Problém sporu generácií, konflikt otcov a detí.
Od objavenia sa románu I.S. Turgeneva sa akýkoľvek konflikt generácií v Rusku začal nazývať konfliktom otcov a detí. Román je o dobe, keď sa „premýšľali a rozhodovali o osudoch budúcich generácií, o budúcich osudoch celého Ruska, ktoré sa stalo závislým od toho či onoho riešenia reforiem. Toto lákavé dielo prilákalo stále viac nadaných ľudí a postavilo do popredia množstvo mladých publicistov, spisovateľov a vedcov. (Publicista N.V. Shelgunov).
Vzdelaná mládež, vždy ironizujúca oficiálnu národnosť a cisársky narcizmus, sa cítila oklamaná. Popieral zavedené základy ruského života, poprel oficiálnu demagógiu, postavil to všetko proti pokroku, vede, demokracii, filozofickému materializmu.
Spolu s trpkou a poníženou súčasnosťou poprela všetko, čo v minulosti obdivovala: umenie, estetiku, náboženstvo...
„Negácia minulosti“ z módy sa stala sloganom éry. Turgenev dal tomuto fenoménu meno - nihilizmus. Nihilizmus vstúpil do ruského jazyka spolu s prvým nihilistom, protagonistom románu "Otcovia a synovia" Jevgenijom Bazarovom.
Bazarov hlása materialistický svetonázor, popiera morálku, vznešenú kultúru a idealistickú filozofiu. umenie, náboženstvo. Hlavným oponentom Bazarova (zástupca „detí“) je Arkadyho strýko Pavel Petrovič Kirsanov (zástupca „otcov“). Pohľady Bazarova sa ukážu ako silný šok pre generáciu „otcov“. Nemôžu poraziť Bazarova s demonštratívnou logikou, nadradenosťou vo vedomostiach. Neberú to však podľa zručnosti, ale podľa počtu: je ich veľa a Bazarov je sám.
V skutočnosti sú všetci Kirsanovci „otcami“, celým ich klanom, v boji, proti ktorému je samotár Bazarov odsúdený na zánik. Bazarov tiež nevidí asistentov v ľuďoch z ľudu. Roľník je stále príliš temný: nedá sa mu rozumieť a ani sám sebe nerozumie. A Bazarov je pre neho ďalší džentlmen a dokonca aj s vtipmi: napríklad krája žaby ...
Historická záhuba Bazarova, o ktorej bol presvedčený Turgenev, viedla k
nečakaná a absurdná smrť hrdinu.
Problém otcov a detí(v priamom význame tohto výrazu).
Evgeny Bazarov neoceňuje lásku rodičov. Matka sa dokonca bojí jeho vážnosti a otec po rozhovore so synom prežíva jeho platobnú neschopnosť, zaostalosť, zbytočnosť. Bazarov sa nehanbí za to, že jeho starý otec oral pôdu. Otec je hrdý na úspechy svojho syna. Ona a jej matka milujú svojho syna, ale nedostávajú duchovnú odpoveď. Bazarov bojuje so svojimi pocitmi (toto je jeho životný princíp - vždy konať racionálne), popiera všetku náklonnosť, lásku, hlavnou vecou pre neho je „nerozpadnúť sa“.
Problém skúšania hrdinu láskou.
„Bazarov bol veľkým lovcom žien a ženskej krásy, ale lásku v zmysle ideálu, alebo, ako sa vyjadril, romantickú, nazýval svinstvom, neodpustiteľným nezmyslom, rytierske city považoval za niečo ako deformáciu či chorobu... “
Jeho nedôstojné dvorenie s Fenechkou sa skončilo súbojom s Pavlom Petrovičom. Bazarov nemohol mať záujem ani o emancipovanú ženu Avdotyu Kukshinu. Bazarov sa však zamiluje do Anny Sergeevny Odintsovej. „V rozhovoroch s ňou vyjadril ešte viac ako predtým svoje pohŕdanie všetkým romantickým; a zostal sám, rozhorčene v sebe spoznal romantiku.
Odintsova umožnila Bazarovovi objaviť v sebe niečo nové, nové pocity, nový postoj k žene. K ich spojeniu nebolo predurčené, ale práve jeho láskou bol Bazarov v očiach Turgeneva rehabilitovaný! Jeho Bazarov vôbec nebol cynickým recitátorom nezvyčajných myšlienok: mal dušu, je naplnený láskou, ukazuje sa ako človek hodný najvyšších citov.
