მეგობრობა.
მეგობრობის პრობლემა, ჭეშმარიტი და ყალბი, მეგობრობის როლი ადამიანის ცხოვრებაში. რას ნიშნავს ნამდვილი მეგობრობა?
ბავშვობაში მეგონა, რომ ჩემი „ზრდასრული ცხოვრება“ სხვა გარემოში იქნებოდა, სულ სხვა ადამიანების გარემოცვაში ვიქნებოდი, აწმყოსგან არაფერი დარჩებოდა. მაგრამ სინამდვილეში ჩემი თანატოლები ჩემთან დარჩნენ. ახალგაზრდობის მეგობრები აღმოჩნდნენ ყველაზე ერთგული, მარადიული. ნაცნობების წრე ძალიან გაიზარდა, მაგრამ ნამდვილი მეგობრები ძველია. ნამდვილ მეგობრებს პატარა ასაკში იძენენ.
როგორ უნდა მოექცეთ მეგობრებს? რისთვის არის ნამდვილი მეგობრობა?
დ.ს. ლიხაჩოვი. "წერილები კარგისა და მშვენიერის შესახებ."
რას ნიშნავს იყო მეგობრები? რა აერთიანებს ადამიანებს? როგორ ირჩევენ ადამიანები მეგობრებს? რა არის ნამდვილი მეგობრობა? რა განსხვავებაა მეგობრებსა და მეგობრებს შორის? რა როლს თამაშობს მეგობრობა ადამიანის ცხოვრებაში?
მ.იუ. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"
მეგობრობა მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ადამიანის ცხოვრებაში, რადგან მეგობარი ის ადამიანია, რომელიც ყოველთვის იქ იქნება, დაეხმარება უბედურებაში, გაიზიარებს მწუხარებას და სიხარულს. ცხოვრებამ არაერთხელ უბიძგა პეჩორინს, M.Yu-ს რომანის გმირს. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი", ადამიანებთან, რომლებიც მას მეგობრულად ეპყრობოდნენ. რომანიდან სულ მცირე სამი ასეთი ადამიანი ვიცით. მაგალითად, მაქსიმ მაქსიმიჩი მას შვილივით ეპყრობოდა, ექიმ ვერნერს მშვენივრად ესმოდა, გრუშნიცკიმ ყველაზე საიდუმლო გააზიარა და მასში მაგალითი დაინახა. თითოეულ ამ ადამიანთან მას შეეძლო ძლიერი მეგობრობის დამყარება. თუმცა, მან უარი თქვა მეგობრობის რწმენაზე: მას სჯეროდა, რომ მეგობრობაში ერთი ადამიანი ყოველთვის მეორის მონაა და არ სურდა არც მონა ყოფილიყო და არც ბატონი. მეგობრობისადმი ეს დამოკიდებულება მას მარტოსულ ადამიანად აქცევდა და არ აძლევდა უფლებას ამ ადამიანებთან გულწრფელი ყოფილიყო. მისმა გულგრილობამ ეს ხალხი მისგან იმედგაცრუება გამოიწვია. თუ პეჩორინი ღია იყო და აფასებდა მის გარშემო მყოფებს, მაშინ მისი ბედი შეიძლებოდა სხვაგვარად მომხდარიყო. ზოგჯერ ძალიან მნიშვნელოვანია მეგობრული რჩევების მოსმენა და მხარდაჭერა. მის ცხოვრებაში ეს მხარდაჭერა არ იყო, ამიტომ სადღაც შორს გარდაიცვალა, სულ მარტო.
გამარჯობა. დამეხმარეთ, გთხოვთ, გაიგოთ. მე და ჩემი მეგობარი ოლია 23 წლის ვართ, ორივე დაუქორწინებლები ვართ, ვმუშაობთ. რამდენიმე წელია ვიცნობთ ერთმანეთს, ერთი წლის წინ დავიწყეთ უფრო მჭიდრო საუბარი. მანამდე შეყვარებული არ ჰყავდა და არავისთან ნამდვილად არ უკავშირდებოდა, როგორც თვითონ ამბობს, სკოლაში სულელად, შავ ცხვარად ითვლებოდა, უნივერსიტეტში ქედმაღალი იყო, მაგრამ სამსახურში უწევდა მუშაობა, იყო. დრო არ არის კომუნიკაციისთვის. არც ერთი მეგობრობა გუნდში კომუნიკაციის 16 წლის განმავლობაში! არც ერთი დაბადების დღის მოსაწვევი, არც ერთი შეთავაზება გასეირნებაზე, არაფერი. მხოლოდ ცეკვის გატაცება მრავალი წლის განმავლობაში, მაგრამ მან არც იქ იპოვა მეგობრები, გაკვეთილის შემდეგ მაშინვე მოემზადა და სახლში გაიქცა. ბუნებით, ძალიან დაუცველი ადამიანი, ნებისმიერი სისულელისთვის, სიტყვა, რომელიც მასზე თავდასხმას ჰგავს, შეიძლება იყოს შეურაცხყოფილი, თუნდაც ტონით ან გამოხედვით, საშინელებამდე საეჭვო. მას ყოველთვის ეჩვენება, რომ ყველას უნდა მისი დამცირება, შეურაცხყოფა, მაგრამ არ ავიწყდება შეურაცხყოფა, ნამდვილი თუ წარმოსახვითი, შეუძლია თავი მოაჩვენოს, რომ რაღაც არ დაშავებულა და 3 კვირის შემდეგ თქვას. შეურაცხყოფა ბავშვობიდან მისგან არა ერთხელ. მაღაზიაში სარკეს გვერდით მივდივართ, გამუდმებით ამბობს „ჩემს თავს ვერ ვუყურებ“, თუმცა ლამაზია. ოდნავი უბედურების შემთხვევაში, ის ამბობს, რომ ეს მხოლოდ მას შეიძლება დაემართოს, რომ მას არასოდეს გაუმართლა, რომ არაფერი გამოვა (როდესაც მის საქმიანობაში ახალი საქმეა ჩაფიქრებული), რომ ისინი აუცილებლად იტყვიან უარს, უარყოფენ, გააკრიტიკებენ და ა. . სინამდვილეში, ის არის ძალიან კარგი სპეციალისტი თავის საქმეში, მას აქვს კარგი პერსპექტივები და მან ეს იცის, თავად საუბრობს ამაზე, მაგრამ მაინც, თავდაჯერებულობასთან ერთად, ის მუდმივად ეჭვქვეშ აყენებს თავის ვალდებულებებს, მაგრამ მიდის მიზნისკენ და აკეთებს გრანდიოზული გეგმები , აი რა მომწონს მასში) ის გაიზარდა უმამოდ, ბავშვობაში შეესწრო მის აგრესიას, ძალიან არის მიჯაჭვული დედასთან და უდავოდ უსმენს მის რჩევებს. დედამისი ბრძენი ქალია, ყოველთვის მხარს უჭერს, თუმცა არ ვიცი რა არის მათ ოჯახში. არ არის ჩვეულება, რომ არდადეგებზე ჩუქონ, ძალიან გამიკვირდა ახალი წლის ვითარებამ, როცა სულ სიღრმიდან პატარა ნაძვის ხის მორთვა მივეცი, სანაცვლოდ არაფერს ველოდი, მე სურდა მოეწონებინა, მაგრამ აშკარად მხოლოდ გამაბრაზა იმით, რომ მისი უხერხულ მდგომარეობაში ჩაგდება. მან მაშინ კინოში გადახდაც კი შემომთავაზა, რაც ჩემთვის ზოგადად ველურია, რადგან ეს საჩუქარი არ ნიშნავს იმას, რომ მისგან