Božić: povijest nastanka. Tradicije proslave Rođenja Kristova u pravoslavnoj crkvi Što znači praznik Rođenja Kristova?

Za cijeli svijet Kristovo rođenje postalo je posebno važan trenutak u povijesti, jer je uzrokovalo promjenu u kronologiji događaja koji su se dogodili prije i nakon rođenja Spasitelja. Za tako veliki praznik kao što je Božić, povijest i tradicija su od velike važnosti. Zajedno s pojavom Krista, iz dubina judaizma nastala je nova religija, koja je postala temelj svjetonazora mnogih generacija ljudi, jer je sam Bog poslao Isusa na zemlju da otkupi grijehe čovječanstva i time ga spasi.

Trenutak Spasiteljevog rođenja opisan je ne samo u kanonskim, već iu apokrifnim izvorima. Ali ako neki dokumenti ukratko opisuju povijest Kristova rođenja, onda je to detaljnije obrađeno u Mateju i Luki.

Kratka povijest Božića
Kada je točno rođen Isus Krist?
Zašto je datum Božića različit za različite religije?

Kratka povijest Božića

Povijest Kristova rođenja obično se ukratko opisuje za djecu ovako:

Car Oktavijan August naredio je popis stanovništva svih zemalja pod svojom kontrolom. I zbog pogodnosti, naznačio je da se svi stanovnici trebaju vratiti u svoje rodne gradove.

Josip je bio iz Davidove obitelji, pa su on i njegova žena Marija otišli u Betlehem. Ostalo je vrlo malo vremena prije nego što je Marija rodila, ali tek navečer petog dana stigli su do mjesta. Obojica su bili iscrpljeni od teškog puta, ali nisu mogli pronaći prikladno mjesto za noćenje, jer je u Betlehem stiglo puno ljudi na popis stanovništva. Sve su gostionice već bile prenapučene, a cijene noćenja toliko su porasle da si to siroti stolar nije mogao priuštiti. Nakon duge potrage Sveta je obitelj našla utočište u spilji u blizini Betlehema u koju su pastiri tjerali stoku kako bi se zaštitili od vremenskih nepogoda. Ovdje, u pećini, došla je sveta noć, u kojoj se rodio Spasitelj. Maria ga je povila i, zbog nedostatka kolijevke, bila je prisiljena staviti sina u jasle pune sijena za hranjenje životinja. Priča o božićnim blagdanima za djecu također govori da su božansku bebu grijali s obje strane vol i magarac.

Pastiri su prvi doznali za veliki događaj rođenja sina Božjega. Noćnu tamu iznenada je raspršila čudesna svjetlost, pastirima se ukazao sjajni anđeo koji im je navijestio dolazak Mesije. Cijela se nebeska vojska postrojila pred zaprepaštenim pastirima, izvodeći svečanu i radosnu pjesmu. Kad je ova predstava završila, pastiri su vidjeli da se iz jedne špilje probija jarka svjetlost. Ušli su u ovu špilju, gdje su našli Josipa, Mariju i dijete kako leži u jaslama.

Priča o blagdanu koja govori o Božiću ukratko naglašava da su pastiri, iako nepismeni, odmah povjerovali da su svjedočili rođenju ne običnog djeteta, već Sina Božjeg, a svjetlost Betlehemske zvijezde učinila je. ne dopustiti im da sumnjaju u to.

Djetetu su se došli pokloniti i mudraci koji su živjeli daleko na istoku. Mogli su predvidjeti ovaj događaj, a kada su ugledali zvijezdu vodilju na nebu, odmah su krenuli na put. Biblijske priče o Božiću govore da su mudraci morali proći kroz nekoliko zemalja, ali su se pred Mesijom pojavili ne praznih ruku, već s darovima ne samo za bebu, već i za kralja: zlato, smirnu i tamjan.

Judejski kralj Herod Veliki također je postao svjestan predviđanja proroka o dolasku novog kralja, kojeg je doživljavao kao konkurenta svojim nasljednicima za prijestolje. Pričalo se da je čak pribjegao i triku, obrativši se mudracima i zamolivši ih da mu pokažu mjesto gdje je rođen Mesija kako bi otišao tamo i poklonio mu se. Ali mudraci su doznali za Herodov zli plan, pa su mjesto Isusova rođenja tajili od kralja. Nadalje, kratka povijest Božića je zamračena, jer je Herod krenuo drugim putem - naredio je ubijanje svih beba koje nisu imale više od dvije godine. Kao rezultat toga, umrlo je preko 14.000 djece, međutim, Isus je nekim čudom uspio preživjeti - Josipu se ukazao anđeo koji mu je rekao da mora ići u Egipat. Tamo je otišla Sveta obitelj, gdje su ubrzo dočekali smrt moćnog kralja.

Video o priči o rođenju Kristovu za djecu:

Kada je točno rođen Isus Krist?

Povijest Kristova rođenja još uvijek je kontroverzna među znanstvenicima. Rimokatolička crkva inzistirala je na datumu 25. prosinca, a taj je datum prihvatio Nikejski ekumenski sabor. Prvi spomeni odvojenog slavljenja Božića pojavili su se u 4. stoljeću.

Kršćani se dugo nisu mogli odlučiti o datumu i statusu božićnog blagdana. Kao što znate, prvi kršćani bili su Židovi i za njih je rođenje bilo više povezano s nesrećom i boli. Dakle, rođenje Kristovo nisu slavili ni na koji način. Uskrs se smatrao važnijim blagdanom, na koji je padao i trenutak njegova uskrsnuća. Kada su Grci pristupili kršćanstvu, tradicija i povijest blagdana Kristovog rođenja potekla je od njih.

Ali odakle Božiću točan datum? Kod ranih kršćana (kraj 2. st. – 4. st.) događaj Božića povezivan je s danom Bogojavljenja, odnosno 6. siječnja. O tome je pisao Klement Aleksandrijski oko 200. No sredinom 4. stoljeća pojavili su se prvi dokazi o identificiranju Božića kao zasebnog blagdana s datumom 25. prosinca. Postoji verzija da je time nova religija pokušala istisnuti kult Nepobjedivog Sunca, koji je bio raširen u Rimskom Carstvu, a slavio se 25. prosinca (tada je bio zimski solsticij). Ovo je moguća priča o stvaranju Božića.

Međutim, čak i samo postojanje takve osobe kao što je Isus Krist izaziva sumnje među povjesničarima. A čak i da je doista živio, većina datuma njegova života krajnje je nejasna. Najvjerojatnije se mogao pojaviti za 5-7 godina. PRIJE KRISTA e. U 221. godini od Kristova rođenja u kalendaru antičkog povjesničara Seksta Julija Afrikanca pojavio se datum 25. prosinca. Kasnije je Dionizije Mali, koji je bio arhivar pod papom, potvrdio ovaj datum. Nakon što je proučio kronike iz 354. godine, sugerirao je da je Isus rođen za vrijeme vladavine Cezara i datirao ga je u 1. godinu nove ere. e.

Ako se oslonimo na sveto pismo u Evanđelju, tada Betlehemska zvijezda koja je obasjala nebo nije bila ništa drugo do Halleyev komet koji je u to vrijeme letio blizu Sunca. Ovaj događaj trebao se zbiti 12. pr. e. Ako uzmemo u obzir popis stanovništva proveden u Izraelu, onda ispada da je Isus rođen 7. godine. e. Ali datumi rođenja nakon 4. pr. Kr. ne čine se vjerojatnim. Kr., budući da se i kanonski i apokrifni tekstovi slažu da se Isus pojavio za vrijeme vladavine kralja Heroda I. Velikog, koji je umro 4. pr. e.

Kasni datumi rođenja također nisu prikladni jer je vrijeme njegovog pogubljenja približno određeno. Da se Isus pojavio u našem dobu, bio bi pogubljen u premladoj dobi.

U Lukinom pismu spominje se da su za Kristova rođenja pastiri spavali u polju, ali to se moglo dogoditi samo u ljeto ili ranu jesen. Istina, ako je godina bila topla, tada je u Palestini bilo moguće pasti stada u veljači.

Zašto je datum Božića različit za različite religije?

Katolici i većina protestanata slave Božić 25. prosinca prema važećem gregorijanskom kalendaru.

Jeruzalemska, Gruzijska, Ruska, Ukrajinska, Srpska i Atonska pravoslavna crkva, kao i niz istočnih katoličkih crkava, također slave Božić 25. prosinca, ali po “starom” julijanskom stilu, koji je prema sadašnjem gregorijanskom kalendaru pomaknut za 2 tjedna do 7. siječnja.

Aleksandrijska, Antiohijska, Carigradska (s izuzetkom Atosa), Bugarska, Ciparska, Grčka, Rumunjska i niz drugih pravoslavnih crkava pridržavaju se datuma 25. prosinca prema novojulijanskom kalendaru. Poklapat će se do 1. ožujka 2800. s gregorijanskim kalendarom, odnosno njihov Božić poklapa se s “katoličkim”.

Za drevne istočne kršćane, Božić se podudara s Bogojavljenjem, tvoreći jedinstveni blagdan Bogojavljenja, koji se slavi 6. siječnja.

Koja je verzija rođenja Isusa Krista najvjerojatnija? Vjerujete li u biblijske tekstove i slavite Božić? Recite nam o tome u komentarima.

Obilježen 7. siječnja novi život cijelog čovječanstva. Sada je štovanje poganskih idola stvar prošlosti. Nije više bilo ljudskih žrtava kojima bi se zadovoljili bogovi. Danas je jedina „žrtva“ koju pravoslavni kršćanin prinosi Gospodinu svijeća i iskrena molitva.

