U svakom završnom eseju, prije svega, vrednuju se argumenti iz književnosti koji pokazuju stupanj erudicije autora. Upravo u glavnom dijelu svog rada pokazuje svoje sposobnosti: pismenost, razboritost, erudiciju i sposobnost lijepog izražavanja svojih misli. Stoga je prilikom pripreme važno usmjeriti pozornost na to koja će djela biti potrebna za pokrivanje tema i koje će epizode pomoći u učvršćivanju teze. Ovaj članak sadrži 10 argumenata iz područja “Odanost i izdaja” koji će vam biti od koristi u procesu pisanja vježbenih eseja, a možda čak i na samom ispitu.
- U drami A. N. Ostrovskog "Oluja", junakinja se suočava s teškim izborom između odanosti duboko ukorijenjenim tradicijama grada Kalinova, u kojem vladaju glupost i uskogrudnost, i slobode osjećaja i ljubavi. Izdaja je najviša manifestacija slobode za Katerinu, pobuna njezine duše, u kojoj ljubav pobjeđuje konvencije i predrasude, prestaje biti grešna, postajući jedini spas od depresivnog postojanja u "mračnom kraljevstvu".
- “Sve prolazi, ali se ne zaboravlja” - a prava vjernost ne poznaje vremenske granice. U priči I.A. Bunin "Dark Alleys" junakinja nosi ljubav kroz godine, ostavljajući u svom životu punom svakodnevice, mjesto za prvi i najvažniji osjećaj. Upoznavši ljubavnika koji ju je jednom napustio, ostario i postao potpuni stranac, ne može se osloboditi gorčine. Ali žena ne može oprostiti dugogodišnju uvredu, jer se cijena za odanost neuspješnoj ljubavi pokazuje previsokom.
- U romanu L.N. U Tolstojevom Ratu i miru često se isprepliću putevi vjernosti i izdaje. Ostati vjeran Natashi Rostovoj, zbog njezine mladosti i neiskustva, pokazao se kao težak zadatak. Njezina izdaja Andreja je slučajna i više se doživljava kao greška djevojke neiskusne u ljubavnim odnosima, slabe, podložne utjecaju drugih, a ne kao izdaja i neozbiljnost. Brinući se za ranjenog Bolkonskog, Natasha dokazuje iskrenost svojih osjećaja, pokazujući duhovnu zrelost. Ali Helen Kuragina ostaje vjerna samo svojim interesima. Primitivnost osjećaja i praznina duše čine je stranom pravoj ljubavi, ostavljajući mjesta samo za brojne izdaje.
- Odanost ljubavi gura osobu na herojska djela, ali može biti i destruktivna. U priči A.I. Kuprinova "Narukvica od nara" neuzvraćena ljubav postaje smisao života za malog službenika Zheltkova, koji ostaje vjeran svojim visokim osjećajima prema udanoj ženi koja mu nikada neće moći uzvratiti osjećaje. On ne prlja svoju voljenu sa zahtjevima za recipročnim osjećajima. Napaćen i pateći, blagoslivlja Veru za sretnu budućnost, ne dopušta prostakluku i svakodnevici da prodre u krhki svijet ljubavi. U njegovoj odanosti krije se tragična osuda na smrt.
- U romanu A.S. Puškinova "Evgenije Onjegin" vjernost postaje jedna od središnjih tema. Sudbina heroje neprestano tjera na odluke o kojima ovisi njihova osobna sreća. Ispada da je Evgenij slab u svom izboru, popušta okolnostima, izdaje svoje prijateljstvo i sebe zarad vlastite taštine. Nije u stanju preuzeti odgovornost ne samo za voljenu osobu, već ni za vlastite postupke. Tatjana, naprotiv, ostaje vjerna dužnosti, žrtvujući svoje interese. U ovom odricanju je najviša manifestacija snage karaktera, borba za unutarnju čistoću, u kojoj osjećaj dužnosti pobjeđuje ljubav.
- Snaga i dubina ljudske prirode prepoznaje se u ljubavi i odanosti. U romanu F.M. Junaci "Zločina i kazne" Dostojevskog, izmučeni težinom svojih zločina, ne mogu pronaći utjehu u vanjskom svijetu. Jedni u drugima vide odraz vlastitih grijeha, a želja za okajanjem za njih, za pronalaženjem novih životnih smislova i smjernica, postaje im zajednički cilj. Svatko od njih želi od drugoga čuti riječi oprosta, svaki traži spas od griže savjesti. Sonya Marmeladova pokazuje hrabrost odlaskom u Sibir za Raskoljnikova, a svojom odanošću preobražava Rodiona, uskrsnutog njezinom ljubavlju.
- U romanu I.A. Goncharovljev "Oblomov" tema vjernosti odražava se u odnosima nekoliko likova odjednom. Ljubav Olge Iljinskaje i Ilje Oblomova je sudar dva svijeta, lijepa u svojoj romantici i duhovnosti, ali nesposobna koegzistirati u harmoniji. Čak iu ljubavi, Olga je vjerna svojim idejama o idealnom ljubavniku, kojeg pokušava stvoriti od pospanog, neaktivnog Oblomova. Ona pokušava transformirati junaka koji živi u skučenom malom svijetu koji je on umjetno stvorio. Agafya Pshenitsyna, naprotiv, pokušava zaštititi Oblomovljevu uspavanu dušu od šokova, podržavajući njegovo udobno postojanje u carstvu bezbrižne obiteljske sreće i udobnosti. Ona mu je beskrajno odana i u slijepoj poslušnosti muževljevim hirovima postaje neizravan uzrok njegove smrti. Oblomovu je vjeran i sluga Zakhar, za kojeg je gospodar utjelovljenje pravog junaštva. Čak i nakon smrti Ilje Iljiča, predani sluga brine o njegovom grobu.
- Lojalnost je prije svega svijest o odgovornosti, odricanje od vlastitih interesa i nesebično obraćanje drugoj osobi. U priči V.G. Učiteljica područne škole Rasputinovih "Francuskih lekcija" Lidija Mihajlovna suočava se s teškim moralnim izborom: pomoći izgladnjelom učeniku nepedagoškom metodom ili ostati ravnodušna na tugu djeteta kojem je potrebna njezina pomoć. Pitanje profesionalne etike ovdje prestaje biti dominantno, ustupajući mjesto suosjećanju i nježnosti prema sposobnom dječaku. Odanost ljudskoj dužnosti za nju postaje viša od konvencionalnih ideja o moralu.
- Odanost i izdaja su suprotne pojave koje se međusobno isključuju. Ali, na ovaj ili onaj način, to su dvije različite strane istog izbora, moralno složene i ne uvijek jednoznačne.
U romanu M. A. Bulgakova “Majstor i Margarita” junaci biraju između dobra i zla, dužnosti i savjesti. Do kraja su vjerni svom izboru, čak i onom koji im donosi mnogo duševne patnje. Margarita napušta muža, zapravo izdaju, ali, u svojoj odanosti Učitelju, spremna je poduzeti najočajniji korak - nagoditi se sa zlim duhovima. Njezina odanost ljubavi opravdava njezine grijehe, jer Margarita ostaje čista pred sobom i osobom koju želi spasiti. - U romanu M. A. Šolohova "Tihi Don" teme vjernosti i izdaje otkrivaju se u odnosima nekoliko likova odjednom. Ljubavne veze usko povezuju likove jedne s drugima, stvarajući nejasnoće u situacijama u kojima je teško naći sreću. Odanost ovdje dolazi u mnogim oblicima: Aksinjina strastvena odanost razlikuje se od Natalijine tihe, neuzvraćene nježnosti. U zasljepljujućoj želji za Gregoryjem, Aksinja vara Stepana, dok Natalija ostaje vjerna svom mužu do kraja, opraštajući nesklonost i ravnodušnost. Grigorij Melekhov, u potrazi za samim sobom, postaje žrtva kobnih događaja. On traži istinu, u korist koje je spreman napraviti izbor, ali potragu kompliciraju životni usponi i padovi s kojima se junak ne može nositi. Grigorijeva mentalna vrckavost, njegova uzaludna spremnost da do kraja bude vjeran samo istini i dužnosti još je jedna osobna tragedija u romanu. Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!
Prijepis
1 “Vjernost i izdaja” - argumenti za završni esej Vjernost-izdaja kao kategorije koje određuju sustav vrijednosti junaka Vjernost Kristovim zapovijedima, Božjem zakonu postaje nepovrediva kategorija moralne procjene osobe čak iu staroruskoj književnosti. Pobjeda heroja koji je izdao svoju vjeru je nezamisliva. Ovo je moralni kanon. U Životu Aleksandra Nevskog stvara se slika princa čije su slavne pobjede plod uvjerene vjere. "Bog nije u sili, nego u istini", kaže odredu prije početka bitke sa stranim osvajačima. A pomoć u borbi za pravednu stvar pružaju mu njegovi "rođaci", veliki mučenici Boris i Gleb, i nebeska vojska. Za rusku književnost, izdaja, izdaja kršćanske vjere izravan je put u moralnu i fizičku smrt. Otpadništvo i krivovjerje rezultiraju odmazdom i Božjim sudom. U pjesmi G.R. Deržavin “Vladarima i sucima” čitamo: Svemogući Bog je uskrsnuo i sudi zemaljskim bogovima u njihovoj vojsci; Dokle, rijeke, dokle ćeš se smilovati nepravednima i zlima? Osuđivanje nepravednog prosuđivanja, otpadništvo od Božjih zapovijedi, po mišljenju lirskog junaka, prijeti kaznom: I ti ćeš tako pasti, Kao što će sa stabla pasti uveli list! I umrijet ćeš kao što će umrijeti tvoj zadnji rob! Tema izdaje Božjih zakona javlja se i u romanu F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna". Rascjep u duši protagonista, heretička teorija koju je stvorio, dovode do ruba smrti. Raskoljnikov pokušava promijeniti ljubav kao osnovu svijeta, zamijeniti je snagom: “Snaga, snaga je potrebna: bez snage se ništa ne može uzeti, ali snagu treba dobiti silom...” Međutim, put u nigdje se još nije putovalo, sve dok postoji netko tko opet daje vjeru : “Oboje sjediše jedno do drugog, tužni i ubijeni, kao nakon oluje, izbačeni na praznu obalu sami. Pogledao je Sonyu i osjetio koliko je njezine ljubavi na njemu, i čudno, odjednom mu je postalo teško i bolno što je toliko voljen.”
