Zablokuj podczas tworzenia maski śnieżnej. Rozdział piąty. „maska ​​śnieżna” (1907). Przed zamieciami nie ma ucieczki, a śmierć jest dla mnie zabawą...

Język angielski: Wikipedia zwiększa bezpieczeństwo witryny. Używasz starej przeglądarki internetowej, która w przyszłości nie będzie mogła połączyć się z Wikipedią. Zaktualizuj swoje urządzenie lub skontaktuj się z administratorem IT.

中文: The以下提供更长,更具技术性的更新(仅英语)。

Hiszpański: Wikipedia jest miejscem zamieszkania más seguro. Służy do korzystania z nawigacji internetowej viejo que no será capaz de conectarse z Wikipedią w przyszłości. Actualice su dispositivo lub skontaktuj się z administratorem informático. Más abajo hay una updateización más larga y más técnica en inglés.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

francuski: Wikipédia va bientôt augmenter la securité de son site. Użyj aktualnej nawigacji internetowej, która jest dostępna za pomocą połączenia z Wikipedią lub z sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre administrateur informatique à cette fin. Dodatkowe informacje i techniki oraz dostępne w języku angielskim narzędzia ci-dessous.

日本語: ?す るか情報は以下に英語で提供しています。

Niemiecki: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite. Du benutzt einen alten Webrowser, der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und technisch detalliertere) Hinweise findest Du unten in englischer Sprache.

włoski: Wikipedia udostępnia najbardziej aktualne witryny. Pozostań przy użyciu przeglądarki internetowej, aby nie łączyć się z Wikipedią w przyszłości. Na korzyść, aggiorna il tuo dispositivo lub contatta il tuo amministratore informatico. Bezpłatne Più in basso jest dostępne w języku angielskim.

Madziar: Biztonságosabb lesz w Wikipedii. A böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd a problémát a rendszergazdádnak. Alább olvashatod a részletesebb magyarázatot (angulul).

Szwedzka: Wikipedia gör sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia w framtiden. Uppdatetera din enhet eller kontakta din IT-administratör. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

Usuwamy obsługę niezabezpieczonych wersji protokołu TLS, w szczególności TLSv1.0 i TLSv1.1, których oprogramowanie Twojej przeglądarki używa do łączenia się z naszymi witrynami. Jest to zwykle spowodowane nieaktualnymi przeglądarkami lub starszymi smartfonami z Androidem. Może to być również ingerencja firmowego lub osobistego oprogramowania „Web Security”, które w rzeczywistości obniża bezpieczeństwo połączenia.

Aby uzyskać dostęp do naszych witryn, musisz zaktualizować swoją przeglądarkę internetową lub w inny sposób rozwiązać ten problem. Komunikat ten będzie widoczny do 1 stycznia 2020 r. Po tym terminie Twoja przeglądarka nie będzie mogła nawiązać połączenia z naszymi serwerami.

Od jesieni 1906 roku – wraz z wystawieniem „Witryny” – Blok zaczął często odwiedzać teatr V.F. Komissarżewskiej przy ulicy Ofitserskiej. Poczuł się tu dobrze i prosto. Zaprzyjaźnił się z aktorami. Za kulisami, na „papierowych balach” i zabawnych maskaradach, wśród kolorowych karnawałowych masek, widziano go pogodnego, dziecinnie figlarnego, lekkiego; a ponury Blok nie był taki często i tylko ze swoimi ludźmi, tylko ze swoimi bliskimi.
Ale oprócz atmosfery beztroskiej zabawy w Teatrze Komissarzhevskaya był dla niego jeszcze jeden urok. Tutaj poznał artystkę Natalię Nikołajewną Wołochową.

