Wiedza, umiejętności, umiejętności niezbędne do życia. Co powinien wiedzieć współczesny człowiek? Wiedza i umiejętności człowieka we współczesnym świecie Umiejętności istotne

Jaką wiedzę powinien posiadać współczesny człowiek we współczesnym świecie?

Wiek rozwoju nowoczesnych technologii zdejmuje z naszych barków szereg rutynowych obowiązków. Na ratunek przychodzą inteligentne maszyny. Co powinien wiedzieć współczesny człowiek, aby nie stać się bezradnym leniwcem? Rzeczywiście, brak samodzielnych decyzji w pewnych sytuacjach życiowych uzależnia każdego z nas od nowoczesnych mechanizmów.

20 rzeczy, które powinien wiedzieć współczesny człowiek

Inteligentne gadżety, komputery, kuchenki mikrofalowe, pralki… wyobraźcie sobie, że to wszystko zniknęło. Zastanówmy się, jaką wiedzę i umiejętności powinien posiadać współczesny człowiek:

1. Podejmować decyzje.
2. Kreatywne myslenie.
3. Analityczny umysł.
4. Umiejętności komunikacyjne.
5. Szybka adaptacja.
6. Samokształcenie.
7. Rozwój pamięci.
8. Zdrowy tryb życia.
9. Zorganizowany.
10. Samorozwój.
11. Wiedz, jak rozpalić ogień.
12. Znajomość podstaw geografii.
13. Skorzystaj z mapy i kompasu.
14. Zapewnij pierwszą pomoc.
15. Wybierz żywność wysokiej jakości.
16. Wiedzieć, jak gotować jedzenie.
17. Użyj młotka i siekiery.
18. Naprawiać rzeczy.
19. Wiedz jak szyć.
20. Pływać.

Jak widać lista składa się z dwóch części.

Pierwsza część - wymagane umiejętności dla rozwoju osobistego, drugi – podstawowych umiejętności życiowych. Przyjrzyjmy się każdemu punktowi bardziej szczegółowo.

Umiejętności rozwoju osobowości człowieka

Opracowanie poniższych zasad pomoże odróżnić osobę odnoszącą sukcesy od zwykłej osoby.

• Podejmować decyzje. Jego przyszłość zależy od słuszności decyzji, jaką człowiek podejmuje w danej sytuacji życiowej. Ważnym aspektem jest to, że decyzja musi być nie tylko podjęta, ale także wdrożona.
• Kreatywne myslenie. Cechy takie jak pomysłowość i umiejętność znajdowania nowych opcji rozwiązywania starych problemów zmuszą człowieka do przełamania głęboko zakorzenionych stereotypów.
• Analityczny umysł. Umiejętność wykorzystania logiki w kompleksowej analizie konkretnych informacji. Wraz z rozwojem analitycznego sposobu myślenia osoba jest w stanie znaleźć optymalne rozwiązanie problemu.
• Umiejętności komunikacyjne. Sztuka skutecznej komunikacji między człowiekiem a innymi jednostkami w społeczeństwie. Dobre umiejętności komunikacyjne pozwalają skutecznie wchodzić w interakcję ze światem i być zrozumianym przez otaczających Cię ludzi.
• Szybka adaptacja. Dostosowanie osoby do ustalonych kryteriów i wymagań określonej grupy (na przykład szkoły, zespołu pracy). Dzięki szybkiej adaptacji osoba łatwo wchodzi do nowego zespołu i odpowiednio porusza się po nowej grupie.
• Samokształcenie. Samokształcenie pozwala na zdobycie odpowiedniej wiedzy, której człowiek potrzebuje do dalszego rozwoju osobistego. Pomaga zwiększyć możliwości intelektualne i poszerzyć krąg znajomych.
• Rozwój pamięci. Dobra pamięć pozwala osiągnąć sukces w każdej dziedzinie działalności. Ta jakość jest szczególnie istotna w naszej epoce informacyjnej, związanej z ogromnymi przepływami informacji.
• Zdrowy tryb życia. Nie da się osiągnąć sukcesu w życiu bez dobrego zdrowia. Zdrowy tryb życia to nie tylko regularna poranna aktywność fizyczna, ale także prawidłowe odżywianie, regularny sen i utrzymanie higieny ciała.
• Zorganizowany. Punkt ten obejmuje samodyscyplinę, organizację dnia i umiejętność wykonania wszystkiego, co z góry zaplanowano. Osoba zorganizowana może skutecznie rozdzielić swoje siły i ostatecznie uzyskać doskonałe wyniki.
• Samorozwój. Ciągły rozwój jest podstawą sukcesu każdego człowieka. Udoskonalając swoje umiejętności, człowiek zwiększa swój potencjał intelektualny, kulturę osobistą, wolę i możliwości umysłowe.

Umiejętności życiowe.

Umiejętności życiowe przydadzą się zarówno w życiu codziennym, jak i niestandardowa sytuacja :

• Możliwość rozpalenia ognia. Światło i ciepło ogniska pomogą uratować życie zagubionemu w lesie turystowi.
• Znajomość podstaw geografii. Ludzie pomyślą, że jesteś ignorantem, jeśli nie wiesz o sprawach poza swoim krajem.
• Skorzystaj z mapy i kompasu. Jeśli znajdziesz się w nieznanym terenie, te przedmioty pomogą Ci znaleźć właściwą ścieżkę.
• Zapewnij pierwszą pomoc. Aby leczyć otarcia lub zakładać opaskę uciskową na ramię, nie trzeba mieć dyplomu lekarza.
• Wybierz żywność wysokiej jakości. Umiejętności te przydadzą się nie tylko przy wyborze grzybów i jagód w lesie, ale przydadzą się także podczas wizyty w lokalnym supermarkecie.
• Gotować jedzenie. Nie wiedząc, jak ugotować proste dania, np. jajecznicę, prędzej czy później znajdziesz się w zabawnej sytuacji.
• Użyj młotka i siekiery. Nie trzeba być stolarzem, żeby wbić gwóźdź w domu. Każdy mężczyzna powinien posiadać podstawową wiedzę na temat tych prostych narzędzi.
• Naprawiać rzeczy. Koszt naprawy przedmiotu wynosi co najmniej 30% kosztu samego przedmiotu. Jeśli możesz coś zrobić sam, nie ma potrzeby płacenia mistrzowi pieniędzy.
• Wiedz jak szyć. Pozwoli rodzinie zaoszczędzić na studiach mody.
• Pływać. Powierzchnia naszej planety składa się w ponad 70% z wody. Zgadzam się – to mocny argument za nauką pływania.

Podstawowe rzeczy.

Te rzeczy powinien wiedzieć nie tylko dorosły, ale także uczeń szkoły podstawowej. Są różne sytuacje w życiu, kiedy firma mówi o podstawowych sprawach, a Ty nie rozumiesz tego zagadnienia. Na przykład:

• W jednym kilometrze jest 0,62 mili.
• W Układzie Słonecznym jest 9 planet.
• Na ziemi jest 6 kontynentów.
• Gepard jest najszybszym zwierzęciem.
• Na świecie jest 251 krajów.
• Sahara jest największą pustynią.

Komiczne i ciekawe fakty.

Informacje mogą być interesujące nie tylko z naukowego punktu widzenia, ale także zawierać zabawne fakty:

Tutaj jest kilka z nich:

• Jedząc seler, człowiek wydaje więcej kalorii, niż otrzymuje energię z tego produktu.
• Przeciętny mieszkaniec miasta spędza około sześciu miesięcy na czerwonym świetle.
• Gdyby do coli nie dodano barwnika, jej kolor byłby zielony.
• Pieniądze robi się z bawełny, a nie z papieru.
• Dorosły śmieje się średnio 15 razy dziennie, małe dziecko – ponad 300.

Teraz wiesz dokładnie, co powinien wiedzieć współczesny człowiek. Oczywiście nie jest to cała lista. Aby stać się osobą erudycyjną i interesującą dla innych, trzeba przeczytać ponad sto książek i artykułów popularnonaukowych.

o wiedzy współczesnego człowieka

1-vopros.ru: zbiór odpowiedzi na Twoje pytania.

Więcej informacji

O wiedzy

Wiedza jest ważna, ale moim zdaniem nie najważniejsza. Po pierwsze, jestem pewien, że wszystkiego można się nauczyć w praktyce. Można coś przeczytać w książkach, na forum, a na koniec obejrzeć czyjś kurs wideo. Jeśli więc nie masz wiedzy o rynku finansowym, czyli nie masz specjalistycznego wykształcenia, nie jest to krytyczne. Oczywiście, jeśli zamierzasz analizować czynniki fundamentalne, wykształcenie ekonomiczne byłoby dla Ciebie bardzo przydatne.

Podam ci mój przykład. Kiedy zacząłem studiować opcje na rynkach towarowych, wiele rzeczy przyszło mi z łatwością. Z łatwością potrafiłem ocenić wpływ poszczególnych czynników na rynek, gdyż nie było dla mnie problemem zbudowanie łańcucha powiązań międzybranżowych, bo tego mnie uczono na studiach. Ale oczywiście nie tylko to. Czy wiesz na przykład, że Amerykanie rezygnują ze spożycia wołowiny na rzecz tańszej wieprzowiny i kurczaków, gdy rosną ceny benzyny? Dla mnie na początku nie było to całkowicie oczywiste, ale potem to zrozumiałem. Niższa konsumpcja oznacza niższy popyt, co oznacza niższe ceny żywego bydła.

Jeśli jednak handlujesz na przykład na rynku Forex lub giełdzie i korzystasz wyłącznie z analizy technicznej, lepiej byłoby mieć wykształcenie matematyczne lub inżynieryjne. Technikowi znacznie łatwiej jest śledzić wzorce. Jest już do nich przyzwyczajony, ale sam może dowiedzieć się, który wskaźnik co oznacza.

Wniosek jest taki, że musisz posiadać wiedzę na temat rynków, na których handlujesz. Jednak w przypadku niektórych stylów handlu brak tej wiedzy nie wpłynie tak bardzo na Twoje wyniki, jak inne czynniki. Innymi słowy, możesz handlować z sukcesem nawet bez wyższego wykształcenia, ale jeśli je posiadasz, z pewnością nie pogorszy Cię to.

O umiejętnościach

Tutaj można rozmawiać i pisać bardzo długo. Ale spróbuję to ustrukturyzować.