Tento smer je adresovaný problémom ľudskej existencie, spojenej s nevyhnutnosťou výmeny generácií, harmonických a disharmonických vzťahov medzi „otcami“ a „deťmi“. Tento problém trápi klasicistov aj moderných spisovateľov, nie nadarmo patrí do kategórie „večných“. Konflikt medzi Bazarovom a Chatským so spoločnosťou „otcov“ je prvá vec, ktorá príde na myseľ. Ale množstvo príkladov v literatúre je oveľa širšie a zaujímavejšie.
Ray Bradbury "Veld"
Otec detí je presvedčený, že „deti by mali dostávať všetko najlepšie“. Nie vždy však rodičia dokážu plne pochopiť dôsledky ich opatrovníctva. Tento príbeh ukazuje, že rodičia sa snažili svojmu dieťaťu vo všetkom vyhovieť, nezakazovali mu používať škôlku, ktorá odrážala všetky imaginárne svety, aj keď pobyt v nej nadobudol desivé rozmery. Matka svojmu dieťaťu dopriala, neodvážila sa ukázať pevnosť. V dôsledku toho, keď sa rodičia napriek tomu rozhodli ukončiť a obmedziť pobyt v izbe, museli čeliť krutosti a bezohľadnosti svojich vlastných detí. Rozmaznanosť a neporozumenie medzi „otcami“ a „deťmi“ vedie k tragickému koncu.
Evgeny Grishkovets "Darwin"
Chlapec, ktorý vyrastal v rodine biológov, sníval o tom, že bude ako jeho starí rodičia. Dokonca aj jeho prvé slová boli biologické výrazy, namiesto „mama“ a „otec“. A tak, keď sa v puberte vynorila otázka prijatia, mladý muž medzi študentmi a pedagógmi biologickej fakulty nenachádza spriaznenú dušu. Títo ľudia mu nie sú blízki. Profesor Darwin, ktorý vyučuje na filologickej fakulte, však uchádzača natoľko zaujal, že rozhodnutie vybrať si fakultu na seba nenechalo dlho čakať. Napriek všetkým očakávaniam si pre seba nevyberie povolanie, ktoré mu prorokovala celá rodina. Kontinuita generácií je veľmi dôležitá. Ale ešte dôležitejšie je nasledovať volanie svojho srdca a vybrať si cestu, ktorú naznačuje.
I. A. Bunin "Krása"
Samozrejme, obrovský vplyv na deti má prístup rodičov. Z toho sa formuje jeho charakter a sebaúcta a svetonázor. Buninov príbeh opisuje situáciu, keď nevlastná matka neprijme svojho nevlastného syna a jeho vlastný otec nasleduje manželkino vedenie. Všetci sa tvária, že dieťa v dome vôbec neexistuje. Zo živého, milého chlapca sa stáva zronený a ustráchaný. Jeho život sa stal „nepočuteľným, nepostrehnuteľným a zo dňa na deň rovnaký“. Je nepravdepodobné, že sa zmení na šťastného človeka so srdcom naplneným láskou. Je nepravdepodobné, že bude mať vrúcne city k vlastnému otcovi. Ale veľmi chcem dúfať, že viera v dobro, lásku a spravodlivosť v ňom nevyprchá až do konca.
A. Kuprin "Modrá hviezda"
Kuprinovo dielo rozpráva o mimoriadnom ľude, kde je každý veľmi krásny, bystrý, slobodný a šťastný. Jedného dňa sa však narodila škaredá princezná, ktorá neskutočne rozrušila svojich rodičov a všetkých obyvateľov krajiny. Kráľovná nariadila zbaviť sa všetkých zrkadiel, aby zachránila svoju dcéru pred sklamaním. Princezná Erna mala pozoruhodnú myseľ a úžasný charakter, ale to jej rodičom nestačilo. Erna bola ale predurčená zamilovať sa do cudzinca, pre ktorého bola tým najkrajším „božstvom“. Keď mali rovnakú škaredú dcéru, prekvapivo sa im nezdala škaredá. Bola to najkrajšie dievča v očiach milujúcich rodičov. Svoje deti vôbec nemilujú pre vonkajšie vlastnosti. Oveľa dôležitejšie je to, čo nevidíte očami.
