Znanja, sposobnosti, vještine potrebne za život. Što bi moderna osoba trebala znati? Ljudska znanja i vještine u suvremenom svijetu Vitalne vještine

Koje znanje treba imati moderna osoba u modernom svijetu?

Doba razvoja modernih tehnologija skida s naših pleća brojne rutinske obveze. Pametni strojevi dolaze u pomoć. Što bi moderna osoba trebala znati kako se ne bi pretvorila u bespomoćnu lijenu osobu? Doista, u nedostatku samostalnih odluka u određenim životnim situacijama, svakoga od nas čini ovisnim o suvremenim mehanizmima.

20 stvari koje moderna osoba treba znati

Pametne naprave, računala, mikrovalne pećnice, perilice rublja... zamislite da je sve to nestalo. Razmotrimo koja bi znanja i vještine trebala imati moderna osoba:

  1. Donošenje odluka.
  2. Kreativno razmišljanje.
  3. Analitički um.
  4. Komunikacijske vještine.
  5. Brza prilagodljivost.
  6. Samoobrazovanje.
  7. Razvoj pamćenja.
  8. Zdrav stil života.
  9. Organizirano.
  10. Vlastiti razvoj.
  11. Znati kako zapaliti vatru.
  12. Poznavati osnove geografije.
  13. Koristite kartu i kompas.
  14. Pružite prvu pomoć.
  15. Birajte kvalitetnu hranu.
  16. Znati kuhati hranu.
  17. Koristite čekić i sjekiru.
  18. Popraviti stvari.
  19. Znati šivati.
  20. Plivati.

Kao što vidite, popis se sastoji od dva dijela.

Prvi dio - potrebne vještine za osobni razvoj, drugo – osnovne životne vještine. Pogledajmo svaku točku detaljnije.

Vještine za razvoj ljudske osobnosti

Razvijanje sljedećih načela pomoći će razlikovati uspješnu osobu od običnog pojedinca.

  • Donošenje odluka. O ispravnosti odluke koju čovjek izabere u datoj životnoj situaciji ovisi njegova budućnost. Važan aspekt je da se odluka mora ne samo donijeti, već i provesti.
  • Kreativno razmišljanje. Osobine poput domišljatosti i sposobnosti pronalaženja novih opcija za rješavanje starih problema natjerat će osobu da razbije svoje duboko ukorijenjene stereotipe.
  • Analitički um. Sposobnost korištenja logike u sveobuhvatnoj analizi konkretnih informacija. Razvijenim analitičkim načinom razmišljanja osoba je sposobna pronaći optimalno rješenje problema.
  • Komunikacijske vještine. Umijeće učinkovite komunikacije između osobe i drugih pojedinaca u društvu. Dobre komunikacijske vještine omogućuju vam da uspješno komunicirate sa svijetom i da vas ljudi oko vas razumiju.
  • Brza prilagodljivost. Prilagodba osobe utvrđenim kriterijima i zahtjevima određene skupine (primjerice škola, radni tim). Zahvaljujući brzoj prilagodljivosti, osoba lako ulazi u novi tim i adekvatno se snalazi u novoj grupi.
  • Samoobrazovanje. Samoobrazovanje omogućuje stjecanje relevantnih znanja koja su osobi potrebna za daljnji osobni razvoj. Pomaže povećati intelektualne sposobnosti i proširiti vaš društveni krug.
  • Razvoj pamćenja. Dobro pamćenje omogućuje vam postizanje uspjeha u bilo kojem području aktivnosti. Ova kvaliteta posebno je važna u našem informacijskom dobu, povezanom s ogromnim protokom informacija.
  • Zdrav stil života. Nemoguće je postići uspjeh u životu bez dobrog zdravlja. Zdrav način života nije samo redovita jutarnja tjelovježba, već i pravilna prehrana, redovito spavanje i održavanje tjelesne higijene.
  • Organizirano. Ova točka uključuje samodisciplinu, organizaciju dana i sposobnost da se postigne sve što je unaprijed planirano. Organizirana osoba može učinkovito rasporediti svoje snage i na kraju postići izvrsne rezultate.
  • Vlastiti razvoj. Konstantan razvoj temelj je uspjeha svake osobe. Unapređujući svoje vještine, čovjek povećava svoj intelektualni potencijal, osobnu kulturu, volju i mentalne sposobnosti.

Životne vještine.

Životne vještine pomoći će iu svakodnevnom životu i nestandardna situacija :

  • Sposobnost zapaliti vatru. Svjetlost i toplina vatre pomoći će turistu izgubljenom u šumi da spasi život.
  • Poznavati osnove geografije. Ljudi će misliti da ste neznalica ako ne znate ništa izvan svoje zemlje.
  • Koristite kartu i kompas. Ako se nađete u nepoznatom području, ovi će vam predmeti pomoći pronaći pravi put.
  • Pružite prvu pomoć. Da biste liječili ogrebotinu ili stavili podvezu na ruku, ne morate imati medicinsku diplomu.
  • Birajte kvalitetnu hranu. Ove vještine pomoći će vam ne samo pri odabiru gljiva i bobičastog voća u šumi, već će vam dobro doći i prilikom posjeta lokalnom supermarketu.
  • Kuhati hranu. Bez znanja kuhanja jednostavnih jela, poput kajgane, prije ili kasnije ćete se naći u smiješnoj situaciji.
  • Koristite čekić i sjekiru. Ne morate biti stolar da biste zakucali čavao u kuću. Svaki bi muškarac trebao imati osnovno znanje o ovim jednostavnim alatima.
  • Popraviti stvari. Trošak popravka artikla iznosi najmanje 30% cijene samog artikla. Ako nešto možete učiniti sami, nema potrebe plaćati novac majstoru.
  • Znati šivati. Omogućit će obitelji da uštedi na modnim studijima.
  • Plivati. Površina našeg planeta sastoji se od više od 70% vode. Slažem se - ovo je snažan argument za učenje plivanja.

Osnovne stvari.

Te bi stvari trebao znati ne samo odrastao čovjek, već i osnovnoškolac. Postoje različite situacije u životu kada se u društvu razgovara o osnovnim stvarima, ali vi ne razumijete tu temu. Na primjer:

  • U jednom kilometru ima 0,62 milje.
  • U Sunčevom sustavu postoji 9 planeta.
  • Na zemlji postoji 6 kontinenata.
  • Gepard je najbrža životinja.
  • U svijetu postoji 251 država.
  • Sahara je najveća pustinja.

Komične i zanimljive činjenice.

Informacije mogu biti zanimljive ne samo sa znanstvenog stajališta, već sadrže i zabavne činjenice:

Ovo su neki od njih:

  • Kada jede celer, osoba troši više kalorija nego što dobiva energiju iz ovog proizvoda.
  • Običan gradski stanovnik provede oko šest mjeseci pod crvenim svjetlom na semaforu.
  • Da u Coca-Colu nije dodana boja, boja bi bila zelena.
  • Novac se pravi od pamuka, a ne od papira.
  • Odrasla osoba nasmije se u prosjeku 15 puta dnevno, a malo dijete više od 300.

Sada znate točno što bi moderna osoba trebala znati. Naravno, ovo nije cijeli popis. Da biste postali erudit i zanimljiva osoba za druge, morate pročitati više od stotinu knjiga i popularnoznanstvenih članaka.

o znanju suvremenog čovjeka

1-vopros.ru: zbirka odgovora na vaša pitanja.

Više informacija

O znanju

Znanje je važno, ali nije presudno, po mom mišljenju. Prvo, siguran sam da se sve može naučiti u praksi. Možete pročitati neke stvari u knjigama, na forumu i, na kraju, pogledati nečiji video tečaj. Dakle, ako nemate znanja o financijskom tržištu, odnosno nemate specijalizirano obrazovanje, to nije kritično. Naravno, ako ćete analizirati temeljne faktore, onda bi vam ekonomsko obrazovanje bilo vrlo korisno.

Dat ću vam svoj primjer. Kad sam počeo proučavati opcije na robnim tržištima, mnoge stvari su mi bile lake. Lako sam mogao procijeniti utjecaj pojedinih čimbenika na tržište jer mi nije bio problem izgraditi lanac međuindustrijskog povezivanja jer su me to učili na fakultetu. Ali, naravno, ne samo to. Na primjer, jeste li znali da Amerikanci napuštaju konzumaciju govedine u korist jeftinije svinjetine i piletine kada cijene goriva rastu? I meni to u početku nije bilo sasvim očito, ali onda sam shvatio. Manja potrošnja znači manju potražnju, što znači niže cijene živih goveda.

No, ako npr. trgujete na Forexu ili burzi i koristite samo tehničku analizu, onda bi bilo bolje imati matematičko ili inženjersko obrazovanje. Tehničaru je puno lakše pratiti uzorke. Na njih se već navikao, ali može i sam shvatiti koji pokazatelj što znači.

Zaključak je da morate imati znanje o tržištima na kojima trgujete. Ali uz određene stilove trgovanja, nedostatak ovog znanja neće toliko utjecati na vaše rezultate kao drugi čimbenici. Drugim riječima, možete uspješno trgovati i bez visokog obrazovanja, ali ako ga imate, sigurno neće biti lošiji.

O vještinama

Ovdje možete razgovarati i pisati jako dugo. Ali da pokušam to strukturirati.

