetojnë pa u grindur, pa u grindur ose ofenduar njëri-tjetrin. Por nëse të dy kujtojnë se janë një hallkë në një zinxhir të pafund brezash, se jeta është hallka të lidhura ngushtë në këtë zinxhir, se gjithçka mbështetet në dashurinë, mirësinë, mirëkuptimin e ndërsjellë, atëherë ndoshta konflikti i kahershëm i brezave do të shterojë. vetë, dhe njerëzit në tokë do të jenë më të lumtur. Mendoj se është e mundur.
Shpesh baza e konfliktit është dëshira e prindërve për të insistuar në vetvete. Fëmijët, nën presionin e prindërve, fillojnë të rezistojnë dhe kjo çon në mosbindje dhe kokëfortësi. Shpesh, kur prindërit kërkojnë diçka ose i ndalojnë fëmijët e tyre të bëjnë diçka, ata nuk shpjegojnë mjaftueshëm arsyen e ndalimit ose kërkesat. Kjo çon në keqkuptim, i cili rezulton në kokëfortësi të ndërsjellë dhe ndonjëherë armiqësi. Është e nevojshme të gjesh kohë për të folur me fëmijën, për të justifikuar të gjitha ndalesat dhe kërkesat që parashtrojnë prindërit. Shumë baballarë dhe nëna do të indinjohen se ku të gjejnë kohë nëse u duhet të punojnë disa turne për të siguruar nevojat materiale të familjes. Por nëse nuk ka marrëdhënie normale në familje, atëherë kujt i duhet kjo mbështetje materiale?
Është e nevojshme të ecni me fëmijën tuaj, të flisni, të luani dhe të lexoni literaturë të dobishme. Gjithashtu, shkak i konfliktit mes baballarëve dhe fëmijëve mund të jetë kufizimi i lirisë së këtyre të fundit. Duhet të mbani mend gjithmonë se një fëmijë është një person i pavarur që ka të drejtën e lirisë së tij. Psikologët identifikojnë disa faza të rritjes së fëmijës, kur intensifikohet keqkuptimi midis fëmijëve dhe prindërve. Në këtë kohë, konfliktet me të rriturit lindin më shpesh. Faza e parë është një fëmijë tre vjeç. Ai bëhet më kapriçioz, kokëfortë, vetëdashës. Mosha e dytë kritike është shtatë vjeç. Përsëri, sjellja e fëmijës karakterizohet nga mospërmbajtje dhe çekuilibër; ai bëhet kapriçioz. Gjatë adoleshencës, sjellja e fëmijës bëhet negative, produktiviteti ulet dhe interesat e vjetra zëvendësohen nga të reja. Në këtë kohë, është e rëndësishme që prindërit të sillen siç duhet.
Kur një fëmijë lind, familja e tij bëhet standardi i sjelljes për të. Në familje, ai fiton cilësi të tilla si besimi, frika, shoqërueshmëria, ndrojtja dhe besimi. Njihet edhe me mënyrat e sjelljes në situata konflikti që i demonstrojnë prindërit pa e vënë re. Prandaj, është e rëndësishme që prindërit dhe ata rreth fëmijës të jenë më të vëmendshëm në deklaratat dhe sjelljet e tyre. Mundohuni të minimizoni të gjitha situatat e konfliktit dhe t'i zgjidhni ato me qetësi. Fëmija duhet të shohë që prindërit janë të lumtur jo sepse ia arritën qëllimit, por sepse arritën të shmangnin konfliktin. Ju duhet të jeni në gjendje të kërkoni falje dhe t'i pranoni gabimet tuaja fëmijëve tuaj. Edhe nëse fëmija ju ka shkaktuar shumë emocione negative të cilit i keni dhënë dorë të lirë, duhet të qetësoheni dhe t'i shpjegoni fëmijës se nuk mund t'i shprehni ndjenjat tuaja në këtë mënyrë. Çështja e disiplinimit të një fëmije mund të çojë në konflikt.