„Kto ją wtedy widział” – pisze Beketova… „wie, jakim cudownym urokiem była. Wysoka, szczupła sylwetka, blada twarz, delikatne rysy, czarne włosy i oczy, dokładnie „skrzydlate”, czarne, szeroko rozwarte „maki złych oczu” - I co też było niesamowite, to uśmiech mieniący się białymi zębami, jakiś triumfalny, zwycięski uśmiech. Ktoś wtedy powiedział, że jej oczy i błyskający uśmiech przecinają ciemność.
Wiele lat później Blok wspominał, że wówczas, w styczniu 1907 r., „na ślepo poddał się żywiołom”. Ogarnął go wir pasji, poezji i muzyki.
W ciągu dwóch tygodni stycznia 1907 r. „Jednym haustem”, jak powiedział Blok, powstało około trzydziestu wierszy - cały cykl „Maska śnieżna” poświęcony Wołochowej. Czasami jednego dnia pisał pięć lub sześć wierszy.

POD MASKI

A pod maską było gwiaździście.
Czyjaś historia uśmiechnęła się,
Noc minęła spokojnie.

I rozważne sumienie,
Cicho unosząc się nad otchłanią,
Zmarnowany czas.

A w rękach niegdyś surowych,
Była szklanka szklanej wilgoci.
Noc zapadła na pałace,
Spowolnienie.

I chwile brzęczały,
I wilgoć zadźwięczała w sercu,
I zielony króliczek dokuczał
W spalonym krysztale.

A książki drzemały w szafie.
Tam - do rzeźbionych zabytkowych drzwi
Nagi chłopiec utknął
Na jednym skrzydle.

W KĄCIE SOFY

Ale kominek zadzwonił
Żar.
Spłonęły za oknem
Światła.
I toną w zamieciowym morzu
Statki.
I jęczą nad południowym morzem
Żurawi.
Uwierz mi, w tym słonecznym świecie
Już nie.
Uwierz tylko we mnie, nocne serce,
Jestem poetą!
Powiem ci, jakie bajki chcesz
powiem ci
A jakie chcesz maseczki?
Przyniosę to.
I wszelkie cienie przeminą
W ogniu
Dziwne szkice wizji
Na ścianie.
I każdy ugnie kolana
Przed Tobą...
I każdy kwiat spadnie
Niebieski...

PRZEZ KRYSZTAŁ WINA

W długiej bajce
Ukrywa się w tajemnicy
Godzina wybija.
W ciemnej masce
Otwór
Jasne oczy.
Nie ma smutniejszej narzuty
Nie ma szczuplejszej sylwetki...
- Jesteś bardziej miły, niż myślałem,
Panie poeto!
- Nie znasz rosyjskiego,
Moja pani...
Na ramieniu za matową tkaniną,
Końcówka butów jest wąska
Cichy wąż śpi.

CZYTAJĄ WIERSZA

Spójrz: pomieszałem wszystkie strony,
Podczas gdy twoje oczy kwitły.
Wielkie skrzydła śnieżnego ptaka
Mój umysł pokryła zamieć.

Jakże dziwne były przemówienia maski!
Czy rozumiesz? - Bóg wie!
Wiesz na pewno: w książkach są bajki,
Ale w życiu jest tylko proza.

Ale dla mnie są nierozłączni
Z tobą - noc i ciemność rzeki,
I zastygające dymy,
I rymy wesołych świateł.

Nie bądź też wobec mnie surowy
I nie drażnij mnie maską,
I nie dotykaj w ciemnych wspomnieniach
Kolejny - straszny - pożar.

10 stycznia 1907

NIEUNIKNIONE

Po cichu wyprowadzono z pokojów,
Zamknęła drzwi.
Cichy. Słodki. Nie będzie pamiętał
Teraz nie będzie pamiętał, co się stało.
Zamieć pogrzebie pamięć,
Zamknie drzwi na zawsze.
Spojrzał słodko w twoje oczy
Spojrzenie jest jak strzała.
Słuchaj, wiatr napędza gwiazdy,
Słuchajcie, pochmurne konie
Zdeptaj gwiezdne granice
A oni coś pochrapują...

