Ivan Kupala erdhi në një projekt (grupi i lartë) mbi këtë temë. Prezantimi "Festa e Ivan Kupala" prezantim për mësimin (grupi i moshuar) me temën Zakonet dhe legjendat që lidhen me botën e bimëve

Për të përdorur pamjet paraprake të prezantimeve, krijoni një llogari Google dhe identifikohuni në të: https://accounts.google.com


Titrat e rrëshqitjes:

Festimi i Ivan Kupala

Djema! Dita juaj e preferuar po afron - Ivan Kupala. Nëse jeni të interesuar të zbuloni pse quhet kjo ditë dhe si festohej në kohët e vjetra, atëherë tani do të zbulojmë gjithçka!

Ivan Kupala (Nata e mesit të verës, dita e mesit të verës) është një nga festat kryesore të kalendarit sllav, dita e Lindjes së Gjon Pagëzorit, dita e solsticit të verës.

Emri parakristian i festës nuk dihet. Emri Ivan Kupala është me origjinë të krishterë dhe është një version popullor sllav i emrit Gjon Pagëzori - i përkthyer si "larës, zhytës". Ky emër i festës ishte edhe për shkak të ideve sllave: nënkuptonte abdesin ritual, pastrimin, i cili kryhej në rezervuarë të hapur. Prandaj, nga njëra anë, kjo folje e veçantë u përdor për të përkthyer epitetin "pagëzor", dhe nga ana tjetër, emri i festës u riinterpretua më vonë nga etimologjia popullore dhe u lidh me larjen rituale në lumenj gjatë kësaj feste. Histori

Ritualet e festës së mesit të verës janë të mbushura me rituale të lidhura me ujin, zjarrin dhe barishtet. Pjesa kryesore e ritualeve Kupala zhvillohet natën.

Uji Një zakon i detyrueshëm në ditën e Ivanit ishte larja masive: që nga kjo ditë, të gjithë shpirtrat e këqij dolën nga lumenjtë, kështu që deri në ditën e Ilya mund të notosh pa frikë. Për më tepër, uji i mesit të verës ishte i pajisur me veti jetëdhënëse dhe magjike. Në vendet ku kishte një ndalim të notit në lumenj (për shkak të të njëjtave shpirtra të këqij), ata laheshin në burime të shenjta. Në veriun rus, në ditën e mesit të verës, ngroheshin banjat, në të cilat laheshin dhe ziheshin me avull, duke pirë barishte të mbledhura në këtë ditë dhe duke përdorur fshesat Ivanovo. Si uji ashtu edhe barishtet në ditën e mesit të verës ishin të pajisura me fuqi magjike, kështu që përdorimi i tyre supozohej t'i jepte një personi vitalitet dhe shëndet. Në këtë festë, sipas besimit popullor, uji mund të jetë "miq" me zjarrin dhe bashkimi i tyre konsiderohet një forcë natyrore. Simboli i një lidhjeje të tillë janë zjarret përgjatë brigjeve të lumenjve që u dogjën në këtë ditë.

zjarri Tipari kryesor i natës Kupala janë zjarret pastrues. Njerëzit kërcenin rreth tyre dhe kërcyen mbi ta: kushdo që kërcen më me sukses dhe më lart do të jetë më i lumtur. Në disa vende, bagëtia kaloi nëpër zjarrin e Kupalës për ta mbrojtur atë nga murtaja. Në zjarret e Kupalës, nënat dogjën këmishët e marra nga fëmijët e tyre të sëmurë, që së bashku me këtë liri të digjeshin edhe sëmundjet. Të rinjtë dhe fëmijët, duke kërcyer mbi zjarre, bënin lojëra dhe gara argëtuese të zhurmshme.

barishte Fier (mburojë mashkullore) Një shenjë karakteristike e Ivan Kupala janë zakonet dhe legjendat e shumta që lidhen me botën e bimëve. Bimët dhe lulet e mbledhura në ditën e mesit vendosen nën vesë të mesit, thahen dhe ruhen, duke i konsideruar barishte të tilla si më shëruese. Ata tymosin të sëmurët, luftojnë shpirtrat e këqij, i hedhin në një furrë të përmbytur gjatë një stuhie për të mbrojtur shtëpinë nga një goditje rrufeje dhe i përdorin për të ndezur dashurinë ose për ta "tharë atë". Heroi kryesor i botës së bimëve në ditën e mesit të verës ishte fieri, me të cilin legjendat për thesaret ishin të lidhura në mënyrë universale. Me një lule fier që shfaqet vetëm për pak çaste në mesnatën e mesnatës së verës, ju mund të shihni të gjitha thesaret, pavarësisht sa thellë janë në tokë.

