რუსეთში საყვარელ ადამიანს უწოდეს - ჩემი თვალების შუქი, რადგან ადამიანი გზაა, ეს არის ისარი, რომელიც მიუთითებს ასვლაზე ზემო სამყაროებში. მოსიყვარულე ქალიაღტაცებით უყურებს საყვარელ ადამიანს, როგორც შუქს, რომელიც ეხმარება მას არ დაივიწყოს საკუთარი თავი.
ქალს კი ეძახდნენ - „სულო ჩემო.
იმიტომ, რომ ის ამას გვახსენებს, რისთვისაც აზრი აქვს მხოლოდ ამ გზაზე მოძრაობას. ყველაფერი მხოლოდ სულისთვისაა. აზრი არაფერშია: არც ომებში, არც მიღწევებში, არც ცოდნაში, არც შესაძლებლობებში - თუ სული დავიწყებულია.
მამაკაცი უყურებს თავის ქალს და ვერ ეშინია, ვერ ღალატობს, ვერ დანებდება, რადგან მისი სული უყურებს მას მისი თვალებით. და არ მიიღებს არანაირ ცრუ საბაბს. სულს ნუ მოატყუებ.
და ზოგჯერ ის უხეში ხდება ბრძოლებში ისე, რომ თვით ბრძოლებიც კი გახდება ცხოვრების აზრი. და თვალებში ჩახედავს, მის ხმას გაიგონებს - გულის სიცივე გადნება. და ის შეწყვეტს სისხლის ღვრას და ტირის. ეს დნება ყინულს, რომელიც სულს აკრავს.
ან პირიქით: გადააგდებს უღელს და სრულ სიმაღლეზე ადგება, იარაღს აიღებს და იბრძვის მანამ, სანამ არ გაათავისუფლებს თავის სულს და ხალხს, ან სანამ არ მოკვდება ამ ბრძოლაში. და სხეულის შიშის მომენტებში მისი თვალები დადგება მის წინაშე. და შიში უკან დაიხევს ამ სახემდე. და წადი ბრძოლაში...
რა არის კაცი ქალისთვის?
როცა ნაპირის ქალი დაიბნევა, აურზაურში ჩაიძირება, ყველაფერს გადაარჩენს და ავიწყდება კიდეც, რატომ ინახავს, თვალებში ჩახედავს და გაახსენდება. არც კი ახსოვს, მაგრამ გზას პირდაპირ დაინახავს. და ის მიხვდება, რატომ უნდა უყვარდეს, რატომ უნდა შეინარჩუნოს იგი და რატომ არ დათმოს თუნდაც მცირეოდენი სილამაზე. რატომ უზრუნველყოს სივრცე? რატომ არ გადაიქცევა სამზარეულო ქალად. ამ ყველაფერში დიდი აზრია, რადგან საყვარელი ადამიანის თვალით შეიძლება დაინახოს სხვა სამყაროს შუქი. და ეს სამყარო არის ნამდვილი სახლი და სამშობლო. ის ელოდება. ის არ არის გამოგონება. რადგან ადამიანი თავის სულს ატარებს ყველაფერში, რასაც აკეთებს...
თითოეულ ჩვენგანს აქვს როგორც მამაკაცური, ასევე ქალური ენერგიები.
კაცი გამცემია: ზრუნვა, ფინანსები, თავშესაფარი. გამბედაობა ვლინდება გაცემის გზაზე. თუ ის არ გრძნობს ქალის სიყვარულის მოახლოებულ დინებას, ის წყვეტს გაცემას. კაცს სჭირდება ქალი, რომ შეიყვაროს: არა ასწავლოს, არა განათლებას, არამედ მიიღოს იგი.
ქალურობა მიმღებლობაში ვლინდება. მან უნდა ისწავლოს მიღება: მისი გადაწყვეტილებები, მისი რეაქციები, მისი არსი.