1. Zaawansowane umiejętności obsługi komputera.

To jest bardzo ważne. Obecnie prawie wszystkie transakcje odbywają się za pośrednictwem Internetu. Jeśli przedsiębiorca nie wie, jak korzystać z komputera lub Internetu, jakim jest przedsiębiorcą? Tak, musiałem zawierać umowy, także przez telefon. Ale to raczej wyjątek od reguły. W końcu było to spowodowane problemami na platformie transakcyjnej, w szczególności ograniczeniami depozytów zabezpieczających, które w praktyce nie powinny były istnieć. Brałem kontrakty terminowe na bawełnę, co zrównoważyłoby moją pozycję opcyjną na tym rynku, a marża zostałaby zmniejszona. Następnego dnia było to w raporcie.

I druga kwestia, jak analizować rynek, jeśli nie wiesz, jak korzystać z platformy transakcyjnej (lub platformy analitycznej)? Niektóre platformy transakcyjne są dość złożone i ich zrozumienie wymaga doświadczonego użytkownika komputera PC. Swoją drogą Metatrader 4 jest w porównaniu z nimi bardzo prosty. Z nim wszystko jest znacznie prostsze.

Trzeci punkt to komunikacja z innymi traderami w Internecie. To również jest ważne. Często mądra myśl nie jest twoja. Osobiście często wykorzystuję w tradingu pomysły innych osób. Teraz oczywiście głównie nasze własne, ale zdarzały się sytuacje, gdy przerabialiśmy roboty handlowe innych osób lub po prostu pożyczaliśmy od nich pewne pomysły.

2. Przynajmniej minimalna znajomość języka angielskiego.

Uważam, że trader potrzebuje języka angielskiego, choć podejrzewam, że wielu się ze mną nie zgodzi. Dlaczego trader, który np. handluje na rosyjskiej giełdzie i korzysta z platformy w języku rosyjskim, potrzebuje języka angielskiego? Nadal potrzebne! Rynki stale się zmieniają, pojawiają się nowe pomysły, techniki i same platformy. Zwykle wszystko to pojawia się na Zachodzie i jest dla nas dostępne tylko w języku angielskim. Dlatego, aby nie czekać na tłumaczenie, lepiej samemu znaleźć i zbadać takie materiały.

Cóż, dla tych, którzy handlują na rynku amerykańskim, angielski jest koniecznością. Nie oznacza to jednak, że ci, którzy nie znają dobrze języka angielskiego, nie mogą tam handlować. Mogą, ale muszą znać pewne podstawowe pojęcia. Na przykład piloci samolotów (ci, dla których angielski nie jest językiem ojczystym). Na co dzień po angielsku mówią raczej słabo, ale w kokpicie znam całą terminologię, a poza tym bez problemu potrafią znaleźć wspólny język z dyspozytorem.

A tak przy okazji, znowu o transakcjach przez telefon. Musiałem zadzwonić i porozmawiać z brokerem po angielsku. Jednak zdarza się to rzadko.

3. Dyscyplina.

To bardzo ważna umiejętność. Osoba impulsywna raczej nie zostanie dobrym traderem. Jeśli psychologia wpłynie na Twoje decyzje handlowe, to wierz mi, Twoje wyniki przynajmniej się pogorszą, a nawet ogólnie poniesiesz tylko straty.

Często można usłyszeć słowa: „Napraw swoje straty i pozwól, aby Twoje zyski rosły”. Wszystko to jest dobre i prawdopodobnie ogólnie poprawne. Ale naprawdę chcę osiągnąć zysk, nawet jeśli będzie niewielki. A kiedy masz zmienną stratę, chcesz mieć nadzieję, że się zmniejszy, a cena wkrótce pójdzie w pożądanym kierunku.

Doświadczyłem tego na własnej skórze. W pewnym momencie psychologia zaczęła wpływać na moje decyzje dotyczące zamykania i otwierania pozycji. A potem zdecydowałem się po prostu zaprzestać handlu na 1-2 miesiące.

Dlatego mogę powiedzieć, że aby Twój system handlowy pozostał stabilny, musisz podejmować te same decyzje, które podejmowałeś wcześniej. Jeśli zauważysz, że coś jest nie tak, czas o tym pomyśleć

4. Umiejętności analityczne.

W zasadzie można się tego nauczyć. Najważniejsze jest, aby mieć cierpliwość i analizować sytuację od początku do końca. Na przykład zauważasz wzór i następnym razem, gdy to nastąpi, spodziewasz się, że rynek zareaguje w taki czy inny sposób. Oznacza to, że za każdym razem masz w głowie kilka scenariuszy na temat tego, co zrobisz, jeśli cena będzie tu czy tam. Co ważniejsze, powinieneś mieć te scenariusze przed otwarciem pozycji. Oznacza to, że jest to rodzaj planu handlowego. Nie możesz otworzyć pozycji, jeśli jej nie masz.

Co jeszcze powinien posiadać trader?

Być może wszystko zależy od umiejętności. Ale co jeszcze powinien posiadać trader? Po pierwsze, jest to depozyt początkowy i zależy od tego, na jakim rynku będziesz handlować. Jeśli jest to rosyjska giełda, potrzebujesz co najmniej 50 000 rubli. Jeśli Forex, wskazane jest posiadanie co najmniej 2-3 tysięcy dolarów. Jeśli amerykański rynek opcji i kontraktów terminowych, to 5-20 tysięcy dolarów.

Po drugie, nadszedł czas. Trader musi mieć wystarczająco dużo czasu, aby poświęcić się handlowi. Niekoniecznie trzeba być inwestorem śróddziennym, można handlować w średnim terminie, ale to nie znaczy, że można handlować w myśl zasady „kiedy masz wolny czas”. Często dobre możliwości wejścia pojawiają się w niedogodnym dla Ciebie czasie i to również należy wziąć pod uwagę.

Po trzecie, nauka handlu (samodzielnie lub poprzez oglądanie kursów) może zająć lata i niekoniecznie staniesz się dochodowym traderem, nawet jeśli uczy cię „Wielki Guru”.

Po czwarte, podejście człowieka do biznesu. Na początku warto połączyć trading z jakąś pracą, żeby mieć z czego żyć i żeby psychologia nie miała wpływu na decyzje tradingowe. Ale w każdym razie musisz traktować trading poważnie, jako zawód. Tylko w ten sposób można osiągnąć sukces!

Dzisiaj będzie bardzo ważny artykuł, ponieważ w nim chcę rozważyć najważniejsze niezbędna wiedza, umiejętności, zdolności, który moim zdaniem powinien mieć każdy współczesny człowiek. Oznacza to, że będzie to coś, co bezpośrednio przyczyni się do rozwoju każdego biznesu.

Teraz świat wokół nas jest zupełnie inny niż ten 30, 20, a nawet 10 lat temu, dlatego też inna jest wiedza, umiejętności i zdolności niezbędne do życia w nim.

Współczesny świat nie stoi w miejscu – dynamicznie się rozwija. Dlatego, aby dobrze żyć w tych szybko zmieniających się warunkach, człowiek musi także rozwijać się w tym samym tempie. Jeśli jego rozwój opóźni się lub w ogóle nie nastąpi, będzie to oznaczać cofnięcie się w stosunku do warunków środowiskowych posuwających się do przodu. Zatem wiedza, umiejętności i zdolności człowieka we współczesnym świecie muszą nie tylko być adekwatne do czasów, ale także stale się rozwijać i doskonalić.

Czego przede wszystkim potrzebuje człowiek w obecnych warunkach, aby prowadzić normalne, satysfakcjonujące życie? Odpowiedź jest banalna i prosta: pieniądze! To pieniądze odgrywają najważniejszą rolę w życiu absolutnie każdej osoby: w rzeczywistości osiągnięcie prawie wszystkich celów życiowych zależy bezpośrednio lub pośrednio od pieniędzy. I najczęściej w najbardziej bezpośredni sposób. Aby jeść - człowiek potrzebuje pieniędzy, aby jeść wysokiej jakości żywność - potrzebuje więcej pieniędzy na ubranie - potrzebuje pieniędzy na wychowanie dzieci - potrzebuje pieniędzy na relaks - potrzebuje pieniędzy na zakup, budowę, a nawet wynajem bardzo potrzebnego mieszkania - pieniądze są znów potrzebne.

Nie mamy komunizmu, gdzie teoretycznie to wszystko mogłoby być darmowe, ale kapitalizm (od słowa „kapitał”). Oznacza to, że nawet nazwa systemu społecznego, w którym żyjemy, zdaje się wskazywać na to, co jest w nim podstawowym czynnikiem życia.

Zatem cała kluczowa wiedza, umiejętności i umiejętności niezbędne do życia we współczesnym świecie są w taki czy inny sposób związane z „wydobywaniem” leżącego u jej podstaw zasobu - pieniędzy.

Jaka wiedza, umiejętności i zdolności są potrzebne, aby zarabiać pieniądze? Wcześniej wszystko było proste: w tym celu trzeba było zdobyć wykształcenie i znaleźć pracę. Ci, którzy nie mieli wykształcenia, także dostali pracę i zarabiali nieco mniej. Ale w każdym razie każdy miał dość pieniędzy, aby normalnie żyć.

Teraz wszystko uległo radykalnej zmianie. Po pierwsze, posiadanie wykształcenia nie gwarantuje posiadania pracy, a co więcej, nie gwarantuje posiadania pracy z dobrymi zarobkami wystarczającymi na życie. Wiele badań pokazuje, że bardzo niewiele osób jest zadowolonych ze swojej pracy i zarobków i uważa, że ​​wynagrodzenie to wystarcza im na życie. A zdecydowana większość, nawet pracująca, faktycznie żyje w biedzie (a wielu nawet w ogromnych długach!).

Po drugie, samo zdobycie wykształcenia jest obecnie bardzo drogie. A jeśli potraktujemy edukację jako inwestycję, to jej „okres zwrotu” często przekracza okres studiów, czyli wynosi od 5 lat i więcej. O ile ludzie, którzy nie poszli na studia, ale zaczęli zarabiać otwierając własny biznes, o tyle w tym momencie mają już wielokrotnie wyższe zarobki. Dlatego na pytanie o potrzebę zdobywania wyższego wykształcenia nie można już odpowiedzieć tak jednoznacznie, jak 30 lat temu: wszystko płynie, wszystko się zmienia.