Povijest praznika prekrivena je misterijama, jer je jedan od najstarijih na zemlji. U međuvremenu, postoje činjenice koje je suvremena znanost točno utvrdila i praktički su nesumnjive. Slažem se: teško je zamisliti da se ovaj dan uopće nije slavio. A u međuvremenu, bila su i takva vremena. Da biste razumjeli kako je to bilo, morate uroniti u fascinantan i tajanstven svijet povijesti.
1. Ovaj je praznik ustanovljen u čast rođenja Isusa Krista u drevnom gradu Betlehemu. To se dogodilo 5508. godine od dana stvaranja svijeta.
2. u 4. stoljeću tek se uspostavljaju načela slavljenja Božića. Nisu bili 100% slični modernima. I u pjevačkom smislu.
3. u 5. stoljeću tek se počinju postavljati temelji napjeva. Tome je pridonio carigradski patrijarh Anatolij. Njegov rad nastavio je u 7. - 8. stoljeću s Andrejom i Sofonijem iz Jeruzalema, kao i Kuzmom iz Mayuma, patrijarhom Hermanom iz Carigrada i drugima. Upravo tadašnje napjeve posvuda prakticiraju moderni klerici.
4. Ovaj veliki blagdan bio je visoko cijenjen među vjernicima od samog rođenja Spasitelja. S vremenom je stekao popularnost i slavlju se pridruživalo sve više vjernika. Već u to vrijeme rođen je običaj da se ovaj dan obilježava na poseban način. No, sve je to dugo bilo proganjano i nepriznato od tadašnjih službenih vlasti.
Božić je 7. siječnja.
5. prvi koji su odlučili čestitati Kristu i svim ljudima bili su jednostavni pastiri, kojima se ukazao anđeo i javio im najveću radost: došao je na zemlju Spasitelj i tko u njega vjeruje i drži se njegovih zapovijedi, imat će prilika za spasenje tvoje duše i blaženi rajski život za sve vijekove. Pastiri su darovali bebu, a za njima su požurili mudraci (magi) kojima je bila povjerena čast da obavijeste ljude o rođenju Božjeg djeteta.
Za djecu je ukratko opisana povijest blagdana Kristova rođenja. Uostalom, djeca trebaju znati i treba im sve reći ispravno i jasno.
Tako su udareni temelji ovog praznika koji i danas slavimo. I ne samo na vjerskoj, nego i na službenoj – državnoj razini (u više od 100 zemalja suvremenog svijeta.
Još nekoliko zanimljivih povijesnih činjenica!
Božićni blagdani u različite zemlje svijet se ne slavi na potpuno isti način. Na to su utjecali običaji onih lokalnih naroda koji su živjeli na tim prostorima kad su oni tek osnovani.
Slave ga i Katolička i Protestantska crkva, a časte ga i mnogi srodni vjerski pokreti.
U Rusiji se Božić počeo slaviti tek u 10. stoljeću. I samo njezino krštenje bilo je, uglavnom, prisilno. Prejaka su bila poganska vjerovanja tamošnjih naroda.
Bliže našem vremenu, u selima, Božić je slavio "cijeli svijet", seleći se iz jedne kolibe u drugu. Taj se običaj zadržao do danas. Trgovci su se u ono doba vozili u trojkama, a plemeniti plemići voljeli su organizirati balove.
Sveta večer ili Božić - tradicija i običaji.
Naime, puno prije Božića počeli su kućanski poslovi. I svatko je imao svoje. Dakle, vlasnik je morao hraniti meso, opskrbljivati vinom za sazrijevanje, pripremati dimljenje i tako dalje. Domaćica je bila zauzeta vezom, čišćenjem, spremanjem novog posuđa i pripremanjem jela. U svemu tome pomogla su im djeca.
2. siječnja (Ignat) obavljeno je završno čišćenje, kuće su bile ukrašene Didukhom i smrekovim granama.
Četvrtog siječnja (na Anastaziju) konačno je završena priprema jela za svečani stol.
Šestog, od zore, domaćica je skupljala vodu za kutju, uzvar, i ložila ognjište, na kojem su se zatim pripremala jela. Do šestog navečer trajao je strogi post. Ali prva zvijezda navijestila je njegov rođak "Kraj".
A kako bi naglasili dokonost ovog trenutka, počeli su jesti toliko očekivani svečani obrok. Ali, bez greške, bila je brza. Stol je bio nevjerojatno bogat. A na njemu je sigurno bilo 12 jela.
12 jela za Božić.
Uopće nije bilo potrebno pojesti svako jelo u potpunosti. I nije bilo baš realno nakon strogog posta. Ali malo po malo je sasvim druga stvar. Objed smo započeli kutijom - središnjim, glavnim jelom božićnog stola.
Između ostalog, to je i pogrebno jelo, pa se njime napunjena zdjela, a uz nju uzvar, stavljala i za umrle rođake, za koje se vjerovalo (a vjeruje se i danas) da će na ovom mjestu posjećivati žive. čarobno vrijeme.
Kutja se nosila i onim ljudima koji nisu bili u rodu ili su živjeli u drugim kućama da im se poželi blagostanje, blagostanje, dobro zdravlje, sreća i veselje, te da im se čestita Božić. Iste te želje prenijeli su i kumovima.
“Nošenje večere” je kako se zove ovaj obred. Za nju odrasli darivaju djecu od srca.
Vratimo se svečanom domaćem stolu. Bila je prekrivena svježim, mirisnim sijenom, ali je hrana bila smještena u čiste, lijepe posude. Svako jelo ima svoje značenje. Vjeruje se da na stolu treba staviti jela od sveg voća i povrća koje ima na imanju, kako bi iduće godine urodilo još bogatije.
Zašto za Božić treba pripremiti baš 12 jela?
To se opravdava činjenicom da u godini ima isti broj mjeseci. Pa ipak, upravo je 12 apostola izravno sudjelovalo u poznatoj Posljednjoj večeri s Kristom.
1. kutia, kao što je već spomenuto, glavno je jelo ovog stola. Ovo je kaša od žitarica.
2. uzvar (var. Poseban kompot čiji je glavni sastojak sušeno voće.
3. ohlađena riba.
4. kupus.
5. kuhani grašak.
6. Posni boršč.
7. pržena riba.
8. Posne okruglice.
9. Posne pite.
10. Palačinke ili pampuški (uz boršč.
11. Kaša od prosa ili heljde.
12. Punjene zelje sa povrćem i žitaricama.
Nakon što je obiteljski obrok završio, mogla se održati večera. U to vrijeme mladi su mogli pjevati pjesme, odrasli, a s njima djeca, starci, mladi (svi koji su htjeli) počeli su se okupljati u crkvu. Djevojke su počele gatati. No, crkva ih je službeno zabranila!
Kako kuhati božićnu kutiju.

U davna vremena cijela se obitelj davala raditi na pripremi ovog jedinstvenog jela. Svatko od njezinih članova, mladi i stari, nekoliko je večeri zaredom prebirao po žitu kako bi se u procesu kuhanja iskoristila samo najbolja žitarica. Ječam se koristio nešto rjeđe od pšenice.
Moderna kutija, u pravilu, priprema se od riže, ali recepti koji koriste pšenicu i ječam postupno nam se vraćaju. Jelo se poslužuje za stol, začinjeno makom i pčelinjim medom. Ponekad je bila natočena i puna. Ovo je također med, samo razrijeđen. Nije toliko sladak i mnogo je tečniji.

Kasnije su kutju počeli postupno dodavati mlijeko od maka. Zapravo, ovo nije mlijeko u čistom obliku, već prethodno kuhano na pari i temeljito zgnječeno sjeme maka.
Ako nema meda, možete jednostavno dodati šećer u jelo. Također, trend modernog kuhanja su grožđice i orašasti plodovi u kutiji. Prije je orahe mogao dodati samo onaj tko ih je imao.
Postoji veliki broj recepata za pripremu ovog jela. Ovdje je jedan od najpopularnijih, koji su koristili naši preci.
Koristi se zrnje pšenice ili ječma prethodno istucano u drvenom mužaru. Ali, oni ne bi trebali biti fragmentirani. glavni zadatak- odstraniti ljusku kojom su prekriveni.
Zatim su ta zrna sipana u lonac, napunjena vodom i stavljena u pećnicu. Tamo su kuhali do kraja.
Idealno bi bilo da vodu nakon ovoga ne treba ispuštati, odnosno da se potpuno prokuha.
Gotovo žito prelijevalo se suhim voćem: kruškama, jabukama, šljivama, a ponekad i marelicama. Zrno se stavlja u zdjelice posebno, tu se dodaje uzvar, a može se staviti i žlica meda. Zrno se može sipati i kad je puno.
U modernoj interpretaciji kutya, umjesto meda dodaju se orasi, grožđice i šećer (ali ne nužno.
7. siječnja - Sretan Božić.

Na prvi dan Božića, 7., na stol se stavljao rani ručak. Mesna jela smjela su se konzumirati u neograničenim količinama.
Međutim, svi su znali da ga je nemoguće zlorabiti, jer se gastrointestinalni trakt nakon tako dugog posta mora prilagoditi novoj prehrani. Dopuštene su bile krvavice i mesne kobasice, kaša s pečenkom, mast s kuhanom svinjetinom itd. U vrijeme ručka na stolu je trebalo biti barem jedno (barem) mliječno jelo. Mogli su to biti rezanci s mlijekom.
Služili su bogoslužje, postili, a zatim otišli u goste. Noćno spavanje je nedostižan luksuz, a to se posebno odnosi na božićnu noć. Zašto? Vjerovalo se da tko zaspi može prespavati svu svoju sreću i sreću. Ali nisam mogao puno spavati, čak i uz svu moju želju: pjesme pod prozorima, zvonjava crkvenih zvona, buka i galama, razgovor o svijetlom blagdanu ljudi koji se vraćaju sa službe (iz crkve)!
Na svijetli Božić trebalo se zabaviti i veseliti, provesti vrijeme s obitelji, a potom i na zabavi. I, što je iznimno važno, oprostite sve uvrede, pustite ih i ne sjećajte ih se više. Samo radost, jer se rodio sin Božji.
Inače, svi gore navedeni običaji i tradicija sačuvani su, u ovom ili onom obliku, do danas. I uskoro će doći vrijeme da ih se ponovno prisjetimo. Uostalom, božićni su blagdani u pitanju.
Gatanje u noći prije Božića.