A pod maską - taki spokój
Oczy rozkwitły.
Nieuniknione i spokojne
Wzrok padł jej w oczy.

TU I TAM

Wiatr zawołał i ruszył w pościg,
Nie dogoniłem czarnych masek...
Nasze konie były wierne
Ktoś biały pomógł...

Przykryłaś sanie śniegiem,
Dokuczał koniom igłami,
Budowali wieże z mgły,
I krążyłem i śpiewałem we mgle,
I od śnieżycy
Strzegł ciemnym okiem.

A wiatr wiał szybko
Przez chwasty,
I iskry leciały snopami
Przez mgły -
Wiatr nie dogonił masek,
I ze wzgórz srebrnych gwiazd
Biała chmura została rozerwana...

I w otwartych, błękitnych otchłaniach
Pojawiły się dwa cienie
Odlatując w dal
Nieznana strona...

Dziwne szkice wizji
Tańczyli w czarnych maskach -
Byliśmy zakochani.

13 stycznia 1907

NA ŚNIEŻNYM Ognisku

I ogień wzniósł się wysoko
Nad Ukrzyżowanym.
Obojętny, ze śnieżnymi oczami,
Noce są wysokie.

Młodzi ludzie spacerują nocą
Siostry są przędziorkami śnieżnych zim,
I patrzą z otwartymi oczami,
Unosi się biały dym.

I ze skrzydlatymi oczami
Wysokość wygląda czule.
Zawieś, zapal, zawieś, płomień,
Trzymaj się krzyża!

W masce śnieżnej, drogi rycerzu,
Płoniesz w masce śnieżnej!
Czy nie śpiewałem, czy nie kochałem,
Nie dawałem buziaków
Od świtu do świtu?

Bądź też moją miłością
Drogi rycerzu, jestem szczupły,
Drogi rycerzu, śnieżna krew
Byłem ci wierny.

Byłem wierny przez trzy noce
Zwinęła się i zawołała,
Pozwalam ci patrzeć w moje oczy,
Dałeś mi lekkie skrzydła...

Więc płoń, jasno i jasno,
Ja - z lekką ręką
Rozrzucę twój lekki popiół
Na zaśnieżonej równinie.

DEZORIENTACJA

Czy tańczymy cienie?
A może rzucamy cień?
Sny, oszustwa i wizje
Wypalony dzień jest pełny.

Nie rozumiem, co nas przyciąga,
Nie zrozumiesz co jest ze mną nie tak,
Którego spojrzenie jest zamglone pod maską
Zmierzch zamieci śnieżnej?

A twoje oczy świecą dla mnie
W rzeczywistości czy we śnie?
Nawet w południe, nawet w dzień
Nici nocy są rozproszone...

I czy jest to twoja nieuchronność?
Sprowadzić mnie na manowce?
Czy to moja pasja i czułość?
Czy chce uciec przed zamiecią?

Masko, pozwól mi uważnie słuchać
Twoje ciemne serce
Oddaj mi maskę, duszę,
Mój jasny smutek!

