Fiaba “Al comando del luccio. Ivan Bunin “A proposito della sciocca Emelya, che era più intelligente di tutti gli altri Vasilisa la Bella - racconto popolare russo

Niente può cancellare il mio amore per le fiabe, questa è la mia infanzia! All'inizio me li raccontava mia madre e all'età di sei anni avevo già imparato a leggere da solo. Poco dopo, io e mia sorella abbiamo comprato un giradischi e un mucchio di dischi per bambini. Per l'epoca sovietica, questa è stata un'acquisizione davvero interessante! Ricordo ancora come, con quale voce, con quale intonazione questo o quell'eroe disse a chi e cosa; si potrebbe dire che ho ascoltato i dischi finché non erano pieni di buchi. Con un sentimento interiore sconosciuto, ho compreso il potere delle fiabe e il loro potere curativo.

Ecco perché ora mi risulta così offensivo leggere le analisi moderne delle narrazioni più sagge; in queste pseudo-analisi viene mostrato solo il lato esteriore e tutto il significato nascosto è completamente perso. Tali “analisi” non sono solo divertenti, ma vengono eseguite in modo amatoriale! Ad esempio, questo eroe è pigro, e quello è un gran lavoratore, questo è avido, e questo è punito dalla vita... Le fiabe non riguardano affatto questo! Un simile approccio sminuisce e distorce completamente il significato della fiaba, trasformando un importante "materiale educativo" in una storia divertente e priva di significato. Sebbene in realtà una fiaba sia una raccolta di saggezza archetipica, conoscenza della struttura del mondo, della struttura della vita, e ognuna di esse è individuale.

E oggi voglio mostrare quanto possa essere sorprendentemente saggia e profonda una normale fiaba russa, usando l'esempio della famosa e ingiustamente ridicolizzata storia "Al comando del luccio".

(Si apre in una nuova finestra).

Emelya - chi è lui?

A cosa hai pensato ricordando questo personaggio? Solo onestamente! Molto probabilmente, come la maggior parte, una persona pigra, che si arrende, non eccezionale in nessun talento, giace sui fornelli, dimostra uno stile di vita completamente passivo, e poi il ragazzo ha catturato un luccio ed è diventato il genero del re! Fortunato! E anche, molto probabilmente, hai pensato che questa sia una trama tipica per un russo, sedersi esattamente sul posto e aspettare "circostanze di successo", o quando "vengono e offrono tutto da soli". Sì, in effetti, molto spesso si verifica questa interpretazione. Inoltre, alcuni genitori deliberatamente non leggono la fiaba su Emelya in modo che il bambino non impari qualcosa di brutto!

Purtroppo, è proprio a causa dell'incapacità di spiegare e interpretare una fiaba che i genitori privano i propri figli della possibilità di toccare con mano la più antica saggezza archetipica. Ma correggeremo questo difetto e la storia "stupida" del pigro Emel si trasformerà in un magazzino della conoscenza umana. Diamo uno sguardo più approfondito alla trama di questa fantastica fiaba. Come inizia?

“C'era una volta un vecchio. Aveva tre figli: due intelligenti e il terzo, la sciocca Emelya. I due più grandi lavorano, ma Emelja sta tutto il giorno sdraiata sui fornelli, non vuole sapere niente.

Devi solo porti la domanda: chi ha accettato di dare da mangiare a chi ha smesso? Lavorare per due e condividere un pezzo di pane con una persona pigra? Perché non lo spazzano via dal fornello con una scopa? Probabilmente non è così semplice.

Il fatto è che i "tre fratelli", spesso menzionati nella maggior parte delle fiabe russe, e proprio così - i due maggiori sono ragionevoli, "normali", laboriosi, e il terzo - una specie di sfortunato pazzo - questi non lo sono tre personalità, ma tre subpersonalità, tre parti di una persona. E tutti gli eventi hanno luogo... nella mente.

I fratelli maggiori qui simboleggiano la nostra parte razionale, le nostre funzioni mentali manifestate. Vivono secondo un determinato standard, seguono sentieri già battuti, svolgono un compito rigorosamente prestabilito: devono lavorare - vanno a lavorare, dovrebbero sposarsi - si sposano, in generale, fanno tutto come dice la società loro. E, se una persona non si sviluppa, se non si impegna per la conoscenza di sé e lascia periodicamente la zona delle funzioni standard “lungo i sentieri battuti”, rimane bloccata in questo ruolo. Hai osservato persone simili, razionali, insensibili ai sentimenti, timorose di sembrare stupide. Sono così schiacciati nella loro struttura, prigionieri dei loro pensieri e della paura di “quello che la gente dirà di me”, che non hanno né energia né forza per esplosioni creative.

E che mi dici di Emelja? Si sdraia sul fornello e dorme tutto il giorno. Chi è nella nostra storia, questo personaggio principale? È il fratello minore, che simboleggia la nostra ombra, la funzione mentale non sviluppata. Ecco perché è ancora passivo, “si sdraia sui fornelli” e non interferisce con il lavoro dei fratelli maggiori. Quindi che tipo di funzioni nasconde questo teledipendente?

Il famoso psicologo Carl Jung ha individuato 4 funzioni mentali nell'uomo: pensare; sentimenti; intuizione; sensazione.

Molto spesso una persona fa affidamento su uno di essi: è quello principale, quello principale. Altri due svolgono un ruolo ausiliario e l'ultima quarta funzione è nascosta, è nell'ombra della coscienza. E quanto più forte è la funzione principale, tanto più profondamente va quella nascosta nell'inconscio (nell'ombra). Sembra che dorma dentro la persona, proprio come Emelya sui fornelli.

Nella mia esperienza, nella nostra era materiale, molto spesso un lato oscuro della personalità sono i sentimenti, sebbene Emeley possa ricoprire una qualsiasi delle quattro funzioni elencate. Una persona nega tutto ciò che è connesso alla parte nascosta della sua personalità, sopprimendola. Non per niente il nostro fannullone e sciocco giaceva sui fornelli, in un angolo buio quasi sotto il soffitto, dove non dava fastidio a nessuno, ed era praticamente invisibile. Tuttavia, una persona può diventare olistica solo quando tira fuori dall'ombra la sua debole funzione e inizia a usarla. Un'auto a quattro ruote non può viaggiare su tre ruote. Anche se si muove, e anche se teoricamente può rotolare da qualche parte, non è questione di velocità o di comodità.

Pertanto, il compito dell'uomo è quello di rivelare ciò che è nascosto, di carpire il segreto, di elevare ciò che è represso. Sono queste informazioni che sono crittografate nella fiaba "Al comando del luccio". Devi solo essere in grado di leggere il vero significato dietro le righe, comprenderne il simbolismo, per comprendere l'essenza di questa fiaba. Ma poiché le generazioni moderne hanno perso gran parte dell'antica saggezza, dovrò ripristinare il simbolismo di questo racconto e il suo vero significato. Sarò una guida in questo dramma fiabesco.

Emelya sui fornelli

Tieni presente che Emelya non dorme facilmente su un letto, vale a dire sul fornello. La stufa è un posto speciale in una capanna russa: è una balia e una stazione di riscaldamento. È rifugio, protezione e nutrimento allo stesso tempo. La stufa riscalda Emelya e si prende cura di lui. La stufa è un simbolo materno; molto spesso nelle fiabe russe si parla della stufa madre. In questo caso la fiaba ci rimanda all'archetipo della “madre delle madri” o, per usare il termine introdotto da Carl Jung, quindi alla Grande Madre.

Anche questo archetipo è composto da 4 parti (componenti): due di queste sono la buona madre, la giovane e la vecchia, la Madre di Dio e la Giovane Fata. Le altre due sono una cattiva madre, anche una giovane - Lilith, la regina Shamakhan, e una anziana - la vecchia strega. Questo archetipo può essere visto in varie interpretazioni. Ad esempio, nelle fiabe sul mago della Città di Smeraldo, puoi vedere quattro maghe, le malvagie Gingema e Bastinda, e quelle buone: Villina e Stella.

Quindi, Emelya riposa sui fornelli. È riscaldato e nutrito dal simbolo della buona Grande Madre. Il forno crea un paradiso interiore al quale tendiamo con tutto il nostro essere a qualunque età. Questo ci riporta a quel tempo pieno di risorse in cui eravamo bambini e non avevamo alcuna responsabilità, quando l'infantilismo era la norma dell'età. Questo archetipo è radicato nella struttura della personalità e presenta aspetti sia positivi che negativi. Ti riscalda e allo stesso tempo ti tiene vicino.

Inoltre la stufa è da tempo un simbolo sacro. Potresti notare che molto spesso nei dipinti in cui sono raffigurate persone sdraiate sui fornelli, puoi vedere anziani e bambini. Il fatto è che non potresti fare sesso sui fornelli. Cioè, gli adulti non dormivano lì. La stufa in questo caso implica il sottosviluppo di una delle funzioni mentali, l'infantilismo della coscienza, l'immaturità di Emelya, motivo per cui dorme sulla stufa.

Per il momento si nutre di questa fonte e si impegna costantemente per ottenerla. È come se fosse indissolubilmente legato all'oggetto materno e non volesse lasciarlo affatto. Ciò mostra l'influenza negativa dell'archetipo della Grande Madre su Emelya:

Emelya, Emelya, perché sei sdraiata sul fornello? Andiamo dal re.
- Anche qui ho caldo...