1. Napredno poznavanje rada na računalu.

Vrlo je važno. Danas se gotovo sve transakcije odvijaju putem interneta. Ako trgovac ne zna koristiti računalo ili internet, kakav je on trgovac? Da, morao sam se dogovarati, uključujući i telefonski. Ali ovo je prije iznimka od pravila. Uostalom, to je bilo zbog problema u platformi za trgovanje, posebice ograničenja marže, koja u praksi ne bi trebala postojati. Uzimao sam fjučerse na pamuk, što bi uravnotežilo moj položaj opcija na tom tržištu, a marža bi bila smanjena. Sutradan je bilo u izvješću.

I druga točka, kako analizirati tržište ako ne znate kako koristiti platformu za trgovanje (ili platformu za analizu)? Neke platforme za trgovanje prilično su složene i zahtijevaju razumijevanje od iskusnog korisnika računala. Usput, Metatrader 4 je vrlo jednostavan u usporedbi s njima. S njim je sve puno jednostavnije.

Treća točka je komunikacija s drugim trgovcima na internetu. Ovo je također važno. Često pametna misao nije vaša. Osobno često koristim tuđe ideje u trgovanju. Sada, naravno, uglavnom naše, ali bilo je trenutaka kada smo uzimali i prepravljali tuđe robote za trgovanje ili jednostavno posuđivali neke ideje od njih.

2. Barem minimalno znanje engleskog jezika.

Vjerujem da je trgovcu potreban engleski, iako pretpostavljam da se mnogi neće složiti sa mnom. Zašto trgovcu koji, na primjer, trguje na ruskoj burzi i koristi platformu na ruskom, treba engleski? Još uvijek potrebno! Tržišta se stalno mijenjaju, pojavljuju se nove ideje, tehnike i same platforme. Obično se sve to pojavljuje na Zapadu, a nama je dostupno samo na engleskom. Stoga, kako ne biste čekali prijevod, bolje je sami pronaći i istražiti takve materijale.

Pa, za one koji trguju na američkom tržištu engleski je obavezan. To ne znači da oni koji ne znaju engleski ne mogu tamo trgovati. Mogu, ali moraju znati neke osnovne pojmove. Na primjer, poput pilota aviona (onih kojima engleski nije materinji jezik). U običnom životu prilično slabo govore engleski, ali u kokpitu znam svu terminologiju i, štoviše, lako mogu pronaći zajednički jezik s dispečerom.

I, usput, opet o transakcijama preko telefona. Morao sam nazvati i razgovarati s brokerom na engleskom. Međutim, to se rijetko događa.

3. Disciplina.

Ovo je vrlo važna vještina. Impulzivna osoba vjerojatno neće postati dobar trgovac. Ako psihologija utječe na vaše odluke o trgovanju, tada će se, vjerujte mi, vaši rezultati barem pogoršati, ako ne, dobit ćete samo gubitke.

Često možete čuti sljedeće riječi: "Popravite svoje gubitke i neka vaša dobit raste." Sve je to dobro i, vjerojatno, općenito točno. Ali stvarno želim ostvariti profit, čak i ako je mali. A kada imate promjenjivi gubitak, želite se nadati da će se smanjiti i da će cijena krenuti u željenom smjeru.

To sam iskusio iz prve ruke. Psihologija je u jednom trenutku počela utjecati na moje odluke o zatvaranju i otvaranju pozicija. A onda sam odlučio prestati trgovati na 1-2 mjeseca.

Stoga mogu reći da, kako bi vaš sustav trgovanja ostao stabilan, morate donijeti iste odluke koje ste donijeli prije. Ako primijetite da nešto nije u redu, onda je vrijeme da razmislite o tome

4. Analitičke vještine.

U principu, to se može naučiti. Ovdje je najvažnije imati strpljenja da analizirate situaciju od početka do kraja. Na primjer, primijetite obrazac, a sljedeći put kad se dogodi, očekujete da će tržište reagirati na ovaj ili onaj način. Odnosno, svaki put imate nekoliko scenarija u glavi o tome što ćete učiniti ako cijena bude ovdje ili ondje. Što je još važnije, trebali biste imati te scenarije prije nego što otvorite poziciju. Odnosno, ovo je vrsta plana trgovanja. Ne možete otvoriti poziciju ako je nemate.

Što bi još trgovac trebao imati?

Možda je sve u vještinama. Ali što drugo treba imati trgovac? Prvo, ovo je početni depozit, a ovisi o tome na kojem ćete tržištu trgovati. Ako je ovo ruska burza, onda vam je potrebno najmanje 50.000 rubalja. Ako je Forex, onda je poželjno imati najmanje 2-3 tisuće dolara. Ako su američke opcije i futures tržište, onda 5-20 tisuća dolara.

Drugo, vrijeme je. Trgovac mora imati dovoljno vremena da se posveti trgovanju. Apsolutno nije nužno biti unutardnevni investitor, možete trgovati srednjoročno, ali to ne znači da možete trgovati po principu “kad imate slobodnog vremena”. Često se dobre prilike za ulazak pojavljuju u nezgodno vrijeme za vas, i to također treba uzeti u obzir.

Treće, učenje trgovanja (samostalno ili gledanjem tečajeva) može potrajati godinama, a nećete nužno postati profitabilni trgovac, čak i ako vas podučava "Veliki Guru".

Četvrto, odnos osobe prema poslu. U početku je dobro kombinirati trgovanje s nekom vrstom posla, kako biste imali od čega živjeti i kako psihologija ne bi utjecala na odluke o trgovanju. Ali u svakom slučaju, trgovinu morate shvatiti ozbiljno, kao profesiju. Samo tako možete postići uspjeh!

Danas će biti vrlo važan članak, jer u njemu želim razmotriti glavno vitalna znanja, vještine, sposobnosti, koju bi, po mom mišljenju, trebala imati svaka moderna osoba. Odnosno nešto što će izravno doprinijeti svakom poslu.

Sada je svijet oko nas potpuno drugačiji od onog kakav je bio prije 30, 20 pa čak i 10 godina, pa su stoga drugačija i znanja, vještine i sposobnosti potrebne za život u njemu.

Suvremeni svijet ne stoji mirno - brzo se razvija. Stoga, da bi dobro živio u ovim uvjetima koji se brzo mijenjaju, i čovjek se mora razvijati istim tempom. Ako njegov razvoj zaostaje ili ga uopće nema, to će značiti pomicanje unatrag u odnosu na uvjete okoline koji se kreću naprijed. Dakle, znanja, vještine i sposobnosti čovjeka u suvremenom svijetu moraju biti ne samo primjereni vremenu, već se moraju stalno razvijati i usavršavati.

Što je prije svega potrebno čovjeku u sadašnjim uvjetima da bi živio normalan, ispunjen život? Odgovor je banalan i jednostavan: novac! Novac je taj koji igra najvažniju ulogu u životu apsolutno svake osobe: zapravo, postizanje gotovo svih životnih ciljeva izravno ili neizravno ovisi o novcu. I to najčešće na najizravniji način. Jesti - osoba treba novac, jesti kvalitetnu hranu - treba mu više novca za odijevanje - treba mu novac za podizanje djece - treba mu novac da se opusti - treba mu novac da kupi, izgradi ili čak unajmi prijeko potreban stan - novac je ponovno potreban.

Nemamo komunizam, gdje bi u teoriji sve to moglo biti besplatno, nego kapitalizam (od riječi kapital). Odnosno, već sam naziv društvenog sustava u kojem živimo kao da daje naslutiti što je temeljni čimbenik za život u njemu.

Dakle, sva ključna znanja, sposobnosti, vještine potrebne za život u suvremenom svijetu na ovaj ili onaj način povezana su s „vađenjem“ resursa koji je u njihovoj osnovi – novca.

Koja su znanja, vještine i sposobnosti potrebni za zaradu? Prije je sve bilo jednostavno: za to je bilo potrebno steći obrazovanje i dobiti posao. Zaposlili su se i oni koji nisu imali obrazovanje i zarađivali nešto manje. Ali u svakom slučaju svi su imali dovoljno novca za normalan život.

Sada se sve radikalno promijenilo. Prvo, obrazovanje ne jamči posao, a još više ne jamči posao s dobrom zaradom dovoljnom za život. Mnoga istraživanja pokazuju da je vrlo malo ljudi zadovoljno svojim poslom i plaćom te vjeruje da im je plaća dovoljna za život. A velika većina, iako radi, zapravo živi u siromaštvu (a mnogi čak iu ogromnim dugovima!).

Drugo, samo stjecanje obrazovanja sada je vrlo skupo. A ako obrazovanje smatramo ulaganjem, onda njegov “razdoblje povrata” često premašuje razdoblje studiranja, odnosno kreće se od 5 godina i više. Dok ljudi koji nisu otišli studirati, nego su počeli zarađivati ​​otvaranjem vlastitog posla, do ovog trenutka već imaju višestruko veću zaradu. Stoga se na pitanje o potrebi stjecanja visokog obrazovanja više ne može odgovoriti tako jednoznačno kao prije 30 godina: sve teče, sve se mijenja.

I treće, zbog brzo promjenjive situacije u bilo kojem području djelovanja, visoko obrazovanje vam ni na koji način neće moći pružiti znanje kojim ćete zarađivati ​​do kraja života. Naprotiv, kao što praksa pokazuje, daje znanje koje više nije relevantno. U najboljem slučaju zastarjeli su 5 godina, a u najgorem 20. Obrazovni sustav, nažalost, baš ne ide ukorak sa svijetom koji se mijenja pa u životu u najboljem slučaju 10% onoga što si bio podučavano na institutu bit će vam korisno, ali vjerojatnije je da uopće ništa neće biti korisno (sve ovisi o specijalnosti). Ali imat ćete diplomu bez koje, kako mnogi smatraju, “nigdje vas nema”...