Ivan-da-Marya (Lisi Maryannik) Për më tepër, një nga simbolet kryesore të ditës së mesit të verës ishte lulja Ivan-da-Marya, e cila simbolizonte bashkimin magjik të zjarrit dhe ujit. Ivan Maryu thirri në banjë. Ku notoi Ivan - Bregu u tund. Ku Marya notoi - Bari u përhap. Ivan ishte duke notuar dhe ra në ujë.

zakonet 1. Natën para Ivan Kupala, vajzat ulin kurora me copa të ndezura ose qirinj mbi valët e lumit, thurin kurora nga Ivan da Marya, rodhe, bari Bogorodskaya dhe veshi i ariut. Nëse kurora fundoset menjëherë, do të thotë se e fejuara ka rënë nga dashuria dhe nuk mund të martohet me të. Ai që kurora e të cilit noton më gjatë do të jetë më i lumturi, dhe ai që kurora e tij digjet më gjatë do të jetojë një jetë të gjatë e të gjatë.

2. Natën e mesit të verës shtrigat bëhen më të rrezikshme dhe për këtë arsye hithrat duhet t'i vendosni në prag dhe në dritare për t'u mbrojtur nga sulmet e tyre. Është e nevojshme të mbyllni kuajt që të mos i vjedhin shtrigat dhe t'i hipin në Malin Tullac: kali nuk do të kthehet i gjallë prej andej.

3. Natën e mesit të verës, në një enë mbi grumbujt e milingonave mblidhet vaji, i cili konsiderohet një ilaç shërues kundër sëmundjeve të ndryshme. 4. Natën Kupala, pemët lëvizin nga një vend në tjetrin dhe flasin me njëri-tjetrin përmes shushurimës së gjetheve; Kafshët dhe madje edhe barishtet flasin me njëra-tjetrën, të cilat janë të mbushura me fuqi të veçantë, mrekullibërëse atë natë.

5. Nëse në këtë natë zgjidhni një lule Ivan da Marya dhe e vendosni në qoshet e kasolles, hajduti nuk do t'i afrohet shtëpisë: vëllai dhe motra (lulet e verdha dhe vjollcë të bimës) do të flasin me njëri-tjetrin, dhe hajduti do të mendojë se pronari dhe zonja po flasin.

Pema e dëshirave

Lojëra dhe argëtim

Le të thurim kurora për Ivan Kupala

Kurora u përshtaten edhe djemve

Le të zbresim në lumin Le të bëjmë një dëshirë

Përpiluar nga mësuesja Bylinkina Lyudmila Aleksandrovna MKS(K) OU "Shkolla e konviktit Kuzedeevskaya e tipit VIII"


Pushime Ivan Kupala në Rusi

Ivan Kupala Që nga kohërat e lashta, të gjithë popujt e botës festuan kulmin e verës në fund të qershorit. Në Rusi, një festë e tillë është Ivan Kupala. Natën e 23-24 qershorit të gjithë festuan këtë festë mistike, misterioze, por njëkohësisht të egër dhe gazmore, plot veprime rituale, rregulla e ndalesa, këngë, fjali, lloj-lloj shenjash, fall, legjenda, besime. .

Ivan Kupala Edhe gjatë kohës së paganizmit, rusët e lashtë kishin një hyjni Kupala, që personifikonte pjellorinë e verës. Për nder të tij, mbrëmjeve këndonin këngë dhe hidheshin mbi zjarr. Ky veprim ritual u kthye në një festë vjetore të solsticit të verës, duke përzier traditat pagane dhe të krishtera. Hyjnia Kupala filloi të quhej Ivan pas pagëzimit të Rusisë, kur ai u zëvendësua nga askush tjetër përveç Gjon Pagëzorit (më saktë, imazhi i tij popullor), i cili pagëzoi vetë Krishtin dhe Krishtlindjet e të cilit u festuan më 24 qershor.