Nella vita reale, questa è una relazione di dipendenza con la madre. Se la vita scorre lungo un sentiero ben battuto, allora Emelya non ha bisogno di alzarsi, può tranquillamente continuare a dormire. E avrebbe dormito così fino a tarda età, se non fosse stato per un calcio magico. Nella fiaba ciò accade quando i fratelli maggiori vanno al mercato. Cioè, simbolicamente, la funzione principale ha cessato di comandare la personalità. Ciò è possibile durante i periodi di stress o, al contrario, in uno stato rilassato. Gli anziani furono lasciati indietro dalle donne: le loro mogli, le nuore di Emelina. Simboleggiano un aspetto dell'Anima, la personalità femminile interiore. L'Anima è la parte sensuale irrazionale spontanea femminile. Si sente come vive. Intuitivamente, le nuore lo incoraggiano a scendere dai fornelli e ad allentare la sua dipendenza dalla stufa madre. Nella fiaba era così:

Chiedono a Emelya di venire:
- Dovresti andare, Emelyushka, a prendere l'acqua!

Non è un caso che l'acqua appaia in una fiaba. È sia un bisogno urgente per tutti gli esseri viventi, sia allo stesso tempo un simbolo dei sentimenti in una persona. Come sai, il mondo di una donna è un mondo di sentimenti. Ricordiamo almeno l'espressione “flusso di sentimenti” o la costante menzione della dipendenza della mente femminile dallo stato emotivo. Pertanto, le nuore (uno degli aspetti dell'Anima) cercano di immergere Emelya nel mondo dei sentimenti, spingerlo da terra e nutrirsi.

Ed era inverno, il fiume ghiacciava completamente. Traduciamo dal linguaggio delle fiabe in ciò che accade nella vita reale: questo accade spesso quando una persona è troppo materiale, non vede i benefici del mondo sensoriale, quando è tagliata fuori dalla sua sensualità interiore.

Emelya fece scorta di un piede di porco per tagliare il ghiaccio. Ancora una volta vediamo un altro indizio preciso. Come sapete, “la vita guida chi cammina, ma trascina chi resiste”. È così che funziona questo mondo, che tu lo voglia o no, la vita si confronterà sicuramente con una persona emotivamente morta con la necessità di mostrare sentimenti. E alla fine della fiaba lo rivedremo, ma senza accenni, bensì nella sua forma più nuda. Ma finora il finale è lontano, e stiamo solo guardando mentre Emelya inizia a beccare lo spessore del ghiaccio insensibile.

Questa è una sensazione molto importante, quando una persona inizia a mostrare i suoi sentimenti, arriva il momento della magia, il mondo si apre sotto una luce completamente diversa e si riempie letteralmente di colori. La sfera delle emozioni e dei sentimenti è di grande importanza; in ogni momento, anche il più ascetico e crudele, c'è sempre stato il teatro, la musica e l'arte. L'anima umana aspira alla bellezza e quando entra in contatto con essa sboccia. L'anima umana chiede amore e si trasforma sotto la sua influenza. Ricordiamo almeno Lyudmila Prokofyevna di "Office Romance". Come ha cancellato dalla sua vita tutto ciò che di personale le causava dolore, per diventare una specie di cracker emotivo dentro, una vecchia all'esterno, e come è sbocciata alla fine del film, quando si è permessa di innamorarsi di Novoseltsev.

Emelya e luccio

Quindi, Emelya fu cacciata dalla fornace e costretta ad andare nella buca del ghiaccio. E no, per prendere l'acqua e tornare a casa, Emelya esita. Anche se questo è del tutto irrazionale: fa freddo, nessuno sembrava aver pianificato la pesca, quindi perché ritardare? Emelya in questo caso funge da contrappeso all'efficienza razionale. Hai portato a termine il lavoro? Corri oltre! Devi pianificare tutto, essere puntuale, correre, teletrasportarti. Più veloce, migliore, di più, anche a scapito delle relazioni. Lettura veloce, visione veloce di film, fast food. I bambini dovrebbero piuttosto sviluppare il loro intelletto, all'età di 2 anni sanno leggere e scrivere con entrambe le mani e non si preoccupano dei sentimenti, hanno bisogno di essere repressi in modo che non vengano fuori.

E sono sicuro che se sviluppi l'intelligenza emotiva fin dall'infanzia, ciò ridurrà significativamente il numero di persone infelici. La parte intuitiva e spontanea sa che senza rallentamenti periodici, nella vita non si ottiene nulla di eccezionale. E la pazienza del giovane viene premiata!

"Emelya ha visto un luccio nella buca."

Anche Pike, ovviamente, non è apparso qui per caso. Si trova spesso nella mitologia slava, nei proverbi, negli enigmi, nelle fiabe e nei presagi. Ricorda solo che è stato il luccio ad aiutare Ivan Tsarevich a catturare la morte di Koshcheyev; nella famosa favola di Krylov vengono menzionati un cigno, un gambero e un luccio che si tuffa nell'acqua. E anche il luccio mangiò il saggio ghiozzo. La mascella di luccio era un talismano, i nostri antenati lo appesero al cancello d'ingresso.

Perché è stata mostrata tanta attenzione a questo pesce? Per una serie di ragioni. In linea di principio, il pesce stesso è un simbolo multivalore: da un lato è un aiutante e dall'altro è un vorace predatore. Questo è un simbolo di fertilità, qualsiasi libro dei sogni dice che vedere un pesce significa gravidanza. Ma non tutto è così lineare. In questo racconto, Shchuk incarna l'idea del Sé, l'archetipo centrale secondo Jung. “Il Sé è l'immagine di Dio; almeno lei è indistinguibile da lui. K. G. Jung

Questa è una struttura molto potente all'interno della personalità, un nucleo, una sorta di principio che forma il sistema. Chi di noi non vorrebbe comunicare con Dio e chiedere l'adempimento dei desideri? Tutti lo vogliono, ma non tutti possono. E il punto non è affatto essere scelti, il punto è che solo una persona aperta, sincera, olistica è pronta ad ascoltare la voce di Dio dentro di sé. È molto silenzioso, devi essere attento a te stesso e capire te stesso. Anche la fiducia in se stessi e la fiducia nella legittimità dei propri desideri sono importanti.

E se non è così, ricorda almeno la Vecchia del Racconto del pescatore e del pesce, era così sconvolta che alla fine non le rimase nulla. Il povero mondo interiore dell'ambiziosa vecchia non le permetteva di usare l'energia archetipica; lei semplicemente la schiacciava.

Quindi, Emelya, avendo deciso che da quando lo avevano allontanato dalla stufa, allo stesso tempo avrebbe dovuto fare qualcosa di più che semplicemente raccogliere l'acqua: catturò un luccio. E ho deciso di lasciarla andare. Ma il luccio gli parlò, in russo, leggi, una lingua comprensibile a Emelya! Emelya ha sentito la sua vera voce interiore. Ciò è molto spesso possibile proprio per quegli sciocchi sempliciotti come quelli che spesso si trovano nelle fiabe. Ivanushka ha parlato con Sivka-Burka, Ivan Tsarevich ha parlato con il lupo grigio. Ed Emelya raggiunse un accordo con il luccio. Il punto è che tutti questi eroi sono uniti da una caratteristica: una coscienza non offuscata. Il luccio appariva come una creatura parlante sconosciuta e prometteva persino la realizzazione di tutti i desideri immaginabili e inconcepibili. Ed Emelya inizia subito a dare di matto: "Voglio che i secchi vadano da soli!" Più tardi mostrerà di nuovo il suo lato irrazionale, ordinando: "Dai, accetta, taglia un po' di legna da ardere, sì, più secca!", E poi si avventa completamente su qualcosa di inaspettato: "Lascia che la figlia dello zar mi ami!" Una persona razionale non farebbe mai una cosa del genere; semplicemente non potrebbe immaginare che lui, un grillo cotto, possa mirare all’amore della principessa. Ma Emelya può raggiungere il suo obiettivo e lo fa!

Ma mentre Emelya, che ha appena ricevuto le sue opportunità, si mette alla prova con desideri insignificanti, vengono soddisfatti o no? Pike ha detto la verità? Tutto diventa realtà, i secchi scorrono e l'acqua non si rovescia. L'ascia taglia e il legno stesso viene accatastato. E che mi dici di Emelja? E saltò di nuovo sui fornelli! Ha bisogno di mettere nella sua anima tutto quello che gli è appena successo.

Iniziazione di Emelya

Dopo un po ', le nuore mandano di nuovo Emelya nella foresta a prendere legna da ardere. E fuori è inverno. La foresta invernale simboleggia l'energia archetipica della Madre Cattiva, la morte, in contrapposizione alla Madre Buona, il forno. Pertanto, nelle fiabe di iniziazione russe, si trova spesso un viaggio nella foresta invernale. Ad esempio, tutti ricordano bene la fiaba "Morozko" (con la mia analisi puoi) o "Mother Snowstorm" nell'interpretazione tedesca. Viene avviata la parte soppressa. Cioè, è tempo che questa parte interiore dica addio alla dipendenza dalla madre, aumenti di peso nella personalità ed esca verso le persone. Certo, Emelya lo fa con riluttanza, e anche le sue nuore ridono di lui: si è preparato, ma non ha attaccato il cavallo alla slitta! Ma Emelya non ha bisogno di un cavallo, controlla la slitta con la forza delle sue intenzioni, sopprimendo molte persone. Rendendosi conto che questo non funzionerà così facilmente per lui, ordina all'ascia di tagliare la mazza "in modo che possa essere sollevata con forza".