U suvremenim uvjetima naše obrazovanje ne daje znanja, vještine i sposobnosti koje su čovjeku potrebne u životu. Često dobije znanje koje zbog nevažnosti ne može primijeniti nigdje drugdje, pa brzo zaboravi.

No, ne može se reći da je stjecanje obrazovanja potpuno nepotrebno. Daje neke važne vještine (ne znanja, nego vještine!), a to ću spomenuti malo kasnije. Glavni zaključak koji želim izvući iz svega ovoga je sljedeći:

Budući da obrazovanje praktički ne daje osobi vitalna znanja, vještine i sposobnosti, osoba ih može samo steći samostalno – kroz samoobrazovanje.

Štoviše, u mnogim slučajevima to se može učiniti potpuno besplatno, ili, u svakom slučaju, ne za tako ogroman novac, koji bi koštao studiranje na institutu. I bit će puno više koristi.

Pa, prijeđimo sada na najvažniju stvar: koja su znanja, vještine i sposobnosti vitalni u modernom svijetu?

1. Rad za računalom. Najbogatiji čovjek našeg doba, Bill Gates, rekao je krajem prošlog stoljeća: “Tko savršeno vlada elektroničkom poštom, postat će milijunaš u 21. stoljeću.” Naravno, u pravu je, ako ovaj citat ne shvatite doslovno. U našem dobu, računalne tehnologije se koriste doslovno posvuda, tako da će biti vrlo teško postići uspjeh u bilo čemu bez dovoljnog i suvremenog znanja, vještina i rada na računalu.

2. Komunikacijske vještine. U suvremenom svijetu iznimno je teško i gotovo nemoguće sami ostvariti bilo kakve životne ciljeve. Stalno morate komunicirati s drugim ljudima: poslodavcima, podređenima, kolegama, partnerima, klijentima, službenicima itd. A uspjeh posla kojim se bavite uvelike ovisi o tome koliko se ta komunikacija kompetentno i učinkovito odvija. Uključujući . Stoga se dobro razvijene komunikacijske vještine i sposobnosti mogu smatrati ključnima.

3. Vlastiti razvoj. Da biste postigli uspjeh u bilo kojem poslu, morate biti individualac, odnosno izdvojiti se iz opće mase ljudi, imati neka vrsta individualnih znanja, vještina i sposobnosti. Da biste to učinili, morate vježbati: postaviti sebi ciljeve, nastojati ih postići, provesti introspekciju i poboljšati se u svim smjerovima.

4. Financijska pismenost. Kao što se sjećate, novac je jedan od najvažnijih čimbenika u postizanju svakog cilja. Stoga svaki čovjek mora biti financijski pismen: znati kako zaraditi novac na različite načine, kako ga pravilno potrošiti, kako ga uzeti u obzir i raspodijeliti, kako uštedjeti i uvećati novac, odnosno sve ono što taj pojam uključuje.

5. Sposobnost učenja. I na kraju, najbitnija vještina koju sam ostavio za kraj je sposobnost učenja. Nisam uzalud na početku članka toliko pažnje posvetio činjenici da se suvremeni svijet vrlo brzo mijenja i razvija te svako, pa i najnovije znanje stečeno vrlo brzo postaje nevažno. Na temelju toga, za postizanje životnih ciljeva, moderna osoba mora stalno biti u procesu učenja: proučavati novo zakonodavstvo, nove tehnologije rada, nove mogućnosti zarade itd.

A to su vještine i sposobnosti učenja koje se mogu steći na institutu, što je po meni mnogo važnije od znanja koje on daje. Jer znanje će brzo zastarjeti, ali će sposobnost učenja uvijek biti potrebna. I to je korist koja se danas može izvući iz visokog obrazovanja.

Ovih 5 navedenih vještina i sposobnosti smatram najvažnijima danas. Njihova prisutnost i stalni razvoj pomoći će osobi da zaradi novac - resurs bez kojeg je nemoguće osigurati pristojan život za sebe i svoje voljene.

I što je najzanimljivije, ta znanja, vještine i sposobnosti ćete uglavnom morati razvijati sami, jer vas tome nigdje neće naučiti, a i ako vas uče, znanje će brzo zastarjeti.

Stranica je jedan od onih resursa koji vam daje priliku da steknete ova potrebna znanja i vještine potpuno besplatno. Osim toga, možete steći i unaprijediti znanje iz knjiga, drugih internetskih izvora, seminara i treninga. Sve što trebate je želja za razvojem i djelovanje u tom smjeru. Upamtite da vam nitko neće dati ovo vitalno znanje, vještine i sposobnosti osim ako ih sami ne želite steći.

Stoga mi je uvijek drago vidjeti svakog od vas među redovitim čitateljima stranice, aktivnim komentatorima i sudionicima foruma. Ako imate bilo kakve dopune ili primjedbe, ili svoje mišljenje o tome koja su znanja, vještine i sposobnosti vitalni u suvremenom svijetu, bit će mi drago čuti ih u komentarima. Ako vam je ova informacija korisna, podijelite vezu sa svojim prijateljima na društvenim mrežama i forumima na kojima komunicirate. Vidimo se opet!

Najpotpuniji popis teorijskih znanja i praktičnih vještina kliničkog (medicinskog) psihologa može se prikupiti iz kvalifikacijskih karakteristika stručnjaka u ovom području. U skladu s nalogom Ministarstva zdravstva Ruske Federacije br. 391 od 26. studenog 1996., medicinski psiholog mora imati sljedeća znanja i vještine:

Teorijska znanja

Psihologija i njen značaj za medicinu: predmet, zadaće i interdisciplinarne veze medicinske psihologije, povijest formiranja medicinske psihologije kao područja psihološke znanosti; medicinska psihologija kao struka; glavne grane medicinske psihologije.

Glavni teorijski i metodološki problemi medicinske psihologije: mozak i psiha, psihosomatski i somatopsihički odnosi. Odnos biološkog i socijalnog, problem norme i patologije, genetskog i stečenog, nasljednog i osobno-okolinskog, razvoja i dezintegracije psihe, organskog i funkcionalnog, svjesnog i nesvjesnog, adaptacije i neprilagođenosti, manjkavog i adaptivnog.

Sustavski pristup kao teorijska osnova za razumijevanje psihološke strukture bolesti, restorativnog liječenja i rehabilitacije bolesnika.

Osnovni (temeljni) medicinski pojmovi: etiologija, patogeneza i sanogeneza, simptom, sindrom, klinička dijagnoza, funkcionalna (višedimenzionalna ili višeosna) dijagnostika.

Povezano znanje: osnove opće i privatne psihijatrije, osnove neurologije, nauk o graničnim psihičkim poremećajima, autodestruktivno ponašanje, osnove psihofiziologije i psihofarmakologije.

Psihološki (psihogeni) čimbenici u etiologiji, patogenezi i patoplastici psihičkih i psihosomatskih poremećaja, pojmu predbolesti, poremećajima psihičke adaptacije, poremećajima socijalnog stresa, kriznim stanjima.

Klasifikacija metoda medicinske psihologije, psihološka dijagnostika kao alat za ciljano proučavanje ličnosti, metode psihološke dijagnostike u klinici, računalna psihodijagnostika, psihološka korekcija.

Pojam psihološke dijagnoze, funkcionalna dijagnoza kao rezultat integracije kliničkih, psiholoških i socijalnih aspekata bolesti, koncept psihološkog kontakta.

Glavne kategorije medicinske psihologije: mentalna aktivnost, percepcija, pažnja, pamćenje, mišljenje, inteligencija, emocije, volja, temperament, karakter, osobnost, motivacija, potrebe, stres, frustracija, svijest i samosvijest, samopoštovanje, konflikt, kriza, psihogeneza, psihička obrana, suočavanje, aleksitimija.

Teorija eksperimenta, pojmovi standardiziranih i nestandardiziranih metoda, teorija i klasifikacija testova, osnovni psihometrijski pojmovi (validnost, pouzdanost, standardizacija, norma i dr.).

Osnove kliničke neuropsihologije: sistemski mehanizmi mozga u organizaciji viših psihičkih funkcija, procesa i stanja, funkcionalna specijalizacija hemisfera - osnovni pojmovi i praksa, korelacije općeg cerebralnog i lokalnog u neuropsihologiji, nozološke specifičnosti poremećaja viših psihičkih funkcija, specifičnosti neuropsiholoških istraživanja u djetinjstvu; glavni neuropsihološki sindromi i metode njihove dijagnoze.

Pojam patopsihologije: odnos kvalitativnih i kvantitativnih pristupa u analizi psihodijagnostičkih podataka, patopsihološka fenomenologija, uzorci i strukturne značajke poremećaja kognitivnih procesa, svojstva i stanja uzrokovana bolešću, nozološke i sindromološke specifičnosti patopsihološke fenomenologije, diferencijalnodijagnostički i ekspertni značaj patopsihološki eksperiment, patopsihološke studije u procjeni dinamike liječenja .

Aspekti psihičkih poremećaja vezani uz dob: dobne karakteristike psihičkih poremećaja kod raznih bolesti, mentalni razvoj abnormalnog djeteta, dječji autizam, problem dizontogeneze i mentalne retardacije, psihičke abnormalnosti adolescencije, karakteristike dječjih i adolescentnih oblika patološkog reagiranja, psihološki aspekti mentalnog infantilizma, psihološki problemi gerijatrije i gerontologije.

Poučavanje o karakteru: pojam akcentuacija i psihopatija, klasifikacija karakternih akcentuacija, dijagnostičke metode.