Grigory Gorin "Ježek"
Keď vyrastáme, často zabúdame, že na svete nie je len honba za materiálnymi vecami, že potešenie sa dá získať nielen za peniaze a že sa môžete tešiť aj z jednoduchých vecí. Keď osemročný hrdina príbehu Grigorija Gorina priniesol domov ježka, ktorého vymenil za žreb do lotérie, jeho otec bol nielen naštvaný, ale bol pripravený mu tiket akýmkoľvek spôsobom vrátiť, len aby dostal cena, ktorá sa zdala dôležitejšia ako ježko. Po nevydarenom pokuse zrazu pocítil smútok. A nie preto, že by platnosť lístka vypršala. "Uvedomil si, že už nikdy nevráti ten šťastný čas, keď s ľahkým srdcom vymenia chladničku za ježka."
Problém „otcov“ a „detí“ je vám zrejme veľmi blízky. Myslím, že ste ocenili môj pohľad na túto tému z moderného hľadiska :) Príbeh z Bradburyho príbehu nie je na to, aby ste diskutovali o nevoľníctve s Bazarovom ...)
02.09.2018Zbierka argumentov z literatúry v réžii „Otcovia a synovia“ na záverečnú esej v 11. ročníku v akademickom roku 2019/2019.
Abstrakty v réžii "Otcovia a synovia"
- Nedorozumenie medzi generáciami vzniká v dôsledku rozdielnosti svetonázorov
- Rady rodičov pre deti znamenajú veľa
- Postoj človeka k rodičom možno posudzovať podľa jeho morálnych kvalít.
- Nestarať sa o svojich rodičov ich zradí
- Rodičia nie sú vždy láskaví k svojim deťom.
- Mnohí sú pripravení obetovať to najcennejšie, aby boli ich deti šťastné.
- Správny vzťah medzi deťmi a rodičmi je postavený na láske, starostlivosti, podpore.
- Niekedy sa skutočne blízkym človekom nestane ten, kto porodil, ale ten, kto vychoval
Analýza argumentov "Otcovia a synovia" na základe príbehu V. Bykova "Crane Cry"
Banka argumentov k problému OTCOV A DETÍ:
I. S. Turgenev. "Otcovia a synovia"
Táto práca názorne demonštruje problém vzťahu dvoch generácií. "Otcovia" - bratia Nikolai a Pavel Kirsanov, "deti" - Arkady Kirsanov, syn Nikolaja Petroviča Kirsanov, a Evgeny Bazarov, priateľ Arkady. Žiakov fascinuje nihilizmus. Zástupcovia staršej generácie zostávajú verní všeobecne uznávaným mravom. Konflikt názorov končí súbojom Evgenyho Bazarova a Pavla Petroviča Kirsanova. Neskôr sa Arkadij zriekne Bazarovho nihilistického učenia, založí si vlastnú rodinu a vráti sa na statok svojho otca.
N. V. Gogoľ. "Taras Bulba"
Otec Taras Bulba vidí svojich synov Ostapa a Andrija, ktorí sa vrátili zo štúdií v Kyjeve, v budúcnosti ako skutočných Záporižských kozákov a berie ich do Sichu. Odtiaľ idú do vojny s Poliakmi, kde sa vyznačujú odvahou a odvahou. Taras je hrdý na svojich synov a prorokuje im úspešnú budúcnosť náčelníkov. Andriy však na rozdiel od Ostapa nesplní očakávania (zamiluje sa do Poľky) a jeho otec ho zabije pre zradu. Ostap nezištne bojuje v boji s Poliakmi a je zajatý, kde je potom verejne popravený pred očami svojho otca.
A. S. Gribojedov. "Beda Witovi"
Konfrontácia medzi „súčasným storočím“ a „minulým storočím“ sa prejavila v ostrom kontraste medzi hodnotami a ideálmi dvoch generácií. Spoločnosť Famus so svojim zvykom ponižovať sa pred tými, ktorí sú pri moci, aby získali výhody, s pohŕdaním skutočným vzdelaním, s uctievaním Západu a duchovnej prázdnoty, je nahradená novou érou, z ktorej je Chatsky zástupca. Táto doba nesie iné ideály: odmietajú sa neľudské princípy nevoľníctva, cení sa „služba veci, nie ľuďom“, veda a umenie sú uznávané ako najvyššia hodnota. Vidíme teda, že konflikt medzi „otcami“ a „deťmi“ je nevyhnutný, pretože rôzne generácie sú ovplyvňované konkrétnymi historickými udalosťami, preto sa medzi zdanlivo blízkymi ľuďmi často vytvárajú opačné životné názory.