La mazza nella fiaba simboleggia il principio maschile (maschile), un accenno di connessione con l'uomo interiore: l'animus. Su richiesta di Emelya, tratta a colpi tutti coloro che osa colpire l'eroe. Compreso, va a un dignitoso ufficiale zarista. È impossibile raggiungere il successo nella vita senza fare affidamento sul principio maschile, sull'energia aggressiva, e sì, Emelya lo fa all'inizio in modo barbaro, come se avesse messo le mani su qualcosa di gratuito. Distribuendo colpi a tutti gli spettatori, sembra cimentarsi in questo ruolo inaspettato, proprio mentre fa scherzi con i secchi. E poi, quando riesce a frenare questo potere e inizia a controllarlo, usa la mascolinità aggressiva in una direzione positiva, ad esempio, per uscire dalla botte con la principessa e costruire una casa.

Zar

Lo zar ha scoperto tutti i trucchi di Emelya e ora il suo compito è capire chi ha creato questo pasticcio e chi sta anche usando la stregoneria proibita. Che razza di piantagrane è qui? - il re è indignato. Tradotto nel linguaggio dei simboli, questo è l'Io (S. Freud, C. G. Jung), questo è ciò che pensiamo di noi stessi e vogliamo che gli altri pensino di noi. Queste sono le qualità esterne su cui facciamo affidamento. L'ego sente che sta succedendo qualcosa di sbagliato nella sua diocesi, c'è qualcosa di cui non è consapevole, in teoria dovrebbe “tagliare senza processo”, ma la curiosità prende il sopravvento, chi è questo piantagrane Emelyan?

Scopriamo che ci sono diverse persone al servizio dello zar; ad esempio, c'è un generale rude e un astuto "grande" nobile. Questo è il nostro Super-Io, funzione di controllo interno, duro da un lato (generale), morbido e persistente dall'altro (grande nobile). Chi ha ottenuto il risultato e ha portato Emelya a palazzo? Naturalmente, il Grande. Questo è molto simile al lazo “Forza” dei Tarocchi: per domare il leone bisogna agire con gentilezza e astuzia. Ma chi ha detto che l'astuzia è un male? A volte il soft power è più importante del rough power. Ad esempio, per padroneggiare le tue qualità aggressive, devi anche agire con calma. Ciò ci è dimostrato dal fallimento delle azioni dell’ufficiale. Essendo venuto, ha abbaiato e ha iniziato a insultare Emelya, alla fine se n'è andato senza niente. E non appena ho iniziato, la mia autostima è esplosa!

Sei una sciocca Emelya? - l'ufficiale lo insulta dalla soglia.
Emelya chiede:
- Cosa te ne importa?
- Vestiti velocemente, ti porto dal re.
- Non ne ho voglia...

E questo è tutto, il discorso finisce qui. È lo stesso nella vita. Se una persona si comporta come un impudente klutz, viene semplicemente inviata a un indirizzo noto, ma osceno. In questo caso abbiamo riso dell'ufficiale, che stupido era, è venuto a casa di qualcun altro e ha subito cominciato...

E nella vita, se guardi da vicino, commettiamo lo stesso errore. Ad esempio, chi sta perdendo peso non fa altro che rimproverarsi costantemente per aver mangiato un panino o per non volersi alzare un'ora prima e fare jogging da qualche parte. Come si definiscono costantemente grassi e disgustosi, maiali e stracci. E poi vanno, delusi da se stessi e disperati, a divorare il sentimento della propria inferiorità, allevato e nutrito con le proprie mani. Ma non appena ammetti la tua debolezza e smetti di maledire il tuo stesso corpo, magicamente diventa più facile, gli attacchi di fame selvaggia passano, perché l'appetito eccessivo è una fame emotiva insoddisfatta che chiude un circolo vizioso. Ti rimproveri e con il cibo calmi la coscienza infuriata, che ha ricevuto una porzione di negatività - e ora, con l'aiuto del gusto dolce e del "piacere celeste" promesso dalla pubblicità, sta cercando senza successo di ripristinare l'equilibrio mentale .

Imbroglione

L'archetipo dell'Imbroglione si manifesta anche in Nabolshey, questo è particolarmente evidente quando droga Emelya per eseguire l'ordine del re: "Consegnatelo vivo o morto!" E al loro primo incontro, Nabolshiy seduce Emelya con dolci e un caftano rosso: l'attributo più desiderabile! Ai vecchi tempi, solo i re e i giullari potevano vestirsi di rosso, e nessun altro aveva caftani rossi o scarpe di questo colore. Il rosso era il simbolo di una persona libera inviolabile e di chi altro aveva la libertà tranne il re e il giullare, l'unico a corte che poteva dire la verità in faccia al monarca.

Per Emelya, ricevere questo caftano rosso è anche un simbolo, è un riconoscimento della liberazione dalle pretese dei cortigiani dello Zar-Ego. Un punto molto importante, perché è l'Io che non riconosce la parte repressa della personalità: questo promette vergogna, come crede, perché non sono così (avido, arrabbiato, pigro, sensuale o insensibile). Pertanto l'Ego ha paura e cerca con tutte le sue forze di non accorgersi della sua parte nascosta.

Per un incontro con l'Ego - un viaggio dal re - la nostra Emelya non è ancora abbastanza forte, questa parte della sua personalità non si è rafforzata, quindi decide di mettersi ai fornelli. Questo mi ricorda la trama di un'altra fiaba: "Vasilisa la Saggia", e il momento in cui la matrigna mandò Vasilisa a Baba Yaga per il fuoco. Vasilisa poi portò con sé la bambola: la benedizione di sua madre. Cioè, con la benedizione di sua madre, Emelya va a palazzo per la prima udienza con il suo Ego.

Qui vale la pena prestare attenzione a un punto interessante: Emelya sa già come controllare i suoi desideri e ottenere ciò che vuole, ha anche una “parola magica”. Tuttavia, è tentato dalle suppliche del Più Grande (sebbene possa “evocare” lo stesso caftano per se stesso), ma ha bisogno di doni dal re. Ed Emelya se ne va. Anche se il suo io di picca potrebbe già permettergli di essere più potente del re, dal momento che il monarca, sebbene dotato di potere, non cavalca i fornelli. Perché? È semplice, Emelya non crede ancora abbastanza in se stessa.

Emelya e lo zar

Indicativo è anche l'incontro tra Emelya e lo zar. Qualche sempliciotto non mostra rispetto per il monarca. In teoria dovrebbe obbedire, ma ciò non accade. "Non farti un idolo", dice uno dei comandamenti. Chi ha padroneggiato il potere della propria intenzione, desiderio, non riconosce alcuna autorità su se stesso.

Inoltre, a corte Emelya ha incontrato la sua anima: la donna interiore, gli piaceva davvero. Allo stesso tempo, la sciocca Emelya non si sente in qualche modo indegna della figlia reale, non può valutare razionalmente il divario tra lui e la figlia del monarca. Pertanto, fa innamorare di lui la principessa Marya usando un incantesimo. Simbolicamente, la principessa Marya vede la ricchezza del mondo interiore di Emelya, vede il suo enorme potenziale, a lei stessa non dispiacerebbe avere uno sposo del genere. Ma Emelya risulta non essere ancora pronta per tali sentimenti, quindi lascia frettolosamente il palazzo e si nasconde per assimilare (vivere) l'esperienza acquisita dall'interazione con altre persone.

Torniamo ora all'analisi dell'incontro tra Emelya e lo Zar. L'ego considerava il piantagrane Emelyan uno sciocco ostinato. Questo accade quando scopriamo in noi stessi la capacità di dire cose stupide, di essere divertenti, di risultare imbarazzanti nel momento più inappropriato. Non vogliamo accettarci in questo momento, e se incontriamo una persona che ripete tutte le nostre assurdità, le rispecchia, iniziamo subito a prenderlo in giro. Infatti ridiamo di noi stessi, ma allontaniamo ogni pensiero che noi stessi possiamo essere così.

Ecco perché lo zar ordinò che Emelya fosse drogata, catramata insieme alla figlia traditrice in una botte e gettata in mare aperto. Lontano dagli occhi, lontano dal cuore! In altre parole, il re soppresse tutti i pensieri sulle sue qualità, viste nell'immagine di Emelya. Il mare qui funge da simbolo dell'inconscio. Cioè, c'era una soppressione dei sentimenti. Ma non importa come sia! È chiaro che non sono andati da nessuna parte, sono semplicemente fluttuati dall'altra parte con l'aiuto del potere magico di Emelya.