Doktrina osobnosti: temeljni pojmovi ličnosti u domaćoj i stranoj psihologiji, dijagnostičke metode, pojam obrambenih mehanizama ličnosti, osobnost i bolest.

Osnovni pojmovi psihosomatskih odnosa. Psihosomatski i somatopsihički. Unutarnja slika bolesti i odnos prema bolesti, metodologija i metode istraživanja, nozološke specifičnosti psihičkih pojava i unutarnja slika bolesti. Teorijski i metodološki aspekti, metode psihološke dijagnostike u različitim vrstama ispitivanja.

Teorijski, metodološki i metodološki pristupi u rješavanju problema psihoprofilakse i psihohigijene, koncept masovnih istraživanja, psihološki probir, čimbenici rizika, psihička neprilagođenost i bolest.

Rehabilitacijski pristup u medicini: koncept, pojmovi, osnovni principi, oblici i metode.

Psihologija ekstremnih i kriznih stanja, koncept traumatskog stresa, socijalne frustracije i socijalno stresnih poremećaja.

Osnovni principi psihološke podrške procesu liječenja: organizacija psihoterapijskog okruženja u medicinskim jedinicama. Odnosi između liječnika i pacijenta, psihologa i liječnika i sobe za liječenje itd.

Psihološki aspekti medikamentozne i nemedikamentozne terapije, placebo efekt, psihološki problemi pripreme bolesnika za operaciju, protetika, psihološki problemi kroničnih bolesnika, invalida i umirućih.

Medicinski i psihološki aspekti socijalnog ponašanja: komunikacija, ponašanje uloga, interakcija u grupama, društvena normativnost itd.

Značajke rada medicinskih psihologa u stacionarnim, izvanbolničkim i preventivnim ustanovama raznih vrsta, psihološko savjetovanje, odabir zanimanja, profesionalno usmjeravanje.

Psihološki temelji psihoterapije, restorativnog treninga i rehabilitacije.

Osnovne psihoterapijske teorije: psihodinamski, bihevioralni, egzistencijalno-humanistički; psihoterapija usmjerena na osobu; medicinski i psihološki modeli psihoterapije; glavni oblici psihoterapije: individualna grupna, obiteljska, okolišna terapija, psihoterapijska zajednica, socioterapija; mehanizmi terapijskog djelovanja psihoterapije; nozološke specifičnosti i dobni aspekti psihoterapije i psihološkog savjetovanja; psihološki problemi neverbalnih metoda psihoterapije: glazbene terapije, koreoterapije, art terapije itd.

Psihoterapija i psihološko savjetovanje u kriznim situacijama.

Pravni aspekti aktivnosti medicinskih psihologa.

Deontološki aspekti ponašanje medicinskog psihologa.

Praktične vještine

Praktične vještine i sposobnosti medicinskog psihologa moraju omogućiti kvalificirano stručno rješavanje problema iz područja psihodijagnostike (uključujući stručnu), psihokorekcije i psihološkog savjetovanja.

U oblasti psihodijagnostike:

Sposobnost provođenja psihološkog pregleda uzimajući u obzir nosološke i dobne specifičnosti, kao iu vezi sa zadacima medicinskog i psihološkog pregleda; stvaranje potrebnog psihološkog kontakta i adekvatna trajna kontrola psihološke distance; planiranje i organiziranje istraživanja; izbor odgovarajućeg metodičkog aparata; sposobnost provođenja kvantitativne i kvalitativne analize rezultata istraživanja u vezi s različitim svrhama: diferencijalna dijagnoza, analiza težine stanja, procjena učinkovitosti terapije i dr., ovladavanje osnovnim interpretacijskim shemama i pristupima, adekvatno prezentiranje raspoloživih podaci u psihodijagnostičkom nalazu, vladanje osnovnim kliničkim i psihološkim metodama (psihološki razgovor, prikupljanje psihološke anamneze, psihološka analiza biografije, prirodni eksperiment);

Ovladavanje osnovnim eksperimentalnim psihološkim tehnikama usmjerenim na proučavanje mentalnih funkcija, procesa i stanja: percepcije, pažnje, pamćenja, mišljenja, inteligencije, emocionalno-volne sfere, temperamenta, karaktera, osobnosti, motivacijskih karakteristika i potreba, samosvijesti i međuljudskih odnosa;

Poznavanje osnovnih tehnika neuropsiholoških istraživanja (metode za procjenu stanja gnoze, prakse, govornih funkcija i dr.);

Poznavanje osnova računalne dijagnostike.

U području psihološkog savjetovanja i korištenja psihokorekcijskih metoda:

Korištenje osnovnih metoda psihološke korekcije (individualne, obiteljske, grupne) u radu s pacijentima i psihološkom savjetovanju, uzimajući u obzir nosološke i dobne specifičnosti;

Poznavanje metoda individualnog, grupnog i obiteljskog savjetovanja zdravih osoba, uvažavajući dobne specifičnosti u vezi sa zadaćama psihoprofilakse;

Ovladavanje osnovnim tehnikama restorativnog treninga;

Poznavanje pristupa organiziranju psihoterapijskog okruženja i psihoterapijske zajednice;

- posjedovanje vještina vođenja osobnih i profesionalno usmjerenih treninga.

Dakle, klinički psiholog može pomoći i bolesnima i zdravim osobama u rješavanju psihičkih problema

Etika u kliničkoj psihologiji. http://bookap.info/genpsy/clinpsy/gl23.shtm

Profesionalna djelatnost kliničkog psihologa integrirana je u sva glavna područja medicinske znanosti i prakse. Nastanak kliničke psihologije i njezin razvoj kao specijalnosti neraskidivo je povezan s medicinom, posebice s psihijatrijom i psihoterapijom. Stoga, okrećući se etičkim aspektima ove relativno mlade specijalnosti, ne možemo a da se ne zadržimo na suvremenim modelima medicinske etike.

Više od 25 stoljeća u europskoj kulturi oblikovala su se i mijenjala različita moralna načela i pravila koja su pratila stoljetno postojanje medicine. Na formiranje etičkih modela u medicini utjecali su različiti moralni regulatori koji su djelovali na različitim stupnjevima razvoja društva - religijski, kulturni, etnički, socio-ekonomski. Uzimajući u obzir raznolikost medicinskog moralnog iskustva, možemo razlikovati 4 koegzistirajuća modela:

1. Hipokratov model (načelo „ne naškodi”).

2. Paracelsusov model (načelo “čini dobro”).

3. Deontološki model (načelo “poštivanja dužnosti”).

4. Bioetika (načelo “poštivanja prava i dostojanstva pojedinca”).

Povijesna obilježja i logička utemeljenost svakoga od modela odredila su oblikovanje onih moralnih načela koja danas čine vrijednosno-normativni sadržaj suvremene biomedicinske etike.

Hipokratov model. Prvi oblik medicinske etike bila su Hipokratova moralna načela liječenja (460.-377. pr. Kr.), koja je on iznio u “Zakletvi”, kao iu knjigama “O zakonu”, “O liječnicima”, “O Pristojno ponašanje”, “Upute” i dr. U starim kulturama – babilonskoj, egipatskoj, judejskoj, perzijskoj, indijskoj, grčkoj – sposobnost liječenja svjedočila je o “božanskoj” odabranosti i određivala elitni, obično svećenički, položaj u društvu. Vjeruje se da je Hipokrat bio sin jednog od svećenika boga Asklepija - Heraklida, koji mu je dao početnu medicinsku naobrazbu. Formiranje svjetovne medicine u staroj Grčkoj povezano je s načelima demokracije gradova-država, a posvećena prava svećenika iscjelitelja neizbježno su zamijenjena moralnim profesionalnim jamstvima i obvezama iscjelitelja prema patnicima. Osim toga, Hipokratova etika, koju dobro ilustrira “Zakletva”, bila je uzrokovana potrebom da se distanciraju od pojedinačnih liječnika, raznih šarlatana, kojih je tada bilo mnogo, te da se osigura povjerenje javnosti u liječnike. određene škole ili korporacije Asklepijada.

Praktičan odnos liječnika prema bolesnoj i zdravoj osobi, u početku usmjeren na njegu, pomoć i potporu, glavno je obilježje profesionalne medicinske etike. Onaj dio medicinske etike, koji problem odnosa liječnika i pacijenta razmatra sa stajališta društvenih jamstava i profesionalnih obveza medicinske zajednice, može se nazvati „Hipokratovim modelom“. Radilo se o obvezama prema nastavnicima, kolegama i učenicima, o jamstvima nenanošenja štete ("liječenje bolesnika usmjerit ću u njihovu korist prema svojim snagama i razumu, uzdržavajući se od svake štete i nepravde"), pružanju pomoći , iskazivanje poštovanja, o negativnom stavu prema ubojstvu i eutanaziji („Neću dati nikakva smrtonosna sredstva koja se od mene traže i neću pokazati put za takav plan“), pobačaju („Ni jednoj ženi neću dati abortivni pesar“) , o odbijanju intimnih odnosa s bolesnicima („U što god neću ući u kuću, ući ću u nju radi dobrobiti bolesnika, budući daleko od svega namjernog, nepravednog i štetnog, a osobito od ljubavnih veza sa ženama i muškarcima, slobodni i robovi." "Liječnik ima mnogo odnosa s bolesnicima: uostalom, oni se stavljaju na raspolaganje liječnicima, a liječnici u svakom trenutku imaju posla sa ženama, djevojkama i imovinom vrlo visoke vrijednosti, dakle, u u vezi sa svim tim, liječnik mora biti apstinent"), o liječničkoj tajnosti ("Bez obzira tijekom liječenja - a i bez liječenja, nikada nisam čuo ništa o ljudskom životu što se ne bi smjelo otkriti, o tome ću šutjeti, s obzirom da takve stvari su tajna."