A. S. Puškin. "Kapitánova dcéra"
Andrey Petrovič Grinev posiela svojho syna Petra do Orenburgu, aby slúžil, a hovorí na rozlúčku 17-ročnému chlapcovi: "Postarajte sa znova o svoje šaty a česť od mladého veku." Z týchto slov sa mladík stáva hlavným životným sprievodcom a ani v situáciách, ktoré mu hrozia smrťou, nestráca na dôstojnosti. Pre Petra je skutočne dôležité, aby zostal čestným človekom pred svojím otcom a vlasťou. Toto je príklad výchovy, keď sa deťom prenášajú skutočné hodnoty.
Príbeh o bezpodmienečnej láske rodičov k deťom. Prednosta stanice Vyrin si zamiloval svoju jedinú krásnu dcéru Dunu, ktorú mu ľsťou odniesol mladý husár Minsky. Starý muž odišiel do Petrohradu pre svoju dcéru, ale stretnutie ho veľmi rozrušilo. Bohato odetá dcéra, vidiac otca, omdlela a zať ho vystrčil z dverí. Po návrate domov starý muž náhle zomrel od túžby. Neskôr sa rozprávač dozvedel, že potom prišla mladá dáma s tromi barchatkami a dlho ležala na hrobe správcu.
K. G. Paustovského. "telegram"
Dcéra Kateriny Petrovny Nastya pracovala ako sekretárka v Zväze umelcov v Leningrade a roky neprišla navštíviť svoju matku do dediny Zaborye. Aj keď žena napísala, že nedávno zoslabla a nebude žiť do jari, Nastya sa radšej zúčastnila na organizovaní výstavy obrazov a neodpovedala na list. Až po prijatí telegramu so správou o vážnom stave svojej matky Nastya premýšľala o tom, že Katerina Petrovna bola jediná, ktorá ju úprimne miluje, a odišla do Zaborye. Nenašla živého milovaného človeka, čo neskôr trpko oľutovala.
S. A. Yesenin. "list od matky"
V básni sa básnik obracia na svoju matku a žiada ju, aby sa o neho nebála, neverila fámam a sľubuje, že sa na jar vráti domov. A zároveň pripomína, že už nie je chlapcom, ktorého treba poučovať, ale unaveným mužom, ktorý si chce oddýchnuť od rebelskej túžby v spoločnosti svojej najbližšej a najdrahšej osoby. Napriek rozdielom v názoroch na život zostáva matka pre básnika stále jedinou duchovnou útechou.
L. N. Tolstoy "Vojna a mier"
Práca ukazuje, že v názoroch deti najčastejšie dedia svojich rodičov. Staršia a mladšia generácia Rostovovcov stelesňuje najlepšie črty šľachty: duchovnú štedrosť, otvorenosť a morálku. Čestnosť, šľachtu, vzdelanie možno vystopovať v troch generáciách Bolkonských, počnúc starým princom Nikolajom Andrejevičom až po jeho vnuka Nikolenku. Kuragini (princ Vasilij, jeho syn Anatole a dcéra Helena) sú zobrazovaní ako podlí, nízki a chamtiví ľudia.
A. N. Ostrovsky "Búrka"
Impozantná vdova Kabanikha veľmi prísne stráži svoju rodinu, zasahuje do manželského života svojho syna Tikhona a nevesty Kateriny a snaží sa ovládať svoju dcéru Varvaru. Syn sa pokorne podriaďuje matke, ponižuje seba aj manželku. Situácia sa vyhrotí až na hranicu, keď Katerina, unavená moralizovaním a výčitkami, podvedie Tikhona s mladým Borisom na návšteve. Dievča nevidí iné východisko, ako spáchať samovraždu. Potom sa Tikhon konečne rozhodne „vzbúriť sa“ proti despotickej matke.