Lo zar-Ego non vuole lasciare il trono, il legame tra la principessa Marya ed Emelya non è nel suo interesse, ma sente già che è arrivato il suo momento. È ora di lasciare il trono e darlo ai giovani. Quindi, dopo una crisi di quarant'anni, una persona “salsicce”; nella crisi del punto fatale inizia la completa discordia dell'individuo! Sorgono domande: “Perché sono qui? Chi sono? Cos'è la vita/morte? Qual è il mio scopo? Nessuna risposta...

E poi, come un raggio di sole dorato, arriva la consapevolezza che non tutto è in potere dell'Io, che c'è ancora qualcosa al di sopra di esso, una forza indomabile. Secondo Jung, questo è il sé. E l'Ego si arrende alla misericordia del Sé. Quindi anche qui, sentendo la sua debolezza dopo le minacce della bella Emelya, rafforzata e guarita: "Brucerò e distruggerò il tuo intero regno!", il re si arrende, approvando il matrimonio di Emelya e sua figlia. Quindi, rimane vivo e serve il nuovo re - Emelya, che alla fine della fiaba simboleggia una personalità matura e olistica.

Guarigione personale

La parola “guarigione” ha la stessa radice di “integrità”. E la storia di Emelya è un'eccellente metafora del viaggio dell'eroe, della guarigione della sua personalità. Se questo ti infastidisce, allora possiamo dire con un alto grado di probabilità che gli eventi che si svolgono nella fiaba riflettono i processi che stanno accadendo ora nella tua anima. E allo stesso tempo, sei riluttante a completare il processo, proprio come Emelya è riluttante a scendere dai fornelli, staccarsi dal cordone ombelicale di sua madre, diventare adulta, chiamare le cose col loro nome. Allora lascia che la tua Anima ti spinga fuori dai sentieri battuti, come ha fatto con Emelya!

Spero che tu sia convinto della necessità di uno studio più approfondito delle fiabe create per la conoscenza di sé e dello studio della saggezza secolare degli antenati, comprendendo la profondità archetipica dell'inconscio. Sviluppa e matura con le fiabe!

Quale fiaba è la tua preferita o la meno preferita? Di quale scriverò nel mio prossimo articolo?

Illustrazioni di Vladislav Erko

C'era una volta viveva un vecchio. Aveva tre figli: due intelligenti, il terzo - la sciocca Emelya.

Quei fratelli lavorano, ma Emelya giace tutto il giorno sui fornelli, non vuole sapere niente.

Un giorno i fratelli andarono al mercato, e le donne, nuore, mandiamolo:

Vai, Emelya, a prendere l'acqua.

E disse loro dalla stufa:

Riluttanza...

Vai, Emelya, altrimenti i fratelli torneranno dal mercato e non ti porteranno regali.

OK.

Emelya scese dalla stufa, si mise le scarpe, si vestì, prese dei secchi e un'ascia e andò al fiume.

Tagliò il ghiaccio, raccolse i secchi e li posò, mentre guardava nel buco. Ed Emelya ha visto un luccio nella buca del ghiaccio. Fece in modo di afferrare la picca in mano:

Sarà una zuppa dolce!

Emelya, lasciami entrare in acqua, ti sarò utile.

Ed Emelya ride:

A cosa avrò bisogno di te?... No, ti porto a casa e dico alle mie nuore di preparare una zuppa di pesce. L'orecchio sarà dolce.

Il luccio pregò ancora:

Emelya, Emelya, lasciami andare in acqua, farò quello che vuoi.

Ok, prima dimostrami che non mi stai ingannando, poi ti lascerò andare.

Pike gli chiede:

Emelya, Emelya, dimmi: cosa vuoi adesso?

Voglio che i secchi tornino a casa da soli e che l'acqua non si rovesci...

Pike gli dice:

Ricorda le mie parole: quando vuoi qualcosa, dì semplicemente:

"Per volere del luccio, per mia volontà."

Emelya dice:

Per ordine del luccio, per mio volere, torna a casa tu stesso, secchi...

Ha appena detto: i secchi stessi e sono saliti sulla collina. Emelya fece entrare il luccio nella buca e lui andò a prendere i secchi.

I secchi camminano per il villaggio, la gente è stupita ed Emelya cammina dietro, ridacchiando... I secchi entrarono nella capanna e si fermarono sulla panchina, ed Emelya salì sul fornello.

Quanto o quanto poco tempo è passato - gli dicono le nuore:

Emelya, perché sei sdraiata lì? Vorrei andare a tagliare della legna.

Riluttanza...

Se tu non spacchi la legna, i tuoi fratelli torneranno dal mercato e non ti porteranno doni.

Emelya è riluttante a scendere dai fornelli. Si ricordò del luccio e disse lentamente:

Secondo il comando del luccio, secondo il mio desiderio, vai, prendi un'ascia, taglia un po' di legna da ardere, e per la legna da ardere, vai tu stesso nella capanna e mettila nel forno...

L'ascia saltò fuori da sotto la panca - e nel cortile, e tagliamo la legna, e la legna da ardere stessa entra nella capanna e nella stufa.

Quanto o quanto tempo è passato - dicono ancora le nuore:

Emelya, non abbiamo più legna da ardere. Vai nella foresta e taglialo.

E disse loro dalla stufa:

Che cosa stai facendo?

Cosa stiamo facendo?... È nostro compito andare nella foresta a prendere la legna da ardere?

Non ho voglia...

Beh, non ci saranno regali per te.

Niente da fare. Emelja scese dal fornello, si mise le scarpe e si vestì. Prese una corda e un'ascia, uscì nel cortile e si sedette sulla slitta:

Donne, aprite i cancelli!

Le nuore gli dicono:

Perché, sciocco, sei salito sulla slitta senza imbrigliare il cavallo?

Non ho bisogno di un cavallo.

Le nuore aprirono il cancello ed Emelya disse piano:

Al comando del luccio, a mio piacimento, vai, con la slitta, nella foresta...

La slitta attraversò il cancello da sola, ma era così veloce che era impossibile raggiungere un cavallo.

Ma dovevamo andare nella foresta attraverso la città, e qui ha schiacciato e schiacciato molte persone. La gente grida: "Tenetelo! Prendetelo!" E sai, sta spingendo la slitta. Arrivato nella foresta:

Per volere della picca, per mia volontà - un'ascia, taglia della legna da ardere secca e tu, legna da ardere, cadi tu stesso sulla slitta, legati...

L'ascia cominciò a tagliare, a tagliare la legna da ardere secca e la legna da ardere stessa cadde sulla slitta e fu legata con una corda. Quindi Emelya ordinò a un'ascia di ritagliarsi una mazza, una che potesse essere sollevata con la forza. Seduto sul carro:

Al comando del luccio, a mio piacimento: vai, slitta, a casa...

La slitta si precipitò a casa. Ancora una volta Emelya attraversa la città dove ha schiacciato e schiacciato molte persone proprio ora, e lì lo stanno già aspettando. Hanno afferrato Emelya e l'hanno trascinata giù dal carro, imprecando e picchiandola.

Vede che le cose vanno male e, a poco a poco:

Per ordine del luccio, a mio piacimento, forza, mazza, spezzagli i fianchi...

Il club è saltato fuori e colpiamo. La gente corse via ed Emelya tornò a casa e salì sui fornelli.

Che fosse lungo o breve, il re venne a conoscenza dei trucchi di Emelin e mandò un ufficiale a cercarlo e portarlo al palazzo.

Un ufficiale arriva in quel villaggio, entra nella capanna dove vive Emelya e chiede:

Sei una sciocca Emelya?

E lui dai fornelli:

Cosa te ne importa?

Vestiti velocemente, ti porterò dal re.

E non ho voglia...

L'ufficiale si arrabbiò e lo colpì sulla guancia. Ed Emelya dice piano:

Al comando della picca, a mio piacimento, una mazza, spezzagli i fianchi...

Il manganello è saltato fuori - e picchiamo l'ufficiale, gli ha portato via con la forza le gambe.

Il re fu sorpreso che il suo ufficiale non potesse far fronte a Emelya e mandò il suo più grande nobile:

Porta la sciocca Emelya al mio palazzo, altrimenti gli toglierò la testa dalle spalle.

Il grande nobile comprò uvetta, prugne e pan di zenzero, venne in quel villaggio, entrò in quella capanna e cominciò a chiedere alle nuore cosa amasse Emelya.

La nostra Emelya adora quando qualcuno glielo chiede gentilmente e gli promette un caftano rosso, allora farà qualunque cosa tu chieda.

Il grande nobile diede a Emelya uvetta, prugne e pan di zenzero e disse:

Emelya, Emelya, perché sei sdraiata sul fornello? Andiamo dal re.

Anche qui ho caldo...

Emelja, Emelja, lo zar ti darà del buon cibo e dell'acqua, per favore, andiamo.

E non ho voglia...

Emelya, Emelya, lo Zar ti regalerà un caftano rosso, un cappello e stivali.

Emelya pensò e pensò:

Bene, okay, vai avanti e io ti seguirò.

Il nobile se ne andò ed Emelya rimase immobile e disse:

Per volere del luccio, secondo il mio desiderio: forza, inforna, vai dal re...

Poi gli angoli della capanna si spezzarono, il tetto tremò, il muro volò via e la stufa stessa scese per strada, lungo la strada, direttamente dal re.

Il re guarda fuori dalla finestra e si chiede:

Che razza di miracolo è questo?