Motywy kwiatowe wplecione są w wyjątkowo złożoną symbolikę „Maski śnieżnej” A. Bloka, podobnie jak wszystkie inne obrazy z tego cyklu, obarczone skojarzeniami z różnymi warstwami kulturowymi. Tak więc, wraz z motywem niebieskiego kwiatu, który ma charakter cytatu (Novalis), w dzieło wkracza tradycja niemieckiego romantyzmu i od razu wskazuje idealny plan - świat snów, niebiańską wzniosłość. Buduje się romantyczny model Dwóch Światów, a kolor niebieski oznacza niebo nieziemskie, transcendentne, nieosiągalne, ale przyciągające osobę dążącą do ideału, spragnioną miłości i harmonii. Jednocześnie, ponieważ niebieski kwiat należy do wieczności, która leży poza progiem bytu, okazuje się także „towarzyszem śmierci”.
Symbolem życia i pasji w cyklu jest mak – czerwony kwiat obdarzony w tradycji kulturowej złożoną i niejednoznaczną semantyką.
Przede wszystkim sam kolor czerwony (i wszystkie jego odcienie) ma wiele znaczeń. Czerwień to kolor krwi, która według starożytnych była ucieleśnieniem, siedzibą duszy, a zatem uosobieniem życia; to kolor ognia - ambiwalentnego żywiołu, jak wszystkie pierwotne mitologie. Ogień to zarówno ciepło, jak i ogień, życie i śmierć, zasada oczyszczająca i destrukcyjna. Dlatego kolor czerwony uosabiał zarówno korzystne ciepło słońca, jak i niebiańskie burze; kojarzył się z uduchowionym wizerunkiem proroka, z fioletowym nocnym blaskiem ognia. Zatem sam ogień niebiański jest niejednoznaczny (z jednej strony światło i ciepło, z drugiej karzący grzmot i błyskawicę). Ponadto ogień należał nie tylko do nieba, ale także do otchłani piekła. Dlatego motywy niepokoju i niepokoju są kojarzone z kolorem czerwonym - to znaczy stan umysłu, co jest typowe dla lirycznego bohatera „Śnieżnej maski”.

MASKA ŚNIEŻNA
(1907)

Dedykowane N.N.V.

I znowu musujące z kielicha wina,
Wlałeś strach w moje serce
Z twoim niewinnym uśmiechem
W ciężkich, wężowych włosach.....

Aleksander Aleksandrowicz Blok to poeta, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli rosyjskiej symboliki. W pierwszym opublikowanym zbiorze występował jako autor tekstów-symbolista pozostający pod wpływem poezji mistycznej. Później w poezji romantycznej Bloka pojawił się wątek społeczny: antyludzkie miasto z jego niewolniczą pracą i biedą. Nienawiść do świata „dobrze odżywionych”, do brzydkich, nieludzkich cech życia, wyraża się w jego twórczości nieustannie i mocno. Teksty miłosne Bloka są romantyczne, pełne zachwytu i zachwytu, mają fatalny i tragiczny początek.
Proza Bloka jest niezwykle problematyczna, istotna społecznie i estetycznie; ma charakter zasadniczo liryczny, porusza ogólne zagadnienia kultury, literatury, sztuki
Blok to romantyk, którego treścią poezji była rosyjska rzeczywistość i prawdziwa osoba. Charakteryzuje się wielowymiarowością, buntem, intensywnością emocjonalną lirycznego bohatera, wielobarwnością i innowacyjnością środków artystycznych.