რაღაც მჭირდებოდა. მე დავპატიჟე მის დაბადების დღეზე, მან დიდი ხანი მკითხა, კიდევ ვინ იქნებოდა, თუ იყო ხალხი, რომელსაც არ იცნობდა, ვფიქრობ, ალბათ არ წავიდოდა. ნაცნობებთან ის ხალისიანი, კომუნიკაბელური, საინტერესოა, უცნობების წრეში კი ჩაკეტილი და ჩუმია. ზოგადად, ის არავის უშვებს თავისთან ახლოს, ეშინია სიბრაზის, შურის, დაგმობის, ამბობს, რომ ცხოვრება მუდმივად სცემს მას, მძიმედ და ხშირად, თუმცა თითქოს არაფერი ხდება. ჩვენ დავახლოვდით მხოლოდ იმიტომ, რომ გუნდიდან ერთადერთი ვარ, ვინც მას მუშაობაში ეხმარება, რადგან. მეც ძალიან მაინტერესებს ეს, ყოველთვის მხარს ვუჭერ, კონსულტაციას მიწევს. დიახ, და საინტერესო და მშვიდია კომუნიკაცია, ბევრი საერთო თემაა, ის კეთილი ადამიანია, ბევრ რამეზე ერთნაირი შეხედულებები გვაქვს. სინამდვილეში, ყველაფერი ისეთი საშინელი არ არის, როგორც მე აღვწერ, მთელი ის ნეგატივი, რასაც ის ამბობს, ფარულად საუბრობს, ხალხმა არც კი იცის მისი დაბალი თვითშეფასების შესახებ, მაგრამ მუდმივი კომუნიკაციით ეს შესამჩნევია. მე ყოველთვის ვამბობ, რომ ის არის ჭკვიანი, ლამაზი და საინტერესო, ის ერთგვარად თავს აქნევს და მის თვალებში შეგიძლიათ წაიკითხოთ "დარწმუნებული ხარ, რომ ეს ჩემზეა?" და ახლა ისმის კითხვა ... შესაძლებელია თუ არა მისი მხრიდან მეგობრობა? ბოლოს და ბოლოს, ის არასოდეს არავისთან მეგობრობდა, არ იცის როგორ ... ხდება, რომ დაუფიქრებლად ამბობს რაღაცას, რაც ძალიან მაწყენინებს. გამუდმებით აგვიანებს, როცა შევთანხმდებით, რომ შევხვდეთ, 15-20 წუთით მაინც, ბოლო მომენტში შეუძლია შეხვედრის გაუქმება, რადგან „გუნებაზე არ არის“... ჩემი სტანდარტებით ეს უპატივცემულობაა. და უპატივცემულო დაბადების დღის საჩუქრის გაკეთების შეფუთვაში ფასის ნიშნით)) მიუხედავად იმისა, რომ ამბობს, რომ მე მისთვის ძალიან ახლო ადამიანი ვარ, მეეჭვება, რომ მას შეუძლია გულწრფელი მეგობრობა, ამიტომაც მოგწერე ასეთი გრძელი წერილი . როგორ შეგიძლიათ შეამოწმოთ მისი დამოკიდებულება? ვიცი, რომ მენდობა და აფასებს ამ მეგობრობას, მაგრამ მეშინია, რომ რაიმე ჩემმა იღბალმა შური გამოიწვიოს, დაბალი თვითშეფასების მქონე ადამიანებისთვისაც ასე არ არის? არაერთხელ მითხრა, რომ შურს, ვინც დაქორწინდა, სამსახურში წარმატებები და ა.შ. გამოდის, რომ ჯერ რომ გავთხოვდე, მეგობრობა დამთავრდება? როგორ შეუძლია ადამიანმა გააკეთოს ის, რისი გაკეთებაც არასოდეს შეძლო? ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა არ შეიძლება იყოს ცუდი, ამიტომ პრობლემა მასშია, ამიტომ მას მეგობრები არ ჰყავდა?
ჩვენი ტელეარხის მოსკოვის სტუდიაში შეიარაღებულ ძალებთან და სამართალდამცავ სტრუქტურებთან თანამშრომლობის სინოდალური განყოფილების თანამშრომელი, მღვდელი ალექსანდრე ტერპუგოვი.
დღევანდელი თემა მეგობრობაა. რა არის მეგობრობა, რით განსხვავდება ის მეგობრობის, ნაცნობობის, მეგობრობისგან?
ჩემი აზრით, მეგობრული ურთიერთობა და მით უმეტეს გაცნობა, რაღაც ზედაპირული, მხოლოდ დაწყებული ურთიერთობაა. რა თქმა უნდა, გაცნობაც და მეგობრობაც შეიძლება მეგობრობაში გადაიზარდოს. და ისინი შეიძლება არ აღემატებოდეს. მაგრამ, ჩემი აზრით, მეგობრობა არის ერთგვარი ერთიანობა, ერთიანობა შეხედულებებში, გემოვნებაში, განსჯებში. და რა თქმა უნდა, რწმენა არის ყველაფრის სათავეში.
რას ამბობს წმინდა წერილი მეგობრობაზე?
როცა გადაცემისთვის ვემზადებოდი, წავიკითხე და აღმოჩნდა, რომ სიტყვა „მეგობარი“ და მისი წარმოებულები ბიბლიაში 116-ჯერ მეორდება. ეს ცნობები ირიბად შეიცავს მეგობრობის კრიტერიუმებს. ეს განსაკუთრებით ირკვევა იგავებში. მეჩვიდმეტე იგავი: „მეგობარს ყოველთვის უყვარს“, ანუ თუ პერიფრაზირებთ, მაშინ სიყვარული დროში არ არის, ის არ ჩერდება. აქ შეიძლება პარალელების გავლება წმინდა მოციქულ პავლეს კორინთელთა მიმართ პირველ ეპისტოლესთან, რომელიც სიყვარულზეა საუბარი. ეს არის მთავარი, ალბათ, ყველაფერი მასზეა დამოკიდებული. მეგობარი ძმაზე მეტად არის მიჯაჭვული, მეგობარი კიდევ უფრო ერთგულია ადამიანის მიმართ, ვიდრე სისხლით ნათესავი. „ტკბილია ყოველი მეგობარი გულწრფელი რჩევით“, ანუ მეგობრის წყალობა და დახმარება აქ სავალდებულოა. "მეგობრის ყოლა, ის მოვა მასთან შუაღამისას" - შეგიძლიათ ნებისმიერ დროს მიხვიდეთ მეგობართან და ის არ გაგაგდებთ. ანუ ეს რთული ურთიერთობაა, განსაკუთრებით ჩვენს თანამედროვე ცხოვრებაში. მეგობრობის ზღვარი ძალიან მაღალია. ამიტომ, ალბათ, ახლა იშვიათად შეხვდებით ნამდვილ მეგობრობას. რა თქმა უნდა, აქ ყველაზე ნათელი მაგალითია იოანეს სახარება, თავი 15, მუხლი 13: „არ არსებობს იმაზე დიდი სიყვარული, ვიდრე ადამიანმა დადოს თავისი სული თავისი მეგობრებისთვის“.
- აქ არის "მეგობრებისთვის" - არა ძმებისთვის, არც ნათესავებისთვის.
Დიახ ეს არის. ალბათ, მეგობრობა გამოცდის ზუსტად ზოგიერთ ექსტრემალურ სიტუაციაში. და ტყუილად არ ამბობს ჩვენი ბრძენი ხალხი: თქვენ უნდა მიირთვათ ერთი კილოგრამი მარილი ერთად, რათა გაიგოთ, როგორია სხვა ადამიანი.
- მეგობარი გასაჭირშია ცნობილი.
– გქონიათ თუ არა მსგავსი სიტუაციები, როცა მეგობრობა გამოსცადეს?