Proricanje sudbine događalo se posvuda u to vrijeme. I iako je crkva to službeno zabranila, ova praksa nije izgubila na popularnosti. I nisam ga izgubio do danas.
Najčešće je bilo gatanje s lukom u ime vjerenika, gatanje sa zlatnim prstenom, češljem, naočalama, gatanje s mačkom, s pijetlom i tako dalje. I svaki od njih je cijeli ritual s puno značajki. Navedimo primjer jednog od njih.
Proricanje sudbine zaručnicima pomoću žarulja. Prije Badnjaka, tjedan dana prije, djevojka je odabrala nekoliko lukovica, na svakoj od njih napravila oznaku inicijalima "Kandidat". Stavila ih je u vodu. A za vrijeme proricanja, noću, šaputala je nad lukom: “luk - luk, šapni mi, tko je moj mladoženja?” Zatim se mjerila veličina izdanaka. Onaj najduži, s inicijalima, pokazivao je na mladoženju.
Božićne tradicije i običaji.
Siječanj je mjesec praznika, nakon Božića slijedi krštenje 19. siječnja. Ali nastavljajući temu Božića, ne mogu ne spomenuti zanimljive znakove za Božić.
Božićni znakovi.
Glavni znakovi u koje se tada vjerovalo, a koji postoje i sada:
Jutarnji snijeg 7. siječnja - za bogatstvo i sreću.
Na Božić je zabranjeno šivanje, kako bi svi članovi obitelji imali odličan vid.
Mećava na današnji dan - rano proljeće i bujno lišće na drveću.
Zvjezdano nebo - velika žetva graška.
Kutja koju priprema glavna domaćica u kući znači dobro zdravlje onome tko je jede. Uoči Božića, bolje je ne iznositi svjetlo i vatru iz kolibe. Niti jedan tanjur ne smije ostati prazan na stolu. I što je najvažnije: kako prođe Božić, tako će proći i cijela godina! Ovo, naravno, nisu jedini znakovi. Nekoliko svezaka nije dovoljno da ih sve izbrojimo. Ali evo najzanimljivijih od njih.

Božić za djecu

Božić je jedan od glavnih kršćanskih blagdana. U Katoličkoj crkvi slavi se 25. prosinca, a u Pravoslavnoj crkvi 7. siječnja. Na ovaj dan hramovi se ukrašavaju, svećenici oblače najbolja i najelegantnija ruha i pale se sve svjetiljke u hramovima.

Pred Božić je potreban strogi post za pripremu za ovaj blagdan. Dan prije Božića zove se Badnjak. Pravoslavni vjernici na ovaj dan ne jedu ništa do večeri, čekajući da se na nebu pojavi prva zvijezda. To je povezano s jednom od epizoda rođenja malog Krista.

Kad se rodio u špilji blizu grada Betlehema, na nebu je odmah zasjala sjajna zvijezda. Iz njega su svi saznali za pojavu Spasitelja u svijetu. Mudraci na Istoku, kada su vidjeli ovo se pojavljuje na nebu nova zvijezda, otišao u Betlehem pokloniti se Spasitelju. Tako se kaže u crkvenim knjigama.

Na Božić se u kućama pale svijeće na božićnim drvcima i svi jedni drugima čestitaju rođenje Krista koji je došao na zemlju da svijet očisti od grijeha.

Ranije se Kristovo rođenje slavilo 6. siječnja uz Bogojavljenje i Sveta tri kralja, a tek u 4. stoljeću pomaknuto je na 25. prosinca za katolike i na 7. siječnja za pravoslavce.

Dječak Bog je rođen u jaslama

Među magarcima, janjcima,

I obasjala me zvijezda

Betlehemsko dvorište i vrt.

I pomisli sivi magarac,

Gledajući bebu u oči:

„Došao je s dobrotom i vjerom,

Suosjećanje i ljubav!:

A psić je kauč krumpir

Provirio sam iz štenare,

Kako su mudraci došli s istoka,

Donijeli su svoje darove.

Božićna zvijezda

Obasjao cijelu Zemlju,

Pa čak i iza oblaka

Ispustila je zraku.

I magija je osvijetlila -

Rođenje Kristovo.

Od tada slavimo Božić

Uvijek smo u siječnju.

I ljudi pamte iz te daljine

Božićno vrijeme,

Kako su mudraci s Istoka otišli Kristu

Noseći svoje darove.

Božićna povijest blagdanske tradicije. O pravilnom nazivu blagdana: Božić ili Božić

Pravopis i izgovor riječi "Božić" razlikuje se u drevnoj ruskoj i modernoj tradiciji. U staroj predraskolničkoj liturgijskoj tradiciji i među starovjercima danas je prihvaćen naziv “Rožestvo” (bez slova “d”). U starim tiskanim knjigama početak blagdanskog tropara glasi ovako:

Vaša radost je naša

U isto vrijeme, u modernom ruskom i post-šizmatičkoj (nikonijanskoj) crkvi, dodan je glas d i naziv "Božić" postao je uobičajen. Evo komentara starovjerskih svećenika o ovom pitanju:

Svećenik Ivan Sevastjanov, rektor starovjerske crkve u Rostovu na Donu, objašnjava:

Rozhestvo je crkvenoslavenska tradicija pisanja ove riječi. Među starovjercima postoji određena težnja da se očuva upravo takav prijepis. Iako je izborno. Sjedinjeni, izmjenični, dvostruki suglasnici u korijenu riječi utjecaj su zapadnoslavenske tradicije.

Svećenik John Kurbatsky, rektor starovjerske crkve u Kalugi, komentira:

Riječ “Božić” ispisuje se ispod naslova, kao i druge svete riječi (Bog, Gospodin, Majka Božja itd.). Na bogosluženjima ga izgovaramo onako kako je zapisano u knjigama i kako je uobičajeno u drevnoj ruskoj tradiciji, bez "d". Istodobno, “d” izgovaramo u mnogim drugim slučajevima: “Danas Djevica rađa Najbitnijeg...”, “Isus se rađa u Betlehemu Judaizam...”, “Djevica rađa... .”, itd.

Zanimljivo je da se "d" u crkvenoslavenskom ponekad izgovara tamo gdje se ne izgovara u modernom ruskom. U kanonu Navještenja čitamo riječi koje je Majka Božja stavila na usta: “Kakvog je rođenja Sin imao?” Osim "Božić", možete dati primjere drugih riječi s kombinacijom slova "zhd" (potvrda, nada, prije, osuda). U liturgijskim knjigama ih možete pronaći napisane na različite načine: sa i bez slova “d”. Čitamo kako piše u knjizi. Dakle, možemo sa sigurnošću čestitati ljudima Rođenje Kristovo i u molitvi reći "Rozhestvo" prema drevnoj ruskoj tradiciji. Novovjerci su potpuno napustili ovaj arhaični fonetski oblik, kao što su promijenili i izgovor mnogih drugih riječi (Preteča umjesto Preteča, Nikolaj umjesto Nikola itd.).“

Kratka povijest Kristova rođenja. Kratka povijest rođenja Kristova

Povijest Crkve Kristove poznaje mnoga nesuglasja s pravim naukom apostola; to se izrazilo u iskrivljavanju opće teologije i, kao rezultat toga, iskrivljeno je i samo naučavanje o Kristu. To je bio i razlog da se blagdan odvoji od općeg slavlja Utjelovljenja, koje objedinjuje tri događaja, a Božić se uvede zasebno.

Odvajanje praznika dogodilo se u 4. stoljeću za vrijeme pape Julije. Određivanjem datuma obilježavanja 25. prosinca Crkva je stvorila protutežu kultu sunca koji su pogani slavili na današnji dan. Slavlje je bilo toliko popularno da su u njemu sudjelovali čak i kršćani, čime su se ogriješili o drugu zapovijed. Tako je uvođenje praznika Rođenja Kristova zamijenilo pogansku tradiciju slavljenja zimskog solsticija i okrenulo srca ljudi pravom Bogu.

Dan za blagdan bio je krajnje simboličan i logičan - uostalom, simbol sunca, kao nijedan drugi, priliči sjećanju na događaj Božića, jer Krist je Sunce istine, Svjetlo svijeta, Pobjednik Smrt – kako Ga nazivaju apostoli.

Prema velikim kršćanskim umovima svjetskoga značaja, poput Ivana Zlatoustog, bl. Augustina, sv. Ćirila Aleksandrijskog i drugih - datum Božića 25. prosinca zaista ima visoku povijesnu točnost u izračunavanju dana Kristova rođenja.

Uvođenje kronologije od Rođenja Kristova dogodilo se 525. godine i povezuje se sa značajem koji je imala za cijelo čovječanstvo. Dvije ere - prije rođenja Mesije, prije mogućnosti vječnog života i oproštenja grijeha - i poslije. Redovnik Dionizije Mali, koji je računao događaje na temelju novog kalendara, pogriješio je u proračunima - točnije, sada je 4 godine ranije nego što se uobičajeno vjeruje i sadašnje računanje vremena ima tu grešku. Ali događaj je ipak ostao glavni u povijesti čovječanstva - zato se kronologija računa od Rođenja Kristova.

Povijest Kristova rođenja, čak i kratko za djecu, zanima ne samo njih, već i odrasle. Taj interes nije nestao 2000 godina. Jednom kada čujete ime Isusa Krista, nećete ga moći zaboraviti. Što se prije djeci priča o Sinu Božjem, zašto je rođen, to će im u budućnosti biti lakše razumjeti i osjetiti koliko Bog voli ljude.

Jednom kada čujete ime Isusa Krista, nećete ga moći zaboraviti.