cykl wierszy A. Bloka „Maska śnieżna”… i otrzymał najlepszą odpowiedź

Odpowiedź od GALINY[guru]
W cyklach „Maska śnieżna” i „Faina”, które odzwierciedlały uczucia Bloka w aktorce Natalii Wołochowej, obrazy lirycznego bohatera i bohaterki ucieleśniały ideę miłości - pasję, która wypełniała ich dusze, która „nie jest wierna komukolwiek lub czemukolwiek.” Co ciekawe, te pozornie zupełnie różne wcielenia ukochanej osoby przewijają się przez całą poezję Bloka, często łącząc się na obraz jednej bohaterki.
Na przykład w wierszu „I znowu wino musujące z kielicha...” bohater przywołuje konkretne epizody, „pocałunki w zwróconą ku górze twarz” i idealizując swoją ukochaną kobietę, otrzymuje nieziemskie rysy: „I śmiejesz się z cudownym śmiechem, / Wąż w złotym kielichu, / A nad twoim sobolowym futrem / Wieje błękitny wiatr. Skojarzenie bohaterki z niebiańskim wizerunkiem wzmacnia epitet „niebieski”, który wyraża postawę emocjonalną i oznacza coś wzniosłego, cenionego i pięknego. Eteryczny, abstrakcyjnie oniryczny obraz Pięknej Pani, Duszy Świata, Odwiecznej Kobiecości, obraz hipostazy, pozbawionej aury świętości. To nie przypadek, że epitet „Niebieski” odnosi się do wiatru, a sama bohaterka „węży w złotym kielichu”. Złoto, jak wiadomo, w pracach Bloka niesie ze sobą jedynie widzialne, zewnętrzne odbicie. Kobiecy wizerunek łączy się z elementami upojenia i śniegu. Poeta odczuwa ich sekretne pokrewieństwo, podkreśla spontaniczny początek miłości. Nowy „meeter” w śnieżnej zamieci ciemności staje się ucieleśnieniem piękna, zdolnego odmienić codzienność, spowitą niewidzialną siecią. „Zamieci śnieżne” przyciągają wolne, inspirujące życie.
Niepokojące są metafory nadające wizerunkowi bohaterki wężowy charakter: „w gęstych włosach węża”, „wąż w złotym kielichu”. To podobieństwo do ukochanego węża zobaczymy nie raz w cyklach „Maska śnieżna” i „Faina”; wizerunek węża dosłownie „pełza” z jednego wiersza do drugiego.
Tym samym wiersz „Przez kryształ wina” podzielony jest kompozycyjnie na trzy części: od pierwszych wersów („W długiej baśni / Ukrywając się / Umownie wybija godzina”) rodzimy się z poczuciem bajeczności i tajemniczości; w drugiej części poeta i dama wymieniają repliki żartobliwych i zjadliwych uwag, by w finale magia się rozwiała: „Na ramieniu za matową tkaniną, / Na końcu wąskiego buta / Cichy wąż śpi…” Poczucie nierealności tego, co się dzieje, pozostaje w Bloku przez cały romans z Wołochową. W „poemacie lirycznym”, jak poeta nazwał cykl „Maska Śnieżna”, połączyły „srebrne śnieżne noce”, melodyjne zamiecie, ciemne odległości, światło elektryczne rozdzierające ciemność, przywołujące rogi zamieci, latające gwiazdy, zamarznięty półksiężyc księżyc, ślepa i ciemna namiętność, rozkoszuj się nieodwracalną śmiercią.
Pojawienie się ukochanego, zdradzieckiego, drapieżnego, wężowego zdaje się rozpływać „w innym, wzniosłym” bohater liryczny, jak pod hipnozą, gotowy jest lekkomyślnie podporządkować się wszystkiemu, jak los, z którym nie ma nadziei i potrzeby; walczyć.
Z wiersza na wiersz rośnie pewność, że ból, uraza i próba zawierają w sobie coś wzniosłego i koniecznego.
Dla lirycznego bohatera demoniczna kobieta jest zarówno ponętną kometą wlokącą się za gwiezdnym szlakiem, jak i „kobietą zatrutą swoim pięknem”, bliską bohaterkom Dostojewskiego.
„Faina” przedstawia portret nerwowej, potężnej i tajemniczej kobiety, która dla poety stała się „wolą, powietrzem i ogniem”. Faina nie wygląda na eteryczną i przejrzystą wizję. W ogniu nieokiełznanych namiętności zachwyt poety nie zna granic:
„Oto ona się pojawiła. Przyćmiony.
Wszyscy mądrzy, wszyscy przyjaciele,
I weszła moja dusza
Do przeznaczonego jej kręgu.”
„I pod dusznym śnieżnym jękiem
Twoje cechy rozkwitły.
Tylko trojka pędzi z dźwiękiem dzwonka
W śnieżnobiałym zapomnieniu..."
I tu znowu widzimy, jak poeta widzi w kobiecym obrazie Rosję, jej przeznaczenie, rosyjski element narodowy z obrazami, które tradycyjnie go symbolizują - trojkę, zimę.
Faina w pełni ucieleśnia ideę Bloka dotyczącą wolności i waleczności charakteru ludu.