Დიახ, ისინი იყვნენ. ერთ-ერთმა მათგანმა ძალიან ძლიერი შთაბეჭდილება დატოვა. ასეთ თავგანწირვას არც ველოდი. ოცდაათი წლის წინ პროფესიონალი მეზღვაური ვიყავი. გამოუცდელ ნაპირზე გადმოვედით. ეს იყო სადღაც ჩრდილოეთით (ან ობზე, ან სადმე სხვაგან). მოხდა ისე, რომ მუცელზე დაჯდა ჩვენი ყველგანმავალი. ალბათ იცით, რომ ჩრდილოეთში, როცა ცივა, არის ისეთი ფენომენი, როგორიცაა შლამი – როცა თოვლი ცურავს წყალში. ამ „ბალიშზე“ ჩვენი ყველგანმავალი მანქანა ისე დაჯდა, რომ ვერც გემთან მივედით და ვერც უკან დავბრუნდით. მე ვიყავი უფროსი. მან კაკალი აიღო და ამ ჭაობის გასწვრივ ნაპირისკენ მიიწია, რათა ხალხი დაეძახა და კაბელი მოეტანა. და უცებ ჩემი მეგობარი, მეგობარი ანდრიუშა გამომყვა. ეს უფრო ადვილი იყო ჩემთვის, რადგან მე მქონდა ჰოკი. ამ შლამზე დაყენებით, როგორმე შეიძლებოდა გამართვა. ასე რომ, ჩვენ, ჩავარდნილი, ვცოცავდით, მე შევეცადე მას დაბრუნებულიყო ყველგანმავალი მანქანაში, მაგრამ მან თქვა: არა, მარტო შენ არ შეგიძლია. ძალიან ვაფასებდი, ვლოცულობ მისთვის. მართალია, ისე მოხდა, რომ ჩვენი გზები გაიყარა. არ ვიცი სად არის ახლა, მაგრამ გამუდმებით ვლოცულობ მისთვის.
მეორე შემთხვევა, როცა ხალხის ასეთმა თავგანწირვამ დამანჭა, იყო, როცა კავკასიაში სამხედრო მღვდელმსახურად ვმსახურობდი. ბატალიონის ერთ-ერთმა მეთაურმა თქვა, თუ როგორ, როგორც ახალგაზრდა ლეიტენანტმა, ოცეულის მეთაურმა ჩეჩნეთის პირველ ომში, გაიყვანა დაჭრილი ჯარისკაცები და გაატარა ისინი ნაღმზე. რა თქმა უნდა, ეს იყო სიყვარულის უმაღლესი გამოვლინება. როგორც ამ ახლა პოდპოლკოვნიკმა თქვა (რამდენიმე წლის წინ იყო, ახლა, ალბათ, უკვე პოლკოვნიკი), არ უფიქრია, რომ მოკვდებოდა, აფეთქება იქნებოდა. მას შვიდი ჯარისკაცი ჰყავდა. უფალმა მას სასწაული უჩვენა: როცა ამ უკანასკნელს გაუძლო, ერთდროულად შვიდი აფეთქება გაისმა. ასეთი გაძლიერება ჰქონდა რწმენაში! თან მის მიერ გამოჩენილმა თავგანწირვამ გამაოცა. ჩვენს დროში ეს საკმაოდ იშვიათია, რადგან დრო ბოლოა, ხალხი სუსტია.
- ყველა ადამიანს შეუძლია მეგობრობა, თუ არის ისეთი თვისებები, რომლებიც მეგობრობას შეუთავსებელია?
ალბათ ყველას, იმ პირობით, რომ გიცნობს და ნებისმიერ შემთხვევაში ცდილობს სიყვარულის გამოვლენას. ბოლოს და ბოლოს, გამოდის, რომ მეგობრობა სიყვარულის გამოვლინებაა და აუცილებლად მსხვერპლშეწირული სიყვარული. უფალმა აკურთხა პავლე მოციქული დაწერა, რომ სიყვარული სულგრძელია, მოწყალეა, არ შურს, არ ამაღლებს თავს, არ ამაყობს, არ მოქმედებს აღმაშფოთებლად, არ ეძებს საკუთარ, ანუ თავის ინტერესებს. ამ შემთხვევაში, რა თქმა უნდა, მეგობრობის მთავარი დაბრკოლება, დიდი ალბათობით, საკუთარი ინტერესების ძიებაა, როცა ადამიანი საკუთარს ეძებს. ზოგჯერ ისეც ხდება, რომ ადამიანი სუროს ჰგავს. სამხრეთით არის მცენარე, რომელიც ხეს ეხვევა. ახლოს იზრდება, იკვებება, ეკიდება, ეკიდება და საბოლოოდ ანადგურებს ხეს. ალბათ, თუ მაინც გამოვავლენთ ნამდვილ სიყვარულს, მაშინ წარმატებას მივაღწევთ, თუ ვილოცებთ და ვთხოვთ უფალს, რომ გაგვაძლიეროს.
- აკვიატება მეგობრობას შეესაბამება?
აკვიატება საკუთარი პირადი ინტერესის ერთ-ერთი გამოვლინებაა. აკვიატება, ალბათ, კომუნიკაციის სურვილია. მაგრამ მეორეს მხრივ ის მეგობარიც, ვისთან მიმართებაშიც აკვიატება ვლინდება, მოთმინებაც უნდა იყოს. აქ არის ორმხრივი მოძრაობა ერთმანეთის მიმართ. თუ ადამიანი ცდილობს იყოს ნამდვილი ქრისტიანი (ამის გარეშე არ შეგიძლია, ქრისტიანული თვისებების გარეშე), მაშინ მეგობრობა კარგი იქნება.
- აკვიატება ჰგავს კომუნიკაციის სურვილს, მეგობრობის სურვილს.
სექტანტებს აქვთ ასეთი გამოთქმა: სიყვარულით დაბომბვა. როცა ადამიანი იმდენად ურთიერთობს, რომ უბრალოდ ამოწურავს თანამოსაუბრეს. რა თქმა უნდა, ეს არასწორია. თქვენ უნდა გესმოდეთ: არასოდეს იცით, რისი კომუნიკაცია გსურთ, შეეცადეთ დაისვენოთ ადამიანი, იფიქროთ მასზე. ალბათ, მაშინ ყველაფერი გამოვა.
- ბრმა მეგობრობას, ისევე როგორც ბრმა სიყვარულს, არაფერ კარგს არ მოაქვს.
რას გულისხმობ ბრმა მეგობრობაში?
როცა ადამიანი მეგობარია და სურს ადამიანთან ურთიერთობა, მიუხედავად იმისა, მოსწონს თუ არა მას, სურს თუ არა.
რა თქმა უნდა, ეს არ არის მეგობრობა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ასეთი კომუნიკაცია უშედეგო იქნება, რადგან ერთი ადამიანი მეორეს გაურბის. მაგრამ ვფიქრობ, ამის გადალახვაც შეიძლება. ამ წუთში შენთან ახლოს არავინ მყავს, რაც იმას ნიშნავს, რომ მოწოდებული ვარ შენ მიყვარდე. და თუ გიყვარს, ეს ნიშნავს ისევ მოითმინო, მოწყალე იყო, არ გაღიზიანდე, არ მოიქცე ძალადობრივად. ანუ ყველა ეს კრიტერიუმი შესაფერისია.
შემდეგ „გაითმინე“ შემდეგი კითხვა. არის გამოთქმა: „პლატონი ჩემი მეგობარია, მაგრამ სიმართლე უფრო ძვირფასია“. შესაძლებელია თუ არა მეგობრობა განსხვავებული რწმენის მქონე ადამიანებს შორის?