2 Odanost Bogu nezamisliva je bez ljubavi prema čovjeku. Ubiti osobu znači počiniti veliku izdaju, poput Kaina. Možete se vratiti (ponovno postati vjeran) kroz pokajanje. Odanost je izdaja domovine, domovine.Problem odanosti domovini u teškim godinama iskušenja ili u mirnodopskim uvjetima ne zaobilazi ruske klasike. "Dečki! Nije li Moskva iza nas? Pustite nas da umremo pod Moskvom, kao što su umrla naša braća! I obećali smo umrijeti, I održali smo zakletvu vjernosti u bitci kod Borodina. Prisega na vjernost braći po oružju za heroje "Borodina" M.Yu. Ljermontov je i zakletva svojoj domovini. Biti vjeran svojoj domovini znači, smatra veteran te bitke, biti spreman za nju položiti život. Stoga generacija novaka koja živi “pod teretom znanja i sumnje” izaziva gorak osmijeh. Jesu li oni sposobni za isti podvig ili će se promijeniti u teškim vremenima, jer oni uopće nisu heroji?.. Ljermontov ostavlja čitatelja samog s tom mišlju, daje priliku promišljajućim suvremenicima da odluče o svom stavu prema Rusiji, svojoj domovini. Odanost svojoj domovini, spremnost da joj služe do posljednjeg daha glavna je ideja u pjesmi “Vasilij Terkin” A.T. Tvardovski. Kao da preuzima i razvija misao pjesnikova prethodnika, stvara novu formulu vjernosti: Boj je svet i pravedan. Smrtna borba nije radi slave, Radi života na zemlji. Čuveni refren ne ostavlja dvojbu: ipak je ovo ista zemlja, draga! Varanje nje je izdaja obitelji, djece, voljenih, svega što je drago i sveto. Ova ideja postaje lajtmotiv cijele književnosti tijekom Velikog Domovinskog rata. Svjedoci događaja: pjesnici, pisci, ratni dopisnici prenijeli su potomcima ideju o vjernosti i spremnosti na samožrtvu kao ključu buduće pobjede. Razlozi otpadništva i izdaje zanimali su klasike književnosti ne manje od herojskih faza povijesti zemlje. Na stranicama knjiga koje susrećemo
3 ne samo sa slikama domoljuba. Likovi izdajnika stvoreni u književnosti pomažu nam odrediti vlastitu moralnu poziciju. KAO. Puškin “Poltava”: 1708. Mazepa je prešao na stranu neprijatelja ruske države u Sjevernom ratu, švedskog kralja Karla XII. Za izdaju i izdaju odlikovan je Judinim redom. U pjesmi je Aleksandar Sergejevič pokazao Mazepu kao podmuklog licemjera, za kojeg ništa nije sveto ("ne zna što je sveto", "ne sjeća se milosrđa"). N.V. Gogol “Taras Bulba”: najmlađi sin Tarasa Buljbe “mazunchika” Andrija nije živio prema zakonima Zaporoške Siče, već prema zovu svog srca. Zbog ljubavi kozak izda svoju domovinu. "Što je meni moj otac, drugovi i domovina? Ti si moja domovina!" kaže on svojoj dragoj. Za Kozake, čiji zakon kaže: "Nema veze svetije od drugarstva", Andrij nije ništa drugo nego izdajica. Čini se da Taras Buljba poput gordijskog čvora siječe naizgled nerješivu dilemu oprostiti sinu izdajici ili kazniti nevjernog. Uostalom, ataman ne zamišlja sebe izvan Siča i ne može oprostiti Andrijevu izdaju. Ali ne poštuje se odanost samo u ratu. Izdaja je moguća ne samo u ratu. Ponekad je tihi podvig Leftyja (N.S. Leskov “Lefty”) glasniji i učinkovitiji od borbene grmljavine. “Mi smo posvećeni svojoj domovini”, kaže Lefty, odbijajući ostati u Londonu. Njegov lik, kao i lik generala Platova, kozački direktan i grub, suprotstavljen je liku cara Aleksandra Pavloviča. Pripovjedač s negodovanjem doživljava kraljevo divljenje prema svemu stranom. A nakon njega čitatelj razmišlja o tome kako se Aleksandar osjeća u odnosu na zemlju u kojoj je postavljen za kralja... Na svoj se način tema odanosti rodnom kraju, svojim korijenima razvija u “Oproštaju Matera” V.G. Rasputin. Prodornom boli u duši čitatelja odzvanjaju suze starice Darije: „Hoćemo li tako ostaviti grobove? Naši grobovi i grobovi naše rodbine. Pod vodom? Srušeni grobovi, spaljene kuće, potopljeno selo, mrtvo "kraljevsko lišće" - tragedija se odvija u pozadini ravnodušnosti i tihe izdaje. Andrei, Sonya, Pavel još ne shvaćaju koliko strašno može reagirati izdaja. Promjene su nepovratne: “Ako smo te prevarili, oni neće ni pomisliti da prevare tebe i mene. Joj, pa mi smo neljudi, nitko drugi..." Gdje počinje put do izdaje? Kao i svako zlo, izdaja počinje malom laži, trenutnom sumnjom u nešto u što se ne sumnja. A.I. Solženjicin je svoj Nobelov govor završio ruskom poslovicom: “Jedna stvar
4 Riječ istine pobijedit će cijeli svijet.” A pisac je osobno nesudjelovanje u lažima smatrao najjednostavnijim, najpristupačnijim ključem pravednog života: „neka laž vlada svime, ali budimo tvrdoglavi u malim stvarima: neka ne vladaju kroz mene!“ Odanost i izdaja u odnosima među ljudima Antitezu "ljubav-izdaja" možete razmotriti iz drugog kuta. Odanost i izdaja u odnosima među ljudima. Ovdje je primjereno donijeti argumente ne samo iz domaće literature. Okrenimo se tragediji "Hamlet" W. Shakespearea. Imena kolega izdajica Guildensterna i Rosencrantza odavno su postala simboli izdaje. Odlučiti se prevariti princa Hamleta nije bilo tako teško kada je izdaja plaćena. Razmišljanja glavnog lika o vlastitoj sudbini također su povezana s problemom koji se razmatra, jer je princ suočen s nerješivom dilemom: ostati vjeran uspomeni na svog oca, ispuniti njegov zahtjev i osvetiti se ili postati poput njegovog izdajnika majka i živi, zatvarajući oči pred istinom. Hamletove sumnje i prevrtanja utjelovljena su u poznatom monologu: Je li vrijedno podvrgnuti se udarcima sudbine, Ili se treba oduprijeti, I u smrtnoj borbi s čitavim morem nevolja, okončati ih? Umrijeti. Zaboravite sebe. Princ ipak odlučuje. Okružen izdajicama, Hamlet ide do kraja da podmukle ljude iznese na vidjelo. Ništa manje upečatljiv primjer izdaje u prijateljstvu oslikao je A. Dumas u romanu "Grof Monte Cristo". Edmond Dantes, izdan od svojih prijatelja, kroz cijeli je život nosio misao o osveti, o odmazdi. Ali junaku pravda nije strana. Odani prijatelj, kapetan Morrel dobiva neočekivanu pomoć u najtežem trenutku. Njegova obitelj, na rubu propasti, ponovno dobiva priliku živjeti udobno, mirno, ne gubeći ni čast ni dostojanstvo. Primjeri pravog prijateljstva u stranoj književnosti trebali bi biti poznati školarcima. Ovdje su junaci romana A. Dumasa “Tri mušketira” i posada “Duncana”, koji su se posvetili potrazi za kapetanom Grantom (roman J. Vernea “Djeca kapetana Granta”), i mnoga druga djela. .
5 Odanost i izdaja u ljubavi Ovaj aspekt problema očito će izazvati najjači odjek. Ljubav kao osjećaj koji otkriva pravi moralni karakter junaka tradicionalno je tema nastave književnosti u srednjoj školi. Evo samo nekoliko citata koji će vam pomoći da počnete razmišljati o prirodi vjernosti i izdaje: Njegova mi je ljubav bila odvratna. Dosadno mi je, srce traži slobodu... (Zemfira. A.S. Puškin “Cigani”). Junakinje Puškinove pjesme Zemfira i Mariula nemaju moralnih obveza prema muškarcima i djeci. Slijepo slijede svoje želje, pokoravaju se svojim strastima. Puškin je namjerno stvorio sliku Zemfirine majke, koja je ostavila kćer zbog nove ljubavi. U civiliziranom društvu ovaj bi čin izazvao opću osudu, ali Zemfira ne osuđuje svoju majku. Ona radi isto. Cigani ne smatraju izdaju grijehom, jer nitko ne može zadržati ljubav. Za starca je postupak njegove kćeri uobičajen. Ali za Aleka, ovo je napad na njegova prava, koji ne može proći nekažnjeno. "Želiš slobodu samo za sebe", optužuje Zemfirin otac ubojicu. Smatrajući sebe slobodnim, Aleko ne želi druge vidjeti slobodnima. Puškin je prvi put prikazao izgon romantičnog junaka ne samo iz civiliziranog društva, već i iz svijeta slobode. Aleko ne izdaje tradiciju, već univerzalne ljudske vrijednosti. Ali mene su dali drugome; Bit ću mu vjerna zauvijek. (Tatjana. A.S. Puškin “Eugene Onegin”). Roman A. S. Puškina "Evgenije Onjegin" sadrži mnoga problematična pitanja: bračnu vjernost, odgovornost i strah od odgovornosti. Likovi na početku romana potpuno su različiti ljudi. Evgeniy je gradski srcelomac koji ne zna kako se zabaviti kako bi pobjegao od dosade. Tatjana je iskrena, sanjiva, čiste duše. A ovaj prvi osjećaj za nju nikako nije zabava. Ona to živi i diše, pa uopće ne čudi kako se skromna djevojka iznenada odlučila na tako hrabar korak kao što je pisanje pisma svom dragom. Evgeny također ima osjećaje prema djevojci, ali ne želi izgubiti svoju slobodu, što mu, međutim, uopće ne donosi radost.
6 Nakon tri godine, junaci se ponovno susreću. Jako su se promijenili. Umjesto zatvorene, sanjive djevojke, ona je sada razumna socijalistkinja koja zna svoju vrijednost. A Evgeny, kako se pokazalo, zna kako voljeti, pisati pisma bez odgovora i sanjati o jednom pogledu, dodiru one koja je jednom bila spremna dati mu svoje srce. Vrijeme ih je promijenilo. To nije ubilo ljubav u Tatjani, ali ju je naučilo da svoje osjećaje drži pod ključem. Što se tiče Eugenea, možda je po prvi put shvatio što znači voljeti, što znači biti vjeran. Tatyana Larina nije izabrala put izdaje. Iskrena je: “Volim te (zašto lagati?). / Ali ja sam drugom dat; / Zauvijek ću mu biti vjeran.” Tko se ne sjeća ovih redaka? Možete se dugo raspravljati: je li junakinja u pravu? Ali u svakom slučaju, njezina vjernost supružničkoj dužnosti, vjernost preuzetim obvezama izaziva i divljenje i poštovanje. „Rastajemo se zauvijek, ali budite sigurni da ja više nikada neću voljeti drugu: moja je duša iscrpila sve svoje blago, svoje suze i nade na vama“ (Vera. M.Yu. Lermontov „Heroj našeg vremena“) Bela i Princeza Mary, Vera i Undine tako su različite, ali podjednako bolno povrijeđene od Pečorina, doživljavajući i ljubav prema njemu i njegovu izdaju. Princeza Mary, ponosna i suzdržana aristokratkinja, duboko se zainteresirala za "vojnu zastavu" i odlučila je ne uzeti u obzir predrasude svojih plemićkih rođaka. Ona je prva priznala svoje osjećaje Pečorinu. Ali junak odbija Marijinu ljubav. Uvrijeđena u svojim osjećajima, iskrena i plemenita Marija povlači se u sebe i pati. Hoće li sada moći ikome vjerovati? Bela je obdarena ne samo ljepotom. Ovo je gorljiva i nježna djevojka, sposobna za duboke osjećaje. Ponosna i stidljiva Bela nije lišena svijesti o svom dostojanstvu. Kad je Pečorin izgubio interes za nju, Bela u napadu ogorčenja govori Maksimu Maksimiču: "Ako me ne voli, ostavit ću se: nisam robinja, ja sam kneževa kći!" Veza s Undinom bila je jednostavno egzotična avantura za Pečorina. Ona je sirena, djevojka iz zaboravljene bajke. To je ono što je privuklo Pečorina. Za njega je ovo jedan od zaokreta sudbine. Za nju je život u kojem se svatko bori za svoje mjesto. Ljubav prema Veri bila je Pečorinova najdublja i najtrajnija ljubav. Ne više! U svojim lutanjima i pustolovinama ostavio je Veru, ali joj se ponovno vratio. Pečorin joj je nanio mnogo patnje. Nije joj zadao ništa osim duševne boli. A ipak ga je voljela
7 spremna žrtvovati svoje samopoštovanje, mišljenje svijeta i čast svog muža svojoj voljenoj osobi. Vera je postala robinja svojih osjećaja, mučenica ljubavi. Suprug saznaje za njezinu izdaju, ona gubi ugled, a njezin dobar odnos s mužem puca. Pečorin konačno odvajanje od Vere doživljava kao katastrofu: prepušta se očaju i suzama. Nigdje se tako jasno ne otkriva junakova beznadna usamljenost i patnja koju ona rađa, a koju je skrivao od drugih, ali je u svojim odnosima sa ženama neprestano bio nevjeran. "Nije dobro, to je grijeh, Varenjka, zašto ja volim drugog?" (A.N. Ostrovsky “Oluja”) Odanost i izdaja uvijek su izbor nečijeg ponašanja u odnosu s voljenom osobom. I to ne jedan, nego i On i Ona odgovorni su za ovaj izbor. Junakinja drame Ostrovskog "Oluja" prevarila je svog muža. Svim se srcem zaljubila u Borisa, slabog čovjeka slabe volje. Katerinini tajni sastanci s njim su želja za ljubavlju i uzajamnim razumijevanjem. Shvaća grešnost svog ponašanja i pati zbog toga. Samoubojstvo je smrtni grijeh, Katerina to zna. Ali ona to čini iz raznih razloga, uključujući i to što ne može sebi oprostiti izdaju. Može li čitatelj opravdati junakinju? Može razumjeti, može suosjećati, ali teško može opravdati. I ne samo zato što je zapovijed prekršena, izdaju je teško oprostiti. “Muči me samo zlo koje sam mu učinio. Samo mu reci da ga molim da mi oprosti, oprosti, oprosti za sve...” (Natasha Rostova o Andreju. L.N. Tolstoj “Rat i mir”). Priča o svađi između Natashe i princa Andreja, krahu naizgled idealne ljubavne priče, bijesu, uranjanju u zbunjenost, tjera vas da iznova i iznova tražite odgovor na pitanje: "Kako je zli, uskogrudni Anatol Kuragin je zasjenio briljantnog, sofisticiranog, inteligentnog Bolkonskog u očima mlade Rostove?” Što je Natashu gurnulo u zagrljaj "zle, bešćutne pasmine"? Čitatelj proživljava Natašin pad, njezine suze i bol svim srcem i, ne primijetivši to, odlučuje se za vjernost, suosjećajući, ipak osuđuje izdaju junakinje. „Ne, Nikolaje Aleksejeviču, nisam ti oprostio. Budući da je naš razgovor dotakao naše osjećaje, reći ću iskreno: nikad ti ne bih mogao oprostiti. Kao što u to vrijeme na svijetu nisam imao ništa vrjednije od tebe, tako nisam imao ništa ni kasnije. Zato ti ne mogu oprostiti.” (Nadežda. I.A. Bunin “Tamne uličice”).