A. Aleksin "Rozdelenie majetku"
Príbeh opisuje nevďačný a konzumný vzťah detí k rodičom. Anisia Ivanovna, ktorá opustila svoj obľúbený podnik, sa dobrovoľne prihlásila, že pomôže svojej svokre a synovi postarať sa o ich dcéru Veru, ktorá utrpela ťažké pôrodné poranenie, a dievča odchádzalo. Vnučka sa veľmi pripútala k babičke a dokonca začala volať svoju matku, čo vyvolalo nespokojnosť jej vlastnej matky. To vyvolalo konflikt - rodina sa obrátila na súd pre rozdelenie majetku. V dôsledku toho Anisia Ivanovka odchádza do dediny a Verochka utrpí vážny útok.
D. I. Fonvizin "Podrast"
Mitrofan Prostakov je rovnako zlomyseľný a ignorantský ako jeho despotická matka, pani Prostaková. Absolútnym opakom je sirota Sophia, ktorú zo sebeckých pohnútok prichýlili Prostakovci. Dievča je vzdelané, zdvorilé, má vysoké morálne zásady, ako jej vlastný strýko Starodum. V hre je názorne vidieť vplyv rodičovskej výchovy na správanie detí. Prílišné opatrovníctvo Prostakovej nad jej synom má za následok, že Mitrofan ľahko súhlasí s tým, že odíde z domu a odíde slúžiť.
M. Yu. Lermontov "Mtsyri"
Mladý Mtsyri sa búri proti svojim nadchádzajúcim mníšskym sľubom, pretože si túto cestu nevybral sám, a svoj život vidí úplne inak vo svojich rodných krajinách na Kaukaze. Rozhodne sa utiecť, no trvá to len 3 dni, po ktorých mnísi mladíka nájdu a odvedú späť do kláštora. Mtsyri, ktorý nikdy nevidel svoje rodné krajiny, zomiera na chorobu, ktorá bola výsledkom bitky s leopardom v lese. Báseň sleduje vzburu mladej generácie proti obvyklým základom spoločnosti, ktoré vytvorili ich otcovia.
M. Cvetaeva "Babička"
Báseň venovaná babičke, ktorú Tsvetaeva videla iba na portréte. Básnička vo svojej tvorbe hľadá podobnosti so zosnulou babičkou, vonkajšie aj duchovné, snaží sa zachytiť „vzpurné“ povahové črty, uhádnuť radosti a zážitky ženy. Báseň neuvažuje o konflikte generácií, naopak, poetka chce obnoviť stratené spojenie medzi časmi.
N. V. Gogol "Mŕtve duše"
Zhoubný vplyv rodičov na deti možno vysledovať v postave Čičikova, ktorý bol od narodenia od svojho otca zvyknutý na klamstvá, pokrytectvo a faloš. Dokonca aj súdruh ho nazval „Kristus-seller“, pretože mohol predať kohokoľvek za určitú cenu.
I. A. Gončarov "Oblomov"
Román jasne ukazuje vplyv otcov na osudy ich detí. Iľja Iľjič Oblomov žil presne ako jeho rodičia: pomaly, monotónne. Bol lenivý a bál sa zmien, preto dokonca prišiel o svoju milovanú. Absolútnym opakom Oblomova je jeho najlepší priateľ Andrej Ivanovič Stolz. Bol vychovaný v pracovitej, vzdelanej rodine, a preto z neho vyrástol cieľavedomý a úspešný mladý muž, ktorý sa preslávil v najvyšších kruhoch spoločnosti.
A. P. Čechov "Višňový sad"
Problém vzťahov medzi generáciami v hre je zobrazený v inej perspektíve, keď deti preberajú rolu rodičov. Rodené a adoptívne dcéry Ranevskej Lyubov Andreevna samy musia riešiť skrachovaný rodinný majetok a premýšľať o svojej budúcnosti po predaji domu a záhrady pre dlhy. Zatiaľ čo naivná Ranevskaja do poslednej chvíle neverí, že panstvo bude odobraté, a nakoniec je o všetko pripravená.
M. A. Sholokhov „Tiché toky Donu“
Pantelei Melekhov, otec Grigoryho, Petra a Dunyasha Melekhov, udržiava deti v prísnosti. Keď sa dozvedel o vzťahu najstaršieho syna s vydatou ženou, násilne sa oženil s Natalyou Korshunovou. Rodinný život však nefungoval a Gregory išiel do vojny s Petrom, ktorý nechal svoju manželku Dariu v dome svojho otca. Dievča čoskoro poškvrnilo meno rodiny, za čo ju zbičoval jej svokor Pantelei. Ale po revolúcii moc otca oslabuje a deti prestávajú dodržiavať jeho kozácke zákony.
