Već dugi niz godina stalno me pitaju što je to “hava nagila”. Što to znači, tko je to napisao itd. Neprestano moram razbijati najfantastičnije legende oko ove pjesme - i činjenice da su je Makabejci pjevali, udarajući svoje neprijatelje po glavama; i činjenica da je ovo posebna svadbena pijanka, uz koju se po staroj židovskoj tradiciji trebaju popiti najmanje tri čašice alkohola u nizu...
Vrijeme je da napokon napravimo jedan univerzalni unos s odgovorima - na koji možemo poslati mnoštvo onih koji griješe.
Živio je takav čovjek Abraham Zvi Idelson početkom 20. stoljeća u Latviji. Bio je mladi kantor i pjevao je u sinagogi. Onda mu je nešto udarilo u glavu, pa je krenuo lutati svijetom, skupljati i bilježiti židovski folklor (pogotovo što mu je u tome puno pomogla Austrijska akademija znanosti), lutao je po Europi, Bliskom istoku, penjao se sve do Južna Afrika, na kraju se prirodno nastanio u Jeruzalemu. Tada je izbio Prvi svjetski rat. Idelson je skupljao opremu i odlazio u rat kao dio turske vojske - jer je tada Svetu zemlju posjedovala Turska - vodio je orkestar pukovnije. Tri godine kasnije, rat je završio, Idelson se vratio kući u Jeruzalem, gdje se sve promijenilo na ugodan način. Turci su prepustili Palestinu Britancima, stvorena je i proglašena Balfourova deklaracija – o pravu Yishuva (židovskog naselja) na samoodređenje. Tim se prigodama u Jeruzalemu spremao neviđeni svečani koncert - kako u čast završetka rata, tako i u čast tako slavnih židovskih izuma. Idelson se, kao notni majstor, maksimalno poigrao s ovim koncertom - vodio je zbor, sastavljao program, vježbao do kasnih sati. I u jednom trenutku suočio se s problemom - da nije bilo dobrog završetka ovog koncerta. Treba ti pjesma, nešto novo i vedro, da je zapamtiš. Radujmo se Svi. Ove se riječi nikada više nisu promijenile. Dogodilo se to 1918. godine u Jeruzalemu. Melodija “Hava Nagila” svoj poznati zvuk dobila je negdje 30-ih godina 20. stoljeća - zahvaljujući valu židovskih imigranata iz Rumunjske koji su odrasli na kulturi vatrenih rumunjskih plesova. Pjesma je poprimila sinkopirani plesni ritam i postala brža. Nešto kasnije pojavio se svojevrsni ritmički konsenzus - “Hava Nagila” počinje polako, s poštovanjem prema tradiciji, a zatim se ubrzava u divlji ples. Zanimljiva činjenica. Ubrzo nakon što je Idelson umro 1938. godine, neočekivano je “pronađen” autor “Hava Nagila” - izvjesni Moshe Natanzon, koji je tvrdio da je upravo on napisao najpoznatiju židovsku pjesmu. Pikanteriju situacije dodatno je pogoršala činjenica da je Natanzon bio Idelsonov učenik u zboru tijekom opisanih događaja 1918. godine. Barem je, prema Natanzonovoj verziji, Idelson dao zadatak svojim učenicima da napišu riječi za ovu melodiju – a najbolje napisanu (jasno je čiju) odabrao je kao riječi za tu završnu pjesmu koncerta. U Izraelu mu nekako nisu baš povjerovali, ali je nekako uvjerio Amerikance - i ubrzo nakon svoje izjave otišao je tamo na stalni boravak kao obećavajući pjevač narodnih pjesama. |
Pod pritiskom prosvijećene javnosti - ažuriranje: izvorni tekst i mp3 zbirka
Dakle, na hebrejskom je napisano ovako:
הבה נגילה
הבה נגילה
הבה נגילה ונשמחה
הבה נרננה
הבה נרננה
הבה נרננה ונשמחה
עורו אחים
עורו אחים בלב שמח
Transkribirano zvuči otprilike ovako:
Hava nagila, hava nagila
Hava nagila venis"mecha
Hava neranena, hava neranena
Hava neranena venis"mecha
Uru, uru aćim
Uru achim belev same"ach
Sada što se tiče slušanja očnih jabučica.