I po trzecie, ze względu na szybko zmieniającą się sytuację w jakiejkolwiek dziedzinie działalności, studia wyższe w żaden sposób nie będą w stanie zapewnić wiedzy, którą będziesz wykorzystywał do zarabiania pieniędzy przez resztę życia. Wręcz przeciwnie, jak pokazuje praktyka, dostarcza wiedzy, która nie jest już istotna. W najlepszym przypadku są nieaktualne od 5 lat, w najgorszym od 20. System edukacji niestety nie nadąża za zmieniającym się światem, więc w życiu najwyżej 10% tego, co było nauczane w instytucie będą ci przydatne, ale bardziej prawdopodobne jest, że w ogóle nic nie będzie przydatne (wszystko zależy od specjalizacji). Ale będziesz miał dyplom, bez którego, jak wielu uważa, „teraz jesteś nigdzie”…

We współczesnych warunkach nasza edukacja nie zapewnia wiedzy, umiejętności i zdolności, których człowiek potrzebuje w życiu. Często otrzymuje wiedzę, której nie może zastosować nigdzie indziej ze względu na jej nieistotność i dlatego szybko zapomina.

Nie można jednak powiedzieć, że zdobywanie wykształcenia jest całkowicie niepotrzebne. Daje kilka ważnych umiejętności (nie wiedzy, ale umiejętności!), o czym wspomnę nieco później. Główny wniosek, jaki chcę z tego wyciągnąć, jest następujący:

Ponieważ edukacja praktycznie nie daje osobie niezbędnej wiedzy, umiejętności i zdolności, osoba może je jedynie zdobyć samodzielnie – poprzez samokształcenie.

Co więcej, w wielu przypadkach można to zrobić całkowicie bezpłatnie, a w każdym razie nie za tak ogromną kwotę, jaką będzie kosztować studiowanie w instytucie. A korzyści będzie znacznie więcej.

No cóż, przejdźmy teraz do najważniejszego: jaka wiedza, umiejętności i zdolności są niezbędne we współczesnym świecie?

1. Praca przy komputerze. Najbogatszy człowiek naszych czasów, Bill Gates, powiedział pod koniec ubiegłego wieku: „Kto doskonale opanuje pocztę elektroniczną, zostanie milionerem XXI wieku”. Oczywiście ma rację, jeśli nie traktować tego cytatu dosłownie. W naszych czasach technologie komputerowe są stosowane dosłownie wszędzie, dlatego bardzo trudno będzie osiągnąć sukces w czymkolwiek bez wystarczającej i aktualnej wiedzy, umiejętności i umiejętności obsługi komputera.

2. Umiejętności komunikacyjne. We współczesnym świecie osiągnięcie jakichkolwiek celów życiowych w pojedynkę jest niezwykle trudne i prawie niemożliwe. Ciągle musisz komunikować się z innymi ludźmi: pracodawcami, podwładnymi, współpracownikami, partnerami, klientami, urzędnikami itp. A sukces firmy, w którą jesteś zaangażowany, w dużej mierze zależy od tego, jak kompetentnie i skutecznie odbywa się ta komunikacja. W tym . Dlatego dobrze rozwinięte umiejętności i zdolności komunikacyjne można uznać za niezbędne.

3. Samorozwój. Aby osiągnąć sukces w jakimkolwiek biznesie, musisz być indywidualnością, to znaczy wyróżniać się z ogólnej masy ludzi, posiadać jakąś indywidualną wiedzę, umiejętności i zdolności. Aby to zrobić, musisz ćwiczyć: wyznaczać sobie cele, dążyć do ich osiągnięcia, przeprowadzać introspekcję i doskonalić się we wszystkich kierunkach.

4. Znajomość finansów. Jak pamiętasz, pieniądze są jednym z najważniejszych czynników osiągnięcia każdego celu. Dlatego każda osoba musi posiadać wiedzę finansową: wiedzieć, jak zarabiać pieniądze na różne sposoby, jak je prawidłowo wydawać, jak je rozliczać i rozdzielać, jak oszczędzać i zwiększać pieniądze, czyli wszystko, co obejmuje ta koncepcja.

5. Zdolność uczenia się. I wreszcie najważniejsza umiejętność, którą zostawiłem na koniec, to umiejętność uczenia się. Nie bez powodu tak dużo uwagi poświęciłem na początku artykułu faktowi, że współczesny świat zmienia się i rozwija bardzo szybko, a wszelka, nawet najnowsza wiedza, zdobyta bardzo szybko, staje się nieistotna. Na tej podstawie, aby osiągnąć cele życiowe, współczesny człowiek musi stale znajdować się w procesie uczenia się: studiować nowe ustawodawstwo, nowe technologie pracy, nowe możliwości zarabiania pieniędzy itp.

A to są umiejętności i zdolności do nauki, które można zdobyć w instytucie, co moim zdaniem jest o wiele ważniejsze niż wiedza, którą daje. Bo wiedza szybko się zdezaktualizuje, ale umiejętność uczenia się zawsze będzie potrzebna. I to jest właśnie korzyść, jaką można dziś odnieść z posiadania wyższego wykształcenia.

Uważam, że tych 5 wymienionych umiejętności i zdolności jest dziś najważniejszymi. To ich obecność i ciągły rozwój pomogą człowiekowi zarobić pieniądze - zasób, bez którego nie da się zapewnić godnego życia sobie i swoim bliskim.

I co najciekawsze, tę wiedzę, umiejętności i zdolności będziesz musiał rozwijać głównie sam, bo tego nigdzie cię nie nauczą, a nawet jeśli będą nauczane, wiedza szybko się zdezaktualizuje.

Strona jest jednym z tych zasobów, które dają możliwość zdobycia niezbędnej wiedzy i umiejętności całkowicie bezpłatnie. Ponadto można zdobywać i doskonalić wiedzę z książek, innych zasobów Internetu, seminariów i szkoleń. Wystarczy chęć rozwoju i działanie w tym kierunku. Pamiętaj, że nikt nie da Ci tej niezbędnej wiedzy, umiejętności i zdolności, jeśli sam nie będziesz chciał ich zdobyć.

Dlatego zawsze cieszę się, że widzę każdego z Was wśród stałych czytelników serwisu, aktywnych komentatorów i uczestników forum. Jeśli masz jakieś uzupełnienia, zastrzeżenia, bądź opinię na temat tego, jaka wiedza, umiejętności i zdolności są niezbędne we współczesnym świecie, chętnie wysłucham ich w komentarzach. Jeśli uznasz te informacje za przydatne, udostępnij link znajomym w sieciach społecznościowych i na forach, na których się komunikujesz. Do zobaczenia!

Najbardziej kompletną listę wiedzy teoretycznej i umiejętności praktycznych psychologa klinicznego (medycznego) można znaleźć na podstawie charakterystyki kwalifikacji specjalisty w tej dziedzinie. Zgodnie z Zarządzeniem Ministra Zdrowia Federacji Rosyjskiej nr 391 z dnia 26 listopada 1996 r. od psychologa medycznego wymagane jest posiadanie następującej wiedzy i umiejętności:

Wiedza teoretyczna

Psychologia i jej znaczenie dla medycyny: przedmiot, zadania i interdyscyplinarne powiązania psychologii medycznej, historia kształtowania się psychologii medycznej jako dziedziny nauk psychologicznych; psychologia lekarska jako zawód; główne gałęzie psychologii medycznej.

Główne problemy teoretyczne i metodologiczne psychologii medycznej: mózg i psychika, związki psychosomatyczne i somatopsychiczne. Związek między tym, co biologiczne i społeczne, problem normy i patologii, genetycznej i nabytej, dziedzicznej i osobowo-środowiskowej, rozwój i rozpad psychiki organicznej i funkcjonalnej, świadomej i nieświadomej, adaptacji i dezadaptacji, deficytowej i adaptacyjnej.

Podejście systemowe jako teoretyczna podstawa zrozumienia psychologicznej struktury choroby, leczenia zachowawczego i rehabilitacji pacjentów.

Podstawowe (fundamentalne) pojęcia medyczne: etiologia, patogeneza i sanogeneza, objaw, zespół, diagnoza kliniczna, diagnoza funkcjonalna (wielowymiarowa lub wieloosiowa).

Powiązana wiedza: podstawy psychiatrii ogólnej i prywatnej, podstawy neurologii, doktryna zaburzeń psychicznych z pogranicza, zachowania autodestrukcyjne, podstawy psychofizjologii i psychofarmakologii.

Czynniki psychologiczne (psychogenne). w etiologii, patogenezie i patoplastyce zaburzeń psychicznych i psychosomatycznych, pojęciu stanu przedchorobowego, zaburzeniach adaptacji psychicznej, zaburzeniach stresu społecznego, stanach kryzysowych.

Klasyfikacja metod psychologii medycznej, diagnostyka psychologiczna jako narzędzie celowanego badania osobowości, metody diagnostyki psychologicznej w klinice, psychodiagnostyka komputerowa, korekta psychologiczna.

Koncepcja diagnozy psychologicznej, diagnoza funkcjonalna w wyniku integracji aspektów klinicznych, psychologicznych i społecznych choroby, koncepcja kontaktu psychologicznego.

Główne kategorie psychologii medycznej: aktywność umysłowa, percepcja, uwaga, pamięć, myślenie, inteligencja, emocje, wola, temperament, charakter, osobowość, motywacja, potrzeby, stres, frustracja, świadomość i samoświadomość, samoocena, konflikt, kryzys, psychogeneza, obrona psychologiczna, radzenie sobie, aleksytymia.

Teoria eksperymentu, koncepcje metod standardowych i niestandaryzowanych, teoria i klasyfikacja testów, podstawowe pojęcia psychometryczne (ważność, rzetelność, standaryzacja, norma itp.).

Podstawy neuropsychologii klinicznej: układowe mechanizmy mózgu w organizacji wyższych funkcji, procesów i stanów psychicznych, specjalizacja funkcjonalna półkul – podstawowe pojęcia i praktyka, korelacje między ogólną mózgową a lokalną w neuropsychologii, nozologiczna specyfika zaburzeń wyższych funkcji psychicznych, specyfika badań neuropsychologicznych w dzieciństwie; główne zespoły neuropsychologiczne i metody ich diagnostyki.

Pojęcie patopsychologii: związek podejścia jakościowego i ilościowego w analizie danych psychodiagnostycznych, fenomenologia patopsychologiczna, wzorce i cechy strukturalne zaburzeń procesów poznawczych, właściwości i stany powodowane przez chorobę, specyfika nozologiczna i syndromologiczna fenomenologii patopsychologicznej, diagnostyka różnicowa i znaczenie eksperckie eksperyment patopsychologiczny, badania patopsychologiczne w ocenie dynamiki leczenia.