Temeljno među navedenim načelima za Hipokratov model je načelo "ne naškoditi", koje se fokusira na građansko vjerovanje liječničke klase. Ovo načelo čini početno stručno jamstvo, koje se može smatrati uvjetom i osnovom za njegovo priznavanje od strane društva u cjelini i svake osobe pojedinačno koja liječniku povjeri svoje zdravlje i život. Hipokrat je veliku pozornost posvećivao izgledu liječnika, ne samo moralu, već i vanjskoj (odjeća, urednost) uglednosti, što je bilo povezano s potrebom izgradnje povjerenja kod onih koji su se obraćali liječničkoj kasti tijekom prijelaza iz svećeničke u svjetovnu medicinu. Svećenici su kroz povijest razvoja religije stjecali status bliskih bogovima, vjerovalo se da su od njih primali mudrost i upute, znanja i vještine. Liječnici koji su prevladali posvećenje trebali su steći i posjedovati takva svojstva koja će pridonijeti oblikovanju izgleda cjelokupne medicinske stručne javnosti toga vremena. Hipokrat je definirao te kvalitete na temelju generaliziranih vrijednosti antičke Grčke. Knjiga “O pristojnom ponašanju” najpotpunije odražava ideju idealnog liječnika koja se razvila u dubinama medicinskih škola u doba grčkog “prosvjetiteljstva”: “Kakvi su naizgled, takvi su i u stvarnosti: liječnik-filozof jednak je Bogu.”

Hipokrat je definirao opća pravila interakcije između liječnika i pacijenta, s naglaskom na ponašanje liječnika uz bolesnikovu postelju. Prilikom kontakta s bolesnikom predložen je oblik komunikacije koji bi doprinio pacijentovoj orijentaciji prema ozdravljenju: „Očit i veliki dokaz postojanja umjetnosti bit će ako netko, uspostavljajući ispravno liječenje, ne prestaje bodriti bolesnika tako da ne budu previše zabrinuti u duhu, pokušavajući približiti vrijeme sebi." oporavak."

Važno i etički složeno pitanje bila je naknada liječniku za pruženu njegu i liječenje. U uvjetima svećeničke medicine darovi i prinosi nisu se davali samom svećeniku, već hramu u kojem je služio. Tijekom prijelaza na svjetovnu medicinu, kada je naknadu davao izravno liječnik, bila su potrebna odgovarajuća pravila koja nisu narušavala opću arhitektoniku medicinske etike: „Bolje je grditi one koji su spašeni nego unaprijed opljačkati one koji su u opasnosti .”

Paracelsusov model. Drugi povijesni oblik medicinske etike bilo je shvaćanje odnosa između liječnika i pacijenta, koje se razvilo u srednjem vijeku. Paracelsus (1493.-1541.) to je znao posebno jasno izraziti. Ovaj oblik medicinske etike, u okviru koje se moralni odnosi s pacijentom shvaćaju kao sastavnica strategije terapijskog ponašanja liječnika. Ako se u Hipokratovom modelu osvaja socijalno povjerenje u osobnost bolesnika, onda je “Paracelsusov model” uvažavanje individualnih karakteristika pojedinca, prepoznavanje dubine njegovih emocionalnih kontakata s liječnikom i uključivanje tih kontakata u proces liječenja. “U Paracelsusu vidimo utemeljitelja ne samo na polju stvaranja kemijskih lijekova, već i na polju empirijskog mentalnog liječenja” (Jung). U granicama “Paracelsusovog modela” u potpunosti je razvijen paternalizam kao vrsta odnosa između liječnika i pacijenta. Medicinska kultura koristi latinski pojam pater - “otac”, koji kršćanstvo proširuje ne samo na svećenika, već i na Boga. Značenje riječi “otac” u paternalizmu kaže da “model” veze između liječnika i pacijenta nisu samo krvno-srodničke veze, koje karakteriziraju pozitivne psiho-emocionalne privrženosti i socio-moralna odgovornost, već i “iscjeljivanje”. ”, “božanstvenost” samog kontakta liječnika i pacijenta . Ne čudi da je glavno moralno načelo koje se formira u granicama ovog modela načelo „čini dobro“, dobrotu ili „čini ljubav“, dobročinstvo, milosrđe. Liječenje je organizirano provođenje dobra. Paracelsus je napisao: "Moć liječnika je u njegovom srcu, njegov rad mora biti vođen od Boga i osvijetljen prirodnim svjetlom i iskustvom; najvažnija osnova medicine je ljubav." Pod utjecajem kršćanske antropologije, Paracelsus je fizičko tijelo čovjeka promatrao “samo kao kuću u kojoj prebiva pravi čovjek, graditelj ove kuće”. Vjeruje se da je kršćansko razumijevanje duše pridonijelo razvoju sugestivne terapije, koju je aktivno koristio izvanredni liječnik 16. stoljeća. Cardano, smatrajući ga neophodnom i učinkovitom komponentom svakog terapeutskog učinka. Cardano je razumio ulogu čimbenika povjerenja i tvrdio da je uspjeh liječenja uvelike određen pacijentovom vjerom u liječnika: "Onaj tko više vjeruje, bolje je izliječen." Važnost odnosa povjerenja između liječnika i pacijenta više su puta isticali istaknuti liječnici prošlosti, još u 8. stoljeću. Ebul-Feradž je napisao: “Troje nas je - ti, bolest i ja; ako si sa bolešću, bit će vas dvoje, ja ću ostati sam - ti ćeš me pobijediti; ako si sa mnom, eto. Bit će nas dvoje, bolest će ostati sama - mi ćemo je pobijediti."

Krajem 19. - početkom 20. stoljeća. Freud je desakralizirao paternalizam, ističući libidinalnu prirodu odnosa između liječnika i pacijenta. Njegovi koncepti transfera i kontratransfera sredstvo su teorijskog razumijevanja složenog interpersonalnog odnosa između liječnika i pacijenta u psihoterapijskoj praksi. Freud je smatrao da svaki psihoterapeut, a rad liječnika bilo koje specijalnosti uključuje i psihoterapijsku komponentu, “mora biti besprijekoran, posebno u moralnom smislu”. Freud je pisao ne samo o "besprijekornosti" kao teorijski provjerenoj strategiji terapijskog ponašanja koja se temelji na osobitostima prirode terapijske aktivnosti, već io "besprijekornosti" kao gotovo mehaničkoj točnosti usklađenosti ponašanja liječnika s određenim standardima etičkih zahtjeva.

Deontološki model. Pojam "deontologija" ("deontos" - dužan, "logos" - doktrina) prvi je uveo engleski filozof Bentham (1748.-1832.), označavajući ovim pojmom znanost o dužnosti, moralnoj obvezi, moralnom savršenstvu i besprijekornosti. Deontologija je posebno važna u onim profesionalnim aktivnostima u kojima se široko koriste složeni međuljudski utjecaji i odgovorne interakcije. U medicini, to je usklađenost ponašanja liječnika s određenim etičkim standardima. To je deontološka razina medicinske etike, odnosno „deontološki model“, koji se temelji na načelu „poštivanja dužnosti“. Osnova deontologije je liječiti pacijenta na isti način na koji biste željeli da se prema vama postupa u sličnoj situaciji. Duboku bit deontologije liječenja otkriva simbolična izjava nizozemskog liječnika iz 17. stoljeća. van Tul-Psi: "Svjetleći za druge, spaljujem sebe."

Pojam "deontologija" uveden je u sovjetsku medicinsku znanost 40-ih godina 20. stoljeća. Petrov označiti stvarno životno područje medicinske prakse - medicinsku etiku - koja je "ukinuta" u Rusiji nakon revolucije 1917. zbog svoje povezanosti s vjerskom kulturom. Deontološki model medicinske etike je skup pravila "treba" (mjerenje, usklađenost s "treba" i procjena radnji ne samo rezultatima, već i mislima), koja odgovaraju jednom ili drugom specifičnom području medicinske prakse. . Deontologija obuhvaća pitanja čuvanja liječničke tajne, mjere odgovornosti za život i zdravlje pacijenata, probleme odnosa u medicinskoj zajednici, odnosa s pacijentima i njihovim bližnjima. Tako su primjer ovog modela pravila o intimnim odnosima između liječnika i pacijenta, koja je razvio Odbor za etička i pravna pitanja Američke liječničke udruge (JAMA, 1992., br. 2):

Intimni kontakti između liječnika i pacijenta koji se javljaju tijekom liječenja su nemoralni;

Intimni odnos s bivšim pacijentom može se smatrati neetičnim u određenim situacijama;

Pitanje intimnih odnosa liječnik-pacijent trebalo bi uključiti u izobrazbu svih zdravstvenih djelatnika;

Liječnici moraju uvijek prijaviti kršenje liječničke etike od strane svojih kolega.

“Poštivanje dužnosti” znači ispunjavanje određenih zahtjeva. Neispravan čin je onaj koji je u suprotnosti sa zahtjevima koje pred liječnika postavlja medicinska zajednica, društvo, vlastita volja i um. Kada su pravila ponašanja otvorena i precizno formulirana za svaku liječničku specijalnost, načelo "poštivanja dužnosti" ne poznaje isprike za izbjegavanje njezina ispunjavanja. Ideja dužnosti je odlučujuća, nužna i dovoljna osnova za djelovanje liječnika. Ako je osoba sposobna djelovati u skladu s bezuvjetnim zahtjevom „dužnosti“, tada takva osoba odgovara svojoj odabranoj profesiji; ako nije, onda mora napustiti ovu profesionalnu zajednicu.