და რამდენად ფუნდამენტურია განსხვავებული რწმენა? არიან კარდინალები. დავუშვათ, ათეისტსა და მორწმუნეს შორის მეგობრობა, ალბათ, შესაძლებელია, თუ ისინი მოითმენენ ერთმანეთს და არ შეეხებიან ამ თემებს. მაგრამ მაინც, მეგობრობა, ჩემი აზრით, აუცილებლად გულისხმობს ერთგვარ ერთიანობას, ადამიანები ერთი მიმართულებით იყურებიან.
დავუშვათ, თუ ადამიანებს შორის წარმოიქმნება დავა, კონფლიქტები - ეს არის მეგობრობის ნორმა, თუ კონფლიქტი არსებობს, ეს ნიშნავს რომ მეგობრობა არ არის ძლიერი და არ არსებობს?
მეგობრებს შორის, რა თქმა უნდა, არის უთანხმოება, არის შეურაცხყოფა, გაუგებრობა. მაგრამ თქვენ უნდა დაჯდეთ და განიხილოთ ისინი. Ამჯერად. და მეორეც, თუ არის კონფლიქტი, მაშინ, ალბათ, საჭიროა მისგან თავის დაღწევა, რადგან ყველაფერი ისევ იმავე საკითხზე მოდის. თქვენ უნდა იყოთ მოთმინება, რადგან მოთმინება ყველაზე მნიშვნელოვანია. ანუ ეს არის ორმხრივი პროცესი, რომელშიც ყველა თავის თავს აუმჯობესებს. და მაშინ ყველაფერი იქნება ზუსტად ისე, როგორც უნდა იყოს.
- თუ ადამიანზე მისი მეგობარი ან მეგობარი უარყოფით გავლენას ახდენს, უნდა გაგრძელდეს მეგობრობა?
რას გულისხმობთ?
შესაძლოა, მეგობრობა დაიწყო სკოლაში და სკოლის შემდეგ ერთ-ერთმა მეგობარმა დაიწყო ტაძარში სიარული და გაიგო, რომ არსებობს განსხვავება შეხედულებებში, გემოვნებაში, თუნდაც დაიწყო მეგობრის მხრიდან რაიმე სახის უარყოფითი გავლენის განცდა.
დიახ, მესმის კითხვა. მოგეხსენებათ, ყველა მორწმუნე (ყოველ შემთხვევაში ჩემს მაგალითში) განიცდის ერთგვარ გადაფასებას, გადახედვას მეგობრებისა და მათთან ურთიერთობის აღქმაში, ვისთანაც მომავალში დაუკავშირდება. ბოლოს და ბოლოს, როგორც კი ადამიანი რწმენამდე მიდის, ის ცდილობს არ იყოს ამქვეყნიური. და თუ არა ამქვეყნიდან, მაშინ ის იწყებს ამქვეყნიური, ამქვეყნიური ადამიანების გაღიზიანებას - ცდილობს იყოს უკეთესი, ცდილობს მოითმინოს, შეიყვაროს, მოწყალება გასცეს, აპატიოს. რა თქმა უნდა გამაღიზიანებელია. მაგალითად, ჩემი გარემო ძალიან შეიცვალა მას შემდეგ, რაც მორწმუნე გავხდი. მაგრამ არ ვფიქრობ, რომ ეს ცუდია, რადგან ამ ადამიანებთან თავს უკეთესად, კომფორტულად ვგრძნობ…
კომფორტიც კი არ არის. შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ, თუ ხედავთ, რომ ეს სასარგებლო იქნება ადამიანისთვის. მაგალითად, თუ თქვენ შეგიძლიათ რაიმე გზით დაეხმაროთ ურწმუნოს, მაშინ ალბათ ღირს მეგობრობა. მაგრამ თუ ხედავთ, რომ ეს უსარგებლოა ან უბრალოდ არ ხართ მზად ჯვრის ასატანად (ბოლოს და ბოლოს, ეს მძიმე ჯვარია - დაუკავშირდით ადამიანთან, რომელსაც არ ესმის თქვენი, შეიძლება მუდმივად დასცინის და არა სიტყვებით, ასე რომ, სახის გამომეტყველებით ცდილობს როგორმე შეურაცხყოფა მიაყენოს ან უკბინოს ), - ეს აღარ არის მეგობრობა, რადგან აქ სიყვარული არ არის. იწყება ამაღლება და ამპარტავნება, რადგან ადამიანი თავს უკეთესად თვლის და თუ უკეთესია, ეს ნიშნავს, რომ მეგობრობა აღარ იმუშავებს. ეს არის გზა ერთმანეთისკენ.
შესაძლებელია თუ არა მეგობრობა თანაგრძნობის გამო? დავუშვათ, მარტოხელა ადამიანს არ ჰყავს მეგობრები და სხვა იწყებს მასთან მეგობრობას, არა იმიტომ, რომ მათ აქვთ საერთო შეხედულებები ან რაიმე სახის მითითებები, არამედ უბრალოდ იმიტომ, რომ მას სურს დაეხმაროს ამ ადამიანს მარტო არ იყოს. მეგობრობა თუ არა?
რა თქმა უნდა, ეს შესაძლოა მეგობრობაში გადაიზარდოს, რადგან ადამიანი თავს სწირავს. სიყვარული, თუ ის მსხვერპლშეწირულია, რა თქმა უნდა, დადებითია. ცოტა ხნის წინ ძმამ თქვა, რომ ეს ძალიან ჰგავს ოჯახურ ურთიერთობას. სინამდვილეში, ეს არის ზუსტად ის, რაც არის. მეგობრობა ჰგავს ოჯახურ ურთიერთობას ოჯახური ურთიერთობის გარეშე. დანარჩენი კრიტერიუმები იგივეა.
- ანუ ჯანსაღი ოჯახური ურთიერთობები იბადება, იზრდება მეგობრობიდან?
შესაძლებელია თუ არა მეგობრობა ქალსა და მამაკაცს შორის?
წმინდანები ალბათ. მაგრამ, სამწუხაროდ, არ მგონია, რომ ჩვენს თანამედროვე დაცემულ სულიერ მდგომარეობაში ეს დანარჩენისთვისაა შესაძლებელი, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ აღმსარებლებმა დალოცონ ასეთი მეგობრობა. ნებისმიერ შემთხვევაში, იშვიათ ადამიანს შეუძლია, ასე ვთქვათ, ზედმეტის გამოვლენის გარეშე იმეგობროს.
- რა ითვლება ზედმეტად?
მეგობრობა, სამწუხაროდ, შეიძლება გადაიზარდოს ადამიანის მიმართ ერთგვარ ვნებად. ამან შეიძლება დაზარალდეს როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები. მეგობრობა დასრულდება. ეს შეიძლება საზიანოც კი იყოს. თუ ადამიანი მოულოდნელად გრძნობს, რომ მისი თანამოსაუბრე, მეგობარი, კლასელი ან თანაკლასელი უფრო ახლოვდება, მაშინ, ალბათ, ეს აშკარად არასწორია, თუ იურიდიული თვალსაზრისით, მას აქვს რაიმე სახის პასუხისმგებლობა მესამე მხარის წინაშე. მაშინ ჯობია ასეთი ურთიერთობა შეწყვიტოთ, რომ არ წამოგცდეს.
- და თუ ასეთი პასუხისმგებლობა არ არის, იქნებ ეს მეგობრობა სხვა გრძნობად გადაიზარდოს...
კიდევ უფრო სავარაუდოა, რომ ის მას გადააჭარბებს. ამიტომ, მე საკმაოდ სკეპტიკურად ვუყურებ ქალისა და მამაკაცის მეგობრობას.