Związane z wiekiem aspekty zaburzeń psychicznych: wiekowa charakterystyka zaburzeń psychicznych w przebiegu różnych chorób, rozwój umysłowy dziecka nieprawidłowego, autyzm dziecięcy, problem dysontogenezy i upośledzenia umysłowego, zaburzenia psychiczne okresu dojrzewania, charakterystyka form reakcji patologicznych u dzieci i młodzieży, psychologiczne aspekty infantylizmu psychicznego, Problemy psychologiczne geriatrii i gerontologii.

Nauczanie o charakterze: pojęcie akcentowania i psychopatii, klasyfikacja akcentów charakteru, metody diagnostyczne.

Doktryna osobowości: podstawowe pojęcia osobowości w psychologii krajowej i zagranicznej, metody diagnostyczne, koncepcja mechanizmów obronnych osobowości, osobowość i choroba.

Podstawowe pojęcia dotyczące relacji psychosomatycznych. Psychosomatyczne i somatopsychiczne. Wewnętrzny obraz choroby i postawa wobec choroby, metodologia i metody badawcze, nozologiczna specyfika zjawisk psychologicznych i wewnętrzny obraz choroby. Aspekty teoretyczne i metodologiczne, metody diagnostyki psychologicznej w różnych typach badań.

Podejścia teoretyczne, metodologiczne i metodologiczne w rozwiązywaniu problemów psychoprofilaktyki i psychohigieny, koncepcji badań masowych, badań psychologicznych, czynników ryzyka, nieprzystosowania psychicznego i choroby.

Podejście rehabilitacyjne w medycynie: koncepcja, pojęcia, podstawowe zasady, formy i metody.

Psychologia warunków ekstremalnych i kryzysowych, pojęcie stresu traumatycznego, frustracji społecznej i zaburzeń związanych ze stresem społecznym.

Podstawowe zasady psychologicznego wsparcia procesu leczenia: organizacja środowiska psychoterapeutycznego w jednostkach medycznych. Relacje pomiędzy lekarzem a pacjentem, psychologiem a lekarzem a gabinetem zabiegowym itp.

Psychologiczne aspekty terapii lekowej i nielekowej, efekt placebo, psychologiczne problemy przygotowania pacjentów do operacji, protetyka, problemy psychiczne osób przewlekle chorych, niepełnosprawnych i umierających.

Medyczne i psychologiczne aspekty zachowań społecznych: komunikacja, odgrywanie ról, interakcja w grupach, normatywność społeczna itp.

Cechy pracy psychologów medycznych w różnego typu placówkach stacjonarnych, ambulatoryjnych i profilaktycznych, poradnictwo psychologiczne, selekcja zawodowa, poradnictwo zawodowe.

Psychologiczne podstawy psychoterapii, treningu regeneracyjnego i rehabilitacji.

Podstawowe teorie psychoterapeutyczne: psychodynamiczny, behawioralny, egzystencjalno-humanistyczny; psychoterapia zorientowana na osobę; medyczne i psychologiczne modele psychoterapii; główne formy psychoterapii: indywidualna grupa, rodzina, terapia środowiskowa, wspólnota psychoterapeutyczna, socjoterapia; mechanizmy terapeutycznego działania psychoterapii; specyfika nozologiczna i związane z wiekiem aspekty psychoterapii i poradnictwa psychologicznego; problemy psychologiczne niewerbalnych metod psychoterapii: muzykoterapii, choreoterapii, arteterapii itp.

Psychoterapia i poradnictwo psychologiczne w sytuacjach kryzysowych.

Aspekty prawne działalność psychologów medycznych.

Aspekty deontologiczne zachowanie psychologa medycznego.

Praktyczne umiejętności

Praktyczne umiejętności i zdolności psychologa medycznego muszą zapewniać kompetentne, profesjonalne rozwiązanie problemów z zakresu psychodiagnostyki (w tym eksperckiej), psychokorekty i poradnictwa psychologicznego.

W zakresie psychodiagnostyki:

Umiejętność przeprowadzenia badania psychologicznego z uwzględnieniem specyfiki nozologicznej i wiekowej, a także w powiązaniu z zadaniami badania lekarskiego i psychologicznego; stworzenie niezbędnego kontaktu psychologicznego i odpowiednia bieżąca kontrola dystansu psychicznego; planowanie i organizacja badań; dobór odpowiedniego aparatu metodologicznego; umiejętność przeprowadzania ilościowej i jakościowej analizy wyników badań w powiązaniu z różnymi celami: diagnostyką różnicową, analizą ciężkości stanu, oceną skuteczności terapii itp., opanowanie podstawowych schematów i podejść interpretacyjnych, odpowiednie przedstawienie dostępnych dane w raporcie psychodiagnostycznym, opanowanie podstawowych metod klinicznych i psychologicznych (rozmowa psychologiczna, zbieranie historii psychologicznej, psychologiczna analiza biografii, eksperyment naturalny);

Opanowanie podstawowych eksperymentalnych technik psychologicznych mających na celu badanie funkcji, procesów i stanów psychicznych: percepcji, uwagi, pamięci, myślenia, inteligencji, sfery emocjonalno-wolicjonalnej, temperamentu, charakteru, osobowości, cech i potrzeb motywacyjnych, samoświadomości i relacji interpersonalnych;

Znajomość podstawowych technik badań neuropsychologicznych (metody oceny stanu gnozy, praktyki, funkcji mowy itp.);

Znajomość podstaw diagnostyki komputerowej.

W zakresie poradnictwa psychologicznego i stosowania metod psychokorekcyjnych:

Stosowanie podstawowych metod korekcji psychologicznej (indywidualnej, rodzinnej, grupowej) w pracy z pacjentem i poradnictwie psychologicznym, z uwzględnieniem specyfiki nozologicznej i wiekowej;

Znajomość metod poradnictwa indywidualnego, grupowego i rodzinnego osób zdrowych z uwzględnieniem specyfiki wieku w powiązaniu z zadaniami psychoprofilaktyki;

Opanowanie podstawowych technik treningu regeneracyjnego;

Znajomość podejść do organizacji środowiska psychoterapeutycznego i wspólnoty psychoterapeutycznej;

- posiadanie umiejętności prowadzenia szkoleń personalnych i zawodowych.

Tym samym psycholog kliniczny może pomóc zarówno osobom chorym, jak i zdrowym w rozwiązywaniu problemów psychologicznych

Etyka w psychologii klinicznej. http://bookap.info/genpsy/clinpsy/gl23.shtm

Działalność zawodowa psychologa klinicznego jest zintegrowana ze wszystkimi głównymi obszarami nauki i praktyki medycznej. Początki psychologii klinicznej i jej rozwój jako specjalności są nierozerwalnie związane z medycyną, zwłaszcza z psychiatrią i psychoterapią. Dlatego też, zajmując się etycznymi aspektami tej stosunkowo młodej specjalności, nie można nie zatrzymać się przy nowoczesnych modelach etyki lekarskiej.

Przez ponad 25 wieków w kulturze europejskiej kształtowały się i zmieniały różne zasady i reguły moralne, które towarzyszyły wielowiekowemu istnieniu medycyny. Różne regulatory moralne, które funkcjonowały na różnych etapach rozwoju społeczeństwa – religijnych, kulturowych, etnicznych, społeczno-ekonomicznych – wpływały na kształtowanie się modeli etycznych w medycynie. Biorąc pod uwagę różnorodność medycznego doświadczenia moralnego, można wyróżnić 4 współistniejące modele:

1. Model Hipokratesa (zasada „nie szkodzić”).

2. Model Paracelsusa (zasada „czyń dobrze”).

3. Model deontologiczny (zasada „przestrzegania obowiązku”).

4. Bioetyka (zasada „poszanowania praw i godności jednostki”).

Cechy historyczne i logiczne podstawy każdego z modeli zdeterminowały ukształtowanie się tych zasad moralnych, które dziś stanowią wartościowo-normatywną treść współczesnej etyki biomedycznej.

Model Hipokratesa. Pierwszą formą etyki lekarskiej były moralne zasady uzdrawiania Hipokratesa (460-377 p.n.e.), określone przez niego w „Przysiędze”, a także w książkach „O prawie”, „O lekarzach”, „O Przyzwoite zachowanie”, „Instrukcje” i inne. W kulturach starożytnych - babilońskiej, egipskiej, judejskiej, perskiej, indyjskiej, greckiej - umiejętność uzdrawiania świadczyła o „boskim” wybraniu i determinowała elitarną, zwykle kapłańską, pozycję w społeczeństwie. Uważa się, że Hipokrates był synem jednego z kapłanów boga Asklepiosa – Heraklidesa, który dał mu wstępne wykształcenie medyczne. Powstawanie medycyny świeckiej w starożytnej Grecji wiąże się z zasadami demokracji państw-miast, a uświęcone prawa kapłanów do leczenia zostały nieuchronnie zastąpione moralnymi gwarancjami zawodowymi i obowiązkami uzdrowicieli wobec cierpiących. Ponadto etyka Hipokratesa, co dobrze ilustruje „Przysięga”, wynikała z konieczności odcięcia się od pojedynczych lekarzy, różnych szarlatanów, których było wówczas wielu, i zapewnienia zaufania społecznego do lekarzy określonej szkoły lub korporacji Asklepiad.

Główną cechą etyki zawodowej lekarza jest praktyczna postawa lekarza wobec człowieka chorego i zdrowego, początkowo nastawiona na opiekę, pomoc i wsparcie. Tę część etyki lekarskiej, która rozpatruje problem relacji lekarz–pacjent z punktu widzenia gwarancji społecznych i obowiązków zawodowych środowiska lekarskiego, można nazwać „modelem Hipokratesa”. Chodziło o obowiązki wobec nauczycieli, kolegów i uczniów, o gwarancje nieszkodliwości („Leczenie chorych będę kierował na ich korzyść zgodnie z moimi siłami i zrozumieniem, powstrzymując się od wszelkiej krzywdy i niesprawiedliwości”), niesienie pomocy , okazując szacunek, o negatywnym stosunku do morderstwa i eutanazji („Nie dam żadnego śmiertelnego środka, o który mnie proszą i nie wskażę drogi dla takiego planu”), aborcji („Nie dam żadnej kobiecie pessara poronnego”) , o odmowie intymnych kontaktów z pacjentami („W czymkolwiek nie wejdę do domu, wejdę tam dla dobra pacjenta, będąc z dala od wszystkiego, co zamierzone, niesprawiedliwe i szkodliwe, zwłaszcza od romansów z kobietami i mężczyznami, wolni i niewolnicy.” „Lekarz ma wiele relacji z chorymi: przecież oddaje się do dyspozycji lekarzy, a lekarze cały czas mają do czynienia z kobietami, dziewczętami i majątkiem o bardzo dużej wartości, dlatego w w związku z tym lekarz musi zachować abstynencję”), o tajemnicy lekarskiej („Cokolwiek w trakcie leczenia – a także bez leczenia, nie słyszałem nigdy o życiu ludzkim o niczym, co nie powinno być ujawniane, będę o tym milczeć, biorąc pod uwagę takie rzeczy to tajemnica.”