Il più grande nobile gli risponde:

E questa è Emelya sui fornelli che viene da te.

Il re uscì sul portico:

Qualcosa, Emelya, ci sono molte lamentele su di te! Hai soppresso molte persone.

Perché sono strisciati sotto la slitta?

In quel momento, la figlia dello zar, Marya la principessa, lo stava guardando attraverso la finestra. Emelya la vide nella finestra e disse a bassa voce:

Secondo il comando della picca, secondo il mio desiderio, lascia che la figlia del re mi ami...

E ha anche detto:

Vai a cuocere, vai a casa...

La stufa si voltò e tornò a casa, entrò nella capanna e tornò al suo posto originale. Emelya è di nuovo sdraiata.

E il re nel palazzo urla e piange. Alla principessa Marya manca Emelya, non può vivere senza di lui, chiede a suo padre di sposarla con Emelya. Qui il re si arrabbiò, si arrabbiò e disse ancora al più grande nobile:

Vai, portami Emelya, viva o morta, altrimenti gli stacco la testa dalle spalle.

Il grande nobile acquistò vini dolci e snack vari, andò in quel villaggio, entrò in quella capanna e cominciò a curare Emelya.

Emelya si è ubriacata, ha mangiato, si è ubriacata ed è andata a letto. E il nobile lo mise su un carro e lo portò dal re.

Il re ordinò immediatamente che fosse arrotolata una grande botte con cerchi di ferro. Ci misero Emelya e la principessa Marya, le catramarono e gettarono la botte in mare.

Sia per molto tempo che per poco tempo, Emelya si svegliò e vide che era buio e angusto:

Dove sono?

E gli rispondono:

Noioso e disgustoso, Emelyushka! Fummo incatramati in una botte e gettati nel mare azzurro.

E chi sei tu?

Sono la principessa Marya.

Emelya dice:

Al comando del luccio, a mio piacimento, il vento è violento, fai rotolare la botte sulla riva asciutta, sulla sabbia gialla...

I venti soffiavano violentemente. Il mare si agitò e la botte fu gettata sulla riva asciutta, sulla sabbia gialla. Ne sono uscite Emelya e Marya la Principessa.

Emelyushka, dove vivremo? Costruisci qualsiasi tipo di capanna.

E non ho voglia...

Poi cominciò a chiedergli ancora di più, e lui disse:

Al comando della picca, secondo la mia volontà, schierate un palazzo di pietra con il tetto d'oro...

Non appena lo disse, apparve un palazzo di pietra con un tetto dorato. Tutto intorno c'è un giardino verde: i fiori sbocciano e gli uccelli cantano. La principessa Marya ed Emelya entrarono nel palazzo e si sedettero vicino alla finestra.

Emelyushka, non puoi diventare bello?

Qui Emelya pensò per un momento:

Per ordine del luccio, per mio desiderio, diventare una brava persona, un bell'uomo...

Ed Emelya divenne tale che non poteva essere raccontato in una fiaba né descritto con una penna.

E in quel momento il re stava andando a caccia e vide un palazzo che stava dove prima non c'era nulla.

Che razza di ignorante ha costruito un palazzo sulla mia terra senza il mio permesso?

E mandò a scoprirlo e a chiedere: "Chi sono?" Gli ambasciatori corsero, si fermarono sotto la finestra, chiedendo.

Emelya risponde loro:

Chiedi al re di venirmi a trovare, glielo dirò io stesso.

Il re venne a trovarlo. Emelya lo incontra, lo porta a palazzo e lo fa sedere al tavolo. Cominciano a banchettare. Il re mangia, beve e non si sorprende:

Chi sei, bravo ragazzo?

Ricordi la sciocca Emelya: come è venuto da te sui fornelli e hai ordinato che lui e tua figlia fossero incatramati in una botte e gettati in mare? Sono la stessa Emelya. Se voglio, brucerò e distruggerò il tuo intero regno.

Il re fu molto spaventato e cominciò a chiedere perdono:

Sposa mia figlia Emelyushka, prendi il mio regno, ma non distruggermi!

Qui fecero festa per il mondo intero. Emelya sposò la principessa Marya e iniziò a governare il regno.
Quello è

A proposito della fiaba

Racconto popolare russo "Emelya la Matta"

Tra la grande varietà di fiabe, i bambini piccoli sono quelli che amano di più le storie di magia. Miracoli e magia affascinano i piccoli ascoltatori. Anche i genitori che leggono queste storie ad alta voce ai propri figli apprezzeranno immensamente il processo.

Una delle fiabe piene di magia e incanto è la storia di Emel il Matto. Questo personaggio aveva un aspetto semplice e poco attraente e non si distingueva per l'intelligenza o il duro lavoro. Il passatempo preferito dell'eroe era sdraiato sui fornelli. E così passarono con lui giorno dopo giorno.

I suoi genitori morirono e ad Emelya non rimase nessuno tranne due fratelli e due nuore, con i quali i fratelli erano sposati. Forse il favoloso pigro sarebbe rimasto sui fornelli per tutta la vita, ma i suoi fratelli avevano bisogno di andare in città, alla fiera.

E così accadde che i fratelli maggiori dovettero rivolgersi allo sciocco con una richiesta: durante la loro assenza avrebbe dovuto aiutare le nuore a gestire la casa. E affinché Emelya adempia alle loro istruzioni, hanno promesso di portargli ricchi doni dalla città: un caftano rosso, pantaloni e stivali.

Emelya ha promesso di promettere, sì, a quanto pare, come dice la gente, "la pigrizia è nata prima di lui stesso". Ma poi il caso ha aiutato lo sciocco. Le donne lo mandarono al fiume per raccogliere l'acqua e portarla a casa. Se sei pigro, cattura un enorme luccio dal fiume.

Voleva portarlo a casa in modo che le sue nuore potessero prepararne la cena. Ma il luccio implorò e cominciò a chiedere a Emelya di lasciarlo andare in acqua. Ha promesso di soddisfare tutti i suoi desideri. Emelya si rese immediatamente conto del suo vantaggio. Ha rilasciato il luccio. E i miracoli cominciarono ad accadere qui.

I secchi d'acqua tornarono a casa da soli. L'ascia nel cortile stava tagliando la legna da solo. La slitta senza cavalli è stata portata nella foresta da Emelya. E la stufa portò il pazzo in città, direttamente dal re per un ricevimento. Le persone intorno erano sorprese. E l'uomo pigro era così pigro che era troppo pigro per girarsi da una parte all'altra.

Comunque sia, Emelya riuscì a far innamorare di lui la figlia dello zar. Non ha dimenticato il suo aspetto: è diventato bello e intelligente. Dopo molte disavventure, l'eroe della fiaba finalmente sposò la principessa e visse riccamente.

Dal punto di vista di una fiaba, tutto in questa storia è finito bene. La sciocca del villaggio Emelya ha mostrato abilità quando ha catturato un luccio. Ha anche capito come organizzare la sua vita. Ma i miracoli sono miracoli, e il proverbio popolare russo dice: "Abbi fiducia in Dio, ma non commettere errori tu stesso!" Ciò significa che la fortuna è buona. Ma per migliorare la sua vita, una persona deve superare la sua pigrizia.

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In un certo villaggio viveva un uomo e aveva tre figli, due erano intelligenti e il terzo era uno sciocco, il cui nome era Emelyan. E poiché il loro padre viveva a lungo, giunse in tarda età, chiamò a sé i suoi figli e disse loro: “Cari figli! Sento che non vivrai a lungo con me; Ti lascio una casa e del bestiame, che dividerai equamente in parti; Ti lascio anche dei soldi per ciascuno, cento rubli. Poco dopo, il padre morì e i bambini, dopo averlo seppellito onestamente, vissero prosperamente. Allora i fratelli di Emelyanov decisero di andare in città per scambiare i trecento rubli che il padre aveva loro negato, e dissero allo sciocco Emelyan: “Ascolta, sciocco, andremo in città, prenderemo i tuoi cento rubli con noi, e quando commerciamo, realizzeremo un profitto.” a metà, e ti compreremo un caftano rosso, un cappello rosso e stivali rossi. E tu rimani a casa; Se le nostre mogli o le tue nuore (perché erano sposate) ti costringono a fare qualcosa, allora fallo”. Lo sciocco, volendo ricevere il caftano rosso, il berretto rosso e gli stivali rossi promessi, rispose ai fratelli che avrebbe fatto qualunque cosa lo avessero costretto a fare. Dopodiché i suoi fratelli andarono in città e lo stolto rimase a casa e visse con le sue nuore.

Poi, qualche tempo dopo, un giorno, quando era inverno e c'era un forte gelo, le sue nuore gli dissero di andare a prendere un po' d'acqua. Ma il pazzo, sdraiato sul fornello, disse: "Sì, ma tu?" Le nuore gli gridarono: “Cosa siamo, sciocco? Dopotutto, vedi quanto fa freddo, ed è ora che un uomo se ne vada! Ma lui ha detto: “Sono pigro!” Le nuore gli gridarono di nuovo: “Sei pigro? Dopotutto vorrai mangiare, ma quando non c’è acqua non puoi cucinare nulla”. Inoltre, hanno detto: "Va bene, diremo ai nostri mariti quando arriveranno, che anche se compreranno un caftano rosso e tutto il resto, non ti daranno niente", il che, sentendo lo sciocco e volendo prendere un caftano rosso e un cappello, fu costretto ad andare, strappò la stufa e cominciò a mettersi le scarpe e a vestirsi. E non appena fu completamente vestito, prese con sé secchi e un'ascia, andò al fiume, perché il loro villaggio era vicino al fiume stesso, e quando arrivò al fiume, cominciò a fare un buco nel ghiaccio, e tagliò estremamente grande. Poi raccolse l'acqua nei secchi e li mise sul ghiaccio, mentre stava vicino al buco del ghiaccio e guardava nell'acqua.