Skupovi „precizno formuliranih pravila ponašanja“ razvijeni su za gotovo svaku medicinsku specijalnost i predstavljaju popis i karakteristike tih pravila za sva medicinska područja. Do sredine 20.st. medicinska deontologija postaje međunarodna - pojavljuju se međunarodni dokumenti koji reguliraju ponašanje liječnika: Ženevska deklaracija (1948.), Međunarodni kodeks medicinske etike (London, 1949.), Helsinška deklaracija (1964.), Tokijska deklaracija (1975.), Deklaracija iz Tokija (1975.). itd.

Bioetika. U 60-70-im godinama. XX. stoljeća Formira se novi model medicinske etike koji medicinu sagledava u kontekstu ljudskih prava. Pojam "bioetika" (etika života), koji je predložio Van Renseller Potter 1969. godine, definiran je kao "sustavno proučavanje ljudskog ponašanja u području znanosti o životu i zdravlju, u mjeri u kojoj se to ponašanje smatra u svjetlo moralnih vrijednosti i načela". Glavno moralno načelo bioetike postaje načelo “poštivanja prava i dostojanstva pojedinca”. Pod utjecajem ovog načela mijenja se rješenje “glavnog pitanja” medicinske etike – pitanja odnosa liječnika i pacijenta. Danas je akutno pitanje sudjelovanja pacijenata u medicinskom odlučivanju. Ovo daleko od “sekundarnog” sudjelovanja oblikuje se u novim tipovima odnosa između liječnika i pacijenta - informativni, deliberativni, interpretativni tipovi su na svoj način oblik zaštite ljudskih prava i dostojanstva. U suvremenoj medicini govori se ne samo o pomoći bolesniku, već io mogućnostima kontrole procesa patologije, začeća i umiranja, s vrlo problematičnim fizičkim i metafizičkim (moralnim) posljedicama toga za ljudsku populaciju u cjelini. Medicina, koja danas radi na molekularnoj razini, postaje sve "predvidljivija". Dausset (francuski imunolog i genetičar) vjeruje da će prediktivna medicina "pomoći da život osobe bude dug, sretan i bez bolesti". Samo jedno “ali” stoji na putu ovoj svijetloj perspektivi: “osoba ili grupa osoba vođena žudnjom za moći i često zaražena totalitarnom ideologijom.” Prediktivnu medicinu možemo definirati i kao nesubjektivnu, neosobnu, odnosno sposobnu dijagnosticirati bez subjektivnih pokazatelja, tegoba i pacijenta. A ovo je uistinu prava i dosad neviđena poluga kontrole i moći kako nad pojedinačnim ljudskim organizmom tako i nad ljudskom populacijom u cjelini.

Bioetika je suvremeni oblik tradicionalne profesionalne biomedicinske etike, u kojoj je uređenje međuljudskih odnosa podređeno prevashodnoj zadaći očuvanja života ljudskog roda. Reguliranje odnosa s krajnjom zadaćom očuvanja života izravno je povezano sa samom biti i svrhom morala uopće. Danas “etičko” postaje oblik zaštite “prirodno-biološkog” od pretjeranih pretenzija kulture na svoje prirodne temelje. Bioetika (etika života) kao specifičan oblik “etičkog” proizlazi iz potrebe prirode da se zaštiti od moći kulture pred njezinim ekstremnim zahtjevima da transformira i mijenja “prirodno-biološko”.

Od 60-70-ih godina. XX. stoljeća, kao alternativa paternalizmu, sve je rašireniji autonomni model, kada pacijent zadržava pravo donošenja odluka vezanih uz svoje zdravlje i liječenje. U tom slučaju liječnik i pacijent zajednički razvijaju strategiju i metode liječenja. Liječnik primjenjuje svoju medicinsku stručnost i daje objašnjenja u vezi s prognozama liječenja, uključujući alternative bez liječenja; pacijent, poznavajući svoje ciljeve i vrijednosti, određuje opciju koja najbolje odgovara njegovim interesima i planovima za budućnost. Tako umjesto paternalističkog modela zaštite i očuvanja pacijentovog života trenutno u prvi plan dolazi načelo pacijentove dobrobiti koje se provodi doktrinom informiranog pristanka - samoodređenje pacijenta ovisi o stupnju njegova svijest. Liječnik je dužan dati pacijentu ne samo sve informacije koje ga zanimaju, već i one koje, zbog svoje nestručnosti, pacijentu možda nisu poznate. U ovom slučaju, pacijentove odluke su dobrovoljne iu skladu s njegovim vlastitim vrijednostima. Iz toga proizlazi moralna srž odnosa “liječnik-pacijent” u bioetici - načelo poštivanja pojedinca. Pitanje određivanja početka i kraja života također postaje od velike važnosti. Sukob “prava”, “načela”, “vrijednosti”, au biti ljudskih života i sudbina kulture stvarnost je suvremenog društva. Sukob između „prava fetusa na život“ i „prava žene na pobačaj“, odnosno pravne svijesti pacijentice koja se uzdiže do svijesti o „pravu na dostojanstvenu smrt“ koja dolazi u sukob. s pravom liječnika da ispunjava ne samo profesionalno pravilo "ne naškodi", već i zapovijed - "ne ubij". S obzirom na pobačaj kao uništavanje onoga što može postati osoba, postoje tri moralna stajališta: konzervativno - pobačaj je uvijek nemoralan i može se dopustiti samo ako je život žene u opasnosti; liberalna - umjerena - apsolutno pravo žene na pobačaj, bez obzira na dob ploda i umjerena - opravdanost pobačaja prije određenog razvoja embrija (do faze razvoja fetusa - 12 tjedana, kada moždano tkivo postaje električ. aktivan).

Moždana aktivnost također služi kao kriterij smrti. Suvremena intenzivna njega može pomoći u životu pacijenata koji ne mogu samostalno disati ili razmišljati. Stoga se javljaju novi moralni problemi vezani uz pacijente koji su na rubu života i smrti. Pitanje eutanazije obično se postavlja kada je pacijent nepovratno u nesvijesti; kada umire, doživljava intenzivnu nepodnošljivu patnju, zbog čega su liječnici prisiljeni da podržavaju pacijenta u polusvjesnom stanju ili kada novorođenče ima anatomske i fiziološke nedostatke nespojive sa životom. Postoji širok raspon mišljenja: od potpune legalizacije prava liječnika da uz njegov pristanak prekine život pacijenta („aktivna eutanazija“), do potpunog odbacivanja eutanazije kao čina protivnog ljudskom moralu. Postoji varijanta tzv. „pasivne eutanazije“, kada se primjenjuje načelo neliječenja, isključujući sam čin ubijanja (isključivanje umjetnih sustava za održavanje života, prestanak davanja lijekova i sl.).

Etička pitanja pobačaja i eutanazije povezana su s moralnim aspektima reprodukcije i transplantacije. Suvremena tehnologija reprodukcije života definira kvalitativno nove oblike odnosa između supružnika, roditelja i djece, bioloških i socijalnih roditelja. Transplantologija otvara nove probleme određivanja granice između života i smrti zbog moralne alternative spašavanja života primatelja i odgovornosti za moguće ubojstvo osuđenog darivatelja.

U 90-ima XX. stoljeća bioetika je postala pojam koji uključuje cjelokupni skup socioetičkih problema suvremene medicine, među kojima je jedan od vodećih problem društvene zaštite prava čovjeka ne samo na samoodređenje, već i na život. Bioetika igra važnu ulogu u oblikovanju društvenog poštivanja ljudskih prava.

Yudin smatra da “bioetiku treba shvatiti ne samo kao polje znanja, već i kao društvenu instituciju u nastajanju modernog društva”. Specifičan oblik rješavanja mogućih proturječja u području biomedicine jesu bioetičke javne organizacije (etička povjerenstva), koje okupljaju liječnike, odvjetnike, bioetičare, svećenike itd., osiguravajući izradu preporuka o specifičnim problemskim situacijama medicinske i biološke djelatnosti, bilo njegova teorijska ili praktična strana .

Povijesna i logična analiza razvoja iscjeliteljske etike dovodi do sljedećeg zaključka. Suvremeni oblik medicinske etike je biomedicinska etika, koja sada djeluje u modusu sva četiri povijesna modela - Hipokratov i Paracelzusov model, deontološki model i bioetika. Povezanost znanstvene i praktične djelatnosti s moralom jedan je od uvjeta postojanja i opstanka moderne civilizacije.

Suvremena klinička psihologija u svim svojim dijelovima temelji se na općim medicinskim etičkim načelima. Istovremeno, klinički psiholog se u svom radu suočava sa specifičnim etičkim problemima.

Prije svega, riječ je o potrebi upoznavanja ispitanika sa svrhom i sadržajem psihološkog ispitivanja prije njegova provođenja. Klinički psiholog dužan je čuvati povjerljivost pri raspravljanju o rezultatima istraživanja, pribaviti pristanak pacijenta ako je poželjno da se s rezultatima upoznaju i drugi specijalisti osim ordinirajućeg liječnika te biti korektan prilikom provođenja istraživanja ili u slučaju odbijanje.