- არის გამოთქმა: "მითხარი ვინ არის შენი მეგობარი და მე გეტყვი ვინ ხარ". ყოველთვის სამართლიანია?
დიახ, რა თქმა უნდა, რადგან წმინდა წერილშიც ნათქვამია: თუ მეუფესთან ხარ, მეუფე იქნები, რჩეულებთან გამოგირჩევიათ. ისე, ჯიუტით გახრწნილები იქნებით. ეს უკვე ითქვა ჩვენამდე მრავალი ათასწლეულით, ასე რომ ყველაფერი ძალაში რჩება.
მეუფეებთან რომ გახდე მეუფე, უნდა იბრძოლო ასეთი მეგობრობისკენ, ასეთი მეგობრობისკენ. მაგრამ თუ მეუფეებს არ სურთ ასეთ ადამიანთან ურთიერთობა, რა უნდა გააკეთონ?
მეუფეებს სურთ. საროველმა ბერმა სერაფიმემ თქვა: "ჩემო სიხარულო!" - ეს ნიშნავს, რომ მას ისე უყვარდა ყველა ადამიანი, რომ მისასალმებელი ძახილითაც კი აჩვენა ეს სიყვარული, რომელიც ფარავდა ყველაფერს.
ასეთი მეგობრობა ცვლის ადამიანს.
რა თქმა უნდა, იცვლება და თესავს. როდესაც არის სიყვარული, მას არ აქვს სქესი, ეს შეიძლება იყოს მოხუცისთვის, ბავშვისთვის, ბებიისთვის, ბაბუისთვის, მისი ძმისთვის, და დის მიმართ და ოჯახური ურთიერთობა არ არის აქ აუცილებლად იგულისხმება. იგივე გრძნობაა. მაგრამ ემატება რამდენიმე ნიუანსი, მაგალითად, ოჯახური ცხოვრება. მართალია, ჩვენ ახლა ვულგარული გვაქვს სიტყვა „სიყვარული“, მაგრამ სინამდვილეში ეს არის გრძნობა, რომელიც არასოდეს წყდება, როგორც თქვა უფალმა პავლე მოციქულის მეშვეობით.
- შესაძლებელია თუ არა მეგობრობა სხვადასხვა ეროვნების და განსხვავებული მენტალიტეტის ადამიანებს შორის?
ვფიქრობ, შესაძლებელია. კაზაკებს ძალიან კარგი ტრადიცია აქვთ. დავუშვათ, წაიყვანეს კუნაკები, ანუ ახლო მეგობრები, მოსისხლე ძმები ისლამიდან (ასე იყო კავკასიაში) და საკმაოდ მჭიდრო ურთიერთობა გაჩნდა. თუ ადამიანს აქვს შენნაირი კრიტერიუმები, განურჩევლად იმისა, არის თუ არა ადამიანი მართლმადიდებელი, ის შეიძლება იყოს ისეთივე მორალური სიწმინდისა, როგორც მართლმადიდებელი და შეიძლება უფრო მაღალიც. ეს ხდება. ჩვენს სამრევლოში საკმაოდ ბევრი ეკლესიაა და ერთ-ერთ მათგანს ჰყავს უზბეკური დარაჯი. ძალიან წესიერი ადამიანია, ყველაფრის ნდობა შეიძლება. გარდა ამისა, ის აჩვენებს სიყვარულისა და საფუძვლიანობის, შრომისმოყვარეობის ისეთ სასწაულებს, რომ უბრალოდ გაკვირვებული ხარ და გიხარია ასეთი ადამიანების ყურებისას.
- თანამედროვე მეტროპოლიაში ცხოვრების პირობები ხელს უწყობს მეგობრობას?
რატომ ლაპარაკობენ ხშირად მოსკოველებზე ცუდად? იმის გამო, რომ ცხოვრება ძალიან დატვირთული, გარდამავალია, ადამიანები დიდ დროს ატარებენ ტრანსპორტში და ამიტომ ძალიან იღლებიან. იმისათვის, რომ როგორმე შეინარჩუნონ საკუთარი „მე“, ისინი ცდილობენ ნაკლებად დაუკავშირდნენ, გამოიჩინონ გარკვეული თავშეკავება. ამას განსაკუთრებით პროვინციებში მცხოვრები ხალხი ამჩნევს. იქ უფრო გახსნილები არიან. სინამდვილეში, უფალი მოგვიწოდებს, მივმართოთ მას ლოცვით ყველა სიძნელეში. როცა ღმერთთან ვურთიერთობთ, ყველაფერი სწრაფად გადის ჩვენთან, ჩვენც გამოჯანმრთელდება. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ არ უნდა დავხარჯოთ. პირიქით, ჩვენ უნდა მივცეთ სიყვარული ყველას, ვისაც ეს სჭირდება და უფალი ასჯერ დაგვაჯილდოვებს - და სიყვარულს, და იმ დროს, რომელიც დავხარჯეთ ადამიანზე, ასევე ჩვენს ძალისხმევასა და მატერიალურ რესურსებზე. ყველაფერს ანაზღაურებს, რადგან ელოდება და ძალიან გვიყვარს. არცერთ მშობელს, არცერთ დედას არ უყვარს თავისი შვილი ისე, როგორც უფალს უყვარს ჩვენ.
და თანამედროვე ცხოვრების კომფორტი ხელს უწყობს მეგობრობას, თუ ხელს უწყობს ექსტრემალურ, რთულ ცხოვრებისეულ პირობებს?
ჩემი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი შორეულ ჩრდილოეთში გავატარე. ისე მოხდა, რომ მთელი ჩემი ახალგაზრდობა მეზღვაური ვიყავი, ჩრდილოეთში გავატარე. ყველა გაჭირვებამ, რაც იქ განვიცადეთ, ასუფთავებდა ჩვენს მეგობრობას. იქ მაშინვე ჩანს ცუდი ადამიანი. ის იძულებულია შეიცვალოს. ეს ასევე ეხება საომარ მოქმედებებს, ომებს და ზოგიერთ ექსტრემალურ შრომით საქმიანობას. ისინი ყველა ერთნაირია და იქ ადამიანი უკეთესი ხდება. ის იძულებულია დაეთანხმოს პირობებს (ეს არის ურთიერთდახმარება, დახმარება, წყალობა), განურჩევლად საკუთარი თავის გაფლანგვის ფასისა. ეს გარდაუვალია, რადგან ამ პირობებში გადარჩენა შეუძლებელია, ამიტომაც იქ ხალხი ერთი შეხედვით უკეთესები არიან. მაგრამ სინამდვილეში... შეხედე აღმოსავლეთს - კარგი ხალხი. ჩრდილოეთიც კარგია. სამხრეთში, როგორც ჩანს, არც ისე კარგია, მაგრამ თუ ტაძარში შეხვალთ, დაინახავთ იგივე მშობლიურ თვალებს, როგორც ჩრდილოეთში, სამხრეთში და აღმოსავლეთში. Ყველგან.
- სოციალური ქსელების გავრცელება ხელს უწყობს ნამდვილ მეგობრობას?
ჩემი აზრით, ეს გართობა ახლა დიდი საქმეა მათთვის, ვინც ამ ყველაფერს იგონებს. ეს არის ჩანაცვლების მცდელობა. პირველი, იქ შეგიძლიათ დარეგისტრირდეთ ყალბი სახელით. თქვენ შეგიძლიათ შექმნათ საკუთარი თავი და გააკეთოთ ის, რაც გსურთ. ეს ნიშნავს, რომ პასუხისმგებლობა არ არის იგივე, რაც პირდაპირ კომუნიკაციაში. ამიტომ კომუნიკაცია პრაქტიკულად არ არსებობს. ახალგაზრდები მასზე ნარკომანივით არიან მიჯაჭვულები, მაგრამ არამგონია აქ რაიმე კარგი იყოს. მიუხედავად იმისა, რომ ჩემი აღმსარებელი ბლოგს ინახავს, ის სოციალურ ქსელებში იმყოფება. მე არ ვარ მზად ამისთვის. მე არ ვარ სოციალურ ქსელში.