ქალის უნარი, მიიღოს თავისი მამაკაცი მსჯელობის გარეშე, ავითარებს მამაკაცის უნარს, მისცეს თავისი ძალა ქალს; ქალის სიყვარული მამაკაცის მიღებაშია, სიყვარულის ემოციური ენერგიით აღების უნარი ქალს უამრავ ადამიანურ სათნოებაში აყენებს. სინაზე, თავმდაბლობა, პატივისცემა, შემწყნარებლობა - ეს ოთხი ენერგია ასწავლის ადამიანს კეთილშობილების ცხოვრებას. მის ირგვლივ იქმნება დამცავი ველი, რომლის სიძლიერეა ცხოვრებისეული მისწრაფებები, წარმატება.
თუ ქალი ფლობს ამ ენერგიებს, მამაკაცი დიდსულოვანი ხდება და მის გარშემო ყალიბდება დამცავი ენერგეტიკული გარსი: კარიერული ზრდა, წარმატება ცხოვრებაში, ემოციური წონასწორობა.
თანამედროვე ქალები ძალიან ბევრ მამაკაცურ ენერგიას ატარებენ. მათ დაავიწყდათ როგორ უყვარდეთ გულით და გრძნობებით. სიყვარული გონებიდან დაიწყო. გოგონები ცდილობენ აირჩიონ ქმარი არა გულით, არამედ გონებით: ის კარგად შოულობს, მას აქვს საკუთარი ქონება, ის იქნება კარგი მამა ...
ქალებში შეიცვალა ენერგიები, რომლებიც აუცილებელია გამრავლებისთვის: ქალმაც დაიწყო თავის დანებება, ავლენდა გადამეტებულ ზრუნვას შვილის მიმართ, ხელს უშლის მას მამაკაცური თვისებების გამოვლენაში; ქმრის შესახებ, რომ იგი გახდა არა ცოლი, არამედ დედა. ეს არის - მამრობითი გზები თქვენი გონებით შექმნის. ეს ყველაფერი მოქმედებს ენერგიების გაცვლაზე მამაკაცსა და ქალს შორის... სწორედ აქედან ჩნდება უთანხმოებათა დიდი რაოდენობა წყვილში.
ქალურობის მთავარი გამოვლინება მიმღებლობაა. მამაკაცის მიღების უნარი მისი ყველა გამოვლინებით. ეს არ ნიშნავს მის წინაშე საკუთარი თავის დამცირებას. ეს ნიშნავს, რომ შეეძლოს მისი სიცოცხლისუნარიანობა, უპირობო სიყვარულით მოხვევა, საიდანაც ის გამოიმუშავებს თავის ძალას და ქალს კიდევ უფრო მეტს მისცემს თავის შემოქმედებას, მის გამარჯვებებს, მის მხიარულ მიღწევებს.
ჩვენ სიყვარულს ვავლენთ ახლობლების, საყვარელი ადამიანის, ბავშვის მიმართ. ჩვენ ხშირად ვაძლევთ ჩვენს საყვარელ ადამიანებს განსაკუთრებულ მოსიყვარულე სახელებს. და როგორ იყო რუსეთში?
ქორწინებამდე მოფერება
ძალიან ცოტაა ცნობილი ძველი სლავების მოფერებისა და ინტიმური ცხოვრების შესახებ. არაერთი მკვლევარი თვლის, რომ ქრისტიანობამდელ ეპოქაში რუსეთში ქორწინებამდელი სექსუალური ურთიერთობები ნორმა იყო და ზოგჯერ ჩვენი წინაპრები ორგიებსაც კი აწყობდნენ, რაც ჩვეულებრივ წარმართულ დღესასწაულებთან იყო დაკავშირებული.
მოგვწონს თუ არა, სადავო საკითხია, რომელზეც ისტორიულ წყაროებში ცალსახა პასუხი არ არსებობს. მაგრამ ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად ინტიმური ურთიერთობების სხვაგვარად აღქმა დაიწყო. მიუხედავად იმისა, რომ, რა თქმა უნდა, ყველა გოგონამ არ "აღებინა თავი გვირგვინამდე". თუმცა, ქორწინებამდელი სექსი ცოდვად დაიწყო.