Fundamentalną wśród wymienionych zasad modelu Hipokratesa jest zasada „nie szkodzić”, która skupia się na obywatelskim credo klasy medycznej. Zasada ta stanowi wstępną gwarancję zawodową, którą można uznać za warunek i podstawę jej uznania zarówno przez całe społeczeństwo, jak i przez każdą osobę z osobna, która powierza lekarzowi swoje zdrowie i życie. Hipokrates przywiązywał dużą wagę do wyglądu lekarza, nie tylko moralnej, ale także zewnętrznej (ubiór, schludność) szacunku, co wiązało się z koniecznością budowania zaufania do osób zwracających się do kasty lekarskiej w okresie przejścia od medycyny kapłańskiej do świeckiej. Kapłani na przestrzeni dziejów rozwoju religii uzyskiwali status osób bliskich bogom, wierzono, że otrzymywali od nich mądrość i pouczenia, wiedzę i umiejętności. Lekarze, którzy przezwyciężyli uświęcenie, mieli nabyć i posiadać takie przymioty, które przyczyniłyby się do ukształtowania wyglądu całej ówczesnej wspólnoty lekarskiej. Hipokrates zdefiniował te cechy w oparciu o uogólnione wartości starożytnej Grecji. Książka „O przyzwoitym zachowaniu” najpełniej odzwierciedla ideę ideału lekarza, która rozwinęła się w głębi szkół medycznych w epoce greckiego „oświecenia”: „Jaki z wyglądu, tacy są w rzeczywistość: lekarz-filozof jest równy Bogu.”

Hipokrates określił ogólne zasady interakcji lekarza z pacjentem, ze szczególnym uwzględnieniem zachowania lekarza przy łóżku pacjenta. W kontakcie z pacjentem zaproponowano taką formę komunikacji, która przyczyniłaby się do nastawienia pacjenta na powrót do zdrowia: „Oczywistym i wielkim dowodem na istnienie sztuki będzie to, że ktoś, ustalając właściwe leczenie, nie przestanie zachęcać chorego do aby nie zamartwiali się zbytnio na duchu, starając się przybliżyć czas sobie.” powrót do zdrowia.”

Ważną i złożoną etycznie kwestią było wynagrodzenie lekarza za udzieloną opiekę i leczenie. W warunkach medycyny kapłańskiej dary i ofiary składano nie samemu kapłanowi, ale świątyni, w której służył. W okresie przechodzenia na medycynę świecką, gdy wynagrodzenie zapewniał bezpośrednio lekarz, potrzebne były odpowiednie zasady, które nie naruszają ogólnej architektury etyki lekarskiej: „Lepiej robić wyrzuty tym, którzy się ratują, niż z góry okradać tych, którzy są w niebezpieczeństwie .”

Model Paracelsusa. Drugą historyczną formą etyki lekarskiej było rozumienie relacji lekarz–pacjent, które rozwinęło się w średniowieczu. Szczególnie wyraźnie potrafił to wyrazić Paracelsus (1493-1541). Jest to forma etyki lekarskiej, w ramach której relacje moralne z pacjentem rozumiane są jako element strategii postępowania terapeutycznego lekarza. Jeżeli w modelu Hipokratesa zostanie zdobyte zaufanie społeczne do osobowości pacjenta, wówczas „model Paracelsusa” polega na uwzględnieniu indywidualnych cech jednostki, rozpoznaniu głębokości jego kontaktów emocjonalnych z lekarzem i włączeniu tych kontaktów w proces leczenia. proces leczenia. „W Paracelsusie widzimy założyciela nie tylko w dziedzinie tworzenia leków chemicznych, ale także w dziedzinie empirycznego leczenia psychicznego” (Jung). W granicach „modelu Paracelsusa” w pełni rozwinięty jest paternalizm jako rodzaj relacji lekarz–pacjent. Kultura medyczna posługuje się łacińskim pojęciem pater – „ojca”, które chrześcijaństwo rozciąga nie tylko na kapłana, ale także na Boga. Znaczenie słowa „ojciec” w paternalizmie stwierdza, że ​​„modelem” więzi lekarza z pacjentem są nie tylko relacje pokrewieństwa, które charakteryzują się pozytywnymi przywiązaniami psychoemocjonalnymi i odpowiedzialnością społeczno-moralną, ale także „uzdrawiająca relacja ”, „boskość” samego kontaktu lekarza z pacjentem. Nic dziwnego, że główną zasadą moralną kształtującą się w granicach tego modelu jest zasada „czyń dobro”, dobroć, czyli „czyń miłość”, dobroczynność, miłosierdzie. Uzdrowienie to zorganizowane wdrażanie dobra. Paracelsus napisał: „Siła lekarza jest w jego sercu, jego pracą musi kierować Bóg i oświecać naturalnym światłem i doświadczeniem; najważniejszą podstawą medycyny jest miłość”. Pod wpływem antropologii chrześcijańskiej Paracelsus postrzegał fizyczne ciało człowieka „tylko jako dom, w którym mieszka prawdziwy człowiek, budowniczy tego domu”. Uważa się, że chrześcijańskie rozumienie duszy przyczyniło się do rozwoju terapii sugestywnej, którą aktywnie stosował wybitny lekarz XVI wieku. Cardano, uznając go za niezbędny i skuteczny składnik każdego efektu terapeutycznego. Cardano rozumiał rolę czynnika zaufania i argumentował, że o powodzeniu leczenia w dużej mierze decyduje wiara pacjenta w lekarza: „Kto wierzy więcej, ten jest lepiej leczony”. Znaczenie relacji opartej na zaufaniu między lekarzem a pacjentem wielokrotnie podkreślali wybitni lekarze przeszłości, już w VIII wieku. Abul-Faraj napisał: „Jest nas trzech – ty, choroba i ja; jeśli jesteś z chorobą, będzie cię dwóch, ja pozostanę sam – pokonasz mnie; jeśli będziesz ze mną, tam będzie nas dwoje, choroba pozostanie sama – my ją pokonamy.”

Na przełomie XIX i XX w. Freud zdesakralizował paternalizm, stwierdzając libidinalny charakter relacji lekarz–pacjent. Jego koncepcje przeniesienia i przeciwprzeniesienia służą teoretycznemu zrozumieniu złożonej relacji interpersonalnej pomiędzy lekarzem a pacjentem w praktyce psychoterapeutycznej. Freud uważał, że każdy psychoterapeuta, a praca lekarza jakiejkolwiek specjalności zawiera w sobie element psychoterapeutyczny, „musi być nienaganny, zwłaszcza pod względem moralnym”. Freud pisał nie tylko o „nieskazitelności” jako teoretycznie zweryfikowanej strategii postępowania terapeutycznego, opartej na osobliwościach natury działania terapeutycznego, ale także o „nieskazitelności” jako niemal mechanicznej dokładności zgodności postępowania lekarza z określonymi standardami wymogów etycznych.

Model deontologiczny. Termin „deontologia” („deontos” – należy, „logos” – doktryna) został po raz pierwszy wprowadzony przez angielskiego filozofa Benthama (1748-1832), oznaczając tym pojęciem naukę o obowiązku, powinności moralnej, doskonałości moralnej i nieskazitelności. Deontologia jest szczególnie ważna w tych działaniach zawodowych, w których szeroko stosowane są złożone wpływy interpersonalne i odpowiedzialne interakcje. W medycynie jest to zgodność postępowania lekarza z określonymi normami etycznymi. Jest to poziom deontologiczny etyki lekarskiej, czyli „model deontologiczny”, oparty na zasadzie „przestrzegania obowiązku”. Podstawą deontologii jest traktowanie pacjenta w taki sam sposób, w jaki chciałbyś być traktowany w podobnej sytuacji. Głęboką istotę deontologii uzdrawiania odsłania symboliczna wypowiedź holenderskiego lekarza z XVII wieku. van Tul-Psi: „Świecąc dla innych, spalam się”.

Termin „deontologia” został wprowadzony do radzieckiej nauki medycznej w latach 40. XX wieku. Petrowa do wyznaczenia rzeczywistej dziedziny praktyki lekarskiej – etyki lekarskiej – która została „zniesiona” w Rosji po rewolucji 1917 r. ze względu na jej związek z kulturą religijną. Deontologiczny model etyki lekarskiej to zbiór zasad „powinien” (pomiar, przestrzeganie „powinno” i ocena działań nie tylko na podstawie wyników, ale także myśli), odpowiadających temu lub innemu konkretnemu obszarowi praktyki lekarskiej . Deontologia obejmuje zagadnienia zachowania tajemnicy lekarskiej, mierniki odpowiedzialności za życie i zdrowie pacjenta, problemy relacji w środowisku medycznym, relacje z pacjentami i ich bliskimi. Przykładem tego modelu są zatem zasady dotyczące relacji intymnych pomiędzy lekarzem a pacjentem, opracowane przez Komisję ds. zagadnień etycznych i prawnych Amerykańskiego Stowarzyszenia Medycznego (JAMA, 1992, nr 2):

Intymne kontakty lekarza z pacjentem, które mają miejsce w trakcie leczenia, są niemoralne;

W pewnych sytuacjach intymna relacja z byłym pacjentem może zostać uznana za nieetyczną;

Tematyka intymnych relacji lekarz-pacjent powinna zostać uwzględniona w szkoleniu wszystkich pracowników służby zdrowia;

Lekarze mają obowiązek zawsze zgłaszać naruszenia etyki lekarskiej przez swoich kolegów.