27. operni pjevač, poznat po širokom repertoaru u svim vremenima, žanrovima i narodima. Havanagila je na njegovom “Plavom disku”, gdje se, između ostalog, nalaze Chopinove etide i Ave Maria. 3.3M
Anatolij Pinsky nedavno je pronašao raritet - verziju havanagila na jidišu. Značenje se ne razlikuje mnogo od izvornog:
Brider, lomir zikh freyen
lomir zikh freyen
Joj, lomir lustik zayn!
Ineynem freylekh zayn,
Tzuzamen lustik zayn!
Briderlekh, idelekh
Freylekh zol zayn!
Zingt, tanzt, freyt zikh ale,
S"iz bay undz a groyse simkhe
S"iz bay undz a groyser yomtev,
Likhtik iz oyf der neshome
Az derlebt shoyn di nekhome,
Briderlekh, zingt,
Briderlekh, tacno,
A simkhe iz bay undz haynt!
Ažuriranje od 05/11/09
Ne objavljujem sve nove i nove varijante havanagile koje mi šalju čitatelji. Ako ste zainteresirani, možete pretražiti komentare i pronaći ih sve tamo.
Ali ono što je stvarno zanimljivo je ovaj dijaprojekcija s ilustrativnim materijalom za ovaj članak:
http://www.flickr.com/photos/26577116@N04/sets/72157605304880455/show/
Ažuriranje od 27.05.09
Obratite se čitateljima koji su jako zainteresirani za ovu temu.
Bit će mi drago ako netko od vas ima snage i želje prikupiti sve linkove na varijante Chava Nagile razbacane u komentarima. Tada će biti moguće izvršiti potpuno ažuriranje objave.
Ažuriranje od 13.01.12
Tako da nitko nije imao vremena skupljati poveznice iz komentara. Šteta je.
Sada sam naišao na ovu opciju. Pomalo zapanjujuće.
Već dugi niz godina stalno me pitaju što je to “hava nagila”. Što to znači, tko je to napisao itd. Neprestano moram razbijati najfantastičnije legende oko ove pjesme - i činjenice da su je Makabejci pjevali, udarajući svoje neprijatelje po glavama; i činjenica da je ovo posebna svadbena pijanka, uz koju se po staroj židovskoj tradiciji trebaju popiti najmanje tri čašice alkohola u nizu...
Vrijeme je da napokon napravimo jedan univerzalni unos s odgovorima - na koji možemo poslati mnoštvo onih koji griješe.
Živio je takav čovjek Abraham Zvi Idelson početkom 20. stoljeća u Latviji. Bio je mladi kantor i pjevao je u sinagogi. Onda mu je nešto udarilo u glavu, pa je krenuo lutati svijetom, skupljati i bilježiti židovski folklor (pogotovo što mu je u tome puno pomogla Austrijska akademija znanosti), lutao je po Europi, Bliskom istoku, penjao se sve do Južna Afrika, na kraju se prirodno nastanio u Jeruzalemu.
Tamo je naišao na posebne haside koji su sebe prozvali Sadigura – ime po gradu Sadigura u Ukrajini, odakle su došli u Svetu zemlju. Idelson je marljivo bilježio njihov folklor - uglavnom su to bile melodije bez riječi, kao što je to često slučaj među Hasidima.
Tamo je 1915. godine naišao na ovu melodiju. Moguće je da su ga Hasidi sami napisali - bez poznavanja notnog zapisa, bili su kolekcionari, kustosi i pisci. Ali sada je prihvaćena teorija da je ovu melodiju stvorio nepoznati klezmer (lutajući židovski glazbenik) negdje u istočnoj Europi ne prije sredine 19. stoljeća. Na nezamislive načine melodija je dopirala do hasida, a oni su je rado preuzimali, jer su takve stvari visoko cijenili.