და მაინც, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ რუს გოგოებს ქორწილამდე საერთოდ არ ჰქონდათ შეხება ბიჭებთან, განსაკუთრებით გლეხ ქალებთან. ბიჭები და გოგოები ხვდებოდნენ სამსახურში მინდორში, შეკრებებზე, არდადეგებზე. და ხშირად მათ შორის სასიყვარულო ურთიერთობები იწყებოდა.
რისი საშუალება შეეძლო გაუთხოვარ გოგონას, თუ არ სურდა მეძავად ჩათვლა? რა თქმა უნდა, იყო ჩახუტება და შეხება. ბიჭს და გოგოს, რომლებსაც ერთმანეთი მოსწონდათ, შეუმჩნევლად შეეძლოთ ხელისგულებით შეეხოთ ერთმანეთს, თითები ერთმანეთზე გადაეხვიათ, ხოლო ვინც უფრო მამაცი იყო, ხელჩაკიდებული დადიოდა. და რა თქმა უნდა კოცნიდნენ.
კურსში იყო მოსიყვარულე მიმართვები, რომელთაგან ბევრი აღარ გამოიყენება თანამედროვე რუსულ ენაზე. მაგალითად, გოგონას შეუძლია საყვარელ ადამიანს უწოდოს "ზაბნი" - "ტკბილი, კეთილი, სასურველი"; "კარგი" - "კარგი, საყვარელო"; "ჩემი ნათელი თვე." ბიჭს, თავის მხრივ, შეეძლო საყვარელ ადამიანს უწოდოს "ბელუშკა", "ძვირფასო", "დროლეჩკა", "ძვირფასო", "ძვირფასო", "ძვირფასო", "ძვირფასო", "საყვარელი". სქესის მიუხედავად, შეყვარებულებმა ერთმანეთს მიმართეს სიტყვებით: "ძვირფასო, ძვირფასო!" ეს ჩვეულებრივ მისალმებასავით ჟღერდა.
ცოლებსა და ქმრებს შორის
ცოლ-ქმარს შორის იყო მიმართვა "შენ ხარ ჩემი თბილი თბილი!" გათხოვილ ქალს შეეძლო ქმარს მიემართა სიტყვებით: „ჩემი თვალების შუქი“. რუსეთში მამაკაცი იყო შუქი ქალისთვის, რომელმაც გაანათა მისი გზა და საშუალება მისცა გაეცნობია მისი შემოქმედებითი დასაწყისი. იყო სხვა მოწოდებები: „ჩემო წმინდა ფალკონი“, „ჩემო სიყვარულო“, „კეთილო მეგობარო“, „ჩემი დაქალი“, „გმირი“, „ჩემი გულის სიამოვნება“, „ძვირფასო მეგობარო“, „ჩემი მეგობარი“, „ძვირფასო მეგობარო“. “. ქმარმა ცოლს მიმართა: „ჩემი სული“, რადგან საყვარელი ქალი განასახიერებდა მისი არსების სულიერ მნიშვნელობას, შთააგონებდა მას ექსპლუატაციებისა და მიღწევებისკენ. ხშირად ცოლებს სიყვარულით ეძახდნენ: "საყვარელო სილამაზე", "ჩემი მტრედი", "თეთრი გედი".
ქალებს განსაკუთრებით უყვარდათ ქმრები, თუ ისინი უწესრიგოდ იყვნენ, რაღაცით გაბრაზდნენ, ცდილობდნენ დაემშვიდებინათ: „შენ ხარ ჩემი ნათელი ფალსი, ჩემი თვალების შუქი, დაწექი, დაისვენე გზიდან!“ თუ ქმარი რაიმეზე გაბრაზდა ცოლზე, მას შეეძლო ფეხებთან ჩაეგდო, ჩაეხუტა და ეთქვა: "ჩემი გულის სიამოვნება, შენს წინაშე დანაშაული არ არის!" სხვათა შორის, რუსეთში დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა ჩვეულება, როდესაც ცოლს ქმარს ფეხები უნდა დაებანა.