Proprio in quel momento lo stolto vide che in quella buca nuotava un grosso luccio; ed Emelya, non importa quanto fosse stupido, voleva comunque catturare quel luccio, e per questo cominciò ad avvicinarsi a poco a poco; le si avvicinò, l'afferrò, all'improvviso con la mano la tirò fuori dall'acqua e, mettendosela in seno, volle tornare a casa. Ma il luccio gli disse: “Cosa sei, stupido! Con cosa mi hai beccato? - “Che ne dici di cosa? - Egli ha detto. "Ti porterò a casa e dirò alle mie nuore di cucinarti." - “No, stupido, non portarmi a casa; lasciami tornare in acqua; Per questo ti farò ricco”. Ma lo stolto non le credette e volle tornare a casa. Il luccio, vedendo che lo sciocco non la lasciava andare, disse: “Ascolta, sciocco, lasciami entrare in acqua; Io farò questo per te: qualunque cosa desideri, tutto si realizzerà secondo il tuo desiderio”. Lo stolto, sentendo ciò, fu molto felice, perché era estremamente pigro, e pensò tra sé: "Quando il luccio farà in modo che quello che voglio sia pronto, allora non lavorerò per niente!" Disse al luccio: "Ti lascerò andare, fai solo quello che prometti!" - a cui il luccio rispose: "Prima mi fai entrare in acqua e manterrò la mia promessa". Ma lo stolto le disse che prima avrebbe dovuto mantenere la sua promessa e poi l'avrebbe lasciata andare. Il luccio, vedendo che non voleva lasciarla entrare in acqua, disse: "Se vuoi che ti dica come fare quello che vuoi, allora devi dirmi adesso cosa vuoi". Lo stolto le disse: "Voglio che i miei secchi d'acqua salgano da soli sulla montagna (perché quel villaggio era sulla montagna) e che l'acqua non si rovesci". Il luccio gli disse subito: “Va tutto bene, non si rovescia! Ricorda solo le parole che dirò; Ecco in cosa consistono quelle parole: al comando della picca e su mia richiesta, andate voi stessi, secchi, su per la montagna! Lo stolto le disse: "Al comando della picca e su mia richiesta, andate voi stessi, secchi, su per la montagna!" - e subito i secchi e il giogo salirono da soli sulla montagna. Emelya, vedendo questo, rimase molto sorpresa; poi disse al luccio: "Sarà tutto così?" Al che il luccio rispose che “tutto accadrà che desideri; Basta, non dimenticare le parole che ti ho detto”. Dopodiché mise il luccio in acqua e andò a prendere i secchi. I suoi vicini, vedendo ciò, rimasero sorpresi e si dissero: “Cosa sta facendo questo sciocco? I secchi d’acqua vanno da soli e lui li segue”. Ma Emelya, senza dire loro niente, tornò a casa; i secchi entrarono nella capanna e si fermarono sulla panchina, e lo sciocco salì sulla stufa.

Poi, dopo un po ', le sue nuore gli dissero di nuovo: “Emelya, perché sei sdraiato lì? Dovresti andare a tagliare un po' di legna." Ma lo stolto disse: “Sì, ma tu?” - "Come siamo noi? - gli gridarono le nuore. "Dopotutto adesso è inverno e se non vai a tagliare la legna avrai freddo." - "Sono pigro!" - disse lo sciocco. “Quanto sei pigro? - gli hanno detto le nuore. "Dopo tutto, avrai freddo." Inoltre, hanno detto: "Se non vai a tagliare la legna, allora diremo ai nostri mariti di non darti un caftano rosso, un cappello rosso o stivali rossi". Lo sciocco, volendo procurarsi un caftano rosso, un cappello e degli stivali, fu costretto a tagliare la legna; ma poiché era estremamente pigro e non voleva alzarsi dal fornello, pronunciò tranquillamente, sdraiato sul fornello, queste parole: “Al comando della picca, e su mia richiesta, vieni, accetta, vai a tagliare la legna , e tu, la legna, vai tu stesso alla capanna e ti sdraierai nel forno”. L'ascia uscì dal nulla: saltò nel cortile e cominciò a tagliare; e la legna stessa entrò nella capanna e fu messa nella stufa, la quale, vedendo le sue nuore, rimase molto sorpresa dall'astuzia di Emelyan. E così ogni giorno, quando solo allo stolto viene detto di tagliare la legna, l'ascia la taglierà.

E visse per qualche tempo con le sue nuore, poi le sue nuore gli dissero: “Emelya, non abbiamo legna da ardere; vai nella foresta e taglialo”. Lo stolto disse loro: "Sì, ma voi?" - "Come siamo noi? - risposero le nuore. "Dopo tutto, la foresta è lontana, e ora è inverno, fa così freddo per noi andare nella foresta a prendere la legna da ardere." Ma lo stolto disse loro: “Sono pigro!” - “Cosa, sei pigro? - gli hanno detto le nuore. - Dopotutto, avrai freddo; e se non vai, quando arrivano i tuoi fratelli e i nostri mariti, non ordiniamo loro di darti niente: né un caffettano rosso, né un cappello rosso, né stivali rossi. Lo sciocco, volendo procurarsi un caftano rosso, un cappello rosso e stivali rossi, fu costretto ad andare nella foresta a prendere legna da ardere e, alzandosi, scese dalla stufa e cominciò rapidamente a mettersi le scarpe e vestirsi.

E non appena fu completamente vestito, uscì nel cortile e tirò fuori una slitta da sotto il baldacchino, prese con sé una corda e un'ascia, si sedette sulla slitta e disse alle nuore di aprire il cancello . Le nuore, vedendo che stava cavalcando su una slitta, ma senza cavallo, perché lo sciocco non aveva imbrigliato il cavallo, gli dissero: “Perché, Emelya, sei salito sulla slitta senza imbrigliare il cavallo? " Ma ha detto che non aveva bisogno di un cavallo, ma solo perché il cancello gli fosse aperto. Le nuore aprirono il cancello e lo sciocco, seduto sulla slitta, disse: "Per volere del luccio e su mia richiesta, forza, slitta, vai nella foresta!" Dopo queste parole, la slitta uscì immediatamente dal cortile e quando videro gli uomini che vivevano in quel villaggio, furono sorpresi che Emelya stesse cavalcando su una slitta senza cavallo, e così velocemente: anche se un paio di cavalli erano imbrigliati , sarebbe impossibile andare più veloci! E poiché lo stolto doveva andare nella foresta attraverso la città, attraversò quella città; ma poiché non sapeva di dover gridare per non investire la gente, cavalcò e non gridò per farsi da parte, e investì molta gente, e sebbene lo inseguissero, non riuscirono a prenderlo. su con lui.

Emelya lasciò la città e quando arrivò nella foresta si fermò, scese dalla slitta e disse: "Al comando della picca e su mia richiesta, vieni, un'ascia, taglia la legna e tu, tronchi, mettiti sulla slitta e legati.” ! Non appena lo sciocco pronunciò queste parole, l'ascia cominciò a tagliare la legna e i tronchi stessi furono posti sulla slitta e legati con una corda. Dopo aver tagliato il legno, ordinò ad un'altra ascia di tagliare una mazza. Non appena tagliò l'ascia, si sedette sul carro e disse: "Vieni, per volere della picca, e su mia richiesta, vai, slitta, a casa tu stesso". Subito partirono molto velocemente, e quando arrivò nella città in cui aveva già ucciso molte persone, stavano già aspettando lì per prenderlo; e appena entrò in città, lo presero e cominciarono a trascinarlo via dal carro; e hanno iniziato a picchiarlo. Lo stolto, vedendo che veniva trascinato e picchiato, disse lentamente queste parole: "Al comando della picca e su mia richiesta, forza, mazza, spezzagli le braccia e le gambe!" In quel momento saltò fuori un manganello e cominciò a picchiare tutti. E mentre la gente cominciava a correre, lo stolto tornò a casa dalla città, e quando la mazza uccise tutti, gli rotolò dietro. E quando Emelya arrivò a casa, salì sui fornelli.

