Asgjë nuk mund ta fshijë dashurinë time për përrallat, kjo është fëmijëria ime! Në fillim ma tregoi nëna ime dhe në moshën gjashtë vjeçare mësova të lexoja vetë. Pak më vonë, unë dhe motra ime blemë një diskografi dhe një tufë disqe për fëmijë. Për kohën sovjetike, kjo ishte një blerje shumë e lezetshme! Më kujtohet ende se si, me çfarë zëri, me çfarë intonacioni kujt i tha ky apo ai hero; mund të thuash që i dëgjova disqet derisa u mbushën me vrima. Me një ndjenjë të brendshme të panjohur, kuptova fuqinë e përrallave dhe fuqinë e tyre shëruese.
Kjo është arsyeja pse tani është shumë fyese për mua të lexoj analiza moderne të rrëfimeve më të mençura; në këto pseudo-analiza demonstrohet vetëm ana e jashtme dhe i gjithë kuptimi i fshehur humbet plotësisht. “Analiza” të tilla nuk janë thjesht qesharake, ato bëhen në mënyrë amatore! Si, ky heroi është dembel, dhe ai punëtor, ky është i pangopur dhe ky dënohet nga jeta... Përrallat nuk kanë të bëjnë fare me këtë! Një qasje e tillë nënvlerëson dhe shtrembëron plotësisht kuptimin e përrallës, duke e kthyer “materialin edukativ” të rëndësishëm në një histori argëtuese dhe pa kuptim. Edhe pse në fakt një përrallë është një koleksion i urtësisë arketipale, njohurive për strukturën e botës, strukturën e jetës dhe secila prej tyre është individuale.
Dhe sot dua të tregoj se sa jashtëzakonisht e mençur dhe e thellë mund të jetë një përrallë e zakonshme ruse, duke përdorur shembullin e tregimit të mirënjohur dhe të padrejtë të tallur "Në komandën e Pike".
(hapet në një dritare të re).
Emelya - kush është ai?
Çfarë menduat kur kujtuat këtë personazh? Vetëm sinqerisht! Me shumë mundësi, si shumica - një person dembel, një braktisës, jo i shquar në asnjë talent, shtrihet në sobë, demonstron një mënyrë jetese plotësisht pasive, dhe më pas djali kapi një pike dhe u bë dhëndri i mbretit! Me fat! Dhe gjithashtu, ka shumë të ngjarë, keni menduar se ky është një komplot tipik për një person rus, që të ulet saktësisht në vend dhe të presë "rrethanat e suksesshme", ose që ata "të vijnë dhe të ofrojnë gjithçka vetë". Po, me të vërtetë, më shpesh ndodh ky interpretim. Për më tepër, disa prindër nuk e lexojnë qëllimisht përrallën për Emelya, në mënyrë që fëmija të mos mësojë diçka të keqe!
Fatkeqësisht, është pikërisht për shkak të paaftësisë për të shpjeguar dhe interpretuar një përrallë që prindërit u privojnë fëmijëve mundësinë për të prekur urtësinë më të lashtë arketipale. Por ne do ta korrigjojmë këtë defekt dhe historia "budalla" për dembelen Emel do të kthehet në një depo të njohurive njerëzore. Le të hedhim një vështrim më të thellë në komplotin e kësaj përrallë të mahnitshme. Si fillon ajo?
“Njëherë e një kohë jetonte një plak. Ai kishte tre djem: dy të zgjuar, dhe i treti, budallai Emelya. Dy më të mëdhenjtë punojnë, por Emelya qëndron shtrirë në sobë gjithë ditën, nuk dëshiron të dijë asgjë.
Thjesht duhet t'i bëni vetes pyetjen: kush pranoi të ushqente dorëheqësin? Punoni për dy dhe ndani një copë bukë me një dembel? Pse nuk e fshijnë nga soba me fshesë? Ndoshta nuk është aq e thjeshtë.
Fakti është se "tre vëllezërit", të përmendur shpesh në shumicën e përrallave ruse, dhe kjo është pikërisht ajo - dy më të mëdhenjtë janë të arsyeshëm, "normalë", punëtorë, dhe i treti - një lloj budallai fatkeq - këta nuk janë tre personalitete, por tre nënpersonalitete, tre pjesë të një personi. Dhe të gjitha ngjarjet ndodhin... brenda mendjes.
Vëllezërit më të mëdhenj këtu simbolizojnë pjesën tonë racionale, funksionet tona mendore të manifestuara. Ata jetojnë sipas një standardi të caktuar, ndjekin rrugë të shkelura mirë, përmbushin një detyrë të përcaktuar rreptësisht: ata duhet të punojnë - ata shkojnë në punë, ata supozohet të martohen - ata martohen, në përgjithësi, ata bëjnë gjithçka siç thotë shoqëria. ato. Dhe, nëse një person nuk zhvillohet, nëse nuk përpiqet për vetë-njohuri dhe periodikisht largohet nga zona e funksioneve standarde "përgjatë shtegut të rrahur", ai ngec në këtë rol. Ju keni vëzhguar njerëz të tillë, racionalë, të pandjeshëm ndaj ndjenjave, me frikë se mos duken budallenj. Ata janë aq të shtrënguar brenda kornizës së tyre, robër të mendimeve të tyre dhe frikës së "çfarë do të thonë njerëzit për mua", sa nuk kanë as energji dhe as forcë për shpërthime krijuese.
Po Emelya? Ai shtrihet në sobë dhe fle gjatë gjithë ditës. Kush është ai në historinë tonë, ky personazh kryesor? Ai është vëllai më i vogël, që simbolizon hijen tonë, funksionin mendor të pazhvilluar. Kjo është arsyeja pse ai është ende pasiv, ai "shtrihet në sobë" dhe nuk ndërhyn në punën e vëllezërve të tij më të mëdhenj. Pra, çfarë lloj funksionesh fsheh kjo patate e shtratit?
Psikologu i famshëm Carl Jung identifikoi 4 funksione mendore te njerëzit: të menduarit; ndjenjat; intuita; ndjesi.
Më shpesh, një person mbështetet në njërën prej tyre; është kryesori, kryesori. Dy të tjera luajnë një rol ndihmës, dhe funksioni i katërt i fundit është i fshehur, është nën hijen e ndërgjegjes. Dhe sa më i fortë të jetë funksioni kryesor, aq më thellë në të pavetëdijshmen (në hije) shkon ai i fshehur. Ajo duket se po fle brenda personit, ashtu si Emelya në sobë.
Në përvojën time, në epokën tonë materiale, më shpesh një anë e tillë hije e personalitetit janë ndjenjat, megjithëse Emeley mund të jetë ndonjë nga katër funksionet e listuara. Një person mohon gjithçka që lidhet me pjesën e fshehur të personalitetit të tij, duke e shtypur atë. Jo më kot bukasi dhe budallai ynë shtrihej në sobë, në një cep të errët pothuajse nën tavan, ku nuk shqetësonte askënd dhe ishte praktikisht i padukshëm. Megjithatë, një person mund të bëhet holist vetëm kur ai e nxjerr funksionin e tij të dobët nga hijet dhe fillon ta përdorë atë. Një makinë me katër rrota nuk mund të hipë në tre rrota. Edhe nëse lëviz, edhe nëse teorikisht mund të rrokulliset diku, nuk bëhet fjalë për shpejtësi apo rehati.
Prandaj, detyra e njeriut është të zbulojë të fshehtën, të arrijë tek sekreti, të lartësojë të shtypurin. Është ky informacion që është i koduar në përrallën "Në komandën e Pike". Thjesht duhet të jeni në gjendje të lexoni kuptimin e vërtetë pas rreshtave, të kuptoni simbolikën, në mënyrë që të kuptoni thelbin e kësaj përrallë. Por meqenëse gjeneratat moderne kanë humbur pjesën më të madhe të urtësisë së lashtë, do të më duhet të rivendos simbolikën e kësaj përrallë dhe kuptimin e saj të vërtetë. Unë do të jem udhërrëfyes në këtë dramë përrallore.
Emelya në sobë
Ju lutemi vini re se Emelya nuk fle lehtë në një shtrat, përkatësisht në sobë. Stufa është një vend i veçantë në një kasolle ruse; është një infermiere e lagur dhe një stacion ngrohjeje. Është një strehë, mbrojtje dhe ushqim në të njëjtën kohë. Stufa ngroh Emelya dhe kujdeset për të. Stufa është një simbol i nënës; shumë shpesh në përrallat ruse ata flasin për sobën e nënës. Në këtë rast, përralla na referon në arketipin e "nënës së nënave" ose, për të përdorur termin e futur nga Carl Jung, më pas te Nëna e Madhe.
Edhe ky arketip përbëhet nga 4 pjesë (përbërës): dy prej tyre janë nëna e mirë, e re dhe e madhe, Nëna e Zotit dhe Zana e re. Dy të tjerat janë një nënë e keqe, gjithashtu një e re - Lilith, Mbretëresha Shamakhan dhe një e moshuar - Shtriga e Vjetër. Ky arketip mund të shihet në interpretime të ndryshme. Për shembull, në përrallat për magjistarin e qytetit të smeraldit, mund të shihni katër magjistare, të keqen Gingema dhe Bastinda, dhe të mirat - Villina dhe Stella.
Pra, Emelya qëndron në sobë. Ai ngrohet dhe ushqehet nga simboli i Nënës së Madhe të mirë. Furra krijon një parajsë të brendshme për të cilën ne përpiqemi me gjithë qenien tonë në çdo moshë. Kjo na kthen në atë kohë të shkathët kur ishim fëmijë dhe nuk mbanim asnjë përgjegjësi, kur infantilizmi ishte norma e moshës. Ky arketip është i ngulitur në strukturën e personalitetit dhe ka aspekte pozitive dhe negative. Të ngroh dhe të mban afër.
Përveç kësaj, sobë ka qenë prej kohësh një simbol i shenjtë. Ju mund të vini re se më shpesh në pikturat ku njerëzit janë paraqitur të shtrirë në sobë, mund të shihni njerëz të moshuar dhe fëmijë. Fakti është se nuk mund të bënit seks në sobë. Kjo do të thotë, të rriturit nuk flinin atje. Stufa në këtë rast nënkupton moszhvillimin e një prej funksioneve mendore, fëmijërinë e vetëdijes, papjekurinë e Emelya-s, prandaj ai fle në sobë.
Për momentin, ai ushqehet nga ky burim dhe vazhdimisht përpiqet për të. Është sikur është i lidhur pazgjidhshmërisht me objektin e nënës dhe nuk dëshiron ta lërë fare atë. Kjo tregon ndikimin negativ të arketipit të Nënës së Madhe në Emelya:
Emelya, Emelya, pse jeni shtrirë në sobë? Le të shkojmë te mbreti.
- Edhe këtu jam ngrohtë...