როგორ ეფერებოდნენ ბავშვებს რუსეთში?
მათი „მოსიყვარულე“ ტრადიციები არსებობდა ბავშვებთან მიმართებაშიც, თუმცა რუსეთში არ იყო ჩვეული მათი ზედმეტად განებივრება. ქალს შეეძლო ბავშვის ჩახუტება, თუ მას შეეშინდა, ან მის დაცვას ცდილობდა, ჩვეულებრივად აეღო ბავშვებს თავზე, აეხვეწა თმა, ეკოცნა შუბლზე. და ხშირად ქალი ასე იქცეოდა სხვის შვილებთან და არა მარტო თავისთან.
ისეთი თანამედროვე მისამართები, როგორიცაა „ბიჭი“, „გოგონა“, „ბავშვი“ არ იყო გამოყენებული. არასრულწლოვანებს ყველაზე ხშირად სიტყვა „ბავშვს“ ეძახდნენ. მოზარდები, სქესიდან გამომდინარე – „ბიჭი“ ან „გოგო“. შვილებს დაუძახეს მოსიყვარულე მეტსახელები: "თევზი", "კურდღელი", "თესლი", "ჩიტი", "მზე". ბიჭს ან ახალგაზრდას შეიძლება ეწოდოს "საყვარელი", "კასატიკი", "ფალკონი". გოგონა ან გოგო - "დევონკა". მოგვიანებით გამოჩნდა მიმართვები, რომლებიც დღესაც გამოიყენება: „შვილი“, „ქალიშვილი“, „შვილიშვილი“, „შვილიშვილი“.
როგორც ხედავთ, დრო იცვლება. დღესდღეობით, პირველ შეხვედრაზეც კი, ძალიან ახალგაზრდა ბიჭსა და გოგონას შორის მოფერება შეიძლება ძალიან გულწრფელი იყოს. ზოგიერთი მაცდური სიტყვა ხმარებიდან გავიდა, ისინი სხვებმა ჩაანაცვლეს. მაგრამ ამის არსი არ შეცვლილა და ხალხის სინაზის მოთხოვნილება არ გაქრა.
ძველ სლავურ ენაზე მამაკაცი აღინიშნა დიდებული სიტყვით "ქმარი" (mo˛zhъ), რომელიც ყველაზე სრულად ავლენდა მამაკაცის არსს და უპირისპირებდა მას ქალებს - ცოლებს. ”და ოლეგი მოვიდა სმოლენსკში და ჩააყენა შენი ქმარი” (”გასული წლების ზღაპარი”).
თავად სიტყვა „ქმარი“ ინდოევროპული წარმოშობისაა და სხვა ენებში ამ სიტყვას უკავშირდება. მაგალითად, ინგლისურ სიტყვასთან ერთად. უფრო მეტიც, ხშირად მონათესავე ენებში ერთი და იგივე სიტყვა ან მისი წარმოებული აღნიშნავს მეუღლეს - კაცს, რომელიც მისი ცოლის ქმარია.
გარდა „ქმრისა“, მამაკაცის ასაკის აღსანიშნავად და რუსეთში მისი ქმედუნარიანობის აღსანიშნავად, იყო ისეთი სიტყვები, როგორიცაა „ბიჭი“, „ბიჭი“ და „მოხუცი“ „... და კოზარების უფროსის გადაწყვეტა. :" არ არის კარგი ხარკი, პრინცო! .. "(იგივე).
ადამიანი ასევე შეიძლებოდა მისი სოციალური სტატუსის მიხედვით დაენიშნათ - მონა, მსახური, თავადი, მეომარი.
