Et teda kutsuti tema abikaasaks. Armsad nimed ja hüüdnimed, mida Venemaa tüdrukud kutsusid oma väljavalituid. Igaühes meist on nii mehelik kui ka naiselik energia.

Vanaslaavi keeles tähistati meest majesteetliku sõnaga "abikaasa" (mo˛zhъ), mis paljastas kõige täielikumalt meessoost isiku olemuse ja vastandas teda naistele - naistele. "Ja Oleg tuli Smolenskisse ja pani teie mehe sinna sisse" ("Möödunud aastate lugu").

Sõna "abikaasa" ise on indoeuroopa päritolu ja on selle sõnaga seotud teistes keeltes. Näiteks ingliskeelse sõnaga mees. Pealegi tähistab sama sõna või selle tuletis sageli sugulaskeeltes abikaasat – meest, kes on oma naise abikaasa.

Lisaks sõnale "abikaasa" olid mehe vanuse ja teovõime tähistamiseks vene keeles sellised sõnad nagu "poiss", "poiss" ja "vanamees" "... ja vanema üle otsustamine kozars:“ Pole head austust, prints! .. ”(seal sama).

Meest võis määrata ka tema sotsiaalse staatuse järgi – ori, sulane, prints, sõdalane.

Kuidas juhtus, et piibellikust “abikaasast” sai mees ja siis üldse mees, see tähendab, et teda hakati tähistama sõnaga, mis kannab osa erandist?

Mehed olid "suured" ja "väikesed"

Mehe nimetamise probleemi uurinud filoloog Valeri Anatoljevitš Efremov viitab oma teoses "Venekeelse mehe nominatsioonid" (ajakiri "Vene sõna maailm"), et kuni 13. sajandini oli vaba kodanik. kutsus abikaasaks Venemaal. Ei ori ega sulane. Pealegi oli abikaasade seas hierarhia.

Ajakirjades räägiti sageli "üllastest", "kuulsustest", "suurtest" meestest ja "väiksematest" või "noorematest" meestest. Ilmselgelt ei olnud viimasel juhul alati tegemist noorema põlvkonnaga, vaid ka lihtsamate inimestega, kes olid ka vabad kodanikud, kuid kandsid vähem vastutust teiste inimeste ja isamaa ees ning ei olnud aadli päritolu.

Mees on kogukond!

Umbes 15. sajandil hakkas sõna “mees” esinema kroonikates ja kirjades erinevates variatsioonides - “mees”, “mees”. See on tuletatud omadussõnast "muzhsk", lisades sufiksi -schin (a), millel on kollektiivsuse, üldistuse tähendus (analoogia põhjal Smolenski oblasti, võõra maa või bojaaridega).

Algselt kasutati sõna "mees" rahvakeelena, kuid aja jooksul hakkas see vene inimeste kõnekeelde jõudma. Järk-järgult kaotas see oma algse kogukonna tähenduse ja hakkas tähendama "meessoost isikut", analoogia põhjal "naine", "mäestiku" või "isata".

Kuidas "abikaasast" abikaasa sai

Sõnade "abikaasa" ja "mees" semantilise tähenduse eraldumine toimus umbes 18. sajandil. Umbisikuline "mees" asendas "abikaasa" soo esindajana ja "abikaasa" hakkas neutraalses kontekstis tähendama abielus meest. Ja "kõrges" stiilis hakati nimetama vääriliseks inimeseks, kellel on teiste ees teeneid. Levisid ka fraasid “see väärt abikaasa”, “õppinud mehed” jt.

19. sajandil tuli sõna "mees" aktiivselt kasutusele ja 20. sajand fikseeris selle sõna lõpuks ka nõukogude kodanike leksikonis, kuid seda tehti ... ideoloogia nimel! Aga kõik on korras.

Kust "mehed" tulid?

Mis puutub sõna "muzhik", siis nagu Efremov kirjutab, tekkis see umbes samal ajal kui "mees" - umbes 15. sajandil ja seda kohtab esmakordselt Afanassy Nikitini teoses "Teekond üle kolme mere", kes kirjutab: "Ja talupojad ja naised on kõik alasti ja kõik mustad.

Filoloogide arvates tuleneb sõna “mužik” sellest, et Venemaal nimetati tavainimesi sageli alaealisteks, saamatuteks selle sõna täies tähenduses, keda piirasid mingid asjaolud, näiteks vaesus.

Kas bolševikud on süüdi?

Esimesel kolmel sajandil kandis see sõna kõiki kolme tähendust - tegelikult tähendas see meest kui meeskandjat, abielumeest ja nad nimetasid ka talupoegi, maaelanikke. Kuni 20. sajandi alguseni oli sõna täiesti neutraalne, nagu Vene Akadeemia sõnaraamat seda defineeris, ja alles bolševike võimuletulekuga eraldus sõnade “mees” ja “mužik” tähendused järsult. ” tekkida.