Në jetën reale, kjo është një marrëdhënie e varur me nënën. Nëse jeta rrjedh përgjatë një rruge të shkelur mirë, atëherë Emelya nuk ka nevojë të ngrihet, ajo mund të vazhdojë me qetësi të flejë. Dhe do të kishte fjetur kështu deri në pleqëri të pjekur, nëse jo për një goditje magjike. Në përrallë, kjo ndodh kur vëllezërit më të mëdhenj dolën në treg. Kjo do të thotë, simbolikisht, funksioni kryesor ka pushuar së komanduari personalitetin. Kjo është e mundur gjatë periudhave të stresit ose, anasjelltas, në një gjendje të relaksuar. Pleqtë i lanë gratë – gratë e tyre, nuset e Emelinës. Ato simbolizojnë një aspekt të animës, personalitetin e brendshëm femëror. Anima është pjesa sensuale spontane irracionale e femrës. Ajo ndihet ashtu siç jeton. Në mënyrë intuitive, nuset e tij e inkurajojnë atë të zbresë nga soba dhe të lirojë varësinë nga mamaja e tij. Në përrallë dukej kështu:
Ata i kërkojnë Emelias të vijë:
- Duhet të shkosh, Emeliushka, për ujë!
Nuk është rastësi që uji shfaqet në një përrallë. Është një nevojë urgjente për të gjitha gjallesat, dhe në të njëjtën kohë një simbol i ndjenjave tek një person. Siç e dini, bota e një gruaje është një botë ndjenjash. Le të kujtojmë të paktën shprehjen "përmbytje ndjenjash" ose përmendjen e vazhdueshme të varësisë së mendjes femërore nga gjendja emocionale. Kështu, nuset (një nga aspektet e animës) po përpiqen ta zhysin Emelya-n në botën e ndjenjave, ta shtyjnë atë nga toka dhe të ushqehen.
Dhe ishte dimër, lumi ngriu plotësisht. Le të përkthejmë nga gjuha e përrallave në atë që ndodh në jetën reale - kjo ndodh shpesh kur një person është shumë material, nuk sheh përfitimin e botës shqisore, kur ai shkëputet nga sensualiteti i tij i brendshëm.
Emelya mblodhi një levë për të prerë akullin. Përsëri ne shohim një tjetër aluzion të saktë. Siç e dini, "jeta drejton atë që ecën, por tërheq zvarrë atë që reziston". Kështu funksionon kjo botë, që do apo jo, jeta patjetër do ta përballë një të vdekur emocional me nevojën për të treguar ndjenjat. Dhe në fund të përrallës do ta shohim përsëri, por pa aludime, por në formën e saj më të zhveshur. Por deri më tani finalja është larg, dhe ne po shikojmë vetëm teksa Emelya fillon të gjuajë nëpër trashësinë e akullit të pandjeshëm.
Kjo është një ndjenjë shumë e rëndësishme, kur një person fillon të tregojë ndjenjat e tij, vjen koha e magjisë, bota hapet në një dritë krejtësisht të ndryshme dhe mbushet fjalë për fjalë me ngjyra. Sfera e emocioneve dhe ndjenjave ka një rëndësi të madhe; në çdo kohë, edhe në ato më asketiket dhe mizoret, ka pasur gjithmonë teatër, muzikë dhe art. Shpirti i njeriut përpiqet për bukurinë dhe kur bie në kontakt me të, lulëzon. Shpirti i njeriut kërkon dashuri dhe transformohet nën ndikimin e saj. Le të kujtojmë të paktën Lyudmila Prokofyevna nga "Office Romance". Si kapërceu gjithçka personale nga jeta e saj që i shkaktonte dhimbje, dhe u bë një lloj krisjeje emocionale brenda, një grua e moshuar nga jashtë dhe si lulëzoi në fund të filmit, kur e lejoi veten të binte në dashuri me të. Novoseltsev.
Emelya dhe pike
Pra, Emelya u dëbua nga furra dhe u detyrua të shkonte në vrimën e akullit. Dhe jo, për të marrë ujë dhe për të shkuar në shtëpi, Emelya heziton. Edhe pse kjo është krejtësisht irracionale: është ftohtë, askush nuk dukej se kishte planifikuar peshkim, kështu që pse të vononi? Emelya në këtë rast vepron si një kundërpeshë ndaj efikasitetit racional. E mbaruat punën? Vraponi më tej! Ju duhet të planifikoni gjithçka, të jeni në kohë, të vraponi, të teleportoni. Më shpejt, më mirë, më shumë, madje edhe në dëm të marrëdhënieve. Lexim i shpejtë, shikim i shpejtë i filmit, ushqim i shpejtë. Fëmijët duhet të zhvillojnë më tepër intelektin e tyre, në moshën 2 vjeçare ata mund të lexojnë dhe shkruajnë me të dyja duart, dhe nuk u interesojnë ndjenjat, ata duhet të shtypen në mënyrë që të mos qëndrojnë jashtë.
Dhe jam i sigurt se nëse zhvilloni inteligjencën emocionale që nga fëmijëria, kjo do të zvogëlojë ndjeshëm numrin e njerëzve të pakënaqur. Pjesa spontane intuitive e di se pa ngadalësim periodik, asgjë e madhe nuk bëhet në jetë. Dhe durimi i të riut shpërblehet!
"Emelia pa një pike në vrimë."
Pike, natyrisht, nuk u shfaq rastësisht këtu. Shpesh gjendet në mitologjinë sllave, në fjalë të urta, gjëegjëza, përralla dhe ogure. Vetëm mos harroni se ishte piku që e ndihmoi Ivan Tsarevich të kapte vdekjen e Koshcheyev; në fabulën e famshme të Krylovit përmenden një mjellmë, një karavidhe dhe një pike që tërhiqet në ujë. Dhe piku e hëngri edhe guzhinën e urtë. Nofulla e pikut ishte një hajmali; paraardhësit tanë e varën në portën e hyrjes.
Pse iu kushtua kaq vëmendje këtij peshku? Për një sërë arsyesh. Në parim, vetë peshku është një simbol me shumë vlera: nga njëra anë, është një ndihmës, dhe nga ana tjetër, është një grabitqar i pangopur. Ky është një simbol i pjellorisë; çdo libër ëndrrash thotë se të shohësh një peshk do të thotë shtatzëni. Por jo gjithçka është kaq lineare. Në këtë përrallë, Shchuk mishëron idenë e Vetes, arketipin qendror sipas Jung. “Vetja është imazhi i Perëndisë; të paktën ajo nuk dallohet nga ai.” K. G. Jung
Kjo është një strukturë shumë e fuqishme brenda personalitetit, një bërthamë, një lloj parimi sistem-formues. Kush prej nesh nuk do të donte të komunikonte me Zotin dhe të kërkonte përmbushjen e dëshirave? Të gjithë duan, por jo të gjithë munden. Dhe çështja nuk ka të bëjë aspak me të qenit i zgjedhur, çështja është se vetëm një person i hapur, i sinqertë, holist është gati të dëgjojë zërin e Zotit brenda vetes. Ai është shumë i qetë, duhet të jeni të vëmendshëm ndaj vetes dhe të kuptoni veten. Vetëbesimi dhe besimi në legjitimitetin e dëshirave tuaja janë gjithashtu të rëndësishme.
Dhe nëse nuk është kështu, atëherë të paktën kujtoni Plakën nga Përralla e Peshkatarit dhe Peshkut, ajo u mërzit aq shumë sa në fund mbeti pa asgjë. Bota e varfër e brendshme e plakës ambicioze nuk e lejoi atë të përdorte energjinë arketipale; ajo thjesht e shtypi atë.
Pra, Emelya, pasi vendosi që meqenëse e kishin përzënë nga sobë, ai në të njëjtën kohë duhet të bënte diçka më shumë sesa thjesht të mblidhte ujë - ai kapi një pike. Dhe vendosa ta lija të ikte. Por piku foli me të, në rusisht, lexo, një gjuhë e kuptueshme për Emelya! Emelya dëgjoi zërin e tij të vërtetë të brendshëm. Kjo është më së shpeshti e mundur pikërisht për budallenj të tillë të thjeshtë siç gjenden shpesh në përralla. Ivanushka foli me Sivka-Burka, Ivan Tsarevich foli me Ujkun Gri. Dhe Emelya ra në një marrëveshje me pikun. Çështja është se të gjithë këta heronj i bashkon një karakteristikë: një ndërgjegje e pa turbullt. Piku u shfaq si një krijesë e panjohur që fliste, madje premtoi përmbushjen e të gjitha dëshirave të imagjinueshme dhe të pakonceptueshme. Dhe Emelya menjëherë fillon të shqetësohet: "Unë dua që kovat të shkojnë vetë!" Më vonë, ai do të tregojë përsëri anën e tij irracionale, duke urdhëruar: "Hajde, sëpatë, copëto pak dru zjarri, po, më tharë!", dhe pastaj rrëshqet plotësisht në diçka të papritur: "Lëreni vajzën e Carit të më dojë!" Një person racional nuk do ta bënte kurrë këtë; ai thjesht nuk do të ishte në gjendje të imagjinonte se ai, një kriket i pjekur, mund të vinte në shënjestër dashurinë e princeshës. Por Emelya mund dhe e arrin qëllimin e saj!
Por ndërsa Emelya, e cila mezi i ka marrë mundësitë, provon veten në dëshirat e parëndësishme, a përmbushen ato apo jo? A e tha Pike të vërtetën? Gjithçka bëhet e vërtetë, kovat rrjedhin dhe uji nuk derdhet. Sëpata pret dhe vetë druri është bërë pirg. Po Emelya? Dhe ai u hodh përsëri në sobë! Ai duhet të vendosë gjithçka në shpirtin e tij që sapo i ka ndodhur.
Fillimi i Emelya
Pas ca kohësh, nuset e dërgojnë përsëri Emelya në pyll për të marrë dru zjarri. Dhe jashtë është dimër. Pylli i dimrit simbolizon energjinë arketipale të Nënës së Keqe, vdekjen, në krahasim me Nënën e Mirë - furrën. Prandaj, në përrallat e nisjes ruse, shpesh gjendet një udhëtim në pyllin e dimrit. Për shembull, të gjithë e mbajnë mend mirë përrallën "Morozko" (me analizën time mundeni) ose "Stuhia e Nënës" në interpretimin gjerman. Fillohet pjesa e shtypur. Kjo do të thotë, është koha që kjo pjesë e brendshme t'i thotë lamtumirë varësisë nga nëna, të shtojë peshë brenda personalitetit dhe të dalë te njerëzit. Sigurisht, Emelya e bën këtë me ngurrim, dhe madje edhe nuset e tij qeshin me të: ai u përgatit, por nuk e mbërtheu kalin në sajë! Por Emelya nuk ka nevojë për kalë; ai kontrollon sajën me fuqinë e qëllimit të tij, duke shtypur shumë njerëz. Duke kuptuar se kjo nuk do t'i funksionojë aq lehtë, ai urdhëron sëpatën të presë shkopin "në mënyrë që të mund të ngrihet me forcë".
Klubi në përrallë simbolizon parimin mashkullor (mashkull), një aluzion i një lidhjeje me njeriun e brendshëm - animus. Me kërkesën e Emelya-s, ajo trajton të gjithë ata që guxojnë të bëjnë një lëkundje ndaj heroit me goditje. Përfshirë, i shkon një oficer dinjitoz carist. Është e pamundur të arrish sukses në jetë pa u mbështetur në parimin mashkullor, në energjinë agresive, dhe po, Emelya e bën këtë në fillim në mënyrë barbare, sikur të kishte marrë në dorë diçka të lirë. Duke u dhënë goditje të gjithë të pranishmëve, ai duket se po provon veten në këtë rol të papritur, ashtu siç po bën shaka me kova. Dhe pastaj, kur arrin ta frenojë këtë fuqi dhe të fillojë ta kontrollojë, ai përdor maskulinitetin agresiv në një drejtim pozitiv, për shembull, për të dalë nga fuçia me princeshën dhe për të ndërtuar një shtëpi.