Dopo che lasciò la città, iniziarono a parlare di lui ovunque - non tanto che avesse ucciso molte persone, ma furono sorpresi che cavalcasse su una slitta senza cavallo. A poco a poco questi discorsi arrivarono al re stesso. Quando il re lo seppe, volle davvero vederlo e mandò un ufficiale e gli diede diversi soldati per trovarlo. Un ufficiale inviato dal re lasciò immediatamente la città e attaccò la strada lungo la quale lo sciocco aveva viaggiato verso la foresta. E quando l'ufficiale arrivò nel villaggio dove viveva Emelya, chiamò il capo e gli disse: "Sono stato mandato dal re per il tuo pazzo, per prenderlo e portarlo dal re". Il capo mostrò immediatamente il cortile dove viveva Emelya, e l'ufficiale entrò nella capanna e chiese: "Dov'è lo sciocco?", E lui, sdraiato sulla stufa, rispose: "Di cosa hai bisogno?" - “Che ne dici di cosa? Vestiti velocemente; Ti porterò dal re." Ma Emelya ha detto: "Cosa dovrei fare lì?" L'ufficiale si arrabbiò con lui per le sue parole incivili e lo colpì sulla guancia. Lo sciocco, vedendo che veniva picchiato, disse piano: "Per volere della picca, e su mia richiesta, forza, mazza, spezzagli le braccia e le gambe!" Il manganello saltò immediatamente fuori e cominciò a picchiarli e uccise tutti, sia l'ufficiale che il soldato. L'ufficiale è stato costretto a tornare indietro; e quando arrivò in città, riferirono al re che lo stolto aveva ucciso tutti. Il re fu molto sorpreso e non credeva di poter uccidere tutti; Tuttavia, il re scelse un uomo intelligente, che mandò a portare lo sciocco il prima possibile, anche con l'inganno.

Il messaggero del re andò e quando arrivò al villaggio dove viveva Emelya, chiamò il capo e gli disse: “Sono stato mandato dal re per portare il tuo pazzo; e mi chiami quelli con cui vive”. Il capo corse subito e portò le nuore. Un messaggero del re chiese loro: "Che cosa ama uno stolto?" Le sue nuore gli risposero: “Nostro caro signore, uno sciocco ama: se chiedi qualcosa con insistenza, rifiuterà una o due volte, e la terza volta non rifiuterà e lo farà; Non gli piace chi lo tratta in modo scortese”. Il messaggero del re li liberò e non ordinò loro di dire a Emelya che li aveva chiamati a sé. Dopodiché comprò uvetta, prugne e bacche di vino, andò dallo sciocco e quando arrivò alla capanna si avvicinò alla stufa e disse: "Perché sei sdraiata sulla stufa, Emelya?" - e gli dà uvetta, prugne e bacche di vino e chiede: "Andiamo, Emelya, dal re con me, ti porterò". Ma lo stolto disse: “Anche qui sto caldo!” - perché non amava altro che il calore. E il messaggero cominciò a chiedergli: “Per favore, Emelya, andiamo; Ti sentirai bene lì!” Lo stolto disse: “Sono pigro!” Il messaggero cominciò a chiedergli: “Per favore, andiamo; lì il re ti ordina di cucire un caftano rosso, un cappello rosso e stivali rossi.

Lo sciocco, sentendo che gli dicevano di cucire un caftano rosso se fosse andato, disse: "Vai avanti e io ti seguirò". Il messaggero non lo disturbò più, si allontanò da lui e chiese tranquillamente alle nuore: "Quello stolto non mi sta ingannando?" Ma hanno assicurato che non avrebbe ingannato. Il messaggero tornò indietro, e poi lo stolto rimase immobile sulla stufa e disse: “Oh, come non voglio andare dal re; ma così sia!” Poi disse: "Dai, per volere del luccio, e su mia richiesta, vai a cuocere direttamente in città!" Immediatamente la capanna cominciò a scoppiettare, e la stufa uscì dalla capanna, e non appena lasciò il cortile, la stufa si mosse così velocemente che era impossibile raggiungerla; e raggiunse per strada il messaggero che lo aveva seguito e venne con lui al palazzo.

Quando il re vide che era arrivato uno sciocco, uscì con tutti i suoi ministri per guardarlo e, vedendo che Emelya era arrivata sui fornelli, non disse nulla; poi il re gli chiese: "Perché hai dato così tanto alla gente, come andare nella foresta a prendere legna da ardere?" Ma Emelya ha detto: “Qual è la mia colpa! Perché non si sono fatti da parte?" E in quel momento la figlia del re si avvicinò alla finestra e guardò lo sciocco, ed Emelya guardò accidentalmente la finestra attraverso la quale stava guardando, e vedendola molto bella, lo sciocco disse piano: "Se solo per comando di un luccio, ma su mia richiesta una tale bellezza si innamorò.” di me! Non appena pronunciò queste parole, la figlia reale lo guardò e si innamorò. E lo sciocco poi disse: "Dai, al comando della picca, e su mia richiesta, vai a casa, cuoci!" La stufa tornò immediatamente a casa e quando arrivò si trovava di nuovo nello stesso posto.

Emelya visse felicemente per qualche tempo; ma nella città del re accadde qualcos'altro: a causa di parole sciocche la figlia del re si innamorò e cominciò a chiedere a suo padre di sposarla con uno stolto. Il re era molto arrabbiato con lo sciocco per questo e non sapeva come prenderlo. A quel tempo, i ministri riferirono al re di mandare l'ufficiale che in precedenza era andato a prendere Emelya e non sapeva come prenderlo; per la sua colpa, il re, su loro consiglio, ordinò che fosse presentato quell'ufficiale. Quando l'ufficiale apparve davanti a lui, allora il re gli disse: “Ascolta, amico mio, ti avevo mandato prima come uno sciocco, ma non l'hai portato; per la tua colpa ti mando un'altra volta affinché tu lo porti certamente; se lo porti, sarai ricompensato, e se non lo porti, sarai punito. L'ufficiale ascoltò il re e andò subito dietro allo sciocco, e quando arrivò in quel villaggio, chiamò di nuovo il capo e gli disse: “Ecco i soldi per te: compra tutto ciò di cui hai bisogno, domani a pranzo e chiama Emelya, e quando pranzerà con te, cantala mentre sei ubriaco prima di andare a letto.

Il capo sapeva che veniva dal re, fu costretto ad ascoltarlo, comprò tutto e lo chiamò pazzo. Quando Emelya disse che ciò sarebbe accaduto, l'ufficiale lo attese con grande gioia. Il giorno dopo venne lo stolto; l'anziano cominciò a dargli qualcosa da bere e lo fece ubriacare, così Emelya andò a letto. L'ufficiale, vedendo che dormiva, lo legò immediatamente e gli ordinò di portare il carro, e quando lo fecero, vi misero dentro lo stolto; poi l'ufficiale salì sul carro e lo portò in città. E quando arrivò in città, lo condusse direttamente al palazzo. I ministri riferirono al re dell'arrivo di quell'ufficiale. E non appena il re seppe, ordinò immediatamente che fosse portata una grande botte e che vi fossero riempiti dei cerchi di ferro. La botte fu immediatamente fabbricata e portata al re. Il re, vedendo che tutto era pronto, ordinò che sua figlia e lo stolto fossero messi in quella botte e ordinò che fossero incatramati; e quando furono messi in una botte e incatramati, il re ordinò che quella botte fosse gettata in mare con lui. E per suo ordine la fecero entrare immediatamente e il re tornò nella sua città.

E la botte, lanciata in mare, galleggiò per diverse ore; Lo stolto dormiva tutto quel tempo, ma quando si svegliò e vedendo che era buio, si chiese: "Dove sono?" - perché pensava di essere solo. La principessa gli disse: "Tu, Emelya, sei in una botte e io sono piantata con te". - "E chi sei tu?" - chiese lo sciocco. "Sono la figlia del re", rispose e gli spiegò perché era stata messa in una botte con lui; poi gli chiese di liberare se stesso e lei dalla botte. Ma lui ha detto: “Anche qui sto caldo!” “Fatemi un favore”, disse la principessa, “abbi pietà delle mie lacrime; libera me e te stesso da questo barile. "Come potrebbe essere sbagliato", disse Emelya, "sono pigra!" La principessa cominciò di nuovo a chiedergli: "Fammi un favore, Emelya, liberami da questa botte e non lasciarmi morire". Lo sciocco, toccato dalla sua richiesta e dalle lacrime, le disse: "Va bene, lo farò per te". Dopodiché disse a bassa voce: “Per volere del luccio, e su mia richiesta, getta questa botte in cui siamo seduti sulla riva - in un luogo asciutto, proprio così che sia più vicino al nostro stato; e tu, piccola botte, se stai all’asciutto, ti fai male!”