„Przestrzeganie obowiązków” oznacza spełnienie określonych wymagań. Czynem niewłaściwym jest taki, który jest sprzeczny z wymogami stawianymi lekarzowi przez środowisko lekarskie, społeczeństwo, własną wolę i rozum. Gdy zasady postępowania są otwarte i precyzyjnie sformułowane dla każdej specjalności lekarskiej, zasada „przestrzegania obowiązku” nie zna wymówek dla uchylania się od jej spełnienia. Idea obowiązku jest determinującą, konieczną i wystarczającą podstawą działań lekarza. Jeśli dana osoba jest w stanie działać zgodnie z bezwarunkowym wymogiem „obowiązku”, wówczas odpowiada wybranemu przez siebie zawodowi, jeśli nie, musi opuścić tę wspólnotę zawodową.

Dla niemal każdej specjalizacji lekarskiej opracowano zestawy „precyzyjnie sformułowanych zasad postępowania”, które stanowią listę i charakterystykę tych zasad dla wszystkich dziedzin medycyny. Do połowy XX wieku. deontologia lekarska staje się międzynarodowa – pojawiają się międzynarodowe dokumenty regulujące postępowanie lekarza: Deklaracja Genewska (1948), Międzynarodowy Kodeks Etyki Lekarskiej (Londyn 1949), Deklaracja Helsińska (1964), Deklaracja Tokijska (1975), itp.

Bioetyka. W latach 60-70. XX wiek Kształtuje się nowy model etyki lekarskiej, który traktuje medycynę w kontekście praw człowieka. Termin „bioetyka” (etyka życia), zaproponowany przez Van Rensellera Pottera w 1969 r., definiowany jako „systematyczne badanie ludzkich zachowań w dziedzinie nauk o życiu i zdrowiu, w zakresie, w jakim zachowanie to jest uwzględniane w świetle wartości i zasad moralnych”. Główną zasadą moralną bioetyki staje się zasada „poszanowania praw i godności jednostki”. Pod wpływem tej zasady zmienia się rozwiązanie „głównego zagadnienia” etyki lekarskiej – kwestii relacji lekarz–pacjent. Obecnie kwestia udziału pacjenta w podejmowaniu decyzji medycznych jest paląca. To dalekie od „wtórnego” uczestnictwo kształtuje się w nowych typach relacji lekarz–pacjent – ​​typy informacyjne, deliberatywne, interpretacyjne są na swój sposób formą ochrony praw i godności człowieka. We współczesnej medycynie dyskutuje się nie tylko o pomocy pacjentowi, ale także o możliwościach kontrolowania procesów patologicznych, poczęcia i umierania, co ma bardzo problematyczne fizyczne i metafizyczne (moralne) konsekwencje tego dla całej populacji ludzkiej. Medycyna, działająca dziś na poziomie molekularnym, staje się coraz bardziej „predykcyjna”. Dausset (francuski immunolog i genetyk) uważa, że ​​medycyna predykcyjna „pomoże uczynić życie człowieka długim, szczęśliwym i wolnym od chorób”. Tylko jedno „ale” stoi na przeszkodzie tej jasnej perspektywie: „osoba lub grupa osób napędzana pragnieniem władzy i często zarażona ideologią totalitarną”. Medycynę predykcyjną można określić także jako niesubiektywną, bezosobową, czyli zdolną do diagnozowania bez subiektywnych wskaźników, skarg i pacjenta. I to jest naprawdę realna i bezprecedensowa dźwignia kontroli i władzy zarówno nad indywidualnym organizmem ludzkim, jak i całą populacją ludzką.

Bioetyka jest nowoczesną formą tradycyjnej zawodowej etyki biomedycznej, w której regulacja stosunków międzyludzkich podporządkowana jest nadrzędnemu zadaniu ochrony życia rodzaju ludzkiego. Regulowanie relacji z ostatecznym zadaniem zachowania życia wiąże się bezpośrednio z samą istotą i celem moralności w ogóle. Dziś „etyka” staje się formą ochrony tego, co „naturalno-biologiczne” przed nadmiernymi roszczeniami kultury do jej naturalnych fundamentów. Bioetyka (etyka życia) jako specyficzna forma „etyki” wynika z potrzeby ochrony przyrody przed potęgą kultury w obliczu jej skrajnych roszczeń do przekształcania i zmiany tego, co „naturalno-biologiczne”.

Od lat 60-70. XX wieku, jako alternatywa dla paternalizmu, coraz bardziej upowszechnia się model autonomiczny, w którym pacjent zastrzega sobie prawo do podejmowania decyzji związanych z jego zdrowiem i leczeniem. W takim przypadku lekarz i pacjent wspólnie opracowują strategię i metody leczenia. Lekarz, kierując się swoją wiedzą medyczną, udziela wyjaśnień dotyczących prognoz leczenia, w tym alternatywnych rozwiązań wobec braku leczenia; pacjent znając swoje cele i wartości, ustala opcję, która najlepiej odpowiada jego zainteresowaniom i planom na przyszłość. Tym samym zamiast paternalistycznego modelu ochrony i zachowania życia pacjenta na pierwszy plan wysuwa się obecnie zasada dobra pacjenta, którą realizuje doktryna świadomej zgody – samostanowienie pacjenta zależy od stopnia jego świadomość. Lekarz ma obowiązek udzielić pacjentowi nie tylko wszelkich informacji, które go interesują, ale także tych, o których pacjent ze względu na swoją niekompetencję może nie być świadomy. W tym przypadku decyzje pacjenta są dobrowolne i zgodne z jego własnymi wartościami. Z tego wynika moralny rdzeń relacji „lekarz-pacjent” w bioetyce – zasada szacunku dla jednostki. Dużego znaczenia nabiera także kwestia określenia początku i końca życia. Konflikt „praw”, „zasad”, „wartości”, a w istocie życia ludzkiego i losów kultury jest rzeczywistością współczesnego społeczeństwa. Konflikt pomiędzy „prawem płodu do życia” a „prawem kobiety do aborcji”, czyli świadomością prawną pacjentki, dochodzącą do świadomości „prawa do godnej śmierci”, która wchodzi w konflikt z prawem lekarza do wypełniania nie tylko zawodowej zasady „nie szkodzić”, ale także przykazania „nie zabijaj”. Jeśli chodzi o aborcję jako zniszczenie tego, co może stać się człowiekiem, istnieją trzy stanowiska moralne: konserwatywne – aborcja jest zawsze niemoralna i może być dozwolona tylko w przypadku zagrożenia życia kobiety; liberalny – umiarkowany – bezwzględne prawo kobiety do aborcji, niezależnie od wieku płodu oraz umiarkowany – uzasadnienie aborcji przed pewnym rozwojem zarodka (do etapu rozwijającego się płodu – 12 tygodni, kiedy tkanka mózgowa zostaje podelektryzowana elektrycznie) aktywny).

Aktywność mózgu służy również jako kryterium śmierci. Nowoczesna intensywna terapia może wspierać życie pacjentów, którzy nie są w stanie samodzielnie oddychać ani myśleć. W związku z tym pojawiają się nowe problemy moralne dotyczące pacjentów znajdujących się na granicy życia i śmierci. Kwestia eutanazji pojawia się zwykle, gdy pacjent nieodwracalnie utracił przytomność; umierając, doświadcza intensywnego, nie do zniesienia cierpienia, zmuszając lekarzy do wspierania pacjenta w stanie półprzytomnym lub gdy noworodek ma wady anatomiczne i fizjologiczne nie do pogodzenia z życiem. Istnieje szeroka rozpiętość poglądów: od całkowitej legalizacji prawa lekarza do przerwania życia pacjenta za jego zgodą („eutanazja czynna”), aż po całkowite odrzucenie eutanazji jako czynu sprzecznego z ludzką moralnością. Istnieje odmiana tzw. „eutanazji biernej”, gdy stosowana jest zasada nieleczenia, z wyłączeniem aktu samobójstwa (wyłączenie sztucznych systemów podtrzymujących życie, zaprzestanie podawania leków itp.).

Zagadnienia etyczne aborcji i eutanazji wiążą się z moralnymi aspektami reprodukcji i przeszczepiania. Nowoczesna technologia reprodukcji życia definiuje jakościowo nowe formy relacji pomiędzy małżonkami, rodzicami i dziećmi, rodzicami biologicznymi i społecznymi. Transplantologia otwiera nowe problemy w ustaleniu granicy życia i śmierci ze względu na moralną alternatywę ratowania życia biorcy i odpowiedzialności za ewentualne morderstwo skazanego na zagładę dawcy.

W latach 90 XX wiek bioetyka stała się koncepcją obejmującą cały zespół problemów społeczno-etycznych współczesnej medycyny, wśród których jednym z wiodących jest problem społecznej ochrony prawa człowieka nie tylko do samostanowienia, ale także do życia. Bioetyka odgrywa ważną rolę w kształtowaniu poszanowania praw człowieka w społeczeństwie.

Yudin uważa, że ​​„bioetykę należy rozumieć nie tylko jako dziedzinę wiedzy, ale także jako rodzącą się instytucję społeczną współczesnego społeczeństwa”. Specyficzną formą rozwiązywania ewentualnych sprzeczności z zakresu biomedycyny są bioetyczne organizacje społeczne (komisje etyczne), zrzeszające lekarzy, prawników, bioetyków, księży itp., zapewniające opracowywanie zaleceń dotyczących konkretnych sytuacji problemowych działalności leczniczej i biologicznej, czy to jego strona teoretyczna lub praktyczna.

Historyczna i logiczna analiza rozwoju etyki uzdrawiania prowadzi do następującego wniosku. Nowoczesną formą etyki lekarskiej jest etyka biomedyczna, która obecnie funkcjonuje na wzór wszystkich czterech modeli historycznych – modelu Hipokratesa i Paracelsusa, modelu deontologicznego oraz bioetyki. Związek działalności naukowej i praktycznej z moralnością jest jednym z warunków istnienia i przetrwania współczesnej cywilizacji.

Współczesna psychologia kliniczna we wszystkich swoich działach opiera się na ogólnych zasadach etyki lekarskiej. Jednocześnie psycholog kliniczny w swojej pracy spotyka się z konkretnymi problemami etycznymi.

Po pierwsze, jest to kwestia konieczności poinformowania podmiotu o celu i treści badania psychologicznego przed jego przeprowadzeniem. Psycholog kliniczny ma obowiązek zachować dyskrecję podczas omawiania wyników badania, uzyskać zgodę pacjenta, jeżeli wskazane jest, aby z wynikami zapoznali się inni specjaliści niż lekarz prowadzący, oraz zachować się prawidłowo podczas prowadzenia badania lub w przypadku odmowa.