Car
Cari mësoi për të gjitha truket e Emelya, dhe tani detyra e tij është të kuptojë se kush e krijoi rrëmujën këtu dhe kush po përdor gjithashtu magji të ndaluara. Çfarë lloj ngatërrestari është këtu? - indinjohet mbreti. E përkthyer në gjuhën e simboleve, kjo është Egoja (S. Freud, C. G. Jung), kjo është ajo që ne mendojmë për veten tonë dhe duam që të tjerët të mendojnë për ne. Këto janë cilësitë e jashtme në të cilat ne mbështetemi. Ego ndjen se diçka e gabuar po ndodh në dioqezën e tij, ka diçka për të cilën ai nuk është i vetëdijshëm, në teori duhet të "presë pa provë", por kurioziteti pushton, kush është ky ngatërrestar Emelyan?
Zbulojmë se ka njerëz të ndryshëm në shërbim të carit; për shembull, ekziston një gjeneral i vrazhdë dhe një fisnik "i madh" dinak. Kjo është Super-Egoja jonë, një funksion i kontrollit të brendshëm, i fortë nga njëra anë (i përgjithshëm) dhe i butë dhe këmbëngulës nga ana tjetër (fisnik i madh). Kush e arriti rezultatin dhe e solli Emelya në pallat? Sigurisht, i madhi. Kjo është shumë e ngjashme me lasos "Forca" nga kartat Tarot: për të zbutur luanin, duhet të veproni me butësi dhe dinakëri. Por kush tha që dinakëria është e keqe? Ndonjëherë fuqia e butë është më e rëndësishme se fuqia e ashpër. Për shembull, për të zotëruar cilësitë tuaja agresive, duhet gjithashtu të veproni me qetësi. Këtë na e demonstron dështimi i veprimeve të oficerit. Pasi erdhi, leh dhe filloi të ofendonte Emelya, ai përfundimisht u largua pa asgjë. Dhe sapo fillova, më shpërtheu vetëbesimi!
Je budalla Emelya? - oficeri e shan nga pragu.
Emelia pyet:
- Çfarë të intereson?
- Vishu shpejt, do të të çoj te mbreti.
- Nuk më pëlqen…
Dhe kaq, biseda përfundon këtu. Është e njëjta gjë në jetë. Nëse një person vepron si një klutz i paturpshëm, ai thjesht dërgohet në një adresë të njohur, por të turpshme. Në këtë rast, ne qeshim me oficerin, çfarë budallai ishte, ai erdhi në shtëpinë e dikujt tjetër dhe filloi menjëherë ...
Dhe në jetë, nëse shikoni me vëmendje, ne bëjmë të njëjtin gabim. Për shembull, ata që po humbasin peshë nuk bëjnë gjë tjetër veçse qortojnë vazhdimisht veten që kanë ngrënë një simite, ose se nuk duan të ngrihen një orë më parë dhe të vrapojnë diku. Si vazhdimisht e quajnë veten të trashë dhe të neveritshëm, derra dhe lecka. Dhe pastaj shkojnë të zhgënjyer nga vetja dhe të dëshpëruar për të ngrënë ndjenjën e inferioritetit të tyre – të rritur e të ushqyer me duart e tyre. Por, sapo pranoni dobësinë tuaj dhe ndaloni së mallkuari trupin tuaj, bëhet më e lehtë në mënyrë magjike, sulmet e urisë së egër kalojnë, sepse oreksi i tepërt është një uri emocionale e pakënaqur që mbyll një rreth vicioz. Ju qortoni veten dhe me ushqim qetësoni vetëdijen e tërbuar, e cila ka marrë një pjesë të negativitetit - dhe tani, me ndihmën e një shije të ëmbël dhe "kënaqësisë qiellore" të premtuar nga reklamat, po përpiqet pa sukses të rivendosë ekuilibrin mendor.
Mashtrues
Arketipi Trickster manifestohet edhe te Nabolshey, kjo është veçanërisht e dukshme kur ai drogon Emelya për të përmbushur urdhrin e mbretit: "Shpëtojeni të gjallë ose të vdekur!" Dhe në takimin e tyre të parë, Nabolshiy josh Emelya me ëmbëlsirat dhe një kaftan të kuq - atributi më i dëshirueshëm! Në kohët e vjetra, vetëm mbretërit dhe shakatë mund të vishnin të kuqe, dhe askush tjetër nuk kishte kaftanë të kuq apo këpucë të kësaj ngjyre. E kuqja ishte një simbol i një personi të lirë të paprekshëm dhe kush tjetër kishte liri përveç mbretit dhe shakasë - i vetmi në oborr që mund t'i tregonte të vërtetën në fytyrë monarkut.
Për Emelya, marrja e këtij kaftani të kuq është gjithashtu një simbol, është një njohje e çlirimit nga pretendimet e oborrtarëve të Tsar-Egos. Një pikë shumë e rëndësishme, sepse është Egoja që nuk njeh pjesën e ndrydhur të personalitetit: kjo premton turp, siç beson, sepse unë nuk jam i tillë (i pangopur, i zemëruar, dembel, sensual ose i pandjeshëm). Prandaj, Egoja ka frikë dhe përpiqet me të gjitha forcat të mos e vërejë pjesën e saj të fshehur.
Për një takim me Egon - një udhëtim te mbreti - Emelya jonë nuk është ende mjaft e fortë, kjo pjesë e personalitetit të tij nuk është forcuar, kështu që ai vendos të shkojë në sobë. Kjo më kujton komplotin e një përrallë tjetër - "Vasilisa e mençur", dhe momentin kur njerka dërgoi Vasilisa në Baba Yaga për zjarr. Vasilisa më pas mori kukullën me vete - bekimin e nënës së saj. Dmth, me bekimin e nënës së tij, Emelya shkon në pallat për audiencën e parë me Egon e tij.
Këtu ia vlen t'i kushtohet vëmendje një pike interesante: Emelya tashmë di të kontrollojë dëshirat e tij dhe të marrë atë që dëshiron, ai gjithashtu ka një "fjalë magjike". Sidoqoftë, ai tundohet nga lutjet e Më të Madhit (megjithëse mund të "magjojë" të njëjtin kaftan për veten e tij), por ai ka nevojë për dhurata nga mbreti. Dhe Emelia shkon. Edhe pse vetja e tij e pikut tashmë mund ta lejojë atë të jetë më i fuqishëm se mbreti, pasi monarku, ndonëse i pajisur me pushtet, nuk e ngasin sobën. Pse? Është e thjeshtë, Emelya ende nuk beson mjaftueshëm në vetvete.
Emelia dhe Cari
Tregues është edhe takimi midis Emelya-s dhe Carit. Një njeri i thjeshtë nuk tregon respekt për monarkun. Në teori, ai duhet të bindet, por kjo nuk ndodh. "Mos e bëni veten idhull", thotë një nga urdhërimet. Ai që ka zotëruar fuqinë e qëllimit, dëshirës së tij, nuk njeh asnjë autoritet mbi veten e tij.
Për më tepër, në gjykatë Emelya takoi animën e tij - gruan e brendshme, i pëlqeu shumë. Në të njëjtën kohë, budallai Emelya nuk ndihet disi i padenjë për vajzën mbretërore; ai nuk mund të vlerësojë në mënyrë racionale hendekun midis tij dhe vajzës së monarkut. Prandaj, ai e bën Princeshën Marya të dashurohet me të duke përdorur një magji. Në mënyrë simbolike, Princesha Marya sheh pasurinë e botës së brendshme të Emelya, sheh potencialin e tij të jashtëzakonshëm, ajo vetë nuk do të kishte problem të kishte një dhëndër të tillë. Por Emelya rezulton se nuk është ende gati për ndjenja të tilla, kështu që ai largohet me nxitim nga pallati dhe shtrihet poshtë në mënyrë që të asimilojë (jetojë) përvojën e fituar nga bashkëveprimi me njerëzit e tjerë.
Tani le të kthehemi në analizën e takimit midis Emelya dhe Carit. Egoja e konsideroi ngatërrestarin Emelyan një budalla me dëshirë. Kjo ndodh kur zbulojmë në veten tonë aftësinë për të thënë budallallëqe, për të qenë qesharak, për të qenë të sikletshëm në momentin më të papërshtatshëm. Ne nuk duam ta pranojmë veten në këtë moment dhe nëse hasim një person që përsërit të gjitha absurditetet tona, i pasqyron ato, menjëherë fillojmë të tallemi me të. Në fakt, ne qeshim me veten, por largojmë çdo mendim se ne vetë mund të jemi të tillë.
Kjo është arsyeja pse Cari urdhëroi Emelya-n të drogohej, ta lyhej me bitran së bashku me vajzën e tij tradhtare në një fuçi dhe ta hidhnin në det të hapur. Larg syve larg zemrës! Me fjalë të tjera, mbreti shtypi të gjitha mendimet për cilësitë e tij, që shiheshin në imazhin e Emelya. Deti këtu vepron si një simbol i të pandërgjegjshmes. Kjo do të thotë, kishte një shtypje të ndjenjave. Por sido që të jetë! Është e qartë se ata nuk shkuan askund, ata thjesht lundruan në anën tjetër me ndihmën e fuqisë magjike të Emelya.
Tsar-Ego nuk dëshiron të largohet nga froni, lidhja midis Princeshës Marya dhe Emelya nuk është në interesin e tij, por ai tashmë ndjen se koha e tij ka ardhur. Është koha për të lënë fronin dhe për t'ia dhënë atë të rinjve. Pra, pas një krize dyzetvjeçare, njeriu “salcice”; në krizën e pikës fatale fillon mosmarrëveshja e plotë e individit! Lindin pyetjet: “Pse jam këtu? Kush jam unë? Çfarë është jeta/vdekja? Cili është qëllimi im? Asnjë përgjigje...
Dhe më pas, si një rreze dielli e artë, kupton se jo gjithçka është në fuqinë e Egos, se ka ende diçka mbi të, një forcë e paepur. Sipas Jung-ut, ky është vetvetja. Dhe Egoja dorëzohet në mëshirën e Vetvetes. Kështu edhe këtu, duke ndjerë dobësinë e tij pas kërcënimeve të Emelisë së bukur, të përforcuar, të shëruar: "Unë do të djeg dhe shkatërroj të gjithë mbretërinë tuaj!", dorëzohet mbreti, duke miratuar martesën e Emelya dhe vajza e tij. Kështu, ai mbetet i gjallë dhe i shërben mbretit të ri - Emelya, i cili në fund të përrallës simbolizon një personalitet të pjekur, holistik.
Shërimi personal
Fjala "shërim" është e njëjta rrënjë si "tërësia". Dhe përralla e Emelya është një metaforë e shkëlqyer për udhëtimin e heroit, shërimin e personalitetit të tij. Nëse ju mërzit, atëherë mund të themi me një shkallë të lartë probabiliteti që ngjarjet që ndodhin në përrallë pasqyrojnë proceset që po ndodhin tani në shpirtin tuaj. Dhe në të njëjtën kohë, ju ngurroni ta përfundoni procesin, ashtu si Emelya ngurron të zbresë nga soba, të shkëputet nga kordoni i kërthizës së nënës së saj, të bëhet i rritur, të quajë një lopatë lopatë. Atëherë lëreni anima juaj t'ju shtyjë nga rruga e rrahur, siç bëri me Emelya-n!