Ndërsa fëmija është i vogël, prindërit kufizojnë lirinë e tij dhe vendosin kufij brenda të cilëve fëmija ndihet i mbrojtur. Tek një fëmijë i vogël Keni nevojë për një ndjenjë sigurie dhe rehatie. Ai duhet të ndihet si qendra rreth së cilës bëhet gjithçka për të. Por ndërsa fëmija rritet, prindërit duhet të rindërtojnë natyrën e tij egoiste me ndihmën e dashurisë dhe disiplinës. Disa prindër nuk e bëjnë këtë, duke e rrethuar fëmijën me dashuri dhe kujdes pa asnjë disiplinë. Të rriturit, duke u përpjekur të shmangin konfliktet, i japin liri të plotë fëmijës, i cili rritet në një egoist me sjellje të pakontrollueshme, një tiran i vogël që manipulon prindërit e tij.
Ekstremi tjetër janë prindërit që kërkojnë plotësimin e padiskutueshëm të të gjitha kërkesave të tyre. Kur rritin një fëmijë, prindër të tillë i tregojnë çdo herë se ai është në fuqinë e tyre. Fëmijët që e pranojnë këtë vuajnë nga mungesa e pavarësisë, rriten të frikësuar dhe nuk mund të bëjnë asgjë pa prindërit e tyre.
Në të kundërt, fëmijët që u rezistuan kërkesave të të rriturve kanë më shumë gjasa të rriten të hidhëruar dhe të pakontrolluar. Detyra e prindërve është të gjejnë një rrugë të mesme, të mbajnë një pozicion të qartë prindëror së bashku me kujdesin për ndjenjat dhe nevojat e fëmijës. Një fëmijë është një person që ka të drejtë në fëmijërinë e tij, në jetën e tij me gabimet dhe fitoret e veta. Në adoleshencë, kur fëmija mbush 11-15 vjeç, gabimi i prindërve është se ata nuk janë gati të shohin tek fëmija i tyre një person të ri që ka idetë dhe qëllimet e tij që nuk përkojnë me idetë e prindërve. Së bashku me ndryshimet fiziologjike, fëmija adoleshent përjeton ndryshime të humorit, ai bëhet nervoz dhe i prekshëm.
Ai sheh mospëlqim për veten në çdo kritikë që i drejtohet. Prindërit e një adoleshenti duhet të përshtaten me situatën e re, të ndryshojnë disa pikëpamje dhe rregulla të vjetra. Në këtë moshë, ka gjëra që një adoleshent mund të pretendojë në mënyrë legjitime. Ai mund të ftojë miqtë e tij në ditëlindjen e tij, dhe jo ata që i imponojnë prindërit. Ai mund të dëgjojë muzikën që i pëlqen. Dhe shumë gjëra të tjera që prindërit duhet t'i kontrollojnë, por jo aq të theksuara si më parë. Vëmendja e prindërve duhet të reduktohet në jetën e fëmijës, të lejojë që ai të tregojë më shumë pavarësi, veçanërisht për interesat e familjes.
Por në të njëjtën kohë, nuk mund të tolerohet pafytyrësia dhe vrazhdësia nga ana e një adoleshenti; ai duhet të ndjejë kufijtë. Detyra e prindërve është të sigurojnë që adoleshenti të ndiejë dashuri prindërore, të dijë se ai kuptohet dhe do të pranohet gjithmonë për atë që është. Sigurisht, nga njëra anë, prindërit i dhanë jetë fëmijës, e rritën, edukuan dhe e mbështesin në situata të vështira.
Nga ana tjetër, prindërit duan vazhdimisht të kontrollojnë fëmijën e tyre, të ndikojnë në vendimet e tij, zgjedhjen e miqve, interesat etj. Edhe nëse prindërit u japin fëmijëve liri të plotë, siç mendojnë ata, ata përsëri e kufizojnë fëmijën në zbatimin e disa planeve, pa e vënë re atë. Prandaj, herët a vonë, fëmijët largohen nga prindërit, por disa largohen me një skandal, një ndjenjë inati ndaj prindërve, ndërsa të tjerët largohen me mirënjohje, me mirëkuptim nga ana e prindërve. Kështu është, konflikti, baballarët dhe fëmijët në familje janë dy anë të së vërtetës.Shpresojmë që në familjen tuaj të mbretërojë harmonia.