Talupoega hakati nimetama ebaviisakaks, ebaviisakaks inimeseks ja vastandama "mehele", kes pidi olema tark ja haritud, "tõeline". Moodustati opositsiooniline man-muzhik, milles viimasele määrati ideoloogilise marginaali roll - preestrite uimastatud rusikas või joodik ja lörts.

Mees on tagasi!

Kuid hiljuti, nagu märgib V. A. Efremov, hakkab sõna "mees" juurde tagasi tulema positiivne hinnang: "Tõeline mees!", "Ta on aus töökas ja mis kõige tähtsam - mees!", Samas kui sõna " mees” omandab üha rohkem negatiivseid varjundeid, mida seostatakse intellektuaalide suutmatusega olmeprobleeme kiiresti lahendada, linnaelanike "naiselikkusega" ja võib-olla ka homoseksuaalsusega.

Teadlased ei tea, mis on sellise vanade sõnade ümbermõtestamise põhjus: võib-olla on vene rahvale eneseteadvus tagasi tulemas või linnakultuurikeskkonnas lihtsalt mängitakse sõnadega. Igal juhul usuvad teadlased, et peagi võib sõna "mees" lõpuks asendada sõna "mees".

Venemaal kutsuti armastatud meest - minu silmade valguseks, sest mees on Tee, see on nool, mis näitab tõusu ülemistesse maailmadesse. armastav naine vaatab imetlevalt oma armastatut kui valgust, mis aitab tal end mitte unustada.

Ja naist kutsuti - “Minu hing.

Sest see meenutab seda, mille nimel on mõtet ainult sellel Rajal edasi liikuda. Kõik on ainult hinge jaoks. Millelgi pole mõtet: ei sõdadel, saavutustel, teadmistel ega võimetel – kui hing unustatakse.

Mees vaatab oma naist ega oska karta, reeta, alla anda, sest hing vaatab teda läbi naise silmade. Ja ei aktsepteeri ühtegi vale vabandust. Ära valeta oma hingele.

Ja mõnikord muutub ta lahingutes jämedaks, nii et isegi lahingud ise muutuvad elu mõtteks. Ja ta vaatab talle silma, kuuleb tema häält - tema südame külmus sulab. Ja ta lõpetab verevalamise ja nutma. See sulatab hinge kinni hoidnud jää.

Või vastupidi: ta viskab ikke seljast ja tõuseb täispikkuses püsti, haarab relvad ja võitleb, kuni vabastab oma hinge ja rahva või kuni ta selles lahingus sureb. Ja hetkedel, mil kardetakse keha pärast, seisavad tema silmad tema ees. Ja hirm taandub selle pilgu ees. Ja mine lahingusse...

Mis on mees naise jaoks?


Kui naine-shower satub segadusse, takerdub saginasse, päästes kõike ja unustades isegi, miks ta seda salvestab, vaatab ta talle silma ja mäletab. Ta isegi ei mäleta, kuid ta näeb Teed otse. Ja ta mõistab, miks ta peaks seda hellitama, miks ta peaks seda hoidma ja miks mitte loobuda isegi pisikesest ilust. Miks pakkuda ruumi? Miks mitte muutuda kööginaineks. Sellel kõigel on suur tähendus, sest läbi armastatud silmade saab näha Teise Maailma valgust. Ja see maailm on tõeline Kodu ja kodumaa. Ta ootab. Ta ei ole leiutis. Sest mees ise kannab oma vaimu kõiges, mida ta teeb ...

Igaühes meist on nii mehelik kui ka naiselik energia.

Mees on andja: hooldus, rahandus, peavarju. Julgus avaldub andmise viisis. Kui ta ei tunne lähenevat naisearmastuse voolu, lõpetab ta andmise. Mees vajab naist, et teda ARMASTADA: mitte selleks, et õpetada, mitte harida, vaid selleks, et teda VÕTTA.

Naiselikkus avaldub aktsepteerimises. Ta peab õppima aktsepteerima tema otsuseid, reaktsioone, olemust.

Naise võime oma meest arutlemata aktsepteerida arendab mehe võimet anda oma vägi naisele; naise armastus seisneb mehe vastuvõtmises, oskus armastust emotsionaalse energiaga omaks võtta paneb naise mitmetesse inimlikesse voorustesse. Hellus, alandlikkus, austus, sallivus – need neli energiat õpetavad meest elama helduse kaudu. Tema ümber moodustub kaitseväli, mille tugevuseks on elupüüdlused, edu.