Drugo, mora se poštovati pravilo “granica” (granica kao granica prihvatljivog ponašanja). Uzimajući u obzir specifičnosti interpersonalne interakcije između kliničkog psihologa i pacijenta, potrebno je jasno definirati profesionalne granice komunikacije tijekom psihološkog savjetovanja i psihoterapijskih susreta, budući da „prelaženje“ te granice može dovesti do destrukcije procesa liječenja. i nanijeti štetu pacijentu. Raspon kršenja granica profesionalne interakcije vrlo je širok: od seksualnog kontakta s pacijentom do savjeta, preporuka i pitanja koja izlaze iz okvira terapijskog kontakta. Na primjer, tijekom pregleda stanje pacijenta se pogoršalo i pružena mu je potrebna medicinska njega. Zabrinut zbog onoga što se dogodilo, psiholog ga navečer zove kući kako bi se informirao o njegovom zdravstvenom stanju. Pacijent je to smatrao kršenjem “granica” i zadiranjem u svoju autonomiju (autonomija se definira kao “osobna sloboda” ili kao “načelo slobodne volje”). Međutim, pod određenim okolnostima, "kršenje granica" može biti konstruktivno, stoga je ovdje važno uzeti u obzir kontekst interakcije. Tako se pacijentica, ušavši u ordinaciju kliničkog psihologa i prijavivši smrt sina, nagne prema prsima psihologa, a ovaj reagira na taj njezin impuls, izražavajući time suosjećanje s pacijentičinom tugom. Nepokazivanje empatije u takvim situacijama vjerojatno će otuđiti pacijenta i prekinuti međuljudsku interakciju. Do “kršenja granica” također dolazi kada pacijenta pokušavaju iskoristiti u osobne svrhe neseksualne prirode.

Treće, stvaranje emocionalne privrženosti pacijenta kliničkom psihologu, što je jedna od karakteristika profesionalne međuljudske interakcije, može biti složeno etičko pitanje. Ovaj oblik privrženosti često je osnova za obuzdavanje afektivnih poremećaja koji prate bolest. Međutim, privrženost, pretvarajući se u ovisnost, izaziva kod bolesnika negativne reakcije, dovodeći do destruktivnih oblika ponašanja. Stoga klinički psiholog mora pažljivo pratiti interakciju s pacijentom, svjestan njegovih profesionalnih postupaka, kako emocionalna podrška ne bi smetala da pacijentu osigura sredstva za samostalno suočavanje s poteškoćama i ostvarivanje životnih ciljeva.

Mora se naglasiti da će zanimanje za bioetiku posljednjih desetljeća hitno zahtijevati daljnji razvoj etičkih temelja moderne kliničke psihologije.

Predmet i struktura kliničke psihologije. Definicije kliničke psihologijehttp:// rudocs. exdat. com/ dokumenti/ indeks-445265. html? stranica=2

Klinička psihologija široko je utemeljena specijalnost koja je interdisciplinarne prirode i uključena je u rješavanje niza problema; sustav zdravstvene zaštite, narodnog obrazovanja i socijalne pomoći stanovništvu. Objekt kliničke psihologije je osoba s poteškoćama prilagodbe i samospoznaje povezane s njezinim fizičkim, socijalnim i duhovnim stanjem. Klinička psihologija je grana psihologije subjekt studije koje su:

    poremećaji (poremećaji) psihe i ponašanja;

    osobne karakteristike i karakteristike ponašanja oboljelih od raznih bolesti;

    utjecaj psiholoških čimbenika na nastanak, razvoj i liječenje bolesti;

    obilježja odnosa oboljelih osoba i društvene mikrookružine u kojoj se nalaze.

U širem smislu, klinička psihologija može se shvatiti kao primjena cjelokupnog korpusa psihološkog znanja na rješavanje širokog spektra pitanja i problema koji se javljaju u medicinskoj praksi. U užem smislu, klinička psihologija je posebna metodologija psiholoških istraživanja, koja se temelji na metodi promatranja relativno malog broja pacijenata u prirodnim uvjetima i naknadnoj subjektivnoj analizi i interpretaciji pojedinačnih manifestacija njihove psihe i osobnosti. U tom je smislu kliničko-psihološka metodologija temeljno suprotstavljena prirodnoznanstvenom eksperimentalnom pristupu koji se temelji na kriterijima “objektivnog” (statistički pouzdanog) psihološkog znanja. Klinička psihologija odnosi se na interdisciplinarno područje znanstvenog znanja i praktične djelatnosti u kojem se prožimaju interesi liječnika i psihologa. Na temelju problema koje ova disciplina rješava (međusobni utjecaj psihičkog i somatskog u nastanku, tijeku i liječenju bolesti), te praktičnih zadataka koji se pred nju postavljaju (dijagnostika psihičkih poremećaja, diferencijacija individualnih psihičkih karakteristika i psihičkih poremećaja, analiza uvjeta i čimbenika za nastanak poremećaja i bolesti, psihoprofilaksa, psihoterapija, psihosocijalna rehabilitacija bolesnika, zaštita i održavanje zdravlja), zatim je to grana medicinske znanosti. Međutim, na temelju teorijskih postavki i metoda istraživanja, ovo je psihološka znanost. Suvremena klinička psihologija kao disciplina koja psihološkim metodama proučava različite mentalne poremećaje i poremećaje ponašanja može se koristiti ne samo u medicini, već iu raznim obrazovnim, socijalnim i savjetodavnim ustanovama koje služe osobama s razvojnim anomalijama i psihičkim problemima. U pedagoškoj praksi klinička i psihološka znanja omogućuju pravodobno prepoznavanje poremećaja u mentalnom razvoju ili odstupanja u ponašanju djeteta, što pak omogućuje selektivno i učinkovito korištenje odgovarajućih obrazovnih tehnologija u odnosima s njim, psihološko-pedagoškoj korekciji i stvaranje optimalnih uvjeta za razvoj njegove osobnosti uzimajući u obzir individualne karakteristike. Kao samostalna grana psihološke znanosti u odnosu na pedagošku praksu suvremena klinička psihologija ima sljedeće zadaci:

    proučavanje utjecaja psiholoških i psihosocijalnih čimbenika na razvoj poremećaja ponašanja i ličnosti djeteta, njihovu prevenciju i korekciju;

    proučavanje utjecaja odstupanja i poremećaja u psihičkom i somatskom razvoju na osobnost i ponašanje djeteta;

    proučavanje specifičnosti i prirode poremećaja mentalnog razvoja djeteta;

    proučavanje prirode odnosa abnormalnog djeteta s njegovim neposrednim okruženjem;

    razvoj principa i metoda kliničkih i psiholoških istraživanja u pedagoške svrhe;

    stvaranje i proučavanje psiholoških metoda utjecaja na djetetovu psihu u korektivne i preventivne svrhe.

^ Glavni odjeljci kliničke psihologije su: patopsihologija, neuropsihologija i psihosomatska medicina. Osim toga, često uključuje posebne dijelove kao što su psihoterapija, rehabilitacija, psihohigijena i psihoprofilaksa, psihologija devijantnog ponašanja, psihologija graničnih mentalnih poremećaja (neurosologija). Broj posebnih odjeljaka stalno se povećava ovisno o potrebama društva. I danas se mogu naći posebna područja kliničke psihologije kao što su psihologija posttraumatskog stresa, psihologija invaliditeta, psihovenerologija, psihoonkologija, socijalna psihologija zdravlja, itd. Klinička psihologija je usko povezana s disciplinama kao što su psihijatrija, psihopatologija, neurologija, psihofarmakologija, fiziologija više živčane djelatnosti, psihofiziologija, valeologija, opća psihologija, psihodijagnostika, specijalna psihologija i pedagogija. Područje sjecišta znanstvenog i praktičnog interesa kliničke psihologije i psihijatrije je dijagnoza. Prisjetimo se da je povijesno klinička psihologija nastala u dubinama psihijatrije kao pomoćno dijagnostičko sredstvo. Glavni naglasak psihijatar stavlja na prepoznavanje patoloških organskih procesa koji uzrokuju psihičke poremećaje, kao i na farmakološki utjecaj na te procese i sprječavanje njihovog nastanka. Psihijatrija malo pažnje posvećuje tome kako se mentalni procesi normalno odvijaju kod zdravih ljudi. Proces dijagnosticiranja psihičkih poremećaja, s jedne strane, uključuje razdvajanje stvarnih poremećaja uzrokovanih organskim poremećajima i individualnih karakteristika ličnosti, as druge strane, dijagnoza psihičkih poremećaja zahtijeva potvrdu prisutnosti stvarnih psihičkih poremećaja kod osobe. osobe, što se radi uz pomoć patopsiholoških i neuropsiholoških eksperimenata, a također i kroz razne psihološke testove (testove). Predmet psihijatrije i kliničke psihologije koji se preklapa jesu mentalni poremećaji. Međutim, klinička psihologija bavi se i poremećajima koji nisu bolesti (tzv. “granični mentalni poremećaji”). Zapravo, moderna psihijatrija i klinička psihologija razlikuju se ne po predmetu, već po gledištu na isti predmet: psihijatrija se usredotočuje na morfo-funkcionalnu (somatsku) stranu psihičkog poremećaja, dok se klinička psihologija usredotočuje na specifičnosti psihološke stvarnosti. koji nastaje kod psihičkih poremećaja . Veza između kliničke psihologije i neurologije očituje se u konceptu psihoneuralnog paralelizma: svaki događaj u mentalnoj sferi nužno odgovara zasebnom događaju na razini živčanog sustava (ne samo središnjeg, već i perifernog). Postoji čak i zasebno interdisciplinarno područje medicine - psihoneurologija. Veza između kliničke psihologije i psihofarmakologije leži u potonjem proučavanju psiholoških učinaka lijekova. Tu spada i problem placebo efekta pri razvoju novih ljekovitih spojeva. Povezanost kliničke psihologije s fiziologijom višeg živčanog djelovanja i psihofiziologijom očituje se u traženju suodnosa između patopsiholoških procesa i njihovih fizioloških korelata. Povezanost kliničke psihologije s valeopsihologijom i mentalnom higijenom leži u zajedničkom utvrđivanju čimbenika otpora nastanku psihičkih i somatskih poremećaja te razjašnjavanju kriterija mentalnog zdravlja. Povezanost kliničke psihologije i specijalne psihologije i pedagogije očituje se u traženju načina korekcije problematičnog ponašanja djece i adolescenata uzrokovanog poremećajima mentalnog funkcioniranja ili anomalijama osobnog razvoja. ^ Metodološka načela kliničke psihologije. Metodologija je sustav načela i metoda organiziranja i izgradnje teorijskih i praktičnih aktivnosti, objedinjenih doktrinom tog sustava. Ima različite razine: filozofsku, opću znanstvenu, specifično znanstvenu, koje su međusobno povezane i treba ih sustavno razmatrati. Metodologija je usko povezana sa svjetonazorom, budući da njezin sustav pretpostavlja svjetonazorsku interpretaciju temelja studija i njegovih rezultata. Sama metodologija kliničke psihologije određena je specifičnom znanstvenom razinom i povezana je s ideološkom pozicijom istraživača (primjerice usmjerena na dinamičko, kognitivno-bihevioralno, humanističko ili dijalektičko-materijalističko shvaćanje ličnosti, ponašanja, psihopatologije). Metodologija uključuje specifične tehnike znanstvenog istraživanja: promatranje, eksperiment, modeliranje itd. One se pak implementiraju u posebne postupke - metode za dobivanje znanstvenih podataka. Kao psihološka disciplina, klinička psihologija se temelji na metodologiji i metodama opće psihologije. Metode, odnosno načini spoznaje, načini su kojima se uči predmet znanosti. Psihologija, svaka znanost, primjenjuje sustav određenih metoda ili tehnika.Glavni zahtjev znanstvene metodologije, koji je formulirao Hegel, jest da istraživanje mora odražavati svoj predmet u svojoj unutarnjoj logici. Zahtijevao je da metoda bude neodvojiva od predmeta i njegovog sadržaja. Metodologija u psihologiji provodi se kroz sljedeće odredbe (načela).