Ivan Kupala Në këtë ditë, njerëzit ngjesheshin me fasha lulesh dhe vendosnin kurora me barishte në kokë. Ata drejtuan valle të rrumbullakëta, kënduan këngë, ndezën zjarre, në mes të të cilave vendosën një shtyllë me një rrotë djegëse të montuar mbi të - një simbol i diellit.

Ivan Kupala Në këngët që këndoheshin nëpër fshatra, Kupala quhet e dashur, e pastër, e gëzuar. Në ditën e Ivan Kupala, vajzat bënin kurora me barishte, dhe në mbrëmje i fusnin në ujë, duke parë se si dhe ku notonin. Nëse kurora fundoset, do të thotë se e fejuara ka rënë nga dashuria dhe nuk mund të martohet me të.

Ivan Kupala Në ditën e mesit të verës, ishte zakon të derdhni ujë të ndotur mbi këdo që takonit. Besohej se sa më shpesh një person të vrapojë për të notuar, aq më i pastër do të jetë shpirti i tij. Larja ishte e përshkruar në agim: atëherë larja kishte fuqi shëruese.

Ivan Kupala Natën e larjes, u ndezën zjarre pastrimi. Ata kërcyen rreth tyre, u hodhën mbi ta; kushdo që është më i suksesshëm dhe më i gjatë do të jetë më i lumtur. Në zjarret e Kupalës, nënat dogjën këmisha të marra nga fëmijët e sëmurë, në mënyrë që së bashku me këtë liri të digjeshin edhe vetë sëmundjet. Të rinjtë, duke u hedhur mbi zjarre, organizuan lojëra argëtuese të zhurmshme, zënka dhe gara. Ne sigurisht luajtëm ndezës.

Ivan Kupala Njerëzit besonin se të gjitha bimët e mrekullueshme dhe shëruese lulëzojnë në natën e Ivan Kupala. Prandaj, njerëzit e ditur dhe me përvojë, e veçanërisht mjekët dhe mjekët e fshatit, në asnjë rrethanë nuk e humbën natën e mesit dhe grumbulluan rrënjë dhe barishte mjekësore për gjithë vitin.

Ivan Kupala Kishte thashetheme se fierët lulëzojnë në mesnatë në Kupala. Një lule e mrekullueshme e zjarrtë mund t'i tregojë personit me fat vendndodhjen e të gjitha thesareve, pavarësisht sa thellë janë varrosur. Rreth mesnatës, në gjethet e gjera të fierit shfaqet një syth, i cili ngrihet gjithnjë e më lart, pastaj lëkundet, kthehet dhe fillon të "kërcejë". Pikërisht në mesnatë, një syth i pjekur hapet me një zhurmë dhe prej tij del një lule e kuqe e zjarrtë. Një person nuk mund ta zgjedhë atë, por nëse e sheh, të gjitha dëshirat e tij do të realizohen.

Ivan Kupala Njerëzit lidhën idetë për mrekullitë me ditën e Ivan Kupala. Natën e Kupalës, njeriu nuk mund të flinte, pasi të gjithë shpirtrat e këqij erdhën në jetë dhe u aktivizuan: shtrigat, ujqit, fantazmat, sirenat... Besohej se në Ivan Kupala edhe shtrigat festonin festën e tyre, duke u përpjekur të shkaktonin sa më shumë dëm për njerëzit.

Ivan Kupala Kështu kaloi festa e Ivan Kupala - në rituale të trazuara, tregime të fatit dhe shaka të tjera qesharake dhe të lezetshme...