Kui naisel on need energiad olemas, muutub mees suuremeelseks ja tema ümber moodustub kaitsev energiakest: karjäärikasv, elus edu, emotsionaalne tasakaal.

Kaasaegsed naised kannavad endas liiga palju mehelikku energiat. Nad on unustanud, kuidas armastada oma südame ja tunnetega. Armastus hakkas tulema mõistusest. Tüdrukud püüavad meest valida mitte südame, vaid mõistusega: ta teenib hästi, tal on oma vara, temast saab hea isa ...

Naistel on muutunud sigimiseks vajalikud energiad: ka naine hakkas end andma, näidates üles liigset muret oma poja pärast, takistades tal oma mehelikke omadusi avaldamast; oma mehest, saades temast mitte naise, vaid emaks. See on meeste viis oma mõistusega loomiseks. Kõik see mõjutab mehe ja naise vahelist energiavahetust ... Just siit tekibki paaris suur hulk lahkarvamusi.

Naiselikkuse peamine ilming on aktsepteerimine. Oskus aktsepteerida meest kõigis selle ilmingutes. See ei tähenda enda alandamist tema ees. See tähendab, et tuleb teda ümbritseda elujõu, tingimusteta armastusega, millest ta ammutab jõudu ja annab naisele veelgi rohkem oma loovust, võite, rõõmsaid saavutusi...

Jooga on võime suunata meelt eranditult objekti poole ja hoida seda suunda, ilma et see häiriks.

> > >

Venemaal kutsuti armastatud meest "Minu silmade valguseks", sest mees on Tee, see on nool, mis näitab tõusu ülemistesse maailmadesse.
Armastav naine vaatab imetlevalt oma armastatut kui valgust, mis aitab tal end mitte unustada.

Ja naist kutsuti - "Minu hing".

Sest see meenutab seda, mille nimel on mõtet ainult sellel Rajal edasi liikuda. Kõik on ainult hinge jaoks. Millelgi pole mõtet: ei sõdadel, saavutustel, teadmistel ega võimetel – kui hing unustatakse.

Mees vaatab oma naist ega oska karta, reeta, alla anda, sest hing vaatab teda läbi naise silmade. Ja ei aktsepteeri ühtegi vale vabandust. Ära valeta oma hingele.

Ja mõnikord muutub ta lahingutes jämedaks, nii et isegi lahingud ise muutuvad elu mõtteks. Ja ta vaatab talle silma, kuuleb tema häält - tema südame külmus sulab. Ja ta lõpetab verevalamise ja nutma. See sulatab jää, mis hinge aheldas

Või vastupidi: ta viskab ikke seljast ja tõuseb täispikkuses püsti, haarab relvad ja võitleb, kuni vabastab oma hinge ja rahva või kuni ta selles lahingus sureb. Ja hetkedel, mil kardetakse keha pärast, seisavad tema silmad tema ees. Ja hirm taandub selle pilgu ees. Ja mine lahingusse...

Mis on mees naise jaoks?

Kui naine-shower satub segadusse, takerdub saginasse, päästes kõike ja unustades isegi, miks ta seda salvestab, vaatab ta talle silma ja mäletab.
Ta isegi ei mäleta, kuid ta näeb Teed otse.
Ja ta mõistab, miks ta peaks seda hellitama, miks ta peaks seda hoidma ja miks mitte loobuda isegi pisikesest ilust.
Miks pakkuda ruumi?
Miks mitte muutuda kööginaineks.
Sellel kõigel on suur tähendus, sest läbi armastatud silmade saab näha Teise Maailma valgust.
Ja see maailm on tõeline Kodu ja kodumaa. Ta ootab. Ta ei ole leiutis. Sest mees ise kannab oma vaimu kõiges, mida ta teeb ...

See toorjogurt on maitselt väga sarnane tavalise piimajogurtiga, ilma negatiivsete mõjudeta. mõju organismile, mida pakuvad kaasaegsed piimast ja erinevatest kemikaalidest valmistatud jogurtid. Enne selle hea “jogurti” retsepti kirjutamist räägin teile kauplustes ja supermarketites müüdavate ostetud jogurtite ohtudest:

Looduses tekib struktureeritud vesi liustike sulamise tulemusena. Ja kust ma seda linnas saan? Supertoiduturgude riiulitelt on kasutu otsida - “sulavett” veel ei müüda. Kuid saate seda ise teha. See ei võta isegi kaua aega

Sarvangasana variatsioonide läbiviimine stimuleerib kogu keha, mis toimub vereringe suurendamise ja toksiinidest vabanemise kaudu. Sarvangasana on oma toimelt sarnane toniseerivate preparaatidega. See on ideaalne jõu taastamiseks pärast haigust.