Priča o rođenju za djecu

Djeci treba ispričati kratku povijest Rođenja Kristova na prilagođen način kako bi zapamtila značenje svetkovine i značaj ovog dana. Što je posebno u rođenju Isusa Krista i zašto je ovo dijete postalo najpoznatija osoba na cijelom svijetu.

Ako ste roditelji djece predškolske dobi, možete ispričati kratku priču o rođenju Kristovu u ovom formatu:

Jednom davno na Zemlji se rodio poseban dječak. Njegova majka, Djevica Marija, djetetu je dala ime Isus. Sjajna zvijezda na nebu objavila je Njegovo rođenje cijelom svijetu. Zvijezda je bila toliko neobična da su tri drevna znanstvenika odlučila otići do mjesta nad kojim je sjajila i saznati kakav se događaj tamo dogodio. Kada su stigli tamo, vidjeli su da u maloj pećini, pored svoje majke, leži dijete u jaslama na sijenu, i shvatili su da se predskazanje o rođenju Spasitelja za sve ljude obistinilo. Tako je rođen Isus Krist.

Isusov dolazak na svijet pratila je sjajna nebeska pojava - zvijezda u pokretu na nebu

U nastavku je kratka povijest Kristova rođenja za školsku djecu.

Povijest Kristova rođenja počela je davno, prije 2000 godina. Ovaj dan obilježava se svake godine 7. siječnja. Noć uoči Božića je najčarobnija. Zove se Badnjak. Na ovaj dan pjevaju se pjesme koje veličaju rođenje Misije.

Isusov dolazak na svijet pratila je sjajna nebeska pojava – pokretna zvijezda na nebu, koja je bila vidljiva sa svih strana. Zvali su je Betlehemska zvijezda, po imenu grada u kojem je Isus rođen. Pomogla je trojici mudraca pronaći mjesto rođenja Isusa Krista.

Magovi su bili drevni mađioničari i čarobnjaci; u to je vrijeme njihovo mišljenje bilo glavno i za obične ljude i za kraljeve. Povijest je sačuvala imena ovih mudraca: Kaspar, Melkior i Beltazar. Očekivano, na njegov rođendan donijeli su darove (darove) djetešcu Kristu, čime su prepoznali da je mali Isus posebna osoba i ima važnu spasiteljsku misiju za sve ljude. U to su se vrijeme zlato, tamjan i smirna smatrali najvrjednijim darovima.

Magovi su bili drevni čarobnjaci

Majka Isusa Krista zove se Marija. Bila je i neobična osoba, jer ju je Bog izabrao da mu rodi Sina, zbog čega se Marija naziva Djevicom. A Djevici Mariji pomogla je vrlo ljubazna i dobar čovjek po imenu Josip. Bio je zemaljski otac Isusa Krista i brinuo se za Djevicu Mariju i Božjeg sina. Josip je znao da mu je Gospodin dao veliku odgovornost.

Majka Isusa Krista zove se Marija

Kad je došlo vrijeme da se dijete rodi, Josip i Djevica Marija bili su na putu za grad Betlehem. Bilo je već kasno i morali su prenoćiti u pećini. Gdje su se obično skrivali pastiri sa životinjama ako ih zatekne loše vrijeme. Mali Isus rođen je u nesvakidašnjim uvjetima, umjesto uobičajene ogradice, Krista su smjestili u hranilicu u koju stavljaju sijeno za životinje. Inače, zove se vrtić, kao i grupa u Dječji vrtić za malene.

Božić: slušaj, gledaj, osjećaj

Ikona "Rođenje Kristovo" prikazuje sve te događaje. I iako se situacija uvelike razlikuje od tradicionalnih uvjeta za rođenje djece, to nije spriječilo njegove roditelje da okruže bebu majčinskom brigom i očinskom toplinom. A činjenica da je Isus rođen u špilji sugerira da nije toliko važno gdje si rođen, važno je za što. Isus Krist je postao Spasitelj svih ljudi koji žele biti s Bogom zauvijek.

Što je Badnjak i zašto se tako zove?

Što je Badnjak i kako ga treba slaviti - Vjeruje se da sam naziv dolazi od riječi "sochivo" (isto što i "kolivo" - kuhana zrna riže ili pšenice). Običaj je da se "sochivo" ili "kolivo" jede uoči praznika tek nakon liturgije, koja se spaja s Večernjom.

Kako se pojavio praznik Rođenja Kristova?

Godine 337. papa Julije I. odobrio je datum 25. prosinca kao datum rođenja Kristova. Od tada cijeli kršćanski svijet slavi Božić 25. prosinca. Izuzetak je Armenska crkva, koja slavi Božić i Bogojavljenje kao jedan blagdan Bogojavljenja 6. siječnja.

pravoslavna crkva.

Prema Evanđelju po Luki, Isus Krist je rođen od Djevice Marije za vrijeme vladavine cara Augusta (Oktavija) u gradu Betlehemu. August je naredio popis stanovništva u cijelom svom carstvu, koje je tada uključivalo i Palestinu. Židovi su imali običaj provoditi nacionalne popise stanovništva po plemenima, plemenima i klanovima; svako pleme i klan imali su svoje specifične gradove i mjesta predaka, stoga su Djevica Marija i pravedni Josip, koji potječu iz Davidove loze, morali otići u Betlehem (Davidov grad) upisati i njihova imena u popis Cezarovih podanika. U Betlehemu su zbog popisa sva mjesta u hotelima bila zauzeta, Marija i Josip uspjeli su prenoćište pronaći samo u vapnenačkoj špilji namijenjenoj za štalu za stoku. Kad su se ondje smjestili, došlo je vrijeme da Marija rodi. Među sijenom i slamom u hladnoj zimskoj noći rođeno je dijete Isus Krist. Sveta Djevica, koja je bezbolno rodila Djetešce Božje, povila ga je u pelene i stavila u jasle - hranilište za stoku. Ali usred ponoćne tišine, kada je cijelo čovječanstvo bilo utonulo u san, vijest o rođenju Spasitelja svijeta čuli su pastiri koji su čuvali stado. Anđeo im se ukaza i reče: "Ne bojte se: javljam vam blagu vijest o velikoj radosti, koja će biti za sve ljude. Danas se rodio Spasitelj svijeta - Krist Gospodin! I evo vam znaka : naći ćete Djetešce povijeno gdje leži u jaslama.” I odjednom se pojavila velika nebeska vojska s anđelom, hvaleći Boga. Kad su anđeli nestali, pastiri su rekli jedni drugima: hajdemo u Betlehem i vidimo što se tamo dogodilo. I, požurivši se, nađoše špilju u kojoj su Marija, Josip i Dijete ležali u jaslama. Pastiri su ispričali svetoj obitelji što im je naviješteno o Djetetu.

U to vrijeme, prema Evanđelju po Mateju, došli su mudraci (stari mudraci) s istoka s darovima Djetešcu Bogu. Očekivali su da će veliki Kralj svijeta uskoro doći na zemlju. Magovi, prema legendi zvali su se Gašpar, Melkior i Baltazar, uputili su se u Jeruzalem da pitaju gdje da traže Spasitelja svijeta. Čuvši za to, kralj Herod, koji je u to vrijeme vladao Judejom, uznemiri se i pozva ih k sebi. Saznao je od Maga vrijeme pojavljivanja zvijezde - moguću dob budućeg kralja, kojeg se bojao kao suparnika svojoj vladavini. Herod je licemjerno tražio od mudraca da ga obavijeste o mjestu rođenja djeteta, "kako bih i ja mogao otići i pokloniti mu se".

Slijedeći zvijezdu vodilju, mudraci su stigli do Betlehema, gdje su se poklonili novorođenom Spasitelju i donijeli darove s Istoka: zlato, tamjan i smirnu. Ti su darovi imali duboko značenje: donosili su zlato kao danak kralju, tamjan kao danak Bogu i smirnu kao osobu koja je trebala umrijeti (u ta davna vremena smirnom su pomazali mrtve). Zatim, primivši objavu od Boga da se ne vraćaju u Jeruzalem, vratili su se u svoju zemlju drugim putem.

Ljutiti Herod, otkrivši da ga mudraci nisu poslušali, poslao je vojnike u Betlehem s naredbom da pogube svu mušku djecu mlađu od dvije godine. Evanđelje govori da je Josip, primivši u snu upozorenje o opasnosti, pobjegao s Blaženom Djevicom Marijom i Djetetom u Egipat, gdje je Sveta obitelj ostala do Herodove smrti.

U spomen na rođenje (rođenje) Isusa Krista crkva je ustanovila blagdan - Rođenje Kristovo. Početak njegova slavlja seže u doba apostola. Apostolske odredbe govore: "Držite, braćo, blagdane, a najprije dan Rođenja Kristova, koji ćete svetkovati 25. dana desetoga mjeseca" (od ožujka).

U prva tri stoljeća nove ere, za vrijeme progona kršćana, u nekim se crkvama blagdan Kristova rođenja spajao s blagdanom Bogojavljenja 19. siječnja (6. siječnja po starom stilu) pod zajedničkim nazivom Bogojavljenje. Razlog tome je vjerojatno bilo vjerovanje da je Krist kršten na dan svog rođenja.

Datum Božića - 25. prosinca - Crkva je prihvatila od 4. stoljeća. Sve do 70-ih godina 1. stoljeća velika većina kršćana bili su Židovi, a među njima se nije postavljalo pitanje datuma rođenja Spasitelja, jer općenito nije bilo uobičajeno da Židovi znaju točne rođendane. Prvi pokušaji utvrđivanja datuma Rođenja Kristova i obilježavanja ovog dana kao jednog od glavnih kršćanskih praznika datiraju iz 2.-3. stoljeća.