Ivan Kupala

Pushimi Ivan Kupala në Rusi Prezantimi u përgatit nga E.A. Siroshtanova, Shkolla e mesme MBOU Nr. 76, fshati gjigant, 2014


Ivan Kupala, gjithashtu Dita e Mesme Verës, është një festë popullore me origjinë pagane midis popujve sllavë, e festuar në Rusi, Bjellorusi, Poloni, Lituani, Letoni, Estoni dhe Ukrainë. Dita e Mesme Verës ka një traditë të lashtë festimi në pothuajse të gjithë Evropën. Para pagëzimit, festa e Ivan Kupala ishte caktuar të përkonte me solsticin e verës. Me adoptimin e krishterimit, festa filloi të festohej në ditëlindjen e Gjon Pagëzorit më 24 qershor, sipas stilit të vjetër. Me kalimin në stilin e ri, data e lindjes së Gjon Pagëzorit u zhvendos në 7 korrik (në shekujt XXXXI), pasi Kisha Ortodokse jeton sipas stilit të vjetër. Në këtë drejtim, festa humbi korrespondencën e saj astronomike me solsticin.


Noti në ditën e mesit të verës është një zakon kombëtar, por në disa zona fshatarët e konsideronin një not të tillë të rrezikshëm, pasi në këtë ditë djali i ditëlindjes është vetë një ujësjellës, i cili nuk mund të durojë kur njerëzit ndërhyjnë në mbretërinë e tij dhe hakmerret ndaj tyre duke mbytur këdo. i pakujdesshëm. Në këtë festë, sipas besimit popullor, uji mund të jetë "mik" me zjarrin dhe bashkimi i tyre konsiderohet një forcë natyrore.




Të rinj dhe fëmijë, duke u hedhur mbi zjarre, organizuan lojëra dhe gara argëtuese të zhurmshme. Ne padyshim luajtëm ndezës. Sipas besimeve fshatare, në Kupala, natën më të shkurtër, nuk mund të flihet, pasi të gjithë shpirtrat e këqij - shtrigat, ujqërit, sirenat, magjistarët, brownies, krijesat e ujit dhe goblins - vijnë në jetë dhe bëhen veçanërisht aktivë.



Natën para Ivan Kupala, vajzat ulin kurora me copa të ndezura ose qirinj mbi valët e lumit dhe bëjnë kurora nga Ivan da Marya, rodhe, bari Bogorodskaya dhe veshi i ariut. Nëse kurora fundoset menjëherë, do të thotë se e fejuara ka rënë nga dashuria dhe nuk mund të martohet me të. Ai që kurora e të cilit noton më gjatë do të jetë më i lumturi, dhe ai që kurora e tij digjet më gjatë do të jetojë një jetë të gjatë e të gjatë.






NË LITUANI, DITA E MESËRËS KONSIDEROHET PESTË E SOLSTICIT VEROR DHE bie MË 24 QERSHOR. KA NJË BESIM SIPAS TË CILIT NË KËTË NATË MË TË SHKURTË TË VITIT, BIMËT DHE UJI PËRFITON AFTËSINË MREKULLUESHME PËR TË SHËRUAR TË GJITHA SËMUNDJET DHE TË RRITET Pjelloria e Tokës. Njerëzit djegin zjarre, notojnë kurora përgjatë lumit dhe shkojnë në pyll në kërkim të një lule fieri.



Fundi i qershorit për spanjollët është koha e luftës kundër shtrigave. Nata e zjarreve të shenjta, magjisë dhe shenjave vjen në Spanjë nga 23 deri më 24 qershor. Në të gjithë Spanjën, ndezen zjarre, amvisat pjekin një tortë festive me koka dhe shampanja cava rrjedh si një lumë.