Moram reći da to još nije bila melodija koju sada poznajemo. Imala je malo drugačiji ritam, glatkiji i sporiji. Vjerojatnije, čak donekle meditativno (Hasidi, oni su takvi, vole sve meditativno :)
Tada je izbio Prvi svjetski rat. Idelson je skupljao opremu i odlazio u rat kao dio turske vojske - jer je tada Svetu zemlju posjedovala Turska - vodio je orkestar pukovnije. Tri godine kasnije, rat je završio, Idelson se vratio kući u Jeruzalem, gdje se sve promijenilo na ugodan način. Turci su prepustili Palestinu Britancima, stvorena je i proglašena Balfourova deklaracija – o pravu Yishuva (židovskog naselja) na samoodređenje. Tim se prigodama u Jeruzalemu spremao neviđeni svečani koncert - kako u čast završetka rata, tako i u čast tako slavnih židovskih izuma. Idelson se, kao notni majstor, maksimalno poigrao s ovim koncertom - vodio je zbor, sastavljao program, vježbao do kasnih sati. I u jednom trenutku suočio se s problemom - da nije bilo dobrog završetka ovog koncerta. Treba ti pjesma, nešto novo i vedro, da je zapamtiš.
Idelson je počeo kopati po svojim folklornim prijeratnim novinama - i iskopao ovu bezimenu hasidsku pjesmu. Bio je užasno sretan i sjeo je škrabati izmjene ravno u nacrte.
Prije svega, motiv je podijelio u četiri dijela. Napisao sam aranžman za zbor, za orkestar... Onda sam se malo počešao po potiljku i na brzinu zapisivao riječi koje su mi padale na pamet. Tako da je nepretenciozan, zabavan i ukusan. Rezultat je sljedeći:
Radujmo se
Radujmo se i veselimo se!
Hajmo pjevati!
Pjevajmo i veselimo se!
Probudite se braćo!
Probudite se, braćo, s radošću u srcima!
Svi. Ove se riječi nikada više nisu promijenile. Dogodilo se to 1918. godine u Jeruzalemu.
Koncert je ispao prekrasan, završna pjesma postala je hit ne samo dugo vremena, već cijele daljnje povijesti židovske glazbe do danas :)
Melodija “Hava Nagila” svoj poznati zvuk dobila je negdje 30-ih godina 20. stoljeća - zahvaljujući valu židovskih imigranata iz Rumunjske koji su odrasli na kulturi vatrenih rumunjskih plesova. Pjesma je poprimila sinkopirani plesni ritam i postala brža. Nešto kasnije pojavio se svojevrsni ritmički konsenzus - “Hava Nagila” počinje polako, s poštovanjem prema tradiciji, a zatim se ubrzava u divlji ples.
Zanimljiva činjenica. Ubrzo nakon što je Idelson umro 1938. godine, neočekivano je “pronađen” autor “Hava Nagila” - izvjesni Moshe Natanzon, koji je tvrdio da je upravo on napisao najpoznatiju židovsku pjesmu. Pikanteriju situacije dodatno je pogoršala činjenica da je Natanzon bio Idelsonov učenik u zboru tijekom opisanih događaja 1918. godine. Barem je, prema Natanzonovoj verziji, Idelson dao zadatak svojim učenicima da napišu riječi za ovu melodiju – a najbolje napisanu (jasno je čiju) odabrao je kao riječi za tu završnu pjesmu koncerta. U Izraelu mu nekako nisu baš povjerovali, ali je nekako uvjerio Amerikance - i ubrzo nakon svoje izjave otišao je tamo na stalni boravak kao obećavajući pjevač narodnih pjesama.