8 Buninova djela o ljubavi su tragična. Za pisca je ljubav bljesak, sunčanica. Njegova se ljubav ne može produžiti. Ako su junaci vjerni toj ljubavi, to je samo u njihovim dušama, u njihovim sjećanjima. Junakinja pripovjetke “Tamne aleje” uspjela je u svom sjećanju sačuvati vjernost svojoj prvoj i jedinoj ljubavi u životu prema Nikolaju, negdje u dubini njezine duše tinja svjetlost ovog divnog osjećaja, koji je tako snažno doživjela. u mladosti za “Nikolenku”, kojoj je, kako kaže junakinja, poklonila “svoju ljepotu”. Što je s herojem? Veza s Nadeždom za njega je prolazna zaljubljenost u zgodnu gospodsku sluškinju. Nije ni shvatio da je iznevjerio svoju voljenu, iznevjerio njihovu ljubav kada je jednostavno zaboravio na nju. Ali pokazalo se da je upravo ta ljubav bila glavna stvar u njegovom životu. Nikolaj nije sretan: žena ga je prevarila i ostavila, a sin mu je odrastao “bez srca, bez časti, bez savjesti”. Izdaja ljubavi oboje čini nesretnima, a odanost voljenom grije heroinino srce, iako ga pri susretu optužuje, ne opraštajući mu izdaju. “Slijedi me, čitatelju! Tko ti je rekao da na svijetu nema prave, vjerne, vječne ljubavi? Neka odrežu lažov podli jezik!” (M. A. Bulgakov "Majstor i Margarita"). Ovo je roman o ljubavi dvoje ljudi koji su prije susreta bili usamljeni i nesretni svaki na svoj način. Margarita će potražiti svog Učitelja, a kada ga pronađe, nikada se više neće rastati, jer ljubav je sila pomoću koje se mogu preživjeti sve nedaće i nedaće života, a da se ne izgube kvalitete kao što su vjernost, nada, dobrota i suosjećanje! Čistoća Margaritinog moralnog karaktera, njezina odanost, odanost, nesebičnost, hrabrost u obavljanju dužnosti vječne su osobine ruskih žena, sposobnih zaustaviti konja u galopu i podijeliti sa svojim voljenim sve nedaće i nevolje koje ih snalaze. Ona je do kraja vjerna svome Učitelju. Ali ne zaboravimo da Margarita također počini izdaju. Zbog svoje simpatije prema junakinji, pisci nikada ne ističu činjenicu da je Margarita, zaljubivši se u Učitelja, prevarila svog muža. Ali njezina je ljubav bila izdaja prema njemu. Za dobrobit Učitelja, junakinja donekle izdaje samu sebe, jer pristaje prodati dušu vragu, biti na Wolandovom balu, nadajući se da će joj pomoći vratiti voljenog, što vjerojatno ne bi učinila. pod drugim uvjetima. Ovo je Margaritin lik, spremna je na sve
9 za ljubav. Đavolje spletke su primamljive: Bulgakovljeva junakinja podsvjesno pati zbog svoje izdaje muža i oštro osjeća svoju krivnju. Postoje i druge izdaje u romanu M. Bulgakova. Juda izda Ješuu. Pilat izdaje pravdu. Majstor izdaje svoje životno djelo. Među gostima na balu ima izdajica. I također barun Meigel, Berlioz. Zastrašujuće je kada se čovjek svjesno posveti služenju imaginarnim vrijednostima, shvaćajući njihovu neistinitost. Ovo je samoizdaja! Pisac je uvjeren da je od otvorenog zla strašniji konformizam onih koji razumiju zlo, spremni su ga osuditi, ali ne čine to iz kukavičluka, da svatko koga je kukavičluk ikad vodio, na ovaj ili onaj način dolazi do izdaja. Povijest strane književnosti daje nam još jedan primjer zadivljujućeg svojstva ljudske duše, sposobnosti da vjerno čeka baš taj trenutak, baš taj susret... Ljubav, koju mi koji smo istinski voljeli ne možemo zaboraviti. (Dante Alighieri. “Božanstvena komedija”). Dante i Beatrice. Bila je nedostižna za Dantea za njegova života. No, on joj je ostao vjeran i nakon njezine smrti, otvoreno, bez skrivanja, izrekao najuzvišenije pohvale svojoj dragoj. Njegova Beatrica uzdigla se u pjesmi, izgubila zemaljska obilježja, postala san, životni ideal, buktinja na pjesnikovom žalosnom putu: „Ako još koju godinu potraje moj život, nadam se da ću o njoj reći ono što se nikad nije reklo. o bilo kojoj ženi.” Dante je ispunio svoje obećanje; napisao je veliku pjesmu u kojoj je opjevao svoju muzu. Nije slučajno da Dante i njegov suputnik Vergilije u Raju susreću one koji su bili vjerni i čestiti: Svetu Luciju, biblijske proroke. Uz nju su, njegova božanska Beatrica. Nije li ovo primjer nevjerojatne vjernosti voljene osobe? Izdaja domovine, voljeni, prijatelji Što može biti gore? Stoga su u devetom, najstrašnijem krugu pakla, po Danteovom mišljenju, bili izdajice domovine, izdajice. Tu je prvi ubojica na zemlji Kajin, tu je Lucifer, koji se pobunio protiv Boga, tu je Juda, koji je izdao Krista, tu su Brut i Kasije, koji su izdali Julija Cezara. Ovuda put izdajice vodi u pakao! Ne može se a da se ne prisjeti tragičnog ishoda još jedne ljubavne priče: Ne, ne kuni se mjesecom varljivim Zaljubljen do groba mlade djevojke! Ili ćeš biti, kao mjesec, nestalan...
10 (Julija. W. Shakespeare “Romeo i Julija”). Ljubav Romea i Julije, doslovno ljubav do groba, dirljiva je i bezgranična. Ali nisu li dva mlada srca bila "izdajice"? Uostalom, izdali su tradiciju obitelji, prekršili nepokolebljivu (do tada!) Istinu: Montaguei i Capuletovi su zauvijek neprijatelji. Ali tko bi digao ruku da osudi ljubavnike? Njihova odanost jednih prema drugima tjera ih da drhte, a smrt prekida vječno neprijateljstvo “dvije jednako poštovane obitelji”. O vjernosti i izdaji možete govoriti analizirajući epizode iz takvih djela kao što su "Majka izdajnika", bajke "IX, XI" iz "Priča o Italiji" M. Gorkog; “Ana Karenjina” L. Tolstoja; “Olesya”, “Narukvica od granata”, “Shulamith” A. Kuprina; “Sotnikov” V. Bykova; “Tihi Don” M. Šolohova i dr. Odanost, izdaja prisege, dužnost Ovakvim pristupom razotkrivanju teme jasno ćemo vidjeti odjeke s temom časti i nečasti. Uostalom, izdaja prisege sramoti osobu. Perfidija čini heroja prekršiteljem zakletve. "Švabrin je pao na koljena... U tom trenutku prezir je ugušio sve osjećaje mržnje i bijesa u meni. S gađenjem sam pogledao plemića koji je ležao kraj nogu odbjeglog kozaka" (Grinev. A.S. Puškin "Kapetanova kći" ”). Izdajica Alexey Shvabrin nije se brinuo o časti od svoje mladosti. Autor ga karakterizira kao ciničnu ispraznu osobu, sposobnu oklevetati djevojku samo zato što mu je uskratila reciprocitet, kao nisku osobu, izdajicu, kukavicu, izdajicu. Kada tijekom napada i zauzimanja Belogorske tvrđave Švabrin shvati da se ne može izdržati opsada loše utvrđene tvrđave, prelazi na Pugačevljevu stranu. Kasnije, kako bi spasio svoj život, Švabrin puzi pred Pugačevom. Alexey Shvabrin zauvijek će ostati stranac među svojima, prijatelj među strancima. Izdao je svoju domovinu, svoju voljenu djevojku, svog prijatelja i sve stanovnike Belogorske tvrđave. A odnos “svojih” prema njemu uvijek će biti prezriv. W. Shakespeare "Kralj Lear" U "Kralju Learu" predstavljena je čitava galerija izdajica. Ovdje su kćeri pune ljubavi koje se kunu na odanost i ljubav svom ocu, natječući se u raskoši usporedbi i sofisticiranosti hiperbola. „Kako djeca nikad nisu voljela / Do sada
11 njihovih očeva", počinje Goneril. Regan joj ponavlja: "Ne poznajem radosti drugih, osim / Moje velike ljubavi prema vama, gospodine!" A samo jedna najmlađa i voljena Cordelia kaže jednostavno, iskreno: "Volim ti kao što dužnost nalaže.” , / Ni više ni manje.” Ali Lear nije zadovoljan takvim riječima, takvo ponašanje njegove kćeri čini mu se ne samo nepoštovanjem i izdajnicom. Stoga cijelo kraljevstvo daje njezinim sestrama. U ovim obračunima pojavljuje se Edmund, izvanbračni sin grofa od Gloucestera, koji je godinama služio Learu, Edmund je odlučio ocrniti svog brata Edgara u očima svog oca kako bi preuzeo njegov dio nasljedstva.Cordelia postaje francuska kraljica i pobjeđuje.Lear provodi prvih mjesec dana s Gonerilom,koja ne mari za njega,dajući jasno do znanja tko je ovdje glavni.Kćerina dužnost je zaboravljena.Ne ostaje ni traga od njegove nekadašnje ljubavi i odanosti ocu.Goneril je izda voljena osoba, uskraćuje mu brigu i pažnju.Lyra je predodređena da doživi i javno poniženje od Regan.I tek tada shvaća koliko je bio nepravedan prema Cordeliji. Edmund izda Gloucestera, koji na kraju ostane bez očiju. Čini se da sama zemlja ne može izdržati ovu nepresušnu bujicu izdaja i izdaja. Svi su umrli. Edmundovim riječima, "kolo sudbine se okrenulo". Lear poludi. Vjerna kći Cordelia, saznavši za očevu nesreću i tvrdoglavost svojih sestara, hita mu u pomoć. Edmund naređuje da ih oboje ubiju. Cordelia je ubijena po Edmundovom nalogu. Lear to ne može preživjeti i umire. Goneril se izbode na smrt, nakon što je prethodno otrovala svoju sestru. Oh, ovi lažljivi laskavci! Kao štakori, Izgrizaju napola svete veze krvi, ugađaju strastima gospodara, dolijevaju ulje u njihovu vatru. I ledi im se kamena duša. Glavni zadatak koji stoji pred autorom eseja je utvrditi koji od predloženih aspekata zadana tema treba obraditi. Nema smisla pokušavati "prigrliti neizmjernost". Učenike treba usmjeravati na jasno definiranje problema iznesenog u temi i izbor materijala za obrazloženje i argumentaciju na način da se antiteza “lojalnost-izdaja” ne izgubi u raspravama “kako” i “kako”. ne da.”
LOJALNOST-IZDAJA NAN KATEGORIJE KOJE ODREĐUJU SUSTAV VRIJEDNOSTI JUNAKA ŽIVOTA KNEZA ALEKSANDRA NEVSKOG A. Nevskog “Život” Vjernost Kristovim zapovijedima Zanon Božji postaje neprikosnovena moralna kategorija.
Teme završnog eseja za akademsku godinu 2017./18. su: “Odanost i izdaja”, “Ravnodušnost i odaziv”, “Cilj i sredstvo”, “Hrabrost i kukavičluk”, “Čovjek i društvo”. "Odanost i izdaja" unutar
ZAVRŠNI ESEJ 2017/2018 TEMATSKI SMJER “VJERNOST I IZDAJA”. U okviru smjera može se govoriti o vjernosti i izdaji kao suprotnim manifestacijama ljudske osobnosti, s obzirom na
SMJER 3. CILJEVI i SREDSTVA Komentar stručnjaka FIPI-ja Koncepti u ovom smjeru međusobno su povezani i omogućuju vam razmišljanje o životnim težnjama osobe, važnosti smislenog postavljanja ciljeva i sposobnosti
ISPITNE ULAZNICE ZA DRŽAVNU ZAVRŠNU MATURU IZ KNJIŽEVNOSTI ZA OSNOVNE OPĆE OBRAZOVNE PROGRAME Ulaznica 1 1. Odgovorite na pitanje: „Koja je relevantnost „Slova o pohodu Igorovu“ u našem
Esej na temu odanosti i izdaje u romanu Majstor i Margarita Roman Majstor i Margarita je roman o događajima od prije dvije tisuće godina te o odanosti i izdaji, te pravdi i milosrđu.