Non appena lo sciocco ebbe il tempo di pronunciare queste parole, il mare cominciò a preoccuparsi e in quell'ora gettò la botte sulla riva, in un luogo asciutto, e la botte stessa si sgretolò. Emelya si alzò e camminò con la principessa fino al luogo in cui erano stati gettati, e lo sciocco vide che si trovavano su un'isola molto bella, sulla quale c'erano molti alberi diversi con tutti i tipi di frutti. La principessa, vedendo tutto questo, fu molto felice di trovarsi su un'isola così bella; e dopo ha detto: “Ebbene, Emelya, dove vivremo? Perché qui non c’è nessuna capanna”. Ma lo stolto disse: “Stai chiedendo troppo!” - "Fammi un favore, Emelya, dimmi di costruire una specie di casa", disse la principessa, "in modo che possiamo ripararci da qualche parte durante la pioggia"; perché la principessa sapeva che avrebbe potuto fare qualsiasi cosa se avesse voluto. Ma lo stolto disse: “Sono pigro!” Cominciò di nuovo a chiederglielo, ed Emelya, toccata dalla sua richiesta, fu costretta a farlo per lei; si allontanò da lei e disse: "Per comando della picca e su mia richiesta, dovrebbe esserci un palazzo migliore in quest'isola di quello reale, e così che dal mio palazzo a quello reale ci sarebbe un cristallo ponte, e nel palazzo dovrebbero esserci persone di rango diverso. E non appena riuscì a pronunciare queste parole, proprio in quel momento apparvero un enorme palazzo e un ponte di cristallo. Lo sciocco entrò nel palazzo con la principessa e vide che le camere erano riccamente decorate e c'erano molte persone, sia lacchè che venditori ambulanti di ogni genere, che aspettavano gli ordini dello sciocco. Lo stolto, vedendo che tutte le persone sono come persone, e lui solo era cattivo e stupido, voleva diventare migliore e per questo disse: "Per ordine della picca e per mia richiesta, se solo potessi diventare un bravo ragazzo, in modo da non essere così e da essere estremamente intelligente!” E non appena ha avuto il tempo di parlare, proprio in quel momento è diventato così bello, e anche intelligente, che tutti sono rimasti sorpresi.

Successivamente, mandò Emelya dai suoi servi al re per invitarlo a venire da lui e con tutti i ministri. Il messaggero di Emelya andò dal re attraverso quel ponte di cristallo costruito dallo sciocco; e quando arrivò al palazzo, i ministri lo presentarono davanti al re, e il messaggero di Emelya disse: “Caro signore! Sono stato mandato dal mio padrone con umiltà per chiederti di mangiare con lui. Il re chiese: “Chi è il tuo padrone?” Ma il messaggero gli rispose: “Non posso parlarti di lui (perché lo stolto non gli ha detto di dire a se stesso chi fosse); non si sa nulla del mio padrone; e quando mangerai con lui, in quel momento parlerà di se stesso”. Curioso di sapere chi lo avesse mandato a chiamare, il re disse al messaggero che sarebbe stato sicuramente lì. Quando il messaggero se ne andò, il re lo seguì immediatamente con tutti i ministri. Il messaggero, tornando indietro, disse che il re sarebbe stato sicuramente lì, e disse solo: e il re andrà dallo sciocco su quel ponte di cristallo e con i principi.

E quando il re arrivò al palazzo, Emelya gli uscì incontro, lo prese per le sue mani bianche, gli baciò le labbra di zucchero, lo condusse affettuosamente nel suo palazzo di pietra bianca, lo fece sedere ai tavoli di quercia, alle tovaglie rotte, allo zucchero piatti, bevande al miele. A tavola il re ed i ministri bevevano, mangiavano e si divertivano; e quando si alzarono da tavola e si sedettero, lo stolto disse al re: "Caro signore, mi riconosci, chi sono?" E poiché Emelya a quel tempo indossava un abito molto ricco e, inoltre, aveva un viso molto bello, era impossibile riconoscerlo, motivo per cui il re disse che non lo sapeva. Ma lo stolto disse: “Ricordi, caro signore, come lo stolto venne al tuo palazzo su una stufa e tu e sua figlia, dopo averlo incatramato in una botte, lo avete mandato in mare? Quindi ora riconoscimi che sono la stessa Emelya!” Il re, vedendolo davanti a sé, rimase molto spaventato e non sapeva cosa fare; e in quel momento lo stolto andò a prendere sua figlia e la condusse davanti al re. Il re, vedendo sua figlia, fu molto felice e disse allo stolto: "Sono molto colpevole davanti a te e per questo ti do mia figlia in sposa". Lo sciocco, udendo ciò, ringraziò umilmente il re e poiché Emelya aveva tutto pronto per il matrimonio, lo celebrarono con splendore quello stesso giorno. E il giorno dopo lo stolto preparò un magnifico banchetto per tutti i ministri, e furono messi in mostra boccali di varie bevande per la gente comune. E quando il divertimento finì, il re gli diede il suo regno; ma non voleva. Dopodiché, il re andò nel suo regno e lo stolto rimase nel suo palazzo e visse prosperamente.

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Vivevano tre fratelli, due erano intelligenti e il terzo era uno stolto: i fratelli intelligenti andavano nelle città basse per comprare beni e dicevano allo stolto:

Ebbene, ascolta, sciocco, ascolta le nostre mogli e onorale come faresti con le tue stesse madri; Ti compreremo stivali rossi, un caftano rosso e una maglietta rossa.

Diedero l'ordine allo stolto ed essi stessi andarono nelle città basse; e lo stolto si sdraiò sulla stufa e lì si sdraiò. Le nuore gli dicono:

Cosa stai facendo, stupido! I fratelli ti hanno detto di onorarci e per questo avrebbero voluto portarti un dono, ma tu sei sdraiato sui fornelli, non lavori; almeno vai a prendere un po' d'acqua.

Lo stolto prese i secchi e andò a prendere l'acqua; raccolse dell'acqua e un luccio gli cadde nel secchio. Lo stolto dice:

Che Dio vi benedica! Adesso cucinerò almeno questo luccio, lo mangeremo noi stessi, ma non lo darò alle mie nuore; Sono arrabbiato con loro!

Non mangiarmi, stupido; mettilo di nuovo in acqua, sarai felice!

Lo stolto chiede:

Che tipo di felicità sei?

Ma che felicità: ciò che dici accadrà! Dì solo: al comando del luccio, su mia richiesta, vai a casa, secchi, e mettiti al tuo posto.

Non appena lo sciocco lo disse, i secchi tornarono immediatamente a casa da soli e furono messi a posto. Le nuore guardano e si meravigliano. “Che stupido è! - dicono: "Guarda che astuzia che i suoi secchi siano tornati a casa e siano stati messi al loro posto."

Lo stolto venne e si sdraiò sulla stufa; le nuore cominciarono di nuovo a dirgli:

Perché, stupido, sdraiati sul fornello! Non c'è legna da ardere, vai a prendere della legna da ardere.

Lo sciocco prese due asce, si sedette sulla slitta, ma non imbrigliò il cavallo.

Secondo il comando del luccio, secondo la mia richiesta, trascina la tua slitta nella foresta!

La slitta rotolava velocemente e furiosamente, come se qualcuno la spingesse. Lo stolto dovette passare davanti alla città e senza cavallo schiacciò così tante persone che fu terribile! Allora tutti gridarono:

Tenerlo! Prendetelo! - ma non lo hanno preso. Lo sciocco entrò nella foresta, scese dalla slitta, si sedette su un tronco e disse:

Un'ascia, tagliala dalla radice, l'altra: taglia la legna! Allora tagliarono la legna e la caricarono sulla slitta. Scemo

Bene, solo un'ascia, ora vai a tagliare per me il cespuglio così ho qualcosa con cui sollevarlo.

L'ascia andò e tagliò il suo cespuglio; Kukova venne e si sdraiò sul carro. Lo stolto si sedette e se ne andò; passa davanti alla città e la gente si è radunata in città e lo ha custodito per molto tempo. Allora presero lo stolto e cominciarono a inchiodarlo e a inchiodarlo; sciocco e dice:

Per volere del luccio, su mia richiesta, vai, cucina, fai un po' di lavoro!

Kukova balzò in piedi e andò a rompere, picchiare e picchiare molte persone; le persone, come covoni, cadono a terra! Lo stolto se ne sbarazzò, tornò a casa, accatastò la legna e si sedette sulla stufa.

Allora i cittadini iniziarono ad attaccarlo con la fronte e riferirono al re: “Quindi non puoi prenderlo, devi prenderlo con l'inganno, e la cosa migliore è promettergli una camicia rossa, un caftano rosso e un vestito rosso. stivali." I messaggeri reali seguirono lo stolto.

Vai, dicono, dal re; ti darà stivali rossi, un caftano rosso e una maglietta rossa.

Allora lo stolto disse:

Al comando del luccio, su mia richiesta, fornello, vai dal re!

Si sedette sul fornello e il fornello si accese. Lo stolto venne dal re. Il re voleva davvero giustiziarlo, ma quel re aveva una figlia, e a lei piaceva davvero quello sciocco; Cominciò a chiedere a suo padre di sposarla con uno sciocco. Il padre si arrabbiò, li sposò e ordinò che fossero messi entrambi in una botte, che la botte fosse catramata e messa in acqua. E così è stato fatto.

La botte galleggiò a lungo sul mare; la moglie dello stolto cominciò a chiedere:

Assicurati che siamo portati a riva. Lo sciocco disse:

Per volere del luccio, su mia richiesta, getta questo barile a terra e fai a pezzi!

Sono usciti dalla botte; la moglie cominciò di nuovo a chiedere allo sciocco di costruire una specie di capanna. Lo sciocco disse:

Al comando della picca, su mia richiesta, costruisci un palazzo di marmo e in modo che questo palazzo sia direttamente di fronte al palazzo reale!

Ora tutto è compiuto; Il re ha visto il nuovo palazzo la mattina e ha mandato a scoprire chi ci abitava? Non appena ha saputo che sua figlia viveva lì, ha immediatamente chiesto a lei e a suo marito di venire da lui. Sono venuti; il re li perdonò e cominciarono a vivere insieme e a fare cose buone.