Godine 337. papa Julije I. odobrio je datum 25. prosinca kao datum rođenja Kristova. Od tada cijeli kršćanski svijet slavi Božić 25. prosinca (izuzetak je Armenska crkva koja slavi Božić i Bogojavljenje kao jedan blagdan Bogojavljenja). I Ruska pravoslavna crkva slavi Rođenje Kristovo 25. prosinca, ali po starom stilu - po julijanskom kalendaru (budući da Ruska pravoslavna crkva nije prihvatila kalendarsku reformu pape Grgura XIII.), odnosno 7. siječnja. - prema novom gregorijanskom stilu.

Blagdan Rođenja Kristova prethodi Božićnom postu, tako da se duša kršćana čisti molitvom i pokajanjem, a tijelo uzdržavanjem od hrane. Korizma počinje 28. studenoga (15. studenoga po julijanskom kalendaru) i traje do 7. siječnja (25. prosinca po starom stilu). Posljednji dan Božićnog posta je Badnjak, Badnjak, kada post postaje posebno strog i služi se Večernja (večernje bogoslužje) Rođenja Kristova. Za Badnjak se crkve ukrašavaju na svečani način - smrekovim grančicama, cvjetnim vijencima i lampicama.

Budući da je svečana večernja već služena, cjelonoćno bdijenje započinje radosnim klicem proroka Izaije: "S nama Bog!" Jutrenje se vrši po obredu velikih praznika. Na njemu se prvi put u cjelosti pjeva jedan od najljepših kanona u pravoslavnom bogosluženju: "Hristos se rodi, slava! Hristos je na nebesima, sakrij se! Hristos je na zemlji, vaznese se! Pojte Gospodu. cijela zemlja!"

Proslava Rođenja Kristova završava Božanskom liturgijom - bogoslužjem na kojem se vrši sakrament pričesti.

Sljedeći dan održava se svetkovina Koncila Sveta Majko Božja. Spajajući božićne pjesme s pjesmama koje veličaju Majku Božju, crkva ukazuje na Mariju kao na osobu koja je omogućila Utjelovljenje. Blagdan Sinaksisa Blažene Djevice Marije u kršćanskoj je tradiciji najstariji blagdan u čast Djevice Marije, početak njezina crkvenog štovanja.

Razdoblje od Rođenja Kristova do Bogojavljenja naziva se Svetim danima ili Badnjim danom. Zapravo, ovo je nastavak božićnih praznika.

Za Božić mnoge obitelji imaju običaj kititi božićno drvce i međusobno se darivati. Grane božićnog drvca ukrašene su raznim slatkišima i svjetlećim lampicama.

Na blagdan, nakon bogoslužja, razmažili su se raznim mesnim i ribljim zalogajima, želeom i pečenom guskom s jabukama. Pečena perad bila je ukras božićnog stola. Piletina se služila hladna, guska ili patka topla. Hladna perad bila je ukrašena kiselim krastavcima, rajčicama i začinskim biljem, vruća perad je bila ukrašena prženim krumpirom. Za Božić su se u svakoj kući pekle pite, medenjaci i kolede (proizvodi malih oblika od raženog beskvasnog tijesta s raznim nadjevima), kojima su se počastili i oni koji su došli kolendati - pjevati narodne pjesme o Rođenju Kristovu.

Povijesni korijeni blagdana Rođenja Kristova. Vjerska tradicija i moderni spomenici. Osobine pravoslavnog bogoslužja i utvrđene narodne tradicije, običaji.

Rođenje Kristovo – u narodu miljenik vjerski praznik, što se ogleda u narodnim običajima, lijepom bogoslužju, okreće se Bogu i govori o blizini spasa. Pravoslavna Crkva poziva sve da budu prožeti ispunjenjem velikog plana Utjelovljenja. Povijesno je otkriće ovog blagdana usko povezano s razdobljem nastanka kršćanstva. Duboke duhovne vjerske tekstove i glazbu stvorili su istaknuti vjerski likovi i kršćanski poklonici. Duhovno iskustvo našeg naroda zarobljeno je u tradicijama koje su i danas žive.

Božić je jedan od najljepših i najomiljenijih crkvenih blagdana u narodu. Da bi se prevladala barijera koja je nastala nakon pada između ljudi i Gospodina i odvojila čovječanstvo od radosti vječnog blaženstva, na zemlju je poslan Isus Krist koji se pojavio u obličju čovjeka. Dao je nadu svakom grješniku i pokazao put u Kraljevstvo Božje. Stoga praznik Rođenja Hristovog pali plamen vjere i svijetle ljubavi u srcima vjernika, dajući nadu u vječni život i susret sa Stvoriteljem.

povijest praznika

Prema legendi, kada je došao čas Spasiteljeva rođenja, Židovi su bili pod rimskom vlašću. Car August (Oktavije) izdao je dekret o provođenju nacionalnog popisa stanovništva, za koji se svaki Židov morao vratiti u grad iz kojeg potječe njegova obitelj. Presveta Marija i Josip živjeli su u Nazaretu, ali su bili podrijetlom iz Betlehema, jer su dolazili iz Davidove grane.

Jednoga dana anđeo dođe u snu čistoj i neporočnoj Djevici Mariji i reče: "Bit ćeš suđeno da rodiš sina Božjega od Duha Svetoga i ime će mu biti Isus Krist." Otišli su u Nazaret, ali se pokazalo da trudni Marija i Josip nemaju gdje ostati. Mjesto je pronađeno malo izvan grada, u pećini za stoku. Ovdje se bez boli i patnje Marija rodila kao Djetešce Božje. Kad je novorođeni Spasitelj bio povijen i stavljen u jasle, špilja se ispunila nebeskim sjajem. Zvijezda, zvana Betlehemska zvijezda, jarko je zasvijetlila na nebu. Ona je za mage postala znak rođenja Sina Božjega.

Savjet. Idite na ispovijed u crkvu! Kad se pokaješ, svi će ti grijesi biti oprošteni.

Anđeo Božji navijestio je pastirima koji su čuvali stada u blizini Betlehema veliki događaj, a oni su se prvi poklonili Kristu i javili svima za njegovo rođenje.

Proročanstva o rođenju Mesije zabilježena su u tekstovima Biblije. Stoga su mudraci pratili Betlehemsku zvijezdu s bogatim darovima koji su bili predstavljeni Spasitelju. Ove ponude su duboko simbolične i personificiraju: zlato - moć kralja, tamjan - počast božanskoj prirodi. Drugim riječima, legenda kaže da je Bog kroz srce vodio vjeri jednostavne pastire, a kroz um - učene književnike i poganske čarobnjake.

Tragični događaj povezan je s pojavom maga: pokolj dojenčadi. Židovski kralj Herod bojao se pojave proroka jer se bojao da će izgubiti prijestolje. Na povratku je naredio pismoznancima da kažu gdje su Marija i dijete. Međutim, Josip je u snu imao viziju da se mora vratiti kući drugim putem, zaobilazeći Jeruzalem. U ljutnji je Herod naredio da se pobiju sva novorođenčad koja su živjela u Betlehemu. Anđeo je uspio odvesti Svetu obitelj u Egipat prije nego što se dogodio ovaj masakr koji je odnio živote nekoliko tisuća nedužne djece.

Naknadno je nad špiljom u kojoj je rođen Isus Krist carica Jelena sagradila baziliku Rođenja. Ovaj hram se trenutno smatra jednim od glavnih svetišta kršćanskog svijeta.

Kada se slavi Božić?

Rođenje Hristovo pripada dvanaest velikih crkvenih praznika, kojima se raduje sav Božji svijet, vidljivi i nevidljivi.

Rano kršćanstvo nije imalo blagdan Božića u svom kalendaru. Razvio se u uvjetima starozavjetnog judaizma, unutar kojeg se vjerovalo da rođenje osobe treba oplakivati. Tradicija slavlja stekla je pravo na postojanje tek nakon uspostave kršćanstva. Štoviše, isprva je Crkva slavila Bogojavljenje, koje je simboliziralo i rođenje i krštenje Spasitelja. Kasnije su izračunali točan datum Njegovog rođenja, na temelju dokaza Evanđelja, i ustanovili ga kao 25. prosinca. U pravoslavna tradicija usvojen je 379.

U 20. stoljeću Rusija je prešla na gregorijanski kalendar nakon europskih zemalja. Međutim, Pravoslavna crkva nije prihvatila novotariju i još uvijek se vodi Julijanskim kalendarom. To je dovelo do činjenice da je datum praznika pravoslavni Božić pomaknuto na 7. siječnja. Prethodi mu Božićni post koji završava na Badnjak (6. siječnja navečer).

Crkvena služba u čast Rođenja Kristova

Proslava Rođenja Kristova strukturirana je slično uskršnjoj službi. Počinje u 23-00 i traje do ranog jutra. Služba se vodi na crkvenoslavenskom jeziku, koji najpotpunije odražava teološku dubinu bizantskih vjerskih tekstova u prijevodu Ćirila i Metoda. Uoči Božića čitaju se Carski (Veliki) časoslovi i služi se liturgija sv. Vasilija Velikog, koja je spojena s Večernjom službom.

Litija je uvodni dio bogoslužja, tijekom koje se čitaju proročanstva Starog zavjeta o Betlehemu kao mjestu gdje će se prorok roditi, predviđanja o Kristovom dolasku i njegovom pojavljivanju. Svenoćna služba u čast Rođenja Hristovog počinje radosnim pjevanjem himne „S nami Bog“. Zborovi pjevaju kondak praznika i tropar. Osim radosnih stihira, mole se za ogorčene duše, koje ginu u žalosti, potrebne milosrđa i Božje pomoći.

Čitaju svečane litanije i blagoslivljaju vino, kruh i žito te ih dijele župljanima, a svećenik uljem pomazuje stado.

U ponoć počinje božićno jutrenje pjevanjem Šestopsalmija riječima “Slava Bogu na visini...”. Time Crkva pokazuje da iako je naša duša polje borbe svjetla i tame, Krist je već došao – istinsko Svjetlo koje će pobijediti zlo. Otkriva temu utjelovljenja Boga. Čitanje evanđeoskih tekstova iz Mateja svjedoči o rođenju Kristovu. Slave Ga u pjesmama i stihirima.