Esej na temu susreta s književnim junakom Home Eseji na temu za 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 1 Esej na temu: od kojih je jedan stvaranje idealnog književnog junaka , Na prvu
ISPITNE KARTICE ZA DRŽAVNU ZAVRŠNU MATURU IZ KNJIŽEVNOSTI ZA OSNOVNE OBRAZOVNE PROGRAME TEMELJNOG OPĆEG OBRAZOVANJA 2019. 1. „Priča o Igorovom pohodu”: radnja i kompozicija djela.
Esej na temu problema usamljenosti u Bulgakovljevu romanu Majstor i Margarita Esej Problem kreativnosti i sudbina umjetnika na temelju djela: Majstor i on sam pod pritiskom sovjetske cenzure, progona u tisku,
Zašto je Raskoljnikov došao Sonji nakon ubojstva? U takvim se uvjetima Raskoljnikovljeva ideja o pravu jačega mogla roditi. Zašto nakon ubojstva starice i Lizavete Sonya Marmeladova Pa
Esej o kažnjavanju zločina po zakonu savjesti u romanu Zločin i kazna TEMA SATA: Što će prevagnuti: krv po savjesti ili duša slobodna iz ovog razdoblja dobila je temu Zločin i kazna,
Završni esej akademske godine 2017.-2018. smjernice za teme završnih eseja za akademsku godinu 2017/18.: „Odanost i izdaja“, „Ravnodušnost i odgovor“, „Ciljevi i sredstva“, „Hrabrost i kukavičluk“, „Čovjek“
Domoljubna lirika Lermontova. Ljermontovljeve pjesme su gotovo uvijek unutarnji, intenzivni monolog, iskrena ispovijest, pitanja koja se postavljaju samom sebi i odgovori na njih. Pjesnik osjeća svoju samoću, melankoliju,
Esej refleksija moje razumijevanje ljudske sreće Eseji Eseji Tolstoja Rat i mir eseji temeljeni na djelu. L. N. Tolstoj, Natasha Rostova osvojila je moje srce, ušla u moj život Istina
Jevgenij Onjegin, junak romana A. S. Puškina, Evgenij Onjegin... Koliko sam puta čuo ove riječi, čak i prije nego što sam pročitao roman. U svakodnevnom životu ovo je ime gotovo postalo zajednička imenica. Od
Esej na temu mog omiljenog književnog junaka Andreja Bolkonskog Olga Vasiljevna Kuznjecova, profesorica ruskog jezika i književnosti. Natasha Rostova i Maria Bolkonskaya omiljene su Tolstojeve junakinje s Maryom i
Prijem na Jedinstveni državni ispit: završni esej o književnosti 2015. Ravnateljica državne proračunske obrazovne ustanove Gymnasium 1542 Sakharova Svetlana Nikolaevna „Da biste naučili voziti bicikl, morate voziti bicikl. Da biste naučili pisati, trebate
Materijali za esej u smjeru "Godina književnosti u Rusiji" Smjer je poput čarobnog štapića: ako ne poznajete rusku klasičnu književnost, pišite u ovom smjeru. Odnosno, možete barem
Esej o poimanju dobrote i istine u drami na dnu.Veličina nije tamo gdje nema jednostavnosti, dobrote i istine, ustvrdio je pisac. Na to je pitanje pokušao odgovoriti M. Gorki u svojoj drami Na dnu. Osim sposobnosti dubine
ODOBRENO Nalog ministra obrazovanja Republike Bjelorusije 12/03/2018 836 Ulaznice za vanjski ispit prilikom svladavanja sadržaja obrazovnog programa srednjeg obrazovanja u akademskom
Teme eseja o književnosti druge polovice 19. stoljeća. 1. Slike tiranskih trgovaca u drami A. N. Ostrovskog "Oluja". 2. a) Katerinina emotivna drama. (Na temelju drame „Oluja“ A. N. Ostrovskog.) b) Tema „malog
Esej o odnosu Tarasa Bulbe prema ocu i majci Rad na eseju prema priči Taras Bulba Vladimir Dubrovsky kao majka, Ali neočekivana vijest o teškoj bolesti njegova oca promijenila se. 3. Zaključak. Moj stav
Esej o tome što Tolstojevi omiljeni likovi vide kao smisao života Potraga za smislom života glavnih likova romana Rat i mir. Moj omiljeni junak u romanu Rat i mir * Prvi put nas Tolstoj upoznaje s Andrejem Pročitajte esej
Privatna obrazovna ustanova visokog obrazovanja "Rostovski institut za zaštitu poduzetnika" (RISP) Razmotreno i DOGOVORENO na sastanku odjela "Humanitarne i socio-ekonomske discipline"
Scenarij ulomka iz drame Williama Shakespearea "Romeo i Julija". Nema tužnije priče na svijetu od priče o Romeu i Juliji. Pjesma svira. Glazba, muzika. Izlazi voditelj. Voditelj: Dvije jednako cijenjene obitelji u Veroni,
Završni esej iz književnosti u 11. razredu Datum pisanja i ponovnog polaganja, mjesto Maturanti će pisati završni esej prve srijede prosinca u svojim školama na teme koje je razvio Rosobrnadzor
Esej na temu Taras Bulba i njegovi sinovi, razred 7. Priča o Tarasu Bulbi, koju je napisao poznati književnik Taras je znao i razumio da je njemu i njegovim suborcima povjerena velika misija.
Ratovi su svete stranice.Mnoge su knjige napisane o Velikom domovinskom ratu - pjesme, pjesme, priče, priče, romani. Književnost o ratu je posebna. Ona odražava veličinu naših vojnika i časnika,
Regionalna državna proračunska obrazovna ustanova visokog obrazovanja "Smolensk State Institute of Arts" Odjel: humanističke i socio-ekonomske znanosti PROGRAM UPISA
Završni esej "Čast i nečast" E.V. Shcherbakova. Srednja škola MAOU 2 G. Dir. Čast i nečast Smjer se temelji na polarnim konceptima povezanim s izborom osobe: biti vjeran glasu savjesti, slijediti
Esej o vjernosti i izdaji >>> Esej o vjernosti i izdaji Esej o vjernosti i izdaji Oni će sigurno dati savjete i podijeliti svoje osobno iskustvo. Citat Koja je opasnost od izdaje? Ali postoje problemi
Pavlova Natalija Nikiforovna Sat književnosti u 9. razredu prema romanu A. S. Puškina “Evgenije Onjegin” Tema: Dva susreta i dva pisma Onjegina i Tatjane. “Tatjana nije takva: ona je čvrst tip, čvrsto stoji
Esej na temu moje omiljene knjige nikada se neće promijeniti Knjiga u mom životu Esej o tome kako sam proveo zimske praznike Esej o mojoj budućnosti Esej na temu Velikog domovinskog rata Moj omiljeni pisac nikad
Esej na temu Sudbina čovjeka u neljudskom svijetu, Esej iz smjera Teme ovog smjera usmjeravaju učenike prema ratu, utjecaju rata na sudbinu čovjeka i zemlje, o moralnom izboru.
Esej na temu može li se Dubrovsky nazvati plemenitim razbojnikom Oprošteno. Ali Shvabrin ostaje onakav kakav je bio: egoist, sposoban za sve što možemo Plemeniti razbojnik Vladimir Dubrovsky (esej)
Esej na temu zašto je Natasha Rostova prevarila princa Andreja pa je princ Andrej ugledao nebo iznad Austerlitza (. Esej na temu Slika Natashe Rostove u romanu Rat i mir Tolstojeva omiljena junakinja. Teme
Esej na temu osobe o kojoj želite razgovarati Kažu da je izgled osobe varljiv. Možda, ali želim govoriti o svom prijatelju, čiji izgled potpuno odgovara onome što trebam napisati
Smjernice završnog rada 2015. 2016. akademske godine 1) Vrijeme - smjer je usmjeren na široko shvaćanje vremena kao povijesne i filozofske kategorije, sagledane u interakciji trenutnog
Esej na temu zašto gospodar nije zaslužio svjetlo, ali je zaslužio mir Plan nastave (književnost, 11. razred) na temu: Tri svijeta u romanu Gospodar nije zaslužio svjetlo, zaslužio je mir. Mir je kazna.
Tromjesečje Akademski tjedan Broj sati TEMA Ispitni rad Teme laboratorija, radionice, eksperimentalni rad i kreativni zadaci I. Uvod Književnost i povijest. 2 Usmena narodna umjetnost.
Popis referenci u svim područjima završnog (završnog) eseja 2016.-2017. Smjer Radovi A.P. Čehov, predstava “Višnjik”; KAO. Puškin, priča “Kapetanova kći”, roman “Evgenije Onjegin”;
Završni esej iz književnosti u 11. razredu akademske godine 2016.-2017. Od školske godine 2014./2015., esej će se vratiti na završne ispite u ruskim školama. Odgovarajući nalog predsjednika Ruske Federacije
Epitafi kćeri -301- Uvijek nam je bila primjer, Kao osoba čiste duše. I sjećanje na tebe živo je u srcima ljudi i najmilijih. -302- Letjela je kroz život kao komet ostavljajući svijetli trag za sobom. Volimo, pamtimo,
DUHOVNI I MORALNI ODGOJ UČENIKA POMOĆU PREDMETA "KNJIŽEVNOST" Zagarskikh S.A. Srednja škola MBOU 18, Kirov "Srž moralnog obrazovanja je razvoj moralnih osjećaja pojedinca" V.A. Suhomlinskog
Večernji broj 13. 13. veljače 1869. PETERBURG. Ispovijest ubojice. Ekskluzivni intervju s Rodionom Raskoljnikovim!!! Pročitajte na stranicama 2-6. Rodion Raskoljnikov: Nije mi žao što sam priznao. LJETO 1866
Eileen Fisher: "Zamolite me da uđem u problematične situacije" Sljedeću opću proročansku riječ dala je Eileen Fisher 30. srpnja 2013. tijekom svog tjednog sastanka Proročke škole Duha Svetoga
Popis zabranjenih riječi u eseju Jedinstvenog državnog ispita. Popis riječi zabranjenih za korištenje u školskim esejima iz književnosti (plod kolektivnog stvaralaštva mnogih učitelja) od strane autora u svom tekstu (Autor u tekstu ništa
Esej na temu dva susreta Pečorina i Maksima Maksimiča Posljednji susret Pečorina i Maksima Maksimiča (Analiza epizode) Esej temeljen na djelu M. Yu Lermontova Heroj našeg vremena. Dijele se na
Lekcija 4, 22. listopada 2016. Mojsije je napisao knjigu o Jobu u Midjanu zajedno s knjigom Postanka. Ova činjenica čini knjigu o Jobu jednom od prvih biblijskih knjiga. Za razliku od drugih knjiga Starog zavjeta, tema knjige o Jobu nije
Komparativne karakteristike junaka Kako napisati esej? Usporedba i kontrast Postoje 2 vrste usporedbe: po sličnosti i po suprotnosti (kontrastu). Tipična greška esejista
UPRAVA VOLKHOVSKOG KOMUNALNOG DISTRIKTA LENINGRADSKE REGIJE 187400, Volkhov, Derzhavin Ave., 60 KOMITET ZA OBRAZOVANJE Telefoni: 714-76, 715-76 Faks: 714-76 10/07/2015 1106 Za načelnike općinskih
Esej o mom omiljenom junaku priče noć prije Božića Posebnosti Asje u Turgenjevljevoj priči Asja Pitam za povijesni naziv priče noć prije Božića esej Moj omiljeni junak. Slika kovača
U središtu Lermontovljeve lirike je romantični junak koji traži slobodu i teži idealnom svijetu, svijetu istinskih osjećaja. Svijet koji ga okružuje je neprijateljski i stran, junak doživljava ovaj svijet kao prepreku na putu
Što Tolstoj cijeni kod ljudi u romanu Rat i mir Esej Veliki ruski pisac Lav Nikolajevič Tolstoj smatra se Ova vrsta djela smatra se Rat i mir, poznata u cijelom svijetu. vrijednost
Zašto sam počela pisati o sreći? Umjesto predgovora Sreća za mene nikada nije bila cilj i smisao života. Ali uvijek sam znala da je tu. I sada, ispunjavajući svoj poziv svećenika i psihologa,
8. lekcija, 25. studenog 2017. TKO JE ČOVJEK U 7. POGLAVLJU RIMLJANA? Ali sada, umrijevši zakonu kojim smo bili vezani, oslobođeni smo od njega, tako da možemo služiti Bogu u obnovi duha, a ne po starom
Analiza pjesme Tvardovskog sinu palog ratnika >>>
Analiza pjesme sinu poginulog ratnika Tvardovskog >>> Analiza pjesme sinu poginulog ratnika Tvardovskog Analiza pjesme sinu poginulog ratnika Tvardovskog O našem dugu Aleksandru Trifonoviču
Problem vjere kao manifestacije moralne čvrstoće osobe esej Problem moralnog izbora osobe u ekstremnoj životnoj situaciji. Problem ljudi koji su grubi jedni prema drugima
1 Završni esej 1 ZAVRŠNI ESEJ (SKIC) Prvi obvezni uvjet za sudjelovanje na Jedinstvenom državnom ispitu za maturante tekuće godine je završni esej (skic), koji je polazna točka
Esej na temu ideje i prirode Rodiona Raskoljnikova MySoch.ru - Školski eseji o književnosti Esej Napoleon Rodiona Raskoljnikova i Napoleon Andreja Bolkonskog U oba djela
Tkachenko Ekaterina Aleksandrovna, učenica 11. "B" razreda GOU TsO 1466 nazvana po. N. Rusheva Ideal samopožrtvovnosti u priči Galine Shcherbakove “Niste ni sanjali” Plan I. Uvod II. Tema samožrtvovanja u priči
Potpuni podaci o djelu: Tema savjesti u jednom od djela ruske književnosti. 726259345 Tema savjesti u jednom od djela ruske književnosti u katalogu najboljih sažetaka na mreži, ukupno više od 300
Materijali za esej u smjeru "Dom" (prema romanu L.N. Tolstoja "Rat i mir"): dom, slatki dome Kakva šteta što ovaj roman izaziva strah u vama, prijatelji moji, samom svojom pojavom! Veliki roman velikih
Esej na temu Raskoljnikovljeve ideje i njezine provjere Eseji temeljeni na djelu Dostojevskog F.M. Zločin i kazna Raskoljnikovljeva ideja i njezina propast (prema romanu F. M. Dostojevskog. Raskoljnikov živi
Esej na temu je li Poncije Pilat imao izbora Tema izbora u romanu M.A. Bulgakova Majstor i Margarita Roman N.A. Bila je to priča o Ponciju Pilatu, svemoćnom prokuratoru. U svom vlastitom. Ne samo da je nagrađen
Odanost i izdaja u ljubavi.