როგორ მოხდა, რომ ბიბლიური „ქმარი“ გახდა კაცი, შემდეგ კი საერთოდ მამაკაცი, ანუ დაიწყეს მისი დანიშვნა ისეთი სიტყვით, რომელიც ამცირებს?
კაცები იყვნენ "დიდი" და "პატარა"
ფილოლოგი ვალერი ანატოლიევიჩ ეფრემოვი, რომელიც სწავლობდა კაცის დასახელების პრობლემას, თავის ნაშრომში "კაცის ნომინაციები რუსულ ენაზე" (ჟურნალი "რუსული სიტყვის სამყარო") მიუთითებს, რომ მე -13 საუკუნემდე თავისუფალი მოქალაქე იყო. დაუძახეს ქმარს რუსეთში. არც მონა და არც მსახური. უფრო მეტიც, ქმრებს შორის იყო იერარქია.
ანალებში ხშირად საუბრობდნენ "კეთილშობილ", "დიდებულ", "დიდებულ" კაცებზე და "მცირე" ან "უმცროსი" კაცებზე. ცხადია, ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, ეს ყოველთვის არ ეხებოდა ახალგაზრდა თაობას, არამედ უფრო უბრალო ადამიანებს, რომლებიც ასევე იყვნენ თავისუფალი მოქალაქეები, მაგრამ ნაკლები პასუხისმგებლობა ჰქონდათ სხვა ადამიანებისა და სამშობლოს წინაშე და არ გააჩნდათ კეთილშობილური წარმომავლობა.
კაცი საზოგადოებაა!
დაახლოებით მე -15 საუკუნეში, სიტყვა "კაცი" დაიწყო მატიანეებსა და ასოებში სხვადასხვა ვარიაციებში - "კაცი", "კაცი". მომდინარეობს ზედსართავი სახელიდან „მუჟსკი“ -სჩინ (ა) სუფიქსის დამატებით, რომელსაც აქვს კოლექტიურობის, განზოგადების მნიშვნელობა (სმოლენსკის რეგიონის, უცხო ქვეყნის ან ბიჭების ანალოგიით).
თავდაპირველად, სიტყვა "კაცი" გამოიყენებოდა როგორც ხალხური ენა, მაგრამ დროთა განმავლობაში მან დაიწყო შესვლა რუსი ხალხის სასაუბრო მეტყველებაში. თანდათან დაკარგა თემის თავდაპირველი მნიშვნელობა და დაიწყო „მამაკაცის“ მნიშვნელობა, ანალოგიით „ქალი“, „გორაკი“ ან „უმამო“.
როგორ გახდა „ქმარი“ ქმარი
სიტყვების "ქმარი" და "კაცი" სემანტიკური მნიშვნელობის გამიჯვნა მოხდა დაახლოებით მე -18 საუკუნეში. უპიროვნო „მამაკაცმა“ შეცვალა „ქმარი“, როგორც სქესის წარმომადგენელი, ხოლო „ქმარი“ ნეიტრალურ კონტექსტში გათხოვილ მამაკაცს ნიშნავდა. და „მაღალ“ სტილში დაიწყეს ღირსეული ადამიანის გამოძახება, რომელსაც დამსახურება აქვს სხვების წინაშე. ასევე გავრცელდა ფრაზები „ეს ღირსეული ქმარი“, „სწავლული კაცები“ და სხვა.
მე-19 საუკუნეში სიტყვა „კაცი“ აქტიურ გამოყენებაში შევიდა და მე-20 საუკუნემ საბოლოოდ დააფიქსირა ეს სიტყვა საბჭოთა მოქალაქეების ლექსიკონში, მაგრამ ეს გაკეთდა... იდეოლოგიის გულისთვის! მაგრამ ყველაფერი რიგზეა.
საიდან გაჩნდნენ "კაცები"?
რაც შეეხება სიტყვა „მუჟიკს“, როგორც ეფრემოვი წერს, ის წარმოიშვა დაახლოებით „ადამიანთან“ - დაახლოებით მე-15 საუკუნეში და პირველად გვხვდება აფანასი ნიკიტინის „მოგზაურობა სამ ზღვას მიღმა“, რომელიც წერს: „და გლეხები და ქალები ყველა შიშველია და ყველა შავკანიანი“.