Nakon toga slijedi Božićna liturgija koja počinje slavoslovnim psalmima i hvalospjevima. Umjesto Trisagiona, pjevaju krsni hvalospjev iz Poslanice Galaćanima. Apostolsko čitanje uzeto je iz iste poslanice.

Svima se preporučuje da se na ovaj blagdan ispovjede i pričeste.

Dana 8. siječnja održava se svetkovina Katedrale Blažene Djevice Marije. Na ovom svečanom bogoslužju vjernici prinose Kristu na dar svoju iskrenu, žarku ljubav prema Djevici Mariji, koja je razveselila svijet. Jer bez njezine dobre volje ne bi moglo biti Bezgrešnog začeća i pojavljivanja Spasitelja.

Obilježavanje Rođenja Kristova u narodnim tradicijama

Običaj je činiti dobra djela i pomagati potrebitima. U predpetrovskoj Rusiji postojao je običaj opraštanja pokajanih zločinaca i dijeljenja milostinje na Božić. Bogate obitelji potajno su donirale sredstva skloništima i bolnicama za siromašne kako bi spasile svoje duše.

Tradicija postavljanja i ukrašavanja božićnog drvca za Božić došla nam je iz Europe mnogo kasnije. Smreka je zimzeleno drvo, simbolizira vječni život, vječnost bivanja s Bogom, personificirajući drvo života. A igračke i darovi kojima je uobičajeno ukrašavati simbol su svetih darova.

Rođenje posta i svečani stol

Proslavi Rođenja Kristova prethodi Božićni post u kojem se posebno štuju pojedini pripremni dani. Na Andriju (koje pada 13. prosinca) i 19. prosinca - na Nikoljdan, pjevaju se stihovi koji navješćuju skoro rođenje Gospodinovo i upućuju se molitve svecima i Gospodinu. Post je pozvan da izbavi dušu od zla i gnjeva, da ukroti strasti, da očisti misli i obrati ih ka nebeskom svijetu, kako bi duša primila milost Gospodnju.

Tijekom posta vjernici se pridržavaju sljedećeg režima:

– ponedjeljkom, petkom i srijedom dozvoljena je samo suha hrana;

– četvrtkom i utorkom dopušteno je jesti toplu hranu s dodatkom biljnog ulja;

Pojavom prve zvijezde na nebu na Badnjak, 6. siječnja, cijela se obitelj okuplja za korizmenim stolom. Na stolu je dvanaest jela (prema broju apostola). Nakon čitanja molitve jede se kutja - jelo od kuhane pšenice (ili riže) i uzvar (kompot od suhog voća).

Zatim počnu jesti. Kumče ga “nose” kumovima, ali češće Badnjak provode u krugu obitelji. Tijekom sovjetskih vremena tradicije su djelomično izgubljene, ali do danas mnoge (čak necrkveni) obitelji slave Božić.

Ujutro 7. siječnja pravoslavni kršćani postavljaju posni stol: pripremaju jela od brašna i mesa, pečenu gusku ili patku, puricu, ribu i pozivaju goste da jedu s njima. Običaj je darivati obitelj i prijatelje te ovaj dan provesti u ozračju ljubavi i veselja.

Rođenje Kristovo slavi se stoljećima. Kristov je nauk porazio antičko filozofiranje i uništio hereze. Ovaj blagdan svjedoči da je Božja providnost za svakog čovjeka. Radi čovječanstva Gospodin je poslao Sina na svijet i osudio ga da trpi za spasenje svih kršćana. Ovo je poziv da ispravimo grešnu narav svakoga od nas kroz iskreno pokajanje, ispovijed i molitvu.

Božić je veliki blagdan, svečani dan za sve kršćane. Na današnji dan sam Bog, Spasitelj svijeta, utjelovio se u čovjeka. Iznenađujuće je da u Svetom pismu nema niti jedne naznake da je dan rođenja Mesije crkveni praznik ili neki poseban dan. U to vrijeme rođendani se uopće nisu slavili. A drevna Crkva nije slavila Božić. Rođenje Kristovo slavilo se na dan Bogojavljenja.

Zasigurno svi znaju priču o mudracima koji su se došli pokloniti židovskom kralju nakon što su vidjeli zvijezdu na istoku. Ali sami magi nisu bili Židovi. Što su vjerovali? Zašto je rođenje Spasitelja za njih postalo veliki praznik? Zašto su pripremali posebne darove, među kojima je bilo i ulje za balzamiranje mrtvih – smirna?

Kako je post povezan s istjerivanjem demona u Bibliji? Je li sam Krist postio?

Kada pravoslavni kršćani slave Božić - 25. prosinca ili 7. siječnja? Jeste li znali da je prvi gregorijanski kalendar namjerno "promašio" 10 dana?

Kako razumjeti što se događa na svečanoj službi na Božić? Što su tropar i kondak? Detaljno smo analizirali sastav službe za Božić.

Zašto je uobičajeno kititi smreku za Božić? Nije li to svjetovna stvar? novogodišnja tradicija, ima korijene u poganstvu? Je li smreka stala uz božićne jaslice? Koji je kršćanin prvi okitio smreku?

U ovom smo članku za vas pokušali prikupiti odgovore na najvažnija pitanja za kršćanina o blagdanu Božiću, Zanimljivosti i čestitke kojima možete čestitati svojim najdražima.

Božić: povijest blagdana

Dakle, okrenimo se povijesti proslave Kristova rođenja. Čini se da je ovdje sve jednostavno. Ovaj dan opisuju evanđelisti; bez sumnje, za kršćanina je veliki praznik rođenje Nebeskog Kralja, utjelovljenje u čovjeka, mogućnost traženja oprosta grijeha i vječnog života. Nije tako jednostavno. Kao što smo već rekli, Sveto pismo ne govori o slavljenju Božića. Čak štoviše, nema posebnog obećanja da ćete kititi drvce ili davati jedni drugima darove.

Priča o Kristovom rođenju opisana je u Svetom pismu, ali se proslava ovog događaja pojavila kasnije. Božić je jedan od dvanaest velikih praznika pravoslavne crkve. U našoj tradiciji obično se nazivaju dvanaest blagdana, a to su veliki crkveni slavlji koji slijede nakon Uskrsa. Rođendani se u židovskoj tradiciji nisu slavili, što je teško povjerovati moderni ljudi, au Svetom pismu nema obećanja o posebnom slavlju. Prvi spomen Božića datira iz 4. stoljeća. Godine 360. rimski biskup Liberije spominje blagdan Božića. U 2. stoljeću govorilo se o rođenju Kristovu na dan Bogojavljenja. Blagdan Bogojavljenja slavio je tri velika događaja odjednom - Isusovo rođenje, donošenje darova i krštenje. U starim misalima Božić se naziva “zimski Uskrs”, Kristovo uskrsnuće bilo je posljedica Božića. Oko njih se formirala sva crkvena praksa. Ovaj praznik posvećen je Kristovom zemaljskom životu. Naš Spasitelj nije rođen u raskošnom dvorcu, već u štali gdje je stoka bila zaštićena od vremena. Dio Isusovih jaslica navodno se čuva u rimskom hramu Santa Maria Maggiore.

U Betlehemu je rođen Isus Krist, a te je godine car naredio popis novorođenčadi. Majka Božja i Josip bili su iz obitelji kralja Davida. U gradskim hotelima na betlehemskoj cesti za njih nije bilo mjesta, pa se Spasitelj svijeta rodio uz štalicu, a Djetešce Božje stavljeno je u hranilicu za stoku - Njegove prve jasle. Za čudo koje se dogodilo prvi su saznali pastiri koji su čuvali svoja stada u blizini, kako kaže Evanđelje po Luki. U zvjezdanoj noći ukazao im se anđeo Gospodnji da navijesti veliku radost, "jer vam se danas rodio Spasitelj u gradu Davidovu". Zajedno s anđelom pojavila se i velika nebeska vojska koja je klicala "Slava Bogu na visini!" Prvi koji su se poklonili Gospodinu bili su obični ljudi, a obični ljudi postali su prvi Kristovi propovjednici. Anđeo im reče: Ne bojte se: evo, javljam vam blagu vijest o velikoj radosti, koja će biti za sve ljude, jer danas vam se rodio Spasitelj, koji je Krist Gospodin, u gradu Davidovu, ” a skromni pastiri prvi su se udostojili pokloniti se za spas ljudi Onome koji je sišao u “robovsko oko.” Što su značile ove riječi? Prije rođenja Krista, Bog se nikada prije nije utjelovio. Uzevši na sebe grijehe svijeta, Isus je ljudima dao nadu u spasenje, zapovjedivši svojim učenicima prije svega ljubav. Apostol Pavao je rekao da će smrt za njega biti dobitak, jer je u tijelu odvojen od pravog izvora života - Krista.

Magi Melkior, Baltazar i Gašpar (u latinskoj tradiciji) vidjeli su Betlehemsku zvijezdu na istoku i također shvatili da to znači rođenje Spasitelja svijeta. Najvjerojatnije su došli iz Perzije. Unatoč činjenici da su magi bili pogani koji su tražili istinu, sunce istine im se otkrilo. U to se vrijeme astronomija često kombinirala s astrologijom i poganskim praksama, pa su u modernom shvaćanju magi bili nešto poput čarobnjaka. Iako su Perzijanci i Židovi vjerovali da vjeruju u jednoga Boga i da su jedni druge doživljavali povoljno, magi se, naravno, ne mogu smatrati Božjim izabranim narodom. Prinosili su svoje darove Božanskom Djetešcu (zlato - znak kraljevske moći, tamjan - znak svećeništva i smirnu (začinski tamjan) - njima su mazali tijela pokojnika, simbol činjenice da je Isus Krist bio umrijeti i ponovno uskrsnuti. Zoroastrijansko učenje o Saoshyantima (tri spasitelja koji će poučavati ljude dobre vjere) ponavljalo je učenje o Mesiji. Pojava mudraca na dan blagdana značila je da Spasitelj nije došao jednom narodu , ali svim ljudima.