B. Vasiliev "Zajtra bola vojna"
V centre práce sú vyspelí komsomolskí školáci. Iskra Polyakova, triedna aktivistka, je vychovaná prísne svojou panovačnou matkou-komisárkou. Na každého je drsná, dokonca aj na svoju matku. Vika Lyuberetskaya, dievča z inteligentnej, bohatej rodiny inžiniera, žije so svojím otcom, ktorý sa k nej správa nežne a robí všelijaké zhovievavosti. Iskra nemá rada svojho spolužiaka, no keď sa Vike stane problém, je prvá, ktorá ju podporí. Samotná Luberetskaya nemôže vydržať obvinenia proti svojmu otcovi a spácha samovraždu.
Literárne príklady k smerovaniu IP "Otcovia a synovia".
"Učenie Vladimíra Monomacha"
Téma otcov a detí pochádza z čias Kyjevskej Rusi. Jednou z takýchto prác je „Učenie Vladimíra Monomacha“. Vďaka tejto práci sa môžeme dozvedieť o výchove detí v Rusku v tých vzdialených časoch, keď vzťahy medzi ľuďmi upravovali normy kresťanskej morálky. „Rešpektujte starých ako otca a mladých ako bratov,“ hovorí Vladimir Monomakh. Múdry princ vyzýva odložiť urážky a pokornú pýchu, prejaviť si vzájomnú úctu a lásku.
D.I. Fonvizin "Podrast"
Téma otcov a detí je jednou z hlavných vo Fonvizinovej komédii. Na odhalenie tejto témy stojí za to odkázať na význam mena "Mitorofan", čo znamená "ako matka." Podobnosti možno vidieť vo všetkom, napríklad v súvislosti so štúdiom. Prostaková sa teší z učiteľov, ktorí jej syna neuchvacujú, podľa jej chápania šľachtic vôbec nepotrebuje vzdelanie. Hlavné je podľa nej urobiť na ľudí ten správny dojem. Matka a syn sú podobní vo svojom postoji k ľuďom: k závislým ľuďom - hrubosť a despotizmus, k nadriadeným - lichotenie a pochlebovanie. Mitrofanovi je ľúto otca, no strach o matku mu to nedovolí priznať. Svojho otca si neváži, nezohľadňuje ho. Čo povedať o iných ľuďoch! Mitrofan pomenúva učiteľov, vyhráža sa im, tlačí sa okolo svojej opatrovateľky. Matka, ktorá stratila moc, tiež nie je poctená slovami podpory a ľútosti. Konflikt medzi rodičmi a deťmi v komédii je výsledkom zlej výchovy, morálnej deformácie človeka.
A.S. Puškin "Mladá roľníčka"
Otcov a deti v dielach A.S. Puškina spája hlboká láska a rešpekt. Mladí hrdinovia môžu byť svojvoľní a rebelujúci, no nikdy to pre nich nie je ľahké. Napríklad v príbehu „Mladá dáma-roľnícka žena“ chce Alexej Berestov vstúpiť do vojenskej služby, ale jeho otec je kategoricky proti. Konflikt však neeskaluje, pretože Alexey nechce otca rozčúliť a rozhodne sa zatiaľ počkať v nádeji, že otec po čase zmení názor. Lisa Berestova vyrastá ako rozmaznané dieťa, často hrá žarty, ale to len dojíma a teší jej otca. Toto pokračuje až do chvíle, keď rodičia a deti stoja pred základnou voľbou týkajúcou sa lásky a šťastia. Otcovia, Berestov a Muromsky, sa rozhodli vziať deti. Alexej, ktorý ešte nevedel, že Liza je jeho srdcu drahá Akulina, rezolútne odmietol splniť otcovu vôľu. Konflikt sa ukázal ako zásadný a skončil sa hrozbou otca, že syna pripraví o dedičstvo. Alexey je pripravený na všetko, len sa oženiť so svojou Akulinou, a tak sa ponáhľa k Muromským, aby im svoje rozhodnutie otvorene oznámil. Tam stretne svoju milovanú v jej skutočnej podobe a všetko sa skončí šťastne a šťastne. Puškin v tomto diele zobrazuje krásu harmonických vzťahov založených výlučne na láske. V takýchto rodinách nedochádza ku konfliktom medzi otcami a deťmi a ak áno, končia sa zmierením.