ფილოლოგების აზრით, სიტყვა „მუჟიკი“ გამომდინარეობს იქიდან, რომ რუსეთში უბრალო ადამიანებს ხშირად მოიხსენიებდნენ, როგორც არასრულწლოვანებს, არაკომპეტენტურებს ამ სიტყვის სრული მნიშვნელობით, შეზღუდული გარკვეული გარემოებებით, როგორიცაა სიღარიბე.
ბოლშევიკები არიან დამნაშავე?
პირველი სამი საუკუნის განმავლობაში ეს სიტყვა სამივე მნიშვნელობას ატარებდა - ის ნიშნავდა, ფაქტობრივად, კაცს, როგორც მამრობითი სქესის მატარებელს, დაქორწინებულ კაცს და ასევე უწოდებდნენ გლეხებს, სოფლის მცხოვრებლებს. მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე სიტყვა სრულიად ნეიტრალური იყო, როგორც ამას რუსეთის აკადემიის ლექსიკონი განსაზღვრავდა და მხოლოდ ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლასთან ერთად მოხდა სიტყვების „კაცი“ და „მუჟიკი“ მნიშვნელობების მკვეთრი გამიჯვნა. ” მოხდეს.
დაიწყეს გლეხს უხეში, უგუნური ადამიანის დარქმევა და დაუპირისპირდნენ მას "კაცს", რომელიც უნდა ყოფილიყო ჭკვიანი და განათლებული, "ნამდვილი". ჩამოყალიბდა ოპოზიციური კაც-მუჟიკი, რომელშიც ამ უკანასკნელს იდეოლოგიური მარგინალის როლი ენიჭებოდა - მღვდლების მიერ მოწამლული მუშტი ან მთვრალი და სლოვა.
კაცი დაბრუნდა!
თუმცა, ახლახან, როგორც ვ.ა. ეფრემოვი აღნიშნავს, პოზიტიური შეფასება იწყებს სიტყვას "კაცი" უბრუნდება: "ნამდვილი კაცი!", "ის არის პატიოსანი შრომისმოყვარე და რაც მთავარია, ადამიანი!", ხოლო სიტყვა " კაცი“ სულ უფრო და უფრო მეტ ნეგატიურ ჩრდილებს იძენს, რაც დაკავშირებულია ინტელექტუალების უუნარობასთან, სწრაფად გადაჭრას ყოველდღიური პრობლემები, ქალაქელების „ფემინატურობასთან“ და, შესაძლოა, ჰომოსექსუალობასთან.
მეცნიერებმა არ იციან, რა არის ძველი სიტყვების ასეთი გადახედვის მიზეზი: შესაძლოა, თვითშეგნება უბრუნდება რუს ხალხს, ან იქნებ ურბანულ კულტურულ გარემოში ადამიანები უბრალოდ სიტყვებს თამაშობენ. ნებისმიერ შემთხვევაში, მეცნიერები თვლიან, რომ მალე სიტყვა „კაცი“ შესაძლოა საბოლოოდ შეცვალოს სიტყვა „კაცი“.
როგორ მიმართავს ქალი ახლა საყვარელს? ყველაზე ხშირად გამოიყენება ისეთი სიტყვები, როგორიცაა "მზე", "კურდღელი", "დათვის ბელი" ან თუნდაც "პუსიკი". მაგრამ სინაზის საჭიროება თანდაყოლილი იყო ყველა ერის ადამიანში და ნებისმიერ დროს. უბრალოდ, მოსიყვარულე მისამართები განსხვავებული იყო. ძველად ქალები მამაკაცებთან თანასწორად არ გრძნობდნენ თავს. ამიტომაც არ აძლევდნენ საკუთარ თავს უფლებას მეუღლესთან მიმართებაში დამამცირებელი, მოფერებითი ტონი.