Zašto je Sin Božji postao čovjekom? Bog nam je otvorio puteve spasenja. Bit čovjeka sjedinjena s Božanskom suštinom. Isus je uzeo čovjeka da izliječi čovječanstvo. Donio nam je nevjerojatan dar milosti i sve što trebamo učiniti je prihvatiti ovaj dar dostojno i pravedno. Pojava Boga u tijelu je žrtva koja je okajala sve grijehe čovječanstva. I ne samo prošlih, nego i budućih grijeha. Teofan Samotnjak piše o “posvojenju” od strane Boga Oca preko Boga Sina: “Duh Božji stvara sinove – preporađajući sve? Ne svi, nego samo oni koji su povjerovali u Gospodina, odlučili su ga slijediti u svemu, i radi tih svojstava bili su primljeni u Božju naklonost, kao da su predodređeni da budu sinovi.”

Na mjestu gdje je Bog došao na svijet danas se nalazi bazilika Rođenja Kristova. Baziliku je utemeljila ravnoapostolna carica Jelena. Bazilika kontinuirano djeluje, zgrada bazilike stradala je od ratova i požara. Ispod bazilike nalazi se špilja, čiji je položaj označen srebrnom zvijezdom s četrnaest zraka. Ovo je rodno mjesto Gospodina našega Isusa Krista.

Hegumen Daniil Pilgrim prvi je opisao špilju rođenja na ruskom jeziku. To se dogodilo početkom 12. stoljeća.

Dan uoči Božića je Badnjak. Badnjak je "vrata" koja otvaraju vrata Božića.

Sve do Božića, velikog blagdana, drži se Božićni post. Post u životu kršćanina zauzima trećinu godine. U ove posebne dane kršćani pokušavaju doći u dodir s bezvremenošću, vječnošću. Vjernici nasljeduju Krista, jer je Krist postio. Čovjek mora pokušati postati sličan Kristu ne samo u hrani, nego iu duhovnom životu. Ne suosjećamo ni sa samim blagdanom Božića, nego s pojavom Krista u svijetu, s činjenicom da je Bog postao čovjekom. Post je vrijeme pročišćenja u duhovnom životu i jedna od glavnih duhovnih aktivnosti čovjeka. Postili su sveci Božji, što se više puta spominje u Svetom pismu. Mnogi sveti podvižnici proveli su cijeli život u strogom postu. O potrebi posta Isus je govorio apostolima. Kad su apostoli upitali zašto mogu istjerivati demone iz opsjednute osobe, Isus je odgovorio da se ta rasa može istjerati samo postom i molitvom. Molitva je za dušu, a post za tijelo važna su djela za kršćanina. Pripremni božićni post. Pripremamo se za Rođenje Gospodnje, dan velikog praznika, takav praznik treba slaviti u duhovnoj čistoći. Da Božić ne postane običan dan, posti se, čovjek se kaje za grijehe, kako bi duša prihvatila ovaj praznik.

Simboli rođenja Kristova

Uoči Božića, na Badnjak, pripremaju se svečana jela - sochivo i kutia. Riječ "Badnjak" upravo se povezuje s pripremom sočija. To su jela od kuhanih žitarica s medom. Jede se samo jednom na Badnjak, nakon svečane službe.

Glavni simbol na
Božić, naravno, ostaje božićno drvce. U pravoslavnoj tradiciji zauzima posebno mjesto, o čemu ćemo detaljnije govoriti.

Simboli Božića i dalje ostaju sveti darovi - zlato, tamjan i smirna.

Drugi važan simbol Božića je Betlehemska zvijezda. Ljudi su oduvijek gledali u zvijezde i divili se pogledu na noćno nebo. Ali Betlehemska zvijezda zauzima posebno mjesto. Ovo je zvijezda koja je vodila mudrace s darovima do Isusove kolijevke. Njegove su zrake pokazivale put do mjesta rođenja Spasitelja. Vjeruje se da su nakon toga sami magi prihvatili kršćanstvo i propovijedali Krista. U kućama je ova zvijezda pričvršćena na vrh božićnog drvca. Osmokraka zvijezda također je prisutna na ikoni Majke Božje "Gorući grm". Ranije je postavljen na kupole prvih crkava. Priču o zvijezdi s Istoka opisao je evanđelist Matej. Magi su dobro poznavali kartu zvjezdanog neba i vjerovali su da zvijezde nisu samo kozmički objekti, već i znakovi koji govore o sudbinama ljudi. Mojsijev Pentateuh sadrži predviđanje proroka Bileama. Ovaj čovjek nije pripadao izraelskom narodu; bio je poganskog porijekla. Proglasio je "novu zvijezdu od Jakova", pa su magi čekali da se posebna zvijezda pojavi na Istoku. Štovanje Isusa od strane pogana, maga, sugerira da će se sva vremena i narodi, svi zemaljski kraljevi prije ili kasnije pokloniti pred Kristom.

Anđeo i zvona podsjećaju nas na navještaj pastirima Rođenja Gospodinova. Zvonjava zvona slavi Gospodina.

U mnogim zemljama postoji običaj paljenja svijeća na Božić. Njihovo svjetlo simbolizira božanski sjaj radosti rođenja Kristova.

Tradicije slavljenja Božića razlikuju se u različitim zemljama. Sukladno tome, simboli Božića mogu biti različiti. Tradicija jaslica ukorijenila se u Rusiji. Jaslice su špilja rođenja, izrađuju se vlastitim rukama i postavljaju u crkvama, na gradskim trgovima i u domovima vjernika. Jaslice su u Rusiju "došle" iz srednjovjekovne zapadne Europe. U to su se vrijeme aktivno borili protiv poganskih tradicija i rituala. Mnogi su kršćani zbog svoje slabosti sudjelovali u svetkovini boga Mitre, poganskog boga Sunca. To nas upućuje na povijest nastanka samog blagdana Božića. Božić se poklapao s danom solsticija, što je također imalo neke simbolične konotacije. Crkva je počela slaviti Božić odvojeno od dana Bogojavljenja kako bi poganske blagdane zamijenila kršćanskim.

Čak i ako se mnogi kršćani nisu organizirali poganski praznici, čak i postajući nesvjesni sudionici gozbe, naštetili su svojim dušama. Tako bi netko mogao pomisliti da nema bitne razlike između štovanja Krista i štovanja drugih nepostojećih bogova. Crkva je morala ili izopćiti "polupogane" ili smisliti način da uspostavi pravi kršćanski praznik, koji bi podsjećao na činjenicu da je Krist Spasitelj došao k nama. Unatoč činjenici da je odvajanje Božića od svetkovine Bogojavljenja imalo nedvojbene koristi, brojni teolozi smatraju da je to za kršćane imalo određene nedostatke. Božić je sve manje povezan s pojavom Boga u svijetu. Blaženi Teodorit Kirski je rekao: “...Pravi Bog i Sin Božji, imajući nevidljivu narav, kad je postao čovjekom, postao je svima vidljiv”.

Tih su dana u božićnim slavljima sudjelovali ne samo pjevači crkvenog zbora, već i župljani. Na posebnom stolu iznad prijestolja postavljen je kip Djevice Marije. Dječak iz crkvenog zbora u liku anđela navijestio je rođenje Mesije. I svećenici su portretirali betlehemske pastire. Nakon navještenja ušli su na oltar. Uslijedila je mala predstava na biblijsku temu koja se zvala “Jaslice”, ili u zapadnoj Ukrajini jednostavno “Jaslice”.

U Europi u 16. stoljeću takve su misterije izvodila lutkarska kazališta. Takva su kazališta imala ukrase koji su podsjećali na ukrase današnjih božićnih jaslica. Izrezani su od papira, drveta i klesani od gline. Danas se jaslice često jednostavno postavljaju na ulazu u hram ili dom.

Katolici i protestanti također izrađuju adventske kalendare. Advent je četiri tjedna prije Božića. U takvim kalendarima za djecu ostavljaju se mali darovi.

Zašto različite crkve slave božićne datume?

Mnogi se pitaju kada slaviti Božić - 25. prosinca ili 7. siječnja? U nekim zemljama, na primjer, u Moldaviji, oba dana Božića se široko slave - prema starom i novom stilu. To je zbog vjerske raznolikosti u zemlji. U Rusiji slavlje Božića također postaje tradicija.

U starom svijetu nije postojao jedinstveni kalendar. Julije Cezar bio je jedan od najprosvijećenijih ljudi svog vremena. Shvatio je da postoji potreba za stvaranjem kalendara. Julijanski kalendar utemeljio je Julije Cezar, što proizlazi iz samog naziva. Grčka znanost tog vremena već je znala da Zemlja napravi puni krug oko Sunca za 365 dana i 6 sati. Zapravo, ovo i nisu posve točne brojke – za 365 dana, 5 sati, 49 minuta. Julije Cezar zahtijevao je da kalendar kombinira rimska imena i grčka znanstvena otkrića. Ovaj kalendar, kao i gregorijanski, ima 12 mjeseci, prijestupnih godina, 365 dana u godini. Dodatni dan pojavljuje se svake četiri godine. Nažalost, razlika od 11 minuta postala je kritična. Tako bi se za 128 godina u kalendaru pojavio cijeli dan više. Godine 1582. postalo je očito da se mora razviti novi kalendar. Papa Grgur XIII uveo je kalendar, koji se naziva Gregorijanski kalendar, koji ima manje prijestupnih godina. Godine koje su djeljive sa 100, ali ne djeljive sa 400 počele su sadržavati 365 dana. Zašto je došlo do kontroverzi ako je novi kalendar bio savršen? Iz njega je namjerno izostavljeno deset dana. Zemlje su prihvatile novi kalendar u različito vrijeme, što je dovelo do nekoliko zabuna u vezi s važnim povijesnim datumima.