    Psiha i svijest proučavaju se u jedinstvu unutarnjih i vanjskih manifestacija. Odnos psihe i ponašanja, svijesti i djelatnosti u svojim specifičnim, promjenjivim oblicima nije samo predmet, već i sredstvo psihološkog istraživanja.

    Rješenje psihofizičkog problema potvrđuje jedinstvo, ali ne i istovjetnost duševnog i tjelesnog, stoga psihološka istraživanja pretpostavljaju i često uključuju fiziološku analizu psiholoških (psihofizioloških) procesa.

    Metodologija psiholoških istraživanja trebala bi se temeljiti na društveno-povijesnoj analizi ljudske djelatnosti.

    Cilj psihološkog istraživanja trebao bi biti otkrivanje specifičnih psiholoških obrazaca (načelo individualizacije istraživanja).

    Psihološki obrasci se otkrivaju u procesu razvoja (genetski princip).

    Načelo pedagogizacije psihološkog proučavanja djeteta. To ne znači napuštanje eksperimentalnog istraživanja u korist pedagoške prakse, već uključivanje načela pedagoškog rada u sam eksperiment.

    Korištenje produkata aktivnosti u metodologiji psiholoških istraživanja, budući da oni materijaliziraju svjesnu aktivnost osobe (princip proučavanja konkretne osobe u specifičnoj situaciji).

Zanimanje "tester" danas je jedno od najtraženijih. I dok se programiranje uči na visokoškolskim ustanovama, testiranje, nažalost, ne.

Ali testiranje se može naučiti uz malo truda. Naravno, ako ste za sebe odabrali ovaj određeni smjer razvoja.

Kako to učiniti, što tester treba znati i koje kvalitete tester treba imati, pitali smo stručnjaka u području upravljanja testovima .

Boris se testiranjem bavi od 2001. godine i tijekom svog rada u Luxoftu sudjelovao je u više od 16 uspješnih projekata za različite kupce kao tester, dizajner testova i test manager.

Zašto ste krenuli s testiranjem?
Prije nego što sam se pridružio Luxoftu, bio sam voditelj zadataka. Morao sam testirati usklađenost razvoja sa zahtjevima koje sam napisao. Imao sam iskustva s testiranjem prije Luxofta. Ali to je više bila neka vrsta spontanog testiranja, jednostavno nisam znao mnogo stvari. Da, i ranije mi (u Sovjetskom Savezu) nismo imali koncept neovisnog testiranja, au Rusiji se nije pojavio odmah. 2001. godine, kada sam došao u Luxoft, počeo sam se baviti testiranjem, dobrim dijelom stjecajem okolnosti, i to mi se svidjelo. I tako je ostalo na testiranju.

Kako i gdje ste stekli znanje o testiranju?
Dva desetljeća iskustva u testiranju sukladnosti uopće nije loše. Ali u isto vrijeme nisam proučavao testiranje. Zapravo, u to vrijeme to nisu učili. Sve sam naučio samo iz vlastitog iskustva i iskustva svojih kolega. Počeo sam učiti testiranje u Luxoftu. Veliko hvala posebno učiteljima. Dali su teorijska i praktična znanja te preporučili literaturu. Čitam knjige o testiranju (posebno bih istaknuo knjigu S. Kanera, D. Faulka, E.K. Nguyena “Testiranje softvera” - čitam je kao bestseler).

Je li moguće postati kvalificirani ispitivač samo kroz samostalno učenje?
Ne, mislim da je to nemoguće. Možete samostalno proučavati teorijske osnove testiranja. Ali bez prakse to je mrtvo znanje. A praksa proizlazi samo iz rada na projektima, barem edukativnim. I vrlo je važno imati iskusnog trenera (mentora, kustosa) koji će provjeravati, savjetovati i usmjeravati.

Često testeri početnici, u svrhu samoobuke, koriste takve programe s namjernim pogreškama. Po vašem mišljenju, je li to dovoljno? Je li moguće naučiti testirati softver na ovaj način?
Ne, ne možete. Možete naučiti pronaći greške u programu sami, ali to ne znači "postati tester". Da biste postali kvalificirani tester, morate razumjeti poslovni proces za koji se koristi proizvod koji se testira. Također morate savladati dizajn testa - ne možete to učiniti iz knjiga, bez prakse. Pravi način, po meni, je ovaj: knjige, treninzi sa iskusnim trenerom, samostalan rad pod nadzorom (supervizija).

Koje znanje treba imati ispitivač?
Ovo je vrlo široko pitanje. Odgovorit ću sasvim kratko. Potrebna znanja možemo, vjerujem, uvjetno podijeliti na opća i posebna. Općenito – ovo je metodologija za razvoj softverskih sustava; metodologija testiranja u različitim razvojnim modelima; poznavanje teorije baza podataka; poznavanje osnova automatizacije testiranja; poznavanje sustava za praćenje grešaka; poznavanje osnova upravljanja testovima; biti barem kvalificirani korisnik računala. Posebna znanja – ovise o specifičnostima i značajkama projekta: poznavanje raznih operativnih sustava, poznavanje alata koji se koriste.
Ispitivač također mora imati temeljito znanje o razvojnom procesu (uključujući proces testiranja) koji se koristi u njegovoj organizaciji.

Koji su zahtjevi za ispitivača u vašoj industriji?
Uz opće i specijalizirano znanje, možda čak prije svega, potreban je analitički način razmišljanja. Na temelju zahtjeva i informacija koje može dobiti od analitičara, tester mora dobro razumjeti poslovni proces i mora zamisliti kako će krajnji korisnik raditi s proizvodom koji se testira (govorim o kvalificiranom testeru, naravno). Ako osoba samo može jednostavno provjeriti funkcionalnost programa prilikom unosa vrijednosti u polja obrasca, tada još nije tester, čak i ako pronađe sve nedostatke u obrascu. Ispitivač mora biti sposoban (i biti voljan) brzo naučiti nove alate. Ispitivač mora biti u stanju pismeno izraziti svoje misli i opisati probleme. Mora biti društven i sposoban za timski rad. I odgovorno - tester može pronaći nedostatke programera, nedostatke testera može pronaći samo kupac. Ispitivač mora biti sposoban za prilično monoton, rutinski rad. Kritičko mišljenje se jako potiče. I važno je znati podnijeti kritiku.

Podijelite zanimljive razvoje s testerima "početnicima", dajte primjere iz svoje osobne prakse.
Ovdje možete pisati puno ili pisati kratko. Više volim ovo drugo J. Naši početnici u pravilu nemaju iskustva s testiranjem. U najboljem slučaju, iskustvo u održavanju ili implementaciji sustava (i, kao rezultat toga, iskustvo u opisivanju problema). Stoga počinjemo s čitanjem literature o testiranju i proučavanjem propisa poduzeća. Usput - treninzi iz (ako su in, ako ne, dogodi se da ih i sam vodim za svoje). Zatim radite na obrazovnom projektu (ako postoji takva prilika - to se ne događa uvijek). Zatim radi kao zamjena za iskusnijeg ispitivača. Vrlo dobar rezultat dobiva se kada početnik sastavi zbirnu tablicu nedostataka koje je pronašao i propustio, a zatim u istu tablicu upiše svoju procjenu razloga zašto je propustio nedostatak (za svaki propušteni nedostatak).