კაცები კი თავს ცოლების მფარველად, ოჯახის მარჩენალებად თვლიდნენ. ამიტომ, მათი ცოლებისადმი მოსიყვარულე მიმართვაში ჩანდა მფარველობა. მე ვთავაზობ გავიხსენოთ, როგორ ავლენდნენ ადამიანები ერთმანეთის მიმართ სინაზეს კიევან რუსის დღეებში. იქნებ ძველი მოსიყვარულე მისამართების მდიდარი არსენალიდან შეგვიძლია წყვილი ავიღოთ თანამედროვე გამოყენებისთვის? სულ არ არის დრო, რომ საყვარელ ქმრებს „კატები“ უწოდოთ!
წარმართული დრო
არსებობს უამრავი მტკიცებულება იმისა, რომ ქრისტიანობის მიღებამდე რუსეთში ხალხი უფრო თავისუფლად გრძნობდა თავს. ქორწინებამდე ურთიერთობა, მათ შორის ინტიმური, არ ითვლებოდა რაღაც სამარცხვინოდ. ამავდროულად, გოგოებს თავისუფლად შეეძლოთ, ბიჭების მსგავსად, შეერჩიათ მეწყვილე და არ დაელოდათ სანამ მათ ყურადღებას მიაქცევდნენ. ქალს შეეძლო ეთქვა მამაკაცისთვის, რომელიც მოსწონს, რომ ის იყო "კომფორტული" - სასურველი, საყვარელი, ტკბილი.
სლავები პატივს სცემდნენ სიყვარულის ღმერთს ლელს. წარმართული პანთეონის ეს პერსონაჟი პასუხისმგებელი იყო ვნებაზე, იმ ნაპერწკალზე, რომელიც ორ ადამიანს შორის ცურავს. ლელი იყო სილამაზის ქალღმერთის ლადას ვაჟი, რომელიც ასევე პასუხისმგებელი იყო მეუღლეებს შორის თანხმობაზე. ამ რწმენის გამოძახილი შეიძლება გამოიხატოს სიტყვებში „ვაფასებ“ და „ერთმანეთში“ (ერთმანეთს შორის).
სიყვარულის ღმერთის წინაშე ღვთისმოსაობა იმდენად ძლიერი იყო, რომ გოგონები ხშირად უწოდებდნენ თავიანთ რჩეულს ლელემს და ასევე ლიუბიჩს. და მამაკაცებმა, შესაბამისად, თავიანთ შეყვარებულს ფრეტს უწოდეს. მაგრამ ქალებმა შეცვალეს ქალღმერთის სახელი და საყვარელ ადამიანებს უწოდეს ლადო ან კიდევ უფრო სიყვარულით - ლადუშკო.
წარმართული დღესასწაულების დროს სლავები ორგიებს აწყობდნენ, სადაც ცოდვილ ცოდვას სჩადიოდნენ. ეს ყველაფერი გაკეთდა უკეთესი მოსავლის მისაღებად და ბუნებრივი ელემენტების დასამშვიდებლად, ამიტომ შემთხვევითი პარტნიორებისთვის განსაკუთრებული მოსიყვარულე მეტსახელები არ გამოიყენებოდა.
რუსეთი ქრისტიანი
სლავების ნათლობის შემდეგ მორალი გამკაცრდა და ქორწინებამდე სექსუალური ურთიერთობა ცოდვად დაიწყო. მაგრამ ყველა პატარძალი არ აგინებდა თავს გვირგვინისთვის. უფრო მეტიც, ეკლესიამ ვერ შეძლო მთლიანად მოსპობა ძველი რიტუალები და ტრადიციები ხალხის მასებიდან. სვიატკიში, ერთ სოფლის ქოხში, გოგონები და ბიჭები შეიკრიბნენ "საღამოს წვეულებებზე".