Alexander Blok wchłonął i stopił doświadczenie całej poprzedniej literatury. Jest poetą ścieżki. Sam Blok podzielił swoją pracę na 3 etapy: 1898-1904, 1904-1908, 1908-1921. Do drugiego okresu zaliczają się wiersze „Dzień ostatni”, „Oszustwo”, „Modlitwy”, „Wieczność wrzucona w miasto…”, „Miasto w czerwone granice…”, „Powstanie z ciemności piwnice...”, „Poszłaś na pola bezpowrotnie…”, „Niewidzialne”, „Dziewczyna śpiewała w chórze kościelnym…”, „Obcy”, „Tam panie olśniewają modą…”, „Tam, w wyjącym zimnie nocy…”, „Pociąg, rozpryskane gwiazdy…”, „Twoja twarz jest bledsza niż była…”, cykl „Maska śnieżna” itp.

W drugiej książce, która odzwierciedla okres antytezy twórczości Bloka w stosunku do światopoglądu czasów „Wierszy o pięknej damie”, umieścił jedno ze swoich najbardziej kontrowersyjnych dzieł – cykl „Maska śnieżna”. W nim liryczny bohater, doświadczywszy utraty idealnej miłości, schodzi z wysokich niebios duchowych w chaos materialny, próbując na nowo przemyśleć otaczający go świat.

Na pierwszy rzut oka „Maska Śnieżna” to poetycki pomnik jednej z miłości Bloka, jednego z wcieleń Wiecznej Kobiecości - stały obraz w jego twórczości. Ale to tylko zewnętrzna, codzienna strona cyklu. Złożoność i niejednoznaczność tego cyklu determinuje jego „środkowe” miejsce w dorobku literackim Bloka, na co on sam wskazywał. Godne uwagi jest to, ile różnych ocen otrzymała „Snow Mask”.

W 1907 roku zaczął „schodzić po drabinie substytucji” (co nie do końca ma korelację z jego kunsztem poetyckim, gdyż Blok w ogóle nie powstał po „Wierszach o pięknej damie”), a cykl „Maska śnieżna” jest „dokumentem upadku moralnego poety”. W 1907 roku nawiązał romans z prawdziwą kobietą, ale na wyższym poziomie - był to romans z tymi siłami wirowymi, które ostatecznie pozbawiły go powietrza i zmusiły do ​​„słuchania całym sercem muzyki rewolucji”. ”

N.N. Volokhova, na szczęście dla niej, była silniejsza i nie lubiła Bloku. Tak jak on rzeczywiście to zrobił. W zemście bohaterka „Śnieżnej Maski” zostaje obdarzona atrybutami sił ciemności i zła, bez ciepła, bez czułości, bez zachwytu, tylko ciemność, czerń, maki złych oczu, ogień i lód. „Córka Północy Wichru” – czy to N.N. Wołochowa? Czy to ona mówi: „Rękawem uduszę śnieżyce”? Na pierwszy rzut oka wizerunek stworzony przez Bloka jest maską prawdziwej kobiety, z którą był blisko. Przyglądając się bliżej, staje się jasne, że prawdziwa kobieta Natalia Nikołajewna Wołochowa została wykorzystana przez poetę jako maska ​​dla innej bohaterki, której twarz jest ukryta. Ale po pewnych znakach nadal możemy ją zidentyfikować.

Po przeanalizowaniu symboliki „Maski Śnieżnej” oczywiste jest, że jej superrealistyczna bohaterka jest istotą otwarcie piekielną. Biały żywioł zimy, uchwycony lirycznego bohatera, wyraźnie nawiązuje do apokaliptycznej Bieli Panny Młodej z I tomu. Jak wiadomo, biel pierwotnie była kolorem żałoby i smutku.