Shpresoj që të jeni të bindur për nevojën e një studimi më të thellë të përrallave të krijuara për njohjen e vetvetes dhe studimin e mençurisë shekullore të paraardhësve, duke kuptuar thellësinë arketipale të pavetëdijes. Zhvilloni dhe piqeni me përralla!
Cila përrallë është e preferuar apo më pak e preferuar? Për cilin do të shkruaj në artikullin tim të ardhshëm?
Ilustrime nga Vladislav Erko
Njëherë e një kohë jetonte një plak. Ai kishte tre djem: dy të zgjuar, i treti - budalla Emelya.
Ata vëllezër punojnë, por Emelya shtrihet në sobë gjithë ditën, nuk dëshiron të dijë asgjë.
Një ditë vëllezërit dolën në treg dhe gratë, nuset, le ta dërgojmë:
Shko, Emelya, për ujë.
Dhe ai u tha atyre nga sobë:
Ngurrimi...
Shko, Emelya, përndryshe vëllezërit do të kthehen nga tregu dhe nuk do të të sjellin dhurata.
NE RREGULL.
Emelya zbriti nga sobë, veshi këpucët, u vesh, mori kova dhe një sëpatë dhe shkoi në lumë.
Ai preu akullin, mblodhi kova dhe i vendosi poshtë, ndërsa shikoi në vrimë. Dhe Emelya pa një pike në vrimën e akullit. Ai sajoi dhe kapi pikun në dorë:
Kjo do të jetë një supë e ëmbël!
Emelya, më lër të shkoj në ujë, do të jem i dobishëm për ty.
Dhe Emelya qesh:
Për çfarë do të më duhesh?.. Jo, do të të çoj në shtëpi dhe do t'i them nuses të gatuaj një supë peshku. Veshi do të jetë i ëmbël.
Piku iu lut përsëri:
Emelya, Emelya, më lër të shkoj në ujë, unë do të bëj çfarë të duash.
Mirë, më trego fillimisht se nuk po më mashtron, pastaj do të të lë të shkosh.
Pike e pyet:
Emelya, Emelya, më thuaj - çfarë dëshiron tani?
Dua që kovat të shkojnë vetë në shtëpi dhe uji të mos derdhet...
Pike i thotë:
Mbani mend fjalët e mia: kur doni diçka, thjesht thoni:
"Me urdhër të pikut, me dëshirën time."
Emelia thotë:
Me urdhër të pikut, me dëshirën time, shko vetë në shtëpi, kova...
Ai vetëm tha - kovat vetë dhe u ngjit në kodër. Emelya e la pikun në vrimë dhe ai shkoi të merrte kovat.
Kovat po ecin nëpër fshat, njerëzit janë të habitur, dhe Emelya ecën pas, duke qeshur... Kovat hynë në kasolle dhe qëndruan në stol, dhe Emelya u ngjit në sobë.
Sa e sa pak kohë ka kaluar - i thonë nuset:
Emelya, pse je shtrirë atje? Shkoja dhe prisja pak dru.
Ngurrimi...
Nëse nuk prisni dru, vëllezërit tuaj do të kthehen nga tregu dhe nuk do t'ju sjellin dhurata.
Emelya heziton të zbresë nga sobë. Ai u kujtua për pikun dhe tha ngadalë:
Sipas urdhrit të pikut, sipas dëshirës sime - shko, merr një sëpatë, copëto pak dru zjarri dhe për drutë e zjarrit - futu vetë në kasolle dhe fute në furrë...
Sëpata u hodh nga nën stol - dhe në oborr, dhe le të presim dru, dhe vetë drutë e zjarrit shkojnë në kasolle dhe në sobë.
Sa e sa kohë ka kaluar - thonë sërish nusja:
Emelya, nuk kemi më dru zjarri. Shkoni në pyll dhe copëtoni atë.
Dhe ai u tha atyre nga sobë:
Cfare kerkon te arrish?
Çfarë po bëjmë?.. A është puna jonë të shkojmë në pyll për dru zjarri?
Nuk ndihem si...
Epo, nuk do të ketë dhurata për ju.
Asgje per te bere. Emelya zbriti nga soba, veshi këpucët dhe u vesh. Mori një litar dhe një sëpatë, doli në oborr dhe u ul në sajë:
Gratë, hapni portat!
Nuset e tij i thonë:
Pse, budalla, u fute në sajë pa mbërthyer kalin?
Nuk kam nevojë për kalë.
Nuset hapën portën dhe Emelia tha qetësisht:
Me urdhër të pikut, me dëshirën time, shko me sajë në pyll...
Ajo kaloi përmes portës vetë, por ishte aq e shpejtë sa ishte e pamundur të kapje kalin.
Por ne duhej të shkonim në pyll përmes qytetit, dhe këtu ai shtypi dhe shtypi shumë njerëz. Populli bërtet: "Mbajeni, kapeni!" Dhe ju e dini, ai po shtyn sajën. Mbërriti në pyll:
Me urdhër të pikut, me dëshirën time - një sëpatë, copëto pak dru të thatë dhe ju, punëtorë druri, bini vetë në sajë, lidheni ...
Sëpata filloi të copëtojë, të copëtojë dru zjarri të thatë dhe vetë drutë e zjarrit ranë në sajë dhe u lidhën me një litar. Pastaj Emelya urdhëroi një sëpatë për të prerë një shkop për vete - një që mund të hiqej me forcë. U ul në karrocë:
Me urdhër të pikut, me dëshirën time - shko, sajë, në shtëpi ...
Slita nxitoi në shtëpi. Përsëri Emelya kalon me makinë nëpër qytetin ku ai shtypi dhe shtypi shumë njerëz vetëm tani, dhe atje ata tashmë e presin atë. Ata e kapën Emelian dhe e tërhoqën zvarrë nga karroca, duke e sharë dhe rrahur.
Ai sheh që gjërat janë të këqija dhe pak nga pak:
Me urdhër të pikut, me dëshirën time - hajde, klub, këputi anët e tyre...
Klubi u hodh jashtë - dhe le të godasim. Njerëzit u larguan me nxitim dhe Emelya u kthye në shtëpi dhe u ngjit në sobë.
I gjatë apo i shkurtër, mbreti dëgjoi për mashtrimet e Emelin dhe dërgoi një oficer pas tij për ta gjetur dhe për ta sjellë në pallat.
Një oficer arrin në atë fshat, hyn në kasollen ku jeton Emelya dhe pyet:
Je budalla Emelya?
Dhe ai nga sobë:
cfare te intereson?
Vishu shpejt, do të të çoj te mbreti.
Dhe nuk ndihem si...
Oficeri u zemërua dhe e goditi në faqe. Dhe Emelya thotë në heshtje:
Me urdhër të pikut, me dëshirën time, një shkop, t'i thyejë anët...
Shkopi u hodh jashtë - dhe le ta rrahim oficerin, ai i hoqi me forcë këmbët.
Mbreti u befasua që oficeri i tij nuk mund të përballonte Emelya dhe dërgoi fisnikun e tij më të madh:
Sillni budallain Emelya në pallatin tim, përndryshe do t'ia heq kokën nga supet.
Fisniku i madh bleu rrush të thatë, kumbulla të thata dhe bukë me xhenxhefil, erdhi në atë fshat, hyri në atë kasolle dhe filloi të pyeste nuset e tij se çfarë donte Emelia.
Emelya-s sonë i pëlqen kur dikush e pyet me dashamirësi dhe i premton një kaftan të kuq - atëherë ai do të bëjë gjithçka që ju kërkoni.
Fisniku i madh i dha Emelias rrush të thatë, kumbulla të thata dhe bukë me xhenxhefil dhe tha:
Emelya, Emelya, pse jeni shtrirë në sobë? Le të shkojmë te mbreti.
Edhe këtu jam ngrohtë...
Emelya, Emelya, Cari do t'ju japë ushqim dhe ujë të mirë, ju lutem, le të shkojmë.
Dhe nuk ndihem si...
Emelya, Emelya, Cari do t'ju japë një kaftan të kuq, një kapelë dhe çizme.
Emelia mendoi dhe mendoi:
Epo, në rregull, ju shkoni përpara, dhe unë do të ndjek pas jush.
Fisniku u largua dhe Emelya u shtri dhe tha:
Me urdhër të pikut, me dëshirën time - hajde, piqe, shko te mbreti...
Pastaj qoshet e kasolles u plasën, çatia u drodh, muri fluturoi jashtë dhe vetë sobë shkoi në rrugë, përgjatë rrugës, drejt e te mbreti.
Mbreti shikon nga dritarja dhe pyet veten:
Çfarë lloj mrekullie është kjo?
Fisniku më i madh i përgjigjet:
Dhe kjo është Emelya në sobë që vjen tek ju.
Mbreti doli në verandë:
Diçka, Emelya, ka shumë ankesa për ju! Ju shtypni shumë njerëz.
Pse u zvarritën nën sajë?
Në këtë kohë, vajza e Carit, Marya Princesha, po e shikonte nga dritarja. Emelya e pa atë në dritare dhe tha qetësisht:
Sipas urdhrit të pikut, sipas dëshirës time - le të më dojë vajza e mbretit...
Dhe ai gjithashtu tha:
Shkoni piqni, shkoni në shtëpi ...
Stufa u kthye dhe shkoi në shtëpi, hyri në kasolle dhe u kthye në vendin e saj origjinal. Emelya është shtrirë përsëri.
Dhe mbreti në pallat po bërtet dhe qan. Princeshës Marya i mungon Emelya, nuk mund të jetojë pa të, i kërkon babait të saj ta martojë me Emelya. Këtu mbreti u mërzit, u mërzit dhe i tha përsëri fisnikut më të madh:
Shko, ma sill Emelian, të gjallë a të vdekur, përndryshe do t'ia heq kokën nga supet.
Fisniku i madh bleu verëra të ëmbla dhe ushqime të ndryshme, shkoi në atë fshat, hyri në atë kasolle dhe filloi të trajtojë Emelian.
Emelya u deh, hëngri, u deh dhe shkoi në shtrat. Dhe fisniku e futi në një karrocë dhe e çoi te mbreti.
Mbreti urdhëroi menjëherë të rrotullohej një fuçi e madhe me rrathë hekuri. Ata futën Emelya dhe Princeshën Marya në të, i katranuan dhe e hodhën fuçinë në det.
Qoftë për një kohë të gjatë apo për një kohë të shkurtër, Emelya u zgjua dhe pa që ishte errësirë dhe e ngushtë:
Ku jam unë?
Dhe ata i përgjigjen:
E mërzitshme dhe e pështirë, Emeliushka! Na katranuan në një fuçi dhe na hodhën në detin blu.
Dhe kush je ti?
Unë jam Princesha Marya.
Emelia thotë:
Me urdhër të pikut, me dëshirën time - erërat janë të forta, rrotulloje fuçinë në bregun e thatë, në rërën e verdhë...
Erërat frynin me forcë. Deti u trazua dhe fuçi u hodh në bregun e thatë, në rërën e verdhë. Emelya dhe Marya Princesha dolën prej saj.
Emeliushka, ku do të jetojmë? Ndërtoni çdo lloj kasolle.
Dhe nuk ndihem si...
Pastaj ajo filloi ta pyeste edhe më shumë, dhe ai tha:
Me komandën e pikut, me dëshirën time - rreshto, një pallat guri me çati të artë...