A. S. Puškin "Evgenije Onjegin"
Tatjana je omiljena junakinja A. S. Puškina. Nježna, iskrena, otvorena, ona kao i svaka žena želi ljubav. Smislivši sebi sliku ljubavnika, čitajući romane („...Rano je zavoljela romane; / Sve su joj zamijenili...“), zamišljala je da je Onjegin njen voljeni. Junakinja se svim srcem zaljubila u Onjegina ("Tatjana voli ozbiljno..."). Razočaranje uvijek odjekuje bolom u duši čovjeka. Nakon što je u biti dobila odbijenicu, Tatyana pati od nedostatka reciprociteta. Ona i dalje voli Onjegina. Autor to pokazuje tijekom susreta heroja nekoliko godina kasnije. Ali puno toga se već promijenilo, a što je najvažnije, Tatyana je udata. Čini se da je ovdje, pored nje, njezin ljubavnik, izjavljuje ljubav, govori o snazi svojih osjećaja. Međutim, junakinja ostaje vjerna svom mužu. Ona nije sposobna za izdaju u vezi, ne može povrijediti voljenu osobu. Nije izabrala put izdaje, ostajući duhovno i moralno čista. Odanost je uvijek povezana s takvim osobinama ličnosti kao što su odgovornost, dužnost i ispunjavanje svojih dužnosti. Junakinja to razumije, ostajući vjerna svom mužu ("Ali ja sam bila dana drugome i bit ću mu vjerna zauvijek ...") Može se dugo raspravljati o tome je li bilo potrebno žrtvovati ljubav radi obiteljski odnosi, glatki, mirni, izgrađeni samo na poštovanju, ali ne i na ljubavi s Tatjanine strane. Njen put je put vjerne, pristojne, poštene žene. Zaslužuje poštovanje.
A.N. Ostrovski "Oluja"
Junakinja drame A. Ostrovskog "Oluja" - Katerina - prolazi kroz složenu emocionalnu dramu. Našavši se u kući Kabanovih, željela je tamo živjeti kao u svom roditeljskom domu, ispunjena ljubavlju i poštovanjem voljenih jednih prema drugima, bez laži i prijevare (“...ne znam varati). ; ne mogu ništa sakriti... ")
Međutim, u novoj obitelji sam vidio nešto sasvim drugo: od strane svekrve - aroganciju, želju da diktira svoje uvjete, isprazne optužbe (“... Svakome je lijepo trpjeti isprazne laži!. .”); Od Tikhona nije osjećala podršku, iako je razumjela da je on voli na svoj način.
“Zašto ljudi ne lete kao ptice?” Katerina ne postavlja ovo pitanje slučajno. Želi slobodu i otvorenost u odnosima. Izdaja junakinje, njeni tajni sastanci s Borisom, posljedica su nezadovoljstva u obiteljskim odnosima, želje za ljubavlju i međusobnim razumijevanjem. Junakinja se svim srcem zaljubila u Borisa („Čim sam te ugledala, nisam se osjećala pri sebi. Od prvog puta, čini se, da si me pozvao, pošla bih za tobom;. ..”)
Naravno, svaka izdaja je grijeh. Laži i prijevare uvijek postaju očigledne. Junakinja to razumije i pati. Njezin tragični kraj rezultat je njezine percepcije grešnosti svojih postupaka. Opravdavamo li Katerinu? Vrlo je teško jednoznačno odgovoriti na ovo pitanje. Svaka osoba gradi svoje odnose u obitelji. Što je bolje: vjernost bez topline, iskrenosti, smirenosti ili izdaja sa svojom kratkotrajnom, ali srećom? Odanost i izdaja uvijek su izbor vašeg ponašanja u odnosu s voljenom osobom. I za taj izbor nije odgovoran jedan, nego oboje - on i ona. Njezin suprug Tihon uvelike je kriv za Katerininu tragediju. Autor tjera čitatelje da misle da su i vjernost i izdaja, nažalost, mogući u obitelji. Ali uvijek morate zapamtiti glavnu stvar - život ne treba živjeti u laži.
I. Bunin “Tamne uličice”
Djela I. Bunina o ljubavi često su ispunjena tugom, jer se ljubavnici rastaju. Čak i ako im ljubav donosi sretne trenutke, to je samo nakratko. Junakinja kratke priče “Tamne aleje” uspjela je u duši ostati vjerna svojoj prvoj i jedinoj ljubavi u životu - Nikolaju. Godine prolaze, Nadežda postaje neovisna žena koja čvrsto stoji na svojim nogama. Ona je vlasnica krčme, „bogata, hladna“, poletna, puna snage, ali usamljena, jer negdje u dubini njezine duše tinja svjetlo ljubavi, tog divnog osjećaja koji je tako snažno proživljavala u mladosti. “Nikolenka”, kojoj je, kako kaže junakinja, dala “svoju ljepotu, svoju groznicu”. Što je s herojem? Veza s Nadeždom za njega je prolazna zaljubljenost zgodnog gospodina u sluškinju. Nije ni shvatio da je iznevjerio svoju voljenu, iznevjerio njihovu ljubav, kada je jednostavno zaboravio na heroin. Ali pokazalo se da je upravo ta ljubav bila glavna stvar u njegovom životu. Nikolaj nije sretan: žena ga je prevarila i ostavila, a sin mu je odrastao “bez srca, bez časti, bez savjesti”. S njim ne može biti govora ni o kakvom međusobnom razumijevanju. Kako je gorko shvatiti da je sreća bila tako blizu. Kao što vidimo, Nikolajeva izdaja ljubavi oboje ih čini nesretnima, a odanost voljenom grije heroinino srce, iako ga pri susretu optužuje, ne opraštajući mu izdaju.
Zaključak.
Dakle, vjernost u ljubavi čini je stvarnom, snažnom, donosi sreću i radost, a život ispunjava smislom. A izdaja, ma koji razlozi za nju bili, uvijek je izdaja osjećaja, povjerenja, ljubavi. To je upravo ono o čemu su pisali klasici u svojim djelima, kao da naglašavaju ideju da je čovjekova sreća uvijek potrebna vjernost.
Ovaj aspekt problema očito će izazvati najsnažniji odjek. Ljubav kao osjećaj koji otkriva pravi moralni karakter junaka tradicionalno je tema nastave književnosti u srednjoj školi. Evo samo nekoliko citata koji će vam pomoći da počnete razmišljati o prirodi vjernosti i izdaje:
Njegova mi se ljubav gadila.
Dosadno mi je, srce traži slobodu...
(Zemfira. KAO. Puškin "Cigani").
Junakinje Puškinove pjesme Zemfira i Mariula nemaju moralnih obveza prema muškarcima i djeci. Slijepo slijede svoje želje, pokoravaju se svojim strastima. Puškin je namjerno stvorio sliku Zemfirine majke, koja je ostavila kćer zbog nove ljubavi. U civiliziranom društvu ovaj bi čin izazvao opću osudu, ali Zemfira ne osuđuje svoju majku. Ona radi isto. Cigani ne smatraju izdaju grijehom, jer nitko ne može zadržati ljubav. Za starca je postupak njegove kćeri uobičajen. Ali za Aleka, ovo je napad na njegova prava, koji ne može proći nekažnjeno. "Želiš slobodu samo za sebe", optužuje Zemfirin otac ubojicu. Smatrajući sebe slobodnim, Aleko ne želi druge vidjeti slobodnima. Puškin je prvi put prikazao izgon romantičnog junaka ne samo iz civiliziranog društva, već i iz svijeta slobode. Aleko ne izdaje tradiciju, već univerzalne ljudske vrijednosti.
Roman KAO. Puškin "Evgenije Onjegin" sadrži mnoga problematična pitanja: bračnu vjernost, odgovornost i strah od odgovornosti. Likovi na početku romana potpuno su različiti ljudi. Evgeny je gradski srcelomac koji ne zna kako se zabaviti kako bi pobjegao od dosade. Tatjana je iskrena, sanjiva, čista duša. A ovaj prvi osjećaj za nju nikako nije zabava. Ona to živi i diše, pa uopće ne čudi kako se skromna djevojka iznenada odlučila na tako hrabar korak kao što je pisanje pisma svom dragom. Evgeny također ima osjećaje prema djevojci, ali ne želi izgubiti svoju slobodu, što mu, međutim, uopće ne donosi radost. Nakon tri godine, junaci se ponovno susreću. Jako su se promijenili. Umjesto zatvorene, sanjive djevojke, ona je sada razumna socijalistkinja koja zna svoju vrijednost. A Evgenij, kako se pokazalo, zna kako voljeti, pisati pisma bez odgovora i sanjati o jednom pogledu, dodiru one koja je jednom bila spremna predati mu svoje srce. Vrijeme ih je promijenilo. To nije ubilo ljubav u Tatjani, ali ju je naučilo da svoje osjećaje drži pod ključem. Što se tiče Eugenea, možda je po prvi put shvatio što znači voljeti, što znači biti vjeran. Tatyana Larina nije izabrala put izdaje. Ona je iskrena:
"Volim te (zašto lagati?)
Ali mene su dali drugome;
Bit ću mu vjerna zauvijek."
Tko se ne sjeća ovih redaka? Možete se dugo raspravljati: je li junakinja u pravu? Ali u svakom slučaju, njezina vjernost supružničkoj dužnosti, vjernost preuzetim obvezama izaziva i divljenje i poštovanje.
„Rastajemo se zauvijek, ali budi siguran da ja nikada neću voljeti drugoga: moja je duša iscrpila sve svoje blago, svoje suze i nade na tebi“ (Vera. M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena") Bela i princeza Mary, Vera i Undine toliko su različite, ali jednako bolno povrijeđene od strane Pečorina, doživljavajući i ljubav prema njemu i njegovu izdaju. Princeza Mary, ponosna i suzdržana aristokratkinja, duboko se zainteresirala za "vojnu zastavu" i odlučila je ne uzeti u obzir predrasude svojih plemićkih rođaka. Ona je prva priznala svoje osjećaje Pečorinu. Ali junak odbija Marijinu ljubav. Uvrijeđena u svojim osjećajima, iskrena i plemenita Marija povlači se u sebe i pati. Hoće li sada moći ikome vjerovati? Bela je obdarena ne samo ljepotom. Ovo je gorljiva i nježna djevojka, sposobna za duboke osjećaje. Ponosna i stidljiva Bela nije lišena svijesti o svom dostojanstvu. Kad je Pečorin izgubio interes za nju, Bela, u napadu ogorčenja, govori Maksimu Maksimiču: „Ako me ne voli... Ja ću otići od sebe: ja nisam robinja, ja sam kneževa kći. !” Veza s Undinom bila je jednostavno egzotična avantura za Pečorina. Ona je sirena, djevojka iz zaboravljene bajke. To je ono što je privuklo Pečorina. Za njega je ovo jedan od zaokreta sudbine. Za nju je to život u kojem se svatko bori za svoje mjesto. Ljubav prema Veri bila je Pečorinova najdublja i najtrajnija ljubav. Ne više! U svojim lutanjima i pustolovinama ostavio je Veru, ali joj se ponovno vratio. Pečorin joj je nanio mnogo patnje. Nije joj zadao ništa osim duševne boli. A ipak ga je voljela, spremna žrtvovati svoje samopoštovanje, mišljenje svijeta i čast svog muža svom voljenom muškarcu. Vera je postala robinja svojih osjećaja, mučenica ljubavi. Suprug saznaje za njezinu izdaju, ona gubi ugled, a njezin dobar odnos s mužem puca. Pečorin konačno odvajanje od Vere doživljava kao katastrofu: prepušta se očaju i suzama.