Pannę młodą uważano za zmarłą dla swojej rodziny, więc Słowianie ubierali panny młode biały. Dodatkowo twarz miała zakrytą (jak u zmarłej) grubą chustą (obecnie welonem). W ten sposób dziewczyna umiera w swojej rodzinie, a pan młody przenosi „martwą” dziewczynę do swojej rodziny, gdzie odradza się na nowo. Z kolei obrzędy pogrzebowe dla osób stanu wolnego zawierały fragmenty rzeczywistości ślubnej. Zależność tę tłumaczy się faktem, że zarówno śluby, jak i pogrzeby były kluczowymi kamieniami milowymi w ludzkiej egzystencji, symbolizującymi przejście z jednego stanu do drugiego.

Poza tym motywy śmierci są oczywiste w ostatnim wierszu cyklu „Skazani”: dosłownie w wersach „I zimnymi duchami / wydany / na Białą śmierć” oraz metaforycznie – na początku wersetu: „Oto byłem wyrwane z życia / zaśnieżonymi, srebrnymi ścieżkami.” Jeśli przypomnimy sobie, że w „Masce śnieżnej” wielokrotnie pojawiają się wzmianki o saniach, to możemy argumentować, że te ścieżki są śladami sań. Dlaczego usunęli bohatera z życia? Znów folklor daje odpowiedź: starożytni Słowianie palili swoich zmarłych w łodzi lub na saniach, a zimą transportowali zwłoki na saniach, gotowe do pochówku. Stąd wziął się idiom, użyty np. w „Nauce” Włodzimierza Monomacha – siedzącego na saniach, czyli przed śmiercią. Podobnie ostatniego dnia Maslenicy zakopano lub spalono na saniach stracha na wróble wyobrażającego zimę w towarzystwie tłumu mumików. W kontekście analizy mitopoetyckiej użycie przez Bloka leksemów „śnieg”, „lód” i „ogień” w jednym połączeniu odzwierciedla motyw palenia się zimą. W ogóle zaspy śnieżne w „Masce śnieżnej” sugerują także ich związek z innym światem, jeśli przypomnimy sobie, że podczas uroczystości Maslenitsa obowiązkowym punktem programu był szturm i zniszczenie zaśnieżonego miasta, gdyż według popularnych wierzeń, złe duchy bawią się w słupach śniegu i sile zasp (por. w wierszu Bloka „Rus”: „A czarownice bawią się z diabłami / W słupach śniegu na drodze”).

Wreszcie w ostatniej zwrotce wiersza „Drugi chrzest” odsłoniła się prawdziwa istota bohaterki cyklu: „Wiosny nie będzie i nie ma potrzeby: / Trzeci chrzest będzie śmiercią”. Z jednej strony cykl „Maska śnieżna” w zasadzie powtarza fabułę „Wierszy o pięknej damie”, gdzie główna bohaterka obdarzona jest cechami mistycznymi, jedynie bohaterka „Maski śnieżnej” jest przedstawiona jako obraz jawnie demoniczny . Opozycja pierwszego i drugiego chrztu ma nie tylko wydźwięk ateistyczny i autobiograficzny intymny (opozycja „pierwszej” i „nowej” miłości), ale także ustanawia symboliczny związek pomiędzy „Maską Śnieżną” a tekstami Bloku 1. tom Z drugiej strony sytuacja drugiego, „chrztu śniegu” (czyli w istocie antychrztu), w który rzuca się na oślep liryczny bohater cyklu, służąc kryjącym się za nim siłom ciemności. wyimaginowana Wieczna Kobiecość okazuje się jedynie zwiastunem procesu znacznie bliższego życiu, a przez to bardziej złowrogiego - zauroczenie Alexander Blok był elementem ludowym, za którym wielu widziało jawnie demoniczną maskę.