Po drugie, należy przestrzegać zasady „granic” (granica jako granica akceptowalnego zachowania). Biorąc pod uwagę specyfikę interakcji interpersonalnej pomiędzy psychologiem klinicznym a pacjentem, konieczne jest jasne określenie zawodowych granic komunikacji podczas poradnictwa psychologicznego i spotkań psychoterapeutycznych, gdyż „przekroczenie” tej granicy może prowadzić do destrukcji procesu leczenia i wyrządzić krzywdę pacjentowi. Spektrum naruszeń granic interakcji zawodowej jest bardzo szerokie: od kontaktu seksualnego z pacjentem po porady, zalecenia i pytania wykraczające poza zakres kontaktu terapeutycznego. Na przykład podczas wizyty stan pacjenta się pogorszył i zapewniono mu niezbędną opiekę medyczną. Zaniepokojony tym, co się stało, psycholog dzwoni do niego wieczorem do domu, aby dowiedzieć się o jego stanie zdrowia. Pacjent uznał to za naruszenie „granic” i naruszenie jego autonomii (autonomię definiuje się jako „wolność osobistą” lub „zasadę wolnej woli”). Jednak w pewnych okolicznościach „naruszanie granic” może być konstruktywne, dlatego ważne jest tutaj uwzględnienie kontekstu interakcji. Tym samym pacjentka, wchodząc do gabinetu psychologa klinicznego i zgłaszając śmierć syna, pochyla się w stronę klatki piersiowej psychologa, a ten reaguje na ten jej impuls, wyrażając w ten sposób współczucie dla żałoby pacjentki. Brak okazania empatii w takich sytuacjach może zniechęcić pacjenta i przerwać interakcję interpersonalną. Do „naruszenia granic” dochodzi także wtedy, gdy próbują wykorzystać pacjenta do celów osobistych o charakterze innym niż seksualny.

Po trzecie, kształtowanie się emocjonalnego przywiązania pacjenta do psychologa klinicznego, co jest jedną z cech zawodowych interakcji interpersonalnych, może być złożonym problemem etycznym. Ta forma przywiązania jest często podstawą do opanowania zaburzeń afektywnych towarzyszących chorobie. Jednak przywiązanie, przeradzające się w uzależnienie, powoduje u pacjenta negatywne reakcje, prowadzące do destrukcyjnych form zachowań. Dlatego psycholog kliniczny musi uważnie monitorować interakcję z pacjentem, mając świadomość jego działań zawodowych, aby wsparcie emocjonalne nie przeszkadzało w zapewnieniu pacjentowi środków do samodzielnego radzenia sobie z trudnościami i realizacji celów życiowych.

Należy podkreślić, że zainteresowanie bioetyką w ostatnich dziesięcioleciach będzie pilnie wymagało dalszego rozwijania podstaw etycznych współczesnej psychologii klinicznej.

Przedmiot i struktura psychologii klinicznej. Definicje psychologii klinicznejhttp:// Rudoki. exdat. kom/ dokumenty/ indeks-445265. HTML? strona=2

Psychologia kliniczna jest szeroko zakrojoną specjalnością, która ma charakter interdyscyplinarny i zajmuje się rozwiązywaniem zespołu problemów; system opieki zdrowotnej, oświatę publiczną i pomoc społeczną ludności. Obiekt psychologia kliniczna to osoba posiadająca trudności adaptacyjne i samorealizacyjne związane z jej kondycją fizyczną, społeczną i duchową. Psychologia kliniczna jest gałęzią psychologii temat których badania to:

zaburzenia (zaburzenia) psychiki i zachowania;

cechy osobowe i behawioralne osób cierpiących na różne choroby;

wpływ czynników psychologicznych na występowanie, rozwój i leczenie chorób;

cechy relacji między chorym a mikrośrodowiskiem społecznym, w którym się znajduje.

W szerszym znaczeniu psychologię kliniczną można rozumieć jako zastosowanie całej wiedzy psychologicznej do rozwiązywania różnorodnych zagadnień i problemów pojawiających się w praktyce medycznej. W węższym znaczeniu psychologia kliniczna jest szczególną metodologią badań psychologicznych, która opiera się na metodzie obserwacji stosunkowo niewielkiej liczby pacjentów w warunkach naturalnych, a następnie na subiektywnej analizie i interpretacji indywidualnych przejawów ich psychiki i osobowości. W tym sensie metodologia psychologii klinicznej jest zasadniczo przeciwna eksperymentalnemu podejściu nauk przyrodniczych, które opiera się na kryteriach „obiektywnej” (statystycznie wiarygodnej) wiedzy psychologicznej. Psychologia kliniczna to interdyscyplinarna dziedzina wiedzy naukowej i działalności praktycznej, w której krzyżują się zainteresowania lekarzy i psychologów. Opierając się na problematyce, jaką rozwiązuje ta dyscyplina (wzajemny wpływ sfery psychicznej i somatycznej na występowanie, przebieg i leczenie chorób) oraz zadaniach praktycznych, jakie przed nią stoją (diagnostyka zaburzeń psychicznych, różnicowanie indywidualnych cech psychologicznych i psychicznych), zaburzeń, analiza warunków i czynników powstawania zaburzeń i chorób, psychoprofilaktyka, psychoterapia, rehabilitacja psychospołeczna pacjentów, ochrona i utrzymanie zdrowia), to jest to dziedzina nauk medycznych. Jednak w oparciu o przesłanki teoretyczne i metody badawcze jest to nauka psychologiczna. Współczesna psychologia kliniczna, jako dyscyplina badająca różne zaburzenia psychiczne i zachowania metodami psychologicznymi, może znaleźć zastosowanie nie tylko w medycynie, ale także w różnych instytucjach edukacyjnych, społecznych i doradczych, służących osobom z anomaliami rozwojowymi i problemami psychologicznymi. W praktyce pedagogicznej wiedza kliniczna i psychologiczna pozwala na szybkie rozpoznanie zaburzeń rozwoju psychicznego lub odchyleń w zachowaniu dziecka, co z kolei pozwala na selektywne i skuteczne wykorzystanie odpowiednich technologii edukacyjnych w relacji z nim, korekcji psychologiczno-pedagogicznej oraz stworzenie optymalnych warunków rozwoju jego osobowości z uwzględnieniem indywidualnych cech. Jako niezależna gałąź nauk psychologicznych w stosunku do praktyki pedagogicznej, współczesna psychologia kliniczna ma następujące cechy zadania:

badanie wpływu czynników psychologicznych i psychospołecznych na rozwój zaburzeń zachowania i osobowości u dziecka, ich zapobieganie i korygowanie;

badanie wpływu odchyleń i zaburzeń rozwoju psychicznego i somatycznego na osobowość i zachowanie dziecka;

badanie specyfiki i charakteru zaburzeń rozwoju psychicznego u dziecka;

badanie natury relacji dziecka nienormalnego z jego najbliższym otoczeniem;

opracowywanie zasad i metod badań klinicznych i psychologicznych dla celów pedagogicznych;

tworzenie i badanie psychologicznych metod oddziaływania na psychikę dziecka w celach korekcyjnych i profilaktycznych.

^ Główne sekcje psychologią kliniczną są: patopsychologia, neuropsychologia i medycyna psychosomatyczna. Ponadto często obejmuje sekcje specjalistyczne, takie jak psychoterapia, rehabilitacja, psychohigiena i psychoprofilaktyka, psychologia zachowań dewiacyjnych, psychologia zaburzeń psychicznych z pogranicza (neurosologia). Liczba odcinków specjalnych stale rośnie w zależności od potrzeb społeczeństwa. A dzisiaj można znaleźć takie szczególne obszary psychologii klinicznej, jak psychologia stresu pourazowego, psychologia niepełnosprawności, psychowenerologia, psychoonkologia, społeczna psychologia zdrowia itp. Psychologia kliniczna jest ściśle powiązana z takimi dyscyplinami jak psychiatria, psychopatologia, neurologia, psychofarmakologia, fizjologia wyższej aktywności nerwowej, psychofizjologia, waleologia, psychologia ogólna, psychodiagnostyka, psychologia specjalna i pedagogika. Obszarem przecięcia zainteresowań naukowych i praktycznych psychologii klinicznej i psychiatrii jest diagnostyka. Pamiętajmy, że historycznie psychologia kliniczna zrodziła się z głębi psychiatrii jako pomocnicze narzędzie diagnostyczne. Psychiatra kładzie główny nacisk na rozpoznawanie patologicznych procesów organicznych powodujących zaburzenia psychiczne, a także na farmakologiczny wpływ na te procesy i zapobieganie ich występowaniu. Psychiatria nie przywiązuje dużej wagi do tego, jak normalnie przebiegają procesy psychiczne u zdrowych ludzi. Proces diagnozowania zaburzeń psychicznych z jednej strony polega na oddzieleniu rzeczywistych zaburzeń spowodowanych zaburzeniami organicznymi i indywidualnych cech osobowości, z drugiej strony diagnoza zaburzeń psychicznych wymaga potwierdzenia obecności rzeczywistych zaburzeń psychicznych w organizmie. człowieka, czego dokonuje się za pomocą eksperymentów patopsychologicznych i neuropsychologicznych, a także za pomocą różnych testów (testów) psychologicznych. Tematem nakładającym się na psychiatrię i psychologię kliniczną są zaburzenia psychiczne. Psychologia kliniczna zajmuje się jednak także zaburzeniami, które nie są chorobami (tzw. „zaburzeniami psychicznymi z pogranicza”). W rzeczywistości współczesna psychiatria i psychologia kliniczna różnią się nie przedmiotem, ale punktem widzenia na ten sam temat: psychiatria koncentruje się na morfofunkcjonalnej (somatycznej) stronie zaburzenia psychicznego, podczas gdy psychologia kliniczna koncentruje się na specyfice rzeczywistości psychologicznej która pojawia się w zaburzeniach psychicznych. Związek psychologii klinicznej z neurologią przejawia się w koncepcji paralelizmu psychoneuralnego: każdemu wydarzeniu w sferze psychicznej koniecznie odpowiada odrębne zdarzenie na poziomie układu nerwowego (nie tylko centralnego, ale także obwodowego). Istnieje nawet odrębna, interdyscyplinarna dziedzina medycyny – psychoneurologia. Związek między psychologią kliniczną a psychofarmakologią leży w badaniach tej ostatniej nad psychologicznymi skutkami narkotyków. Obejmuje to także problem efektu placebo przy opracowywaniu nowych związków leczniczych. Związek psychologii klinicznej z fizjologią wyższej aktywności nerwowej i psychofizjologią przejawia się w poszukiwaniu korelacji pomiędzy procesami patopsychologicznymi a ich korelacjami fizjologicznymi. Związek psychologii klinicznej z waleopsychologią i higieną psychiczną polega na wspólnym określeniu czynników przeciwdziałających powstaniu zaburzeń psychicznych i somatycznych oraz doprecyzowaniu kryteriów zdrowia psychicznego. Związek psychologii klinicznej z psychologią specjalną i pedagogiką przejawia się w poszukiwaniu sposobów korygowania zachowań problemowych u dzieci i młodzieży, spowodowanych zaburzeniami funkcjonowania psychicznego lub anomaliami rozwoju osobistego. ^ Metodyczne podstawy psychologii klinicznej. Metodologia to system zasad i metod organizacji i konstruowania działań teoretycznych i praktycznych, połączonych doktryną tego systemu. Ma różne poziomy: filozoficzny, ogólnonaukowy, naukowy szczegółowy, które są ze sobą powiązane i należy je rozpatrywać systematycznie. Metodologia jest ściśle związana ze światopoglądem, gdyż jej system zakłada światopoglądową interpretację podstaw badania i jego wyników. Sama metodologia psychologii klinicznej jest zdeterminowana konkretnym poziomem naukowym i wiąże się z ideologicznym stanowiskiem badacza (np. nastawionym na dynamiczne, poznawczo-behawioralne, humanistyczne lub dialektyczno-materialistyczne rozumienie osobowości, zachowania, psychopatologii). Metodologia obejmuje określone techniki badań naukowych: obserwację, eksperyment, modelowanie itp. Te z kolei są realizowane w specjalnych procedurach - metodach uzyskiwania danych naukowych. Jako dyscyplina psychologiczna psychologia kliniczna opiera się na metodologii i metodach psychologii ogólnej. Metody, czyli sposoby poznania, to sposoby poznawania przedmiotu nauki. Psychologia, każda nauka, stosuje system określonych metod lub technik.Głównym wymogiem metodologii naukowej, sformułowanym przez Hegla, jest to, że badania muszą odzwierciedlać swój przedmiot w swojej wewnętrznej logice. Domagał się, aby metoda była nierozerwalnie związana z przedmiotem i jego treścią. Metodologia w psychologii realizowana jest poprzez następujące przepisy (zasady).