Nigdje se jasnije ne otkriva junakova beznadna usamljenost i patnja koju ona stvara, a koju je od drugih skrivao neprestanom nevjerom u odnosima sa ženama. "Nije dobro, to je grijeh, Varenjka, zašto ja volim drugog?" ( A.N. Ostrovski "Oluja") Odanost i izdaja uvijek su izbor vašeg ponašanja u odnosu s voljenom osobom. I ne jedan, nego oboje, On i Ona, odgovorni su za taj izbor. Junakinja drame Ostrovskog "Oluja" prevarila je svog muža. Svim se srcem zaljubila u Borisa, slabog čovjeka slabe volje. Katerinini tajni sastanci s njim su želja za ljubavlju i uzajamnim razumijevanjem. Shvaća grešnost svog ponašanja i pati zbog toga. Samoubojstvo je smrtni grijeh, Katerina to zna. Ali ona to čini iz raznih razloga, uključujući i to što ne može sebi oprostiti izdaju. Može li čitatelj opravdati junakinju? Može razumjeti, može suosjećati, ali teško može opravdati. I ne samo zato što je zapovijed prekršena - izdaju je teško oprostiti.
“Muči me samo zlo koje sam mu učinio. Samo mu reci da ga molim da mi oprosti, oprosti, oprosti za sve...” (Natasha Rostova o Andreju. L.N. Tolstoj "Rat i mir").
Priča o svađi između Natashe i princa Andreja, krahu naizgled idealne ljubavne priče, bijesu, uranjanju u zbunjenost, tjera vas da iznova i iznova tražite odgovor na pitanje: "Kako je zli, uskogrudni Anatol Kuragin je zasjenio briljantnog, sofisticiranog, inteligentnog Bolkonskog u očima mlade Rostove?” Što je Natashu gurnulo u zagrljaj "zle, bešćutne pasmine"? Čitatelj proživljava Natašin pad, njezine suze i bol svim srcem i, ne primijetivši to, odlučuje se za vjernost, suosjećajući, a opet osuđujući izdaju junakinje.
„Ne, Nikolaje Aleksejeviču, nisam ti oprostio. Budući da je naš razgovor dotakao naše osjećaje, reći ću iskreno: nikad ti ne bih mogao oprostiti. Kao što u to vrijeme na svijetu nisam imao ništa vrjednije od tebe, tako nisam imao ništa ni kasnije. Zato ti ne mogu oprostiti.” (Nada. I.A. Bunin "Tamne uličice").
Buninova djela o ljubavi su tragična. Za pisca je ljubav bljesak, sunčanica. Njegova se ljubav ne može produžiti. Ako su junaci vjerni toj ljubavi, to je samo u njihovim dušama, u njihovim sjećanjima. Junakinja pripovjetke “Tamne aleje” uspjela je u svom sjećanju sačuvati vjernost svojoj prvoj i jedinoj ljubavi u životu prema Nikolaju, negdje u dubini njezine duše tinja svjetlost ovog divnog osjećaja, koji je tako snažno doživjela. u mladosti za “Nikolenku”, kojoj je, kako kaže junakinja, poklonila “svoju ljepotu”. Što je s herojem? Veza s Nadeždom za njega je prolazna zaljubljenost u zgodnu gospodsku sluškinju. Nije ni shvatio da je iznevjerio svoju voljenu, iznevjerio njihovu ljubav kada je jednostavno zaboravio na nju. Ali pokazalo se da je upravo ta ljubav bila glavna stvar u njegovom životu. Nikolaj nije sretan: žena ga je prevarila i ostavila, a sin mu je odrastao “bez srca, bez časti, bez savjesti”. Izdaja ljubavi oboje čini nesretnima, a odanost voljenom grije heroinino srce, iako ga pri susretu optužuje, ne opraštajući mu izdaju.
“Slijedi me, čitatelju! Tko ti je rekao da na svijetu nema prave, vjerne, vječne ljubavi? Neka odrežu lažov podli jezik!” ( M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita"). Ovo je roman o ljubavi dvoje ljudi koji su prije susreta bili usamljeni i nesretni svaki na svoj način. Margarita će potražiti svog Učitelja, a kada ga pronađe, nikada se više neće rastati, jer ljubav je sila pomoću koje se mogu preživjeti sve nedaće i nedaće života, a da se ne izgube kvalitete kao što su vjernost, nada, dobrota i suosjećanje! Čistoća Margaritinog moralnog karaktera, njezina odanost, odanost, nesebičnost, hrabrost u obavljanju dužnosti vječne su osobine ruskih žena, sposobnih zaustaviti konja u galopu i podijeliti sa svojim voljenim sve nedaće i nevolje koje ih snalaze. Ona je do kraja vjerna svome Učitelju.
Ali ne zaboravimo da Margarita također počini izdaju. Zbog svoje simpatije prema junakinji, pisci nikada ne ističu činjenicu da je Margarita, zaljubivši se u Učitelja, prevarila svog muža. Ali njezina je ljubav bila izdaja prema njemu. Za dobrobit Učitelja, junakinja donekle izdaje samu sebe, jer pristaje prodati dušu vragu, biti na Wolandovom balu, nadajući se da će joj pomoći vratiti voljenog, što vjerojatno ne bi učinila. pod drugim uvjetima. Ovo je Margaritin lik - spremna je učiniti sve za ljubav. Đavolje spletke su primamljive: Bulgakovljeva junakinja podsvjesno pati zbog svoje izdaje muža i oštro osjeća svoju krivnju.
Postoje i druge izdaje u romanu M. Bulgakova. Juda izda Ješuu. Pilat izdaje pravdu. Majstor izdaje svoje životno djelo. Među gostima na balu ima izdajica. I također barun Meigel, Berlioz. Zastrašujuće je kada se čovjek svjesno posveti služenju imaginarnim vrijednostima, shvaćajući njihovu neistinitost. Ovo je samoizdaja! Pisac je uvjeren da je od otvorenog zla strašniji konformizam onih koji razumiju zlo, spremni su ga osuditi, ali ne čine to iz kukavičluka, da svatko koga je kukavičluk ikad vodio, na ovaj ili onaj način dolazi do izdaja.
Povijest strane književnosti daje nam još jedan primjer nevjerojatnog svojstva ljudske duše - sposobnost vjernog čekanja upravo te minute, tog susreta...
Ljubav koju ne možeš zaboraviti
Onima od nas koji smo istinski voljeli.
(Dante Alighieri. "Božanstvena komedija").
Dante i Beatrice. Bila je nedostižna za Dantea za njegova života. No, on joj je ostao vjeran i nakon njezine smrti, otvoreno, bez skrivanja, izrekao najuzvišenije pohvale svojoj dragoj. Njegova Beatrica uzdigla se u pjesmi, izgubila zemaljska obilježja, postala san, životni ideal, buktinja na pjesnikovom žalosnom putu: „Ako još koju godinu potraje moj život, nadam se da ću o njoj reći ono što se nikad nije reklo. o bilo kojoj ženi.” Dante je ispunio svoje obećanje; napisao je veliku pjesmu u kojoj je opjevao svoju muzu. Nije slučajno da Dante i njegov suputnik Vergilije u Raju susreću one koji su bili vjerni i čestiti: Svetu Luciju, biblijske proroke. Uz nju su, njegova božanska Beatrica. Nije li ovo primjer nevjerojatne vjernosti voljene osobe?
Izdaja domovine, voljene, prijatelja... Što može biti gore? Stoga su u devetom, najstrašnijem krugu pakla, po Danteovom mišljenju, bili izdajice domovine, izdajice. Tu je prvi ubojica na zemlji - Kain, tu je Lucifer, koji se pobunio protiv Boga, tu je Juda, koji je izdao Krista, tu su Brut i Kasije, koji su izdali Julija Cezara. Ovamo vodi put izdajnika – u pakao!
Ne može se ne prisjetiti tragičnog ishoda još jedne ljubavne priče:
Ne, ne kuni se mjesecom koji vara
Zaljubljen do groba mlade djevice!
Ili ćeš biti, kao mjesec, nestalan...
(Julijeta. W. Shakespeare "Romeo i Julija").
Ljubav Romea i Julije, doslovno ljubav do groba, dirljiva je i bezgranična. Ali nisu li dva mlada srca bila "izdajice"? Uostalom, izdali su tradiciju obitelji, prekršili nepokolebljivu (do tada!) Istinu: Montaguei i Capuletovi su zauvijek neprijatelji. Ali tko bi digao ruku da osudi ljubavnike? Njihova odanost jednih prema drugima tjera ih da drhte, a smrt prekida vječno neprijateljstvo “dvije jednako poštovane obitelji”.
O vjernosti i izdaji možete govoriti analizirajući epizode iz djela takvih autora kao što su:
M. Gorki “Majka izdajica”, bajke “Br. IX, br. XI” iz “Tales of Italy”;
L. N. Tolstoj “Ana Karenjina”;
A.I. Kuprin "Olesya", "Narukvica od nara", "Shulamith";
V. Bykov “Sotnikov”;
M.A. Sholokhov "Tihi Don".
Svi argumenti za završni esej u smjeru "Odanost i izdaja".
Čemu vodi varanje? Koje su opasnosti od varanja? Što tjera osobu na prevaru?
Pečorinova izdaja Bele. Može li duhovna izdaja biti gora od fizičke izdaje?
Tema duhovne izdaje otkriva se u romanu M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena". Tako Grigorij jednog dana upoznaje neobičnu djevojku Belu. Ona ga osvaja svojom ljepotom i tajanstvenošću, pa ju Pečorin odlučuje ukrasti. Bela se u početku opire, ali onda se zaljubljuje u “lopova”. Njena odanost voljenom nema granica. Spremna je odreći se svog doma, obitelji i tradicije kako bi bila sa svojim ljubavnikom. Pečorinu s vremenom postaje dosadno. Dolazi do zaključka da su sve žene iste i više se ne raduje ljubavi koju mu Bela pruža. Tjelesno je ne vara, ali u duši je napušta sanjajući o putovanjima. Djevojka to razumije, ali ne može ostaviti Gregoryja, jer je vjerna svom izboru. I prije smrti jedino se brine da neće moći biti zajedno u raju, jer Bela je druge vjere. Iz odnosa između Bele i Pechorina možemo zaključiti da najgora izdaja nije povezana s vanjskim manifestacijama, nalazi se duboko u čovjeku, ali može donijeti mnogo više štete. Duhovna izdaja boli jednako kao i fizička izdaja, ponekad čak i više.
HEROJ NAŠEG VREMENA ANALIZA
Pečorinova izdaja Vere/Verina odanost. Slažete li se s tvrdnjom: “Tko se nikada nije zakleo na vjernost, nikada je neće prekršiti”
Vera se žrtvovala za Pečorina, odrekla se obiteljske sreće i riskirala gubitak ugleda. U srcu se nadala njihovoj mogućoj sreći. Pečorinova izdaja leži u činjenici da je prihvatio tu žrtvu, ali nije dao ništa zauzvrat. Kada je njegova voljena žena proživljavala teške trenutke, njega nije bilo, vukao se za Marijom, koju nije ni volio. Pečorin je izdao jedinu osobu koja ga je istinski voljela i prihvatila onakvim kakav jest. Koristio ga je “kao izvor radosti i briga, bez kojih je život dosadan i monoton”. Vera je to razumjela, ali se žrtvovala, nadajući se da će jednog dana on cijeniti tu žrtvu. Za Veru je Grigorij bio sve, dok je za Pečorina bila samo epizoda, važna, ali ne i jedina. Čekalo ju je razočarenje, jer osoba sposobna za duhovnu izdaju ne može donijeti sreću.
HEROJ NAŠEG VREMENA ANALIZA
Izdaja vjere (brak bez ljubavi). Zašto ljudi varaju? Koji su razlozi izdaje i izdaje? Što tjera osobu na prevaru?