Pushime

Ivan Kupala në Rusi

Ivan Kupala Që nga kohërat e lashta, të gjithë popujt e botës festuan kulmin e verës në fund të qershorit. Në Rusi, një festë e tillë është Ivan Kupala. Natën e 23-24 qershorit të gjithë festuan këtë festë mistike, misterioze, por njëkohësisht të egër dhe gazmore, plot veprime rituale, rregulla e ndalesa, këngë, fjali, lloj-lloj shenjash, fall, legjenda, besime. . Ivan Kupala Edhe gjatë kohës së paganizmit, rusët e lashtë kishin një hyjni Kupala, që personifikonte pjellorinë e verës. Për nder të tij, mbrëmjeve këndonin këngë dhe hidheshin mbi zjarr. Ky veprim ritual u kthye në një festë vjetore të solsticit të verës, duke përzier traditat pagane dhe të krishtera. Hyjnia Kupala filloi të quhej Ivan pas pagëzimit të Rusisë, kur ai u zëvendësua nga askush tjetër përveç Gjon Pagëzorit (më saktë, imazhi i tij popullor), i cili pagëzoi vetë Krishtin dhe Krishtlindjet e të cilit u festuan më 24 qershor. Ivan Kupala Në këtë ditë, njerëzit ngjesheshin me fasha lulesh dhe vendosnin kurora me barishte në kokë. Ata drejtuan valle të rrumbullakëta, kënduan këngë, ndezën zjarre, në mes të të cilave vendosën një shtyllë me një rrotë djegëse të montuar mbi të - një simbol i diellit. Ivan Kupala Në këngët që këndoheshin nëpër fshatra, Kupala quhet e dashur, e pastër, e gëzuar. Në ditën e Ivan Kupala, vajzat bënin kurora me barishte, dhe në mbrëmje i fusnin në ujë, duke parë se si dhe ku notonin. Nëse kurora fundoset, do të thotë se e fejuara ka rënë nga dashuria dhe nuk mund të martohet me të. Ivan Kupala Në ditën e mesit të verës, ishte zakon të derdhni ujë të ndotur mbi këdo që takonit. Besohej se sa më shpesh një person të vrapojë për të notuar, aq më i pastër do të jetë shpirti i tij. Larja ishte e përshkruar në agim: atëherë larja kishte fuqi shëruese. Ivan Kupala Natën e larjes, u ndezën zjarre pastrimi. Ata kërcyen rreth tyre, u hodhën mbi ta; kushdo që është më i suksesshëm dhe më i gjatë do të jetë më i lumtur. Në zjarret e Kupalës, nënat dogjën këmisha të marra nga fëmijët e sëmurë, në mënyrë që së bashku me këtë liri të digjeshin edhe vetë sëmundjet. Të rinjtë, duke u hedhur mbi zjarre, organizuan lojëra argëtuese të zhurmshme, zënka dhe gara. Ne sigurisht luajtëm ndezës. Ivan Kupala Njerëzit besonin se të gjitha bimët e mrekullueshme dhe shëruese lulëzojnë në natën e Ivan Kupala. Prandaj, njerëzit e ditur dhe me përvojë, e veçanërisht mjekët dhe mjekët e fshatit, në asnjë rrethanë nuk e humbën natën e mesit dhe grumbulluan rrënjë dhe barishte mjekësore për gjithë vitin. Ivan Kupala Kishte thashetheme se fierët lulëzojnë në mesnatë në Kupala. Një lule e mrekullueshme e zjarrtë mund t'i tregojë personit me fat vendndodhjen e të gjitha thesareve, pavarësisht sa thellë janë varrosur. Rreth mesnatës, në gjethet e gjera të fierit shfaqet një syth, i cili ngrihet gjithnjë e më lart, pastaj lëkundet, kthehet dhe fillon të "kërcejë". Pikërisht në mesnatë, një syth i pjekur hapet me një zhurmë dhe prej tij del një lule e kuqe e zjarrtë. Një person nuk mund ta zgjedhë atë, por nëse e sheh, të gjitha dëshirat e tij do të realizohen. Ivan Kupala Njerëzit lidhën idetë për mrekullitë me ditën e Ivan Kupala. Natën e Kupalës, njeriu nuk mund të flinte, pasi të gjithë shpirtrat e këqij erdhën në jetë dhe u aktivizuan: shtrigat, ujqit, fantazmat, sirenat... Besohej se në Ivan Kupala edhe shtrigat festonin festën e tyre, duke u përpjekur të shkaktonin sa më shumë dëm për njerëzit. Ivan Kupala Kështu kaloi festa e Ivan Kupala - në rituale të trazuara, tregime të fatit dhe shaka të tjera qesharake dhe të lezetshme... Ivan Kupala Pushime Ivan Kupala në Rusi Prezantimi u përgatit nga Siroshtanova E.A., Shkolla e mesme MBOU Nr. 76, Fshati gjigant, 2014