N. V. Gogoľ "Taras Bulba"
V príbehu "Taras Bulba" N.V. Gogol odkazuje na tému otcov a detí a rozpráva o ťažkých vojnových časoch. Vo vzťahu k Tarasovi Bulbovi k jeho synom nie sú „nehy“ ani milé slová. Od prvého momentu stretnutia začne svojich synov provokovať a núti ich vstúpiť do otvorenej konfrontácie s otcom. Zvláštnosti výchovy môžeme posúdiť podľa slov Bulbu: „Nepočúvaj, syn, matka, ona nič nevie.“ Zo strachu z vplyvu svojej manželky sa okamžite rozhodne ísť so svojimi synmi do Záporižskej Sichu: „Veda je tu veda! Je tu pre teba škola; tam získate iba múdrosť." Otec je hrdý na svojich synov, čo mu nebráni v prísnej výchove. Hlavnou hanbou pre otca je zrada spoločenstva, spoločná vec, slúžiaca vlasti. Keď sa dozvedel o Andriyho zrade, jeho syn pre neho prestal existovať, objavil sa najnenávidenejší nepriateľ a osobná hanba, a tak Taras Andriyho nemilosrdne zabije. Od tej chvíle je jeho jedinou nádejou Ostap, ktorý plne zdieľa otcovo presvedčenie. Pre Tarasa sa voľba syna za náčelníka stáva skutočnou pýchou a poprava Ostapa mu vliala do srdca ešte väčšiu odvahu a bezhraničnú nenávisť k nepriateľovi. Gogoľ nám chcel sprostredkovať myšlienku, že v ťažkých časoch nevznikajú konflikty medzi otcami a deťmi, ale len spolubojovníci a nepriatelia – nepriatelia.
J. Aldridge "Posledný palec"
Svojráznym spôsobom je problém otcov a detí vyriešený v príbehu J. Aldridgea „Posledný palec“. Ben dostal prácu - potrebuje natočiť film o živote žralokov. Do Shark Bay dorazil so svojím synom, na ktorého bol zaťažený, pričom s ním necítil vnútorné spojenie. Devi cítila jeho zbytočnosť pre svojho otca, a preto sa ho bála, nemohla sa s ním cítiť slobodná. Drsné slová a posmešné poznámky hanblivého chlapca rania. Citlivosť a bojazlivosť svojho syna Ben vnímal ako slabosť. A potom prišlo nešťastie – Bena napadol žralok a vážne ho zranil. Teraz Ben chápe, že jedinou záchranou je Davy, ktorý sa nemôže vystrašiť, musíte s ním vyjednávať a snažiť sa v ňom vzbudiť dôveru, že to zvládne. Vďaka tomu sa Davymu podarilo obviazať otca, posadiť ho do lietadla, zdvihnúť lietadlo do vzduchu, ovládať ho počas letu a pristáť. Úcta a láska jeho otca teda pomohli Davymu ukázať svoje najlepšie stránky a odhodlanie a sila charakteru jeho syna zachránili Benovi život. Takže otec a syn sa našli a prešli „posledný palec“ na ceste zblíženia.
Ruský klasik I. S. Turgenev už v názve románu kladie podstatu konfliktu pred čitateľa. Arkady Kirsanov a toto sú predstavitelia „novej“ a mladšej generácie, vyznačovali sa revolučným presvedčením, chceli okolo seba rozbiť všetko staré. Na druhej strane bol svet liberálov a staršej generácie: Pavel Petrovič a Nikolaj Petrovič Kirsanov. Hneď na začiatku románu vidíme krutý boj medzi generáciami. Nihilistické presvedčenie Evgenyho Bazarova silne ovplyvňuje Arkadyho priateľa, čím ho stále viac vzďaľuje od rodinných hodnôt a tradícií. Nikolaj Petrovič, otec Arkadyho, sa na činy svojho syna pozerá dosť blahosklonne, čo sa nedá povedať o jeho bratovi Pavlovi Petrovičovi. Pavel Petrovič nedá dopustiť na myšlienku iného videnia sveta a svoj postoj aktívne obhajuje. Tento konflikt vedie k súboju medzi Pavlom Petrovičom a Jevgenijom Bazarovom. Naopak, Arkady Kirsanov si v druhej polovici románu uvedomuje, že bez minulosti nemôže existovať žiadna budúcnosť.Začína prijímať rady dospelých, dokonca sa nimi riadiť.Dôležité! Výsledkom je, že Arkady zostáva v rodine, udržiava staré tradície a pomaly realizuje svoju víziu, je šťastným človekom. Evgeny Bazarov, naopak, zostáva sám, pretože v zásade chcel „zničiť všetko okolo a vybudovať nový svet“, ale neuspel sám.