Ljudi varaju iz raznih razloga, ali najčešće se izdaja događa kada se ljudi ne vjenčaju iz ljubavi. Takav primjer može se vidjeti u romanu M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena". Jedan od glavnih likova, Vera, udaje se za nevoljenu osobu, stoga, upoznavši pravu ljubav, vara svog muža. Vera malo mari za osjećaje svog nevoljenog muža, ne smatra se dužnom ostati mu vjerna. U romanu se ne govori koje su je okolnosti natjerale na brak, ali je to dovelo do nesreće oba supružnika. Život s nevoljenom osobom je nepodnošljiv, ali još je gori za nekoga tko je prevaren.
HEROJ NAŠEG VREMENA ANALIZA
Čemu vodi varanje? Zašto je izdaja opasna? Što tjera osobu na prevaru?
U romanu "" L.N. Za Tolstoja je problem izdaje ključan. Dakle, glavni lik djela vara svog muža. Ova izdaja postaje kobna ne samo za nju, već i za sve ljude oko nje. Izdaja je uništila živote njezinih najmilijih i povrijedila njezina sina. Anna nikada nije voljela svog muža, bio je mnogo stariji od nje, njihov odnos je izgrađen samo na poštovanju. Njezin muž je bio čovjek na visokom položaju i bio je poštovan. Kad je postala očita Annina veza s Vronskim, Karenjin je pokušao sakriti Aninu izdaju, stvoriti privid blagostanja, ali za Anu bi to bila izdaja same sebe. Unatoč činjenici da je razlog izdaje bila pojava ljubavi u Anninom životu, izdaja je postala njezina glavna tragedija. Kada je odlučila ignorirati društvene norme, ljudi oko nje su je odbacili i učinili izopćenicom. Suprug ju je lišio mogućnosti da odgaja sina, koji je jako patio zbog nedostatka majčinske ljubavi. Vronskom je također uništena karijera, kao i njegov odnos s obitelji. Aleksej Karenjin, kojeg je žena uvrijedila, pati od usamljenosti i stoga pada pod utjecaj princeze Myagkove. Ona ga nagovara da Anni ne da razvod. Sve tuge i nevolje ne dopuštaju Ani da se osjeća sretnom s Vronskim, pa se odlučuje baciti pod vlak. Njena smrt unesrećila je njezinu rodbinu: sin je ostao bez majke, a Vronski je otišao u rat. Dakle, vidimo da izdaja donosi samo uništenje, svi oko nas pate od izdaje jedne osobe.
U romanu "" L.N. Za Tolstoja je problem izdaje ključan. “Sve je pomiješano u kući Oblonskih”, ovim riječima saznajemo o problemima jedne obitelji. Razlog nesloge bila je Stivina izdaja njegove žene Dolly. Oblonski je prestao voljeti svoju ženu; ona mu se više nije činila lijepom. Njegovo samopouzdanje bilo je toliko visoko da se čak i opravdavao. Dolly je uvijek bila posvećena svom mužu, rodila mu je mnogo djece, cijeli smisao njezina života bio je u obitelji. Nakon što je saznala za suprugovu izdaju, cijeli svijet se okrenuo naglavačke, bol je bila toliko jaka da je bila na granici psihičkog i fizičkog. Njezina ljubav prema mužu bila je jaka i stoga ga nije mogla ostaviti. Pomirili su se, ali Stivina izdaja zauvijek je uništila povjerenje između supružnika i uništila Dollynu ideju o svijetloj ljubavi. Mir u njihovoj obitelji nakon izdaje postao je prividan, a izdaja je zauvijek razdvojila ovo dvoje ljudi.
Odanost u ljubavi. Potvrdite ili opovrgnite Schillerovu izjavu: "Prava ljubav pomaže podnijeti sve teškoće."
Glavni likovi priče O. Henryja “Dar Volhova” su bračni par koji se nalazi u teškoj financijskoj situaciji, ali ostaju vjerni jedno drugom. Della i Jim uče čitatelja da ne moraš imati puno da bi bio sretan, dovoljno je voljeti. Njihova međusobna ljubav i odanost pomažu im da se nose s teškim životnim situacijama i ispunjavaju život beskrajnom srećom.
“Što znači biti vjeran?” Kako shvaćate riječ “vjernost”? Što je vječna vjernost? Što je odanost voljenoj osobi?
Argument iz romana E. Bronte "Orkanski visovi".
Prije mnogo godina, gospodin Earnshaw uzeo je umiruće dijete i usvojio ga kao svog sina, nazvavši ga Heathcliff. Gospodin Earnshaw je u to vrijeme već imao dvoje djece. Zvala su se Catherine i Hindley. Od samog početka Katherine i H. imale su divan odnos, bile su nerazdvojne.
Catherine je slobodoljubiva, sebična i pomalo razmažena djevojka koja se, odrastajući, zaljubila u Heathcliffa koliko i on u nju. No, smatrala je da on nije prikladan za njezina muža, jer nije bio dobro obrazovan i siromašan. Umjesto toga, Catherine se udala za svog prijatelja Edgara Lintona. To je jako povrijedilo Heathcliffa i on je napustio Orkanske visove. Tri godine kasnije vratio se, zadržavši ljubav prema Catherine i žestoku mržnju prema Lintonu. Mrzili su se do te mjere da je trudna Katherine fizički i psihički oboljela. Prije njezine smrti, Catherine i Heathcliff imali su noćni razgovor, u kojem je Catherine priznala da je uvijek voljela samo njega.
Čak i nakon njezine smrti, Heathcliff je nastavio voljeti svoju K., uništavajući živote onih oko sebe iz osvete za svoju tugu. Prije smrti, Heathcliff je izgubio razum i hodao kroz planine, prizivajući Catherinin duh.
Ovaj se junak oduvijek percipirao dvosmisleno. S jedne strane, on je sposoban za vjernu, vječnu ljubav, s druge strane, osvetoljubivost i okrutnost zavladaju njegovim bićem. Ovako ili onako, Orkanski visovi priča je o vjernosti u ljubavi. Heathcliff je uvijek volio Catherine, čak i kada nije znao za reciprocitet, kada je pod srcem nosila tuđe dijete. Ni vrijeme, ni Catherinina izdaja, pa čak ni smrt nisu mogli uništiti njegove osjećaje.
Što je lojalnost? Kako se pokazuje odanost nečijim osjećajima?
Priča "" A. Mauroisa pokazuje vjernost njegovim osjećajima. Lik po imenu Andre je student na Ecole Polytechnique, potajno zaljubljen u glumicu Jenny. Ona pak svoje obožavatelje ne shvaća ozbiljno, budući da joj profesija ne dopušta da joj svaki obožavatelj odvuče pažnju. Međutim, Andreova lijepa gesta ne može Jenny ostaviti ravnodušnom. Svake srijede, sa zavidnom dosljednošću, donosi joj buket ljubičica, a da s njom uopće ne razgovara. On pobuđuje njezino zanimanje svojim preciznim gestama pažnje poput sata. Jednog dana zaljubljeni student nestaje iz njezina života i pogiba u ratu. Ubrzo se pojavljuje otac Andre koji priča da je mladić cijeli svoj kratki život volio Jenny, te da je umro pokušavajući ratnim podvigom “zaslužiti” njezinu ljubav. Ova odanost dira strogu Jenny. Žali se što Andreu nikada nije upoznala, a on nikada nije naučio da su za nju “skromnost, postojanost i plemenitost bolji od bilo kakvog podviga”.
Zatim je vidimo već ostarjelu, ali nepromijenjenu u jednome: svake srijede donosi ljubičice svojoj odanoj prijateljici. Oba junaka priče primjer su vjernosti. Andre je bio vjeran svojim osjećajima, nije mu trebala nikakva jamstva od Jenny; ona je zauzvrat ostala vjerna svojoj riječi i godinama je uvijek nosila cvijeće osobi kojoj je bila zahvalna na ljubavi.
Odanost u ljubavi.
Što mislite kako su povezani pojmovi vjernosti i ljubavi?
Masha Mironova je simbol vjernosti u ljubavi. U teškoj životnoj situaciji, kada je suočena s izborom: udati se za Shvabrina (bez ljubavi) ili čekati svog voljenog (Petra), ona bira ljubav. Maša ostaje vjerna do samog kraja djela. Unatoč svim opasnostima, ona brani čast svog dragog pred caricom i traži pomilovanje.
Glavni simbol vjernosti u svim romanima o Harryju Potteru može se nazvati Severus Snape. Ovaj lik je od djetinjstva do kraja života volio samo jednu ženu u svom životu. A ta je žena bila Lily. Lily mu nije uzvratila osjećaje. Štoviše, bila je udana za Jamesa, koji nije volio Snapea pa mu se čak i rugao. Ali Snapeova ljubav i odanost prema Lily bila je toliko jaka da je čak i nakon smrti svoje voljene štitio njezina sina. Nikada više u životu nije mogao voljeti i ostao je vjeran Lily do smrti.
Što mislite kako su povezani pojmovi vjernosti i ljubavi? Odanost voljenoj osobi. Što može učiniti lojalnost?
toliko voljela svog odabranika da je prodala dušu vragu. Bila je spremna tražiti ga po cijelom svijetu i šire. Ostala mu je vjerna čak i kad nije bilo nade da će pronaći Učitelja.
Varala muža. Je li moguće opravdati izdaju? Što tjera osobu na prevaru?
prevarila neljubljenog muža. Ali samo joj je to omogućilo da ostane vjerna sebi. Brak bez ljubavi mogao bi je osuditi na smrt (duhovnu i fizičku). No uspjela je smoći snage započeti život ispočetka i postati sretna.
Izdaja. Zašto ljudi varaju?
Natasha Rostova nije mogla ostati vjerna Andreju. Duhovno ga je prevarila s Anatolijem Kuraginom, čak je htjela pobjeći s njim.
Na izdaju su je gurnula 2 razloga: nedostatak svjetovne mudrosti, neiskustvo, a također i neizvjesnost oko Andreja i njezine budućnosti s njim. Napuštajući Natashu, Andrei nije s njom razjasnio osobne stvari, nije joj dao povjerenje u njezin položaj. Anatole Kuragin, iskoristivši Natashino neiskustvo, zaveo ju je. Rostova, zbog svojih godina, nije mogla razmišljati o posljedicama svog izbora, samo ju je slučajnost spasila od srama.
Kako je nedostatak moralnih načela povezan s varanjem?
Helen Kuragina u romanu je predstavljena kao osoba s nedostatkom moralnih načela. Zato joj je pojam vjernosti stran. U životu je vodi samo profit, sve odluke donosi u vlastitom interesu, osjećaji drugih ljudi joj ne znače ništa. Kad se udala za Pierrea, nije shvaćala da bi ga mogla povrijediti, te je razmišljala samo o materijalnoj dobiti. Helene nije voljela Pierrea i nije željela djecu od njega. Stoga je brak bio osuđen na smrt. Njezine brojne nevjere nisu ostavljale nikakve šanse za njihovo spajanje. Kao rezultat toga, Pierre je predložio prekid s njom jer više nije mogao tolerirati sram.
Odanost sebi (Tatjana).
Je li važno biti vjeran sebi? Što znači biti vjeran sebi i svojoj riječi?
Ali ja sam dat drugome - upravo dat, a ne poklonjen! Vječna vjernost - kome i u čemu? Ova odanost takvim odnosima, koji su obasjani ljubavlju, drugima, po njenom shvaćanju, su nemoralni... Tatyana ne može prezirati javno mnijenje, ali ga može žrtvovati skromno, bez fraza, bez samohvale, shvaćajući veličinu svoje žrtve. , sav teret prokletstva koje ona preuzima na sebe, pokoravajući se jednom drugom višem zakonu – zakonu tvoje prirode, a njena priroda je ljubav i samopožrtvovnost..."
Tatjana je vjerna ne toliko svom mužu ili Onjeginu, koliko, prije svega, svojim principima, svojoj prirodi, svojim idejama o sebi i svojim principima.
Trebate li uvijek biti vjerni svojim načelima? Glupa je ona osoba koja nikada ne mijenja svoje mišljenje. Tko nikada ne mijenja svoje stavove, voli sebe više od istine. (J.Joubert)
Odanost sebi i svojim principima smatra se pozitivnom kvalitetom, ali osoba koja nikada ne mijenja svoje ideje o životu i ljudima je statična, ograničava samu sebe. Glavni lik romana M.Yu. Lermontov "Junak našeg vremena" Pechorin je snažna ličnost s karakterom snažne volje, čovjek vjeran sebi. Ova kvaliteta igra okrutnu šalu s njim. U nemogućnosti da promijeni svoje predodžbe o životu, on u svemu traži kvaku: ne vjeruje u prijateljstvo, smatrajući ga slabošću, a ljubav doživljava samo kao zadovoljenje svog ponosa. Kroz roman vidimo kako junak pokušava shvatiti smisao života, pronaći svoju sudbinu, ali nailazi samo na razočarenje. Razlog razočaranja je Pečorinova neosjetljivost na osjećaje drugih ljudi, ne može im oprostiti njihove slabosti i otvoriti dušu, boji se da drugima, pa čak i samom sebi, ne ispadne smiješan. U poglavlju “Princeza Marija” vidimo kako Grgur teško doživljava odlazak svoje voljene žene, juri za njom, ali mu konj umire na putu, a on iscrpljen pada na zemlju i plače. U ovom trenutku razumijemo koliko je junak sposoban osjećati, ali čak iu takvoj situaciji on misli da izgleda jadno. Do jutra se vraća u svoje uobičajeno stanje i svoju manifestaciju ljudskosti pripisuje istrošenim živcima. Analizirajući ponašanje glavnog lika djela, možemo zaključiti da je odanost svojim načelima pozitivna kvaliteta samo u situaciji kada su ta načela diktirana čovjekoljubljem, a ne sebičnošću. Osoba mora biti otvorena za nešto novo, biti u stanju priznati pogrešnost svojih prosudbi. Samo to će omogućiti osobi da postane najbolja verzija sebe.