ანუ არის ეფექტი: ადამიანები თავად ქმნიან ფასადებს და ურთიერთობენ არა სულით, არამედ ამ ხელოვნურ ფასადებთან?
Დიახ, ზუსტად. ეს არის ერთგვარი ნიშანი იმისა, რომ ადამიანი ან თავისთვის იგონებს, ან სურს ასე გამოიყურებოდეს. სინამდვილეში, ეს შეიძლება იყოს სრულიად განსხვავებული. სოციალურ ქსელებში ხშირად ვხედავთ ასეთი კომუნიკაციის შედეგებს, ისინი ჩნდებიან კრიმინალურ ანგარიშებში, გამოდიან ბევრ უსიამოვნებაში.
ჯანსაღია თუ არა ადამიანს საერთოდ არ ჰყავდეს მეგობრები?
თუ ადამიანს აქვს ძალიან მაღალი კრიტერიუმები, მაშინ ალბათ... რას ნიშნავს მეგობარი? ძირითადად, მეგობრებს, რა თქმა უნდა, ახალგაზრდობაში იძენენ, რადგან თავად ადამიანი უფრო ღიაა, ნაკლებად ფრთხილი, ნაკლებად აქვს უსიამოვნო სიტუაციებში მოხვედრის უარყოფითი გამოცდილება. შესაბამისად, ის სიამოვნებით, ღიად, გულწრფელად იწყებს მეგობრობას, შემდეგ კი გამოდის ან არ გამოდის. ამიტომ ძალიან გვიყვარს ჩვენი ბავშვობის მეგობრები. მართალია, როდესაც მათ მრავალი წლის შემდეგ წააწყდებით, აღმოჩნდება, რომ თქვენ გიყვართ მეხსიერება და არა თავად ადამიანი, რადგან ის უკვე ძალიან შეიცვალა. ეს არის ერთგვარი ილუზია.
- მანკიერი ჰობის საფუძველზე მეგობრობა შესაძლებელია?
რა თქმა უნდა, შესაძლებელია. ალბათ შესაძლებელია. მაგრამ რას ნიშნავს მეგობრობა? მეგობრობა ნიშნავს სიყვარულს. სავარაუდოდ, ასეთ ურთიერთობას არ შეიძლება ეწოდოს მეგობრობა, ეს შეიძლება იყოს ადამიანთა ერთგვარი საზოგადოება, კრიმინალური დუეტი, ტრიო ან კვარტეტი. მაგრამ აქ მეგობრობა, რა თქმა უნდა, არ არის, რადგან სიყვარული არ არის. არის ინტერესების გადაფარვა. მაგრამ სიყვარული არ არსებობს. მთავარი კრიტერიუმი კი, როგორც წმინდა წერილში წერია (ეს ჩვენ არ გვითქვამს), აუცილებლად სიყვარულია.
როგორ შევამოწმოთ მეგობრობა - რეალურია თუ არა? გარდა იმისა, რომ „ბიჭის მთაში გაყვანა, გარისკვა“, სხვა რა გზები არსებობს იმის შესამოწმებლად, არის თუ არა ეს ილუზია, განა ეს არ არის სიყვარული, რომლის ქვეშაც არ არის სიყვარული და მეგობრობა?
სამწუხაროდ, სწრაფად შესამოწმებლად, თქვენ ალბათ უნდა გაიყვანოთ იგი მთებში ან მიწისქვეშეთში.
ან ჩრდილოეთისკენ.
ან ჩრდილოეთისკენ! ან შედით ერთ თხრილში. სხვა გზით - ალბათ, თქვენ უნდა მიირთვათ ერთი ფუნტი მარილი. წარმოგიდგენიათ თექვსმეტი კილოგრამი მარილი? თქვენ შეგიძლიათ გამოთვალოთ რამდენი წელი გჭირდებათ მეგობრობისთვის, რომ გაიგოთ როგორია ადამიანი.
- მარილის ქვეშ, ალბათის სიცოცხლის სიმწარესაც ნიშნავს, ანუ სიმწარის ერთად დალევას; იქნებ მარილი აქ არის ალეგორიული გაგებით, არა მხოლოდ როგორც პროდუქტი, არამედ ერთად განცდილი დანაკარგების სიმწარე?
- სამწუხარო არ არის დამამცირებელი გრძნობა?
ახლა სიტყვა „საწყალმა“, რა თქმა უნდა, დაკარგა „სიყვარულის“ უძველესი მნიშვნელობა, მაგრამ მაინც, ალბათ, ასეთი კონოტაცია აქვს. სამწუხაროა მაინც თანაგრძნობა და თუ თანაგრძნობა, მაშინ სიყვარული. შეიძლება ეს არ იყოს სრული სიყვარული, მაგრამ ეს უკვე დადებითი განცდა იქნება.
- ანუ, სიბრალული ძველად თანაგრძნობად ესმოდათ?
სინანული არის სიყვარული.
- ახლა კი სიბრალულს ზიზღის ელფერი აქვს, სინანულს, თითქოსდა, გულგრილობის გამოვლენაა.
დიახ, ალბათ ახლა არის უამრავი სიტყვა, რომლებმაც დაკარგეს თავდაპირველი მნიშვნელობა და შეიძინეს სხვა ფერი. მაგრამ კიდევ ერთხელ, თუ გიყვარს, შენ თავს არ ამაღლებ. თუ გიყვარს, ეს ნიშნავს, რომ ღია ხარ, მოსიყვარულე ადამიანში არ შეიძლება იყოს ამაღლება.
- იმასაც კი ამბობენ, რომ სიბრალული, თითქოსდა, ამცირებს ადამიანს. „ნუ მწყალობ!» …
არა, სავარაუდოდ, ეს არის ერთგვარი სიამაყე - "არ შემეხო". ალბათ, მაშინ გაიგებთ იუდას, რომელმაც თავი დაახრჩო. ის არ წასულა უფლისთვის შენდობის სათხოვნელად. არ უნდოდა სიბრალული, ჩათვალა, რომ არასწორად ჩაიდინა და თუ არასწორად ჩაიდინა, თავს უბრძანებდა და ახრჩობდა.
- იუდას ცოდვა ღალატია. შესაძლებელია თუ არა მეგობრობა ღალატის შემდეგ?
რა იგულისხმება ღალატში? ყველაფერი, რა თქმა უნდა, მოქმედებაზეა დამოკიდებული. გაიხსენეთ, როცა პეტრემ სთხოვა უფალს: „რამდენჯერ უნდა ვაპატიო? სამი, ხუთი? - თქვა უფალმა: "სამოცდათვრამეტი შვიდზე". ანუ სამუდამოდ აპატიე. თუ ადამიანი მოვიდა, თუ მოინანია, მაშინ უნდა აპატიო.
რა მოხდება, თუ არ მოინანიებ?
და თუ არ მოინანია, მაშინ რა პატიებაზეა საუბარი? მაშინ რატომ აპატიე მას? არ უნდა იყო ბოროტი. თუ, მაგალითად, ადამიანი არ მოინანიებს თავის საქმეს, წახვალ და უთხარი: „მაპატიე“? ზოგადად, დიახ, რომ მასზე წყენა არ გქონდეთ. იცი, უნდა მიხედო. უფალი ამბობს: „ჩემგან იყო“. გახსოვთ სერაფიმ ვირიცკის ეს სულიერი მითითება?