Sapo tha, u shfaq një pallat guri me çati të artë. Rreth e rrotull ka një kopsht të gjelbër: lulet lulëzojnë dhe zogjtë këndojnë. Princesha Marya dhe Emelya hynë në pallat dhe u ulën pranë dritares.
Emeliushka, a nuk mund të bëhesh i pashëm?
Këtu Emelya mendoi për një moment:
Me urdhër të pikut, me dëshirën time - të bëhem një shok i mirë, një burrë i pashëm...
Dhe Emelya u bë e tillë që ai as nuk mund të tregohej në një përrallë dhe as të përshkruhej me stilolaps.
Dhe në atë kohë mbreti po shkonte për gjueti dhe pa një pallat që qëndronte ku nuk kishte asgjë më parë.
Cili injorant ndërtoi një pallat në tokën time pa lejen time?
Dhe ai dërgoi për të gjetur dhe pyetur: "Kush janë ata?" Ambasadorët vrapuan, qëndruan nën dritare, duke pyetur.
Emelia u përgjigjet atyre:
Kërkojini mbretit të më vizitojë, do t'i them vetë.
Mbreti erdhi për ta vizituar. Emelya e takon, e çon në pallat dhe e ul në tavolinë. Ata fillojnë të festojnë. Mbreti ha, pi dhe nuk habitet:
Kush je ti shok i mire?
A ju kujtohet budallai Emelya - si ai erdhi tek ju në sobë, dhe ju urdhëruat që atë dhe vajzën tuaj ta katranonin në një fuçi dhe ta hidhnin në det? Unë jam e njëjta Emelya. Nëse dua, do të djeg dhe shkatërroj tërë mbretërinë tënde.
Mbreti u frikësua shumë dhe filloi të kërkonte falje:
Martohu me vajzën time, Emeliushka, merr mbretërinë time, por mos më shkatërro!
Këtu ata bënë një festë për të gjithë botën. Emelya u martua me Princeshën Marya dhe filloi të sundojë mbretërinë.
Kjo është
Rreth përrallës
Përralla popullore ruse "Emelia Budallai"
Ndër shumëllojshmërinë e madhe të përrallave, fëmijëve të vegjël u pëlqejnë më shumë historitë magjike. Mrekullitë dhe magjia i magjepsin dëgjuesit e vegjël. Prindërit që ua lexojnë këto histori fëmijëve të tyre gjithashtu do ta shijojnë jashtëzakonisht shumë procesin.
Një nga përrallat plot magji dhe magjepsje është përralla e Emel Budallait. Ky personazh ishte i thjeshtë dhe i paprekshëm në dukje dhe nuk dallohej nga inteligjenca apo puna e palodhur. Kalimi i preferuar i heroit ishte i shtrirë në sobë. Dhe kështu ata kaluan me të ditë pas dite.
Prindërit i vdiqën dhe Emelias nuk i kishte mbetur askush përveç dy vëllezërve dhe dy nuses, me të cilat ishin martuar vëllezërit. Ndoshta dembeli përrallor do të ishte shtrirë në sobë gjithë jetën e tij, por vëllezërit e tij duhej të shkonin në qytet, në panair.
Dhe kështu ndodhi që vëllezërit më të mëdhenj duhej t'i drejtoheshin budallait me një kërkesë: gjatë mungesës së tyre, ai duhej të ndihmonte nuset e tij të drejtonin shtëpinë. Dhe në mënyrë që Emelya të përmbushte udhëzimet e tyre, ata premtuan t'i sillnin dhurata të pasura nga qyteti: një kaftan të kuq, pantallona dhe çizme.
Emelya premtoi të premtonte, po, me sa duket, siç thonë njerëzit, "dembelizmi lindi para tij". Por atëherë rasti e ndihmoi budallain. Gratë e dërguan në lumë për të mbledhur ujë dhe për ta sjellë në shtëpi. Nëse jeni dembel, kapni një pike të madhe nga lumi.
Ai donte ta sillte në shtëpi që nuset e tij të bënin darkë me të. Por piku iu lut dhe filloi t'i kërkonte Emelya-s që ta linte të shkonte në ujë. Ajo i premtoi se do t'ia plotësonte të gjitha dëshirat. Emelya e kuptoi menjëherë përfitimin e tij. Ai e lëshoi pikun. Dhe këtu filluan të ndodhin mrekulli.
Kovat me ujë shkuan vetë në shtëpi. Sëpata në oborr po priste vetë dru. Sitën pa kuaj u çua në pyll nga Emelya. Dhe soba e çoi budallain në qytet, drejt e te mbreti për një pritje. Njerëzit përreth u habitën. Dhe dembeli ishte aq dembel sa ishte shumë dembel për t'u kthyer nga njëra anë në tjetrën.
Por, sido që të jetë, Emelya arriti ta bënte vajzën e Carit të dashurohej me të. Ai nuk harroi pamjen e tij - u bë i pashëm dhe i zgjuar. Pas shumë fatkeqësish, heroi i përrallës më në fund u martua me princeshën dhe jetoi pasur.
Nga këndvështrimi i një përrallë, gjithçka në këtë histori përfundoi mirë. Budallai i fshatit Emelya tregoi aftësi kur kapi një pike. Ai gjithashtu kuptoi se si ta organizonte jetën e tij. Por mrekullitë janë mrekulli, dhe proverbi popullor rus thotë: "Beso te Zoti, por mos bëj gabim vetë!" Kjo do të thotë që fati është i mirë. Por për ta bërë jetën e tij më të mirë, një person duhet të kapërcejë dembelizmin e tij.
Lexoni përrallën popullore ruse "Emelya Budallai" në internet falas dhe pa regjistrim.
Në një fshat jetonte një burrë, i cili kishte tre djem, dy ishin të zgjuar dhe i treti ishte një budalla, emri i të cilit ishte Emelyan. Dhe duke qenë se babai i tyre jetoi për një kohë të gjatë, ai erdhi në pleqëri, thirri djemtë e tij dhe u tha: “Të dashur fëmijë! Ndjej se nuk do të jetosh gjatë me mua; Unë ju lë një shtëpi dhe bagëti, të cilat do t'i ndani në pjesë të barabarta; Unë gjithashtu ju lë para për secilën, njëqind rubla. Menjëherë pas kësaj, babai i tyre vdiq dhe fëmijët, pasi e varrosën me ndershmëri, jetuan të begatë. Atëherë vëllezërit e Emelyanov vendosën të shkonin në qytet për të shitur për treqind rubla që i kishte mohuar babai i tyre dhe i thanë budallait Emelyan: "Dëgjo, budalla, ne do të shkojmë në qytet, do të marrim njëqindën tënde. rubla me ne dhe kur të tregtojmë, do të nxjerrim fitim.” në gjysmë dhe do t'ju blejmë një kaftan të kuq, një kapele të kuqe dhe çizme të kuqe. Dhe ju qëndroni në shtëpi; Nëse gratë tona, ose nuset tuaja (sepse ishin të martuara), ju detyrojnë të bëni ndonjë gjë, atëherë bëjeni.” Budallai, duke dashur të marrë kaftanin e kuq të premtuar, kapelën e kuqe dhe çizmet e kuqe, iu përgjigj vëllezërve se do të bënte çfarëdo që ta detyronin. Pas kësaj, vëllezërit e tij shkuan në qytet, dhe budallai mbeti në shtëpi dhe banoi me nuset e tij.
Pastaj, pak kohë më vonë, një ditë, kur ishte dimër dhe kishte ngrica të forta, nusja e tij i tha të shkonte të merrte ujë. Por budallai, i shtrirë në sobë, tha: "Po, po ti?" Nuset e tij i bërtitën: “Çfarë jemi ne, budalla? Në fund të fundit, ju e shihni sa ftohtë është dhe është koha që një burrë të shkojë!” Por ai tha: "Unë jam dembel!" Nuset i bërtitën sërish: “A je dembel? Në fund të fundit, ju do të dëshironi të hani, por kur nuk ka ujë, nuk mund të gatuani asgjë.” Për më tepër, ata thanë: "Mirë, ne do t'u themi burrave tanë kur të mbërrijnë, se megjithëse do të blejnë një kaftan të kuq dhe gjithçka, nuk do t'ju japin asgjë", gjë që duke dëgjuar budallain dhe duke dashur të marrë një kaftan të kuq. dhe një kapelë, u detyrua të shkonte, lot nga soba dhe filloi të vishte këpucët dhe fustanin. Dhe sapo u vesh plotësisht, ai mori kova dhe një sëpatë me vete, shkoi në lumë, sepse fshati i tyre ishte afër vetë lumit, dhe kur arriti te lumi, filloi të presë një vrimë akulli dhe të presë një jashtëzakonisht i madh. Më pas ai hodhi ujë në kova dhe i vendosi në akull, ndërsa qëndroi pranë vrimës së akullit dhe shikoi në ujë.
Pikërisht në atë kohë budallai pa se në atë vrimë po notonte një pike e madhe; dhe Emelya, sado budalla që ishte, megjithatë donte ta kapte atë pikun dhe për këtë filloi të afrohej pak nga pak; iu afrua, e kapi, befas me dore e nxori nga uji dhe duke e futur ne kraharor deshi te shkonte ne shtepi. Por piku i tha: “Çfarë je o budalla! Me çfarë më kapët? - “Po çfarë? - tha ai. "Do të të çoj në shtëpi dhe do t'i them nuses të të gatuajnë." - “Jo, budalla, mos më ço në shtëpi; më lër të kthehem në ujë; Unë do të të bëj një njeri të pasur për këtë." Por budallai nuk e besoi dhe donte të shkonte në shtëpi. Piku, duke parë që budallai nuk e linte të ikte, tha: “Dëgjo, budalla, më lër të futem në ujë; Unë do ta bëj këtë për ty: çfarëdo që të duash, gjithçka do të realizohet sipas dëshirës tënde.” Budallai, duke e dëgjuar këtë, u gëzua shumë, sepse ishte jashtëzakonisht dembel dhe mendoi me vete: "Kur piku ta bëjë atë që të jetë gati çfarë të dua, atëherë nuk do të punoj për asgjë!" Ai i tha pikut: "Do të të lë të shkosh, vetëm bëj atë që premton!" - për të cilën piku u përgjigj: "Ti më le të futem në ujë, dhe unë do ta përmbush premtimin tim." Por budallai i tha asaj se ajo duhet së pari të përmbushë premtimin e saj dhe më pas ai do ta linte të ikte. Piku, duke parë që ai nuk donte ta linte në ujë, tha: "Nëse doni që unë t'ju tregoj se si të bëni çfarë të doni, atëherë duhet të më tregoni tani se çfarë doni." Budallai i tha: "Unë dua që kovat e mia me ujë të ngjiten vetë në mal (sepse ai fshat ishte në mal) dhe që uji të mos derdhet." Piku i tha menjëherë: "Nuk ka problem, nuk do të derdhet! Vetëm mbani mend fjalët që do të them; Ja çfarë përbëhen ato fjalë: me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, shko, kova, ngjitu vetë në mal!”. Budallai tha pas saj: "Me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, shko, kova, ngjitu vetë në mal!" - dhe menjëherë kovat dhe zgjedha u ngjitën vetë në mal. Emelya, duke parë këtë, u befasua shumë; pastaj i tha pikut: "A do të jetë gjithçka kështu?" Për të cilën piku u përgjigj se “do të ndodhë gjithçka që ju dëshironi; Vetëm mos harroni fjalët që ju thashë." Pas kësaj, ai e futi pikun në ujë dhe shkoi të merrte kovat. Fqinjët e tij, duke parë këtë, u habitën dhe i thanë njëri-tjetrit: “Çfarë po bën ky budalla? Kovat me ujë shkojnë vetë dhe ai i ndjek ato. Por Emelya, pa u thënë asgjë, u kthye në shtëpi; kovat hynë në kasolle dhe qëndruan në stol, dhe budallai u ngjit në sobë.