Ovo pitanje nije tako jasno kao što se čini i ne radi se samo o kalendarima. Danas naša Crkva živi po julijanskom kalendaru, iako se u nekim zemljama gregorijanski kalendar smatra najtočnijim. Razlika između ova dva kalendara je u izračunu. Julijanski i gregorijanski kalendar su stvar teologije. Nakon Oktobarske revolucije julijanski kalendar smatran je „mračničkim"; svi svjetovni praznici slave se prema gregorijanskom kalendaru. Godine 1923. Crkva je pod pritiskom pokušala prijeći na novi stil, ali je Ruska pravoslavna crkva ostala vjerna julijanski kalendar. Katolici i protestanti slave Božić po gregorijanskom kalendaru, kao i brojne pravoslavne crkve u inozemstvu.

Sasvim točno znamo datum začeća majke Ivana Krstitelja, Elizabete (23. rujna, stari stil). Znamo da kada je Zaharija napustio Jeruzalem, znamo da se u šestom mjesecu nakon začeća Ivana Krstitelja anđeo javio Presvetoj Bogorodici. Ovaj dan postao je dan Božanskog začeća Isusa Krista. Ne možemo znati točan datum, ali možemo izračunati da se Kristovo rođenje dogodilo usred zime.

Svečana služba

Veličina blagdana ogleda se u Božiću. Na ovaj dan čita se molitva "Kralju nebeskom". To je ono što mi nazivamo Kristom, časteći ga kao Gospodina Boga. Ova se molitva ne čita samo u razdoblju od Uskrsa do Duhova i njoj su otvorena mnoga bogoslužja, ne samo blagdanska. Slijedi litanija i himan "S nama Bog". Ovaj nas hvalospjev podsjeća na proroka Izaiju, koji je 700 godina prije Kristova rođenja navijestio dolazak Spasitelja svijeta, rođenog od Djevice. Opisao je događaje iz svog zemaljskog života, smrti i uskrsnuća. Nakon toga slijedi pjesma Simeona Bogoprimca, koja govori o unošenju Božanskog djeteta u jeruzalemski hram, koje se tradicionalno događalo četrdesetog dana života. Na prazničnoj službi na Božić pjeva se irmos - naslov božićnog kanona. U kanonu je devet pjesama, a početak devete pjesme (irmos) je nit koja povezuje Stari zavjet s Novim zavjetom. Kaže da je za nas kršćane bolje ljubiti šutnju. Mnogi propovjednici ne mogu pronaći riječi kojima bi prenijeli bit otajstva rođenja Kristova. Služba se održava na crkvenoslavenskom jeziku. Himnografija drevne Rusije i Bizanta je ogromna. Kao što znamo, sve usluge se odvijaju svakodnevno. Uoči blagdana, jutarnje i večernje službe spajaju se u jedno "cjelonoćno bdijenje". Takve se službe događaju samo dva puta godišnje - za Božić i Uskrs. Patrijaršijska božićna služba održava se u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, kada se poglavar Ruske pravoslavne crkve obraća pastvi.

Noću se pjeva božićno jutro. Ove noći čujemo anđeosku pjesmu: Slava Bogu na visini, na zemlji mir, ljudima dobra volja. To je zahvalnost Bogu što se utjelovio i spasio nas. Čujemo i polijeleje, stihove iz ovih psalama koji veličaju milosrđe Gospodinovo. Slijedi veličanstvo, kratka pjesma koja slavi Boga. Sastav blagdanske jutrenje uključuje mirnu i mirnu antifonu. Antifone oponašaju zbor anđela koji slave Gospodina. Imena se odnose na način na koji se ti napjevi izvode. Dakle, Antifone se pjevaju naizmjenično. Slijedi prokimen, koji prethodi čitanju odlomka iz Svetog pisma posvećenog Rođenju Kristovu. Nakon toga slijede evanđeoske stihire, koje objašnjavaju riječi Svetoga pisma.

Tropar i kondak za Božić

Tropar i kondak za Božić najvažniji su sastavni dijelovi bogosluženja. Stvaraju ih kršćanski pjesnici – himnografi. Tropar i kondak nisu samo molitve, nego i objašnjenja suštine božićnih praznika.

Tropar za Božić

Kondak za Božić

Božićno drvce: pravoslavno značenje

Smreka je oduvijek bila simbol Božića. To je zbog činjenice da je Herod naredio ubijanje svih beba, bojeći se za svoj položaj, kada su mudraci javili da je rođen židovski kralj, što znači Spasitelj. Vjeruje se da su Marija i Josip kako bi spasili Isusa smrekovim granama zatvorili ulaz u špilju.

Zašto se Herod toliko bojao? U Isusovo vrijeme svi su čekali dolazak Mesije. Očekivali su ga kao moćnog kralja, čiji će neprijatelji biti poraženi. Isus, kao što se sjećamo, nije rođen u palačama, već u štalici, a Njegove prve jasle bile su zdjela za hranjenje stoke. Herod nije bio duboko religiozan Židov, pa ga je dolazak Mesije zanimao samo sa stajališta političkih ambicija. Ne samo da Herod nije bio Davidov potomak, pa je stoga njegov položaj službenog vladara već bio nesiguran, nego nije on prihvatio judaizam, nego njegov djed Antipa, jer je to zahtijevalo Hasmonejsko kraljevstvo Judeje. Antipar, Herodov otac, zauzeo je kraljevsko prijestolje lukavstvom i silom. I sam je postao žrtvom izdaje i prijevare. Herod je kaznio izdajice i popeo se na kraljevstvo. Vlast je prelazila iz ruke u ruku. Uzevši za ženu unuku Hirkana II. i obnovivši hram, Herod je pokušao ojačati svoj položaj. No, kao okrutan i sumnjičav čovjek, kasnije je ubio svoju ženu i tri sina, osumnjičeći ih za urotu. U pozadini tih događaja u Jeruzalemu su se pojavili mudraci koji su zahtijevali da im se pokaže židovski kralj, a očito nisu mislili na Heroda. Nakon toga je naredio da se pobiju sve bebe. Ovaj strašni događaj bio je jedan od Herodovih najgorih zločina.

U Europi je dugo postojala legenda da kad je drveće djetetu Bogu donijelo svoje darove - plodove, smreka mu nije imala što ponuditi, te je skromno stajala na pragu štale, ne usuđujući se prići. Tada se Isus nasmiješio i pružio joj ruku. Ali ova priča spada, prije, u dobre bajke.

Postojala je i druga verzija ove priče: govorila je da druga dva stabla, palma i maslina, nisu dopuštala smreki da dođe Kristu, rugajući joj se. Čuvši to, anđeo Gospodnji okiti skromno drvce, a ona u svoj svojoj veličanstvenosti uđe u jaslice Božanskog Djetešca. Isus se obradovao stablu, ali ona je bila posramljena, a ne ponosna, jer se sjetila da ju je odjenuo anđeo i njemu duguje svoju preobrazbu. Zbog svoje skromnosti upravo je smreka postala simbolom Božića.

U Rusiji je tradicija ukrašavanja smreke za Božić došla tek u 18. stoljeću. Usput, u mnogim je zemljama ova tradicija također postala kasna: u Engleskoj, Francuskoj i Americi, tek sredinom 19. stoljeća smreka za Božić postala je raširena praksa.

Dotjerana je i smreka Nova godina, ali ovo je svjetovna tradicija. Za pravoslavne kršćane smreka je prije svega simbol Božića. U staroj Rusiji smreka nije bila omiljena; bila je sumorno drvo koje raste u močvari.

Okićena jelka odjek je poganstva. U ono doba ljudi su prirodu obdarivali ljudskim, ako ne i božanskim svojstvima. Prema legendama, šumski duhovi živjeli su u crnogoričnom drveću. Kako bi spasili svoje domove od zlih duhova, ljudi su obukli šumske ljepotice, pokušavajući ih umiriti. Stavovi prema crnogoričnom drveću, inače, stalno su se mijenjali. Ili su držali zle duhove u sebi ili su čuvali dom. Međutim, smreka je u svakom trenutku bila obdarena mističnim svojstvima.

U Europi 15.-16. stoljeća prvi put su pronađene reference na ukrašavanje smreke. Smatra se da je običaj kićenja smreke u kršćanskoj tradiciji otkrio Martin Luther, utemeljitelj protestantizma. Postavio je svijeće na grane jele kako bi djeci pokazao simbol ljubavi i milosrđa Gospodnjega – ljepotu nebeskih zvijezda na dan kada se Gospodin utjelovio i sišao među ljude. Petar I "donio" je okićenu smreku u Rusiju, ali u početku su je stavljali samo u pijaće objekte, a okićeno drvce pojavilo se u domovima već u 19. stoljeću. U kući cara Nikole I. u Sankt Peterburgu bilo je okićeno božićno drvce.

Nešto kasnije, smreka se pojavila kao ilustracija za knjigu "Orašar" Hoffmanna, što je ukazalo na čvrsto ukorijenjenu tradiciju božićnog kićenja smreke. Već 1916. godine Sveti sinod je u tradiciji vidio njemački utjecaj i zabranio je, a 1927. godine, nakon antireligiozne kampanje, božićno drvce je klasificirano kao “relikt prošlosti”...

Sada zimzelena smreka, koja također podsjeća na vječni život, doživljava ponovno rođenje. Godine 1935. smreka se vratila u državne institucije, ali se vratila, nažalost, kao svjetovni simbol Nove godine. Bio je ukrašen crvenom zvijezdom na vrhu. Poznato je da su u godinama borbe protiv Boga ljudi potajno kitili smreke u svojim domovima. Ljudi su se počeli sjećati da je ovo, prije svega, simbol Kristovog rođenja.