-გაიხსენე გთხოვ.
- "ჩემგან იყო" - რაც ჩვენთვის ხდება, ყველაფერი ასე თუ ისე ხდება ღვთისგან. და თუ ასეთი მდგომარეობა გამოვიდა, ვთქვათ მეგობრობაში, მაშინ უფალი კიდევ ერთხელ გამოგცდის: შეგიძლია გაუძლო, აპატიო? ასე რომ, რა თქმა უნდა, თქვენ უნდა აპატიოთ.
- ამბობენ, რომ ყველას და ყოველთვის არ სჭირდება პატიება.
არა, უფალმა თქვა, რომ სულიწმიდის გმობა არ ეპატიება. და დანარჩენი... აქ ბევრი ლამაზი დახვეწილობაა: ამბობენ, მე პირადად ვპატიობ ჩემს მტერს, მაგრამ არა სამშობლოს. ვფიქრობ, უნდა ვეცადოთ ვიცხოვროთ მცნებების მიხედვით, სრულად მივბაძოთ ქრისტეს. მაშინაც კი, თუ რამე მოხდა, ილოცეთ ადამიანისთვის და ჰკითხეთ: „უფალო, ნუ დაადანაშაულებ მას, მან არ იცის რას აკეთებს“.
– არსებობს თანამედროვე სიტყვა „ტოლერანტობა“. რას ითარგმნება ეს რუსულად - მეგობრობა, გაგება?
სავარაუდოდ, ეს არის ერთგვარი ტოლერანტობა, მაგრამ ახლახან ეს სიტყვა გამოიყენებოდა "ტოლერანტობასთან" - ტოლერანტობა სხვა სარწმუნოების მიმართ. მაგრამ ვთქვათ არ მომწონს ეს სიტყვა.
- არარუსულია, რუსული ენისთვის უჩვეულო.
საქმე ისაა, რომ ჩვენ უნდა ვეცადოთ დავინახოთ ადამიანში ღვთის ხატება. ჩვენთვის, მოსკოველებისთვის, არის სერიოზული გამაღიზიანებელი - ყველა ამჩნევს, რომ აქ არის ჩვენგან განსხვავებული მნახველი (თმის ფერი, მათი ქცევა). ჩვენ უნდა ვისწავლოთ ვიყოთ უფრო ტოლერანტული. რადგან მთელი მიზეზი ის არის, რომ ჩვენი ცოლები იმდენ შვილს არ აჩენენ, რამდენიც ჰყავთ. ჩემი აბატი მწარედ ხუმრობს, რომ ისლამი ჩვენი მომავალია. დღევანდელი მდგომარეობით და ჩვენი ხალხის დიდი ნაწილის აბორტისადმი დამოკიდებულებით, რა თქმა უნდა, ისლამი ჩვენი მომავალია.
- დიახ, სამწუხაროა…
გარდა ამისა, მათაც სიყვარულით უნდა მოექცნენ, რადგან, პირველ რიგში, ისინი ღვთის იგივე შვილები არიან, უფალსაც ისევე უყვარს ისინი. გარდა ამისა, თუ მართლმადიდებლობას იღებენ, ამისთვის ხანდახან კლავენ მათ შორის. და რა მოხდება, თუ მე და შენ არაქრისტიანები ვართ და ისინი მაშინვე იღებენ მოწამის გვირგვინი? ალბათ, ამაზე უფრო ხშირად უნდა ვიფიქროთ - და შემდეგ, ალბათ, შეიცვლება ჩვენი დამოკიდებულება მათ მიმართ.
- ნორმალურია თუ ადამიანს მტრები ჰყავს (მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი ცდილობს ყველას უყვარდეს და აპატიოს)?
ალბათ კარგად. ადამიანი ხომ ცოცხალია. ჩვენ ვცხოვრობთ სამყაროში, სადაც ბოროტებაა. გასაგებია, რომ ის ეშმაკიდანაა, მაგრამ ის იქ არის. და რადგან არსებობს ბოროტება, ეს ნიშნავს, რომ არსებობენ მტრები, რომლებიც სძულთ.
ახლა მეტროში ვარ. ახალგაზრდა მამაკაცი, სავარაუდოდ, მართლმადიდებლობის წარმომადგენელი, მღვდლის დანახვაზე გვერდზე გადააფურთხა. ისრაელში ამას ხშირად ვხედავდი. მართალია, უნდა ვთქვა, აქ გამიკვირდა: ეს პირველად ვნახე. იქნებ სწავლობს ან ასეთი ოჯახიდანაა...
- მართლმადიდებელი.
დიახ, ებრაელი მართლმადიდებლები.
თუ ადამიანი ვინმესთან მეგობრობს და ცდილობს რაიმე გააკეთოს მეგობრისთვის, მაგრამ არ იღებს ორმხრივობას, ეს ნორმალურია? როგორი რეაქცია უნდა ჰქონდეს მას? ზოგადად უნდა ვეძიო ურთიერთგაგება მეგობრობაში?
ყველაფერი ისევ იმაზეა დამოკიდებული, რამდენს ატარებ ჯვარს, გაუძლებ და ცდილობ... ხომ ხედავ, სიყვარული მსხვერპლშეწირულია. ეს ასეა - ეს არის ის, როდესაც თქვენ ცდილობთ დაეხმაროთ ადამიანს, ურთიერთგაგების იმედი არ გაქვთ. მაშინ ყველაფერი ისეა, როგორც უნდა იყოს, რადგან ჯილდოს არ უნდა ველოდოთ. პირიქით, თუ დედამიწაზე ჯილდოს არ მივიღებთ, მაშინ ჩვენი ჯილდო სამოთხეშია, რაც ჩვენთვის ბევრად უფრო ღირებული და ძალიან მნიშვნელოვანია მომავალში.
- კიდევ ერთი შეკითხვა ჩვენი გადაცემის ბოლოს: რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი მეგობრობაში?
ერთი სიტყვით, სიყვარული. მსხვერპლშეწირული სიყვარული. თუ ის თავგანწირულია, მაშინ ყველაფერი კარგადაა.
წამყვანი დენის ბერესნევი
ჩაწერა მარგარიტა პოპოვამ
აი, ლიუბოვ მიხაილოვნა, არის ჩემი ბოლო ესსე VIP განყოფილებაში, გთხოვთ გადახედოთ.
1) ეს მოხდა 28 მაისს. (2) სკოლის დამთავრების შემდეგ მე და სანკა ბოლშაკოვი წავედით მდინარეზე. (3) იქ, უზარმაზარი ლოდის მახლობლად, გიგანტური ხვლიკის გაქვავებული მუმიის მსგავსი, ცერემონია გაიმართა. (4) მაჯაზე კანი დავიკაწრე, სანკამ იგივე გააკეთა. (5) ჩვენ ვაკოცეთ ერთმანეთს დასისხლიანებული წინამხრებით და ვთქვით ხმამაღლა: "შენ ჩემი ძმა ხარ". (6) ასე რომ, მე და სანკა ბოლშაკოვი სისხლით ძმები გავხდით.