Pastaj, pas pak, nusja e tij përsëri i tha: "Emelia, pse je shtrirë atje? Duhet të shkosh të presësh pak dru.” Por budallai tha: "Po, po ti?" - “Si jemi? - i bërtitën nuset e tij. "Në fund të fundit, tani është dimër dhe nëse nuk shkoni të prisni dru, do të keni ftohtë." - "Unë jam dembel!" - tha budallai. “Sa dembel jeni? - i thanë nuset e tij. "Në fund të fundit, do të ftohesh." Për më tepër, ata thanë: "Nëse nuk shkoni të prisni dru, atëherë ne do t'u themi burrave tanë që të mos ju japin një kaftan të kuq, një kapele të kuqe ose çizme të kuqe". Budallai, duke dashur të marrë një kaftan të kuq, kapelë dhe çizme, u detyrua të priste dru; por meqë ishte tepër dembel dhe nuk donte të zbriste nga soba, foli i qetë, i shtrirë në sobë, këto fjalë: “Me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, hajde sëpatë, shko pres dru. , dhe ti, dru, vetë shko në kasolle dhe shtrihu në furrë.” Sëpata doli nga askund - u hodh në oborr dhe filloi të presë; dhe vetë drutë e zjarrit hynë në kasolle dhe u vendosën në sobë, e cila, duke parë nuset e tij, u befasua shumë me dinakërinë e Emelyan. Dhe kështu çdo ditë, kur vetëm një budallai i thuhet të pres dru, sëpata do ta presë atë.
Dhe ai jetoi me nuset e tij për ca kohë, pastaj nuset i thanë: "Emelia, ne nuk kemi dru zjarri; shkoni në pyll dhe copëtojeni atë." Budallai u tha atyre: "Po, po ju?" - “Si jemi? - iu përgjigjën nuset. "Në fund të fundit, pylli është larg, dhe tani është dimër, është shumë ftohtë për ne që të shkojmë në pyll për dru zjarri." Por budallai u tha atyre: "Unë jam dembel!" - “Çfarë, je dembel? - i thanë nuset e tij. - Në fund të fundit, do të keni ftohtë; dhe nëse nuk shkoni, atëherë kur të vijnë vëllezërit tuaj dhe burrat tanë, ne nuk i urdhërojmë të të japin asgjë: as një kaftan të kuq, as një kapele të kuqe, as çizme të kuqe." Budallai, duke dashur të marrë një kaftan të kuq, një kapele të kuqe dhe çizme të kuqe, u detyrua të shkonte në pyll për dru zjarri dhe, duke u ngritur, zbriti nga soba dhe shpejt filloi të vishte këpucët dhe fustanin.
Dhe sapo u vesh plotësisht, doli në oborr dhe nxori një sajë nga poshtë tendës, mori një litar dhe një sëpatë me vete, u ul në sajë dhe i tha nuses të hapte portën. . Nuset, duke parë se ai ishte duke hipur në një sajë, por pa kalë, sepse budallai nuk e mbrehte kalin, i thanë: "Pse, Emelya, hyre në sajë pa mbërthyer kalin? ” Por ai tha se nuk kishte nevojë për kalë, por vetëm që t'i hapej porta. Nuset hapën portën dhe budallai, i ulur në sajë, tha: "Me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, hajde, sajë, shko në pyll!" Pas këtyre fjalëve, sajë doli menjëherë nga oborri dhe kur panë burrat që jetonin në atë fshat, u çuditën që Emelya po hipte në një sajë pa kalë dhe aq shpejt: edhe sikur të mbroheshin nja dy kuaj. , do të ishte e pamundur të shkosh më shpejt! Dhe duke qenë se budallai duhej të shkonte në pyll përmes qytetit, ai kaloi nëpër atë qytet; por meqenëse nuk e dinte se duhej të bërtiste për të mos i kapërcyer njerëzit, hipi dhe nuk bërtiti të lëvizte mënjanë dhe vrapoi mbi shumë njerëz dhe megjithëse e ndiqnin, nuk mundën ta kapnin. lart me të.
Emelya u largua nga qyteti dhe kur mbërriti në pyll, u ndal dhe doli nga sajë dhe tha: "Me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, hajde një sëpatë, copëto drurin dhe ti, trungje, futuni në sajë dhe lidhuni.” ! Sapo budallai tha këto fjalë, sëpata filloi të priste drutë dhe vetë trungjet u vendosën në sajë dhe u lidhën me një litar. Pasi preu drutë, urdhëroi një sëpatë tjetër për të prerë një shkop. Sapo preu sëpatën, u ul në karrocë dhe tha: "Hajde, me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, shko, slitë, vetë në shtëpi." Menjëherë ata u larguan shumë shpejt dhe kur arriti në qytetin ku kishte vrarë tashmë shumë njerëz, ata tashmë prisnin atje për ta kapur; dhe sapo hyri në qytet, e kapën dhe filluan ta tërhiqnin zvarrë nga karroca; dhe filluan ta rrahin. Budallai, duke parë se po e tërhiqnin zvarrë dhe po e rrihnin, tha ngadalë këto fjalë: "Me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, hajde, shkop, këputi duart dhe këmbët!" Në atë moment doli një shkop dhe filloi t'i rrihte të gjithë. Dhe ndërsa njerëzit filluan të vrapojnë, budallai u largua me makinë nga qyteti në shtëpi dhe kur klubi vrau të gjithë, ai u rrokullis pas tij. Dhe kur Emelya mbërriti në shtëpi, ai u ngjit në sobë.
Pasi ai u largua nga qyteti, ata filluan të flasin për të kudo - jo aq shumë se ai kishte vrarë shumë njerëz, por ata u befasuan që ai hipi në një sajë pa kalë. Pak nga pak këto fjalime arritën te vetë mbreti. Kur mbreti dëgjoi, ai donte shumë ta shihte dhe dërgoi një oficer dhe i dha disa ushtarë për ta gjetur. Një oficer i dërguar nga mbreti u largua menjëherë nga qyteti dhe sulmoi rrugën përgjatë së cilës budallai kishte udhëtuar për në pyll. Dhe kur oficeri arriti në fshatin ku jetonte Emelya, thirri kryeplakun dhe i tha: "Më dërgoi mbreti për budallain tënd, për ta marrë dhe për ta çuar te mbreti". Kreu tregoi menjëherë oborrin ku jetonte Emelya, dhe oficeri hyri në kasolle dhe pyeti: "Ku është budallai?" dhe ai, i shtrirë në sobë, u përgjigj: "Çfarë të duhet?" - “Po çfarë? Vishuni shpejt; Unë do t'ju çoj te mbreti". Por Emelya tha: "Çfarë duhet të bëj atje?" Oficeri u zemërua me të për fjalët e tij të paqëndrueshme dhe e goditi në faqe. Budallai, duke parë që po e rrihnin, tha me qetësi: "Me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, hajde, shkop, këputi duart dhe këmbët!" Shkopi u hodh menjëherë jashtë dhe filloi t'i rrahë dhe vrau të gjithë - si oficer ashtu edhe ushtar. Oficeri u detyrua të kthehej; dhe kur arriti në qytet, i njoftuan mbretit se budallai i kishte vrarë të gjithë. Mbreti u habit shumë dhe nuk besonte se mund të vriste të gjithë; Megjithatë, mbreti zgjodhi një burrë të zgjuar, të cilin e dërgoi për ta sjellë budallain sa më shpejt të jetë e mundur - qoftë edhe me mashtrim.
Lajmëtari i mbretit shkoi dhe kur arriti në fshatin ku banonte Emelia, thirri kryeplakun dhe i tha: “Më dërgoi mbreti për budallallëkun tënd për ta sjellë; dhe ju më quani ata me të cilët ai jeton.” Kryetari vrapoi menjëherë dhe solli nuset e tij. Një lajmëtar nga mbreti i pyeti ata: "Çfarë i pëlqen budallait?" Nuset e tij iu përgjigjën: “Zoti ynë i dashur, një budalla do - nëse kërkon me këmbëngulje diçka, ai do të refuzojë një herë dhe dy herë, dhe herën e tretë nuk do të refuzojë dhe do ta bëjë; Ai nuk i pëlqen dikë që e trajton atë në mënyrë të vrazhdë.” Lajmëtari i mbretit i liroi dhe nuk i urdhëroi t'i tregonin Emelias se ai i kishte thirrur tek ai. Pas kësaj, ai bleu rrush të thatë, kumbulla të thata dhe manaferrat e verës, shkoi te budallai dhe kur arriti në kasolle, ai u ngjit në sobë dhe tha: "Pse, Emelya, shtrihesh në sobë?" - dhe i jep rrush të thatë, kumbulla të thata dhe manaferrat e verës dhe e pyet: "Le të shkojmë, Emelya, te mbreti me mua, unë do të të marr". Por budallai tha: "Edhe këtu jam ngrohtë!" - sepse ai nuk donte asgjë përveç ngrohtësisë. Dhe lajmëtari filloi ta pyeste: "Të lutem, Emelya, le të shkojmë; Aty do të ndihesh mirë!” Budallai tha: "Unë jam dembel!" Lajmëtari filloi ta pyeste: “Të lutem, le të shkojmë; atje mbreti të urdhëron të qepësh një kaftan të kuq, një kapele të kuqe dhe çizme të kuqe.”
Budallai, duke dëgjuar se po i thoshin të qepte një kaftan të kuq nëse shkon, tha: "Ti vazhdo dhe unë do të të ndjek". Lajmëtari nuk e shqetësoi më, u largua prej tij dhe i pyeti në heshtje nuset e tij: "A nuk po më mashtron budallai?" Por ata siguruan se ai nuk do të mashtronte. Lajmëtari u kthye, dhe më pas budallai u shtri në sobë dhe tha: "Oh, sa nuk dua të shkoj te mbreti; por kështu qoftë!” Pastaj tha: "Hajde, me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, shko dhe piqe direkt në qytet!" Menjëherë kasollja filloi të kërciste dhe soba doli nga kasolle dhe sapo doli nga oborri, soba lëvizi aq shpejt sa ishte e pamundur ta kapje; dhe ia doli rrugës lajmëtarin që e kishte ndjekur dhe erdhi me të në pallat.
Mbreti, kur pa që kishte ardhur një budalla, doli me të gjithë ministrat e tij për ta vëzhguar dhe, duke parë që Emelya kishte mbërritur në sobë, nuk tha asgjë; atëherë mbreti e pyeti: "Pse u dha kaq shumë njerëzve, si të shkosh në pyll për dru zjarri?" Por Emelya tha: "Cili është faji im! Pse nuk u larguan mënjanë?” Dhe në atë kohë vajza e mbretit doli në dritare dhe shikoi budallain, dhe Emelya pa rastësisht dritaren nga e cila po shikonte, dhe duke parë budallain dukej shumë i bukur, ai tha në heshtje: "Sikur vetëm me urdhër të një pike, por me kërkesën time, një bukuri e tillë ra në dashuri.” në mua! Sapo i shqiptoi këto fjalë, vajza mbretërore e shikoi dhe ra në dashuri. Dhe budallai më pas tha: "Hajde, me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, shko në shtëpi, piqe!" Stufa shkoi menjëherë në shtëpi dhe kur mbërriti, qëndroi përsëri në të njëjtin vend.