Psychika i świadomość są badane w jedności przejawów wewnętrznych i zewnętrznych. Związek psychiki z zachowaniem, świadomością i aktywnością w jej specyficznych, zmieniających się formach jest nie tylko przedmiotem, ale także środkiem badań psychologicznych.

Rozwiązanie problemu psychofizycznego zapewnia jedność, ale nie tożsamość sfery psychicznej i fizycznej, dlatego badania psychologiczne zakładają i często obejmują fizjologiczną analizę procesów psychologicznych (psychofizjologicznych).

Metodologia badań psychologicznych powinna opierać się na społeczno-historycznej analizie działalności człowieka.

Celem badań psychologicznych powinno być ujawnienie określonych wzorców psychologicznych (zasada indywidualizacji badań).

Wzorce psychologiczne ujawniają się w procesie rozwoju (zasada genetyczna).

Zasady pedagogizacji badań psychologicznych dziecka. Nie oznacza to porzucenia badań eksperymentalnych na rzecz praktyki pedagogicznej, ale włączenie zasad pracy pedagogicznej do samego eksperymentu.

Wykorzystanie produktów działania w metodologii badań psychologicznych, ponieważ materializują one świadomą aktywność osoby (zasada badania konkretnej osoby w określonej sytuacji).

Zawód „testera” jest dziś jednym z najbardziej poszukiwanych. A jeśli programowania uczy się w szkołach wyższych, to niestety testowanie już nim nie jest.

Ale testowania można się nauczyć przy odrobinie wysiłku. Oczywiście, jeśli sam wybrałeś ten konkretny kierunek rozwoju.

Jak to zrobić, co powinien wiedzieć tester i jakie cechy powinien posiadać tester, zapytaliśmy specjalistę z zakresu zarządzania testami .

Boris zajmuje się testowaniem od 2001 roku i podczas swojej pracy w Luxoft brał udział w ponad 16 udanych projektach dla różnych klientów jako tester, projektant testów i menadżer testów.

Dlaczego zacząłeś testować?
Przed dołączeniem do Luxoft byłem menadżerem zadań. Musiałem przetestować rozwój pod kątem zgodności z wymaganiami, które napisałem. Miałem więc pewne doświadczenie w testowaniu przed Luxoftem. Ale to był raczej rodzaj spontanicznego testowania, po prostu nie wiedziałem wielu rzeczy. Tak, a wcześniej u nas (w Związku Radzieckim) nie było koncepcji niezależnych testów, a w Rosji nie pojawiła się ona od razu. Kiedy w 2001 roku dołączyłem do Luxoftu, zacząłem testować, głównie pod wpływem okoliczności, i spodobało mi się to. I tak pozostało w testach.

Jak i gdzie zdobyłeś wiedzę dotyczącą testowania?
Dwie dekady doświadczenia w testowaniu zgodności wcale nie są złe. Ale jednocześnie nie uczyłem się testowania. Właściwie, to wtedy tego nie uczyli. Wszystkiego nauczyłem się wyłącznie na podstawie własnego doświadczenia i doświadczeń moich kolegów. Zacząłem uczyć się testowania w Luxofcie. Dziękuję szczególnie nauczycielom. Przekazali wiedzę teoretyczną i praktyczną oraz polecili literaturę. Czytam książki o testowaniu (szczególnie polecam książkę S. Kanera, D. Faulka, E.K. Nguyena „Software Testing” – czytam ją jak bestseller).

Czy można zostać kwalifikowanym testerem tylko poprzez samokształcenie?
Nie, myślę, że to niemożliwe. Możesz samodzielnie przestudiować teoretyczne podstawy testowania. Ale bez praktyki jest to wiedza martwa. A praktyka bierze się wyłącznie z pracy nad projektami, choćby edukacyjnymi. A bardzo ważne jest, aby mieć doświadczonego trenera (mentora, kuratora), który sprawdzi, doradzi i poprowadzi.

Często początkujący testerzy, w celach samokształcenia, korzystają z takich programów z celowymi błędami. Czy Twoim zdaniem to wystarczy? Czy można w ten sposób nauczyć się testowania oprogramowania?
Nie, nie możesz. Możesz nauczyć się samodzielnie znajdować błędy w programie, ale nie oznacza to, że „zostaniesz testerem”. Aby zostać wykwalifikowanym testerem, należy rozumieć proces biznesowy, w jakim wykorzystywany jest testowany produkt. Trzeba także opanować projektowanie testów – nie da się tego zrobić z książek, bez praktyki. Właściwy sposób moim zdaniem jest taki: książki, treningi pod okiem doświadczonego trenera, samodzielna praca pod superwizją (superwizją).

Jaką wiedzę powinien posiadać tester?
To bardzo szerokie pytanie. Odpowiem dość krótko. Uważam, że niezbędną wiedzę możemy warunkowo podzielić na ogólną i specjalną. Ogólne – jest to metodologia tworzenia systemów oprogramowania; metodyka testowania w różnych modelach rozwoju; znajomość teorii baz danych; znajomość podstaw automatyzacji testów; znajomość systemów śledzenia błędów; znajomość podstaw zarządzania testami; być co najmniej wykwalifikowanym użytkownikiem komputera. Wiedza specjalistyczna – uzależniona od specyfiki i cech projektu: znajomość różnych systemów operacyjnych, znajomość wykorzystywanych narzędzi.
Tester musi także posiadać dogłębną wiedzę na temat procesu rozwoju (w tym procesu testowania) stosowanego w jego organizacji.

Jakie są wymagania wobec testera w Twojej branży?
Oprócz wiedzy ogólnej i specjalistycznej, a może nawet przede wszystkim, wymagany jest analityczny sposób myślenia. Bazując na wymaganiach i informacjach, jakie można uzyskać od analityka, tester musi dobrze rozumieć proces biznesowy i musi sobie wyobrazić, jak użytkownik końcowy będzie pracował z testowanym produktem (mówię o testerze wykwalifikowanym, Oczywiście). Jeśli ktoś jest w stanie jedynie sprawdzić funkcjonalność programu podczas wpisywania wartości w pola formularza, to nie jest jeszcze testerem, nawet jeśli znajdzie wszystkie braki w formularzu. Tester musi umieć (i chcieć) szybko uczyć się nowych narzędzi. Tester musi umieć wyrazić swoje myśli na piśmie i opisać problemy. Musi być towarzyski i potrafić pracować w zespole. I odpowiedzialny – tester potrafi znaleźć mankamenty programisty, mankamenty testera może znaleźć jedynie klient. Tester musi być zdolny do dość monotonnej, rutynowej pracy. Krytyczne myślenie jest bardzo mile widziane. I ważne jest, aby umieć przyjąć krytykę.

Dziel się ciekawymi osiągnięciami z „początkującymi” testerami, podawaj przykłady ze swojej osobistej praktyki.
Tutaj możesz albo dużo pisać, albo pisać krótko. Wolę to drugie J. Z reguły nasi początkujący nie mają doświadczenia w testowaniu. W najlepszym przypadku doświadczenie w utrzymaniu lub wdrażaniu systemów (a co za tym idzie, doświadczenie w opisywaniu problemów). Dlatego zaczynamy od zapoznania się z literaturą dotyczącą testowania i przestudiowania przepisów firmowych. Po drodze - treningi z (jeśli są, jeśli nie, zdarza się, że sam je prowadzę dla siebie). Następnie pracuj nad projektem edukacyjnym (jeśli jest taka możliwość – nie zawsze się to zdarza). Następnie praca jako dubler u bardziej doświadczonego testera. Bardzo dobry wynik uzyskuje się, gdy początkujący zestawi tabelę podsumowującą znalezione i pominięte wady, a następnie w tej samej tabeli zapisuje swoją ocenę przyczyn, dla których przeoczył wadę (za każdą pominiętą wadę).