წესიერებისთვის მოიწვიეს ადგილობრივი პატივცემული მატრონაც ან ღვთისმოსაობით განთქმული მოხუცი. მაგრამ ახალგაზრდებს თავისუფლად შეეძლოთ კომუნიკაცია და ზოგჯერ ურთიერთობების დამყარება. რა თქმა უნდა, სექსუალური ინტიმური ურთიერთობა ზედმეტი იყო, მაგრამ ახალგაზრდებს შეეძლოთ ხელის დაჭერა, ჩახუტება და კოცნაც კი. სქესის მიუხედავად, ასეთი შეყვარებულები ერთმანეთს ეუბნებოდნენ: "ჩემო ძვირფასო მეგობარო!".
ქორწინებამდელი ურთიერთობა
რა უნდა გაეკეთებინა გოგონამ, რომ ბიჭს გაეგო: იმდენად მოსწონს, რომ შეუძლია მაჭანკლების გაგზავნა? ზედმეტად ვნებიანი კოცნა და მით უმეტეს ინტიმური ურთიერთობა სასტიკად დაგმო საზოგადოებამ. სიტყვიერი სიგნალების გამოყენება მომიწია. მაგრამ როგორ ვთქვა ისეთი რამ, რასაც გოგოური სირცხვილი არ დაუშვებს? "ჩემი ნათელი თვე", "ჩემი გულის სიამოვნება" და "საყვარელი მეგობარი" - ეს ის მოსიყვარულე სიტყვებია, რომლითაც მოკრძალებულ ქალწულს შეუძლია მიმართოს საყვარელ ადამიანს.
საპასუხოდ, ბიჭს შეეძლო ეძახდა მას "ძვირფასო", "ბელუშკა", "ძვირფასო", "ძვირფასო", "ძვირფასო", "ძვირფასო" და "საყვარელი". და გოგონა დარწმუნებული იყო, რომ მისი შეყვარებული არ მიატოვებდა მას, მაგრამ მოხიბლავდა, თუ ის წარმოთქვამდა სიტყვებს: "შენ ჩემი რძალი ხარ!". შემდეგ მას ასევე მოუწია ეთქვა: "და შენ ხარ ჩემი საცოლე" (ბედის მიერ დანიშნული).
ურთიერთობა მეუღლეებს შორის
ქორწინებაში ცოლი ხშირად ეუბნებოდა ქმარს სიტყვებს, რომლებიც ფარულად ადიდებდა მის, როგორც პარტნიორის ძალას: „გმირი“, „კარგი მეგობარი“ და ა.შ. მაგრამ იყო სხვა მოფერებაც. მაგალითად, "ჩემი ნათელი ფალკონი", "ჩემი თვალების შუქი". ეს გამონათქვამები არ ითვლებოდა პომპეზურად იმ ეპოქაში. ქმარი ხომ ცოლისთვის იყო შუქურა, მისი მეგზური მთელ მსოფლიოში. ცოლი კი კაცის სული იყო, რისთვისაც ცხოვრობს და მუშაობს.
ამიტომ, საყვარელი ხშირად ამბობდა: "ჩემო სულო!". რა თქმა უნდა, ცოლისადმი მოსიყვარულე მიმართვის უმეტესობა ასე თუ ისე ადიდებდა მის სილამაზეს: "თეთრი გედი", "ნაცრისფერი ფრთებიანი მტრედი", "საყვარელი სილამაზე". მაგრამ იყო ნაზი სიტყვები სექსუალური ელფერებით: „ჩემო თბილი გამათბობელი“.
კარგია არა? მე ვფიქრობ, რომ ძველ დროში სინაზის გამოვლინებები უფრო პოეტური იყო, ვიდრე ახლა. მაშინ ადამიანებს ასე არ გაუცხოვდათ სტერეოტიპული ფრაზები „ძვირფასო“, „საყვარელი“, „ტკბილი“. ღირს ცოტაოდენი ფანტაზიის ჩვენება, რომ საყვარელი ადამიანი სულის სითბოთი გაათბო.