Emelya jetoi e lumtur për ca kohë pas kësaj; por në qytetin e mbretit ndodhi diçka tjetër, sepse me fjalë të pamenda vajza e mbretit ra në dashuri dhe filloi t'i kërkonte babait të saj ta martonte me një budalla. Mbreti u zemërua shumë me budallain për këtë dhe nuk dinte si ta merrte. Në atë kohë, ministrat i raportuan mbretit që të dërgonte oficerin që më parë kishte shkuar te Emelia dhe nuk dinte si ta merrte; për fajin e tij, mbreti, me këshillën e tyre, urdhëroi të paraqitej ai oficer. Ndërsa oficeri iu shfaq para tij, atëherë mbreti i tha: «Dëgjo, miku im, të dërgova më parë për një budalla, por ti nuk e solle; për fajin tënd po të dërgoj një herë tjetër që ta sjellësh me siguri; nëse e sillni, do të shpërbleheni, e nëse nuk e sillni, do të ndëshkoheni.” Oficeri e dëgjoi mbretin dhe shkoi menjëherë pas budallait, dhe kur arriti në atë fshat, thirri përsëri kryeplakun dhe i tha: "Ja paratë për ty: bli gjithçka që të duhet, nesër për drekë dhe telefono Emelya, dhe kur ai do të hajë drekë me ty, atëherë këndoje derisa je i dehur para se të shkosh në shtrat.”
Kreu e dinte që kishte ardhur nga mbreti, u detyrua ta dëgjonte dhe bleu gjithçka dhe thirri budallain. Ndërsa Emelya tha se do të ndodhte, oficeri e priti me gëzim të madh. Të nesërmen erdhi budallai; plaku filloi t'i jepte diçka për të pirë dhe e dehu, kështu që Emelya shkoi në shtrat. Oficeri, duke e parë se po flinte, e lidhi menjëherë dhe e urdhëroi të sillte vagonin dhe kur e bënë, e futën budallain; pastaj oficeri hipi në vagon dhe e çoi në qytet. Dhe kur arriti në qytet, e çoi drejt e në pallat. Ministrat i raportuan mbretit për mbërritjen e atij oficeri. Dhe mbreti, sapo e dëgjoi, urdhëroi të sillnin një fuçi të madhe dhe të mbushnin rrathë hekuri. Fuçi u bë menjëherë dhe ia sollën mbretit. Mbreti, duke parë që gjithçka ishte gati, urdhëroi të futeshin në atë fuçi të bijën dhe budallain dhe urdhëroi t'i lyheshin me katran; dhe kur i futën në një fuçi dhe i katranuan, mbreti urdhëroi që ajo fuçi të hidhej në det bashkë me të. Me urdhër të tij, e lanë menjëherë brenda dhe mbreti u kthye në qytetin e tij.
Dhe fuçia, e lëshuar në det, notoi për disa orë; Budallai flinte gjithë atë kohë, por kur u zgjua dhe pa se ishte errësirë, pyeti veten: "Ku jam?" - sepse mendonte se ishte vetëm. Princesha i tha: "Ti, Emelya, je në një fuçi, dhe unë jam mbjellë me ty". - "Dhe kush je ti?" - pyeti budallai. "Unë jam e bija e mbretit," u përgjigj ajo dhe i tha atij pse e futën në një fuçi me të; pastaj ajo i kërkoi të çlirohej nga fuçi. Por ai tha: "Edhe këtu jam ngrohtë!" "Më bëj një nder," tha princesha, "ki mëshirë për lotët e mi; më çliro mua dhe veten nga kjo fuçi.” "Si mund të jetë e gabuar," tha Emelya, "Unë jam dembel!" Princesha përsëri filloi ta pyeste: "Më bëj një nder, Emelya, më çliro nga kjo fuçi dhe mos më lër të vdes". Budallai, i prekur nga kërkesa dhe lotët e saj, i tha: "Mirë, do ta bëj këtë për ty". Pas kësaj ai tha qetësisht: "Me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, hidheni këtë fuçi në të cilën jemi ulur në breg - në një vend të thatë, vetëm që të jetë më afër gjendjes sonë; dhe ti, fuçi e vogël, nëse je në një vend të thatë, do të lëndosh veten!”
Sapo budallai pati kohë të shqiptonte këto fjalë, deti filloi të shqetësohej dhe në atë orë e hodhi fuçinë në breg - në një vend të thatë dhe vetë fuçi u shkërmoq. Emelya u ngrit dhe eci me princeshën në vendin ku ishin hedhur, dhe budallai pa që ata ishin në një ishull shumë të bukur, në të cilin kishte shumë pemë të ndryshme me të gjitha llojet e frutave. Princesha, duke parë të gjitha këto, u gëzua shumë që ndodheshin në një ishull kaq të bukur; dhe pas kësaj ajo tha: "Epo, Emelya, ku do të jetojmë? Sepse këtu nuk ka kasolle.” Por budallai tha: "Ti po kërkon shumë!" - "Më bëj një nder, Emelya, më thuaj të ndërtoj një lloj shtëpie", tha princesha, "që të mund të strehohemi diku gjatë shiut"; sepse princesha e dinte se ai mund të bënte gjithçka nëse donte. Por budallai tha: "Unë jam dembel!" Ajo përsëri filloi ta pyeste dhe Emelya, e prekur nga kërkesa e saj, u detyrua ta bënte atë për të; ai u largua prej saj dhe tha: "Me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, duhet të ketë një pallat më të mirë midis këtij ishulli se ai mbretëror dhe që nga pallati im te ai mbretëror të ketë një kristal. urë, dhe në pallat duhet të ketë njerëz të rangjeve të ndryshme.” Dhe sapo arriti të shqiptojë këto fjalë, në atë moment u shfaq një pallat i madh dhe një urë kristali. Budallai hyri në pallat me princeshën dhe pa që dhomat ishin të dekoruara shumë dhe kishte shumë njerëz, të dy lakej dhe lloj-lloj shitës shitës, të cilët prisnin urdhrat nga budallai. Budallai, duke parë se të gjithë njerëzit janë si njerëzit, dhe vetëm ai ishte i keq dhe budalla, donte të bëhej më i mirë dhe për këtë tha: "Me urdhër të pikut dhe me kërkesën time, sikur të bëhesha një shok kaq i mirë, që të mos isha i tillë dhe të isha jashtëzakonisht i zgjuar!” Dhe sapo pati kohë të fliste, pikërisht në atë moment ai u bë aq i bukur, dhe gjithashtu i zgjuar, sa të gjithë u habitën.
Pas kësaj, ai dërgoi Emelian nga shërbëtorët e tij te mbreti për ta ftuar të vinte tek ai dhe me të gjithë ministrat. Lajmëtari nga Emelia shkoi te mbreti përtej asaj ure të kristaltë që kishte bërë budallai; dhe kur arriti në pallat, ministrat e paraqitën para mbretit dhe lajmëtari nga Emelya tha: "I dashur zotëri! Unë u dërgova nga zotëria im me përulësi për t'ju kërkuar të hani me të." Mbreti pyeti: "Kush është zotëria juaj?" Por i dërguari iu përgjigj: “Nuk mund të të tregoj për të (sepse budallai nuk i tha të tregonte se kush ishte); asgjë nuk dihet për zotërinë tim; dhe kur të hani me të, në atë kohë ai do të flasë për veten e tij.” Kurioz për të ditur se kush e dërgoi për ta thirrur, mbreti i tha lajmëtarit se ai me siguri do të ishte atje. Kur lajmëtari u largua, mbreti e ndoqi menjëherë me të gjithë ministrat. Lajmëtari, duke u kthyer prapa, tha se mbreti me siguri do të ishte atje, dhe vetëm tha - dhe mbreti do të shkojë te budallai mbi atë urë kristali dhe me princat.
Dhe kur mbreti mbërriti në pallat, Emelya doli për ta takuar, e kapi nga duart e tij të bardha, i puthi buzët e tij të sheqerit, e çoi me dashuri në pallatin e tij prej guri të bardhë, e uli në tavolina lisi, në mbulesa tavoline të thyer, në sheqer. enët, te pijet me mjaltë. Në tryezë mbreti dhe ministrat pinin, hëngrën dhe u argëtuan; Dhe kur u ngritën nga tavolina dhe u ulën, budallai i tha mbretit: "I dashur zotëri, a më njeh mua, kush jam?" Dhe meqenëse Emelya ishte në atë kohë me një fustan shumë të pasur dhe, për më tepër, kishte një fytyrë shumë të bukur, ishte e pamundur ta njihja, prandaj mbreti tha se nuk e dinte. Por budallai tha: "A ju kujtohet, zotëri i dashur, sesi budallai erdhi në pallatin tuaj në një sobë dhe ju dhe vajza e tij, duke e futur në një fuçi, e dërguat në det? Pra, tani më prano që jam e njëjta Emelya!” Mbreti, duke e parë atë përballë, u tremb shumë dhe nuk dinte çfarë të bënte; dhe budallai në atë kohë shkoi tek vajza e tij dhe e çoi para mbretit. Mbreti, duke parë vajzën e tij, u gëzua shumë dhe i tha budallait: "Unë jam shumë fajtor para teje dhe për këtë po të jap vajzën time për martesë". Budallai, duke e dëgjuar këtë, falënderoi me përulësi mbretin dhe meqenëse Emelya kishte gjithçka gati për dasmën, ata e festuan me shkëlqim po atë ditë. Të nesërmen budallai përgatiti një gosti madhështore për të gjithë ministrat dhe u vunë në ekspozitë enë me pije të ndryshme për njerëzit e thjeshtë. Dhe kur mbaroi argëtimi, mbreti i dha atij mbretërinë e tij; por ai nuk donte. Pas kësaj, mbreti shkoi në mbretërinë e tij dhe budallai mbeti në pallatin e tij dhe jetoi i begatë.
Çmimi i tyre është më i ulët se kostoja e dyerve seksionale, ndërsa ata kanë mundësinë të blejnë një perde ajri termike nga kompania jonë me çmim të ulët. Në realitet, nuk është aq e vështirë të ndërtohet një vend i veçantë për transport; dyert seksionale të garazhit janë lloji më i zakonshëm i portës në Nizhny Novgorod.
A keni nevojë të mbyllni shpejt dhe me kosto të ulët hapjen për të hyrë në oborrin tuaj? Grila seksionale, dyert e garazhit lëkundëse me një prizë. Dyer garazhi Steko me porosi. Ku të filloni nëse dëshironi të blini dyer seksionale? Portat seksionale të rrethimit të fasadave me xham të njomur GMR me çmim të lirë. 14 korrik 2014 Ngjyrat standarde për dyert e garazhit sipas katalogut ral. ✓Garanci montimi 5 vjet ✓Vizitë matës për dyer automatike garazhi nga 150.000 tenge me kredi. Ju mund të blini dyer seksionale nga prodhuesi me famë botërore alutech duke kontaktuar kompaninë modernokna. Tek ne mund të blini dhe porosisni dritaret plastike më të lira më të mira për shtëpinë ose apartamentin tuaj. Shërbimet e profesionistëve në kategorinë e grilave dhe dyerve seksionale, përshëndetje, ne jemi një ekip ndërtuesish profesionistë, garancia cilësore dhe e lirë për punën dhe çmimi i arsyeshëm për shërbimet janë avantazhet tona!. Pashë dyer seksionale dhe doja të njëjtat. Portat rrëshqitëse seksionale dhe dyert e garazhit me lëkundje të bëra nga panele sanduiç.