Vzťahy medzi generáciami v hre „Beda z vtipu“ od A. S. Gribojedova
A. S. Griboyedov vo svojej hre už hovorí o ďalšej konfrontácii medzi „otcami a deťmi“. V diele je iný konflikt: vplyv staršej generácie na presvedčenie detí mladšej generácie. Opozícia ide medzi Sofiou Famusovou a. Obaja hrdinovia sú dobrými deťmi svojich rodičov, no vplyv staršej generácie je odlišný.
Dôležité! Výsledok tohto konfliktu je iný: obaja hrdinovia - Sophia aj Molchalin - slepo nasledovali rady svojich otcov, ale zároveň sa neukázali ako šťastní ľudia.
Hra „Búrka“ od A. N. Ostrovského
V „Búrke“ od A. N. Ostrovského je spor medzi generáciami vyjadrený v stretoch medzi Kabanikhi a Dikoy, predstaviteľmi „staršej“ generácie, a Katerinou a Borisom. Kabanikha je matkou dvoch detí: slabomyslného Tikhona a bezohľadnej Barbary. Obaja dostali výchovu, ktorá bola sprevádzaná úplnou kontrolou. V tom istom čase sa Tikhon stal „sissy“ a Varvara zdedila od svojej matky klamstvo a ľahostajnosť voči ostatným.
Dôležité! Výsledkom dvoch konfliktov bola smrť Kateriny, ktorá sa nedokázala prispôsobiť a prijať pravidlá manželovej rodiny.
Problém spojenia medzi generáciami v románe „Kapitánova dcéra“ od A. S. Puškina
Pyotr Grinev, hlavný hrdina románu, je predstaviteľom mladšej generácie, ktorá závisí od staršej generácie. Tu sa neodhaľuje konflikt, ale naopak kontinuita generácií. Petrusha žije podľa zákona svojho otca „starať sa o česť od mladého veku“ a porovnáva všetky činy s týmto výrazom. Česť pre neho je hlavná vec, pomáha mu prežiť, keď stretne Pugačeva.
Dôležité! Až potom, čo otec a matka pochopili, že sami vychovali takého syna - vysoko morálneho a zodpovedného za jeho činy a slová, prijali nevestu za svoju.
Román „Tichý Don“ od M. Sholokhova
Rodina Melekhov je príkladom kozáckych základov: deti poslúchajú otca, ženy mužov. Grigory, poslúchajúci svojho otca, sa ožení s Natalyou, ktorú nemiluje, ale nemôže sa hádať so svojím otcom. , Gregoryho milovaná, si potrpí aj na rodičovskú výchovu. Žila v neustálom strachu o otca. Aksinya nevidela normálny vzťah, a preto nemohla dať Grigorymu silnú rodinu. V opozícii k Aksinyi autor ukazuje Natalyu - s dobrou výchovou a príkladným charakterom. Keďže bola vydatá za Gregoryho, porodila deti a všetkými možnými spôsobmi udržiavala v dome pokoj.
Hra „Kráľ Lear“ od W. Shakespeara
K problému generácií sa uchýlili aj zahraniční autori. Hrdina hry, kráľ Lear, je opojený mocou a vyžaduje od svojho okolia nie lásku k nemu, ale pokoru. Dve z jeho troch dcér sa takouto poslušnosťou klamstvom snažia získať veľkú časť otcových peňazí. Tejto predstieranej pokore a láske verí a nepočuje varovanie najmladšej dcéry Cordelie. Lear sa ocitne na ulici, v úplnej chudobe, no vedľa neho je Cordelia, ktorá nevymenila lásku za peniaze.