Prawdopodobnie lepiej niż wszyscy badacze twórczości Bloka istotę „Maski śnieżnej” uchwycił ilustrator Lew Bakst, który zaprojektował wydanie tego cyklu z 1907 roku. Jego rysunek przedstawia nocne niebo usiane lodowymi gwiazdami, drzewa pokryte śniegiem i złowrogą postać kobiety w zwiewnej czarnej sukni. Niemal zlewa się z ciemnością, jest ciemnością, na jej twarzy jest maska, a kobieta ciągnie ze sobą w noc mężczyznę we fraku – Aleksandra Bloka.

W latach 1907 i 1908 wychodzą dwie nowe kolekcje z rzędu

Blok - „Maska śnieżna” i „Ziemia w śniegu”. Po pierwsze

jest niezależny i kompletny

cykl wierszy inspirowanych twórczością „burzliwą, entuzjastyczną,

nudne i nieodwzajemnione” – pisze D. E. Maksimov,12

miłość poety do aktorki teatralnej V.F. Komissarzhevskaya Natalya Nikolaevna Volokhova. Blok zawsze dawał

ogromne znaczenie ma cykl „Maska Śnieżna”. Włączył

go do kolejnej kolekcji „Ziemia w śniegu” as

ostatni, końcowy rozdział, a w 1920 r. w „Notatce

o „Dwunastu” mówił, że było to w styczniu

1907, w okresie zauroczenia Wołochową, ślepo

„poddany żywiołom”. Gra miłosna schwytał poetę (choć

nie otrząsnął się ze swoich uczuć do Ljubowa Dmitriewny). Jednakże

sprowadziła Bloka na nową ścieżkę, oświeciła go w nowy sposób

otaczający go świat, który otworzył się przed nim właśnie dzięki

aspekty jego spontaniczności, niepokoju, płynności.

To nie przypadek, że miłość do Wołochowej jest miłością „zimową”.

wszystko „przesiąknięte śniegiem i zamieciami” i już sam tytuł cyklu

„Maska śnieżna” zawiera wyraźną symbolikę

podtekst. Dlatego Blok umieścił ten cykl w swojej kolekcji

„Ziemia w śniegu”: oto wyłaniający się punkt zwrotny

w „Niespodziewanej radości” zostaje skonsolidowany i zatwierdzony

jako coś dokonanego. Ale istotne jest to, że w niektórych

następnie ważne zasady estetyki życia

Blok pozostaje wierny sobie. Podobnie jak wcześniej w Ljubowie Dmitriewnej,

Blok chce się zobaczyć z N. II. Volokhova pewien „fenomen”

”, uogólniony obraz symboliczny, ucieleśnienie

ukryta spontaniczność - genialna „kometa”, która narusza

zwykła rotacja „luminarzy”. Według

N.P. Verigina, która blisko znała Bloka i Wołochową,

Wołochowa zaprotestowała (tak jak protestowała wcześniej).

Lyubov Dmitrievna), ale „Blok był nieubłagany. Zażądał

aby Wołochowa zaakceptowała i szanowała swoją misję,

jak to robi - swoją misję jako poety. Ale Natalia Nikołajewna tego nie zrobiła

chciałem porzucić „krainę smutku” – i tak się stało

tak że w końcu odszedł”13. To osobliwe

pojawiła się „niezgoda” pomiędzy poezją a rzeczywistością

we wczesnym okresie nadal zachowuje swoje

siłą, choć same pojęcia „poezji” i „rzeczywistości”

wypełnione inną treścią. Sztuka to transformacja

rzeczywistość - tą tezą Blok pozostaje

to prawda, ale proces transformacji nie jest już abstrakcyjny

i dawna tajemnica.

Blok rozstaje się z przeszłością,

pisze o tym z nieukrywanym żalem, ale rozumie

że objawia się tu surowa i okrutna konieczność:

I przekręcając kołdrę nad tą chwilą,

Wszystko spowite gwiazdami zamieci,

Odpływasz w śnieżny zmierzch,

Mój ukryty przyjaciel od wieków.

(„Tam, w nocy

wyjąc tym samym…”)