Odanost sebi, svojim principima, svojim idealima, svojoj riječi i obećanjima. Je li važno biti vjeran sebi? Kako razumijete izreku: "Biti autentičan znači biti vjeran sebi"?
Pjotr Grinev ostaje vjeran načelima, časti i istinama koje mu je otac otkrio. Čak ni strah od smrti ne može utjecati na njegove odluke.
Unatoč činjenici da je Pugačov u romanu predstavljen kao osvajač, većinom negativan lik, on ipak ima i jednu pozitivnu osobinu - vjeran je svojim riječima. U cijelom svom radu nikada ne krši svoja obećanja i do posljednjeg vjeruje u svoje ideale, iako ih veliki broj ljudi osuđuje.
Izdaja. Čemu vodi izdaja svojih ideala?
Poncije Pilat je izdao svoje ideale, zbog čega nije mogao pronaći mir nakon smrti. Shvatio je da čini krivo, ali je iz straha izdao sebe i osobu u čiju je nevinost vjerovao. Ovaj čovjek je bio Ješua.
Odanost svojim idealima. Što znači biti vjeran svom poslu (poslu, profesiji)?
toliko vjerovao u ono što radi da nije mogao iznevjeriti svoje životno djelo. Nije ga mogao prepustiti zavidnim kritičarima na komade. Da bi svoje djelo spasio od krivog tumačenja i osude, čak ga je i uništio.
Što znači biti vjeran profesiji? Što znači biti vjeran? Kako su povezani pojmovi vjernosti i ljubavi? Je li moguće oprostiti izdaju?
Doktor Dymov je plemenit čovjek koji je za svoju profesiju izabrao služenje ljudima. Samo briga za druge, njihove nevolje i bolesti može biti razlog za takav izbor. Unatoč teškoćama obiteljskog života, Dymov više misli na svoje pacijente nego na sebe. Njegova predanost poslu često ga dovodi u opasnost, pa pogine spašavajući dječaka od difterije. On se dokazuje kao heroj radeći ono što nije trebao. Njegova hrabrost, odanost profesiji i dužnosti ne dopuštaju mu drugačije. Da biste bili liječnik s velikim D, morate biti hrabri i odlučni, poput Osipa Ivanoviča Dymova.
Doktor Dymov vjeran je ne samo svojoj profesiji, već i svom izboru u ljubavi. Brine se za svoju ženu, pokušava je usrećiti, pa se nastoji ne fokusirati na njezine nedostatke, ponaša se kao pravi muškarac, opraštajući joj hirove i "slabosti". Saznavši za izdaju, uranja u posao. Njegova odanost i ljubav toliko su jaki da je čak spreman oprostiti svojoj ženi ako pokaže i malo razumijevanja.
Odanost roditeljima i svojim principima. Što znači biti vjeran voljenima (roditeljima)?
Marya Bolkonskaya posvetila je cijeli svoj život služenju svojim voljenima, posebno ocu. Trpjela je prijekore upućene sebi i nepokolebljivo je podnosila očevu grubost. Dok je neprijateljska vojska nadirala, nije ostavila bolesnog oca i nije se izdala. Stavila je interese svojih najmilijih iznad svojih.
Marija je bila duboko religiozna osoba. Ni tegobe sudbine ni razočarenje nisu mogli u njoj ugasiti vatru vjere.
Što znači biti vjeran svojim načelima?
Obitelj Rostov pokazala je da i u najtežim trenucima možete zadržati dostojanstvo. Čak i kada je zemlja zapala u kaos, članovi ove obitelji ostali su vjerni svojim moralnim načelima. Pomagali su vojnicima ugošćujući ih kod kuće. Tegobe života nisu utjecale na njihov karakter.
Izdaja prema ljudima koji su ti vjerovali. Pola prijatelj je pola izdajica.
Tema izdaje odražava se u Lermontovljevom romanu "Junak našeg vremena". Dakle, glavni lik Pechorin je osoba na koju se ne može osloniti. Izdaje sve koji su bili nemarni da mu vjeruju. Drug Grušnicki otkrio mu je svoju dušu, rekao mu da je potajno zaljubljen u Mariju, obratio se Pečorinu za savjet, smatrajući ga svojim prijateljem. Pečorin ga nije razuvjerio, već je zlobno iskoristio otvorenost Grušnickog. Pečorina je ljutio mladi kadet. Nije mu želio sreću, naprotiv, sanjao je da ga vidi u ranjenom stanju, ismijavao ga je, omalovažavao u očima Marijinim, da bi na kraju iz dosade odlučio zavesti svog “prijatelja” je voljen. Pečorinu je bila potrebna Marija da gnjavi Grušnickog. Takvo ponašanje se može nazvati podlim, ono zaslužuje samo osudu. Nije važno je li Pechorin smatrao Grushnickog svojim prijateljem ili ne, nije imao pravo učiniti to osobi koja mu je vjerovala.
Odanost prijatelja. Može li se reći da je odanost prijatelja nešto najdragocjenije što se čovjeku može dati? Slažete li se s narodnom mudrošću: “Bolji je vjeran prijatelj nego stotinu slugu?” Što mislite kako su odanost i prijateljstvo povezani? Koje osobine treba imati pravi prijatelj?
Prijatelji mogu pomoći osobi da prevlada sve prepreke i pobijedi svako zlo. Prijateljstvo troje djece: Harryja, Hermione i Rona postalo je primjer cijeloj generaciji djece koja su odrastala čitajući knjige J. Rowling.
Ozbiljne kušnje padaju im na glavu, ali samo odanost jedni drugima pomaže im da se nose sa svim problemima.
Život stavlja na kušnju Ronovo i Harryjevo prijateljstvo. Kroz cijelu priču Ron se bori sa zavišću i ambicijom, ali na kraju pobjeđuje prijateljstvo. Ako je vaš prijatelj slavan, vrlo je teško biti u sjeni njegove slave, ali Ron dokazuje svoju odanost prijatelju, riskirajući svoj život, boreći se sa zlom s njim, rame uz rame, shvaćajući da mu to neće donijeti ništa. Ni mučenja, ni nagovaranja, ni pokušaji neprijatelja da okreću trojicu hrabrih momaka jednog protiv drugog nisu uspjeli samo zato što znaju vrijednost odanosti i u mirnodopskim i u zlim vremenima.
Varanje prijatelja. Slažete li se s tvrdnjom: “Izdajica i kukavica su dvije ptice”? Kako razumiješ značenje izreke: “Nevjeran prijatelj je kao sjena koja te prati dok sunce sja.” Slažete li se s izrekom Lope de Vege: „Izdaja prijatelja je zločin bez opravdanja, bez oprosta?
Peter Pettigrew bio je prijatelj obitelji Harry Potter i imenovan je njihovim čuvarom tajni. Nitko ne bi mogao saznati gdje se nalaze da on nije rekao. Ali prešao je na stranu neprijatelja Voldemorta. Zbog njega su umrli James i Lily Potter. Vjerovali su mu, ali on ih je izdao. Možda je ovaj junak jedan od najupečatljivijih primjera izdaje počinjene protiv prijatelja.
Odanost i izdaja dužnosti, domovine. Kada se pojavljuje izbor između lojalnosti i izdaje? “Je li moguće pobjeći od sebe, ostavljajući svoju domovinu?” Slažete li se s izjavom Černiševskog: "Izdaja domovine zahtijeva krajnju niskost duše"?
Pjotr Grinev ostaje vjeran svojoj dužnosti i državi, unatoč smrtnoj opasnosti. Čak ni njegova simpatija prema Pugačovu ne mijenja situaciju. Švabrin, spašavajući svoj život, izdaje svoju zemlju, kalja čast časnika, izdaje ljude koji su s njim rame uz rame branili tvrđavu.
Indikativna je i sljedeća situacija u romanu: kad Pugačov zauzme tvrđavu, ljudi imaju izbor: ostati vjeran dužnosti i časti ili se predati Pugačovu. Većina stanovnika dočekuje Pugačova s kruhom i solju, dok hrabri ljudi, poput zapovjednika tvrđave (Mašinog oca) Ivana Kuzmiča i Vasilise Jegorovne, odbijaju prisegnuti na vjernost "varalici", osuđujući se na taj način na smrt.
Odanost domovini. Što znači biti odan domovini?
Kutuzov je u romanu Rat i mir predstavljen kao čovjek odan svojoj domovini. On namjerno donosi nepopularne odluke kako bi spasio svoju zemlju od uništenja.
Većina junaka romana žrtvuje svoje živote za pobjedu u ratu.
Koliko jaka može biti lojalnost psa? Možete li psa nazvati svojim najvjernijim prijateljem? “Tko god je iskusio naklonost prema vjernom i inteligentnom psu, nema potrebe objašnjavati kojom gorljivom zahvalnošću plaća za to.”
Pas je čovjekov najbolji prijatelj. Ova istina je stara koliko i vrijeme. Troepolsky nam priča dirljivu priču o cjeloživotnom prijateljstvu između pisca Ivana Ivanoviča i psića Bima neobične boje. Kad se Ivan Ivanovič razbolio i bio poslan u bolnicu, Bim ga je čekao, pretraživao ulice grada i odbijao jesti. Susreo se s okrutnim svijetom ljudi, bio je pretučen i uvrijeđen, ali je nastavio tražiti svog prijatelja. Bilo je ljudi koji su ga bili spremni prihvatiti, ali pas je vjerovao da će jednog dana sigurno pronaći vlasnika. Umro je ne znajući da je Ivan Ivanovič došao po njega. Ova srceparajuća priča uvjerljiv je dokaz odanosti jednog psa svom čovjeku.
Može li pas izdati svog vlasnika? “Odanost je kvaliteta koju su ljudi izgubili, ali su je psi zadržali.” A.P. Čehov.
Jednog dana izgubio se pas po imenu Kashtanka. Sudbina ju je dovela u zanimljivo društvo cirkuskih životinja i njihovog vođe Ivana Ivanoviča. Tu je brzo postala
“svoj” i činilo se da je zaboravila na svog vlasnika i našla novog. Ivan Ivanovič se prema njoj ponašao ljubazno, brinuo se o njoj, čak ju je naučio trikovima i počeo ju voditi sa sobom na nastupe. Ali u psećem srcu ima mjesta samo za jednog vlasnika. Stoga je Kashtanka, čuvši glas svog starog gospodara Luke u dvorani, pobjegla k njemu.
Odanost životinja svojim vlasnicima.
Uzajamna privrženost čovjeka i životinje / Kako se očituje odanost životinja svojim vlasnicima?
Nije tajna da se životinje razlikuju po odanosti svojim vlasnicima. Dokaz za to može se naći u romanu "Heroj našeg vremena" M.Yu. Ljermontova. U poglavlju “Bela” postoji priča vezana uz Kazbicha i njegovog konja Karagöza. Za Kazbicha Karagez nije samo konj, on je vjeran prijatelj koji je bio uz njega u najtežim trenucima njegova života. Kad je Kazbich napadnut, Karagez se pokazao vrlo hrabrim: odvratio je neprijatelje, a zatim se vratio po svog gospodara. Konj mu je više puta pomogao u pohodima. Kazbich se prema Karagezu odnosio kao prema bliskom prijatelju, on je za njega bio najvažnije biće. Kazbich ovako opisuje svoj odnos prema svom saborcu:
"U našim selima ima puno ljepota,
Zvijezde sjaje u tami njihovih očiju.
Slatko ih je voljeti, zavidno mnogo;
Ali hrabra volja je zabavnija.
Zlato će kupiti četiri žene
Brz konj nema cijenu:
Neće zaostati za vihorom u stepi,
Neće se promijeniti, neće prevariti."
Za Kazbicha je gubitak prijatelja bila velika tragedija. Kad je Azamat ukrao Karageza, poletni Čerkez bio je neutješan: "... pao je na zemlju i zajecao kao dijete." Tako je ležao “do kasno u noć i cijelu noć...”. Kazbichov odnos s njegovim konjem živopisan je primjer uzajamne odanosti čovjeka i životinje.