Pod pritiskom prosvijećene javnosti - ažuriranje: izvorni tekst i mp3 zbirka
Dakle, na hebrejskom je napisano ovako:
הבה נגילה
הבה נגילה
הבה נגילה ונשמחה
הבה נרננה
הבה נרננה
הבה נרננה ונשמחה
עורו אחים
עורו אחים בלב שמח
Transkribirano zvuči otprilike ovako:
Hava nagila, hava nagila
Hava nagila venis"mecha
Hava neranena, hava neranena
Hava neranena venis"mecha
Uru, uru aćim
Uru achim belev same"ach
Chava Nagila - židovska pjesma radosti
Malo ljudi zna izraelsku himnu, ali gotovo svi znaju židovsku pjesmu "Hava Nagila", koja je postala istinski popularna.
Na temelju materijala Igora Belog i Ze'eva Geisela (2005.):
Početkom 20. stoljeća u Jeruzalemu je živio i živio glazbenik Abraham Zvi Idelson (1882. - 1938.). A volio je bilježiti folklor lutajućih židovskih glazbenika – klezmera. Prvi svjetski rat je završio, nakon njegovih rezultata, Turska je Palestinu prepustila Britancima, Balfourova deklaracija (1917.) je stvorena i proglašena: “Vlada Njegovog Veličanstva s odobravanjem razmatra uspostavu u Palestini nacionalnog doma za židovski narod, i uložit će sve napore kako bi promicao postizanje ovog cilja". A 1918. britanske trupe ušle su u Jeruzalem. Tim se povodom u svetom gradu pripremao do sada neviđeni svečani koncert. Idelson je pripremio ovaj koncert - vodio je zbor, sastavljao program i vježbao do kasnih sati. I u jednom trenutku suočio se s problemom - da nije bilo dobrog završetka ovog koncerta. Treba nam pjesma, nešto novo i svijetlo, da je svi zapamte. Idelson je počeo kopati po svojim folklornim prijeratnim novinama - i iskopao je ovaj bezimeni hasidski napjev, obradio ga i skicirao riječi prikladne za taj trenutak. “Hava nagila” je značilo “radujmo se”. Koncert je ispao prekrasan, završna pjesma postala je hit ne samo dugo vremena, već kroz cijelu povijest židovske glazbe do danas.
Dakle, na hebrejskom je tekst pjesme napisan na sljedeći način:
U latiničnoj transkripciji zvuči otprilike ovako:
Hava nagila, hava nagila
Hava nagila venis"mecha
Hava neranena, hava neranena
Hava neranena venis"mecha
Uru, uru aćim
Uru achim belev same"ach
Poslušajte izvornu pjesmu iz Izraela: https://www.youtube.com/watch?v=W6eH3n4lUIM
A sada moj ekviritmički prijevod na ruski:
Hava Nagila - Hava Nagila,
Radujte se ljudi, radujte se ljudi.
Radujte se ljudi, san se ostvario.
Pjevaj pjesme narode moj, pjevaj pjesme narode moj,
Pjevajte pjesme narode moj san se ostvario.
Brate moj, brate moj, ustani
Brate, diži se, čeka nas zabava.
Brate, diži se, čeka nas zabava.
Brate, diži se, čeka nas zabava.
Brate moj ustaj čeka nas zabava.
__________________
Recenzije
Hvala vam puno na ustupljenom prijevodu!
Čini se da su to jednostavne riječi koje se ponavljaju. ali snaga glazbe čini je vodećom himnom. Sadrži strast i radost, svjetlost i patnju. Čini se da je sve pomiješano. Pa baš kao i u životu. Jako volim ovu pjesmu.Ako je čujem na događanjima uvijek mi noge same zaplešu. Čak i da hodam gradom i čujem, ne mogu si pomoći....
Hvala još jednom.
Dnevna publika portala Stikhi.ru je oko 200 tisuća posjetitelja, koji ukupno pregledaju više od dva milijuna stranica prema brojaču posjećenosti koji se nalazi desno od ovog teksta. Svaki stupac sadrži dva broja: broj pregleda i broj posjetitelja.