(7) მომდევნო გაზაფხულზე, მე მოვატყუე ყველა ჩემი კლასელი სარმატების საგანძურის მოსაძებნად. (8) სარმატების შესახებ წავიკითხე ზოგიერთ ისტორიულ წიგნში. (9) მას შემდეგ, რაც მრავალი საუკუნის წინ ისინი დადიოდნენ სადღაც ჩვენს ადგილებში, მე საფუძვლიანად ვვარაუდობდი, რომ იმისათვის, რომ არ გადაათრიონ თავიანთი საქონელი, მათ შეეძლოთ თავიანთი მდიდარი ნადავლის დამარხვა სადმე ჩვენი სოფლის მახლობლად. (10) ჩემი ამბავი ყველა ბიჭს აინტერესებდა და ჩვენ, იმედითა და ნიჩბებით შეიარაღებულები, ერთად წავედით განძის საძიებლად. (11) მაგრამ მდინარემ გადაკეტა გზა ბორცვებისკენ. (12) ნაპირებზე, ქარიშხლის შედეგად გამოგდებული გემების მსგავსად, უზარმაზარი ყინულის ნაკაწრები ამოვიდა და წყალი აუტანლად ცივი იყო. (13) ყველა ჩემმა მეგობარმა რატომღაც გადალახა მდინარე, მაგრამ მე არ მეყო გამბედაობა. (14) მე მამხნევებდნენ, მარწმუნებდნენ, ვიცინოდი, ვყვიროდი, მეშინოდა, რომ იპოვნიდნენ განძს და არ გამიზიარებდნენ, მაგრამ ეს გამოცდა ჩემს ძალებს აღემატებოდა. (15) შემდეგ ბოლშაკოვი დამიბრუნდა, მხრებზე დამაყენა და, მკერდამდე ცივ ტალახში ჩავარდნილი, ძალისხმევისგან ხიხინი, მეორე მხარეს გადავიდა.
- (16) დიდი, რატომ ათრევთ მას? (17) არის ის ინვალიდი? - შეუტიეს კლასელებმა.
- (18) ჩვენ მასთან სისხლიანი ძმები ვართ! მან უპასუხა.
(19) ოცდაოთხი წელი გავიდა. (20) მეჩქარებოდა ჩვენი დირექტორის წლისთავზე. (21) ხიდის უკან დავინახე გატეხილი "ხუთი". (22) ოდნავ შევანელე, რომ გამეგო, როგორ იყო შესაძლებელი ბინაზე
ადგილი ავარიაში მოსახვედრად. (23) დავინახე მძღოლი, რომელიც ჩამჯდარ ფრთასთან ახლოს. (24) რატომღაც, მაშინვე ვიცანი ბოლშაკოვი, თუმცა სკოლიდან არ მინახავს.
- (25) სანიოკი, გამარჯობა! (26) როგორ გაფრინდით?
- (27) ღმერთმა უნდა გამოგგზავნა! (28) აი, უბრალოდ დამეხმარე! (29) ვიღაც მოხუცი ქალბატონი კვანძებით გადმოხტა ზუსტად მისი ცხვირის წინ. (30) ტაქსით მომიწია ბარიერში ჩასვლა. (31) გადაათრევთ?
(32) თავი გავაქნიე.
- (33) სანიოკ, არ შემიძლია! (34) მე მაქვს გატეხილი საბუქსირე კაუჭი ჩემს მანქანაში - მე არ შემიძლია მისი ბუქსირება. (35) ასე რომ, ნუ დამაბრალებ...
- (36) არაფერი! (37) მე დავურეკავ მეგობარს - წადი. (38) როგორ ხარ?
- (39) დიახ, ვტრიალებ, სინათლეს ვერ ვხედავ. (40) მაპატიეთ - დამაგვიანდა.
- (41) კიდევ შევხვდებით!
- (42) წარმატებებს გისურვებთ!
(43) მე მივვარდი სადღესასწაულო საღამოს. (44) სახლში დაბრუნებულმა, საბანში გახვეული, კიდევ ერთხელ გამახსენდა ბოლშაკოვთან შეხვედრა. (45) მეხსიერებამ მიმიყვანა ბავშვობაში, მდინარის ნაპირზე, ნაცრისფერ ხავსიან ლოდამდე. (46) ცერემონიის შესრულებისას მეშინოდა ხელი არ მტკიოდა, ამიტომ ოდნავ გამოვხეხე კანი და ჭრილობა მალევე შეხორცდა. (47) მაგრამ ბოლშაკოვმა არ დაიშურა ხელი და გრძელი ჟოლოსფერი ნაწიბური დარჩა მის მხარზე.
(48) გარეთ ქარი ქროდა, თოვლი სევდიანად აფრქვევდა ფანჯრებს და ეს მშვიდი ხმა რაღაც მეხსიერების სუსტ ჩურჩულს ჰგავდა, რომელიც სამუდამოდ ქრებოდა დავიწყებაში.
(ე.ა. ლაპტევის მიხედვით)
ყველას შეუძლია ნამდვილი მეგობრობა? აი, კითხვა, რომელიც ე.ა. ლაპტევის ყურადღების ცენტრშია
ამ პრობლემაზე მსჯელობისას ავტორი ამტკიცებს, რომ ცოტამ თუ იცის როგორ დამეგობრდეს. მწერალს მოჰყავს ეპიზოდი ორი ბიჭის ცხოვრებიდან, რომლებიც დათანხმდნენ „სისხლის ძმობაზე“. ე.ა.ლაპტევი ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ მხოლოდ სანკა აღმოჩნდა ორი ბიჭის ერთგული თანამებრძოლი, რომელმაც ცივ წყალში მშიშარა გმირი საკუთარ თავზე აიყვანა. ავტორი გმობს ზრდასრულ მთხრობელს, რომელიც აბსურდულ მიზეზს მოჰყვება: „მანქანაში საბუქსირე კაუჭი მაქვს გატეხილი“, რათა უარი თქვას მეგობრის დახმარებაზე და უფრო სწრაფად წავიდეს სადღესასწაულო საღამოზე. ორი ამხანაგიდან მხოლოდ ერთი ასრულებს ნამდვილი მეგობრის როლს ოსტატურად.
ე.ა.ლაპტევის პოზიციის დადგენა ადვილია: ერთგული და ერთგული თანამებრძოლის უნარი თითოეულ ჩვენგანს არ ენიჭება.
ვიზიარებ მწერლის თვალსაზრისს. მართლაც, ადამიანს უნდა ჰქონდეს მაღალი მორალური თვისებები, დიდი ნებისყოფა და სურვილი გახდეს ნამდვილი და გაგებული მეგობარი. ყველა ეს თვისება ძალიან იშვიათად არის შერწყმული ერთ ადამიანში, მაგრამ თუ ეს მოხდება, მაშინ ნამდვილი ამხანაგი მიიღება. ლიტერატურაში ბევრი მაგალითია, რომელიც ამ აზრს ადასტურებს.
ლევ ტოლსტოის რომანის „ომი და მშვიდობა“ გმირები გაიხსენეს. პიერ ბეზუხოვი და ანდრეი ბოლკონსკი ნამდვილი მეგობრები არიან. პიერი, რომელიც ახალგაზრდობაში საკმაოდ არასერიოზული და უპასუხისმგებლოა, მიუხედავად ამისა, თავდაპირველად აქვს ფართო და კეთილი სული. ანდრეი მკაცრი და პასუხისმგებელი ადამიანია, მაღალი მორალური სტანდარტებით. ამ ადამიანებმა იციან როგორ დამეგობრდნენ რეალურად.
A.S. პუშკინის რომანში "კაპიტნის ქალიშვილი" გრინევი არის პირდაპირი, ღია და პატიოსანი ადამიანი, რომელმაც იცის როგორ იმეგობროს. შვაბრინი მატყუარა და ნაძირალაა, რომელიც მზადაა მიზანს ყველაზე ბინძური გზებით მიაღწიოს. ეჭვიანობისა და ქედმაღლობის გამო ღალატობს მეგობრობას, ცდილობს გრინევის მოკვლას. გრინევი ნამდვილი ამხანაგია და შვაბრინმა არ იცის როგორ იყოს მეგობარი.
ამრიგად, მხოლოდ ბუნებით დაჯილდოვებულ ადამიანს შეუძლია ჭეშმარიტი მეგობრობა.