Dyert seksionale të garazhit Krylatskoe Dyert seksionale të garazhit. Përdorimi i portave të sipërme është një kënaqësi e vërtetë, blini porta në Perm me kredi, dyer seksionale garazhi hörmann epu 40 trashësi seksioni 4220 mm, blini porta doorhan në Perm me çmim të ulët, mundeni me ose pa instalim.
Porosit porta dhe gardhe hekuri në Nizhny Novgorod Më shumë detaje me çmim të ulët. Bleni portat automatike Dorkhan në Grozny në dyqanin zyrtar: porta automatike me lëkundje, rrëshqitje, garazhe seksionale dhe me rul. Dyert e garazhit prestigjioz Alutech janë në dispozicion në Rostov-on-Don. Dyert ngritëse të garazhit janë zgjidhja më e mirë për rehati dhe praktike; ju mund të blini porta lëkundëse në faqen tonë të internetit, duke zgjedhur opsionin më të mirë. Përshkrimi Promocioni i llogaritjes së çmimit me këste të galerisë së fotografive 2018.
Portat automatike të lëkundjes neni 8,550,000 rubla me këste deri në 12 muaj pa paradhënie. Pajisjet me kredi. Dyert seksionale të garazhit. Portat rrëshqitëse seksionale dhe dyert e garazhit me lëkundje të bëra nga panele sanduiç. Dera e garazhit alutech 2500x2125 trashësi paneli 40 mm, ngjyrë e bardhë ose mund të blini dyer seksionale të sipërme me këste pa në varësi të trashësisë së panelit mund të blini porta të sipërme të dy llojeve të portave, ne ofrojmë të instaloni automatizim nga të lira në premium.
Portat rrëshqitëse në dritaret e Zelenograd mund të blihen edhe me këste prej 0% pa paradhënie me kushte të favorshme, dyer seksionale garazhi.
Bleni dyer garazhi seksionale në Kazan Bleni dyer automatike garazhi në Izhevsk, seksionale, rrëshqitëse dhe dhurata për ju, dyer seksionale, garazhe industriale.
Porta automatike në Kemerovë Mund të porosisni dyert e garazhit tek ne dhe të blini dyert e sipërme të garazhit me këste deri në 6 muaj. Dyert e sipërme të garazhit janë të dizajnuara për instalim dhe përdorim në sektorin privat të ndërtesave.
Porta industriale me rul Ekaterinburg Plani i kësteve pa interes për 6 muaj Keni nevojë për një portë apo gardh me një çmim të veçantë? thirrni dyert seksionale të garazhit. Porta të besueshme dhe të bukura në Krasnodar me instalim dhe me një çmim të volitshëm mund të porositen në sallonin Songa. Për informacion të detajuar në lidhje me produktin, çmimin, kushtet e dorëzimit, ju lutemi kontaktoni Unë ofroj për blerjen e instalimit të dyerve seksionale të garazhit Alutech të bëra në Bjellorusi.
Vlerësimi për portat e falsifikuara Grupi i Kompanive Alutech ✓ prodhimi i grilave me rul. Grupi i kompanive Alutech ✓ Prodhimi i grilave. Dyert seksionale të garazhit absolutisht të çdo madhësie mund të pajisen shumë lehtë me automatikë me një çmim të lirë, ndërsa mund të përdoren për dyer garazhi dhe industriale, dyer dhe pajisje hormann në Odessa✓low, nxitoni të blini portat hormann para datës 31 tetor.
Porta rrëshqitëse në Minsk Mbrojtja kundër vjedhjes dhe depërtimit. Prodhimi vetanak. Portat industriale në Yekaterinburg | shitje, montim, riparim, servis, dyer ngritese seksionale industriale. Opsion i lirë, i besueshëm dhe estetik, i shkëlqyeshëm për ta bërë vetë portën, bleva një tub profili dhe fletë të profilizuar, dyer garazhi seksionale 2000*2000 mm me këste për 6 muaj! kredia është e mundur porta Ekaterinburg, porta rrëshqitëse, blej porta, dyer garazhi, porta lëkundëse, porta seksionale Ekaterinburg, blini porta seksionale, blini porta seksionale nga ne, mund të porositni me çmim të lirë një gardh të bërë nga fletë të valëzuara, dru dhe materiale të tjera.
Dyert e zjarrit Mosspetsstroy Kostoja e dyerve seksionale të garazhit fillon nga 29,729 rubla. Kontrolle të lehta. Në Tyumen mund të blini dyer seksionale të garazhit me çmim të ulët. Gama e gjerë e dyerve seksionale me ofertat më të mira nga dyert tona të sipërme të garazhit.
Porta të varura me një port për një shtëpi të vendit, foto të falsifikuara të dritareve metalike-plastike, xham të ballkoneve dhe lozhave me çmim të lirë në Yeysk. Porta e integruar, çmimet e ulëta dhe mundësia e instalimit të automatizimit të lirë bënë të mundur pagesën me këste? Në Prikss mund të blini dyer seksionale të garazhit me çmimet e prodhuesit. Rivendosni parametrat e dyerve seksionale, garazhe, të izoluara. Dyer klasike të garazhit alutech. Dyert ngritëse të garazhit janë zgjidhja më e mirë për rehati dhe praktike; ju mund të blini porta lëkundëse në faqen tonë të internetit, duke zgjedhur opsionin më të mirë.
Aty jetonin tre vëllezër, dy ishin të zgjuar dhe i treti ishte budalla: vëllezërit e zgjuar shkuan në qytetet e poshtme për të blerë mallra dhe i thanë budallait:
Epo, shiko, budalla, dëgjo gratë tona dhe ndero ato si nënat e tua; Ne do t'ju blejmë çizme të kuqe, një kaftan të kuq dhe një këmishë të kuqe.
I dhanë urdhër budallait dhe shkuan vetë në qytetet e poshtme; dhe budallai u shtri në sobë dhe u shtri atje. Nuset i thonë:
Çfarë po bën o budalla! Vëllezërit ju thanë të na nderoni dhe për këtë donin t'ju sjellin një dhuratë, por ju jeni shtrirë në sobë, duke mos punuar; te pakten shko merr pak uje.
Budallai mori kovat dhe shkoi të merrte ujë; ai mblodhi pak ujë dhe një pike i ra në kovën e tij. Budallai thotë:
Zoti bekofte! Tani do ta gatuaj të paktën këtë piqe, do ta hamë vetë, por nuk do t'ua jap nuses; Unë jam i zemëruar me ta!
Mos më ha, o budalla; futeni sërish në ujë, do të jeni të lumtur!
Budallai pyet:
Çfarë lloj lumturie jeni ju?
Por çfarë lumturie: ajo që thua do të ndodhë! Thjesht thuaj: me urdhër të pikut, me kërkesën time, shko në shtëpi kova dhe vendose veten në vendin tënd.
Sapo budallai tha këtë, kovat shkuan vetë në shtëpi dhe u vendosën në vend. Nuset shikojnë dhe mrekullohen. “Sa budalla që është! - thonë ata. "Shiko, sa dinake është që kovat e tij erdhën në shtëpi dhe u vendosën në vendin e tyre."
Erdhi budallai dhe u shtri në sobë; nuset filluan t'i thonë përsëri:
Pse, budalla, shtrihu në sobë! Nuk ka dru zjarri, shkoni merrni dru zjarri.
Budallai mori dy sëpata, u ul në sajë, por kalin nuk e mblodhi.
Sipas urdhrit të pikut, sipas kërkesës sime, rrokullisni sajën tuaj në pyll!
Ajo u rrotullua shpejt e me furi, sikur dikush po e shtynte. Budallai duhej të kalëronte qytetin dhe pa kalë ai shtypi aq shumë njerëz sa ishte e tmerrshme! Pastaj të gjithë bërtitën:
Mbajeni atë! Kapeni! - por ata nuk e kapën. Budallai hyri me makinë në pyll, doli nga sajë, u ul në një trung dhe tha:
Një sëpatë, grisni nga rrënja, tjetra - copëtoni dru! Kështu ata e prenë drurin dhe e futën në sajë. Budalla
Epo, vetëm një sëpatë, tani shko dhe më prese shkurret që të kem diçka për ta ngritur.
Sëpata shkoi dhe ia preu ferrishten; Erdhi Kukova dhe u shtri në karrocë. Budallai u ul dhe u largua; kalon me makinë në qytet, dhe njerëzit janë mbledhur në qytet dhe e kanë ruajtur atë për një kohë të gjatë. Pastaj ata e kapën budallain dhe filluan ta fiksojnë dhe ta gozhdojnë; budalla dhe thotë:
Me urdhër të pikut, me kërkesën time, shko, kukova, bëj një punë!
Kukova u hodh dhe shkoi të thyente, të rrahë e të rrahë shumë njerëz; njerëzit, si duaj, bien në tokë! Budallai i hoqi qafe dhe erdhi në shtëpi, grumbulloi drutë e zjarrit dhe u ul në sobë.
Kështu banorët e qytetit filluan ta sulmojnë me ballë dhe i raportuan mbretit: "Pra, nuk mund ta marrësh, duhet ta marrësh me mashtrim dhe gjëja më e mirë është t'i premtosh një këmishë të kuqe, një kaftan të kuq dhe të kuq. çizmet.” Lajmëtarët mbretërorë e ndoqën budallain.
Shkoni, thonë ata, te mbreti; ai do t'ju japë çizme të kuqe, një kaftan të kuq dhe një këmishë të kuqe.
Kështu budallai tha:
Me komandën e pikut, me kërkesën time, sobë, shko te mbreti!
Ai u ul në sobë dhe soba vazhdoi. Budallai erdhi te mbreti. Mbreti donte shumë ta ekzekutonte, por ai mbret kishte një vajzë dhe asaj i pëlqente shumë budallai; Ajo filloi t'i kërkonte babait të saj që ta martonte me një budalla. Babai u zemërua, i martoi dhe urdhëroi t'i fusnin të dy në një fuçi, të fusin fuçinë me katran dhe ta futnin në ujë. Dhe kështu u bë.
Fuçi lundroi në det për një kohë të gjatë; gruaja e budallait filloi të pyeste:
Sigurohuni që të jemi larë në breg. Budallai tha:
Me urdhër të pikut, me kërkesën time, hidheni këtë fuçi në breg dhe griseni!
Ata dolën nga fuçi; gruaja përsëri filloi t'i kërkonte budallait të ndërtonte një lloj kasolle. Budallai tha:
Me urdhër të pikut, me kërkesën time, ndërto një pallat mermeri dhe që ky pallat të jetë drejtpërdrejt përballë pallatit mbretëror!
Tani gjithçka është përmbushur; Mbreti pa pallatin e ri në mëngjes dhe dërgoi të zbulonte se kush jetonte në të? Sapo mori vesh se vajza e tij jetonte aty, kërkoi menjëherë që ajo dhe burri i saj të vinin tek ai. Ata erdhen; mbreti i fali dhe ata filluan të jetojnë së bashku dhe të bëjnë gjëra të mira.
